乾隆吴待秋官窑笔洗洗,在手上收藏5年了,有老师帮忙看看有没有收藏价值?

原标题:吴待秋旧藏吴待秋官窑筆洗洗 | 笔洗铅华笃自奉翰墨方塘含清源

吴伯滔()是清末著名山水画家,与吴昌硕、吴秋农合称“三吴”他不慕荣利,性耿介品极高,终年杜门挥毫一心艺术。在杭州诂经精舍吴伯滔结识了艺术大师吴昌硕,两人兴趣相投互相引为知己。

其子吴待秋名徵,字待秋幼承家学,绘画得“四王”正脉崇尚古意。待秋十八岁父亲弃世长眠,失去了亲炙的机会在悲痛之余,待秋与兄涧秋发誓繼承父业,书画传家

由于父亲吴伯滔和吴昌硕的关系,终日作画的吴待秋得到世伯吴昌硕的鼓励和支持吴昌硕与吴伯滔祖孙三代结下叻深厚的情缘,其中原因就是对艺术的共同追求和淳厚耿直的相同性格

1916年,吴待秋被保举准备赴北京就任京兆尹,所谓京兆尹民国雖是沿袭旧清制,但辖区已经缩小至宛平等县好友陈叔通,以东汉严子陵之喻劝说:“附凤攀龙徒取辱何如大泽一羊裘。”政局动荡竝志不与官僚政客为伍因为叔通的劝说,吴昌硕也邀他回上海发展待秋最终未上任,毅然辞官离京南下,仍以鬻画为生也是遵诫叻父前誓言。

此时距离1906年陈叔通从日本学成回国已经十载维新变法失败曾经“维新万口说津津”的兴奋,到对振兴国家寄予的期望都落叻空回国后他热心社会改革,倡导从明治维新的经验中得到借鉴以寻求救国的良策。自1904一别陈叔通东渡日本,吴待秋则随丁辅之、吳隐等人筹备西泠印社的成立

当初独自到杭州,进入求是书院读书结识陈叔通、丁辅之等一批文化名人,为的是求笔下书卷气后患疒回乡,与富绅李嘉福处讨教续娶其女李隐玉,也成就了翁婿珍藏的佳话

吴待秋一身也历经晚清、民国之变,辗转京沪从18岁应童子試名列前茅,到成为擅山水、花卉亦能人物仕女,兼长治印的艺术家可谓居心和厚。

来源:吴待秋旧藏委托人直接得自吴待秋家属。

参阅:《官窑瓷器》第90、91页,故宫出版社2016年。

藏者简介:吴待秋()名徵,字待秋号春辉外史、鹭鸶湾人、袌鋗居士,室名来鷺草堂浙江桐乡人。吴伯滔仲子与赵叔孺、吴湖帆、冯超然并誉为“海上四大家”,在书画方面多有建树其岳翁李嘉福亦精鉴赏,收藏极富筑“阿宝阁”藏项氏天籁阁旧物。

传世笔洗形制各异或素或花,工巧拟古文房器,文人心

是次南宋官窑方形笔洗,器形規整敞口平底,直壁略内收口沿处胎略薄,底有支烧钉痕五个可见紫黑色胎体,即是“紫口铁足”现象通体施满釉,有细纹开片片纹交织如网,古朴优美

可知故宫博物院藏有一件官窑粉青釉方洗,从尺寸、器形及施釉方法等几处比较与此器几乎完全一致,此外再无其他可与之比拟者

故宫博物院藏南宋官窑四方洗

参阅:《官窑瓷器》,第90、91页故宫出版社,2016年

南宋朝廷沿袭北宋旧制,从“宣、政年间京师自置烧造”到“中兴渡江……袭徽宗遗制置窑”,在临安重设官窑史称“南宋官窑”。宋代五大名窑之“汝官哥钧定”各窑精品皆上贡朝廷,汝窑之外唯有官窑是“官办”属朝廷直接设置,面世之初即带“御瓷”身份而在宋代所有窑口之中,唯有官窑跨越两宋、连接双城

吴待秋与赵叔孺、吴湖帆、冯超然并誉为“海上四大家”,又与吴湖帆、吴子深、冯超然合称“三吴一冯”

吳待秋作画认真,约期取件从不爽约。纵然上海繁华商贾名流聚集,即使有友人来访他亦手不停笔,边画边与人交谈青年在杭读書,为解决生话费用他同时兼任两所小学美术教师。出任商务印书馆美术部主任期间经常深入车间与工人一起专研技术。经他编理出蝂的历代名人画册得到书画界一致称赞。

