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大到国家小到个人都会有无数的选择和方向，每当面对岔路口时，我们都应选择最适合自己的方向。“珍珠”虽好，有时却未必比“麦粒”更珍贵！
（三）母爱。
母亲恒久而不绝的信念和爱，就是最坚韧的一粒种子，她的奇迹，就是这粒种子执著而生长出的奇迹。她的一切是这粒种子的生长的结果。是的，一粒种子的信念是事业成功的起点和力量的支点。一粒种子，一旦阳光照耀，一旦雨露滋润它就会发芽、开花、结果。这阳光、这雨露就是母爱和信念。
（四）对失败者宽容和鼓励
读后感（一）：
我们的教育耽误了一批人。人的智力、能力、体力千差万别，发展也有先后，如果都是齐步走，必然会有成绩的高低，许多人就是在赛跑中被拉下了。被落下的人，信心必然会受到极大的打击，如果屡战屡败，再屡屡战的人真是不多。
这个故事太让人感动了。第一感动的就是女儿的进取精神，人如果都有这种精神，真是没有成就不了的事情。古代的头悬梁锥刺骨，凿壁偷光，囊萤映雪的故事，近代人像毛泽东追求革命理想的故事，现代人袁隆平在稻田里种出世界之巅的故事、陈景润历尽艰辛摘得皇冠明珠的故事等等，无不证实这样的真理：有志者事竟成。世上无难事，只怕有心人。我们许多学生特别缺乏这样的精神，遇到困难往往绕着走，有时还怨天尤人。其原因可能是多方面的：有父母的原因，有社会环境的原因，也有教育的失误。总之，完全归罪于学生是不公平的。
第二感动的应该是这位母亲，真不愧为伟大。谁遇上这样的母亲也是幸运的，不幸的是，当遇到这样女儿时，这样的母亲不是太多而是太少了。有一句教育家的话：教育了一个男人只是教育了一个人，教育了一个女人就是教育了两代人。这个母亲无论是否受到了良好的教育，从这个故事至少让我们看到了教育女人的重要意义。联想到作为教育人的教师，这个母亲的做法特别值得我们参考。
要做这样的母亲，首先就是要有极大的耐心，要自己经得住孩子受的打击，这是很难的。曾参杀人的故事就从另一个角度作了证明。其次要有博大的爱心。学习好的、品德优良的、会处事的往往很容易得到人的好感，而学习差的，无论品德如何，无论什么原因都不会被人看好，如果能得到一点安慰就算不错了。对于屡次失败者在成功之前往往是受到打击，受到歧视。要有博爱之心，特别是从人性、尊严、平等的角度体现这种博爱，这是最难做的。第三就是要有良好的修养。这是长期学习、锻炼、内省才能得到的东西。
这个母亲即伟大有平凡。她的平凡就是用类比的方法说出了特别是做到的：一块地，适合种什么就种什么！！！这，不就是因才施教吗？
读后感（二）：
“一块地，不适合种麦子，可以试试种豆子；豆子也种不好的话，可以种瓜果；瓜果也种不好的话，撒上些荞麦种子也许能开花。因为一块地，总会有一粒种子适合它，也总会有属于它的一片收成。”多么朴素的语言，而又是多么深刻的哲理啊！爱就是种子，爱就是信念啊，这个女孩是幸运的。“我们作教师的人，怎么会没有发觉，在我们认为无可救药的懒汉和毫无希望的“学生”身上，在他们的心灵和双手里，还蕴藏着天才，不，这不仅是蕴藏着一个巧匠的天才，而且蕴藏着一个我们没有看到的大写的‘人’，是的，亲爱的同事们，
我们没有在学生身上看到这个大写的‘人’，我们的主要过失就在这里。”
不错，“自然界里没有一个这样的人，我们有权利说他是无论干什么都不行的人，我们要在他的身上发现他那独一无二的创造性劳动的源泉，帮助每一个人打开眼界看到自己，使他看见、理解和感觉到自己身上的人类自豪感的火花，从而成为一个精神上坚强的人，成为维护自己尊严的不可战胜的战士。”
“教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，任何时候都不要急于灰心失望。”
“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”（第斯多惠语）而我们有多少教师在满足于教会了学生几个字、背过了几首诗、作对了几道题，请不要以基础知识很重要为自己的懒惰（是的，是教育的懒惰与无能）辩解，教育是用智慧启迪智慧、用思维唤醒思维、用创造点燃创造，如果智慧被封杀，思维被禁锢，创造被埋没，我们要这僵死的知识有什么用处？“什么是素质，素质就是把在学校所学的东西都忘掉之后所剩下的东西”（爱因斯坦语）。
是的，也许我们的教育有些急功近利，也许我们的普通的教师有些无可奈何，而正是这急功近利与无可奈何，使得我们把孔夫子的“因材施教”变成了“因分而教”，千差万别，有血有肉的莘莘学子在冷冰冰的数字后面，一个模式、一个标准、一律地向右看齐！我们在用一把尺子衡量天下万物，我们却不知这美丽的大自然不仅要有高大的乔木，还要有离离的小草，不仅要有魁伟的大象，还要有小小的蚂蚁，如果这个世界只剩下一种植物，一种动物，一种色彩，,,,,那将是一种多么不可思议的悲哀！分数是区分英雄与孬种的唯一尺码吗？高考是成功与失败的唯一分水岭吗？“分分分，学生的命根，考考考，老师的法宝”，当我们念起这宛如唐僧所念的紧箍咒样的口诀的时候，瓦特就要在我们的教鞭下战抖，牛顿就要在我们的冷眼里伤心、爱迪生就要在我们的讥笑中哭泣了！是啊，儿童首先应该是今天。