鲁迅语录100则，则则撼人心！很实用的作文素材！
鲁迅的杂文，嬉笑怒骂皆成文章，具有强烈的现实批判性，给我们留下了诸多的名言妙语。现在翻读鲁迅的这些文字，仿佛觉得他还活在当前，或者发现我们的国家一个世纪以来还在原地踏步。
001.中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。——《两地书》一九二五年
002.中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年
003.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——《这个与那个》一九二六年
004.中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。——《老调子已经唱完》一九二七年
005.中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。——《谈所谓「大内档案」》一九二七年
006.即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》一九三四年
007.在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年
008.我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》一九二五年
009.中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年
010.我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》一九二六年
011.我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！——《忽然想到七》一九二五年
012.中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。——《这个与那个》一九二六年
013.死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。——《空谈》一九二六年
014.中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——《随感录廿五》一九一八年
015.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！——《不满》一九一九年
016.在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年
017.中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是“仍旧贯”的老调子。——《老调子已经唱完》一九二七年
018.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——《随感录四十一》一九一八年
019.巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——《致赖少麟》一九三五年
020.我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年
021.中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年
022.中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年
023.中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年
024.战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬?，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》一九二五年
025.专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。——《谚语》一九三三年
026.其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。——《立此存照》一九三六年
027.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。——《杂感》一九二五年
028.酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。——《偶成》一九三三年
029.许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。——《今天的两种感想》一九三二年
030.从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。——《文艺与政治的歧途》一九二七年
031.只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。——《随感录三十九》一九一九年
032.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——《无题》
033.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——《无题》
034.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》
035.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——《自题小像》
036.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》
037.忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——《为了忘却的纪念》
038.度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——《题三义塔》
039.不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。——《记念刘和珍君》
040.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
041.凡是总须研究，才会明白。——《狂人日记》
042.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
043.我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
044.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
045.说过的话不算数，是中国人的大毛病。
046.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
047.敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
048.哈儿狗往往比它的主人更严厉。
049.搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
050.游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
051.幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
052.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
053.从来如此，便对吗？
054.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
055.文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
056.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
057.假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
058.时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
059.与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
060.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
061.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
062.激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
063.改造自己，总比禁止别人来的难。
064.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
065.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
066.明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
067.发思古之幽情，往往为了现在。
068.希望原来是无所谓有又无所谓无的。
069.真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
070.一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群，一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。
071.孔雀拼命开屏，却露出屁眼。
072.我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。
073.人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。
074.没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
075.中国的男人，本来大半可以做圣贤的。
076.杀了现在，也便杀了将来——将来是子孙的时代。
077.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
078.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
079.节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
080.人生得一知己足矣。
081.倘只看书，便变成书橱。
082.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
083.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
084.有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
085.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
086.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
087.什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
088.以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
089.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
090.社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
091.一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
092.我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。
093.一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！
094.有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。
095.待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。
096.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
097.读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
098.过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
099.怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
100.纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。
2017年最新出版的10月刊
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下列句子中没有语病的一项是（　　）A. 感冒退热冲剂的主要成分是大青叶、板兰根、草河车配制而成的B.
有位伟人曾说过：“时间就是生命，无端的空耗时间，其实无异于谋财害命．”这句话说得尽管严重了一点，但还是恰如其分的C.
看到眼前的毕业照，小红不由想起三年来大家一起玩耍、同桌共读D.
