在中国大陆可以通过哪些途径跟来日本跑黑有什么途径的朋友交流

  日本人想变成中国人的历史可以追究到唐初中日交流之时,当时日本天皇多次恳求中国皇帝赐予其自己“中国皇帝的儿子”的身份,也恳求中国皇帝赐予日本国民以“低级唐人”的名义。但当时仅授于了日本天皇为中国皇帝儿子的身份,此事日本曾经举国欢庆。  从中国归来的日本学者,在日本无不受到无比尊敬,学习汉语在日本当时上流社会中几乎是稳定身份的重要因素。日本天皇在各类重大庆典活动中,基本用中文说话和发表完全中文的文件。  按当时日本人的观念中,认定自己就是中国人的一支,只是流落到日本这个岛国上而已。为了证明自己就是中国人,发生过多次日本士大夫以上阶层集体去中土跪拜中国皇帝,请中国皇帝发圣旨曾任日本的一部分贵族阶层是中国人的后裔。此事闹的颇大,甚至有当场自杀的日本人。后来只好承认了一部分日本姓氏的日本贵族的确是中国人后裔,按现在的说法就是“荣誉中国人”。所以在当时的日本,汉化之风几乎无孔不入,不懂中文的日本人被划分为“土蛮人”,并禁止他们学习汉字和汉语。  在日本,如果不属于“荣誉中国人”,穿戴汉族服装和服饰冒充中国人或者冒充“荣誉中国人”是相当严重的罪行,严重的情况会处以剥皮。  在唐朝盛世之时,日本人的地位实际比朝鲜要低很多,很多日本人为了混成朝阳人,也是不择手段的偷渡到朝鲜,想从朝鲜再潜入中国,但这些日本人颇受歧视,无以为生,一部分干起来偷抢的勾当,这是倭寇的前身。  后来至日本战国时代,德川家康和丰田秀吉都是中国文化的大行家,丰田秀吉认为日本民族本属中国,居于岛国之上,实在是有辱祖宗。所以丰田秀吉曾经多次给自己虚构了家史,说自己祖上乃是山东人士。这也给丰田秀吉后来发动侵略朝鲜的战争埋下了伏笔,丰田秀吉当初侵略时的口号就是“占领朝鲜,迁都上京,全国移民”。上京,就是当时明朝的首都北平。  丰田秀吉给日本国民变为地道的中国人的伟大理想,刺激了几乎全国的日本地方藩主,武士阶层也是疯狂响应,当时几乎全国一心,30万大军横渡朝鲜,后被明朝派兵在朝鲜打败。  在日本人的意识中,他们觉得自己是被中国人抛弃掉的中国人,恢复自己中国人身份的最好办法,就是从日本岛中全国人民迁移出来,回到中国大陆。这个念头一直持续到日本二战战败。  日本人在近代一直否定中国,认为现在的中国,并不是以前的中国,而是杂交品种,为支那人,也就是说日本人认为自己还保留着中国人纯正的血统,支那人已经血统不纯正了,尽管这个观点从没有官方公开,但在日本人侵华战争中可见一斑。  日本人侵华战争中,什么东西都可以破坏,但对中国的历史古迹则爱护有加,保护的程度甚至超出了中国本土政府。日本军方曾经严明,不得破坏中国文物古迹,因为这些古迹,代表着日本人是纯正中国人的身份,是自己的祖先的遗物。  日本军方大将来到中国之后,多次激动的流泪,给日本天皇的书信呈文中,也流露出自己踏上中国土地,感觉找到了自己血脉根源的激动心情。  在关东军占领东北时,日本政府曾经计划在3-5年内,大量向中国移民,抛弃日本领土,向世界宣传日本民族就是古代中国人的正统性,但是由于民众安于现状,不肯抛家舍业,进行的并不顺利。  日本人具有一个心理优势,就是坚持认为自己的祖宗是地道中国人,所以统治支那,是理所应当。