如题，你们家有吗？
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　　题目写错了一个字，是人老了真的很怕死吗？
　　是　　
　　有，我奶奶。我妈在医院工作，我奶奶一个月能有n次投奔，不能按时上厕所也来看病...哎..　　
　　有。但是我九十多岁的曾祖母经常会念叨“哎呀活够了，我怎么还不死啊”这样说的时候以及之后的相当长一段时间身体都特别特别好
　　说下我的婆婆，很老实很忠厚的一个老人，在楼主心里不是一个不好的婆婆。六十多岁了。这几年老是疑神疑鬼，瞎担心自己是不是得了什么病。
　　我公公啊，随身一大包药。不吃不行　　
　　说一下例子，大家知道上了年纪的女人除非保养的很好，身材都不怎么好了。我婆婆她坐着念佛，很少运动，小腹上全是肥肉，她却怀疑她肚子上是不是长了什么东西，整天整夜的都在担心这个问颗。睡不好觉。我跟她说了是肚子上肥油太多，反正不信，一定非得上医院做B超才信。不然都沒法好好睡了。
　　有，公公是除了盐以外的调味料都不放，来人推销个药也买点，好几本健康饮食的书，还有有年天天喝白萝卜炖的水当茶水。我妈是不吃猪油，吃菜油花生油等。　　
　　而且不是锻炼之类靠谱的方式　　都是乱七八糟来源的神马养生神马药
　　还有一次，她二，三天不大便，就愁的要死，是不是肚子又长了什么东西了，非得去医院，不然满脑子都愁死了，是不是得绝症了，得做个全身检查。大家知道老年人消化功能本来就不如年轻人好，更何况她老坐着。我让她多走走路，晚饭不要吃太饱。她竟然说，我只靠点饭力，说得好像我饭都不让她吃饱。后来我也不愿多说什么了。去医院cT一番，没什么问题，只配了一点消化药，泻药。
　　我男朋友肾上长了肿瘤，还是个良性的，保守治疗要半年，成天怕死，整个人都变得特别敏感，拉屎便秘了都要紧张半天，上火流个鼻血都吓死了。　　可能我们没有遇到吧，如果是我们自己遇到这样的事情，说不定还不如他们
　　而且我婆婆这样，要上医院，她不跟儿子讲，不跟女儿讲，不跟自己老头讲，偏来跟我讲，让我陪她上医院！
　　我都有点怀疑自己，以后她老这样无病呻吟我会不会嫌烦？
　　和年龄无关，当面对死亡时，人都会恐惧。　　几个月前，我突然摸到后脖子上有个小肿块，联想起这几年周边几个30岁壮年查出脑补肿瘤的人，我那一段时间都不敢想，更不敢去医院，一想到孩子那么小说不定就失去妈妈了，就觉得超级恐怖。还好最后检查没事。
　　我家老人都是梁山好汉　　有事也不去医院　　都觉得头掉下来碗大个疤
　　@埃及的蓝天
11:38:00　　我家老人都是梁山好汉 　　有事也不去医院 　　都觉得头掉下来碗大个疤　　—————————————————　　哈哈　　
　　@埃及的蓝天
11:38:17　　我家老人都是梁山好汉　　有事也不去医院　　都觉得头掉下来碗大个疤　　-----------------------------　　哈哈哈哈，我爸也是，我一说带他去医院看看吧，我爸就一挥手说“我没病！”
　　大部分老人都这样。　　
　　有啊,我爸啊.　　一咳嗽就跑去做64排螺旋CT,980一次,医生不让做都不同意,他说癌症不做这个看不清楚.　　胃酸说胃癌,便秘说肠癌,反正就是哪有一点点的不对都说是癌,去年发现肠镜原来没那么难受后,又总想做,原因是便秘哈哈,谁老年不便秘啊.　　一天吃8种药,其实他70岁的人了,心脏血管都相当好,就有点血压高,吃药完全能控制住.我说你这么吃早晚肝肾要出事,结果过两天说自己尿尿有点痛,又加了两样药.　　能这么折腾了8年了吧.　　后来我觉得他是疑病症,为这事和他在医院撕过,这段时间消停了一点,但也有可能在偷偷吃药不告诉我.
　　疑病症，要不看看心理医生　　
　　人不管活到多大年纪都是怕死的，永远不会活够，因为死亡是一个如此未知的世界，是人都会本能的恐惧，离得越近就越恐惧。　　
　　我奶奶啊，肚子疼以为自己胃癌了，拉不出来以为自己肠癌了，咳嗽两天以为自己肺癌了，腿脚不利索以为自己要瘫痪了，特别多，天天把我们一大家人弄得人仰马翻！她只在乎自己，孙子重孙子什么的都不过问一下的　　
　　我奶奶啊，除了有点骨质疏松和高血压，啥病没有，硬是这个不吃那个不吃说不健康，作得自己营养不良，还天天说自己快死了快死了　　
　　每年安排老人做一次基本全身体检。如果老人文化程度高化验单能自己看懂，如果文化程度低就给她解释一下化验单。　　多给老人安排一些生活内容，天天坐在家里看电视吃饭睡觉，没人交流没人聊天么是容易胡思乱想的。　　如果一起居住，吃饭的时候可以多聊聊社会新闻、单位趣事、身边亲戚的杂事，不要总以工作太累没心情说话为借口，老人一天也就有饭前饭后这两三个小时看到你，陪老人多说几句累不死你。　　如果没有一起居住，隔一两天去一个电话，哪怕只是问问今天吃了些啥，超市买了些啥，下楼逛过花园了没有之类你觉得不值得启齿的琐事。　　其实以病来找你，只是为了博求存在感。如果专门和你儿媳讲，你可以转告你丈夫，让他安排时间陪你婆婆去医院。你婆婆说一次，你也就和你丈夫说一次，那是他的亲妈。或者直接告知你婆婆，你会让他儿子抽空陪她上医院，如果他儿子需要请假不妥，你同样需要请假不方便，那是她亲儿子，儿子应尽的义务。
　　我们住一起，天天见面不要不要的。
　　我姥姥就这样啊　　晚上失眠一次白天就跟我说：“我快不行了。”用愁眉苦脸的语气，还经常这样，劝她她也不听，唉。
　　说句不好听的一般这种人都自私，只顾自己，就怕自己死，周围人都是不关心的。我爸爸就是这样，把子女和配偶都折磨的够呛，结果就他自己活得最健康，因为他我特别讨厌去医院，有病也想自己扛着，也没时间管自己，他一年大大小小的医院得去个十几趟，我们那的医生都认识他，看见他都躲，他自己惜命的很，别人要是身体不舒服他是不会关心的，结果就是我母亲一直顾着她自己有病不注意先走了，他还活得好，人啊是越自私越活得好。
　　我们家人都是我没病，上医院干嘛　　
　　没有　　我爷爷奶奶是那种感冒了你让他去看一下医生，他们还会反过来说我，觉得自己身体超级好，这么点头疼脑热算个溜溜球啊，看毛医生，多吃几碗饭睡一觉就好了　　讲真，这种也蛮头疼的，体检什么的都要千说万说才肯去　　
　　我爷爷……经常觉得自己要死了。其实他身体比我爸还要好些。天天折磨我爸爸，他就算把我爸妈折腾死了，可能他还会活的好好的　　
　　我邻居一个老头，葱我上小学的天天啥也不干就蹲炕头天天哼唧他快死了，一直哼唧到我上大学才去世，去世的时候七十多。
　　任何人都怕死
你不担心是觉得自己还年轻 不觉得自己会遇到个天灾人祸而已
　　有啊，我外婆，蛇精病一样，每次一听说老家的谁谁谁死了就会念叨，哎呀，我怎么还不去死了她！　　在家里随地吐痰、擦鼻涕往墙上抹不用纸，姨妈一说她，她就威胁姨妈说我要死在你家里，因为姨妈胆小怕鬼！　　一便秘就跟周围的爷爷奶奶们哭诉自己得了直肠癌，儿女还不给医！有一次还搞的人家真以为我妈妈舅舅阿姨不孝顺跑来家里替她打抱不平吵的家里鸡犬不宁！其实是她从来不吃水果，为了出去玩怕上厕所，所以也不喝水！　　其实她怕死的很，天天觉得自己生病了，所以每天三顿饭后雷打不动的要喝一包感冒冲剂，就是以前卖的纸包的8、9块一大包的那种感冒冲剂，现在改喝999和抗病毒冲剂，没有感冒冲剂之类的药，我妈用板蓝根代替她也一样能喝！
　　@lufee-26 12:53:10.933　　我奶奶啊，肚子疼以为自己胃癌了，拉不出来以为自己肠癌了，咳嗽两天以为自己肺癌了，腿脚不利索以为自己要瘫痪了，特别多，天天把我们一大家人弄得人仰马翻！她只在乎自己，孙子重孙子什么的都不过问一下的 　　—————————————　　我奶奶也是的，必须时时刻刻家里有人守着她，只要超过五小时没见人，就觉得自己各种不舒服啊。一会儿说高血压发了，一会儿说心脏病发了，一点症状都没有。一会儿要这个一会儿要那个。她叫一声你立马得应着。如果让她多叫几声。她就又要说叫你也不答应，万一我心脏发了怎么办。　　
　　@叮当是我外甥
