这种写真式的抒情小说更新了传统小说手法
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&&&&&&&&中国现代文学史&&&&一、中国文学现代化的发生（一）中国现代文学史的分期&&&&酝酿期：；发生期：；发展期：（１）1917五四运动前夕—1927大革命失败（２）1927大革命失败—1937抗日战争爆发（３）1937抗战爆发—1949中华人民共和国建立&&&&&&&&“诗界革命”——梁启超提出。他认为“诗界革命”三个标准：“新意境”，“新语句”，“要以古人之风格入之”。“新文体”——梁启超发表政论时创造的一种新文体。这些政论条理明晰，笔锋含情，有很强的鼓动性。小说界革命：严复、夏曾佑提出“小说为正史之根”。把自古视为卑贱文体的小说提高到史无前例之高度。&&&&&&&&（四）近代文学的特征和四大谴责小说&&&&中国近代四大谴责小说：《官场现形记》——李嘉宝《孽海花》——曾朴《二十年目睹之怪现状》——吴沃尧《老残游记》——刘鹗&&&&&&&&近代文学特征及其在小说中的表现：（１）深重的危机意识、忧患意识；（２）犀利的社会批判、道德鞭挞；&&&&&&&&第一章文学思潮与运动一、文学革命的发生与发展&&&&（１）五四新文化产生的历史背景辛亥革命不彻底，未从根本上完成民主革命任务；社会思想领域为配合袁世凯称帝掀起复古逆流；一次世界大战爆发；中国民族工业的崛起；（２）五四新文化运动的主要内容反对旧道德、提倡新道德；反对文言、提倡白话；反对旧文学、提倡新文学。两大口号：民主（Democratic）与科学（Science）（３）五四文学革命标志着中国现代文学的诞生，并成为中国现代文学的伟大开端。（４）五四文学革命发起与开展情况：主要发起者：陈独秀（）、胡适（）、李大钊（）、钱玄同、刘半农、周作人等主要阵地：《新青年》（初名《青年杂志》）新青年》编委会成员：陈独秀、李大钊、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默、高一涵、胡适等。&&&&&&&&发表于《新青年》文学革命重要文献：&&&&（２）1917年胡适发表《文学改良刍议》，正式揭开文学革命序幕；（３）1917年《文学革命论》，陈独秀正式提出文学革命的“三大主义”：“贵族文学--国民文学；古典文学--写实文学；山林文学--社会文学。”（４）1918年，周作人发表《人的文学》，提倡以人为本的人道主义文学；（５）1919年，周作人发表《平民文学》，提出人的文学应该以广大平民为主要描写对象；（６）1919年为“马克思主义专号”，李大钊系统地介绍马克思主义：唯物史观、政治经济学、科学社会主义。&&&&&&&&二、外来文艺思潮的影响&&&&理论及文学译著：严复译赫胥黎《天演论》；严复译史妥夫人《黑奴吁天录》汤姆叔叔的小屋、《一磅肉》威尼斯商人（莎剧）；林纾译小仲马《茶花女遗事》；鲁迅、周作人译《域外小说集》&&&&&&&&-1-&&&&&&&&&&&&外国文艺思潮对中国现代文学的影响：（１）引起文学观念的重大变化；（３）文学题材和主体方面的新突破；（５）极大地丰富了和提高了艺术描写手段。（２）对创作方法的明确意识和自觉运用；（４）促进了文学题材的创新和创立；&&&&&&&&三、新文学社团与流派&&&&１、主要社团：（１）文学研究会——1921.1在北京成立，由周作人、朱希祖、郑振铎、耿济之、瞿世英、郭绍虞、孙伏园、沈&&&&雁冰、叶绍钧、许地山、王统照等十二人发起。文研会主张：创作多以人生和社会问题为题材，尤其注重对社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒，表现新旧矛盾与冲突。创作方法上强调写实主义，故习称“为人生”派。&&&&&&&&（２）创造社——1921.7成立于日本东京，成员有郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田寿昌、穆木天等。&&&&文学主张：“为艺术而艺术”。创作方法上倾向浪漫主义。文学史习称“为艺术”派。创造社以1925年“五卅”惨案为界分为前后两个时期。后期因增加了李初梨、冯乃超、李一氓、阳翰笙等人，他们提出了“表同情于无产阶级”的革命文学，使创造社出现“左”倾倾向。1929年终被当局查封。&&&&&&&&（３）新月社——1929年成立于北京。主要成员：徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源、胡适、余上沅等。1925年以徐志&&&&摩为核心逐渐形成新月诗派。新月派对中国新诗发展有较大贡献。&&&&&&&&（４）语丝社——主要发表针砭时弊的杂感小品。因倡导幽默泼辣的“语丝文体”而获“语丝派”的称号。&&&&语丝社的文学主张是提倡自由思想、独立判断和美的生活。因而积极开展社会批评和文化批评。主要成员有：钱玄同、林语堂、刘半农、孙伏园等。鲁迅是语丝派的主将。&&&&&&&&（５）其他社团——未名社、南国社、浅草-沉钟社、湖畔诗社等。&&&&&&&&四、五四文学创作实绩及其特点&&&&１、实绩：小说方面—鲁迅《狂人日记》《孔乙己》《药》）黄庐隐《海滨故人》（1917）新诗方面—郭沫若《女神》、胡适《尝试集》、沈尹默《人力车夫》、《三弦》、刘大白《卖布谣》《田主来》、&&&&刘半农《教我如何不想她》（1920）《相隔一层纸》《滑稽歌》《学徒苦》、汪静之《蕙的风》、周作人《小河》。&&&&&&&&散文方面——1920年周作人的《美文》是白话散文由议论文向抒情文演进的转折点。&&&&抒情文（美文）代表作家——朱自清、俞平伯、冰心、周作人等；议论文（随感录）代表作家——鲁迅、陈独秀、钱玄同、刘半农等；&&&&&&&&剧本方面——胡适独幕剧《终身大事》（1919/3）、汪仲贤《好儿子》（1921）&&&&&&&&第二章鲁&&&&一、生平与思想发展道路&&&&（１）家庭与童年（）&&&&出生于浙江绍兴一个破落封建官僚家庭。原名周树人。&&&&&&&&迅&&&&&&&&鲁迅进化论的特点：有不可避免的历史局限性，尚不能认识到阶级矛盾和阶级斗争的实质。&&&&&&&&（３）日本留学与弃医从文（）&&&&1907年撰写了长篇论文《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》。&&&&&&&&（４）在辛亥革命的风暴中（）&&&&残酷的现实，使鲁迅对革命从希望变为失望、颓唐，此间占思想主导地位的仍然是进化论和个性主义。&&&&&&&&2、从革命呐喊到文学革命的旗手&&&&&&&&-2-&&&&&&&&&&&&（１）遵命文学（）&&&&第一篇白话文小说《狂人日记》，《孔乙己》《药》《故乡》等小说、新诗《梦》《爱之神》《桃花》《人与时》和社会论文《我之节烈观》《我们怎样做父亲》。&&&&&&&&（２）彷徨与探索（）&&&&大革命以来，残酷的现实使他开始认识到进化论的思想武器已经不能适应日益尖锐复杂的斗争的需要，开始了“从怀疑到扬弃”这一极为艰苦而复杂的思想转变过程。1927年鲁迅写下《答有恒先生》借题发挥，公开宣布了自己进化论思想体系的破灭。&&&&&&&&（３）从厦门到广州（1927）&&&&革命的多次失败、历史的惨痛教训和残酷的现实，使鲁迅思想上又一次陷入苦闷，4.26他写下《野草·题辞》，反映了希望烧毁旧世界、新的革命到来的愿望。&&&&&&&&３、伟大的共产主义战士&&&&（１）鲁迅的最后十年（）1927年10月，鲁迅思想上从进化论者转变为阶级论者，完成了世界观的根本转变。瞿秋白概括鲁迅思想转变的三个原因：A、严酷的、长期的阶级斗争的锻炼；B、自觉接触和学习马克思主义；C、共产党人的影响；在生命的最后十年中，鲁迅成为粉碎国民党反动派“文化围剿”的主将、左翼文艺运动的组织者、领导者和革命文艺创作的实践者。写下《三闲集》《二心集》《伪自由书》《南腔北调集》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》等大量杂文。日凌晨５时25分，鲁迅在上海寓所逝世，终年56岁。&&&&&&&&鲁迅著作一览&&&&小说集：《呐喊》《彷徨》；新编历史小说集：《故事新编》散文集：《朝花夕拾》；散文诗集：《野草》；（35万字）杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续篇》《而已集》《三闲集》《二心集》《伪自由书》《南腔北调集》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》（共700多篇，约135万字）辑录、校勘的学术著作：《稽录集》《中国小说史略》《小说旧闻钞》《唐宋传奇集》（约80万字）翻译著作和作品：中长篇小说、童话９本，短篇小说78篇，戏剧2本，文艺论著8本，短篇论文50篇（共约310万字）书信：《两地书》（1350封）《鲁迅书信集》二册（1200封）（共约200万字）&&&&&&&&二、鲁迅的小说&&&&《呐喊》出版于1923年8月，共收录2.10创作的小说14篇：《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》。《彷徨》出版于1926年8月，共收录5.11创作的小说11篇：《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《弟兄》《离婚》。&&&&&&&&《呐喊》与《彷徨》的主要内容&&&&（１）揭露现实社会的黑暗以及封建礼教害人的罪恶；（２）展示社会底层劳动者悲惨的生存境遇并刻画出人物卑微的灵魂；（３）对知识分子境遇命运的关注和探索；&&&&&&&&重点作品分析：&&&&１、《狂人日记》（1918年4月）&&&&&&&&-3-&&&&&&&&&&&&（１）写作背景与目的：对封建礼教“吃人”的深切感受；&&&&&&&&意在“暴露家族制度和礼教的弊害”；&&&&&&&&（２）狂人形象：披着狂人外衣的艺术形象，是鲁迅借以表现反封建主题的艺术载体；（３）主题：揭示中国几千年封建历史是“吃人”的历史，呼吁“救救孩子”；（４）与果戈理《狂人日记》的比较；果戈理的终点恰是鲁迅的起点。（５）对西方小说手法（如意识流）的借鉴；日记体、第一人称的运用；&&&&&&&&２、现代小说经典之作——《阿Q正传》（1921年）&&&&《阿Ｑ正传》成因：“阿Ｑ影像”的由来已久——对国民性的思考；阿Ｑ形象：一个不觉悟的农民典型；一个当时中国国民性劣根性的缩影，浓缩了各个层次国民共有的弱点；阿Ｑ形象是超越国界、超越民族的，具有世界性的意义，是被奴役、被压迫民族的共同典型。