&摘要：& 小时候，我发现一个规律，每年春节我家大门上的春联总是那几个字。于是就去问爷爷，爷爷一个字一个字的教给了我：“忠厚传家远，诗书继世长。”这是我正式的接触语文。
　　周永春家庭
　　小时候，我发现一个规律，每年春节我家大门上的春联总是那几个字。于是就去问爷爷，爷爷一个字一个字的教给了我：“忠厚传家远，诗书继世长。”这是我正式的接触语文。
　　春节那几天，家里总是特别热闹。来给爷爷拜年的人特别多。这些人中除了家里的亲戚之外，还有一些人是从别的地区开着车来的。每当看见这些人，爷爷总是很高兴，话也特别多。听爷爷说那些人都是他的学生。
　　爷爷爱读书，手不释卷。年轻时爷爷读书很辛苦，骑自行车要走四五十里才能到学校。而且家里还有许多事情要做。两年时间硬是坚持了下来。毕业后有许多单位招人，权衡后爷爷选择了教师职业。
　　上世纪六十年代，实行集体制，吃大锅饭。孩子大了与其去上学白吃饭，不如去集体干活挣工分。于是就有一部分学生退学了。有一个学生很聪明，但也是由于家庭原因退学了。爷爷感到很可惜，于是先找到了这名学生谈话，又去说服了家长。他的家庭条件不好，爷爷会经常叫学生来自己宿舍吃饭。这名学生也很争气，大学毕业后努力工作，后来成了区县级干部。每当他和爷爷谈起此事，言语中是无限的唏嘘和感激。
　　爷爷教书很认真，经常下课铃一响刚好结束讲课，令学生们啧啧称奇。那时老师们的水平普遍不高，爷爷还经常给老师们上示范课、讲课。对于老师们的问题总是认真讲述，毫不保留。
　　过去由于家庭条件艰苦，我的父亲没有读高一级学校，而是过早的肩负起了家庭的重担，帮爷爷奶奶担负起一家的生活。然而父亲也很爱读书，每年种菜季节，卖了菜总会买一两本书回来看。《三国演义》、《水浒传》、《木偶奇遇记》、《太阳照在桑干河上》等等放满了一个书柜。父亲多才多艺，除农活是好手外，木工、泥瓦工、钳工等等都很在行，还拉得一手好二胡。每当村子里有什么大事小情，都会看到父亲的身影。干完活后大人们聚在一起聊聊天、拉拉二胡，真是其乐融融。
　　爷爷把他忠厚做人、诗书继世的思想植根在家庭中，传承给了我的父亲，而父亲又传给了我。
　　光阴荏苒，家庭中长辈们忠厚做人的品性和热爱读书的态度时刻影响着我，提醒着我不断努力，不断学习，不断前进。
　　如今，我也早已成为了一名教师。从教二十余年来，对这一句的认识越来越深刻。“忠厚传家，诗书继世”， 唯忠厚方能长久，唯读书才能明智。我们做人要对己忠，对事忠，为人厚，不浮躁。不要图一时的快意忘了自己的本分。要爱学习，多读书。只有读书才能使人不再有困惑，活的精彩。这两句话在我们家将永远传承下去。
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十年前，我都不敢说我们这个家族是如何地辉煌，但是，到了现在，不客气地说，我们这个家族，的确是比较令人称羡的。我四兄弟，他们的后代虽然没有大红大紫，但是，从总体来说，我们这个家族让我自豪。我如今是省作协的会员，而且，添了一个帅气的外孙子，我已经做了外公两年了。我的堂弟，我三叔的二儿子，是交警队的一个领导，而且他的儿子考上了研究生。我四叔的三个儿子不但个个在上世纪八十年代考取了大中专院校，而且，我四叔的第二个儿子李宝旺，他不但在十八岁那一年就考取了本科，二十多年以后，他的考取了有名的军事院校，读大学期间都具备待遇。我三叔的大儿子，虽然不早，可是，他有一个儿子，也是很会读书的，虽然即将参加高考，但是按照预期，考取一个一本是不成问题的。
这些成绩，也许在某些人看来算不上多么荣耀，可是，我们祖上，特别是我们父辈，哪一个不是埋头做人，从来没有张扬过。在我们这样一个家族，能够取得这样的成绩，实在让我们都感到脸上有光。我突然想起了“忠厚传家久”这句话。的确，我们的父辈，虽然在我们最原始的————————李家村算是有些势力的，他们不但亲兄弟有四个，而且堂兄弟更有八个之多。可是，就是这样的势力，在李家村竟然不是充满霸气，更谈不上欺负别人，还往往要受到少数刁钻村民的欺负。