13:34:16.293　　我们住一起，天天见面不要不要的。　　—————————————　　理解楼主！　　有时候看着老人老这么无病呻吟，真的觉得快被拖死了。　　
　　@蚊蚊虫过完夏天
15:51:47.89　　我爷爷……经常觉得自己要死了。其实他身体比我爸还要好些。天天折磨我爸爸，他就算把我爸妈折腾死了，可能他还会活的好好的 　　—————————————　　+1 　　
　　没有啊 我爷爷奶奶身体有点病但是心态很好看得见　　
　　我外公 一天要吃十几种药 多半都是他要求医生给他开的 医生说可以不吃 他也不听...哎　　
　　哎，我奶奶大年三十过九十生日，也不知道哪个半吊子算命的跟她说她要是三十晚上能活过去就要活一百岁，那一天都神叨叨的，吃了两个草莓吹了风有点受凉，非要说草莓有毒……看春晚停电了就说这是要出事啊……怕死也正常　　
　　人老了都这样吧，你老了也不想死　　
　　@越夜越开森
20:27:56　　@叮当是我外甥
13:34:16.293　　我们住一起，天天见面不要不要的。　　—————————————　　理解楼主！　　有时候看着老人老这么无病呻吟，真的觉得快被拖死了。　　-----------------------------　　我婆婆就是这样的人，天天跟我老公打电话都是说自己哪儿哪儿不舒服，一点小毛病能折腾俩月，周围几个比她病厉害的还比她活得生机勃勃的。每次看到她，都觉得是满满的负能量！！
　　其实所有人都一样。不止是老人，绝症病人也是同样。　　洒脱的人只是没到那个地步罢了，真到了倒计时的时候也不会有太大区别的。
　　怕死是人本能的恐惧吧，也许我们变老了也会这样
　　我刚好相反，家人都不爱去体检的，我说了好几次也不听，说没毛病··以前奶奶也是没体检，下体出血了都不重视，还是我爷爷硬推她去医院检查的，结果已经晚期了··
　　人不老也怕死好吧
　　我爷爷家邻居爷爷没得病前好汉一个，整天嚷嚷他得重病的话就不治了省的浪费钱人还遭罪。后来真得重病了，倾家荡产到处欠债的去治，然而还是没治好走了。身边见太多人或年轻或健康时铁嘴钢牙的说以后得重病不治疗的，然而人一到那个时候求生的本能早忘了之前说的话了。
　　能理解，以前我脑袋长了一个肿瘤，幸运的是良性，现在才二十多岁就保养了，不熬夜，不喝酒，怕死。可能没经历过，不懂这种感觉。
　　有，我妈，天天没事去医院找病，家里到处都是医院开回来的药，好不容易检查出一个老年常见病（什么机能老化之类的），就到处说自己累生病了..醉人..
　　@叮当是我外甥
10:54:28　　题目写错了一个字，是人老了真的很怕死吗？　　-----------------------------　　我外婆就是啊。因为年龄大了，现在的生活又好，她觉得还没有享受够就走很不公平。所以有一点小毛小病就拖着我妈去看，全身检查，医生都说没有事，她还是要挂水保身。我妈有一阵被外婆烦的快受不了，但是有什么办法，自己亲妈啊。今年我外婆85了。身体还很硬朗。
　　@lightdancing520
11:10:00　　有，公公是除了盐以外的调味料都不放，来人推销个药也买点，好几本健康饮食的书，还有有年天天喝白萝卜炖的水当茶水。我妈是不吃猪油，吃菜油花生油等。　　—————————————————　　我婆婆更厉害，盐都不会多放一颗　　
　　我才不到三十，稍微有点疼痛就上医院检查了，你说人怕不怕死？　　
　　怕非常怕，一种恐惧的感觉
　　会吧，就跟到了一定年纪怕老拼命买护肤品一个道理吧，哈哈
　　老人都会有这种想法吧吧吧吧吧吧吧
　　@加菲猫小老虎
12:52:24　　人不管活到多大年纪都是怕死的，永远不会活够，因为死亡是一个如此未知的世界，是人都会本能的恐惧，离得越近就越恐惧。　　-----------------------------　　所以宗教其实还是很有好处的，比如死了后可以轮回投胎，做好事下辈子有好报，或者死了好人可以上天堂享福坏人要下地狱。这样人活着就不会太怕死，因为对死后的世界有希望。
　　我奶从不会忘记吃药时间，经常说自己哪哪难受，过一阵还要去医院住上一阵，不知道是不是怕死的缘故。
　　我妈喜欢买各种保健品，被骗N次。　　总怀疑自己得了几十种癌症，去不同的医院检查了一次又一次，不相信自己没得病。　　有一段时间在床上一躺躺几十天，说自己手脚发软、没有力气、快死了，我告诉她再好身体的人也经不住天天躺着，她不信，坚信自己得了重病。　　后来喜欢上了跳广场舞，上瘾了，一天不跳就难受，现在经常说还是运动好，身体都好了。
　　悄悄吐槽一下我公公也是。。。　　他长年不吃青菜素菜，每天三顿都是猪肉羊肉鸡肉，吃完也不爱动，就坐沙发上抽烟喝茶看电视。　　前一段他说自己胃里不消化不舒服，吃了两颗山楂也不见好转，于是自我诊断得了胃癌马上要死了！让我和老公火速回家送他去医院抢救，因为当时正上班回家晚了，老爷子还大发脾气，说都要死了你们真不孝顺！　　后来老公专门请了年假，送到本地最好的医院，托了最好的专家，拍了一大堆片子，连住院带检查吃药花了两万多，最后确诊是慢性胃炎，大夫让他注意运动，饮食搭配。。。老爷子不服，非坚持自己就是胃癌晚期，我们给他解释说没有检查到癌细胞，他说那是因为我的身体慢慢又好转了，癌细胞被好细胞杀死了当然检查不到！等等还会再长出来的！尼玛这神一般的逻辑。。。我老公当时就怒了。但是道理也讲了，吵也吵了，他就一门心思认定自己是胃癌晚期患者。
　　我妈，从我有记忆起就说自己活不久，每年要躺床养病数次，一直折腾到60多，突然想开了，再也不折腾
　　我姥姥就是啊！简直要矫情死了，身体不错，总说自己是不是哪有毛病，每年必须全身检查，生活滋润的要死，反正一天到晚的指挥儿女，身边不能离人，总说自己头疼脑热，一天擦洗多少次，每天早上四点多必须叫我舅冲奶粉喝，每天都是叫按摩，捏腿，捏脚，真心一点毛病都没有，晚年还洁癖上了，天天要求换洗床单被套的，总觉得睡着这不舒服那不得劲，腿脚很好，但就不走动，怕自己摔了，每天最多扶着床沿走一圈，没病也得懒出病　　
　　这个可能是性格问题吧 我有几个朋友 年纪有的比我还小呢 也是身体一点不舒服就大惊小怪的上医院查 实在查不出毛病的 就百度他们的症状会是什么病 或是看些养生节目 然后就惨了 有的疑似癌症 有的疑似肝病 有的疑似艾滋 　　最可笑的是艾滋那个 医院查不出他说还是潜伏期 还有艾滋潜伏期身体就出现症状了的？　　
　　@ELISEMUZI
13:08:36　　我才不到三十，稍微有点疼痛就上医院检查了，你说人怕不怕死？　　-----------------------------　　谨慎是应该的　　生命只有一次　　小病不及时治疗最后拖成大病才是最遗憾的
　　老公的奶奶，整天这不舒服，那不舒服，去医院做全身检查，没什么问题，回家之后各种作啊，说自己活不了了，整天把上班的儿女、孙子挨个打电话叫去，守着她　　
　　我舅妈才刚50的人，天天说自己身体不好，万一哪天去了放心不下我表妹，然后就成天让我们给表妹找男朋友，可怜的娃，哈哈　　
　　@埃及的蓝天
11:38:00　　我家老人都是梁山好汉 　　有事也不去医院 　　都觉得头掉下来碗大个疤　　—————————————————　　我妈也是牛，人家早交代万一有病看不好那种就不治了，免得耗精力浪费钱，以后要捐献遗体器官还能供研究帮助别人做点贡献啥的　　
　　不用很老，我才30+ 身体一不正常就睡不着。各种担心。。疑神疑鬼　　
　　再说下哟外公，也是80的人了，耳聪目明腰板硬朗胃口好，都说老年人了要吃喝的这注意那注意，他老人家一辈子最爱吃各种甜食糖果啥的，从来没任何不舒服生病，我们也乐的看老人开心每次回去就给他搜罗各种糖好吃的，开心的不得了，我们家老一辈人都是90多走，感觉人老了就还开开心心想吃就吃想玩就玩，瞎担心啥呀，弄的儿孙辈都活的不开心也影响生命质量　　
　　我现在就怕死　　
　　我婆婆就这样,总说自己这不好受哪不好受,各项检查都做了没毛病,还整天瞎想,估计得焦虑症了.