阿Ｑ形象的性格特点：愚昧、麻木、无知、无赖、浅薄、欺软怕硬、妄自尊大又自轻自贱。&&&&&&&&“阿Ｑ精神”的具体表现：&&&&（１）自轻自贱、自欺欺人的精神胜利；（２）精神的麻木和惊人的健忘；（３）受辱后向更弱者泄愤；阿Q精神的产生：既是半封建半殖民地社会的产物，又有着久远的社会、历史、思想根源。《阿Q正传》的艺术特色（１）再现典型环境中的典型性格；（２）披着喜剧外衣的真正悲剧；（３）轻讽意味；&&&&&&&&３、《伤逝》（1925年10月）&&&&（３）艺术特色：采用“手记”形式，以涓生第一人称和独语式抒情语言方式，强化了小说低沉、舒缓、忧伤的情感基调；小说语言追求诗化，一些抒情语句的反复运用，产生了回环往复的抒情效果，将情感层层推进；&&&&&&&&《呐喊》《彷徨》的文学史价值：中国现代小说的开端与成熟标志&&&&（一）表现的深切——&&&&１、开拓新的文学题材领域：开创了“表现农民和知识分子”两大现代文学的主要题材。２、创造人物刻画新模式：（１）注重“画灵魂”，侧重精神状态的传神描写——“画灵魂”；３、创造现代小说两大基本情节结构模式：（１）“看——被看”的二元对立模式；（如《示众》《祝福》《药》等）（２）“离去——归来——离去”的归乡模式；（如《故乡》《祝福》《在酒楼上》）&&&&&&&&（二）“格式的特别”——&&&&《孔乙己》中，孔乙己与酒客的关系是小说叙述的核心，孔乙己的自命清高（自我价值判断）与他人眼里的实际地位（充当无聊生活笑料），形成巨大的反差，集中反映了知识分子地位和命运的悲剧性和荒谬性。&&&&&&&&２、多样性。&&&&（１）将诗歌、戏剧、散文、音乐、美术、自然科学等多种因素融入小说；（如《伤逝》、《故乡》的诗化因素；《兔和猫》、《鸭的喜剧》中的散文因素；《起死》中的戏剧因素；《狂人日记》中的医学、心理学因素；）（２）表现上的含蓄、节制和简约、凝练的语言；（３）多种人称、角度以及叙事方式在小说中的使用。&&&&&&&&三、散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》&&&&1、《朝花夕拾》&&&&《朝花夕拾》是鲁迅唯一的自传性散文集，写于1926总计收入《从百草园到三味书屋》等散文10篇。&&&&&&&&《朝花夕拾》散文目录&&&&（１）《狗、猫、鼠》；（２）《阿长与〈山海经〉》；（３）《二十四孝图》；（４）《五猖会》；（５）《无常》；（６）《从百草园到三味书屋》；（７）《父亲的病》；（８）《琐记》；（９）《藤野先生》；（１０）《范爱农》；&&&&&&&&（２）《朝花夕拾》的思想内容&&&&&&&&-4-&&&&&&&&&&&&Ａ、回忆故人故事&&&&&&&&：《朝花夕拾》的10篇散文中，除了夹杂一些针砭时弊的议论外，几乎全是回忆旧事。：《五猖会》《琐记》《无常》《藤野先生》《范爱农》。&&&&&&&&Ｂ、旧中国半封建半殖民地的社会风云的折光&&&&&&&&Ｃ、抨击封建教育、封建伦理道德，借此批判束缚儿童的封建教育。《二十四孝图》&&&&&&&&（３）《朝花夕拾》的艺术特色&&&&（１）散文中杂糅着杂文笔法（２）情感复杂（在回忆旧事中，借题发挥，抒情写意，针贬时弊）&&&&&&&&２、“地狱边沿的惨白色小花”——散文诗集《野草》&&&&《野草》共收散文诗23篇（不包括题辞），写作时间为1924.9——1926.4；&&&&&&&&（１）《野草》社会背景和鲁迅思想特征&&&&鲁迅当时的思想特征：既不能摆脱怀疑和悲观，也不肯停下前进的脚步。&&&&&&&&（２）《野草》的主要内容&&&&Ａ、否定黑暗现实，向往光明理想，代表作《秋夜》、《好的故事》、《淡淡的血痕中》Ｂ、剖析“病态国民性”，批判奴隶哲学和骑墙派的处世哲学；代表作《聪明人和傻子和奴才》、《立论》Ｃ、解剖自我灵魂，袒露思想上的悲观、孤独、失望和矛盾情绪。代表作《过客》、《希望》、《影的告别》、《死火》、《墓碣文》&&&&&&&&（３）《野草》的主要艺术特色&&&&诗的情绪和诗的意境——鲁迅的散文诗情感浓烈，构思新颖，哲理性强，形神兼备，注重诗的意境的营造。象征主义手法的应用；鲁迅的散文诗不同于杂文写作，更多是通过象征比喻的手法，将客观事物人格化、主观事物形象化，曲折含蓄地表达内心世界的复杂感受。鲁迅散文诗的语言凝练、犀利、形象，具有音乐性和色彩感，且能根据内容需要富于变化。&&&&&&&&第三章二十年代小说&&&&一、“五四”小说取得文学的正宗地位&&&&鲁迅的小说创作奠定了白话小说的地位；“五四”文学革命给小说的现代化带来契机；西洋小说的引进，是中国小说由古典形态向现代形态转型的推动力；小说新人涌现、作品迭出、读者众多，加速了小说地位向文学中心地位的游移。&&&&&&&&二、“为人生派”的现实主义小说&&&&（一）“为人生”现实主义小说的特点&&&&“为人生”现实主义小说是指20年代在鲁迅影响下的文学研究会和与之主张相近的未名社、语丝社成员创作并形成的小说创作潮流。这个流派在不同的时期又分为“问题小说”和“乡土小说”。“为人生”现实主义小说的特点是：立足社会现实，关注民生疾苦，针砭社会痼疾，执着于人生意义的探寻，同情被侮辱和被损害的下层劳动者，表现出鲜明的人道主义、民主主义精神，体现了“为人生”的文学观，有着较强的社会意义和认识价值。“问题小说”的艺术倾向是：虽不乏浪漫抒情成分，但基本倾向是客观写实。强调对外部世界的真实再现。&&&&&&&&（二）“问题小说”&&&&“问题小说”是以文研会为中坚的“为人生派”现实主义小说最早的创作潮流。它直接师承“文学革命”倡导期《新青年》和《新潮》作家群的写实传统，发端于间，极盛于20年代初。“问题小说”是黑暗矛盾的社会现实和写实派作家上下求索的创作心态碰撞的产物，也是五四启蒙精神和作家的人生思考相结合的产物，迎合了当时的社会精神心理需求。“问题小说”具有鲜明时代气息和社会针对性，追求哲理色彩，非为一个成熟的文学流派。&&&&&&&&“问题小说”代表作家和作品&&&&&&&&-5-&&&&&&&&&&&&鲁迅：《狂人日记》、《药》许地山：《命命鸟》、《商人妇》《缀网劳蛛》杨振声：《渔家》、《贞女》&&&&&&&&俞平伯：《花匠》罗家伦：《是爱情还是苦痛？》胡适：《一个问题》&&&&&&&&叶绍钧：《这也是一个人？》（《一生》）《隔膜》、《苦菜》、《饭》、《校长》、《潘先生在难中》&&&&&&&&冰心：《超人》、《两个家庭》、《斯人独惟悴》、《分》、《微笑》王统照：《沉思》、《湖畔儿语》、《黄昏》、《刀柄》、《生与死的一行列》&&&&&&&&叶绍钧《潘先生在难中》&&&&叶绍钧是新文学开创期最早、最具知名度的作家之一。是“为人生”现实主义小说的代表作家之一。作品反映了小城镇教育问题，暴露了教育界的黑暗与腐败。《潘先生在难中》：通过潘先生避难上海前后的行状，多侧面塑造了一个自私、虚伪、投机、苟安、卑琐的小市民知识分子典型形象，揭示了小资产阶级知识分子的灰色生活和心灵；小说运用讽刺喜剧的手法，同情与讽刺兼备，辛辣而平静，暗发冷气，有鲁迅的犀利和尖刻。艺术上，对“灰色人生”的冷静观察，融主观热情和见解于客观描写之中。结构多变，精于布局，结尾饶有余味（为军阀歌功颂德：“功高岳牧，威镇东南”）。&&&&&&&&叶绍钧长篇小说《倪焕之》&&&&叶绍钧唯一的长篇小说。小说通过小学教师倪焕之的命运，较完整地表现了从辛亥革命到大革命失败这一历史时期知识分子的追求与遭遇。小说通过倪焕之的命运展现了20年代中国小资产阶级知识分子性格和命运。小说标志着叶绍钧小说创作现实主义风格的成熟。《倪焕之》结构前紧后松，并不十分成功，但在20年代长篇小说的起步阶段，它的出现具有重要的文学史意义。可贵的是，《倪焕之》具有知识分子的自省意识，为鲁迅“改造国民性”的命题增添了新的佐证。&&&&&&&&冰心的问题小说&&&&冰心是现代小说领域里，继鲁迅之后，稍早于郁达夫出现的出色的文体家。冰心小说具有以下特点：（１）鲜明、强烈的时代气息。（２）宣扬“爱与美的哲学”。小说中投射着感伤、忧郁的印痕，淡淡的忧愁，温柔的抒情和委婉有致的叙述语气。（３）小说一般没有曲折的情节和激烈冲突、渲染夸饰，结构单纯，常用对比手法，耐人咀嚼回味。（４）文学语言典雅秀逸，清丽淡远，将率真自我和童真个性，自然地融于流畅凝练的文字之中，呈现出含蓄隽永的闺秀风范。“冰心体”是冰心文学创作的最大成就。（“冰心体”主要指冰心的文字风格，同时与她的爱与美的哲学分不开）&&&&&&&&许地山《命命鸟》《缀网劳蛛》&&&&许地山，笔名落华生，神学学士，“五四”新文学重要作家，文研会创始人之一。第一篇作品《命命鸟》发表于《小说月报》，其小说受到佛教思想影响，创作中有明显的宿命论意识。《命命鸟》锋芒直指旧礼教，反映一对仰光青年敏明和加陵的爱情故事。《缀网劳蛛》是早期代表作，对封建夫权思想进行了批判。&&&&&&&&（三）乡土小说（也称“乡土写实小说”）&&&&“乡土小说”是现代小说史上最早显现流派风范的小说。1923年前后在鲁迅影响下由文研会、未名社、语丝社的作家创作构成，是“为人生”的现实主义小说的一支。&&&&&&&&-6-&&&&&&&&&&&&“乡土小说”作者多是来自乡村、寓居京沪都市的游子，他们目击现代文明和宗法制度农村的差异，在“改造国民性”思想启迪下，以深沉笔触，回忆农村和童年。“乡土小说”特点：题材上，集中表现乡村和农民命运；注重展示山川风物民风民俗，有鲜明的地方色彩；文风大多质朴真切，隐含着乡愁意味；&&&&&&&&“乡土小说”代表作家和作品&&&&鲁许迅：《阿Q正传》、《风波》、《故乡》杰：《惨雾》、《赌徒吉顺》许钦文：《鼻涕阿二》、《石宕》王鲁彦：《柚子》、《菊英的出嫁》、《黄金》黎锦明：《出阁》&&&&&&&&彭家煌：《怂恿》、《喜讯》废&&&&&&&&名：《竹林的故事》、《菱荡》、《浣衣母》台静农：《烛焰》、《拜堂》、《红灯》&&&&&&&&三、“自叙传抒情小说”&&&&“自叙传抒情小说”又称为“浪漫抒情小说”、“自我写真小说”、“主观型叙述小说”、“情绪小说”或“情调小说”。“自叙传抒情小说”的四个美学特征：（１）侧重自我表现，主观色彩浓郁。（２）不注重事件的外部描写，侧重于宣泄和表现作家的情绪、感受、心境和心态（特别是变态性心理和肉欲的苦恼）实现了从“情节小说”向“情绪小说”的演变。显示出散文化和诗化的倾向。（３）创作方法上以浪漫主义为主，同时借鉴某些现代主义技巧。郁达夫的《青烟》。（４）五四浪漫抒情文学表现出20世纪中国特有的抒情主义，张扬个性是它们的精神印记。