记得是我六七岁的时候，我三叔在村里当保管员，因为原则性太强，和一个高大而又颇有些蛮横的社员发生争执，本来这纯粹是正常的争执，可是，那个社员仗着他的人高马大，竟然挥拳想我三叔打去，虽然因为我三叔的躲避，只是从条凳上摔下来，并没有打成什么样，可是，这种侮辱，我们父辈从内心里感到很憋屈，但是，他们最后还是选择了默默地忍受。
实行生产制以后，我们村里有几年将常年种水稻的水田改为种莲藕。开头的几年几百亩的莲叶倒是很好看，可是，这样美丽的风景之下依然包裹着龌龊和肮脏。一个叫做李万子的家伙经常到我四叔的责任田里偷莲子。这个万字不但只有兄弟一个，而且是从外村迁移来我们村不到二十年的人，况且我四叔在当地当了二十年的校长，可是，这个本该夹起尾巴做人的人，至少该在我四叔面前谦虚谨慎的人，竟然一而再再而三地偷我四叔家的莲子。我四叔的几个儿子——————我的几个堂兄弟多次警告，这个家伙不但不悔改，而且竟然外强中干地要和我四叔家打架。由于我四叔的妥善处理，不但使得对方想打架的想法灰飞烟灭，而且，巧妙地让对方下了台阶，连道歉都没有做一个。按理，事过三十多年之后，我不该指名道姓地说他的不是，可是，至今想来，他的气焰实在是太嚣张了，让我在三十多年之后，仍然恶心透了。
我的父亲，因为过于善良，由于老实忠厚，有一次，在国家单位也受到欺负。那时候的国家单位都是比较厚道的，是受到毛泽东思想的熏陶的。可是，由于父亲的憨厚，真是人善被人欺，我父亲将猪肉卖给李家村河对岸的珠湖劳改农场的管教和职工，由于个别不良职工想吃肉不付钱，竟然说我父亲卖给他们的猪肉是母猪肉，而且是已经死了的母猪，那一次，父亲几乎气昏了，想不到自己家不但是贫农，而且是军属，竟然受到如此的欺负，要是换了别人，也许早就找他们摊牌甚至是算账，因为那些管教和职工大都不是本地人，在我们那里就是地不熟的生瓜蛋子，可是，就是这帮人，竟然想赖掉猪肉钱，好在我父亲几兄弟一致，耐心去做了许多说服和劝导，才拿到了本该轻易就能够拿到的肉钱。在我工作之后，因为我所在的地区特点，我隔三差五地给乡亲们捎带一些买不到的药物。可是，有些人真是人心不足蛇吞象，不但能不对我的善举表示，而且，带回去的药物在他们用过之后，连本钱都不给我家里，有些因为是病情好了，不需要那药，他们极个别的人中竟然说不需要了，钱也不需要付了。从此以后，我再也无心给乡亲捎带药物。可是，父亲却苦口婆心地反复劝说我，说：“能够帮人一把就帮一把，谁没有一个难处？”我反复和父亲解释，可是，父亲一点也听不进，他倒认为我所解释的情况是无中生有，为此，我也曾经对父亲有很大的不解。也许是父亲为人厚道，父亲活了九十二岁，而且在半个世纪内从没有进过医院，一直到临终，也是一样，完全是无疾而终。很多人都说父亲是前世积德。( 网：www.sanwen.net )
忠厚传家久，一句说了很多年的话，也许一点也不新鲜了，然而，这话不会过时，至少在我们这个家族是这样的。首发散文网：本文作者的其他文章10-0407-3107-0305-2705-2505-2505-2405-1705-1605-05&审核通过并说 欣赏：豫原：拜读赏赞。忠厚传家久，诗书继世长。佳作，点赞！问好！你可能也喜欢这些文章网友推荐的文章最新发布的文章&
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忠厚传家久，诗书济世长