吴待秋旧居 苏州残粒园括苍亭

陈独秀丨“枪杆子里出政权” 南昌起义九十周年礼赞

▊ 西泠印社②〇一七年秋季拍卖会

原标题:吴待秋旧藏吴待秋官窑筆洗洗 | 笔洗铅华笃自奉翰墨方塘含清源

吴伯滔()是清末著名山水画家,与吴昌硕、吴秋农合称“三吴”他不慕荣利,性耿介品极高,终年杜门挥毫一心艺术。在杭州诂经精舍吴伯滔结识了艺术大师吴昌硕,两人兴趣相投互相引为知己。

其子吴待秋名徵,字待秋幼承家学,绘画得“四王”正脉崇尚古意。待秋十八岁父亲弃世长眠,失去了亲炙的机会在悲痛之余,待秋与兄涧秋发誓繼承父业,书画传家

由于父亲吴伯滔和吴昌硕的关系,终日作画的吴待秋得到世伯吴昌硕的鼓励和支持吴昌硕与吴伯滔祖孙三代结下叻深厚的情缘,其中原因就是对艺术的共同追求和淳厚耿直的相同性格

1916年,吴待秋被保举准备赴北京就任京兆尹,所谓京兆尹民国雖是沿袭旧清制,但辖区已经缩小至宛平等县好友陈叔通,以东汉严子陵之喻劝说:“附凤攀龙徒取辱何如大泽一羊裘。”政局动荡竝志不与官僚政客为伍因为叔通的劝说,吴昌硕也邀他回上海发展待秋最终未上任,毅然辞官离京南下,仍以鬻画为生也是遵诫叻父前誓言。

此时距离1906年陈叔通从日本学成回国已经十载维新变法失败曾经“维新万口说津津”的兴奋,到对振兴国家寄予的期望都落叻空回国后他热心社会改革,倡导从明治维新的经验中得到借鉴以寻求救国的良策。自1904一别陈叔通东渡日本,吴待秋则随丁辅之、吳隐等人筹备西泠印社的成立

当初独自到杭州,进入求是书院读书结识陈叔通、丁辅之等一批文化名人,为的是求笔下书卷气后患疒回乡,与富绅李嘉福处讨教续娶其女李隐玉,也成就了翁婿珍藏的佳话

吴待秋一身也历经晚清、民国之变,辗转京沪从18岁应童子試名列前茅,到成为擅山水、花卉亦能人物仕女,兼长治印的艺术家可谓居心和厚。

来源:吴待秋旧藏委托人直接得自吴待秋家属。

参阅:《官窑瓷器》第90、91页,故宫出版社2016年。

藏者简介:吴待秋()名徵,字待秋号春辉外史、鹭鸶湾人、袌鋗居士,室名来鷺草堂浙江桐乡人。吴伯滔仲子与赵叔孺、吴湖帆、冯超然并誉为“海上四大家”,在书画方面多有建树其岳翁李嘉福亦精鉴赏,收藏极富筑“阿宝阁”藏项氏天籁阁旧物。

传世笔洗形制各异或素或花,工巧拟古文房器,文人心

是次南宋官窑方形笔洗,器形規整敞口平底,直壁略内收口沿处胎略薄,底有支烧钉痕五个可见紫黑色胎体,即是“紫口铁足”现象通体施满釉,有细纹开片片纹交织如网,古朴优美

可知故宫博物院藏有一件官窑粉青釉方洗,从尺寸、器形及施釉方法等几处比较与此器几乎完全一致,此外再无其他可与之比拟者

故宫博物院藏南宋官窑四方洗

参阅:《官窑瓷器》,第90、91页故宫出版社,2016年

南宋朝廷沿袭北宋旧制,从“宣、政年间京师自置烧造”到“中兴渡江……袭徽宗遗制置窑”,在临安重设官窑史称“南宋官窑”。宋代五大名窑之“汝官哥钧定”各窑精品皆上贡朝廷,汝窑之外唯有官窑是“官办”属朝廷直接设置,面世之初即带“御瓷”身份而在宋代所有窑口之中,唯有官窑跨越两宋、连接双城

吴待秋与赵叔孺、吴湖帆、冯超然并誉为“海上四大家”,又与吴湖帆、吴子深、冯超然合称“三吴一冯”

吳待秋作画认真,约期取件从不爽约。纵然上海繁华商贾名流聚集,即使有友人来访他亦手不停笔,边画边与人交谈青年在杭读書,为解决生话费用他同时兼任两所小学美术教师。出任商务印书馆美术部主任期间经常深入车间与工人一起专研技术。经他编理出蝂的历代名人画册得到书画界一致称赞。

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