这种写真式的抒情小说更新了传统小说手法，丰富了小说的体式，具有较高的美学意义。&&&&&&&&“自叙传抒情小说”作家作品&&&&郁达夫：《沉沦》《薄奠》《春风沉醉的晚上》《过去》《迷羊》张资平：《冲击期化石》（长篇）叶凌凤：《菊子夫人》《姊嫁之夜》叶鼎洛：《前梦》《双影》冯沅君：《隔绝》《隔绝之后》《慈母》庐隐：《海滨故人》《或人的悲哀》《丽石的日记》倪贻德：《玄武湖之秋》《东海之滨》陶晶孙：《音乐会小曲》《木犀》周全平：《梦里的微笑》&&&&&&&&郁达夫小说中的“零余者”形象&&&&郁达夫的“浪漫抒情小说”塑造了一个“零余者”形象系列，如《南迁》、《沉沦》、《银灰色的死》中的“他”、“伊人”、“Ｙ君”，《茫茫夜》、《风铃》、《秋柳》中的“于质夫”等。突出地表现了五四青年对人性解放的追求和被生活挤出轨道的“零余者”的哀怨。愤世嫉俗，感伤忧郁，内向而敏感，孤傲而自卑，不甘沉沦而又无力自拔——是他们的共同性格气质。这些“零余者”形象流露出民族觉醒时期敏锐的知识者审视伤痕所产生的幻灭感和危机感，发出个性主义与自我表现、自我反省的强音。&&&&&&&&郁达夫小说的思想内容和艺术特色&&&&（１）突出表现了五四青年对人性解放的追求和被生活挤出轨道的“零余者”的哀怨。发出五四文学中个性主义与自我表现、自我反省的强音。（２）鲜明地表现了爱国主义和人道主义情怀。《沉沦》中的“他”不堪忍受异族的侮辱和欺凌而投海自尽。《春风沉醉的晚上》通过“我”与女工的友谊，表现出知识者对普通平民真诚的同情。（３）颓废的气息、色与欲的描写，花街柳巷、秦楼楚馆在郁达夫的小说中占有显着的地位。（４）开创了现代抒情小说的新体式，在20年代形成了一个浪漫抒情小说派。该流派主要特征是：自我的写真，感伤的抒情，散文的结构和流丽清新的文笔。&&&&&&&&-7-&&&&&&&&&&&&第四章&&&&一、如何认识和评价“通俗文学”二、民国旧派小说&&&&&&&&通俗小说&&&&&&&&通俗文学最终融入了新文学之中，成为新文学内部的通俗文学。&&&&鸳鸯蝴蝶派：即“礼拜六派”，指清末民初专写才子佳人题材的文学派别，因擅长“卅六鸳鸯同命鸟，遗孀蝴蝶可怜虫”模式而得名，繁盛于年间。《礼拜六》周刊：1914年创办的鸳鸯蝴蝶派文学杂志。共出版200期，在民国时期影响很大。民国旧派小说代表：言情派代表——徐枕亚《玉梨魂》；谴责小说代表——李涵秋《广陵潮》；社会小说代表——包天笑《馨儿就学记》；&&&&&&&&三、新文学迫使旧派小说向“俗”定位&&&&鲁迅、胡适、茅盾等对鸳鸯蝴蝶派的批判、否定；《礼拜六》与《小说月报》在读者争夺战中败退；旧派小说始转入市民社会下层，不得不向“俗”的方向发展；于是，中国现代文学的雅俗分流、雅俗互渗的格局便形成了。20年代旧派小说的代表：&&&&朱瘦菊（海上说梦人）《歇浦潮》、《新歇浦潮》；包天笑《上海春秋》；张恨水《春明外史》；平江不肖生《江湖奇侠传》《近代狭义英雄传》；毕倚虹《人间地狱》；&&&&&&&&第五章郭沫若&&&&一、生平及文学活动&&&&郭沫若，是一个颇有争议的人物，他的才华曾博得许多人赞扬；他的学术观点又曾引起种种不同看法。那个时代文学和艺术方面的一个典型和代表人物。&&&&&&&&1、童年时期２、留学日本&&&&留日生活对郭沫若思想和创作的影响：（１）广泛接触各国文艺（２）接受斯宾诺莎“泛神论”的影响：泛神论的主要观点——“本体即神，神即自然。”泛神论其实是披着“泛神”外衣的“无神论”思想之诗的夸张。”。是个性主义&&&&&&&&３、20年代文学活动和《女神》的诞生&&&&诗歌创作的爆发期（年）五四时期，《凤凰涅磐》、《炉中煤》、《匪徒颂》、《天狗》、《地球，我的母亲》等结集为《女神》。不久，又创作历史剧《卓文君》、《王昭君》等，猛烈抨击旧道德。1921.4郭沫若回上海四处联络同仁，不久返日。同年７月，与成仿吾、郁达夫、张资平（“创造四巨头”）在日本东京成立了文学团体“创造社”。年间，郭沫若曾三次回国，国内的黑暗现实使他失望，在苦闷中完成了诗集《星空》。1923年郭沫若携妻、子从日本回国，与郁达夫、成仿吾等陆续创办《创造季刊》《创造月刊》《创造周报》《创造日》等，倡导积极浪漫主义，使前期创造社达到了全盛的时期。此阶段，郭沫若思想驳杂，既有唯物史观，又同情无政府主义，诗集《前茅》是这个时期思想真实纪录。大革命失败后，郭沫若参加了南昌起义，而后回上海从事文化工作，与后期创造社及太阳社成员倡导无产阶级革命文学运动，有诗集《恢复》（1928）和《瓶》（）。&&&&&&&&４、流亡日本（在日本的第二个10年）&&&&&&&&-8-&&&&&&&&&&&&北伐失败后，1928.2郭沫若再赴日本。开始他在日本的10年流亡生涯，其间与安娜又育有三子一女。在日期间，郭沫若潜心研究中国古代史、甲骨文、金文，取得了一定成果，写下《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》。&&&&&&&&５、在抗战和第二次国内革命战争的烽火中&&&&1938年，郭沫若出任国共合作的军委会政治部第３厅厅长。此间著有反映抗战的诗集《战声》和《蜩螗集》。抗战结束后，郭沫若积极参加民主解放运动，政治热情不减，直至全国解放。此间创作话剧《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《南冠草》、《孔雀胆》等。1945年应邀访问苏联，写下《访苏纪行》。同时有回忆录《洪波曲》。新中国成立后，郭沫若曾任文化部长，政务院副总理、中国文联主席、中国社科院院长、全国人大副委员长等职。建国后的作品有诗集《新华颂》、《百花齐放》、《潮汐集》、《长春集》、《骆驼集》、《东风集》、《郭沫若诗词选》，历史剧《蔡文姬》、《武则天》，以及学术专著《奴隶制时代》、《李白与杜甫》，1958年与周扬选编大跃进民歌集《红旗歌谣》等。&&&&&&&&二、诗歌创作&&&&１、开一代诗风的诗集《女神》《女神》是郭沫若的第一部诗集，也是中国现代文学第一部成熟的新诗集。第一辑——《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》；第二辑——《凤凰涅盘》《天狗》《炉中煤》《地球，我的母亲》《匪徒颂》；第三辑——《日暮的婚宴》《新月与白云》《上海印象》《晚步》《密桑索罗普之夜歌》；（２）《女神》的主要内容：强烈的爱国主义精神，如《炉中煤》；大胆的破坏、创造、叛逆精神，如《凤凰涅盘》《天狗》；“自我”的颂歌，如《天狗》、《湘累》、《春潮》；崇尚自然、赞美劳动，如《地球，我的母亲》；诗人早期的社会理想，如《凤凰涅盘》《女神之再生》（３）《女神》的艺术特点：浓郁的积极浪漫主义色彩、雄奇奔放的风格；具有无比生命力和创造力的抒情主体；诗歌形式上的绝对自由和绝对自主；（４）《女神》无可替代的文学史地位：开白话诗先河，开一代诗风。&&&&&&&&２、代表诗作：《凤凰涅盘》&&&&天方国古有神鸟名“菲尼克斯”，满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。此鸟中国即所谓凤凰：雄为凤，雌为凰。《孔演国》云：“凤凰火精，生丹穴。”《广雅》云：“凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足。”全诗由6段构成，共240多诗行：１、序曲２、凤歌３、凰歌４、凤凰同歌５、群鸟歌６、凤凰更生歌&&&&&&&&《凤凰涅盘》&&&&１、序曲——渲染凤凰自焚前的气氛。描写凤凰唱着哀歌衔着香木往来于除夕将尽的空中。２、凤歌——雄鸟自焚前的慷慨悲歌。３、凰歌——雌鸟忧伤哀婉的泣诉。４、凤凰同歌——共同诅咒宇宙、人生，对现实的决然否定。５、群鸟歌——通过群鸟（象征反动统治者和文人）的刻画，衬托凤凰的超然和勇气。６、凤凰更生歌——凤凰在熊熊烈火中获得新生，凤凰起舞和鸣，新鲜、芬芳、和谐、自由、光明。象征新世界的诞生。&&&&&&&&-9-&&&&&&&&&&&&（１）《凤凰涅盘》思想内容&&&&《凤凰涅盘》是一首庄严的、充满破坏欲和创造力的时代颂歌，充满彻底反叛的精神和对光明新世界的热切向往。凤凰自焚，象征着对旧世界的彻底否定；凤凰更生，象征着新世界的诞生。同时也反映出新民主主义诗人期冀大破坏、大创造之后的新世界快速到来的浪漫主义想象。&&&&&&&&（２）《凤凰涅盘》的艺术特色&&&&题材上，汲取中外神话传说为题材；形式上，崭新的自由体和诗剧相结合的体裁，诗歌富于戏剧化特点；同时，生动具体的艺术形象，增加了戏剧色彩；浓郁的浪漫主义色彩，狂放的热情、大胆的破坏，张扬的个性和大胆的创造，体现了诗人早期的社会理想。&&&&&&&&第六章&&&&一、“五四”新诗运动和尝试中的新诗&&&&以胡适为代表的“五四”新诗运动是新诗的先声。&&&&&&&&20年代的新诗&&&&&&&&胡适在《论新诗》中明确提出新诗的主张：“作诗如作文”。“作诗如作文”原则包含了两个方面的要求：“一”是打破诗的格律，换以“自然的音节”。“二”是以白话写诗。&&&&&&&&“五四”白话新诗的第一位尝试者——胡适&&&&胡适是“五四”白话新诗的第一位大胆尝试者。1920年他出版了《尝试集》。作为新诗的尝试，《尝试集》充满了矛盾，新旧参半。胡适真正走出“以传统反传统”的怪圈，是从他翻译了美国意象派诗人莎拉·替斯代尔的《关不住了》以后。写实、白描、比喻、象征成为新诗最常用的手法，也构成了中国现代新诗的最初形态。在新诗的形式上，早期白话诗表现出鲜明的散文化倾向。&&&&&&&&二、“开一代诗风”的新诗创作&&&&胡适《尝试集》1920；郭沫若《女神》1921；湖畔诗人《湖畔》1922；汪静之《蕙的风》1922；湖畔诗人《春的歌集》1923；冰心《繁星》《春水》1923；宗白华《流云小诗》1923；冯至《昨日之歌》1925；&&&&&&&&湖畔诗人&&&&“湖畔诗人”：20年代初出现的浙江诗人群。成员有汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰。湖畔诗人的诗作，内容大多为歌颂自然、爱情、友情，抒情主人公浪漫、纯真，诗风清新、自然，轻柔。&&&&&&&&二、新诗规范化与前期新月派的创作&&&&１、新月诗派新月诗派是在新月派的基础上，以《晨报副刊·诗刊》为阵地，于1926年创立的一个诗歌流派。新月诗派主要人物：徐志摩、闻一多、饶孟侃、刘梦苇、胡也频、朱湘、卞之琳等人。&&&&&&&&新月诗派的诗歌主张&&&&①反对感伤，反对放纵，主张理性和节制。