忠厚传家久，诗书济世长会理县黎溪中学 执笔 徐家兴一、读“家训、家规”诗书济世——“济世”是“救世，济助世人”之意。饱读诗书，修身、齐家、治国、平天下，是古代读书人的志向和抱负。有一副常用对联“忠厚传家远，诗书继世长”（耕读传家远，诗书济世长），是着眼于本家族的文化、家风的传承。耕读传家——耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命；读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。所以，“耕读传家”既学做人，又学谋生。这里所说的“读”，当然是读圣贤书，为的不仅是做官，更重要的是学“礼义廉耻”的做人道理。因为在古人看来，做人第一，道德至上。二、题例：《墨宝传承》时间的脚步日夜兼程一路走来，风起尘落，多少往事早已掩埋在滚滚岁月的车轮下。但，总有一些事或一些人一直会深埋在记忆深处。记忆中的爷爷总是戴着一副老花镜，在乡下当过一些年的先生，算是文化人。他写得一手好字，人们都喜欢叫他老忠，人们为什么叫他叫老忠？这个问题多少年来一直困惑着我，后来我才慢慢领悟。爷爷对家庭成员要求严格，忙耕闲读，富济人、物不奢靡，贫思进，事不曲膝折腰，为官事于民，不谋私利。逢年过节，村里人总是要请爷爷去写“对子”。爷爷最喜欢写的一副“对子”：忠厚传家久，诗书济世长。那时候的我们村，家家户户的堂屋两侧都贴着那副“对子”，都是爷爷的手笔。听父亲说，那时村里人丁兴旺，男女老幼相处祥和，勤作好学，丰年谷满仓，灾年无饿殍。后来爷爷老了，便将笔墨传给父亲。父亲子承父业，逢年过节，依旧为村里写“对子”，在每一家必写“忠厚传家久，诗书济世长”。恢复高考后，村里不断有人迈进大学校门，改革开放后，不断有人富起来……那些年，村里获得了各种荣誉：才子村、万元户村......邻村人不明就里，直到有一天，一位民风民俗家在考察了一乡八村后道出了天机。从此，父亲忙了起来，逢年过节，总能看到他出村入户……往后的年月，不断从乡里八村传来喜讯……那一年，正是爷爷授业给父亲三十年的纪念年，村里荣获“改革开放模范村”。在授牌典礼上，主持人要村长交流经验。村长笑笑伸出手，接着从台下上来一位精神矍铄，两鬓花白的老人，他大踏步来到主席台，面对众人一笑一礼，转过身，小心翼翼地从斑驳的红木盒里取出墨宝，在巨大的白色锦布上书写：忠厚传家久，诗书济世长。“好！好！好！”台下响起欢呼声和掌声。又过了几年，二弟大学毕业回家当了村官，在二弟上任的头一天，父亲将那个斑驳的红木盒交给了二弟。同时叮嘱：别忘了给百姓写“对子”。二弟上任后的第一要务是在各村建立图书室，在图书室的显要位置书写：忠厚传家久，诗书济世长！图书室建立后，老百姓总忙里偷闲就到图书室读书看报......二弟在工作中兢兢业业，在工作中遇到困难，他就上网查阅资料，为村的发展谋求新的思路。经过几年的不断探索和实践，村里决定大规模种植会理优质石榴和大力养殖黑山羊为思路。经过全村上下共同奋斗，会理优质石榴和黑山羊年年丰收，全村率先在全县全面脱贫致富，老百姓走上了小康之路。这一天，二弟在村民家写“对子”时接到乡里的电话：村里同时被评为“脱贫致富示范村”和“新农村建设示范村”，同时乡里通知，县上将择时组织乡镇干部、村民代表到该村考察学习......三、感悟家规家训孟子在《离娄上》有一句名言：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆”。任何一个集体，务必存在一个指引其发展的规或矩，否则，集体定然得不到良好的发展，亦或被社会淘汰。家庭更是如此，一个家庭或家族有好的家规、家训，这样的家庭或家族必然会蓬勃发展，其家庭文化会影响一方，甚至造福一方。为社会的和谐发展在无形中添色。题例中的爷爷烙守祖训“忠厚传家久，诗书济世长”，并将此书于家族门庭，培育后人，传承后人，诫告后人。而今多少人，背驰祖训家规，有的少不学，有的老不尊，有的贫不学俭，有的富不学奢，有的工作得过且过，有的不思进取，有的为官不为民请愿。给家庭带来不小的损失，给社会造成极大的影响。“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”。家风好，则族风好、民风纯、国风正。题例中“我”家所在村在“我”家家风，家规的影响下，社会风气纯正，人民财富与日俱增。习近平指出：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。” 