而且日本人也普遍认为,现在的中国,经过很长时间的民族混杂,特别是满清入关之后,正宗的中国人已经基本消失,而他们则保存了中国人的正宗文化和血统,自然应该由他们来建设大东亚共荣圈。  所以,日本人对汉、唐、宋的崇拜也达到无可复加的地步,中国的春秋战国文化,三国文化,日本的研究甚至在某些方面精于中国人。日本人在中国占领后,大量掠夺中国的古文献回国,精心保管,潜心研究,本属于中国的三国文化在日本之繁荣,也是空前绝后。(从日本三国游戏中就可以看出,日本人对三国事件的理解之透,人物的历史情况之深,非现在中国文化公司可比)  日本人对元朝以前的中国,有一种发自内心的好感,甚至觉得就是发生在日本历史中的事情,这是一种文化认同感。就好象韩国说孔子是韩国人的时候,日本人几乎一片骂声,做为日本人来说,孔子是中国人,就好象代表着自己的祖先一样,变成韩国人,那日本人打死不干。  纵观日本历史和日本的各种用中文写成的文献,处处充斥着回望中土的思念和烦忧,中土是日本人的故乡一词,日本历代文豪均有所描述,这产生一种日本文化特有的哀念感。有一首日本古诗写道:哀愁啊,哀愁,大海对岸的祖地啊,你可曾看到你的孩子们流落在海中。  日本人最不高兴的事情,是把现在大陆上的人叫中国人,他们对中国人这个名词的定义,集中在元代以前,认为这是一个古称,而不能说现在的支那人是中国人。  如果现代国际社会能够重新定义“中国人”的概念,日本人会站出来说:中国人在中国大陆已经不存在了,现在的中国人不过是混杂着游牧民族的血液的,看似继承了中国人文化的伪中国人,真正的中国人在哪里呢?请看看我们的大和民族,大和民族才是真正的中国人。
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  有道理  
  可恶的铁木真和努尔哈赤,两个异物狗东西  
  要不说 中国是个黑洞式的漩涡。。。。人人都想 问鼎中原。
  日本人做梦都想建都长安
  日本人最想成为英国人,  连皇室都以和英国交往为荣,  天皇是日本人的神...
  老李家,从祖先开始,一代代把家产,良好的家风传承下去,具备可观的财富和人们的敬重,住在隔壁老王自祖上起多年来一直羡慕妒恨,李家的财富和地位,却不寻思通过自己正规的努力而改变自己的家族,经过祖上下来,常年畸形的教育,出现很多这样理所当然的人,我们王家才是李家财产真正的继承人,是他们篡夺了我家千秋的基业,夺走了本该属于我家的声望,我们王家誓与李家不共戴天,早晚要夺回我王家的基业。  
  楼主纯粹是扯淡!  倭奴如果真想成为中国人,那就应该通过友好协商的方式和中国联合!  何必那么兴师动众,大肆屠杀?  西方列强杀中国人也没倭奴那么狠吧?  即使原来真的是兄弟,经过这样的屠杀,也只会反目成仇。  倭奴还在日战区高皇民奴化教育,推行日语,改日姓等,这是成为中国人的节奏吗?  谁是中国人,只有中国人自己有资格定义,倭奴算什么东西?它有什么资格定义中国人?
  日本人回归吧,带上东京!  
  中国大陆的朝廷命犯,改朝换代后的政治犯之类,逃到日本,成了日本统治阶级  所以在日本,贵族被称为“华族”  但日本扑通百姓,是跟中国没多大关系的,他们大都来自太平洋,澳洲之类
  楼主啊,等着被咬吧!  
