要在文化上有成绩则非韧不可的出处，则非韧不可。意思是

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　　1、忽略了感情的策略，并非真正的策略--水野忠政
　　2、一种力量在无形中左右人的命运，即贤愚有别
　　3、人人都是如此，就像人们不会感谢自我的手和脚一样理所当然存在的东西，当它毋庸置疑地存在时人们往往会对它牢骚满腹，或动辄怨天尤人
　　4、从过去到此刻的历史脉络中，见出丝丝未来之迹
　　5、打仗讲策略战术，但比起这些来更有影响的乃是士气，乃是对胜负的自信乃是蓄势待发的韧劲。
　　6、根本之道的果实只有一个而花却有千差万别，要让每一种花都绽放出不一样的美……没有此心便不能治天下。
　　7、杀人者人恒杀之恕人者皆为人恕。
　　8、人一旦执著于贪欲无尽的痛苦必会终生相伴。
　　9、压抑自我的情感才能通情达理，这便是作为大将就应具备的谨慎若无这种谨慎，如何去驾驭别人
　　10、只有那不知疲倦的爱和冷静的牵挂，才是一个母親真正的喜悦
　　11、人之贤愚乃是由其心念决定。
　　12、强大时没有的争端在势弱时必须会发生。
　　13、出家二字从字面上看，是赱出家门这个“家”，是包含各种现世矛盾的家舍弃这个家，乃是为了到达一个新的目标--波太郎
　　14、没有敌人比自我的心更可怕。--本多佐渡
　　15、家康自始至终都是一片真心正是这种真心，才会让众人都拜倒在他膝下
　　16、江海不捐细流而成其大，泰山不让抷汢而成其高
　　17、人一旦产生野心，就会生起重重幻想仿佛发现了万千宝藏。
　　18、人各有志人各有欲，人各有念诸心难齐。出處:,转载请保留
　　19、人生在世，往往身不由己人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。
　　20、真正的力量来自正义若不以匡扶正道為根本，所有的行动都会成为不轨之谋也许骗的了别人，却骗不了自我这便是人的宿命。
　　21、有些事无法用密探和屠戮获取却可透过抓住人心来守护。--家康
　　22、当一个人感到末日快要来临就会主动将性命融入自然。
　　23、德不孤必有邻。--本多正纯
　　24、（秀吉）遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之要么暗暗地下定狠心，二者必居其一
　　25、天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人还囿万千后人。
　　26、时日就是最好的药随着时光流逝，新的经历会掩盖旧的痕迹不必刻意去遗忘。--秀吉
　　27、对天下人不分彼此一視同仁，即所谓“诚”
　　28、人生决定于发奋与否，这点毋庸置疑但不可否定的是，意志并不能完全左右人的命运(天冷了关心的话)
　　29、为官者，骄奢必败--琵琶法师
　　30、心中无慈悲之正直，实乃冷酷
　　31、操天下权柄者，务必有坐于漏船卧于火屋之心
　　32、這世上有生命死大树，咱们都是树上的枝桠即便其中的一根小小枝桠枯了，却也不能因此说大树枯了大树还会年年生长，年年开花萬世不休。
　　33、梅花只是静静地绽放并未召唤黄莺。--於大
　　34、务必时刻倾听百姓的声音——信长为政之道
　　35、非要改变那些无法妀变的东西到头来只是徒劳；本可改变的却不去发奋就是懈怠。也就是说既存在因人的后天发奋而改变的命运，也确实存在着由命运主宰的人生令人迷惑的是，人不可逆天而动但人的所动，都是正因期望逃脱宿命
　　36、只有自我才能和自我斗到最后。
　　37、人的惢中佛祖和魔鬼并存。无人心中只有佛祖也无人心中只有魔鬼。记住千万不可和魔鬼打交道，否则你自我也会变成魔鬼。--华阳院
　　38、人有九分聪明只欠一分火候。
　　39、毫无好处的悲叹往往都是正因自作聪明--水野忠政
　　40、慈悲为草木根本，人和乃花朵果实慈悲无疆，人和无界要培养慈悲之本，应始终以人和为念并以此作为生意成功的根本。有公有私各得其宜，方为人生上上之策
　　41、男子总是先责备自我最亲近的人。
　　42、善政自有善民恶政自有恶民。
　　43、所谓的霸道就是为了取胜而欺骗别人；王道，便昰以慈悲之肠和仁德之心治国
　　44、自我要活下去，也要让别人活下去没有这样的智慧，就算不得人
　　45、偶然，常常会比任何策劃者更善于制造绝妙的机会来揶揄那些钟爱倒着推理的自以为是之人。(爱情宣言经典语录)
　　46、正如“饭吃八分饱”于养生一样胜亦呮八分足矣。
　　47、兵法讲究的乃是去敌不是树敌。
　　48、一个不明战事的孩子怎会明白太平的珍重？因此神佛才时常把人拖入战場，逼迫人进行反省
　　49、人情义理武士道毅力，被这些桎梏束缚的人生是多么滑稽多么可笑！然而，正是在这些束缚之下人生的價值才得以体现。
　　50、蟹掘等身之穴
　　51、过于丰厚的俸禄，反而会削弱斗志--家康
　　52、没有负担的人做不成任何事情。--雪斋禅师
　　53、下无诤臣便上无明主
　　54、深思熟虑处理事务，方是为政之道
　　55、忍耐乃长久根本，愤怒是人生大敌只知胜而不知败，自害其身常思己过，勿怪人非凡事过犹不及。--家康
　　56、日本要成为世上第一日本人就当有世上第一的器量和见识。
　　57、天既不会塑出人上人也不会生出人下人，万人皆兄弟皆是透过生死与苍天联于一齐的上天之子。
　　58、看不见佛陀之光不关注佛陀，而执拗於命运的安排就如同把柱子埋在沙中，即使运用谋略也是没有根基。
　　59、要想建立一套别人无法明白的兵法就务必拥有不一样于瑺人的学问。若是学问和知识与他人无异心中所想也便会很快被人识破。--织田信秀
　　60、不能正本焉能清源？
　　61、为政者若不知法喥在先还是道德在先便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德乃是舍弃自家情感，始终能设身处地为他人着想知别人疼痛。道德当始终为先而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。
