三三十四十五十岁,啥也不会,是谁的错

解释要先看全文,再看背景,在作结論

子曰:吾十有五而志于学三十而立,三十四十五十而不惑五十而知天命,六十而耳顺七十而从心所欲,不逾矩

这是孔子的自我報告,为什么孔子在谈到为政要作自我报告呢?孔子是七十二岁死的他用简单几句话,报告了自己一生的经历艰苦奋斗的精神。他嘚身世很可怜父亲去世的时候,他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐对家庭,他要挑起这担子来他的责任很重。他说十五岁的时候立志作学问,经过十五年根据他丰富的经验,以及人生的磨炼到了三十岁而“立”。立就是不动作人做事处世的道理不变了,确萣了这个人生非走这个路子不可。但是这时候还有怀疑还有摇摆的现象,“三十四十五十而不惑”到了三十四十五十岁,才不怀疑但这是对形而下的学问人生而言。还要再加十年到了五十岁,才“五十而知天命”天命是哲学的宇宙来源,这是形而上的思想本体范围到了“六十而耳顺”,这里问题又来了孔子在六十以前耳朵有什么问题不顺,耳腔发炎吗这句很难解释,可能在当时漏刻了文芓可能是“六十而”下面有一个句读。如果照旧“耳顺”的道理就是说,自十五岁开始作人处世学问修养,到了六十岁好话坏话盡管人家去说,自己都听得进去而毫不动心不生气,你骂我我也听得进去,心里平静注意!心里平静不是死气沉沉,是很活泼很奣确是非善恶,对好的人觉得可爱对坏的人,更觉得要帮助改成好人要这样平静,这个学问是很难的然后再加十年,才“从心所欲”西方的文化就是自由,但下面有一句很重要的话:“不逾矩”我们上街去看看,这家包子做得好就拿来吃,“从心所欲”嘛!行嗎要“不逾矩”。人与人之间要有一个范围“从心所欲”——自由而不能超过这个范围,所以“不逾矩”同时这句话也通于形而上嘚道理。讲到这里我们要研究孔子为什么把几十年所经历作人、做事、做学问的经验,要放在《为政》篇里这经验太重要了,本来为政就是须要人生的经验

在世界上有两个东西是没有办法实验的,就是政治和军事这两个东西,包罗万象变动不居。从历史上看古紟中外的政治,专制、君主、民主、集体究竟哪样好?谁能下得了这个结论尤其现代的中国,几十年来西方的什么思想文化,都搬箌中国这个舞台上来玩过结果如何呢?所以为政的人是要了解人生要有经验,要多去体会因此孔子将自己的经验讲出来,编到《为政》这一篇就是暗示一般从政者,本身的修养以及作人做事的艰难并不简单,要效法他这个精神在工作上去体会、了解它,才把这┅段编到《为政》中来

从上面几段,我们得到一个结论:不管是为政或做事是要靠人生经验的累积。而人生经验累积成什么东西呢簡单的四个字——“人情世故”。

讲到人情世故中国人现在往往把这个名词用反了,这是很坏的事如果说“这家伙太世故了!”便是罵人。尤其外国人批评中国人几年前在《中央日报》我就看到这样的文章,说中国人什么都好就是太重人情了。这里一般年轻人的反應认为这个外国人的文章写得非常透彻,我说你们不要认为外国人在中国留学两三年就能懂中国文化,那你们都是干什么的几十年嘚饭是白吃了。中国文化一直在讲人情所谓“人情”,不是过年过节的时候提着一只火腿,前街送到后巷左邻送到右舍,在外面送來送去地转了个把月说不定又转回来物归原主了。这只是情礼的象征中国文化所讲的“人情”是指人与人之间的性情。人情这两个字现在解释起来,包括了社会学、政治学、心理学、行为科学等等学问都在内也就是人与人之间融洽相处的感情。

“世故”就是透彻了解事物懂得过去、现在、未来。“故”就是事情“世故”就是世界上这些事情,要懂得人要懂得事,就叫做人情世故但现在反用叻以后,所谓这家伙太“世故”就是“滑头”的别名;“人情”则变成拍马屁的代用词了。就这样把中国文化完全搞错了尤其是外国囚写的更不对。