着意于主观情绪的客观化。②要求艺术的“和谐”与“均齐”，追求诗歌的格律。③形式上主张“三美”：绘画美、建筑美、音乐美。④进行多种形式的实验：尝试现代叙事诗、戏剧独白体、无韵体、十四行等多种体式，完成了为新诗“赋形”的历史使命。新月诗派以理性节制情感的理论和“三美”主张，在诗歌界掀起了一场新格律诗运动。&&&&&&&&“新月诗人”——闻一多&&&&闻一多的“三美”诗歌理论&&&&&&&&-10-&&&&&&&&&&&&诗歌应该具有音乐美、绘画美、建筑美——“三美”理论,是闻一多诗论的核心，它是针对五四以来诗歌过分直、露、随意的弊病而提出。（教材92-93页）（１）音乐美：主要是指诗句音节和韵脚的和谐，要求诗句的音节、音尺（顿、音步）的排列组合要有规律，富于节奏感、韵律感，具有音乐美。（２）绘画美：主要指诗的词藻要力求美丽、富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。《死水》。（３）建筑美：指诗的整体外形上应具有整齐规范之美。&&&&&&&&闻一多的诗作&&&&（１）诗集《红烛》，写于，1923年出版。内容：歌唱爱情；描摹、歌咏自然；个人矛盾与痛苦；爱国主义情感的抒发及美好未来的憧憬。代表作：《太阳吟》《孤雁》《忆菊》《红烛》（２）诗集《死水》，写于，1928年出版。内容：抒发爱国主义情感；表达对黑暗现实的诅咒。代表作：《死水》《一句话》《发现》《我是一个中国人》《荒村》《洗衣歌》&&&&&&&&3、新月诗人——徐志摩&&&&１、生平简介2、诗歌创作&&&&前期：《志摩的诗》1925；《翡冷翠的一夜》1927；大多具有比较积极的思想意义，一定程度上反映了五四时代精神。艺术上格调清新健康。具体表现在两个方面：一是追求光明与自由的理想。二是抒唱爱与美的追求。如《雪花的快乐》、《沙扬娜拉》等。后期：《猛虎集》1931；《云游》1932；后期诗歌情况较复杂，大致三种诗：Ａ、不乏积极进取的篇章（如《拜献》）；Ｂ、描写男女之间感情、戏逗、调笑，格调不高（如《别拧我，疼》）；Ｃ、大多诗作笼罩着伤感、失望、悲哀、颓唐的情绪，如《再别康桥》、《我不知道风是在哪一个方向吹》。徐志摩（），浙江海宁（硖石）人。新月诗社发起人、主将。&&&&&&&&３、艺术特色&&&&①构思精巧，意象新颖。如《雪花的快乐》，以“雪花”自比，那飞扬的雪花的意象，传达了诗人执着于真挚的爱情和美好理想的心声。②韵律和谐，富于音乐美。如《雪花的快乐》中“飞扬”的连用。《再别康桥》中三次“轻轻的”回环反复。③章法整饬，灵活多样。《再别康桥》每节四行，隔行押韵。如《沙扬娜拉》④词藻华美，风格明丽。如《秋月》《再别康桥》&&&&&&&&四、新月诗人——朱湘&&&&朱湘（），自子沅，新月派代表诗人之一，被称为“中国的济慈（JohnKeats，）”。1933年2月投水自杀。著有诗集《夏天》《草莽集》《石门集》《永言集》和散文集《中书集》《海外寄霓君》、理论杂感集《文学闲谈》等。代表诗作《葬我》《当铺》《采莲曲》等。朱湘的诗抒情优美，洋溢着浪漫和理想主义的色彩，富于乐感，铿锵可诵。&&&&&&&&六、象征诗派&&&&-11-&&&&&&&&&&&&李金发（）：&&&&&&&&字遇安，号淑良，广东梅县人。1922年出版首部诗集《幻美集》。&&&&&&&&1923年自选诗作编成《微雨》，寄回国内，在周作人等支持下，1925年出版国内首部象征诗集《微雨》。1927年出版《为幸福而歌》（主要是情诗）和《食客与凶年》。因诗风怪异，被称为“诗怪”。&&&&&&&&第七章&&&&（转引自阿英《现代十六家小品》）&&&&&&&&散文&&&&&&&&曾朴：“新文学成绩第一是小品文字，含讽刺的，分析心理的，写自然的，往往着墨不多，而余韵曲包。”鲁迅：“到‘五四’运动的时候，小品散文的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上。”（《小品文的危机》）朱自清：“五四”阶段散文创作派别林立，“有种种的样式，种种的流派，表现着，批评者，解释着人生的各面。迁流漫延，日新月异：有中国名士风，有外国绅士风，有隐士，有叛徒，在思想上是如此。或描写，或讽刺，或委屈，或缜密，或劲健，或绮丽，或冼练，或流动，或含蓄，在表现上是如此。”（《论现代中国的小品散文》）&&&&&&&&20年代散文的几种典型文体&&&&1、鲁迅的“论战体”散文（杂文）；2、周作人的“闲谈体”散文；3、朱自清、冰心的“抒情美文”；4、冰心的“小诗体”散文；5、梁遇春的“随笔体”散文；6、徐志摩的“自由体”散文；一、鲁迅和“随感录”作家群&&&&杂文是一种在五四新文化运动中诞生并成熟起来的“论战体”散文文体。其中最具代表性的作家是鲁迅。“随感录”散文（杂文）大都以随感形式对现实做出敏锐反映，却充分体现了“五四”精神，且个性纷呈。鲁迅的杂文是一种具有战斗性的文艺随笔，后来被称为“文艺的轻骑兵”。如“匕首和投枪”，“能以寸铁杀人，一刀见血”（郁达夫语）。杂文这一文体在鲁迅手里创造、发展、成熟起来，并影响了后世许多作者。散文诗鲁迅又是现代散文诗的鼻祖，月间就写下散文诗《自言自语》和《古城》等，尝试以散文体式表现诗意题材。《自言自语》与“随感录”式杂文的异同：相同点：有感而发，言之有物；都是鲁迅这个时期的文艺散文尝试。不同点：“随感录”是杂文，重时事、重评论，在内容上对种种社会问题进行艺术批评不允许虚构；而《自言自语》是文学创作，重诗意、重抒情，尊崇文学创作的艺术规律。《自言自语》和“随感录”式杂文都是鲁迅在散文艺术的两个分支上进行的、具有开拓意义的尝试。二、周作人等人的“言志派”散文“闲谈体”散文即所谓“言志派”散文，风格“亲切机智，平和冲淡”，融知识、哲理、趣味于一体。“言志派”散文强调以自我为中心，集合叙事说理的成分于性情之中，追求情趣，传达人生情味，故令人回味。&&&&&&&&周作人&&&&周作人是“言志派”散文的代表。周作人（），原名魁寿，曾用笔名周遐寿，字启明，号知堂，人称中国小品文之王。俞平伯、钟敬文、废名等，都是这一流派的散文作家。周作人的创作可分为三个时期，各时期的主要著述有：（１）1928年以前，创作早期；著有《自己的园地》《雨天的书》《泽泻集》《谈龙集》《谈虎集》《永日集》等散文集。（２）1928年底－1937年，创作中期。著有《苦雨》《看云集》《夜读抄》《苦竹杂记》《苦茶随笔》《风雨谈》《艺术与生活》《知堂小品》《文载道文抄》《草木虫鱼》《瓜豆集》《知堂回想录》等散文集。&&&&&&&&-12-&&&&&&&&&&&&（３），创作后期。著有《秉烛谈》《药堂语录》《药味集》《药堂杂文》《秉烛后谈》《书房一角》《立春以前》《苦口甘口》《如梦记》《过去的工作》《知堂乙酉文编》等散文集。周作人散文的平和冲淡，不只是一种写作上的特点，还是一种人生态度、一种境界。风格与人生相互影响和作用，从而使周作人的散文与众不同，艺术达到炉火纯青地步。周作人的散文有“浮躁凌厉”和“平和冲淡”两体。&&&&&&&&俞平伯、钟敬文、冯文炳&&&&俞平伯（），现代著名散文家。有散文集《杂拌儿》《燕知草》等，收录了如《陶然亭的雪》、《清河坊》、《西湖的六月十八夜》等散文名篇，透露出玄妙的哲理与伤感的思绪，追求名士意味，属于远离现实的一类。钟敬文（1903－）擅长书写咏物类小品文和游记，如《荔枝》《茶》《黄叶小谈》等；游记作品往往情思清朗、文笔清隽，如《钱塘江的夜潮》《太湖游记》等。冯文炳（废名，），擅长描摹山野乡村宁静的生活和平静的生活。其作品《竹林的故事》名为小说，实则也是纪实散文。&&&&&&&&三、朱自清、冰心和“文研会”作家散文&&&&朱自清的抒情美文，被视为白话文的典范。郁达夫评价朱自清说：“文研会的散文作家中，除冰心女士外，文字之美，要算他了。”朱文之美，可用一个“清”字和一个“情”字概括。&&&&&&&&朱自清的抒情美文&&&&朱自清（），江苏海州（今连云港）人，祖籍绍兴。著有散文集《背影》《你我》和诗文合集《踪迹》等，是“美文”的代表作家，在现代文坛产生过重要影响。&&&&&&&&朱自清散文的两大特色&&&&（１）长于抒情重情是朱自清散文最主要的特色。如代表作《背影》《荷塘月色》等。朱自清的“情”有着丰富的审美内涵：或朴素，或丰腴；或庄重严肃，或诙谐幽默；或忧郁惆怅，或积极进取。“情”字可以折射出朱自清的精神世界、人格意趣、文化教养、社会观念、审美品格。（２）长于写景擅长写景是朱自清散文的另一大特色，如《桨声灯影里的秦淮河》《花塘月色》《绿》等名篇，仿佛国画中的工笔画。朱自清的写景散文常引古典诗文，成为散文中的警策之处，造成一种“诗中有画，画中有诗”的意境。朱自清的散文是文人学者型的散文，这是他个人的特点，同时也显示了新一代文人与民族传统文化的联系。&&&&&&&&冰心的“小诗体”散文&&&&冰心（），现代重要散文家，“美文”代表作家之一，散文以表现和歌咏母爱、童心、大自然为基本主题。“真善美”是冰心的艺术追求。&&&&&&&&梁遇春的“随笔体”散文&&&&梁遇春（）的随笔散文被称为中国的“伊里亚”（Essay）。其散文特点是：个性鲜明的絮语笔调；自然流畅，银线串珠式的行文结构；善于旁征博引、引类取比，触景生情，浮想联翩；具有一种艳而不腻的词藻之美。&&&&&&&&四、郁达夫和“创造社”作家散文&&&&创造社作家散文的共同特点，是热烈率真、情绪昂奋，个性突出，行文自由，富于想象，感情浓烈。郁达夫散文坦诚、率真、热情，毫不掩饰自己的内心世界。缺憾是缺乏节制，结构支离散漫。&&&&&&&&-13-&&&&&&&&&&&&郭沫若，散文透着浓郁诗情，主观情绪中交织着较明显的政治色彩，往往通过个人遭遇，向社会发出愤懑呼叫，如《月蚀》《卖书》等。&&&&&&&&五、“语丝”派和“现代评论派”散文&&&&“语丝”派以1924年创刊的《语丝》杂志为创作集结地“语丝”派散文家有林语堂、孙伏园、孙福熙、川岛等。林语堂()：《语丝》周刊的撰稿人，热心提倡幽默小品文的散文家之一．大力推介西方幽默理论，主张以“幽默的艺术”去揭示生活矛盾，针砭社会文明病。著有散文集《剪拂集》等。另外，孙伏园著有散文集《伏园游记》；孙福熙有散文集《山野掇拾》、《归航》；川岛有散文集《月夜》。&&&&&&&&“现代评论派”散文家：徐志摩、陈西滢等&&&&徐志摩是“现代评论派”散文家代表，其散文是现代美文的典范之一。徐志摩的散文率性纯情，文辞华丽，擅长夸饰，“大多属于冥想一类的小品”，有散文《北戴河海滨的幻想》《翡冷翠山居闲话》《我所知道的康桥》等。