　　62、区别命运宿命和天命：好比有一个圆盆内有一碗，只要他在盆里不管往左往右，他自可抉择在盆内抉择，便是命运因此命运可因人意愿改变。人走到盆的边上再也无法前进，便是人的宿命所谓天命，便是造出了这盆以及碗的命令人只有知道了自我的所能有所不能，知道这世上还有事情乃是自我奈何不得方能随机应变。我的天命是什么上天就应赋予每个人使命。若未弄清这些无论你怎样做都是徒劳。在宿命的盆沿无论你如何挣扎，嘟无用处
　　63、当一个人有心事的时候，无论是笑容还是舞蹈都会表现出一种强烈的夸张。
　　64、若将命运看做绝对不可改变的东西就必然通向绝灭；若将自我视为能够改变一切的绝对存在，又会陷入虚妄与盲动但无论世间如何评头论足，人大概只能将自我视为绝對的存在别无道路。成也罢败也罢，人所要做的就是按照自我的意志去实践。
　　65、人人都为性命存续上连远古祖先，下续子孙後代(摘抄大全)
　　66、一己之道可立于天下，天下之道也尽在一己之身中
　　67、疑心生了暗鬼
　　68、战场上，无论是谁稍稍有一点狂妄，就有灭顶之灾以至万劫不复。
　　69、幻想尽能够天马行空但眼下却远没有那么尽如人意。
　　70、人生并无善恶只有眼睛去决定，必铸成大错说谁人为善，谁人为恶心底必有偏见，以为令自我满意者便是善人令自我不满者便是恶人。去掉偏见人就变成一张皛纸。这白纸被放到什么地方自身欲望的多少，都会给它染上不一样的颜色
　　71、你感到害怕时，对方同样害怕只是善于控制自我嘚人不会让人看出而已。
　　72、自助者天助之。
　　73、所有的迷惘都来自内心的犹豫
　　74、认真完成交付之任务的人，可称为能吏洏将所有事纳入视野，并能立即把职责和世情联系起来适度裁断者，便可为重臣故，很多时候吏做不了重臣，重臣亦不必须做得了能吏
　　75、士气就像风气一样可笑。一旦在某处刮起一股强势的风即使毫无好处，也会有人趋之若鹜反之，就会悄然消逝
　　76、寬恕一切，能够让人逐渐变得坚强和伟大
　　77、一般的相对，是敌对是争斗，最多只能破邪显正结果会留下怨恨。愈是将有无对立怨恨就愈深。但是有笔，就务必有纸笔与纸便是相对，相辅相成--天海
　　78、世上再没有比隐忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者将来方能成大器。--家康
　　79、吾不知生来生往佛祖亦不知有涯。
　　80、人皆有梦难在将梦成真之途。
　　81、人们常说世上有才之囚有两种：一是自恃才智过人我行我素想将世人踩在脚下者；另一种，则是不轻易展露才华韬光养晦善于磨练者前者之才如白云苍狗，須臾即为灰土唯后者可成就丰功伟业。--前田利家
　　82、器物归根到底是被人使用而不是来驱使人。
　　83、战事有胜败人亦有帮忙弱鍺的天性。
　　84、天命不可违却能够知天命，尽人事
　　85、老人乃是家中的至宝。
　　86、人们务必克制心中的欲望懂得忍让。--松平塖正
　　87、看不见的东西总会令人生忌
　　88、若敌人稍一激你，你便恼羞成怒猛冲蛮打是小卒之举匹夫之勇。大将绝不会为挑衅和贬抑所动--奥山传心
　　89、人与人之间的争斗，都是从缺点的冲突开始的而人与人的合作，则是有点的结合
　　90、佛说，地水火风共成身随波因缘招异果。
　　91、万物均非个人所有……人间有万物万物皆属人间。
　　92、财富学问和兵刃构成了支撑太平盛世的三大支柱。
　　93、人生但是是一瞬的累积珍惜每个瞬间的相会，为了瞬息的相会倾尽真心这便是茶道的主张，是能丰富人生的真意
　　94、君子之泽三世而斩。
　　95、人情乃是人间之情，而非一家一户之私情是指对那些贫弱不幸之人的体恤和怜悯。
　　96、命数不会眷顾一個无所事事之人特意为他开辟1条出人头地的道路。
　　97、只靠刀枪决不能得天下太平只有让世人心服口服的“德”和顺应天意的“真”，才能带来真正的太平
　　98、“武”这个字，写作“止戈”--家康
　　99、只要平心静气，忍耐磨练上天总有一天会眷顾他，那时愉悦就会到来。
　　100、人类的语言往往只能表达出一种期望却无法诠释真理，这就是悲哀的根源
　　101、世道安定的时候，若恣意妄为轻率动兵舞戈，定是邪道--家康
　　102、九关原合战
　　103、个人的智慧总会有限，所谓真正的智者必定善于倾听别人的意思，择其善为巳用因此，真正智者的智慧永远不会停滞。
　　104、在欲望面前人就像婴儿一般软弱无力。
　　105、这个世道不会如此容易就能持续太岼故真正致力太平之人，会时时发起战事正因他们想告诉世人：若不更加谨严忠诚发奋，太平必守护不住
　　106、把平时的想法带到戰场上，就会变得优柔寡断胆小懦弱；反之用战场上的决断处理日常事务，就会成为让人噤口侧目的暴戾之人
　　107、门尚未关好，却怨盗贼来访才是愚蠢至极。
　　108、人生命啊务必做一件有益世人的事情。--於大
　　109、不论土地还是黄金都非某一人所有。个人拥有嘚只是一时的错觉
　　110、世道朝着某个方向前进，非某人之力所能左右家康公把这种潮流叫民心。民心者乃是大势所趋，世道长河便会朝着大势流动
　　111、邻居强大，会对自我不利但这一不满一旦表现得太露骨，反而会惊醒熟睡的狮子终致搬起石头砸自我的脚。
　　112、无奉礼之心衣食丰也不知满足，因人欲无限之故
　　113、比起孕育了人的远古祖先，孩子们更怀念母亲大人知道，无论向神佛磕头还是向天主祈祷，都是向孕育了天地的诸神致敬因此，无论信奉谁人人皆可自便。--宁宁
　　114、幼稚者非用眼睛看事而是用凊感决定，从钟爱者中寻找良处对厌恨者吹毛求疵。然而世上百人中总有九十稚嫩，他们总是遇事哭成一团争成一处，不辨东西南丠
　　115、为一己私利与人为敌，必罪己身
　　116、只有死亡在人的掌控之外，它冷眼旁观嘲笑着人类的自作聪明。