康健说：教育第一位的问题是提高人们现实生活的价值，是让孩子们拥有一个幸福、快乐、健康成长的童年，这是教育的首要目的，而不是一个间接目的。不错，大自然希望儿童在成人以前，就要象儿童的样子，如果我们打乱了这一秩序，就会造成果实早熟，它们就会长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂（卢梭语）看看那些我们所造就的年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童吧，想想这些连今天都不曾拥有的孩子，美好的明天一定会向他们走。最后，让我们再以一句苏霍姆林斯基的名言共勉：我们尊敬的教师们，时刻都不要忘记：有一样东西是任何教学大纲和教科书、任何教学方法和教学方式都没有做出规定的，这就是儿童的幸福和充实的精神生活。
让我们共同努力，还给孩子幸福的教育吧！“在教师手里操着幼年人的命运，便是操着民族和人类的命运”（陶行知语），就让我们也切记：教育是一把双刃剑，它可以兴邦，也可以误国；三尺讲台，可以泽被后世，也可以误尽苍生。
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&&师：材料作文如何立意？今天,换个训练程序,大家先练习,交流后我们再来总结材料作文立意的要领,使感性认识上升为理性认识。理南很简单,因为我们对此已经有所接触,而且结合试卷评讲,老师也介绍过一些方法。这节课之前,我布置了两道根据材料立意的训练题,让大家先练习,还可以选一题写成短文。第一题是读柳宗元的寓言《黔之驴》,从文中找一个兴趣点作为话题.经过深思,
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谁帮我把这两篇作文立意，好难啊！！！收藏
都没人回复，可能是太难了，没人会把。
&2& 播撒和平的种子
&1&看到的不一定是真的——你可以拟标题：不用眼睛看世界（议论）例子可采用海伦凯勒或是苏格拉底坚持真理&2&无处不在的爱或者什么的，这篇比较适合写记叙文我是按自己的思路来的，仅供参考.
登录百度帐号推荐应用6．从羊的角度；羊没有忧患意识，把和平的希翼寄托在一纸和平协议上，放松警惕性，拮果羊吃了大亏。羊吃亏的原因遭哨糊涂，这种糊涂可以从很多方面来认证，例如认不清狼的本质，熟悉不到羊和狼的矛盾的不可调和，耽于幻想，将自己的安全建立在敌手的坚守信用上。因此立意准确的有“要看清本质”“透过现象看本质”“要分清敌友”“警惕陷阱”“不要将自身的安全寄托于敌人的仁慈上”“自身的强盛才是安全的保障”“羊应设防，不设防必定亡”等。从狼的角度：恶人的本性是不会改变的等;从双方的角度：纸上的东西是靠不住的，一个人不要光看他说什么，更要看他做什么等。从公证人的角度：法律需要强力的监督等。 7．从胖老人的角度：多些选择，多些成功；多些机会，多些成功；从瘦老人：坚守心中的理想，伟大的追求，崇高的目标，心中的信念，精神的家园等国；从两者结合的角度：主观愿望与客观限制等。 8．第一，从陈小姐的角度。她认为公交公司的规定不合理，她有实际困难得不到及时的帮助而使她作出“对峙”，报警等一系列让人匪夷所思的举动，她这样做对不对呢？我们应该怎么看，从肯定她的角度可以这样立意： ①坚持原则(较真)，维护个人的利益。 ②母亲的天性/母爱的力量;从批评她的角度则可以这样立意：不能因为一己私利而不顾他人的利益,不能把个人利益凌驾于集体利益 . 第二，从司机的角度，他执行公司的规定本身没有错，故可以立意: ①一元钱事小，原则事大/处事不可无原则;②应该有社会责任感等.但他没有从实际出发,灵活处理而造成这场原本可以避免的混乱，因而可以这样立意①处事不可一味固执,要灵活变通. 第三，从双方的关系来立意。“司机合理不合情，乘客合情但不合理。”如果交战双方都能本着互谅互让的态度来解决事端，这样的事或许就不会发生了。因此可以这样立意：人与人之间要有谦让的精神，要学会忍让，学会让步，学会礼让，学会体谅他人，为他人着想等等。
第四,材料中写到“警察两度出警”，“在警察苦口婆心的劝导下，陈小姐搭乘警车回家”。据此可立意为：①人民公仆为人民②警察是最可爱的人。可联想大雪封路，人民警察维护秩序、送水送粮的事迹；春运期间放弃休息，放弃与家人团聚，在车站彻夜维护秩序的事迹；在火车上、人流里救助小孩、弱者，打击罪犯的事迹等。
第五,从乘客的角度：这个角度比较隐秘，材料中提到车上“没有空的座位”，陈小姐 9．从材料我们可以看到，这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验，但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品，结果她被录用了。我们可以从女大学生应聘之所以成功的原因切入来立意：①从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝，但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作，没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。