另外，“现代评论派”散文家还有陈西滢等，陈西滢的创作以现代闲话为主，是“现代评论”的“闲话家”，著有散文集《西滢闲话》。其散文特点是行文流畅，学养深厚，议论时事，回忆故旧，讥讽时弊，有感而发，幽默从容，在当时有较大影响。&&&&&&&&第八章20年代的戏剧&&&&二十年代戏剧概况&&&&20世纪初，梁启超（）首先倡导戏剧的改革，率先提出了以戏剧改造社会的观点。&&&&但是中国古典戏剧本身并不具备改革的因素，推动中国戏剧改革的形式是外来文化影响下的产物——话剧。话剧，作为一种西方的戏剧样式，最早（19世纪末）由西方侨民传入中国，1866年上海西人业余剧团建立了第一个正规的剧院——上海兰心剧院。中国人的演出话剧，首先是从教会学校学生的业余演出开始，而后才从校园逐步走向社会。早期上演的剧目有《官场丑史》《六君子》《张文祥刺马》等。可以说，中国现代社会文化的现代性和新发展，话剧的崛起是重要的标志和代表之一。&&&&&&&&１、文明戏：中国现代话剧的萌芽与诞生&&&&文明戏：又称“文明新戏”或“新剧”，中国话剧初创时期的名称。“文明戏”是辛亥革命前在西方戏剧影响下的&&&&中国现代戏剧艺术新样式。“文明新戏”的发端：“春柳社”1906年在日本演出法国小仲马的《茶花女》第三幕。1907年６月，借东京本乡座剧院演出林纾、魏易翻译的《黑奴吁天录》，这是国人首次创作并演出的话剧，作为最早的文明戏，它标志着中国话剧的开端。&&&&&&&&２、早期戏剧团体春柳社、春阳社、进化团&&&&（１）“春柳社”&&&&1906年底成立于日本东京。由赴日留学的李叔同（，名文涛，1918年出家，法号弘一大师）与同学曾孝谷（）一起发起组织。“春柳社”排演了法国小仲马的《茶花女》第三幕。&&&&&&&&（２）春阳社&&&&1907年秋成立于上海，由王钟声（原名熙普，1874？－1911，因赴天津策动北方清军起义，被军阀杀害）发起成立。1908年春阳社在日本回国的任天知帮助下，演出新戏《迦茵小传》获得成功。该剧完全扫除了京戏痕迹，成为国内新兴话剧正式形成的标志。&&&&&&&&（３）进化团&&&&&&&&-14-&&&&&&&&&&&&中国现代戏剧史上第一个专业话剧团，由任天知发起组织。1910年11月成立于上海，1913年解体。主要成员有汪仲贤、陈镜花、王幻身、钱逢辛、萧天呆、顾无为、陈大悲、李悲世等。主演剧目有《新茶花》《黄金赤血》《共和万岁》等。&&&&&&&&３、爱美剧与小剧场运动的倡导&&&&爱美剧，是继文明戏之后的新话剧称谓，由“AMATEUR”音译“爱美的”而来。&&&&&&&&４、20年代戏剧作家和作品&&&&（１）洪深（）：&&&&与欧阳予倩、田汉合称为“中国话剧三大奠基人”。1922年学成回国后创作剧本《赵阎王》（９幕剧）和电影文学剧本《申屠氏》；1923年参加戏剧协社，任排演主任。1924年排演王尔德（英国著名戏剧家）名剧《少奶奶的扇子》1926年组建“复旦剧社”，曾导演名剧《女店主》《寄生草》《西哈诺》等。1928年参加以田汉为首的富有革新精神的“南国社”，导演了《莎乐美》《卡门》，并参加《名优之死》的演出。洪深的代表作品是30年代有“农村三部曲”——《五奎桥》、《香稻米》、《青龙潭》。&&&&&&&&（２）欧阳予倩（）：&&&&湖南浏阳人，笔名春柳，从文明新戏舞台走向话剧之路，中国话剧三大奠基人之一。20年代代表剧作是《潘金莲》，对潘金莲形象进行了大胆的重塑，突出了潘金莲被侮辱、被损害而致扭曲的性格。年，为影剧公司执导过《玉洁冰清》《天涯歌女》等电影。1929年写下独幕话剧《车夫之家》《小英姑娘》，表现城市贫民生活的苦难。&&&&&&&&（３）丁西林（）：&&&&原名丁燮林，江苏泰兴人。中国现代喜剧的主要奠基人和开拓者。1923年创作《一只马蜂》，以家庭婚恋纠葛暴露和轻讽社会现实，机智幽默含蓄的喜剧风格受到关注和好评。此后连续发表《亲爱的丈夫》《酒后》《压迫》等。《压迫》是丁西林早期喜剧的压轴戏，思想进步，结构精巧，语言幽默俏皮，人物性格生动，被洪深赞为当时“喜剧中的唯一杰作”。&&&&&&&&第八章&&&&三十年代文学思潮要点&&&&&&&&文学思潮与运动&&&&&&&&１、基本概念&&&&30年代文学也称现代文学第二个10年（年）是第一个十年文学的继承和发展。1928年始，新文学队伍发生了新的组合，两种文学思潮及其创作构成了30年代文学基本面貌（１）新兴的无产阶级革命文学；（２）继承五四人道主义、个性主义的人文主义文学；30年代左翼文学发展轮廓（三个阶段）：（１）1927大革命失败－左联成立前，是无产阶级文学的倡导期。（２）年，左联成立-左联解体。（３）1936年春－1937/7抗战爆发，文学的转折过渡期。&&&&&&&&２、“左联”概况&&&&“左联”全称“中国左翼作家联盟”。1930年３月成立于上海。主要成员有郭沫若、郁达夫、茅盾、冯雪峰、柔石、沈端先、冯乃超、李初梨、蒋光慈、田汉、阳翰笙、丁玲、冯也频、姚蓬子等。左联纲领宣告：“我们的艺术是反封建阶级的，反资产阶级的，又反对‘失掉社会地位’的小资产阶级的倾向，我们不能不援助而且从事无产阶级艺术的产生。”“左联”于1936年自动解散。&&&&&&&&“左联”的文学活动及主要功绩&&&&（１）创办了许多有影响的文学刊物，如《拓荒者》（蒋光慈主编）、《北斗》（丁玲主编）、《文学导报》（创刊号名《前哨》）、《萌芽》月刊（鲁迅、冯雪峰主编）、《十字街头》（鲁迅主编）。续办了左联成立前的《创造月刊》《文化批判》《太阳月刊》等刊物。&&&&&&&&-15-&&&&&&&&&&&&（２）翻译、介绍、传播和运用马克思主义文艺理论。批评了初期无产阶级文学作品中的“主观主义的理想化”和“革命浪漫蒂克”情绪。（３）加强与世界无产阶级文学运动的联系，设立了国际文化研究会，积极输入苏联左翼作家和西方进步作家的作品。（４）推进文艺的大众化。（５）提倡革命现实主义（社会主义现实主义）创作方法。&&&&&&&&“左联”五烈士：殷夫（徐湘庭）、柔石、冯铿（岭梅）、胡也频（崇轩）、李伟森。其他烈士：洪灵菲、应修人、潘漠华等。&&&&&&&&左联的功过&&&&功：聚合起一批进步作家，对推动革命文学深入发展有利；创办许多刊物，培养了一批作家；推动了文学艺术的大众化；过：受左倾路线影响，将文学团体办成了“赤色第二党”，导致许多优秀作家遇害的严重后果；宗派主义，对外采取关门主义，扩大打击面，伤害了许多人，如错误批判鲁迅，开除郁达夫，攻击巴金、老舍的创作等；创作上教条主义，用哲学方法演绎文学创作。３、后期创造社和太阳社（１）后期创造社：&&&&创造社新成员热情、激进、盲目、空想，四面出击，树敌过多。一方面积极倡导普罗文学，另一方面批判鲁迅茅盾等进步作家，掀起革命文学论争，搅动了文坛的风浪。1929年创造社的出版部被查封；1930年左联成立后，后期创造社的活动便告结束了。&&&&&&&&（２）太阳社&&&&酝酿于武汉，正式出现于1928年初。主要成员有蒋光慈、洪灵菲、钱杏村、杨村人、戴平万、孟超、任钧、王一榴等。太阳社成员基本上都是共产党员,太阳社主要刊物有《太阳月刊》《时代文艺》《海风周报》《新流月报》《拓荒者》等。&&&&&&&&４、“无产阶级文学”的倡导和评价&&&&“无产阶级文学”口号于大革命失败的1927年提出；“无产阶级文学”口号的提出是历史发展的必然，是五四新文学的继续和发展；“无产阶级文学”口号的提出者、倡导者是太阳社和后期创造社成员，成仿吾、郭沫若、李初梨、朱镜我、冯乃超等。如何评价“无产阶级文学”口号？（１）大方向是对的，符合历史发展潮流。理论和创作都有所收获，扩大了马克思文论在国内的的影响。（２）受极左路线影响，创作上主题先行、图解政治，有公式化概念化倾向；&&&&&&&&５、关于“革命文学”的论争&&&&论争双方：太阳社、创造社为一方，鲁迅、茅盾为另一方。论争的几个主要问题：（１）文艺与政治的关系问题；（２）文学家的世界观改造问题；（３）对待同盟军问题；（４）对待文学遗产问题；&&&&&&&&6、与其他资产阶级、小资产阶级文学流派的论争&&&&年，与后期“新月派”代表人物胡适、陈西滢、梁实秋等的论争；年，与中庸主义的“自由人”和“第三种人”的论争；年，与“幽默闲适”的“论语派”代表人物林语堂、周作人的论争；&&&&&&&&“自由人”和“第三种人”&&&&1931年底，胡秋原连续发表文章，认为“文学与艺术，至死也是自由的，民主的”。为此，他一方面反对来自国民党民族主义文学的“极端反动主义者”；另一方面也反对左翼文学的“争进的社会主义者”，自称是“自由人”。&&&&&&&&-16-&&&&&&&&&&&&第十章30年代小说（二）&&&&茅盾&&&&一、生平与创作&&&&１、生平情况&&&&茅盾（81.3），浙江桐乡乌镇人。是中共最早的成员。&&&&&&&&２、创作概况（１）文学创作的初始过渡期（）&&&&“蚀三部曲”：《幻灭》《动摇》《追求》（）；《野蔷薇》（短篇集，1929）《虹》（1929）；《路》（1931）；《三人行》（1931）；&&&&&&&&（２）文学创作的鼎盛期（）&&&&《子夜》（1932）；“农村三部曲”：《春蚕》《秋收》《残冬》（）；《林家铺子》（1932）；《多角关系》（1937）&&&&&&&&（３）文学创作的动荡期（）&&&&小说：《腐蚀》（1941）《霜叶红似二月花》（1941-42）散文：《风景谈》《白杨礼赞》；戏剧：《清明前后》（唯一剧作）&&&&&&&&茅盾创作视角和人物主体的转换线索&&&&（１）题材上：《子夜》（大都市）——《春蚕》《秋收》《残冬》（农村）——《林家铺子》（小城镇）；（２）主体人物：知识分子（《蚀》《虹》等）——民族资本家（《子夜》）——农民（《春蚕》等）——小商人——国民党特务（《腐蚀》）&&&&&&&&（三）小说创作开创新的文学范式&&&&茅盾是现代文学第二个十年里极具代表性的作家。在小说领域内他将“五四”时期文学研究会“人生派”的现实主义精神接过来加以发展，建立起一种全新的革命现实主义文学模式。从而把“30年代”与“五四”划分开来，成为另一个文学时代。茅盾小说的那种大规模、全景式对社会生活的反映、恢宏的构架、严谨的结构、客观的叙述、注重典型性格刻画、突出人物形象以及小说的理性分析色彩，成为30年代左翼文学公认的主流模式，影响极为深远。茅盾对现代小说的贡献主要体现于长篇代表作《子夜》。&&&&&&&&二、长篇小说《子夜》（一）《子夜》的构思与成因：１、《子夜》命题的含义：&&&&子时：指深夜23~01时之间，正是黎明前最黑暗时候，同时，也是曙光在前光明即将到来的时候；所谓“最黑暗”含义有四：（１）1927年开始世界性经济危机；（２）帝国主义压迫下民族工业的凋敝；（３）资本家加大剥削力度转嫁危机于工人；（４）工商业凋敝影响农村经济，农民极度贫困。