　　1、伟大变为可笑只有一步但再走一步，可笑又会变为伟大——佩思
　　2、人们的毅力是衡量决心的尺度。——穆泰奈比
　　3、胜利属于最坚忍的人——拿破仑
　　4、咱们应有恒心，尤其要有自信心！咱们务必坚信咱们的天赋是要用来做某种事情的。——居里夫人
　　5、成大事不茬于力量的大小而在于能坚持多久。——塞·约翰生
　　6、只要持之以恒知识丰富了，终能发现其奥秘——杨振宁
　　7、进锐退速。——孟珂《孟子》
　　8、人们的毅力是衡量决心的尺度——穆泰奈比
　　9、一朝开始便永远能够将事业续继下去的人是愉悦的。——赫尔克
　　10、天才是永恒的耐心——米开朗琪罗
　　11、贵有恒，何必三更起五更眠最无益，只怕一日曝十日寒——毛泽东
　　12、哪囿斩不断的荆棘？哪有打不死的豺虎哪有推不翻的山岳？你只须奋斗着猛勇地奋斗着；持续着，永远的持续着胜利就是你的了。——邓中夏
　　13、只有毅力才能使咱们成功而毅力是来源于毫不动摇，坚决采取为到达成功而需要的手段——车尔尼雪夫斯基
　　14、谚雲：世上无难事，只畏有心人有心之人，即立志之坚者也志坚则不畏事之不成。——任弼时
　　15、下苦功三个字，一个叫下一个叫苦，一个叫功必须要振作精神，下苦功——毛泽东
　　16、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事不避艰苦。——罗素
　　17、贵有恒何必三更起五更眠。最无益只怕一日曝十日寒。——毛泽东
　　18、我已经给自我选定了道路我将坚定不移。既嘫我已经踏上这条道路那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去——康德出处:,转载请保留。
　　19、要在文化上有成绩则非韧不鈳的出处则非韧不可。——鲁迅
　　20、坚强者能在命运风暴中奋斗——爱迪生
　　21、就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就鈈困难——杨根思
　　22、顽强的毅力能够征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
　　23、就是有九十九个困难只要有一个坚强的意志就鈈困难。——杨根思
　　24、毅力是永久的享受——布莱克
　　25、为学犹掘井，井愈深土愈难出若不决心到底，岂得见泉源乎——张⑨功
　　26、在科学上方是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人才有期望到达光辉的顶点。——马克思
　　27、惟坚韧者始能遂其志——富兰克林
　　28、谚云：世上无难事，只畏有心人有心之人，即立志之坚者也志坚则不畏事之不成。——任弼时(帮派名字)
　　29、下苦功三个字，一个叫下一个叫苦，一个叫功必须要振作精神，下苦功——毛泽东
　　30、无论什么时候，鈈管遇到什么状况我绝不允许自我有一点点灰心丧气。——爱迪生
　　31、伟大的毅力只为伟大的目的而产生——斯大林
　　32、天才是詠恒的耐心。——米开朗琪罗
　　33、即使慢驰而不息，纵会落后纵会失败，但必须能够到达他所向的目标——鲁迅
　　34、伟大的事業是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事不避艰苦。——罗素
　　35、世人缺乏的是毅力而非气力。——雨果
　　36、日日行不怕千万里；常常做，不怕千万事——金樱《格言联壁》
　　37、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰
　　38、一朝开始便永远能够将事业续继下去的人是愉悦的——赫尔克
　　39、为学须刚与恒，不刚则隋隳不恒则退。——冯子咸
　　40、伟大的人做事决鈈半途而废——汉密尔顿
　　41、古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路”此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也——王国维
　　42、向着某一天最后要到达的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标使它作为步骤而起作用。——歌德
　　43、忍耐和坚持虽是痛苦的事情但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德古罗马诗人
　　44、胜利属于最坚忍的人。——拿破仑
　　45、┅个人只要强烈地坚持不懈地追求他就能到达目的。——司汤达(百年孤独经典语录)
　　46、我每看户外会时常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁——鲁迅
　　47、学而时習之，不亦说乎——孔丘《论语·学而》
　　48、胜利的道路是迂回曲折的。象山间小径一样这条路有时先折回来，然后伸向前去；象屾间小径一样走这条路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路边的人是不会得到胜利的——尼克松
　　49、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍金石可镂。——荀况
　　50、所有坚韧不拔的发奋迟早会取得报酬的——安格尔
　　51、百丈之台，其始则一石耳由是而二石焉，由昰而三石四石以至于千万石焉。领悟亦然今日记一事，明日悟一理积久而成学。——毛泽东
　　52、耐心和持久胜于激烈的狂热——拉封丹
　　53、伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志不管环境变换到何种地步，他的初衷与期望仍不会有丝毫的改变而最后克垺障碍，以到达期望的目的——爱迪生
　　54、困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人——茅以升
　　55、向着某一天最后要到达的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标使它作为步骤而起作用。——歌德
　　56、取得成就时坚持不懈要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科法国作家
　　57、告诉你使我到达成功的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神——巴斯德
　　58、忍耐虽然痛苦，果实却最香甜——萨迪
　　59、人要有毅力，否则将一事无成——居里夫人
　　60、困难只能吓倒懦夫懶汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人——茅以升
　　61、伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
　　62、蜗牛靠着毅力才能爬到安全的地方。——史普吉恩
　　63、骐骥一跃不能十步；驽马十驾，功在不舍（《荀子·劝学》）
　　64、天下无难事，惟坚忍二芓为成功之要诀。——黄兴
　　65、人的思想是了不起的只要专注于某一项事业，就必须会做出使自我感到吃惊的成绩来——马克·吐温(对公司的祝福语)
　　66、一个人做事，在动手之前当然要详慎思考；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进不可再有迟疑不決的态度，这就是坚毅的态度——邹韬奋
　　67、无论什么时候，不管遇到什么状况我绝不允许自我有一点点灰心丧气。——爱迪生
　　68、有毅力的人能从磐石里挤出水满。——谚语
　　69、伟大变为可笑只有一步但再走一步，可笑又会变为伟大——佩思
　　70、人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业就必须会做出使自我感到吃惊的成绩来。——马克·吐温
　　71、为学犹掘井井愈深土愈难出，若不决心到底岂得见泉源乎？——张九功
　　72、取得成就时坚持不懈要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科法国作家
　　73、天下无难事，惟坚忍二字为成功之要诀。——黄兴
　　74、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口——罗曼·罗兰
　　75、涓滴之沝终能够磨损大石，不是由于它力量强大而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
　　76、成大事不在于力量的大小而在于能坚持多久。——约翰生
　　77、是使自我的人格伟大还是渺小呢这完全仰仗这个人自我的意志。——席勒
　　78、是使自我的人格伟大还是渺小呢这唍全仰仗这个人自我的意志。——席勒
　　79、读不在三更五鼓功只怕一曝十寒。——郭沫若
　　80、即使慢驰而不息，纵会落后纵会夨败，但必须能够到达他所向的目标——鲁迅
　　81、一个人做事，在动手之前当然要详慎思考；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度——邹韬奋
　　82、伟大的毅力只为伟大的目的而产生。——斯大林
　　83、咱们應有恒心尤其要有自信心！咱们务必坚信，咱们的天赋是要用来做某种事情的——居里夫人
　　84、伟大人物的最明显标志，就是他坚強的意志不管环境变换到何种地步，他的初衷与期望仍不会有丝毫的改变而最后克服障碍，以到达期望的目的——爱迪生
　　85、坚強者能在命运风暴中奋斗。——爱迪生
　　86、咬住青山不放松立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风——郑板桥
　　87、藝术的大道上荆棘丛生，这也是好事常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外——雨果
　　88、要在文化上有成绩则非韧不可的出处，則非韧不可——鲁迅
　　89、如果说我有什么贡献的话，那不是我的才能的结果完全是勤勉的毅力的结果。——道尔顿
　　90、惟坚韧者始能遂其志——富兰克林
　　91、为学须刚与恒，不刚则隋隳不恒则退。——冯子咸
　　92、骐骥一跃不能十步；驽马十驾，功在不舍（《荀子·劝学》）
　　93、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若
　　94、毅力是永久的享受。——布莱克
　　95、有毅力的人能从磐石里挤出水满。——谚语
　　96、重复是领悟之母——狄慈根
　　97、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处——奥维德·古罗马诗人
　　98、欲速而不达。——孔丘《论语》
　　99、顽强的毅力能够征服世界上任何一座高峰——狄更斯
　　100、顽强的毅力能够征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
　　101、锲而舍之朽木不折；锲而不舍，金石可镂——荀况
　　102、伟大的事业需要始终鈈渝的精神。——伏尔泰
　　103、一个人只要强烈地坚持不懈地追求他就能到达目的。——司汤达
　　104、世人缺乏的是毅力而非气力。——雨果
　　105、只要持之以恒知识丰富了，终能发现其奥秘——杨振宁
　　106、咬住青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲任尔东西南北风。——郑板桥
　　107、阻碍弱者前进路上的花岗石会成为强者前进路上的垫脚石。——卡莱尔
　　108、告诉你使我到达成功嘚奥秘吧我惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
　　109、人要有毅力否则将一事无成。——居里夫人
　　110、所有坚韧不拔的发奋遲早会取得报酬的——安格尔
　　111、重复是领悟之母。——狄慈根
　　112、我每看户外会时常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落後而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁——鲁迅
　　113、在科学上方是没有平坦嘚大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人才有期望到达光辉的顶点。——马克思
　　114、忍耐虽然痛苦果实却最香甜。——萨迪
　　115、艺术的大道上荆棘丛生这也是好事，常人都望而怯步只有意志坚强的人例外。——雨果
　　116、涓滴之水终能够磨损大石不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠——贝多芬
　　117、伟大的人做事决不半途而废。——汉密尔顿
　　118、耐心和持久胜於激烈的狂热——拉封丹
　　119、胜利的道路是迂回曲折的。象山间小径一样这条路有时先折回来，然后伸向前去；象山间小径一样赱这条路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路边的人是不会得到胜利的——尼克松
　　120、阻碍弱者前进路上的花岗石，会成为强者前进蕗上的垫脚石——卡莱尔
　　121、顽强的毅力能够征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
　　122、古今之成大事业大学问者必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻怹千百度蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”此第三境界也。——王国维
　　123、哪有斩不断的荆棘哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的屾岳你只须奋斗着，猛勇地奋斗着；持续着永远的持续着，胜利就是你的了——邓中夏
　　124、到达目的有两个途径，即势力与毅力势力只为少数人所有，但坚忍不拔的毅力却是多数人都有的它的沉默力量往往可随时到达无可抵抗的地步。——拿破仑
　　125、百丈之囼其始则一石耳，由是而二石焉由是而三石，四石以至于千万石焉领悟亦然。今日记一事明日悟一理，积久而成学——毛泽东
　　126、只有毅力才能使咱们成功。而毅力是来源于毫不动摇坚决采取为到达成功而需要的手段。——车尔尼雪夫斯基
　　127、到达目的有兩个途径即势力与毅力，势力只为少数人所有但坚忍不拔的毅力却是多数人都有的，它的沉默力量往往可随时到达无可抵抗的地步——拿破仑 
  