  天皇家族可以肯定是从大陆移居过去的,可能就像楼上有人说的斗争失败的大陆贵族之类。  比如汉献帝就举族移居日本,日本四国也有很多据称是被中国追放的囚徒后裔。  日本本岛的土著特性确实和太平洋诸岛的土著有很多共同性。不过在上千年的征服合并中基因估计已经融合在一起了。  虽然不喜欢日本人,可一些事实你无法否认。但就此认为日本人有资格继承汉家传承那就太荒谬了。  从哪个角度看,日本人也不过是被大陆驱逐追放的囚徒和失败者的后裔。  
  日本人乘船来中国沿海免费换种。  楼猪这事如何解释????
  共和国不在乎多一个扶桑省,楼主叫它回归吧。
  @dgcbh
18:18:05  共和国不在乎多一个扶桑省,楼主叫它回归吧。  -----------------------------  事實上
日本汽車 以及
許多日本制的產品
早就已經鋪天蓋地的回歸中國的大街小巷了 ...
  事实上,让它们铺天盖地地回日本也只是需不需要的问题
  @dgcbh
18:18:05  共和国不在乎多一个扶桑省,楼主叫它回归吧。  -----------------------------  嘎嘎嘎嘎~~~是的~
  不是日本人想成为中国人而是想把中国变成日本国。
  狗屁,中国人的血统还是很纯的,小日本以科研著称,会不知道?  
  现在的中国人还是先秦时期的华夏人???
  很想去日本旅游,可惜没钱啊!!!
  唐朝时,在日本所能探知的人类世界,唐朝最强大,日本人希望成为中国人,所以寨唐;  200年前,在日本所能探知的人类世界,欧洲最强大,日本人希望成为欧洲人,所以寨欧,也就是脱亚入欧;  七八十年前,在日本所能探知的人类世界,德国法西斯最强大,日本人希望成为轴心国成员,所以加入法西斯阵营;  二战失败后,在日本所能探知的人类世界,美国最强大,日本人希望成为美国人,所以不顾美国蛋杀轰炸日本民族的仇恨,跪舔美国,寨美,成为美国铁杆小弟;  现在,中国经过几十年的发展,重新崛起为世界强国,亚洲第一,于是日本重新转回头,呐喊:他们继承了中国文化……  呵呵,中华文化,仁义为先,日本人寨唐的时候,未学到仁义;欧洲文化讲究民主平等,日本人寨欧的时候,也没学会平等。  为什么呢?因为日本人身处孤岛,在民族发育之初,生存环境恶劣,为了生存下去,只追求强大,而忽视了道德和精神层面的发展。于是,数千年来,日本人学习先进民族只能学到皮毛,而学不到精神层面的精髓。就如天龙八部中的鸠摩智,只学武功,不学佛法化解戾气,最终走火入魔。  日本人从不讲道德和正义,在他们心中,无论善恶,无论是非,强大就是正义,强大就是道德。  而在日本侵华时期,建立伪满洲国,在伪满国内大量移民日本人,废汉语,强迫中国人穿木屐,废儒学,学日文,不是爱中华文化,而是爱中华的土地。是为了彻底灭绝中国,达到他们鸠占鹊巢的目的。  也幸好日本战败了,否则如琉球岛一样的玉碎行动,几十万的岛民被屠杀,然后换上日本移民成为主人,将会在中华大地不断上演。天佑中华!  