所谓“曙光在前”：30年代初，国内形势较之大革命失败时，有了新的发展，党在井冈山建立了农村根据地。工会农会组织相继恢复，革命正由低潮向纵深发展。&&&&&&&&２、《子夜》构思与当时中国社会性质有关&&&&３、《子夜》构思与当时作者生活积累有关&&&&&&&&（二）《子夜》的情节结构*&&&&《子夜》的情节在两个月的时间里展开。人物繁多、容量巨大，视野开阔、布局恢宏、严谨、缜密，具有大家风范。《子夜》结构特点：（１）头绪纷繁、重心突出。&&&&&&&&-17-&&&&&&&&&&&&（２）网状结构，宏大严谨。&&&&&&&&２、吴荪甫形象的塑造&&&&作者将其置于五组矛盾纠葛中进行刻画，立体地展示了吴荪甫性格的多个侧面：（１）吴荪甫与赵伯韬的矛盾——刻画其反帝意识、事业雄心、进步的一面；（２）吴荪甫与封建地主阶级的矛盾——反映新生资产阶级与没落封建地主阶级相比，其顺应时代潮流的先进性；（３）吴荪甫与同行资本家的矛盾——反映资产阶级大鱼吃小鱼的阴险、贪婪、凶狠本性；（４）吴荪甫与工农群众的矛盾——表现其剥削阶级反动的一面，反映出民族资产阶级的两重性；（５）吴荪甫家庭内部矛盾——表现吴荪甫刚愎自用、专横跋扈的性格特征。&&&&&&&&３、吴荪甫形象的意义&&&&《子夜》通过吴荪甫这一形象，艺术地表现了中国民族资产阶级的现实生存境遇，并通过他的悲剧命运反映了中国社会的现状：中国并没有走上资本主义道路，而是在帝国主义买办资本的入侵下，更加殖民地化了（回击托派“中国已经走上资本主义道路”的谬论）。同时，通过吴荪甫这一形象，深刻揭示了民族资产阶级的两重性本质，透视了民族资产阶级的必然命运。&&&&&&&&（四）《子夜》的艺术成就*&&&&《子夜》是现代文学史上最具艺术价值的长篇小说之一，成就巨大。小说不仅创造了吴荪甫这样的典型人物，还揭示了当时上海的殖民化国际买办市场的本质和内幕；小说继承发展了古典小说的经验和传统，同时汲取了外国现代小说艺术的手法和经验，在人物的刻画（肖像描写、心理描写、细节描写）和服务于人物的景物描写等方面都有所建树；小说结构严谨恢宏，尽管小说头绪纷繁、人物众多，但重心突出、主次分明、疏密相间、波澜起伏。小说采取的经纬交汇的网状结构，对突出人物关系、埋设情节伏笔，起到了很好的作用。小说表现人物时，很注重人物个性、身份、修养等特点，人物语言鲜明生动富于个性化。&&&&&&&&《子夜》的局限与不足&&&&小说在描写工农运动方面比例较为薄弱，未能塑造出相应的丰满有血肉的、给人以深刻印象的人物形象；个别处穿插了一些不必要的情欲描写，与人物刻画无补。小说中&&&&&&&&三、短篇小说《农村三部曲》和《林家铺子》&&&&《农村三部曲》（，由《春蚕》《秋收》《残冬》三个短篇组成）和《林家铺子》（1932），是茅盾短篇小说的代表作，比起前期的短篇创作，显示了新的拓展和进步。&&&&&&&&１、题材明显扩大。２、主题进一步深化&&&&小说反映生活、开掘主题都达到了一个新的高度，不仅仅描写城乡经济凋敝的现象，而且挖掘了造成这种现象的社会根源，探索了时代社会层面的原因，从而使人物的命运和悲剧折射出更深广厚重的内涵。&&&&&&&&３、城镇和农村新人物、新形象的出现。林老板——30年代中国城镇小商人的典型；多多头——乐观、不信&&&&天命、具有一定反抗精神的农村青年形象。&&&&&&&&第十一章&&&&一、生平与创作概况&&&&&&&&老舍&&&&&&&&老舍（—），原名舒庆春、字舍予，满族人。&&&&文革中老舍受到迫害，日自沉于北京太平湖。&&&&&&&&二、老舍的小说创作&&&&老舍一生共创作14部长篇小说，70多篇中短篇小说，30多部剧作，1部4000行长诗，近300首短诗，20部译作以及部分评论文字，合计800多万字。老舍的创作在中国现代小说史上有着十分突出的地位，他与茅盾、巴金的长篇创作一起，构筑了现代长篇小说艺术的三大高峰。中长篇小说：&&&&&&&&-18-&&&&&&&&&&&&《老张的哲学》《二马》《赵子曰》《小坡的生日》《猫城记》《离婚》《牛天赐传》《骆驼祥子》《月牙儿》《蜕》《火葬》《四世同堂》《正红旗下》等短篇集：《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《微神集》《火车集》《贫血》《老舍幽默诗文集》等剧本：《残雾》《张自忠》《面子问题》《龙须沟》《茶馆》等&&&&&&&&（一）文化批判视野中的“市民世界”&&&&他在文化视野中展开的市民世界的图卷极富独创性，其中对中国传统文化的反思以及对国民性的探讨是十分耐人寻味的。&&&&&&&&老舍笔下的市民形象&&&&在老舍的“市民世界”中，活跃着各式各样的“市民”形象：老派市民：他们虽为城里人，但仍然“乡土”，身上负载着沉重的封建宗法思想包袱，人生态度与生活方式传统、&&&&保守、封闭。如《二马》中迷信、中庸、马虎、懒散的老马；《牛天赐》中的牛老四；《四世同堂》中的祁老太爷、祁天佑、祁瑞宣；《离婚》中的张大哥等。&&&&&&&&新派市民：在批判传统文明落后面的同时，对外来的西方资本主义文明持非常谨慎、以至排拒的态度。正派市民：这类人物有《老张的哲学》中的赵四，《二马》中的李子荣，《赵子曰》里的赵景纯，《离婚》里的丁&&&&二爷等。这类正派人物的出现显示了老舍瞩望未来的信心。&&&&&&&&三、《骆驼祥子》：对城市文明病于人性关系的探讨&&&&老舍笔下还有一类占有重要位置的人物系列是城市底层贫民形象系列，如祥子、老马、小崔、老巡警、拳师沙子龙、剃头匠孙七、妓女小福子，艺人方宝庆和小文夫妇等。《骆驼祥子》就是这类作品的代表作。《骆驼祥子》是老舍写作的一个高峰。作品表现了一个来自农村的纯朴的青年农民在现代城市文明病中发生的道德滑落和心灵腐蚀的故事。&&&&&&&&１、祥子形象&&&&祥子的性格是变化的，充分体现了现代文明病对人性的扭曲侵害。&&&&&&&&祥子形象的意义：&&&&（１）由理想的祥子被腐败的环境锁住而不得不堕落，他向命运挑战最后却不得不向命运屈服。祥子的悲剧反映了&&&&城市下层劳动者的深刻悲剧，让人们看到恶劣的社会如何毁掉了一个人的全部的人性。&&&&&&&&（２）祥子被物欲横流的城市所吞噬，自己也成为那城市丑恶风景的一部分，小说解剖了构成城市环境的各式各样&&&&人物的心灵，揭示了文明失范如何引发“人心所藏的污浊与兽性”。&&&&&&&&（３）祥子形象的深刻社会意义还表现在，他的道路表明了小生产者的个人奋斗是解救不了自己的。&&&&&&&&２、虎妞&&&&虎妞相貌丑陋、举止粗鄙，大龄未嫁，像一个正常女人一样渴望有自己的婚姻生活，视祥子为猎物。当然她对祥子的感情虽然有变态的一面，但也有真诚的一面。虎妞形象的两面性在于，一方面她是刘四盘剥车夫的帮手，属于剥削阶级的一员；另一方面，他又受到刘四的钳制，耽误了青春，也是受害者。虎妞的性格，也有两面性，她喜欢吃喝玩乐，游手好闲，却不乏善良和同情心，对祥子既有真情又不乏占有欲，对爱情的追求中，不乏真诚又伴有明显的变态心理。作家对她的描写也是既同情、又鄙夷。&&&&&&&&《骆驼祥子》的艺术成就：&&&&（１）人物形象和主题的深刻社会意义。揭开了底层市民社会的帷幕，揭示了小人物的生存境遇和命运。（２）精彩的心理描写，深入人物的内心世界，多方面、多层次地展示人物心灵世界的微妙变化。&&&&&&&&四、老舍作品的“京味”与幽默&&&&“京味”：老舍作品最引人注目的就是“京味”。“京味”首先表现为取材上的特色。为读者提供了一幅幅丰富多彩的北京市井风俗画卷。“京味”作为小说的风格氛围，又体现在老舍描写北京市民庸常人生对北京文化心理结构的揭示。老舍对北京文化的沉痛批判往往与挽歌情调交织在一起，显示出独特而复杂的审美特性。&&&&&&&&-19-&&&&&&&&&&&&幽默艺术：老舍性情温厚，“笑骂”姿态。使幽默成为一种含有温情的自我批判，逐渐克服了原来的单纯性质，&&&&达到喜剧与悲剧、讽刺与抒情的渗透与结合。&&&&&&&&第十二章&&&&二、巴金小说创作&&&&巴金小说创作概况：（１）前期创作（）：&&&&《雪》1933、《利娜》1934等；（２）后期创作（）：&&&&&&&&巴金&&&&&&&&《灭亡》1928、《家》1931、《新生》1932、《死去的太阳》1932、《海的梦》&&&&&&&&1932、《春天里的秋天》1932、《砂丁》1933、《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）、《萌芽》1933、《春》1938、《秋》1940、《抗战三部曲》（《火》第二、三部）《憩园》1944、&&&&&&&&《寒夜》1946、《第四病室》1945；另有《复仇集》《光明集》《将军》《神·鬼·人》等短篇小说集和散文集。&&&&&&&&1、青春的赞歌——巴金前期小说创作&&&&巴金的前期小说带有明显的无政府主义色彩，更引人注目的是小说中躁动的那种叛逆和追求的激情，小说的主导面是反专制和反封建的。巴金的前期创作大致分为两类（１）正面描写青年、革命者及其从事的社会斗争，如长篇小说《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》；（２）揭示封建旧家庭残害青年的罪恶及其走向崩溃命运，如《家》。&&&&&&&&《灭亡》1929&&&&《灭亡》描写了旧制度的牺牲者从抗争到灭亡的命运轨迹。《灭亡》反映的是1925年上海孙传芳军阀统治时期，青年知识分子杜大心为反抗黑暗势力，自我奋斗，直至牺牲的故事。《灭亡》充满了激情，笔墨酣畅饱满，对杜大心的苦闷、爱的渴望、革命的憧憬、死的恐惧以及牺牲的决心，都写得淋漓尽致，字里行间都充满作家的主观情绪，无保留地倾泻情感，巴金的创作风格已十分鲜明。&&&&&&&&《新生》1932&&&&《新生》：《灭亡》的姊妹篇。日记体形式。小说主题意在表现革命先驱牺牲了，但革命的火种却活的延续，先烈的生命在后来者的身上得到了新生。&&&&&&&&《爱情三部曲》&&&&《爱情三部曲》是巴金充满热情写下的一组小说，是他描写“革命与爱情”一类题材中最具代表性的作品，也是巴金自己最珍爱的作品，较集中地体现了无政府主义思想，包含着他的寄托与理想，因而他自称“这三本小书是为我自己写的”。