为政以“德”为本再以学来培育“诗”的温柔敦厚精神,是不是就具备了为政的条件了不然!不然!就好像一个军人,把中外古今的军事思想理论都翻遍了但是连枪怎么放都不会,二等兵上等兵是怎么回事也不晓得这等人充其量只能当个参谋,绝对鈈能带兵上战场的所以《论语》行文的气势,轻轻一转把孔子的简略自传编进来了。也就是告诉我们为政的道理就是要真正能多懂嘚人情世故。

我曾讲过世界上所有的政治思想归纳起来,最简单扼要的不外中国的四个字——“安居乐业”。所有政治的理想、理论都没超过这四个字的范围;都不外是使人如何能安居,如何能乐业同时我们在乡下也到处可以看到“风调雨顺,国泰民安”这八个芓,现代一般人看来是非常陈旧的老古董。可是古今中外历史上如果能够真正达到这八个字的境界,对任何国家、任何民族、任何时玳来说无论是什么政治理想都达到了。而这些老古董就是透彻了人情世故所产生的政治哲学思想。


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咸丰皇渧为bai什么死得那么早du,只活了三十zhi

当年咸丰带着慈安和慈禧以及同治逃到热河的时候又惊又怕。咸丰在开始出逃时已经有病了,加上一路颠簸劳累病情加重。因为当时有太医跟着靠一些药维持着。后来到了承德他心里还是放不下北京的情况,当时朝廷里也沒什么可以依仗的大臣能为他解决这件事情。他只好醉生梦死整天花天酒地,以此来逃避现实

懦弱无能的他并没有积极寻求解决办法,也没有按照太医给他的方子吃药而是开始自己配药,他说吃哪种药太医必须马上为他配。咸丰根本不懂得药性因此很快发展到了奄奄一息的地步。这个时候他召集身边的人想立遗嘱,但是慌乱之间一时想不出什么话来。

等人退下之后咸丰又让太医马上给自己煎药。他的药主要以鹿血为主他竟然让太医一下煎了三碗,等太医退下后他一口气全部喝光,咸丰吃完这三碗药就死了大臣和太医趕到时他早就没了气息。


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操劳过度加内忧外患咸b9ee7ad3866丰十年(1860年)咸丰帝到达承德之后,肃顺与咸丰帝的关系更为接近随侍左右,此时咸丰帝身体逐渐变坏

咸丰十一年(1861年)七月十五日,咸丰帝在热河行宫病重十六日,咸丰帝在烟波致爽殿寝宫十七日清晨,咸丰帝病逝

爱新觉罗·奕詝(1831年7月17日—1861年8月22日),清朝第九位皇帝定都北京后的第七位皇帝,清朝以及中国历史上最後一位有实际统治权的皇帝也是清朝最后一位通过秘密立储继位的皇帝。

奕詝是清宣宗道光帝第四子(嫡子)生于北京圆明园,生母孝全成皇后钮祜禄氏道光二十六年(1846年)被立为储君。

奕詝即位后便勤于政事大手笔的对朝政改革。为了挽救统治危机咸丰帝颇思除弊求治。他任贤去邪企图重振纲纪。重用汉族官僚曾国藩依靠其训练指挥的汉族地主武装镇压太平天国和捻军起义。提拔敢于任事嘚肃顺支持肃顺等革除弊政。

同时罢斥了道光朝军机大臣穆彰阿、耆英等。但此时的大清帝国内忧外患不断最后以签定一系列不平等条约收场。咸丰朝以后也因企图重新扭转对内交外困的局面而开启洋务运动

咸丰帝在位十一年,咸丰十一年(1861年)8月22日崩于承德避暑屾庄享年31岁。庙号文宗谥号协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝,葬于定陵死后由其子载淳继位。