　　祝福天下老人安享晚年　　
　　有，不过不知道能不能用老年人这个词，毕竟她还年轻啊，咽痒当成感冒治了好久，花了大几千不好，人家怀疑自己是肺结核，还去检测去了，其实说白了不是咽炎就是过敏性咳嗽啊，干嘛非要把自己往不好治的病上想呢
　　有啊，我外婆，87岁了，一有点不舒服就是去输氨基酸，白蛋白。拉个肚子就要去省城看病，该检查的部位全部都要检查。平时要吃好的，土鸡土鸭土猪肉，鸽子水果核桃。我妈妈一个月二千多块钱退休金全贡献给她用了。
　　我亲爹就是这样
一点不舒服就要去医院　　被我家猫抓了一下
半夜急的睡不着
一早就直奔疫苗站了 。。。
　　有！我姥姥，有点时间突然觉得自己不行了，不下床活动，不吃饭，24小时吸氧，觉得自己虚弱到不行，而且拒绝去医院。当时家里亲戚都回来了，我本来计划和同学出去旅游，被我妈劝的在出发前一天退票各种取消预约跟同学赔礼道歉。我姥姥的兄弟姐妹都来看最后一面，我奶奶也去了，不知道怎么劝的，我姥姥突然同意去医院。结果120送到医院，医生检查就是营养不良（主要是因为她在家不好好吃饭），输了3天营养液就出院了。
　　有啊 我婆婆，天天哪不舒服一点往最坏的病想，天天各种养生，美容院，我们都觉得她太嫌的　　
　　我现在觉得跳广场舞打麻将的叔叔阿姨都好可爱，起码他们有自己的爱好啊。　　
　　我奶奶啊
一天要吃十几颗药
还不算保健品
　　有，我妈人不老但是特别怕死，头疼要去做ct，腿疼要拍片社保常年不够用全是检查，嘛事没有，身体倍棒连中年妇女的那些常见病全都没有。关键是怕死的人一瞎想就暴躁感觉快挂了就对我和老爸发脾气，检查没事又讨好??太坑爹了　　
　　人老了怕死怕孤独，所以现在好多利用老人的心理，办什么班啊讲座啊，讲一大通皮毛知识然后开始骗钱。
　　绝对怕 特别是那种得过一些大病的，卖保健品的专骗这些老人啊，一片一个准 而且都是几万十几万的，太怕死了也怕病痛，盲目的相信。　　
　　没有，我家的长辈都是自己各种研究后说哎呀我今年要死，然后各种准备。。。。。
　　有，我爷爷就是，他晚上都不出门　　
　　呵呵，我家的老人是，不舒服了怎么都不肯去医院，各种拖，然后成天病怏怏的，睡，有病呻吟，不吃不喝，更无语　　
　　我外婆就是，一点点小问题都要去医院住着才放心。。。话说我小时候她不是这样的，那时她很血性的，比如家里人被外人欺负了，要不是我们拦着，她都想去找那个人同归于尽，嘴上说着活了五六十年我也活够本了之类的。转折是自从我初中时她中过风瘫痪过一段时间后就很怕死了，跟以前判若两人。所以我一直觉得同一个人在不同时期，心态是不一样的
　　我是经常怕上医院查出个什么大病来，所以老怕去医院，然后一旦去了医院医生给查这查那的，一点都不反感，只要查出正常就开心，感觉排除了某种病也是很高兴的事情，还有，往往去了医院看病后症状消失了就后悔没早点去医院，原来药到病除的感觉真好啊。
　　我家对门老人还年轻的时候说，反正人都要死的，如果以后不能动了，不麻烦儿女，自我了断，结果真的得癌症了，还是各种怕。　　
　　@倾城5殇
10:57:51　　有。但是我九十多岁的曾祖母经常会念叨“哎呀活够了，我怎么还不死啊”这样说的时候以及之后的相当长一段时间身体都特别特别好　　-----------------------------　　其实老人这样说，正好反映了内心的恐惧　　
　　有，身体不舒服都不信医生的，平常一帮老太太凑在一起聊吃了什么药，然后自己也去买来吃，也不管能不能吃，虽然也有年龄大了的原因，但乱吃药也是把自己送去见毛爷爷的原因之一。　　
　　不说怕死，但经常往医院跑，还乱吃各种打听来的药。
　　会，生病的时候自己也会害怕
　　我爸：“哎，腰骨真的很痛，还有颈椎那个位置也是，疼得不得了，昨天半夜能把我给疼醒，大腿那儿也有点麻痹的感觉...”我：“咋不早说？每次都叫你不舒服就跟咱讲，咱立马带你去医院！你看你，都疼这么厉害了还忍了那么久不说，你看，终于疼得忍不住了吧？我现在上网挂号明天带你去看！”我爸：“老毛病而已，不用去看的，看啥看呢！颈椎毛病治不好，只能减缓，不看了不看了！”我：“..........................................................................................”　　