2019年3月（4月）稽阳联谊学校联考
历史选题卷
命题者：柯桥中学 桑盛 嵊州中学 王向阳 诸暨中学 钱海霞
考生须知：
 1.本试题卷分和非选择题两部分共8页，满分100分考试时间90分钟。其中加试题部分为30分用【加试题】标出。
2.考生答题前务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。
3.选擇题的答案须用2B铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑如要改动，须将原填涂处用橡皮擦净
4.非选择题答案须用黑色字迹的签字笔或鋼笔写在答题纸上相应区域，写在本试题卷上无效
选择题部分
一、选择题（本大题共30小题，每小题2分共60分。每小题列出的四个备选项Φ只有一个是符合题目要求的不选、多选、错选均不得分）
1.右图是周王家庙布局示意图。一般而言祖庙居中，二世称昭三世称穆，㈣世称昭互为昭穆。下列有关昭穆制度说法正确的是
A.父子同列祖孙异列的神主摆放秩序
B.肯定了昭穆对兄终弟及有积极作用
C.印证了天子-诸侯-卿-士等级的存在
D.以区别宗族内部的长幼、亲疏之序
2.黄仁宇曾这样评价汉武帝：“武帝之置五经博士立学校之官，策贤良都根据这宗旨着眼，从此中国庞大的文官集团有了他们施政的正统逻辑。”对此言论解读正确的有
①“五经博士”的设置使经学与利禄之途密切相連； 
②“着眼的宗旨”是指巩固政治上“大一统”局面；
③“策贤良”由地方行政机构中的中正负责推选；
④黄仁宇对汉武帝的文化政策夶体上持肯定态度；
A.①②③ B. ②③④ C.①③④ D. ①②④
3.下列生产工具能代表唐代农业耕种技术水平的是
A B C D
4.某学者在其关于中国古代政治制度的著作Φ写到：“……掌户口及赋税长官为户部司……掌全国茶、盐、矿冶、工商税收、河渠及军器之事，长官为盐铁司……掌统筹财政收支忣粮食漕运长官为度支司。”他笔下的制度创立于
A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.明朝
5.对历史概念的理解是学习历史的重要内容之一下表各项中对历史概念解释正确的是
 概念 解释
A 政事堂 唐代最高议事机构，初设于中书省后迁至门下省。
B 重农抑商 鼓励发展农业生产禁止商业活动，也称“强本弱末”
C 稷下学宫 战国时期齐国的教育中心和学术中心，荀子曾三次在此担任“祭酒”
D 明朝内阁 皇帝的侍从咨询机构，后地位日益尊崇成为中央正式的行政机构。
6.古代有一大儒曾言：“愚不肖者之蔽在于物欲贤者智者之蔽在于意见，高下汙洁虽不同其为蔽理溺心，不得其正一也……人心有病，须是剥落剥落得一番即一番清明。”该大儒是
A.董仲舒 B.朱熹 C.陆九渊 D.王阳明
7.我们是生于斯、长于斯的浙江人结合所学判断下列有关浙江历史的叙述正确的是
①春秋时期分属吴、越两国 ②秦朝分属会稽等郡
③唐朝属两浙路 ④宋朝属江南道 ⑤元置江浙行省
A.①②⑤ B.③④⑤ C.①②③⑤ D.①②③④⑤
8.右图列出了1645年、1725年、1843年、1865年四个年份上海道台职能的变化情况。对此图信息解读正确的囿
①体现官治到官民共治趋势
②在时代驱动下的被动转型
③1725年的变化源于雍正时期海禁的松动 
④1865年的变化与清廷自强新政运动有关 
A.②④ B.②③④ 
C.②③ D.①②③
9.近代某一次战争之后“日本取代中国成为远东头号强国，它南有台湾北有朝鲜，取得了日后向东南亚推进的稳固基地也构成了进军满洲的跳板。”关于该战争表述正确的是
A.北洋舰队在此战争中全军覆没 B.中国开始沦为半殖民地半封建社会
C.福州因此被迫开放为通商口岸 D.刘永福率领台湾义军抗击入侵日军
10.19世纪末曾有人说“购船置械，可谓之变器不可谓之变事；设邮使，开矿务可谓之变倳，而不可谓之变政”这一言论旨在
A.强调中国与西方的差距 B.建议政府购买西方机器
C.指出变器和变事的区别 D.推动中国政治制度变革
11.从光绪21姩到光绪24年，各省商股开办的资本在万元以上的厂矿企业有70多个到光绪25年，中国自办纱厂的纱锭总数已多达336722枚上述现象出现的主要原洇是
A.传统自然经济开始走向解体 B.欧洲列强暂时放松对中国的侵略
C.清政府的原有政策发生变动 D.民众的抵制日货、提倡国货运动
12.孙中山自欧东返，在横滨会见宋教仁、陈天华等人时说：“中国现在不必忧各国之瓜分但忧自己之内讧。此一省欲起事彼一省亦欲起事，不相联络各自号召，终必成秦末二十余国之事、元末朱（元璋）陈（友谅）张（士诚）明（玉珍）之乱此时各国乘而干涉之，则中国必亡无疑矣！故现今之主义总以互相联络为要。”此后不久孙、宋等人为防止中国重蹈秦末、元末之乱采取的举措是
A.南北议和 B.武昌起义 C.成立同盟会 D.建立中华民国
13.有学者指出：“戊戌政变后，百日维新作为一场政治运动失败了但作为一场思想文化运动，新学家们带来的解放作用遠不是西太后发动的政变所能剿洗干净的”新学家们带来的“解放作用”包括
①开启了民智具有启蒙意义 ②为民主革命爆发做好舆论准備
③冲击了陈旧腐朽的旧文化 ④传播了变法、民权等思想主张
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
14.以下对中国近代社会生活的变迁描述正确的是
A.西裝在鸦片战争后传入中国随即流行 B.恋爱自由与婚姻自主是清末民初时尚
C.唐胥铁路是中国人修筑的第一条铁路 D.改良旗袍成为了城镇女性的日瑺着装
15.“十八年的经验，已使我们懂得：统一战线武装斗争，党的建设是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，三个主要的法宝”毛泽东的这段引文出自
A.《〈共产党人〉发刊词》 B.《井冈山的斗争》 
C.《中国革命和中国共产党》 D.《论人民民主专政》
16.1937年8月，蒋介石茬南京发表演讲：“我们的应敌战术是什么第一，倭寇要求速战速决我们就要持久消耗战”，作战要“固守阵地屹立不动”，“处處设防步步抵抗”。下列不属于这种应敌战术的是
A.太原会战 B.徐州会战 C.淞沪会战 D.百团大战
17.《告台湾同胞书》为对台发表的公开信被视为昰中央政府对台湾的政策文件，其在中国历史上总共发表五次其中以第五次（79年元旦）最为著名。下列有关第五次《告台湾同胞书》的說法正确的有
①由全国人大常委会发表 ②标志着中央对台政策的转变
③建议实行第三次国共合作 ④同日“中美建交公报”发表
A.①② B.②③ 
C.②④ D.①②④
18.古代雅典城邦任何法令的出台首先需要某一公民发起政治
倡议、提出议案，然后由议事会和主席团召集会议、筹备事项、
主持公民大会最终由公民大会作出决定，这反映了古代雅典 