炎热的天气，在南龙古寨浓荫密布的树下乘凉，的确是一件乐事
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A．句式杂糅，“主要成分是…配制而成的”杂糅，删掉“配制而成的”或将“成分是”改为“由”；B．前后矛盾，“恰如其分”是说没有一点不恰当，与前文“这句话说得尽管严重了一点”不符，可将“但还是恰如其分的”改为“但还是有道理的”；C．成分残缺，缺少不宾语中心语，在“同桌共读”后加“的情景”；D．表述正确．故选：D．
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此题考查了辨析并修改病句．句子一般有主语、谓语、宾语、定语、状语和补语，成分残缺一般主要表现在主、谓、宾和修饰成分的残缺．句子成分赘余，指句子中出现了表达相同意思，起相同作用的成分或不必要的成分．
本题考点：
病句辨析与修改
考点点评：
本题考查病句的辨析与修改能力．常见的句式杂糅有：①包括…组成（A包括…B由…组成）②本着…为原则（A本着…原则 B以…为原则）③超过…以上（A超过…B在…以上）④主要成分是…配制而成的（A主要成分是…B由…配制而成的）⑤有…打制而成的（A有…B用…打制而成的）⑥作者是…合写的（A作者是…B由…合写的）⑦主要原因是由于…而造成的（A主要原因是…B由…造成的）⑧围绕以…为中心（A围绕…B以…为中心）⑨由于…所决定（A由…决定 B为…所）⑩根据…显示…（A根据…B…显示）
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比如 吃亏是福 走自己的璐让别人说去吧 这些就是格言
勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。—佚名莫要由于侥幸取得一次收获，便否认踏实苦干是成就的基础。—佚名拼搏的汗水放射着事业的光芒，奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。—张衡人生在勤，不索何获。----张衡人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 －－ 萧楚女情愿让日子过得忙迫，也不要让日子过得无聊。—罗兰在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奋同样能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奋也能做到。 —亨沃比彻要摘取果子的人必须爬上树。—富勒永远别让你的思想平凡了，告诉自己你这辈子不平凡。—杨财成天才就是无止境刻苦勤奋的能力。—卡莱尔世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。—爱迪生富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。—萨迪要工作，要勤劳，劳作是最可靠的财富。—拉封丹在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。—拉罗什富科勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。—芬兰谚勤劳应以所做的工作为尺度。 －－ 徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 －－ 吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 －－ 吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 。－－ 郭川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ －－ 奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 －－ 歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 －－ 易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 －－ 列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 －－ 列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 －－ 车尔尼雪夫斯基
事业：1.谁不会休息，谁就不会工作。 —— 列宁2.在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了。 —— 哈菲兹3.事业无穷年。 —— 韩愈4.在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。 —— 爱因斯坦5.我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。 —— 巴尔扎克生活：1.过放荡不羁的生活，容易得像顺水推舟，但是要结识良朋益友，却难如登天。 —— 巴尔扎克2.生活有度，人生添寿。 —— 书摘3.我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。 —— 高尔基4.人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。 —— 洛克5.人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走，从不留下什么。 —— 刘易斯成功：1.不达成功誓不休。 —— 陈潭秋2.成功的秘诀，在永不改变既定的目的。 —— 卢梭3.成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。 —— 梁启超4.最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。 —— 塞·巴特勒5.修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 —— 冰心时间：1.时间是一切财富中最宝贵的财富。 —— 德奥弗拉斯多2.如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。 —— 王尔德3.没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。 —— 梁实秋4.从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。 —— 杰弗逊5.较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。 —— 马克思智慧：1.谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。 —— 培根2.个人的智慧只是有限的。 —— 普劳图斯3.人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。 —— 爱献生4.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫5.书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。 —— 莎士比亚道德：1.道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 —— 章炳麟2.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫3.我所谓共......余下全文>>
诚信类言不信者行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者，天之道也；诚之者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基 两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 人无信不立。 ————《论语.颜渊》 言必信，行必果。————《论语·子路》编辑本段财富类钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。－－比 才 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。－－诺贝尔 鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。－－泰戈尔 无知和富有在一起，就更加身份大跌了。－－叔本华 节约与勤勉是人类两个名医。－－卢 梭 贫穷要一点东西，奢侈要许多东西，贪欲却要一切东西。－－高 里 贫穷的人往往富于仁慈。－－甘 地 把金钱奉为神明，它就会像魔鬼一样降祸于你。－－菲尔丁 没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。－－托尔斯泰 金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，却不知怎样使用的人。－－约翰生 自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。 －－徐特立 一个真正而且热切地工作的人总是有希望的－－只有怠惰才是永恒的绝望。－－卡莱尔 人们不太看重自己的力量－－这就是他们软弱的原因。 －－高尔基 人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。－－泰戈尔 生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。