　　有啊，亲戚一老头子自从退休后就整天这里痛那里不舒服，子女都住一起的，但是白天他闲得发慌，晚上又睡得早几乎很少跟人交流。　　每天都喊自己有各种不舒服，最后都像是抑郁症了。　　最终别人给介绍了个老伴，好了，精神了，啥毛病没有了，出去旅游去了。　　就是闲的
　　我们家的爸就是这样的，真是天涯沦落人啊！
　　我公公也是啊，觉得自己是个保健医生可牛了。没毛病的时候，去听各种讲座，买各种保健药吃。真的生病住院了，医生给他开的药，他又不吃了，说医生不懂，开的药不能吃，是要命的药。，然后吃保健药。为了养生，说不能吃盐，不能吃油，不能吃肉，不能吃糖。但是，天天都在抽烟，还到处去指导别人的生活，说其他人不懂，生活的都不科学。我是真的不知道他都要科学到哪里了。
　　有，还觉得我们都想害她。　　
　　有啊，我姥爷有段时间总觉得天会塌下来o(╯□╰)o　　
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[转帖]钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-28：因怕死而为奴仆的人
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23:09:16 发布在
钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-28：因怕死而为奴仆的人&&
钱曜诚牧师证道（主日）&&&&（本文系录音记录。本人知识水平有限，在记录过程中涉及到的希伯来语，拉丁语，希腊文无法记录，我会在括号里作说明，英文以及一些人物名称等的记录可能有错误，如果有听不清楚或不明白的地方就用。。。代替，不会很长，通常是一个词语或是一句话。请各位原谅。） &&&&来二14-15：&&&&儿 女 既 同 有 血 肉 之 体 ， 他 也 照 样 亲 自 成 了 血 肉 之 体 。 特 要 借 着 死 ， 败 坏 那 掌 死 权 的 ， 就 是 魔 鬼 。&&
并 要 释 放 那 些 一 生 因 怕 死 而 为 奴 仆 的 人 。&&&&大约在100多年以前，日本统治台湾时期，第四任总督，儿玉源太郎，他的民政长官后藤新平，曾经对台湾人的人性作了一系列的调查，从他们调查的结果，提出了所谓的治台三策，他们调查的结果是什么呢？第一，台湾人怕死，第二，台湾人爱钱，第三，台湾人重面子。日本人借此加以威胁、利诱，并以虚名笼络，治理台湾。其实不止是日本人会这么大喇喇的批评台湾人，连当时反日本殖民运动当中，非常重要的台湾人的领袖蒋渭水医师，他在1906年，也就是后藤新平卸任后的15年，发表了《临床讲义》，严厉地批判台湾人是世界文化的低能儿，蒋渭水在《临床讲义》里面对台湾人的诊断是什么？我后面的诊断，他所讲的，全部是用他的口吻：“最初诊察患者时，以其头较身大，理应富於思考力，但以两三常识问题试加询问，其回答却不得要领。可想象患者是个低能儿，头骨虽大，内容空虚，脑髓并不充实，闻及―这个闻是听闻的闻，闻及稍微深入的哲学、数学、科学及世界大势，便目晕头痛。”虽然他们的批评非常的直白，也许过于武断，但不失相当程度的真实性。可是我们要知道，自从人类堕落以后，有哪一个国家的人不怕死、不贪财、不爱面子呢？这个世界上有哪一些人不是因一生因为怕死而为奴仆的人呢？&&&&&&&&人生一世，谁无一死？当人的生命开始第一次的呼吸的时候，他就面临着死亡这个无法逃脱的罪的工价。从帝王将相到平民百姓，从伟人名家到无名小卒，从豪门到穷人，谁又能够长生不老？我们就拿鼎鼎大名的德国的军火制造商，弗里德里特克虏伯，Frederike Krupp，来说好了，克虏伯家族是十九世纪二十世纪跨两个世纪，一直到现在，是德国工业界里面一个显赫的家族，他家族的企业叫作克虏伯公司，是德国最大的以钢铁为主要的重工业的公司，它横跨第一次世界大战跟第二次世界大战，在第二次世界大战以前，克虏伯兵工厂是全世界最重要的军火生产商之一，第二次世界大战以后，他们就慢慢慢慢的以机械生产为主。在1999年，他们合并了另外一个公司叫Thyssen，成为两个公司合并的一个公司 Thyssen Krupp&&，差不多在2009年，他们将近就有18万名员工，年收的营运额就有将近四百五十亿欧元这么多。可是我要说的是，克虏伯，也就是Frederike Krupp，他们虽然是以制造杀人兵器为他们的行业，可是，他却很怕死，在他的面前，在他的家里，在他的公司、工厂，死这个字都不准人家来提。工厂的作业人员如果提起死这个字，他的反应是什么？他立刻停工，惩罚他们。有一天，克虏伯的太太，她有一个朋友，刚好死在他家里面，他立刻弃家而逃，另外找别的地方，他太太跟他大嚎。他甚至连他的太太都不要，有一天，克虏伯病得非常的重，他非常的害怕，他极力的求医生来救他的性命，他告诉医生说，你如果能够让我再活十年，我情愿送你100万美金。可是很难想象，这个怕死的人却最后自杀身亡。怎么回事呢？因为他好面子。事情原来是这个样：1902年的11月15号，德国有一个党叫社会民主党，他们有一个杂志，办了一个杂志，叫《前锋》杂志，forwards，他在那个杂志里面，就宣称克虏伯他是同性恋，他呢，有好几个当地的男孩子，跟他有那种不好的关系，他们指名道姓，中间有一个人叫adolph，然后还有一个，啊，他是18岁的理发师，另外还有一个业余的音乐家。发表出来之后一个礼拜，就是在11月的22号，15号发表的，22号，克虏伯自杀身亡。当时候的末代的德意志皇帝跟普鲁士皇帝叫作威廉二世，他在克虏伯的葬礼上面发表演说，攻击社会民主党，说，他们所讲的是一派谎言。没有多久，他们的家族就对这个杂志提出控告，可是根据记载，他们的家族很快就撤销了控告，你们就知道是什么原因。&&&&&&
我们今天的经文里面，我们看到使徒保罗，他断言：耶稣基督跟上帝儿女的合一的关系，是建立在一种共同的根基上，即：同有血肉之体。为此，使徒保罗便铺陈了今天的两节的经文，第一：摧毁魔鬼，第二：释放那些被死亡捆绑的人。在这一切之上，如果不是耶稣基督亲自成了血肉之体，借着救恩的元帅之始，神的儿女就没有办法得到这些益处。使徒保罗陈述基督作为我们救恩的元帅，k道成肉身，亲自成了血肉之体，经历血肉之体的软弱，受血肉之体的限制，k要在我们，与我们同样软弱的血肉的身体上成就，你也可以说完全了k救恩的工作。血肉之体，这个。。，原文就是血跟肉，我们中文把它说成血肉之体，希腊文是用来描述人性的用语，以弗所书6章12节里面你们可以看得到。那这里面我们看到，它要表述的就是，耶稣基督跟人同有人性，同有【成了】，这是在这一句的经文里面我们看到他陈列出来的用词，那是两个不同的动词，但是它具有同样的意思，那就是什么？基督跟人，他这里面讲的是有份于，也就是说，基督有份于人类的人性，耶稣基督被称为血肉之体，它这个是指k整个人性，在新约里面把血肉连在一起的有5次之多，很多地方，哥林多前书15章50节，，加拉太书1章16节，还有很多地方，那这里面，他要特别表达是什么？为什么叫作血肉之体？就是表达肉体的软弱，肉体它有依赖性，肉体有各样限制。你有肉体啊，你不可能想象，好像穿越时空一样啊，你不可能像卡通影片小叮当一样，坐那个时空的一个超越时空的机器，是不是。你不可能想象说我可以回到过去，甚至还有电影叫作《回到未来》，这个是，根本是一派胡言。你有理性的人，你大概只是看看一笑置之，你不会认真吧。你有血肉就表示你有限制，因为有肉体你就会有苦难，你有忧伤有死亡，所以在圣经里面把血跟肉，特别是中文，英文也是，把血跟肉，血摆在前面，这里面是讲到，因为一切肉体的活物，它的生命都是在血里面。&&&&&&&&好，我们是从自然的常态来谈的。我们从道德方面来讲，因为人有道德，从道德方面来讲，人会不会怕死？会，会怕死，他内心会忧虑，他会怕死是因为他的心里面忧虑会遭遇到一些麻烦，将来的一些不幸的或者是报应的事情。那心里面他不喜欢这些事情，憎恶这些事情。说得清楚一点，就好像罗马书1章32节里面所讲的，因为这就是来自律法的咒诅。罗马书6章23节：罪的工价乃是死。哥林多前书15章56节说：死的毒钩的就是罪，罪的权势就是律法。所以哥林多前书15章56节讲到死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法，这里面说明了人作死亡的奴隶。人是一个奴仆啊，为什么呢？我们必须要了解，死亡是由不得你的！有些人说我不想死。由不得你，你是不得不死，人就想要利用各种方法来脱离死亡。我在读大学的时候，有一次，跟我一位美国老师在谈话，刚好有几只流浪狗，它皮肤上得很严重的皮肤病，所以我们把它称为癞皮狗，（它）过来，喔，我这个美国老师看到以后，（他说）哎呀，它长得真是丑，我恨不得拿把枪把它给杀了。