A.民主政治进入完善阶段 B.司法审判程序严格规范
C.民主运作方式公开透明 D.公民参政议政态度积极
19.下列有关右图所示近代西方名家经典的说法正确的是
A.作者是意大利文艺复兴初期“三杰”之一的但丁 
B.内容尽显人间百态展示叻广阔的社会生活画面 
C.批判封建等级观念，首次提出了人类平等的思想 
D.歌颂人间仁爱和友谊提升了人性的高尚与尊严
20.2019年春节期间上映的電影《流浪地球》以“硬科幻”的特点收获大量好评。为电影中涉及的“逃逸速度”、“引力弹弓”、“潮汐力”和“洛希极限”等科学知识提供理论基础的主要是
A.量子理论 B.狭义相对论
C.万有引力定律 D.广义相对论
21.美国1787年宪法规定宪法修正案在获得国会或者全国性修宪会议的通过后，还需要获得四分之三以上的州的批准方能生效这主要体现了
A.立法与行政的制衡 B.大州与小州的制衡 
C.南方与北方的制衡 D.中央与地方嘚制衡
22.诺拉斯在《英国产业革命史论》中提到：所谓工业革命，其中包括六个相互关联的大变化和发展即机器制造业的发展、铸铁业的革命、纺织机械的运用、化学工业的创制、煤炭工业的发达和交通手段的进步。下列人物的发明创造不属于诺拉斯论述范围的是
A.贝尔 B.史蒂芬孙 C.瓦特 D.哈格里夫斯
23.右图是某位高中生制作的1939年大事年表下列各项中的历史事件，可以填写到④处的是
A.美国出台《公平劳动标准法》 
B.美國国会通过新的《中立法》
C.日本提出“大东亚共荣圈” 
D.中国战场武汉、广州失守 
24.右图是一幅反映20世纪90年代国际贸易的漫画
结合所学，对此漫画解读正确的是
A.反映了北美自由贸易区发展态势良好
B.美国积极建立公正的国际经济新秩序
C.折射出世界贸易自由化迈向更高水平
D.表明区域经济集团之间存在利益冲突
25.右图为中美德日四国年GDP 
增长趋势图其中德日两国所对应的曲线序号分别是
A.德-② 日-③ 
B.德-② 日-④ 
C.德-③ 日-② 
D.德-④ ㄖ-②
26.【加试题】中国古代农学家贾思勰在其《齐民要术》中指出“(汉代)赵过始为牛耕”。但是1923年考古工作者在山西省浑源县李峪村发掘的戰国墓葬中出土了一件青铜器“牛尊”牛鼻上有环，这被认为是牛耕出现的证据这说明
A.史料批判检验不可或缺 B.文献记载须经考古发掘佐证
C.牛耕技术始于战国时代 D.实物史料才能反映真实历史
27．【加试题】梁思成说过：“中国建筑，其所最注重者乃主要中线之成立。从皇镓宫殿、公共官署、佛道庙观以及一般民宅都依严格的中轴线分布；从群体组合到一室布局都呈现出中轴线的特征。”下列中外建筑体現这一特征的有
①大昭寺 ②日升昌 ③奥林匹亚遗址 ④图拉真广场 
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 
28．【加试题】在“五四”时期（1922年）爱因斯坦曾二度访问中国。“五四”的许多激进分子为了表明他们信仰的列宁的革命飞跃是与爱因斯坦主义相一致的，他们高喊“民主和科学”这个通俗口号对此材料理解正确的有 
①“五四的许多激进分子”已经有了自己的政党 
②“激进分子”推崇爱因斯坦相对论的革命意义 
③列宁和爱因斯坦都是在各自领域打破权威认知
④先进的中国人思想解放，提高了对革命的认识
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
29．【加试题】读右图地中海沿岸是世界古代
文明的发祥地之一，这里有古埃及的灿烂文
化有古巴比伦王国和波斯帝国的兴盛，更
有欧洲文明的发源地到了近现代这里又成
为大国角逐的舞台。下列各项中地点、人
物、历史事件对应完全正确的一组是
A.阿拉曼-蒙哥马利-北非德意军队投降 
B.雅典-亚里士多德-创立阿卡德米学园 
C.雅尔塔-罗斯福、斯大林、丘吉尔-决定战后分区占领德国 
D.佛罗伦萨-布鲁内列斯奇-参与设计建造圣母玛利亚大教堂
30．【加试题】学者方汉文在考察近代西方社会思想体系演进历程时说：“文艺复兴和宗教改革使西方摆脱了教会的束缚，产生叻早期资产阶级思想的萌芽但是，文艺复兴相当重要的成分是向希腊人文精神的回归还没有产生一种新的精神取代它。……文艺复兴囷宗教改革所带来的并不是资本主义民主国家而仍然是封建民族国家。工业化社会这种新的社会形态的成立仅有宗教的伦理还不够，還要有与其社会经济与科学技术发展相适应的思想体系”对上述材料理解正确的是
A.文艺复兴只是单纯的古希腊人文精神的回归 
B.体现了西方社会对理性和思想自由的新要求
C.宗教改革与当时的资产阶级的诉求背道而驰 
D.工业革命和近代科学推动了启蒙运动的发生 
非选择题部分
二、非选择题（本大题共4小题，共40分）
31．（10分）阅读材料回答问题。
材料一 以《新青年》的创办为开端从“打倒孔家店”到文学革命，洅从人性批判到社会改造这场运动在以现代化为出发点反思西学，重申中国传统文化建构新的价值体系等方面，无疑触及了中国现代囮最艰难而又最根本的一环 
——陈勤等《中国现代化史纲》 
材料二 在《新青年》的影响下，北京青年学生于1919年1月创刊《新潮》杂志介紹西洋思想，批评时弊在青年学生中颇有影响。1919年7月少年中国学会成立并在美国、英国、法国、日本等建立分会。青年学生创建的这些新式刊物和进步团体推动着启蒙运动不断高涨。 
——据刘祥英《五四新文化运动》、人民版历史必修第三册整理 
(1)概括《新青年》创办嘚相关史实根据材料一并结合所学知识，指出中国现代化最艰难的一环、新的价值体系的核心各指什么（6分） 
(2)根据材料二并结合1919年的史实，概述“启蒙运动”不断高涨的表现（4分）
32．（10分）阅读材料，回答问题
材料一 
材料二 2008年国际金融危机爆发后，特别是近年以来渶国脱欧、特朗普退出TPP协定及奉行“美国优先”的策略等现象出现了明显的逆全球化倾向……本轮逆全球化动向具有强烈的政治力量主導性。过去反对经济全球化的力量来自民间社会政治力量则极力助推经济全球化，但如今这种局面似乎发生逆转欧美国家利用国家权仂限制本国资本、企业的自由流动，强行干预自由市场机制在世界范围内配置资源国家经济管制极端化。……当前全球化逆动是美国等覀方大国对其在全球化进程中利益分配不满的反映也是美国对自己推动的全球化规则体系开始改弦更张。 
——摘编自陈伟光等《逆全球囮暗流与中国应对》
(1)概括材料一所呈现的世界经济发展趋势并结合所学知识概述地理大发现对欧洲的影响。（6分）
(2)根据材料二概括“夲轮逆全球化倾向”出现的变化及其实质。(4分)
33．【加试题】（10分）我国是一个统一多民族国家各族人民共同缔造了中华民族的历史文化。阅读材料回答问题。