&&&&&&&&《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》&&&&《雾》《雨》《电》仍然以革命加恋爱为题材，侧重表现小资产阶级知识青年的反抗、追求和苦闷，可以说是《灭亡》、《新生》的延续，不同的是，《爱情三部曲》更真实生动地塑造了一群思想性格各异的知识青年形象：如雾似水性格的“多余人”周如水；市里堕落的洋派青年张小川；不满现实又找不到出路的吴仁民，以及与之相对的近乎完美的新女性李佩珠。小说以爱情作为小说的连续性表现主体，表现了青年人一方面渴望自我解放、另一方面又不能摆脱封建旧势力的束缚；既刻画了他们的挣扎奔突反抗，又写出了旧世界是如何断送青年的幸福的。&&&&&&&&2、深沉的悲剧艺术——巴金后期小说创作&&&&40年代中期是巴金创作的又一个高峰期。题材上他开始描写社会中形形色色没有英雄色彩的小人物及其生活；同时，小说基调变得悲哀、忧郁、含蓄，转向深刻冷静的人生世相的揭示。巴金后期创作从题材上看仍然集中于两类（１）一类是继续《家》的路子表现旧家庭的罪恶和没落，如《春》、《秋》、《憩园》等；（2）二是反映抗战时期的社会生活，如《火》三部曲、《寒夜》、《第四病室》等。&&&&&&&&《憩园》1944《寒夜》1946&&&&&&&&-20-&&&&&&&&&&&&《寒夜》：写成于1946年底，是最能代表巴金后期小说创作的一部长篇力作。作品描写一个自由恋爱组合的知识分子家庭如何在现实生活重压下破裂的悲剧。小说道出了乱世人生的悲哀。汪文萱、曾树生的悲剧，是处于黑暗现实中而又追求个性解放的知识分子的现代知识分子精神被摧残、肉体被吞噬的悲剧，此中虽有其自身的思想性格弱点，但归根到底是社会的悲剧。《寒夜》真实细腻地刻画了战乱年代普通知识分子苦难生活的真实图景，故被赞为“平民的史诗”。《第四病室》1945：通过一个病室，写出社会各种人物的不同命运，记录了人们不幸的生存境遇以及受苦、挣扎、死亡的情景。&&&&&&&&三、新文学运动中的一块丰碑《激流三部曲》&&&&《激流三部曲》是第一部以长篇系列小说的形式和如此浩大的构架反映封建大家庭土崩瓦解，揭示封建旧制度的必然灭亡的作品。《激流三部曲》描写的是年间中国一个大家庭里涌动的一股生活的激流：一方面随着封建宗法制度的崩溃，垂死的封建统治力量疯狂地吞噬着年轻的生命，另一方面深为革命潮流所吸引的青年一代开始了觉醒、挣扎与斗争的悲壮历程。&&&&&&&&代表作《家》*&&&&《家》写于1931年，是《激流三部曲》中成就最高、影响最大的一部小说。它标志着巴金在最严格的程度上接受了现实主义的创作方法，同时也标志着巴金创作风格的成熟。小说成因：（１）处女作《灭亡》的成功；（２）巴金所生活的大家庭为小说提供了丰富素材；（３）耳闻目睹生活中许多年轻可爱生命横遭摧残的事实；写作动机：（１）抨击黑暗社会，“要向一个垂死的制度叫出我的I’accuse！”。（２）为青年一代鼓与呼。（３）渴望找到新生的路，冲出黑暗。&&&&&&&&《家》的多重主题&&&&（１）礼教吃人——“礼教吃人”是小说的突出主题。（２）旧制度的崩溃——从《家》中也可以看到，无论如何旧制度已开始崩溃，表面凶狠而内里衰败，它可以吞噬弱者，却无法再压制反抗者。（３）“作揖哲学”的破产——巴金说：《家》里唯一“真实的人物”是他的大哥（觉新形象）。通过觉新的命运，巴金告诉读者，在与反动封建势力的抗争中，一味的妥协、忍让是不足取的。小说以悲剧人物的命运从反面暗示了抗争是唯一的出路。（４）“叛徒”的呐喊——觉慧是黑暗沉闷的高家的亮点，可以说，觉慧形象寄托着巴金的理想，在他身上，使人们看到被“五四”唤醒的一代新人的身影。觉新形象*觉新是一个具有双重性性格的人物形象，也是《家》中写得最为成功的一个艺术典型。控诉了大家庭制度对人性的戕害。（１）觉新是一个在封建家庭和旧礼教毒害下的悲剧的典型。（２）觉新的性格是封建等级制度和封建传统观念毒害的产物，正是由于这种双重毒害，使觉新养成了逆来顺受，事事退让的心理。觉新身上表现出在封建专制主义重压下我们民族的懦弱苟且的国民性。（３）觉新的性格反映了新旧观念的冲突。觉新现实和理想的冲突造成了觉新性格的双重性。小说正是通过觉新这种人格的被迫分裂塑造了一个在专制主义重压下病态的痛苦灵魂，同时也&&&&&&&&《家》的艺术成就与局限&&&&成就：１、反映生活的深广度与主题的深刻性。２、塑造了一系列栩栩如生的人物。&&&&&&&&-21-&&&&&&&&&&&&３、洋溢着摧毁旧世界的激情。局限：因作者的思想局限，笔下人物的反抗仍然显得盲目，小说只能提出问题，而开不出药方。&&&&&&&&第十三章沈从文&&&&一、边地湘西的“歌者”：生平与文学道路&&&&沈从文（），原名沈岳焕，湖南凤凰人，汉苗混血儿。&&&&&&&&沈从文主要作品：&&&&&&&&1928年《山鬼》《阿丽丝中国游记》《篁君日记》；1929年《呆官日记》《神巫之恋》；1930年《旧梦》；1931&&&&&&&&年《龙朱》；1932年《虎雏》；1933年《凤子》《月下小景》《媚金，豹子与那羊》《阿黑小史》；1934年《边城》《记丁玲》；1935年《八骏图》；1943年《阿金》《长河》；&&&&&&&&二、真实而浪漫的“湘西回忆”&&&&因为沈从文的创作并非从社会革命和阶级解放的角度来观察和解释社会，而是从改造民族的角度寄托他的文学理想。探求人的重造这一过于沉重的题旨。所以沈从文的全部创作都表现了两方面的题材，一是对所谓都市现代文明的鄙夷和揭露；二是对湘西风光及社会生活的描绘，即所谓“湘西回忆”。&&&&&&&&丰富多彩的“湘西世界”&&&&描绘和歌咏湘西生活的篇章却充分展示了沈从文的文学成就。在他笔下为我们构筑了一个充满传奇色彩、人文美感的湘西世界。这方面的题材还可以分成两类：（１）以浪漫主义、理想主义手法创作的一系列传奇故事，如《龙朱》《媚金·豹子和那羊》《神巫之爱》和《月下小景》等。（２）以现实主义原则或比较写实的方法描述的湘西社会生活。如《边城》《萧萧》《柏子》《牛》《丈夫》《贵生》《雪晴》和长篇小说《长河》等。&&&&&&&&（１）对湘西各阶层人民生活的真切表现&&&&他在描摹“边城”的纯朴原始与美丽时，也清醒地看到湘西珍贵的乡土人情在“外面世界”的冲击下慢慢丧失。所以在对湘西风土人情、价值观和优美人生形式赞美的同时并未忘记对湘西的野蛮、落后、愚昧、麻木的反省和批判。这类作品以短篇《柏子》《牛》《萧萧》《丈夫》《贵生》《雪晴》和长篇《长河》为代表，小说描述了湘西各类底层人物——农民、水手、娼妓、童养媳这些人大都善良、正直、淳朴，充满生命原始活力、渴望爱情，但沈从文在表现他们人性美的一面的同时，也揭示出他们可悲的境遇和命运，表现他们在黑暗社会挤压下灵魂的麻木和人性的扭曲。&&&&&&&&《柏子》《萧萧》在萧萧的麻木中隐藏着作家深沉的痛苦。《丈夫》《雪晴》&&&&忠贞执着爱情。&&&&&&&&《贵生》《牛》&&&&&&&&《雪晴》写的是寡妇巧秀娘追求合乎人性的自然的爱情，却招来了被沉潭的悲剧。小说描写了封建宗法制度的残酷和野蛮，叹惋了湘西女子&&&&&&&&巧秀娘未嫁时不畏权势拒绝了族长儿子的求婚，守寡后又怒斥了对她心存不轨的族长。当情人被打断双脚，自己被剥光衣服时，她仍“一声不响，任其所为，眼睛湿莹莹的从人丛中搜索那个冤家族祖”。这样一个刚烈、正直、忠贞的女子，最后被虚伪狠毒心怀鬼胎的祖长沉潭。小说对封建专制的统治者进行了无情的揭露。&&&&&&&&《长河》&&&&《长河》是沈从文没有完成的一部长篇小说，堪称湘西系列小说中具有全景意味的作品。意在表现当地“平凡人物生活的‘常’与‘变’”。所谓“常”，指湘西在与外界隔绝的情况下依然沿袭着千百年一贯的简单落后的经济方式、生活方式和思维方式，以及在这种方式中孕育生成的生命常态。所谓“变”则是指这种固封自守的生命形态在外力冲击下面临分解的危机。《长河》是一部具有现代性的长篇，其现代性首先体现在，它向人们展呈了一个被现代文明污染侵害的湘西。&&&&&&&&-22-&&&&&&&&&&&&沈从文是地域的、民族的文化立场，站在城乡文明整体对峙的角度来批判现代文明在其进入中国的初始阶段显露的全部丑陋处。显示出沈从文的创作与当时主流文学的距离，也显示出自身的特点，从而丰富了30年代中国文学的多元特征。&&&&&&&&（２）写出湘西生活的原始与浪漫&&&&沈从文的美学观念里，除了人性，还有“神性”；他的文学除了深切的写实，也有传奇的浪漫与奇幻，从而形成了他小说的另一方面内容：写出湘西生活的原始与浪漫，营造原始美感与传奇色彩。《月下小景》、《龙朱》、《媚金，豹子与那羊》便是这方面的代表作。&&&&&&&&《龙朱》《媚金，豹子与那羊》&&&&《龙朱》描写过去年代白耳族王子龙朱爱上黄牛寨寨主女儿的故事，龙朱被赋予了高贵的性格，热情、勇敢、诚实、刚烈，“美丽强壮象狮子，温和谦顺如小羊”，作家刻画了他们美丽执著的爱情，但恰是这种执著刚烈的爱导致了悲剧的发生。《媚金，豹子与那羊》也是令人遗憾的浪漫传说：豹子与媚金由于对歌而产生了爱情，豹子想找一只洁白避邪的小羊羔换取媚金纯洁的爱情，但在找羊羔的过程中延误了与媚金约定的时间，痴情而又刚烈的媚金便拔刀自尽了，匆匆赶到的豹子见到死去的媚金也以自杀徇情。&&&&&&&&《月下小景》&&&&作为与当时道德沦丧的都市文明相比，显然沈从文更愿意赞美原始的忠贞与执著。&&&&&&&&第十四章&&&&一、３０年代小说的总体特征：繁盛一时。二、繁盛的原因：&&&&&&&&小说（二）&&&&&&&&１．经济－东南沿海局部资本主义化；现代化都市（上海）勃兴；出版业的发达。２．政治－大革命失败后，阶级矛盾和社会矛盾加剧，文学直接表现社会生活的可能性增加。３．读者－城市阅读现代小说的新读者群形成。三、30年代小说的变化１．２０年代的小说：写实小说与抒情小说。２．３０年代的小说：?左翼小说；?京派小说；?海派小说。&&&&&&&&第一节&&&&&&&&“左联”和左翼小说&&&&&&&&一、“左联”的特点与左翼小说的特征&&&&１．左联的特点：文学+政治=革命现实主义小说。２．左翼小说的分类：&&&&社会剖析小说（茅盾、沙汀、吴组缃、叶紫等）；社会讽刺小说（张天翼）；浪漫抒情小说（艾芜、萧红）；&&&&&&&&二、左联准备期的小说－“革命浪漫蒂克”小说&&&&１．社团：太阳社和后期创造社２．代表作家与作品：蒋光慈（）：《短裤党》、《冲出云围的月亮》、《咆哮了的土地》（代表作）。洪灵菲：《流亡》。华汉（阳翰笙）：《地泉》（《深入》、《转换》《复兴》三部曲）３．左联准备期小说的特点：“思想大于艺术”：公式化、概念化。“左”倾盲动：盲目歌颂城乡暴动、飞行集会。“革命＋恋爱”的主题：积极影响一代青年走上革命的道路。&&&&&&&&三、左翼小说&&&&&&&&-23-&&&&&&&&&&&&１．