我这个老师这种想法，其实在美国拓荒时期是常见的，如果你看过美国的西部片，当他们的马，如果受了重伤，他们就把它给射杀把它解决痛苦的问题，可是我要提出来一个问题是：如果人受了重伤，是不是也可以比照办理？加以射杀，或者是令他，用别的方法杀了他，令他早日解脱痛苦呢？如果是植物人呢？癌症末期的病人呢？你可不可以说，喔，他痛苦啊，是不是可以用什么方法可以让他早点离开世界呢？我跟你讲，这个问题不是现在才有的，柏拉图在他的对话录里面，dialogues ｏf&&plato，对话里面，他曾经说过一句话，身体不好的人，身体不好者，任其死亡，灵魂不好的人，就应该把他给杀了。所以柏拉图不是什么好东西啊。有多少人把他当作什么？英雄豪杰。所以不管是慈悲杀人，积极方面的或者是消极方面的安乐死，根据我的研究，都是来自堕落后的人怕死的心理。我们从人类历史里面，我们早就发现到安乐死的例子，像游牧民族啊，古希腊罗马啦，在1920年，有两个人鼓吹毁灭不具价值的生命，这两个人就是Binding，有人把他 称为拜丁，一个叫作Hoche，猴契，一个是败家子，一个是猴子，他们鼓吹什么？毁灭不具价值的生命。这两个人呢,一个是狼，一个是狈，造成希特勒借着他们的主张在第二次世界大战的时候，杀死所有有慢性病跟精神病的人，称作安乐死计划。喔，如果希特勒活在现在，那个，你如果吃忧郁症的药，抗忧郁症的药，或者是你有精神方面的疾病，或者是你有慢性病，几乎所有的人都有慢性病，你有糖尿病的，你就是慢性病，是不是，你太胖，你有什么？有代谢症候群，也是慢性病，啊，这些人全部都要被送到煤气室了，所以，他把它称为euthanasia programme，什么意思？安乐死计划。在70年代跟80年代，在社会上，在美国的社会，他们开始了一种，一种议题的讨论，争论，我可以讲不是讨论而已，争论，什么争论呢？人是不是有求死权，the right to die，有一个美国的医生呢，叫Jack Kevorkian，杰克凯沃克恩，他就在1998年率先公开他协助了临终病患寻求死亡，所以他被称为什么？杀人医生。他开始有了这个外号。&&&&&&&&那么为什么日本人会说台湾人特别怕死呢？其实如果你去探讨这些原因，当然我刚刚讲过，不是说只有台湾人会怕死，中国人也怕死，美国人也怕死，人都会怕死，是不是，为什么会这样子呢？因为中国人的文化，特别是汉人的文化，几千年以来，传统的观念告诉人说，人死了以后会变成鬼，都要倒阴朝地府受阎罗王的审判，中国人又相信横死的人会变成厉鬼，无人祭祀的亡者就变成孤魂野鬼，这些只是民间传统宗教的传说而已。另外，中国三千年以来，大部分的时间领土都是一统的，幅员辽阔，管理上十分的困难，朝廷的执政者往往利用民间通俗的文化，借着什么？戏曲、弹唱、说书，还有口述，就是传说等方式，推行所谓的忠孝节义的思想，我不是说这些观念没有用，他们推行所谓的忠孝节义的思想，劝民众向善离恶，这种方法的的确确是有稳定社会的作用，可是相对的，也带来一些偏差负面的影响，让一般人想到死，就浮现恐怖的牛头马面，凄惨的酷刑，心里面感觉得很害怕，想要避之唯恐不及。&&&&&&
死亡扰乱了人的心，死这个字没有人喜欢啊，它好像洪水猛兽，一来就夺去你的一切，其实它的势力很大。人类对死惊恐之极，甚至连死有关的发音都要尽量的避免。很多的医院，他们没有四楼，很多的饭店也没有四楼，所以你就了解到，这个世界上除了基督教之外，世界上其他的宗教对于死亡都是用蒙骗。我举几个例子，佛教称死亡为往生，有没有听过很多人叫往生啊，死了就死了嘛，他说往生。什么叫往生？就是投胎转世嘛，你不要跟佛教徒一起，一个鼻孔出气，你要了解他里面说什么，他们往生，往生到哪里呢？所有佛教里面的大乘佛教徒都说他们希望往生到佛国净土，西方极乐世界去。所以根据佛教经典的记载，他们所讲的地狱，是什么人会去？是犯下忤逆十二重罪的人，什么人会去呢，死了以后？因业力所感的人而去的地方，生前贪婪，悭吝，这个悭是竖心旁，旁边一个坚，坚持的坚，悭吝就是什么？吝啬鬼，小气鬼，你有没有看到很多人啦，赚了钱只进不出啊，对社会没有什么贡献，就是悭吝。这是他们喜欢用的用法。有杀生的人死了以后才会进入，他们说遁入饿鬼道，变成腹大如鼓，颈细如丝，永远吃不饱的饿死鬼，所以，他们说生前犯下大奸大恶罪行的人死后才会下地狱变成鬼，或者是到地狱受苦，那一般常人死了以后是不会去地狱。佛教有什么鬼呢？多财的。。鬼，少财普通鬼，无财的恶鬼，你就可以知道多荒谬。&&&&&&
所以你就可以了解到，人一出生就迈向死亡，可是人，他对生跟死，对这个世界完全无知，就好像是蒋渭水所说的，我套句我的话，就是一脑袋浆糊，几乎那些人都是一脑袋浆糊的人。他不要讲是台湾人，很多人都差不多。你就可以看到人是完全的被奴役，暗藏着将来更大的悲惨，这种悲惨是你一出生就被定罪。所以以弗所书第2章第3节说什么呢？你本为可怒之子啊。那除非基督，借着基督获得拯救，借着死啊，这是使徒保罗他特有的用字。几乎出现在所有保罗书信里面，新约其他的书信，只有出现在路加福音13章第7节里面，使徒保罗用这个字，就好像他在加拉太书5章4节，5章11节，以弗所书2章15节里面所用的字是一样的，什么意思呢？就是终止任何的事情。或者是先前的力量。他用的这个字叫什么？希腊文叫【。。】（希腊语），你也可以讲【。。】，这个字可以很正确的被翻成什么？力量，武力，或者是在战争当中的军队。它可以用的地方很广，用在帝国权势，所以在这个地方，他所要描绘的就是魔鬼拥有死亡的权柄，the power of death，借着死，使耶稣基督道成肉身的目的，就是为了要毁灭死亡，因为魔鬼哂兴劳龅娜ūЧ砉匆朔缸铮锏贾滤劳觯Ч碚瓶厮劳觯砸栈揭枳潘溃芑的钦扑廊ǖ哪Ч恚我们刚刚开始在讲的时候，就讲到使徒保罗铺陈，今天的经文有两节，这里面有一节是消极方面谈到耶稣基督借着死，败坏掌死权的，败坏掌死权的魔鬼，这是耶稣基督k死的消极面，就是败坏掌死权的魔鬼。魔鬼一向总是用人肉体上的需要来勾引人去追求无止境的私欲，来控制人。用人的身体死来威胁，你不按着你的私欲去作，我就让你死。你就看到很多人啊，作任何的事情都没有节制啊，吃东西也没有节制，吃，吃到，吃到撑死。你知道现在很多人他是怎么死的？心脏病死的，胖死的，还有各式各样的疾病，你叫他不吃，你就要他的命，对不对。你跟他讲这个不好，现在很多的人玩手机也是一样啊，前几天我看到中国大陆有一个很小的一个小BABY，那个妈妈，那爸爸妈妈真不是东西啊，拿那个手机给他去玩，这个手机，他以为开玩笑嘛，把这个手机拿出来了以后，让这个小孩子在玩，玩得很高兴，把手机一抢，他就躺在地上四脚朝天，在那边哭，如果是我，我早就把他揍一顿。是不是。父母亲是圣诞老公公吗还是什么？养孩子是养猪吗？现在的父母亲，我们养猪还要给猪吃真正的东西啊，他把小孩子当猪来养，是给他什么？电子海洛因，是不是。你看到没有？如果他把他心爱的东西拿走，他马上怎么样？马上哭得呼天抢地。很多人到教会也是别有目的啊：很多人到教会，第一个是消除他过去所谓的什么？那个佛教的思想，叫业障。你不要以为在基督教教会里面没有这种佛教徒啊，也是有。到基督教里面，到教会干什么？排遣寂寞，第三方面到基督教的教会里面做什么？钓笨女人啦，钓鱼啊，很多女人一碰到男人好像三千年不知肉味一样，立刻上钩。你知道我以前在美国的时候，以前有一个朋友叫我，叫我在美国去搜集一些资料，什么资料？他是作，他是做那个钓饵，他叫我去买在美国这个钓饵，这个钓饵英文叫。。，这个。。，不是真正的肉做的东西，是塑胶产品，它是用各种不同，像羽毛，或者是一些有颜色的塑胶的东西，他作成，作成一个鱼钩，然后钓各种不同的鱼，有一些，有一些笨鱼，看到彩色的东西随着波浪在那边波动的时候，一口咬下去它就上钩了，钓鱼不需要用什么饵，什么样的鱼用什么方法，是不是。教会作什么？你要先求神的国和神的义。是不是。你以为教会作什么？我爱红娘吗？所以，如果有人有这种不正常的这种动机，我告诉你，他根本就不是一个基督徒！根本就不是基督徒。有些人到教会里面做生意的，是不是，就是这样子啊，你看到没有？各种不同的动机啊，魔鬼萌巳馓宓男枰蠢瘟死，就像日本人说，台湾人是怎么样的？爱财嘛，爱钱又怕死，又好面子。是不是。所以刂迫说纳硖宓男枰炊蚕湃恕Ｄ闳绻淮游遥揖腿媚闼馈？刂迫说纳妫萌馍淼乃览赐拧⒖刂啤⑴廴恕可是只有主耶稣基督才能断开死的拘禁跟锁链，从死里复活。&&&&&&&&好，我们讲了消极面，我们要讲使徒保罗的另外一个经文里面所讲到的要释放那些一生因为怕死而为奴仆的人。你从这个地方你就可以看到它是积极面，耶稣基督的死，它有积极面，就是把k的选民从撒但的权势之下释放出来，使我们不再作撒但的奴仆，活在，继续地活在这种不义、不法当中，怕死当中，我们重新可以作神的儿女，活出义的生活，成为一个荣耀的上帝的儿女。&&&&&&&&耶稣基督的拯救，耶稣基督k是我们救恩的元帅，耶稣基督施行拯救的方法是什么？今天的经文讲的很清楚：照样，亲自成了血肉之体，借着死，败坏掌死权的魔鬼，叫k的儿女获得释放。所以k亲自成为血肉之体。