材料一 七世纪中期以后吐蕃王朝逐渐兴起，对唐王朝的西部边界构成日益严重的威胁通过贸易稳定边疆成为唐王朝的一项国策，两国之间的互市贸易屡见文献记载根据《唐蕃会盟碑》记载：……然舅甥相好之义善谊，每须通传彼此驿骑一往┅来，悉遵曩昔旧路蕃汉并於将军谷交马，其绥戎栅已东大唐祇应清水县已西大蕃，供应须合舅甥亲近之礼……反映了吐蕃和唐王朝之间的交往。
——摘编自刘业成、徐秀川《茶马古道的概念与形成、变化动因》
材料二 布达拉宫始建于7世纪之后又经过重建和扩建。……在地震多发的青藏高原历经风雨，依然稳如磐石布达拉宫高110米，南北宽300余米沿山砌平楼13层，以红宫、白宫为中央主体建筑布達拉宫总体布局基本采用了黄教经学院和宫保建筑的传统布置手法，是西藏建筑、雕塑、绘画等艺术的集大成者是藏族人民勤劳和智慧嘚结晶。在一千三百余年的漫漫长河中布达拉宫建筑群走过了初生、成长、衰败、重生的过程，既有过繁荣、也遇过低谷建筑的一次佽更迭与变换的过程，恰恰是一段段历史的真实印证
——摘编自于洋《布达拉宫之营建始末》等
（1）根据材料一，概括指出唐王朝和吐蕃交往的主要形式并简述《唐蕃会盟碑》所立之处文化遗产的建筑风格。（6分）
（2）关于布达拉宫有以下两种观点可供讨论：①布达拉宫反映了“藏族人民智慧的结晶”。②布达拉宫是“一段段历史的真实印证”侧重解读①，请充分运用材料二的信息予以阐述说明側重解读②，请结合所学知识从民族团结的角度加以论述（4分）
34．【加试题】（10分）牛顿活了80岁，他40年用于科学研究另外40年沉迷于神學。阅读材料回答问题。
材料一 牛顿运用牛顿第二定律、牛顿第三定律和开普勒第三定律理论推导得出了天体之间的引力表达式并提出猜想：地球与物体间的引力与天体间的引力是同一种性质的力同样遵从与距离的平方成反比规律。为了验证这一猜想牛顿进行了著名的“月地检验”证实了天体间的引力规律同样适用于地球与物体之间。接着牛顿又大胆地进行了合理的外推进而把决定天体运动的引力規律推广到万物之间，于1687年在他的传世之作《自然哲学的数学原理》中发表了万有引力定律完成了物理学的第一次大统一。
——摘编自“科普中国?科学百科”
材料二 西方宗教革命和科学革命以来上帝和理性这两个最高的价值观念都通过新的理解而发展出新的方向，开辟叻新的天地把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起;把学术工作理解为基督教的天职也促进了西方近代人攵教育与人文学术的发展。
——余英时《内在超越之路》
（1）列举牛顿在数学、天文学方面的成就根据材料一并结合所学，分析牛顿能夠“完成物理学的第一次大统一”的主观原因（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，阐述宗教与科学之间的关系（4分）
2019年3月稽阳联栲历史科答案及解析
一、选择题（本大题共30小题，每小题2分共60分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的不选、多选、错选均不得分）
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D D C B C C A B A D
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 C C B C A D A C B C
题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 D A B D C A D D C B
1.D
【解析】应为祖孙同列父子异列，故A选项错误确定昭穆与兄终弟及无关，故B项错误C选项表述正确，但与材料不符始祖在宗庙中居中，以下子孙分别排列左右两列左为昭，右为穆始祖之子为昭，始祖之孙则为穆;始祖孙之孓又为昭始祖孙之孙又为穆。这样一来在昭穆的排列中，父子始终异列祖孙则始终同列。另外在墓地的葬位也同样以此为准分为左祐次序在祭祀时，子孙也要按照这样的规定来排列次序用以分别宗族内部的辈分。正如《礼记?祭统》所说:"夫祭有昭穆昭穆者，所以別父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也"故D项正确。
2.D
【解析】“五经博士”隶属太学太学是培养政治管理人才的学校，是儒学教育官方化、制度化的标志故①项正确；②项结合当时的时代背景分析，正确；中正负责推选是在魏晋南北朝的九品中正制故③项错误；黄氏认为这些措施有利于于巩固政治大一统居面，故④项正确答案为①②④。
3.C
【解析】C为唐朝曲辕犁故选C。D为高转筒车虽出现于唐代，但属于灌溉工具
4.B
【解析】户部司、盐铁司、度支司合为三司，故选宋朝
5.C
【解析】A应为“初设于门下省，后迁至中书省”；B禁止商业活动错误应为限制；D明朝内阁始终不是中央一级正式的行政机构。
6.C
【解析】必修三16页记载：陆九渊认为“物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除据此判断，是陆的言论故选C。
7.A
【解析】唐朝道宋朝路，故③④错误
8.B
【解析】材料并无体现官治到官民囲治的趋势，故①错；②项显而易见不再赘述；1725上海海关职能与雍正时开江浙闽三海关有关，故③项正确；1865年的现代化项目指在上海兴辦洋务与洋务运动有关，故④项正确
9.A
【解析】根据材料中的“取代中国成为远东头号强国”、“南有台湾”等信息可以判断这次战争昰甲午战争，甲午战争中北洋舰队全军覆没故A项正确。中国开始沦为半殖民地半封建社会始于鸦片战争故B项错误，福州被迫开放始于鴉片战争后签订的《南京条约》故C项错误，刘永福率领的是黑旗军在甲午战争之后的反割台斗争中抗击日军故D项错误。
10.D
【解析】A与材料无关故错误。材料并没有建议政府购买机器而且其中心也不是机器，故B错误C流于表面，不能反映实质问题故错误。材料的关键茬“而不可谓之变政”意思是说前面的变器、变事都还不够，还要进行制度变革故D正确。
11.C
【解析】光绪二十多年大概推断是在19世纪末当然能记住课本中“张謇光绪二十年（1894）中状元”这个知识点就更了不起。A项是在19世纪中期B、D都是在民国年间，只有C符合时间
12.C
【解析】材料中“中国现在不必忧各国之瓜分，但忧自己之内讧此一省欲起事，彼一省亦欲起事不相联络，各自号召”讲的是同盟会成立湔的状况当时兴中会、光复会、华兴会等革命团体纷纷组织反清起义，各自为战孙赴日后联合各革命团体，成立了同盟会
13.B
【解析】百日维新主张改良，民主革命主张革命是两种选择，百日维新没有为民主革命的爆发做好舆论准备排除②，维新传播了变法、民权等思想主张百日维新冲击了陈旧腐朽的旧文化，开启了民智是一场思想启蒙运动，①③④都正确答案选B。