－－泰戈尔 我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。 －－郭沫若 坚定的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。 －－海伦·凯勒 决心就是力量，信心就是成功。－－列夫·托尔斯泰 女性需要优异的信心，甚于基于道理的信心，男性需要严肃的信心，甚于优异的信心。－－裘贝尔 世界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！－－泰戈尔 在任何情况之下，天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的；他使他们的生活经常发生变化，从而得到启发。－－泰戈尔 一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。－－毛姆 不怕百战失利，就怕灰心丧气。－－佚名 绝望是走向死亡的疾病。－－吉尔凯高尔 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的，要是你果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉。一一爱迪生 一个人有了发明创造，他对社会作出了贡献，社会也就会给他尊敬和荣誉。－－罗·特雷塞尔 所有存在都是独创。－－穆勒 不存在的事物可以想像，也可以虚构，但只有真实的东西才能够被发明。－－罗斯金 我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就象是一个在海滨玩耍的小......余下全文>>
谦虚：当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德自信：我们应该有恒心，尤其要有自信心。 ------居里夫人任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 ------徐特立团结合作：一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 高尔基我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的 约·迪金森友情：真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨 果励志爱国：1、君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》?2、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传.鲁僖公五年》诚信：●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅●言不信者，行不果。——墨子●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟爱心：你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。 西塞罗存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 歌德善待那些具有爱心的人。 梅特灵克积累：3、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌4、天才在于积累，聪明在于勤奋。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。 ———— 华罗庚5、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 ———— 鲁迅6、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 ———— 陶渊明7、虽有卓越的才能，而无一心不断的勤勉、百折不回的忍耐，亦不能立身于世间。 ———— 亚历山大勤劳：勤为无价之宝，慎为护身之符 －蜜蜂因夏天勤劳才能冬天食蜜 英国勤学功深心似镜，苦练日久手出灵 －凭寄还乡梦，殷勤入故园 唐·柳宗元理想：在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契惜时：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）勇敢：你是特别的。正因为你特别，魔鬼才会青睐于你。你必须克服内心的恐惧。它就是你内心的魔鬼。宁可在尝试中失败，也不在保守中成功.节约：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。----李绅《悯农》大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，......余下全文>>
静以修身,俭以养德.(诸葛亮)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）●黄金本无种，出自勤俭家●饱时省一口，饿时得一斗●细水长流，遇灾不愁●省下烟酒钱，急难免求人●有偿节约度荒，天荒节约备荒●好处安身，苦处用钱
诚信类言不信者行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者，天之道也；诚之者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基 两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 人无信不立。 ————《论语.颜渊》 言必信，行必果。————《论语·子路》编辑本段财富类钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。－－比 才 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。－－诺贝尔 鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。－－泰戈尔 无知和富有在一起，就更加身份大跌了。－－叔本华 节约与勤勉是人类两个名医。－－卢 梭 贫穷要一点东西，奢侈要许多东西，贪欲却要一切东西。－－高 里 贫穷的人往往富于仁慈。－－甘 地 把金钱奉为神明，它就会像魔鬼一样降祸于你。－－菲尔丁 没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。－－托尔斯泰 金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，却不知怎样使用的人。－－约翰生 自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。 －－徐特立 一个真正而且热切地工作的人总是有希望的－－只有怠惰才是永恒的绝望。－－卡莱尔 人们不太看重自己的力量－－这就是他们软弱的原因。 －－高尔基 人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。－－泰戈尔 生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。－－泰戈尔 我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。 －－郭沫若 坚定的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。 －－海伦·凯勒 决心就是力量，信心就是成功。－－列夫·托尔斯泰 女性需要优异的信心，甚于基于道理的信心，男性需要严肃的信心，甚于优异的信心。－－裘贝尔 世界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！－－泰戈尔 在任何情况之下，天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的；他使他们的生活经常发生变化，从而得到启发。－－泰戈尔 一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。－－毛姆 不怕百战失利，就怕灰心丧气。－－佚名 绝望是走向死亡的疾病。－－吉尔凯高尔 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的，要是你果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉。一一爱迪生 一个人有了发明创造，他对社会作出了贡献，社会也就会给他尊敬和荣誉。－－罗·特雷塞尔 所有存在都是独创。－－穆勒 不存在的事物可以想像，也可以虚构，但只有真实的东西才能够被发明。－－罗斯金 我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就象是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常......余下全文>>