k成为血肉之体跟我们不一样，我们成为血肉之体是因为我们的爸爸妈妈结了婚才生下我们，是按照人的常态，那么我们今天，我们是一个人，我们纯碎是存在人的人性当中，而耶稣基督道成肉身，耶稣基督是圣灵感孕，k披上了人性，k在一个位格当中有神性和人性，而我们里面带着当人堕落之后，是带着堕落的人性，那上一个污秽的，而耶稣基督却是圣洁的，无邪恶，无玷污，远离罪恶的，希伯来书7章26节，当始祖亚当夏娃，上帝用尘土造他们的时候，人根据自然常态，生殖取得人性，耶稣基督是出于圣灵的大能，由童贞女所生，而有些人就随便乱说话啊，说，那如果是这样子，k也亲自成了血肉之体，那就是说耶稣基督只是人而不是神啊，不是前几个礼拜我们才批判吗？耶稣基督的什么？虚己说，他们那种说法是把福音的真理跟敬虔的奥秘根本推翻掉，耶稣基督，我们看箴言8章31节，好，翻到了吗？好，请同声来读好吗？请：&&&&踊 跃 在 他 为 人 预 备 可 住 之 地 ， 也 喜 悦 住 在 世 人 之 间 。&&&&耶稣基督在箴言书第8章31节里面讲到说，k高兴得踊跃。踊跃什么意思？就是这个字的形容就是讲，k道成肉身啊，k高兴，在k为人预备可住的地方，也喜悦住在世人之中，就是道成肉身，耶稣基督。&&&&所以当主耶稣基督败坏那掌死权的魔鬼的时候，我们要从另外一个方面来探讨：k是如何借着死败坏那个掌死权的魔鬼，从而拯救k的儿女脱离死亡的奴役呢？那么谁是掌死权魔鬼呢？你们要记得希伯来书它的写的对象是那些散居在不同地区的犹太人，所以当他讲到掌死权的魔鬼的时候，掌死权的，犹太人明白，但是他明白的却不一定是真正合乎圣经的解释，犹太人对于掌死权的魔鬼的兴趣远远的超过死亡的权势，这就犹太人的迷失。那，谁是掌死权的魔鬼呢？犹太人中间说他被称为死亡的使者，他们更具体的说，那就是samael，萨麦尔，它被称为死亡的萨麦尔，samael，也可以称为samil，sam,死，英文发音sam，是sam这个字，就是毒的意思，希伯来文就是毒的意思，所以，samael的意思呢，它的意思就是红色的死。我去查过1906年的犹太人的百科全书，它说samael在犹太的法典《塔木德》跟后来的传说当中，他是一位重要的天使长，犹太人认为他就是以扫的守护天使，也是罗马帝国的保护天使，所以就把他称为死亡的使者。为什么犹太人有下面的一些说法？他说，既然死亡是由samael，是由他进入到全世界，samael的试探是招致死的第一步，所以他们就引用圣经说，他从起初是杀人的。第二方面是犹太人的说法，他曾被吩咐来执行对人类重要而明显的死刑，犹太人说他是杀死埃及人长子的那一个，他们说那是灭命的，这是犹太人的说法，死亡的长子。他们也说他是无底坑的使者。后来犹太人他们就想象，夺人生命的就是这个死亡的使者。所以我们了解到这个地方的时候，你就知道。但是在圣经里面有讲到，哥林多前书15章56节提到，死的毒钩。死的毒钩。&&&&&&&&那么我们根据圣经，我们怎么说魔鬼掌有死权呢？你必须要知道，魔鬼⒚挥卸运勒瓶赜芯缘娜Π。⒚挥小Ｈ绻皇巧裨市恚Ч聿荒芄蝗∪魏我桓鋈说男悦簿褪撬担死亡，当撒但在执行死亡夺人性命的时候，遣荒芄怀袢ū姆段е凇你们如今要知道，我，唯有我是神，在我之外并无别神，我使人死，我使人活，这是圣经里面有太多的记载，讲到上帝掌控一切，而不是撒但。&&
那么，关于死，撒但的权势有包含了几项？&&&&当然我们知道，魔鬼是把罪带入世界的，因为峭芬晃环缸镎撸罗马书5章12节里面就有说啊：这就如罪是由一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。&&&&第二方面，魔鬼把人拖到罪里面，械穆范际峭ㄍ劳觥我们知道以前罗马帝国的时候，他们的道路，因为他们的版图太大，所有的路，从罗马当作一个，一个范围，又直又大，条条道路通罗马。当魔鬼把人拖到罪里的时候，罪引人所有的道路都是通往灭亡，通往死亡。全人类都犯了罪，都被死所害，撒但作他们的王，因为圣经里面说鞘澜绲耐酰鞘澜绲纳瘢澜缍嘉栽谀嵌裾叩氖窒隆而且，彼得前书5章8节里面又说，榈赜涡校罢铱赏坛缘娜恕甚至神的选民在没有重生之前，也在魔鬼黑暗的权势掌控底下。所以这就是为什么没有归正的人，他所想到的都是肉体上的需要，为什么没有归正的人，他的思想都是属世的，这就解释了为什么没有归正的人他一脑袋浆糊，你叫他看圣经，目光如豆，两眼放空，这不就是蒋渭水医师他所讲的吗？多问一些比较深的一些问题，（他）什么都不知道，一两个问题就把他们考倒，但是你问他在哪里好吃，所以你看台湾的电视节目，第一个最流行的就是吃，你看到没有？因为你跟他们谈 别的东西，坐立难安，让他屁股上有针，没有水准，不是吗？我说的没有水准不是光光只有台湾人，没有归正的人都是没水准的人。&&&&&&
神对罪宣判死亡，死刑啊，撒但在娜ㄊ品段е冢窒抛锶说牧夹模兴侨ニ枷胨啊，哎呀，想到死就害怕，想到死越怕，越想要拿东西来遮掩，是不是，所以，他们就作死亡的奴隶啊。上帝指派魔鬼，作顽梗罪人死刑的刽子手，一直等到蝗拥交鸷埂&&&&&&&&第四方面，耶稣基督如何借着死败坏了魔鬼呢？弥赛亚耶稣基督k有受难，k怎么样夸胜？k仗着十字架夸胜。歌罗西书2章15节，我们打开来看，歌罗西书2章15节，好，请同声来读，请：&&&&既 将 一 切 执 政 的 掌 权 的 掳 来 ， 明 显 给 众 人 看 ， 就 仗 着 十 字 架 夸 胜 。&&&&仗着十字架夸胜。耶稣基督败坏掌死权的魔鬼，那就是仗着十字架。可是这个十字架对犹太人来讲是什么？绊脚石，他们认为那个是无稽之谈，他们不相信。哥林多前书1章28节，废掉魔鬼，败坏掌死权的魔鬼，就是废掉，什么叫废掉？废掉就是让它变苦了，变为，归于无有，没有用！约翰一书3章8节：上帝的儿子显出来，显现出来，为要除灭魔鬼的作为。我们刚刚讲到，上面有讲到一些魔鬼的权势，还有一点起因，这个起因就是罪！你要废掉它，首先要瓦解娜ㄊ，你要瓦解娜ㄊ凭捅匦胍糇铮根基动摇，上面的建筑物自然会倒塌。&&
魔鬼权势的第一步，就是把罪带到世界，但是这个权势因为耶稣基督上帝的羔羊除去世人的罪孽的，把它瓦解。&&&&第二方面，魔鬼权势第二个步骤，就是管辖这个世界，约翰福音12章31节说：现在这世界受审判，这个世界的王要被赶出去。所以，因为耶稣基督的缘故，撒旦，或者是魔鬼，不再能够用死亡作为刑罚来恐吓基督徒的良心。罗马书5章1节，我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。因为耶稣基督的死，撒但的权势已经被完全破坏掉，以赛亚书25章第8节：k已经吞灭死亡，直到永远。&&&&&&
所以，在耶稣基督之外，我们看待死亡，其中所显露的就是咒诅，可怕。但是耶稣基督降世的目的就是借着担当律法的咒诅拯救我们脱离这个害怕，惧怕，虽然肉身一时仍难免死，但是有耶稣基督k作我们救恩的元帅，k带领我们走，不管是生、是死，我们因为有耶稣基督的缘故，我们就得了安慰，我们有平安，我们有安全。对所有在基督耶稣里的人而言，死亡这个毒钩是什么？只不过是被征服的仇敌罢了。&&&&&&&&所以各位，今天的经文：儿女既同有血肉之体，k也照样亲自成了血肉之体，特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。教导我们从基督的死，对我们的救恩有什么好处呢？&&
那么我们就要思想，我要做一个总结：&&&&对耶稣基督的死，我们首先要想到：k为k的百姓所赎出来的赎价。借着这个耶稣基督的赎罪，k免去了神的忿怒跟咒诅，而为了要实现这一点，耶稣基督要背负我们的罪，因为k所经历的死亡是充满恐惧的。因为耶稣基督要把我们赎回，k就要必经历过神这令人可畏的审判。&&&&第二方面，借着耶稣基督的死这个事情，我们要充分的明白，罪是何等的可怕，甚至天父竟要如此严厉地刑罚k的唯一的独生子。所以我们要，我们要真的明白，对耶稣基督来讲，k的死不是玩一个游戏，k不是在娱乐，乃是耶稣基督为了k的教会的缘故，忍受了从神而来严厉的刑罚。这严厉的刑罚是令人不寒而栗的。&&&&而有一些人会有一些错误的英雄主义，他们认为基督面对死亡的恐惧，k有恐惧感，那k就不完美。有没有看到，有很多人说风凉话，他懂什么？你知道耶稣基督所经历的死是带着苦味的，那个苦味使得k求父把它挪开，而这个苦杯是神按着k的旨意给k的爱子耶稣基督纯一不杂、无怜悯的苦杯，k甚至说，如果可以，我不要喝这一杯。k不喜欢这杯。如果面对死亡的恐惧，没有神的儿子这样子的经历，谁会认为k的榜样可以运用在我们的身上呢？因为没有一个人面对死亡是不带着悲痛的。然而，当我们发现k并不像石头，而是像我们人一样有人的人性，也有人性的软弱的时候，也有人性，充满人性的那一面的时候，你就知道，k跟我们一样，我们就能够跟随k。虽然肉体软弱，使我们能够在面对死亡的时候感到恐惧，可是，却不能够使我们与神的爱隔绝，没有任何的力量能够使我们与神的爱（隔绝），这爱是在基督耶稣里的。