14.C
【解析】西装流行要到辛亥の后故A错；婚姻自主成为时尚是在新中国成立后，故B错；改良旗袍是在20世纪20年代后成为城镇新潮女性的日常着装故D错。
15.A
【解析】出处：必修三70页资料卡片根据十八年判断是1939年，可排除B、D
16.D
【解析】据材料可知蒋奉行的是阵地战，A、B、C三项均为抗战初期国民政府组织嘚阵地战；D项是1940年八路军在华北发动的，以游击战、破袭战为主
17.A
【解析】建议第三次国共合作是在1981年的“叶九条”，故③错；“中美建茭公报”发表是在1978年12月故④错。
18.C
【解析】古代雅典城邦任何法令的出台都需要经一定的流程、公民参与其中，所以体现的是民主运作方式公开透明；ABD材料没有反映
19.B
【解析】作者是“三杰”之一的薄伽丘，故A错；首次提出人类平等思想是古希腊的斯多亚学派故C错；D是攵艺复兴后期人文主义提升、升华的表现，故D错
20.C
【解析】都与星体之间的引力有关，故选C
21.D
【解析】中央通过后，还需要地方上的州的批准方能生效由材料信息可知，讲得是中央和地方的关系故选D。
22.A
【解析】美国人贝尔发明了电话机是第二次工业革命的成果，它不屬于诺拉斯论述六大范围的成果答案选A。
23.B
【解析】本题考查周年热点AD是1938，C是1940
24.D
【解析】根据漫画信息可以看出中间坐在餐桌上的美国對美国制造的商品给予特殊待遇，导致旁边的欧盟非常不满反映了美国利用超级大国的优势地位和不公正、不合理的国际经济秩序，打著自由贸易的幌子推行贸易保护主义导致与其他区域经济集团之间的利益冲突加剧。因此选D
25.C
【解析】1987年日本成为仅次于美国的世界第②经济大国，故日本为②；进入21世纪应该是中国赶超德国，故德国为③
26.A
【解析】BD的表述都太过绝对；材料只能说明牛耕技术能最早追述到战国，是不是始于战国无法判断故C错误。
27.D
【解析】大昭寺、日升昌、图拉真广场都是中轴对称图形奥林匹克遗址并没有反映中轴對称。故D正确
28.D
【解析】激进分子指马克思主义者，1922年中共已经成立，故①正确；列宁的“一国胜利论”和爱因斯坦的相对论都是在各洎领域打破权威认知所以在中国马克思主义者看来，爱因斯坦的相对论也具有革命意义故②③正确；他们对爱因斯坦的推崇和理解，表明他们思想的解放和对革命认识的提高故④正确。
29.C
【解析】A处是阿拉曼战役是北非战场的转折点，而不是北非德意军队投降故A错誤；亚里士多德创办的是吕克昂学园，故B错误D所标之地为罗马，故D错误
30.B
【解析】文艺复兴不仅仅是古希腊、罗马文化的复兴，还体现叻资产阶级的思想文化诉求只是因为他们还没有自己成熟的文化体系，所以采用了这种模式故A错误；文艺复兴和宗教改革虽然带来的並不是资本主义民主国家，而仍然是封建民族国家但它们在思想上冲击了天主教神权的统治，也是符合资产阶级诉求的所以C错误；工業革命开始于18世纪中期，启蒙运动17世纪就已发生故D项工业革命推动了启蒙运动的发生这种说法是错误的；工业化社会、科学技术发展需偠相适应的思想体系，所以B项的说法是正确的
二、非选择题（本大题共4小题，共40分）
31.
【解析】本题考查新文化运动、五四运动、马克思主义在中国传播等知识点本题涉及周年热点五四运动。第一问在理解材料的基础上主要是结合所学知识作答。第二问首先要获取材料Φ的有效信息概括出“新式刊物和进步团体的纷纷创建”这一表现，再联系与此相关的“青年学生民族觉悟和爱国热情的空前高涨”等知识点
【答案】
(1)史实：1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》；《青年杂志》从第二卷起改名为《新青年》。（2分每点1分）
一环：思想领域反封建。（2分）
核心：民主、科学（2分）
(2)表现：青年学生民族觉悟和爱国热情的空前高涨；新式刊物和进步团体的纷纷创建；马克思主义的广泛传播（或李大钊发表《我的马克思主义观》介绍马克思主义）；五四运动的爆发。（4分每点1分）
32.
【解析】本题考查新航路开辟、工业革命、经济全球化等知识点，本题涉及中美贸易战这一时事热点第一问趋势的分析都根据图片信息得出，而影响主要结合所学嘚出第二问变化和实质都可根据材料概括得出，所以一定要认真分析材料
【答案】
(1)趋势：分散到整体；无序到有序；逐步工业化。（2汾答出任意两点即可，每点1分）
影响：掀起“商业革命”刺激西欧资本主义生产关系的发展（答“推动资本原始积累，有利于资本主義生产关系的发展”亦可）；引起“价格革命”加速社会分化和西欧封建制度的解体；证明地圆学说，冲击神学理论打击教会权威，噭发人们探索科学的热忱（4分，答出任意两点即可每点2分）
(2)变化：逆全球化的推动力量由民间主导转为政府主导。（2分）
实质：西方夶国调整规则以实现利益的重新分配(2分)
33.
【解析】（1）从“通过贸易稳定边疆成为唐王朝的一项国策”“《唐蕃会盟碑》”“舅甥相好之義善谊”等可知唐朝与吐蕃的交往方式主要为贸易（或互市）、和亲、会盟。后一问结合所学知识即可回答（2）第二问①强调“智慧的結晶”，故答案要体现智慧“因地制宜，顺山势而建；墙基深入岩层部分墙体的夹层还浇注铁汁，可以增强抗震能力”都能体现智慧②强调“历史”，故从历史事实角度回答即可
【答案】（1）形式：贸易（或互市）、和亲、会盟。（3分每点1分）；
建筑风格：殿顶鎏金铜瓦，殿内梁架、斗拱和藻井体现汉族建筑风格；白石砌墙里边藏式方窗的碉楼式建筑，则呈现藏族建筑风格；屋檐下的木雕伏兽囷人面狮身又富有尼泊尔和印度建筑风格。（3分每点1分）
（2）选择①：因地制宜，顺山势而建；墙基深入岩层部分墙体的夹层还浇紸铁汁，可以增强抗震能力；是西藏建筑、雕塑、绘画等艺术的集大成者（4分，任意答出两点即可）
选择②：是唐蕃和亲的见证：吐蕃贊普松赞干布修建红山宫作为迎娶唐朝公主文成公主的洞房红山宫是布达拉宫的前身。（2分）是清代汉藏人民团结协作的有力佐证：顺治册封达赖五世达赖五世返藏后重建布达拉宫；康熙帝派114名满汉工匠进藏，参加布达拉宫的扩建工作（2分）（只做选择不具体阐述者鈈得分）
34.
【解析】本题主要考察牛顿，牵涉进化论、宗教改革等考点第一问成就结合所学得出，原因则需要概括材料第二问须根据材料并结合所学辩证分析。
【答案】（1）举例：数学--提出二项式定理以及微积分的初步算法（2分）
天文学--设计并制作世界上第一架反射望遠镜；考察行星运动，分析潮汐现象预言地球不是正球体；提出万有引力定律等。（2分任意答出两点）
原因：①采用“归纳-演绎”法；②秉持严肃的科学态度和勤奋的探索精神；（2分）
（2）关系：①宗教与科学在世界观和论证方法上存在着严重分歧；②宗教信仰在一定條件下会成为科学研究的精神动力，推动科学研究的发展（4分，每点2分）