  @dgcbh
18:18:05  共和国不在乎多一个扶桑省,楼主叫它回归吧。  -----------------------------  @ChinaRed999
18:20:44  事實上
日本汽車 以及
許多日本制的產品
早就已經鋪天蓋地的回歸中國的大街小巷了 ...  -----------------------------  哈哈哈哈哈,笑翻!神回复啦。
  有点看头,值得思考  
  中国应该帮助日本把美国打跑,在和日本一起把亚洲统一以来,组成亚洲联合王国,  
  @leiyunew
16:07:00  日本人回归吧,带上东京!  -----------------------------
  中国应该帮助日本把美国打跑,在和日本一起把亚洲统一以来,组成亚洲联合王国,  ============================================================  你以为那么好赶走的,美国不把日本玩残了不会放手的,那么好的提款机谁会放弃啊,当年中国是以中东的伊朗换西太平洋的日本,美国一统中东,中国拿到西太平洋,这笔交易被日本自己废掉了,日本人自己装逼忽悠美国搞什么重返亚洲,美国不重返亚洲,日本现在已经划归中国了吧,除非中国现在能给美国提供比提款机更大的筹码给美国,美国人不可能放弃日本的。
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第31卷 第1期
、,01.3lNO.1
J0URNAL OF HUNAN CITY UNIVERSITY
隐私和世间观念:中国大陆与日本之比较
[日]仲 田诚
(筑波大学 人文学部,日本 东京)
摘 要:日本人对于我们所生活的这个世界有着一系列共 同的看法,可以称之为基于世间的看法。这些
基于世间的看法与人们对隐私 、社会主流问题以及包括互联网在 内的各种传播媒介等的态度有着极大关系,
而这些基于世间的看法似乎是受到 了以佛教 、神道教、儒教、对 自然的宗教解释和对 良好的人际关系的确定
以及崇尚心灵的纯洁与真诚等为基础的传统文化或本土文化的影响。在 中国内蒙及大陆其它地区和 日本的研
究,结果显示中国人的观念中存在着 (类似于)基于世间的看法。来 自中国的数据中也发现了世间观念与隐
私之间意义重大的联系。理解 中国人和 日本人对于隐私的看法,不能与根植于一个共 同的观念世界的传统价
值或态度割裂开来,基于世间的观点在这个共同的观念世界中起着重要的作用。
关键词:日本;中国;世间观念;隐私
中图分类号 :B82
文献标识码:A
文章编号 :l672~)0l一001l—O7
写作本文主要有三个 目的。首先是仔细研
求的价值观。我们试图通过 2007年所做的研究
究和对 比人们对于隐私的看法 ,尤其是对 比在
来 了解 中国人是否也有着类似于基于世 问的看
信息时代中国内蒙及大陆其它地区和Et本的人
法。一些学者认为,出于对 良好人际关系或思想
们对于隐私的看法,同时对 2007年 6月在 中国
纯洁性的尊重 ,中国和 日本的人们对于这一世界
和 日本所进行的调查研究工作的主要成果进行
的含 义 有 着 相 似 的看 法 (Hamaguchi,1993;
陈述 。这些研究是对作者及其研究小组 自 1995
Hamaguchi,1998;Hioki,1993)。而其它一些学者
年以来这类研究设计和问卷调查的类似研究的
则表现出对信息时代亚洲人可能共同持有的基
一 个延续 。
本的价值观或信仰的强烈兴趣。但在亚洲,几乎
第二个 目的是要了解在中国是否也存在着
从未有人有兴趣结合本土文化或传统文化来对
与 日本的基于世间的观点类似的观点。通过之前
这些 问题做定量研究。
的研究 ,我们发现,日本人至今仍相信作为世界
最后一个 目的就是研究人们对于隐私的看法
的一个方面的世间的存在 。对此 ,我们的解释是 :
和人们对于世间的看法之间的关系。通过分析先
相信世间存在的人都有着一套相同的对世界的
前在 日本所做的研究得出的数据,我们可以看出
看法,这似乎根源于 日本的传统文化和本土文化
基于世间的观点占据了互联网上观点的主流,这
(Nakada,Tamura,Tkach—Kawasaki,and Iitaka,
些网络上的观点包括人们对于互联网和其他媒介
2004;Nakada,2004;Nakada,2005;Nakada and 的看法 、人们对于主要社会问题的认识 、人们对
Tamura,2005;Nakada,2006;Nakada,2007)。我们
于隐私概念的界定等。由此,我们试图掌握亚洲
认为当今的 日本人 同时生活在世界的两个方面:
人思想意识 中的这种内在联系的特点。
社会 (Shakai)是受到西方文化影响的现代化和
一 、 中国内蒙及大陆其它地区的隐私观念
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