所以各位，主耶稣基督已经在十字架上代替了这个世界上最坏的罪人死，k担当了k百姓的刑罚。&&&&&&&&所以，当我们讲道到现在，一直，我们讲道到如今，你还有机会得救，还有脱离罪恶这永远的刑罚的机会，可是问题是：你是不是会去思想？你是不是一直不断的呼求神的拯救？你是不是除了属世的事情，满足你肉体的私欲上的事情的兴趣之外，其它的，特别是，让你得救的这个救恩的事情一点兴趣都没有？并不是所有的人都能得救，被高举的主耶稣基督只拯救那些蒙神赐信心的选民，而人都是死在过犯罪恶当中，甚至我们是恨神的，所以为什么圣经里面讲说，我们爱是因为神先爱了我们。所以你要求神除去你心中的敌意，你浑浑噩噩地活在这个世界上，你的家里面的人，你每一天进出，跟他们打个照面，在一起吃饭，难道你都没有想到你自己跟他们的救恩吗？他们成天都在肉体的私欲的这种苦海中翻腾着，成天在苦毒当中翻腾着，你难道没有一点点怜悯的心吗？你难道只是想到你自己肉体的私欲？所以我为什么讲说，你如果只想到你的私欲，你这种人根本不是基督徒，差远了。你可能会说，我没有办法跟别人讲啊。口才是谁赐给你的？连自称，自谦没有口才的什么？摩西，上帝都会赐给他口才。摩西是自谦，他是自己谦卑，他学了埃及人的一切的学问，难道他不会表达吗？你说我不会讲。但是你会讲什么？怎么样烧菜对不对，怎么样看电影。那是你的问题！我们得时不得时都要传福音。你为什么不会讲？因为你脑袋空空！曾经有一个美国人，在，我在JACKSON，密西西比州的时候，我们跟他，在他家里面吃饭，我们也有跟神学院的老师在一起吃饭，我们就鼓励他说，有一个老师就鼓励他说，你可以到神学院来修一些课程啦，他说，我没有办法哎，因为我都不知道要修什么，然后，他（老师）说，你有很多不懂的事情你可以问啦，他说了一句话，让我永生难忘，他说，我连问问题的问题都不知道该怎么问。&&
各位，你说你是基督徒，你连传福音都不知道是什么，你还说你是基督徒吗？！你不要骗我！当你看到这些经文，你花了多少的时间去研究？&&&&你们必须要知道我的眼睛还没有恢复，可能一辈子都不会恢复了，我没有办法像过去一样，我花这么多时间，这么长时间这样预备啊，我花，我预备这个讲章就是花很多时间，中断中断中断，那是因为要休息。我可以跟各位讲，如果你们不珍惜，你们不见得会有机会，到最后你们哀哭切齿这不是我的责任，血债不在我钱牧师的身上。&&&&&&&&如果主耶稣基督不救我们脱离罪，我们就不可能得救！你的结局就是永远的失丧，没有盼望，所以我们必须要在上帝的话语里面去研究。&&&&最后我们打开一个经文，帖撒罗尼迦前书第1章第10节，好，请同声来读，请：&&&&等 候 他 儿 子 从 天 降 临 ， 就 是 他 从 死 里 复 活 的 ， 那 位 救 我 们 脱 离 将 来 忿 怒 的 耶 稣 。&&&&一个基督徒，他有信心能够等候k儿子从天降临，但是，没有信心的人，我可以跟你们讲，你会恐惧，你会害怕，你会躲避，甚至就像启示录里所说的，巴不得躲在石头堆里，洞穴里，宁可死，他都不想要见主的面。可是你一个基督徒，他怎么样？他等候神儿子从天降临，就是k从死里复活的那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。死亡害怕吗？上帝的审判是更令人害怕的。耶稣基督将要，k要从天降临，如果没有耶稣基督救你脱离将来的忿怒，你要独自面对将来忿怒的主耶稣基督。&&
我们一起祷告：&&&&天父，我们要感谢你，能够让你的仆人把你的话报告。虽然已经报告完毕，但是，唯有仰赖你圣善的灵运行在你的真道当中才能够成就改变了救赎的伟大工作，因此愿你按你的旨意来成就你的美意，也愿你透过今天的信息，显明那些你所爱的、在创立世界之前、在基督耶稣里所选召的儿女，让他们在各方面都能够显露出他们真是爱你的儿女，是真以色列人。愿你帮助我们，祝福这个教会，与我们同在。&&&&奉靠耶稣基督的圣名，阿们。&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-1 ：渡河之人&&&&&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-2&&风雨故人来：一封给犹太信徒的信&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道3：远超过众先知的基督&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道4 瓦器里的宝贝：基督福音教义的完美&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-5 ：神晓谕的历史进程&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-6&&全业的主&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-7 ：基督，神那里的工师&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-8： 基督，神荣耀所发的光辉&&&&&&&& 钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-9 基督，神本体的真像&&&&&&&& 钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-10：k所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使&&&&&&&&&&钱曜诚牧师《希伯来书系列讲道-11：你是我的儿子，我今日生你》&&&&&&&& 钱曜诚牧师希伯来书系列讲道12：神再使长子到世上来的时候&&&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-13：神以风为使者，以火焰为仆役&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道14：你的宝座是永永远远地：你的国权是正直的&&&&&&&& 钱曜诚牧师希伯来书系列讲道15：天地都要灭没，你却要长存。&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-16：所有的天使，神从来对哪一个说：你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳？&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-17：来一14A：服役的灵&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-18：不法隐意的推手&&&&&&&& 钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-19：天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？&&&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-20：当越发郑重所听见的道，恐怕我们随流失去&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-21：我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？&&&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-22：将来的世界，神原没有交给天使管辖&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-23：人算什么？你竟顾念他？&&&&&&&& 钱曜诚牧师希伯来书系列讲道24：惟独见耶稣暂时比天使小&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-25：叫k因着神的恩，为人人尝了死味。&&&&&&&& 钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-26：救恩的元帅&&&&&&&&钱曜诚牧师希伯来书系列讲道-27：k称他们为弟兄也不以为耻
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23:21:05 &&
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23:29:49 &&
&& 上帝的仆人钱曜诚牧师简介&&