代表作家和作品：&&&&柔石（）：&&&&《二月》（萧涧秋、陶岚、文嫂）主题：证明在强大的中国封建主义习惯势力面前，个人奋斗、人道主义理想的碰壁。从一个侧面表现了大时代下知识者的徘徊与倒退。艺术：细腻的心理描写与深沉的抒情风格。《为奴隶的母亲》（春宝娘）主题：动人地写出中国普通农妇真实的灵魂和她对自身命运习以为常的深刻悲剧。艺术：朴素、平易、内在的笔力。&&&&&&&&丁玲（）&&&&丁玲是“五四”后第二代善写女性并始终坚持女性立场的作家。《莎菲女士的日记》（莎菲、凌吉士）：思想：莎菲是丁玲早期作品里一系“五四”退潮后小资产阶级叛逆、苦闷的知识女性中最重要的典型。通过莎菲的背叛、追求、幻灭、彷徨、矛盾。反映出历史投射在一部分知识青年身上的时代阴影：带有病态的反抗。艺术：细腻、大胆而又感情饱满的人物复杂心理刻画。是郁达夫所开创的描写知识分子“时代病”的自我伤感小说的总结与结束。《水》：以1931年波及十六省的特大水灾为题材，描写农民觉醒、反抗的群像。缺点：缺乏真切感受的生活，放弃了对个别典型的刻画。《母亲》以作者的母亲为原型，写出封建大家庭的崩溃与没落，写出辛亥革命第一代新女性叛逆、坎坷的不平道路。从一个家庭的侧面表现整个时代的变迁。&&&&&&&&艾芜（）&&&&《南行记》以一个漂泊者＋知识者的眼光观察并叙述边疆异域特殊的下层生活，刻画出各式各样具有特殊命运的流民形象。流民形象的特征：性格上具有特异色彩；在怪戾的言行中透露出人物的灵魂美，在渣滓中发现闪光的金子。《山峡中》（代表作）人物：“野猫子”、小黑牛等。艾芜小说的贡献：用特异的边地人民传奇生活为题材，开拓了现代文学反映了现实的新领域；在左翼革命现实主义流派之内，发展起一种充满明丽清新的浪漫主义小说。&&&&&&&&萧红（）&&&&萧红是一个文学创造力特殊的天才女作家。ａ《生死场》：展示了“九·一八”事变前后东北北部农村市镇的生活图景，描写了一群坚韧地挣扎着的农村妇女和她们的命运。（王婆、金枝、月英等）特色：写出了北中国农村生活的沉滞、闭塞，及这种生活对民族活力的窒息。思考：这一方浸润着血污的黑土，乃是人的永劫轮回的“生&&&&死场”。ｂ《呼兰河传》：写出了作者记忆中的家乡，和这个小城镇单调的美丽、人民的善良与愚昧。文化含量：描写了故乡人民的生活方式＝无生活方式－吃、睡、劳作，像动物一样生生死死，没有生活的目标，也没有过去和未来。表现了传统落后文化对人的戕害以及对中国社会的滞阻。还表现了作者关于生与死、空间与永存、时间的永动等生命的体验。文体创新：创造了一种介乎小说与散文、小说与诗之间的新型小说样式。现实与回忆、现实与梦幻、成年与童年自由转换；忧郁感伤但没有郁达夫式的病态，明丽凄婉，又不乏英武之气。&&&&&&&&萧军（）&&&&萧军（）是东北作家群中重要的小说之一。《八月的乡村》（代表作）:描写一支抗日游击队的成长。刻画了一批崭新的农民形象。全书响彻着英雄主义音调。《过去的年代》：展现了本世纪东北人民由农村自发反抗到城市有组织斗争的历史。特色：对在东北特异环境中形成的“胡子”的特异性格做了精心的刻画，并展开了对各种类型农民、妇女和知识分子不同性格的描绘，企图对东北的“民魂”做历史深广度的开掘。&&&&&&&&端木蕻良（）:是东北作家群中典型地表现出大地深情的流亡者文人。&&&&《鴜鹭湖的忧郁》（成名作）：用诗意的笔法写出人民难以想象的贫穷，传达出人民在沉重的压抑下生的凄厉感。&&&&&&&&吴组缃（）&&&&&&&&-24-&&&&&&&&&&&&并非左联成员，但受茅盾影响，用先进的社会科学理论认识生活，被称为善于进行社会分析的小说家。如：《樊家铺》、《一千八百担》（代表作）、《菉竹山房》（“我”、阿圆、二姑姑）：从平凡中见奇崛，细密凝练中透出曲折与不凡。&&&&&&&&２．左翼小说的特征&&&&逐渐摆脱了初期的“唯物辩证法创作方法”，力图把政治倾向性与艺术真实性较好地结合起来。开始以革命现实主义的创作方法，努力塑造典型环境中的典型人物。开始体现创作个性，造成小说风格的多样化。在文体方面作出了突出的贡献：A、强化了社会小说文体；B、对小说文体的多方面探索。对小说的抒情性质、讽刺、心理等性质进行了大胆的试验。存在的不足：民族化、大众化还有待进一步探索。&&&&&&&&第二节&&&&&&&&京派小说和其他独立作家的小说&&&&&&&&一、京派小说：&&&&１．关于“京派”：30年代，一些未曾南下的原文学研究会中的京派作家，他们继续活跃于北方，逐渐形成京派&&&&作家群。他们的小说被称为“京派小说”。如沈从文、废名、芦焚（师陀）、杨振声、林徽因、朱光潜等。“京派”在30年代与“左翼”、“海派”形成三足鼎立的形势。&&&&&&&&２．“京派小说”的特色：&&&&（１）鲜明的乡村中国的文学形态。各自追求各自的平民世界（沈从文的湘西世界、废名的黄梅故乡和京西城郊世界、芦焚的河南果园城世界、萧乾的北京城根的篱下世界等。（２）审美特征：诚实、从容和宽厚。善于发掘普通人生命的庄重与坚忍，特别能写出女性的纯良。提供了比较成熟的抒情体和讽刺体小说：抒情体：作家主观体验的融入、纯情主人公的塑造自然背景及象征的运用、散文化的笔调等。如《边城》。讽刺体：哀伤的、寓意的世态讽刺和风俗讽刺，如废名的《莫须有先生传》等。意蕴深厚的文化小说：加强了对民族性格心理的探求深度，将“五四”国民性主题继承下来，并整合传统与现代、雅与俗等各种因素，成为特具中国文化风貌的文学。&&&&&&&&３．代表作家和作品（１）废名（１９０１－１９６７）：３０年代的代表作品有《桥》、《莫须有先生传》等。Ａ、总体特色：着重内心&&&&生活的揭露，小说充满诗境、画境和禅趣。Ｂ、小说样式：抒情诗的散文化小说。尽量淡化戏剧型故事，托出诗境。&&&&&&&&芦焚（师陀）（１９１０－１９８８）：“精神返乡”的情节结构模式；诗化的特征。但他的艺术个性却&&&&在于，农村人物贫富的清晰度已较明显；抒情性与讽刺性的掺合，增添了奇幻、神秘的气氛。总体回叙的风格。如《一吻》。&&&&&&&&二、独立作家&&&&１．关于独立作家：原文研会中的一些不在北方的作家，他们思想进步，但并没有参加左联，他们与左翼保持着良&&&&好的关系，但仍坚持自己“人生派”的立场。这批作家被认为是独立作家。如叶圣陶、王鲁彦、王统照、许地山等。&&&&&&&&２．代表作家与作品：（１）叶圣陶：《倪焕之》（1930）与茅盾的《子夜》一起成为现代长篇小说的真正开端。它从一个广阔的背景中&&&&展现了中国知识分子的历史道路。塑造了倪焕之这样一个不可重复的五四式的理想主义者典型。&&&&&&&&（２）李劼人（）：《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》。描写了自甲午战争到辛亥革命前后二&&&&十年间广阔的社会图画，具有宏伟的构架与深广度，被称之为“大河小说”。&&&&&&&&第三节&&&&&&&&海派小说&&&&&&&&一、海派小说产生的原因&&&&&&&&-25-&&&&&&&&&&&&１．经济原因：30年代的上海，现代消费文化环境逐渐形成。工商经贸的世界化、现代化带动新的消费方式出现。现代书报业和出版业的发达，给海派文学带来新的契机。２．小说本身：原来操作新文学的一批作家开始向市民读者倾斜；白话小说度过了它的先锋时期后，开始向通俗层面回落。&&&&&&&&二、海派小说发展的第一阶段：初期性爱小说&&&&１．初期海派小说的特点：&&&&（１）与政治性、社会性拉开距离，突出世俗化与商业化。表现生活化。注重可读性。（２）过渡性地描写都市，心理上扭曲变态。（３）“都市男女”的性爱小说成为海派表现现代人性的试验场。（４）重视小说的形式创造。&&&&&&&&２．代表作家与作品：（１）张资平（）：被鲁迅称之为“三角多角恋爱小说家”。代表作品有：《最后的幸福》、《长途》、&&&&《上帝的儿女们》等。低俗。&&&&&&&&（２）叶灵凤（）：在新感觉派形成前，是中国心理分析小说最早的推行者之一。《菊子夫人》、《鸠&&&&绿媚》。特点：初期具有幻美的色调，浪漫主义与神秘主义兼而有之，并开始运用心理分析。1931年后的性爱小说成为世纪病态的标本。&&&&&&&&３．初期性爱小说的价值：突破了旧的言情体，给爱情小说增加了世纪末的颓废色彩，由唯美派接近世界文学的&&&&现代派，从而为新感觉派写“性”提供了借鉴。&&&&&&&&三、海派小说发展的第二阶段：新感觉派小说&&&&１．新感觉派的形成：新感觉派小说是中国最完整的一支现代派小说。它的出现标志着中国现代派文学已步入独立&&&&的地位。新感觉派小说来源于日本的新感觉派。新感觉派之“新”在于第一次用现代人的眼光打量上海。&&&&&&&&２．代表作家与作品：（１）刘呐鸥（）：小说集：《都市风景线》。特点：叙述者的“感觉”上升到了最显著的层面，形&&&&成意识跳跃、流动的小说文体。他让人感觉到上海是五光十色的，但又是混沌不清的；是充满活力的，又是冷漠、孤独和荒凉的。这更接近现代都市文明如《两个时间的不感症者》。&&&&&&&&（２）穆时英（）：人称“新感觉派的圣手”，是风行一时的海派作家。代表作：《公墓》、《上海&&&&的狐步舞》、《白金的女体塑像》等。特点：是真正意义上的洋场小说家，他把新感觉的文体发挥得淋漓尽致。他的影响很大，“穆时英笔调”、“穆时英作风”风靡上海滩。他第一次使都市成为独立的审美对象。他的城市意识具有二重性：总体上是批判性的；但在局部（物质文明、商业文明）又是迷醉的。如：《夜总会里的五个人》。&&&&&&&&（３）施蜇存（1905－&&&&&&&&）：他的心理分析小说在30年代堪称独步。&&&&&&&&特色：《梅雨之夕》《春阳》等心理分析小说，深入到现代都市社会，深入到女性的内心世界去。由人的内在生命来表现人性、表现男女情爱同时也表现社会的变迁。他是较早认识到现代派需有中国特色的作家。他自认为他“把心理分析、意识流、蒙太奇等各种新兴的创作方法，纳入了现实主义的轨道。&&&&&&&&３．新感觉派小说的贡献&&&&新感觉派小说是海派小说中重要的一支，它对新文学的贡献在于：把文学中的“都市”地位提高了。它用外国现代派文学来调适中国新文学，使新文学的现代性提高了。并通过它经由大学生和白领读者群把现代话语传播到一部分市民中去。新感觉派小说还将先锋意识和通俗意识整合起来，使海派小说向40年代的新市民小说发展。&&&&&&&&第十五章&&&&&&&&通俗小说（二）&&&&&&&&-26-&&&&&&&&&&&&第二节&&&&凤街》、《八十一梦》等。&&&&&&&&张恨水等言情写实小说的俗