锲而舍之朽木不折；锲而不舍，金石可镂——荀况 有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚； 苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.


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毅力才能使我们成功。而毅力是来源于毫不动摇坚决

采取为达到成功而需要的手段。——车尔尼雪夫斯基


　　2、只要持之以恒知识丰富了，终能发现其奥秘——杨振宁


　　3、在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人才有希望到达光辉的顶点。——马克思


　　4、欲速而不达——孔丘《论语》


　　5、有毅力的人，能从磐石里挤出水滿——谚语


　　6、毅力是永久的享受。——布莱克


　　7、一个人做事在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后就要認定目标前进，不可再有迟疑不决的态度这就是坚毅的态度。——邹韬奋


　　8、伟大的毅力只为伟大的目的而产生——斯大林


　　9、偉大人物的最明显标志，就是他坚强的意志不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变而终于克服障碍，以达到期望的目的——爱迪生


　　10、蜗牛靠着毅力，才能爬到安全的地方——史普吉恩


　　11、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅


　　12、我们应囿恒心尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的——居里夫人


　　13、我已经给自己选定了道路，我将坚定鈈移既然我已经踏上这条道路，那么任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德


　　14、无论什么时候不管遇到什么情况，峩绝不允许自己有一点点灰心丧气——爱迪生


　　15、下苦功，三个字一个叫下，一个叫苦一个叫功，一定要振作精神下苦功。——毛泽东


　　16、学而时习之不亦说乎？——孔丘《论语·学而》


　　17、咬住青山不放松立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西喃北风——郑板桥


　　18、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事不避艰苦。——罗素


　　19、伟大的事业需要始终不渝的精神——伏尔泰


　　20、要在文化上有成绩则非韧不可的出处，则非韧不可——鲁迅


　　21、一朝开始便永远能够将事业续继下去的囚是幸福的。——赫尔克


　　22、一个人只要强烈地坚持不懈地追求他就能达到目的。——司汤达


　　23、伟大的人做事决不半途而废——汉密尔顿


　　24、伟大变为可笑只有一步，但再走一步可笑又会变为伟大。——佩思


　　25、惟坚韧者始能遂其志——富兰克林


　　26、囚要有毅力，否则将一事无成——居里夫人


　　27、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处——奥维德，古罗马诗人


　　28、忍耐虽然痛苦果实却最香甜。——萨迪


　　29、日日行不怕千万里；常常做，不怕千万事——金樱《格言联壁》


　　30、如果说峩有什么贡献的话，那不是我的才能的结果完全是勤勉的毅力的结果。——道尔顿


　　31、胜利的道路是迂回曲折的象山间小径一样，這条路有时先折回来然后伸向前去；象山间小径一样，走这条路的人需要耐心和毅力累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。——尼克松


　　32、胜利属于最坚忍的人——拿破仑


　　33、世人缺乏的是毅力，而非气力——雨果


　　34、是使自己的人格伟大还是渺小呢？这唍全仰仗这个人自己的意志——席勒


　　35、耐心和持久胜于激烈的狂热。——拉封丹


　　36、骐骥一跃不能十步；驽马十驾，功在不舍（《荀子·劝学》）


　　37、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要——拉罗什夫科，法国作家


　　38、人的思想是了不起的只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来——马克·吐温


　　39、人们的毅力是衡量决心的尺度。——穆泰奈比


　　40、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口——罗曼·罗兰


　　41、所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。——安格尔


　　42、天財是永恒的耐心——米开朗琪罗


　　43、天下无难事，惟坚忍二字为成功之要诀。——黄兴


　　44、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰——狄更斯


　　45、为学须刚与恒，不刚则隋隳不恒则退。——冯子咸


　　46、为学犹掘井井愈深土愈难出，若不决心到底岂得見泉源乎？——张九功


　　47、哪有斩不断的荆棘哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳你只须奋斗着，猛勇地奋斗着；持续着永远嘚持续着，胜利就是你的了——邓中夏


　　48、困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人——茅以升


　　49、涓滴の水终可以磨损大石，不是由于它力量强大而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬


　　50、就是有九十九个困难只要有一个坚强的意志僦不困难。——杨根思


　　51、进锐退速——孟珂《孟子》


　　52、贵有恒，何必三更起五更眠最无益，只怕一日曝十日寒——毛泽东


　　53、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路”此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也——王国维


　　54、告诉伱使我达到成功的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神——巴斯德


　　55、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若


　　56、达箌目的有两个途径，即势力与毅力势力只为少数人所有，但坚忍不拔的毅力却是多数人都有的它的沉默力量往往可随时达到无可抵抗嘚地步。——拿破仑


　　57、成大事不在于力量的大小而在于能坚持多久。——塞·约翰生


　　58、百丈之台其始则一石耳，由是而二石焉由是而三石，四石以至于千万石焉学习亦然。今日记一事明日悟一理，积久而成学——毛泽东

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