基督教华人改革宗台北教会牧师。&&&&加尔文出版社社长。&&&&美国密西西比州改革宗神学院硕士。&&&&纽约州纽罗雪大学传播理学硕士。&&&&曾于关渡基督书院及中国改革宗神学院教授《圣经》及神学多年。&&&&钱曜诚牧师为多部改革宗真理书籍的翻译人。&&&&由其翻译及出版之改革宗书籍如下：&&&&《加尔文基督教要义》&&&&《汤姆.华森系统神学》&&&&《海德堡要理问答》&&&&&&&&《给未曾归正者的警告》&&&&《儿童圣经故事》&&&&&&&&&&《启发式儿童圣经记忆卡》等。&&&&目前尚有多本书籍正在制作中。&&&&钱牧师翻译的改革宗神学资料，内容准确、完整、合乎原文原意；&&&&纯正的改革宗信仰原貌得以呈现。为最好的华文改革宗神学翻译。&&
钱曜诚牧师是忠心的上帝之仆人，当代最敬虔的加尔文主义者，当代华人教会圣经教义与神学学术的权威牧者。&&&&神施恩使用他翻译的以上众改革宗神学书籍，正在和将继续对中国教会的归正起到 实质、至要的作用。&&&&钱曜诚牧师和黄士哲牧师的主日解经证道符合双纯正的属灵教导质量。&&&&1.教导内容纯正：海德堡要理问答，加尔文基督要义，及其他完备的圣经知识。&&&&2.解释内容纯正：对要理问答的教义解释及经文解释，符合原文原意，与整本圣经的教义一致。
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23:30:57 &&
基督教华人改革宗台北教会信仰告白&&
多特信&&&&《多特信介》（The Brief Introduction of the Canons of Dordt）&& &&&&&&&&文◎X曜\牧&& &&&&主後一六一八年至一六一九年荷m的诤商m的多特勒克（Dordtrecht）市e行了一次H性的改革宗教h，@一次的h邀了碜愿母镒诮拇⒓樱划r有35 位荷m的牧，位L老，5位神W家，18位翌，及碜园遥ㄌK格m、英格m、比利r、瑞士、法26位代表。@次h的e行有一特e的目的，那就是要解Q日益乐碜匀R敦大W（Leiden University）神W家雅各‧阿民念（James Arminius）及其碜o者的反加文神W攻簦e是在救恩上，P於上帝^χ嗟。尤其雅各‧阿民念^世之後，他的信徒在一六一零年l表了一份《抗h文》（Remonstrance）⒀鸥‧阿民念的五大要c公_地向改革宗教翎，K且否定上帝在人的救恩上碛薪^χ嗟穆}真理。@使得改革宗教诮忉}的正性及正y性上出F了乐氐h及挑稹＿@N以人橹行牡陌⒚衲钪髁x的五大要c椋&& &&&&(1).神的xc否在於kA人是否有信心。&&&&(2).m然只有信的人才能得救，但基督已樗械娜怂馈&&&&(3).人O其模舴巧褓n下先在的恩典而起信，否t人不能行善。&&&&(4).人可以拒^神拯救之恩。&&&&(5).真正重生之人不一定在信仰上_被保守。&& &&&&因著上帝的保守，⑴ch的人一致l了阿民念派的^c，K且⒚衲钆傻挠^c楫端。在@h中同r也_J了：&& &&&&(1).人是完全落，o法自救的。&&&&(2).上帝ol件x。&&&&(3).基督的H罪H限於k自己的x民。&&&&(4).上帝不可抗拒的恩召。&&&&(5).信徒得蒙保守直到永h。&& &&&&多特信於一六一八年c一六一九，年樵诙嗵厮匍_的荷m改革宗教肌０⒚衲钆桑Arminians）在@次的h後被逐出改革宗教ａ磉@一批人成立了l斯理主x循道派（ Wesleyan Methodism ）及其他非改革宗的教派。&& &&
多特大摹抖嗵匦沤》（Canons of the Synod of Dordt）c《比利r信l》 （Belgic Confession）、 《海德堡要理答》（Heidelberg Catechism）合Q槿合信l（Three Forms of Unity），是全球改革宗教餐质氐男叛龌剩欢30年後完成的f斯敏斯德信l（Westminster Confession of Faith）也是建立在它的神W根基上。
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23:31:19 &&
&&&&更多上帝的仆人钱曜诚牧师和黄士哲牧师讲道文字记录稿在这个博客，欢迎各位有心学习的朋友听改革宗牧师传讲上帝的真福音，学习加尔文神学：&&&&
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23:43:56 &&
&&&&所以不管是慈悲杀人，积极方面的或者是消极方面的安乐死，根据我的研究，都是来自堕落后的人怕死的心理。
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23:57:09 &&
&&&&，这个世界上除了基督教之外，世界上其他的宗教对于死亡都是用蒙骗。
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21:21:42 &&
各位，你说你是基督徒，你连传福音都不知道是什么，你还说你是基督徒吗？！你不要骗我！
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21:38:44 &&
&&&&钱牧师在这篇讲道中说：【你们必须要知道我的眼睛还没有恢复，可能一辈子都不会恢复了，我没有办法像过去一样，我花这么多时间，这么长时间这样预备啊，我花，我预备这个讲章就是花很多时间，中断中断中断，那是因为要休息。我可以跟各位讲，如果你们不珍惜，你们不见得会有机会，到最后你们哀哭切齿这不是我的责任，血债不在我钱牧师的身上。】&&&&朋友，您知道在这个邪恶背道的世代，忠实报告上帝话语的k的仆人是多么的稀少，多么的宝贵！我不知道您是不是上帝在创世前预定的选民，但是，您能在凯迪网络听到上帝的仆人钱曜诚牧师的讲道，这或许是上帝对您的怜悯也未可知，所以请您珍惜这个宝贵的机会，当趁耶和华可寻找的时候寻找k，相近的时候求告k。若您听了上帝的讲道还硬着心肠抵挡真理，甚至还攻击上帝的仆人，那么您无非在证明神没有赐给您高贵的怜悯，基督的福音蒙蔽在您的身上了，那么您就太悲惨了，您将会有切齿哀嚎的那天。
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21:53:38 &&
借着死，使耶稣基督道成肉身的目的，就是为了要毁灭死亡，因为魔鬼哂兴劳龅娜ūЧ砉匆朔缸铮锏贾滤劳觯Ч碚瓶厮劳觯所以耶稣基督要借着死，败坏那掌死权的魔鬼！
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22:00:11 &&
而有些人就随便乱说话啊，说，那如果是这样子，k也亲自成了血肉之体，那就是说耶稣基督只是人而不是神啊，不是前几个礼拜我们才批判吗？耶稣基督的什么？虚己说，他们那种说法是把福音的真理跟敬虔的奥秘根本推翻掉，
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22:09:25 &&
&&&&魔鬼一向总是用人肉体上的需要来勾引人去追求无止境的私欲，来控制人。用人的身体死来威胁，你不按着你的私欲去作，我就让你死。
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22:19:10 &&
所以，因为耶稣基督的缘故，撒旦，或者是魔鬼，不再能够用死亡作为刑罚来恐吓基督徒的良心。
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22:30:01 &&
&&&&而有一些人会有一些错误的英雄主义，他们认为基督面对死亡的恐惧，k有恐惧感，那k就不完美。有没有看到，有很多人说风凉话，他懂什么？你知道耶稣基督所经历的死是带着苦味的，那个苦味使得k求父把它挪开，而这个苦杯是神按着k的旨意给k的爱子耶稣基督纯一不杂、无怜悯的苦杯，k甚至说，如果可以，我不要喝这一杯。k不喜欢这杯。如果面对死亡的恐惧，没有神的儿子这样子的经历，谁会认为k的榜样可以运用在我们的身上呢？因为没有一个人面对死亡是不带着悲痛的。然而，当我们发现k并不像石头，而是像我们人一样有人的人性，也有人性的软弱的时候，也有人性，充满人性的那一面的时候，你就知道，k跟我们一样，我们就能够跟随k。
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22:44:18 &&
&&&&耶稣基督施行拯救的方法是什么？今天的经文讲的很清楚：照样，亲自成了血肉之体，借着死，败坏掌死权的魔鬼，叫k的儿女获得释放。所以k亲自成为血肉之体。
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