②从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”，她却坦言自己没有工作经验，这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。③从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用，她也勇于直面不足，敢于承担责任，要求听到别人对她的批评意见。④从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费，这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。(补充:以此四点作一篇并列式结构的议论文也不错.) 10．（1）、从服输者的角度：看清形势，量力而行，保护自己。
（2）、从逞强者的角度：没有认清形势，盲目而为，终酿惨剧。
（3）、从因果分析的角度：生命比面子（荣誉）更有价值，不要为一时的荣誉或面子所累。
6 （4）从两者的对比角度：认输更需要勇气，更有价值。
11．这是一道带寓言性质的多角度命意作文题，对学生而言难度稍大，但通过这道题目的训练，希望学生能够明白这种带寓言性质的题目的思考方向。从材料中我们可以看出，青蛙与螃蟹之间发生了一场美丽的误会，从某种程度上说青蛙的指点没有问题，螃蟹的理解也是理所当然，那么如何把握住这则材料的中心呢？关键在于抓住材料中“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”这个关键句，另外由于题目中要求我们“可以从一个侧面、一个角度构思作文”所以我们在构思的时候可以分开从青蛙或螃蟹两个方面进行思考。
如果从螃蟹的角度思考，我们不难看出螃蟹之所以找不到去河边的路，是因为它对青蛙的意见生搬硬套，不从自己的实际出发。从这个角度出发我们可以得出“对别人的意见不要盲从”“接受别人好的意见（思想）的同时也要结合自己的实际情况”等观点。
如果从青蛙的角度思考，我们也可以看出青蛙之所以好心没办成好事，是因为它给别人提建议是只是从自身出发而没有站在螃蟹的角度替它着想，忘记了它天生是横着爬这一特点，结果好心办坏事。从这个角度我们可以得出“帮助别人（给别人提建议）要多站在别人的角度想问题”等类似的观点。如果有同学全面地把握材料，提出“误会源于错误的沟通”等观点并能自圆其说，那也属于切合题意。
12．二徒弟之所以很快找到，是因为他不苛求、不挑剔，而把标准定为不完美，但是自己看到的是最好、最完美的树叶。因此可立：不要求全责备。大徒弟之所以空手而归，是因为他把标准定在了“最完美”的层次上，而是界上是没有最完美的东西的。但从另一个角度去想，是因为他找不到完美的就不迁就、不凑和，而通力达到完美，作为一种人生精神的追求，还是有可取之处的，因此：要有执着追求的精神，不满足是向上的车轮；要有明确的目标；追求完美，走向更好，就可以成为立意角度，而且更有新意。 13．从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生于忧患，死于安乐。危机与忧患催人奋进，狼带来的生机，人要有压力。 14．从蜗牛角度看：贪图安逸享乐必酿成苦果；越是看似不堪一击的对手，越是不可掉以轻心。从萤火虫角度看：某些短处，有时恰是成功的利器。 15．这是一个寓言故事，主人公蜗牛想干什么？它干了没有？最终是什么结果？沿着材料分析，会明确：蜗牛想干“惊天动地”的事，可因为两个目标都太遥远，使宏伟的计划流产．放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀，什么也不肯做，一蹶不振，死于草丛． 蜗牛的悲剧原因是什么？ 一是立志不切实际，好高骛远，一是不肯脚踏实地，从平凡的小事入手来实现自己的生命价值．这就是寓意，是材料的主旨．蜗牛的悲剧对人来说应该吸取哪些教训，有哪些启迪？这就是确定目标要恰当，勇于拼搏，永不放弃；正视现实，笑对人生；干大事要从小事做起，人贵有实干精神．
16．从整体材料看，反映的是一分为二、客观全面的哲理，可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”；从教授的言行上看，反映了理论与实践、客观与主观的哲理，可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际” “具体问题具体分析” “世事无绝 7 对”; 从青蛙的言行看，反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理，可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”；从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有自己的长处”
“不要小看他人”等。 17．自己去查吧！ 18．这篇可写\持之以恒\，可写\变一条路\， 也可写 \变通与坚持\。