领导干部的家庭与其个人是作为一个整体的，领导干部家风好坏、家庭成员在社会上的言行举止等，直接决定干部和干部队伍在群众心中的形象，甚至影响一方民众的价值取向。我曾经一届一届地问我的学生读书为何？学生千奇百怪的回答直接或间接地反映出所在家庭的价值取向。我也曾和不少同事讨论过工作的目的为何？为钱物?荣誉?权力?还是为实现人生理想？我还曾在党小组上交流过入党的动机，引得一片窃笑！这个社会生活节奏快，不少人对金钱或权力的追求几近疯狂，享乐主义、奢靡浪费在党的“三严三实”下此消彼长。究其根由，是其违其祖训，背其党誓。习近平一再强调“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家......。”。我们该把心静下来，捧起圣贤书，回归家规家训，不忘初心重拾信仰，让其传承，不迟！爷爷之何为“老忠”，我明也。百善孝为先忠厚传家久
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原标题：百善孝为先忠厚传家久　　谭家是京剧梨园世家，在北京已住了160多年，这160多年里，我们都住在同一个大宅子里。很多人问我，谭家是如何做到将京剧传承七代人而不衰的。“百善孝为先，忠厚传家久”，我想了很久，觉得答案应该就是这句话。 　　我的高祖谭鑫培曾在内廷供奉，行为处事深受宫廷礼教影响，我的曾祖母又是旗人，因而我们的家庭教育方式不但传统，还带有满族人的特点，规矩很多，礼教很严。在我小时候，家中依然保留了每天早上向长辈请安的规矩。男性晚辈单腿请安，女性晚辈则双腿蹲安，从我曾祖父屋开始，到我祖父屋，再到我父亲屋。饭桌礼仪也十分讲究。长辈不动筷，晚辈就不能动。不能剩饭，不能掉饭，不能吧唧嘴，不能露齿。晚辈吃完想离席，则须挨个跟长辈请示：“爷爷，偏您饭；爸爸，偏您饭……”这才能走人。我们家的女眷，包括老妈子、保姆、奶妈，每天早上都得擦胭脂抹粉，不能清水儿脸，这是一种家庭礼仪。 　　有的规矩现在看来可能有些古板，但是“没有规矩不成方圆”。我从小在这样的家庭环境中长大，如今也言传身教，将一些好的传统传承下去。“孝”在我们的家风家教里可以说占了首位。现在我们六个兄弟姐妹各自都有了家庭，无法像过去一样住在同一个大宅子里。但是每到周六晚上，所有兄弟姐妹还是会从北京城的各个角落赶去父亲家吃饭，这已经成了一种习俗，成了我们谭家“法定”的家庭聚会。平常的日子，我们兄弟几个就轮流去陪我父亲。如今我也快65岁了，我总开玩笑说，一个65岁的老头要去看一个85岁的老头啦！买一碗卤煮，带一些酒菜，陪他聊聊天，就这么简单。 　　能天天陪着老人是一种孝，而什么是真正的大孝？我认为，我们把自己的本职工作做好、不让老人操心，这也是一种孝；能在本职工作上做出成绩，让老人欣慰了，更是一种大孝。祖父在我事业刚起步的时候就教导我“不要手心朝上，要手心朝下”，意思是不要索取，要多给予。后来我查资料时发现，当年我的高祖谭鑫培70％的收入用于慈善事业；我的曾祖父、祖父，在抗美援朝时期参加义演、捐飞机大炮；长江发大水时，我们祖孙三代参加义演、捐款……现在我的儿子谭正岩也非常热衷于慈善事业，给太阳村的小孩做善事、义演。我们家族持之以恒、力所能及地在做一些慈善工作。这些优良传统对我们来说是一笔真正的财富，而这些家训即使过去几十年、几百年，仍然历久弥新，因为通过几代人的言传身教，它们早已深深扎根在我们心里，融汇在我们家族的血脉里了。 　　中华民族的传统美德其实早已融入到了家风家教中，它既密切了人与人之间的关系，也提高了民族的素质，促进了家庭的和睦。在今天，我相信还有很多家庭依然跟我们谭家一样，保留了很多传统美德。现在社会多元化了，外来的干扰多了，我们民族不小心丢掉了一些优良的传统。现在，我们要把这些丢失的好传统捡回来。 　　（作者系著名京剧演员、谭派第六代传人）
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