人类的一切努力的目的在于获得幸福。——迈克尔欧文[1]唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是[2]当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄 牛。——王进喜人之所以喜欢走别人走过的路，是因为安全、平坦；不敢走自己的路，是因为这样的路危险、艰难；要想开辟新天地，就要不畏艰辛敢于探险——臧金龙人在履行职责中得到幸福。就像一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什么职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。——罗夫我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！——贝多芬创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼·罗兰幸福越与人共享，它的价值越增加。——森村诚科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。——约里奥.居里要相信贡献大众一定会得到幸福。虽然，不是很顺心乃至有挫折，到后来就会顺利顺心。——方海权只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是储界上最幸福的人了。——果戈理个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！——罗曼·罗兰当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。——莫罗阿猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。——佚名幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！——别林斯基幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。——车尔尼雪夫斯基人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦明珠那会永远埋于土中，蛟龙哪会时常游于浅水。如果我们积累了无量福因和智慧，一定会脱俗显出。——方海权建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。——徐特立穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。——鲁迅人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。——王尔德谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。——威廉·特姆坡冬天的寒冷方知道一枝梅花独秀，春天的温暖才识得百花满园春色。也只有经历苦难,才知道甜蜜人生的可贵。——方海权人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。——马克·吐温习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。——马克·吐温心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。——方海权人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫·托尔斯泰你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。——莫泊桑首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。——陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。——张志新勤勉类学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚？——《神童诗》业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈不奋苦而求速效......余下全文>>
1. 朋友友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。——荷 麦友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。——D.M.真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨 果挚友如异体同心。——亚里士多德2. 立（励）志如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚（中国）3. 劝学业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随黑发不知勤学早，白首方悔读书迟吾生也有涯，而知也无涯日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月年华一去不复返，事业放弃在难成黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面时间是脑力劳动者的资本文学之知识乃是学问之门禁4. 惜时笨鸟先飞早人林。——关汉卿有勤心，无远道。——吕坤业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈5. 友情子曰：“父母在，不远游，游必有方”-----《论语》友情：子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣範友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。 ---- 宋、李邦献6. 人生大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。人之所以能，是相信能。一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。任何的限制，都是从自己的内心开始的。含泪播种的人一定能含笑收获。欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。7. 品质己所不欲，勿施于人。——孔子位卑未敢忘忧国。——陆游壁立千丈，无欲则刚。——林则徐横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅8. 信心不可能"的字在愚人的字典里才可以翻出。——拿破仑【法】本领加信心是一支战无不胜的军队。——赫伯特【英】对于凌驾于命运之上的人来说,信心是命运的主宰。——海伦·凯勒【美】骄傲是盲目的，自信则是清醒的。——陈彪你要在内心的深处坚信,你必能成就一翻事业。——乔·佩特诺【美】9. 诚诺守信遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克一言既出，驷马难追。 ——中国俗语对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——（中）冯玉祥信用既是无形的力量，也是无形的财富。10. 爱好读书破万卷，下笔如有神——杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹11. 和平人人好公，则天下太平；人人......余下全文>>
关于时间和生命的生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯 克寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文珍惜生命就要珍惜今天。——谚 语人生包含着一天，一天象征着一生。——谚 语谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。——佚 名我从不忘记活着本身就是乐趣。——佚 名对生命的崇敬，我会奋不顾生去拯救死亡线上挣扎的人们，同样对生命的珍惜，我会后悔冒着危险去救别人。● 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 巴金● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦● 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 爱因斯坦● 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思● 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德● 合理安排时间，就等于节约时间 培根● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 裴斯泰洛齐● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威● 科学没有国境，但科学家有祖国。 巴斯德● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦● 好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。——《鲁迅全集》生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。—— 鲁迅时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。 —— 《鲁迅全集》时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅尽可多多创造快乐去填满时间，那可活活缚着时间来陪着快乐？ —— 闻一多要学习的时间是有的，问题是我们善于不善于挤，愿不愿意钻。 —— 《雷锋日记》古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。 —— 邓拓：《生命的三分之一》《燕山夜话》最浪费不起的是时间。 —— 丁肇中以最简单的方法，获取最大的效果。 —— 但丁：《神曲》时间应分配的精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。 ......余下全文>>
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