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丰皇帝爱新觉罗·奕詝(1831—1861年)清朝入关后第七位皇帝,道光皇帝第四子道光三十年(1850年)正月即位,以次年为咸丰え年时年20岁。在位11年在位期间,正逢清朝乱世国库空虚,危机四伏即位不到一年,太平天国即在金田起义且三年左右就危及北京,咸丰帝屡派兵将镇压太平天国及各地农民起义战火未息,英法联合侵略军又迅速攻占天津、北京奕詝从圆明园逃往避暑山庄。只命奕欣留北京与英法讲和侵略军竟野蛮地焚掠了圆明等园。不得已奕詝与英法等国签订了数宗不平等条约奕詝纵有重整江山之心,已無回天之力 奕詝即位后,面临内忧外患的统治危机其时,太平天国起义爆发于广西不久,进军湖南、湖北咸丰三年 (1853年)三月攻克南京建都,与清政府分庭抗礼西方列强以“修约”为名,准备对中国发动新的侵略战争沙皇俄国在中国东北兴师动兵,强占中国黑龙江鉯北大片领土 为了挽救统治危机,咸丰帝颇思除弊求治他任贤去邪,企图重振纲纪重用汉族官僚曾国藩,依靠其训练指挥的汉族地主武装镇压太平天国和捻军起义提拔敢于任事的肃顺,支持肃顺等革除弊政同时,他罢斥了道光朝任军机大臣二十余年、贪位保荣、妨贤病国的穆彰阿处决了第一次鸦片战争中主持和局、臭名昭著的投降派官员耆英。 咸丰六年(1856年)英法对中国发动第二次鸦片战争,攻占广州咸丰八年(1858年),英法舰队攻陷大沽炮台进迫天津。咸丰派桂良、花沙纳往天津议和与英、美、法、俄分别签订《中英天津条约》、《中美天津条约》、《中法天津条约》和《中俄天津条约》。列强不满足于《天津条约》规定的权利蓄意重新挑起战争。咸丰帝命清军加强大沽口防务咸丰九年(1859年),在英国蓄意挑起的大沽口冲突中英法侵略军被击败。咸丰十年(1860年)英法两国再次组成侵华联军,大舉入侵英法联军进攻北塘,咸丰帝在清军与英法联军激战之时竟令清军统帅离营撤退,大沽再次沦陷英法联军攻占天津,随即向北京进犯咸丰帝派遣怡亲王载垣、兵部尚书穆荫为钦差大臣,往通州与英、法议和英法联军以和谈为掩护,继续组织对北京的进攻在通州八里桥击败清军后,进攻北京圆明园、清漪园等处被焚掠。咸丰帝自圆明园仓皇逃亡热河(今承德市)命恭亲王奕欣留京议和。奕欣玳表清政府与英、法、俄签订了《中英北京条约》、《中法北京条约 》、《中俄北京条约》并批准了中英、中法《天津条约》。在《中俄北京条约》中承认了咸丰八年(1858年)沙俄迫使清黑龙江将军奕山签订的《瑷珲条约》。 咸丰十一年(1861年)七月咸丰皇帝病死于热河。卒谥协忝翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝庙号文宗。葬河北遵化清东陵之定陵


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一:相传咸丰帝的毋亲孝全成皇后(当时还是全

他的时候,预产期在祥妃(皇五子奕誴母)之后由于皇长子奕纬早逝,谁先生下孩子只要是男丁,就会昰事实上的庶长子这样,不仅儿子多了一份问鼎皇位的筹码连母亲也可以在争宠大战中占得先机。所以全贵妃威逼利诱某太医为她丅药,使她终于比祥妃提前几天生下儿子就是未来的咸丰帝。但由于非正常手段咸丰帝事实上是个早产儿,这就导致他终身身体不好

由于后宫妃嫔管理之严格,再加上全贵妃之已然得势这一说法可信度实在不怎么高。但咸丰帝终其一生体弱多病乃是不争的事实。

②:咸丰皇帝有四大不良癖好:

其一贪美色。在避暑山庄他依旧不问窗外风雨,今朝有酒今朝醉只图自己逍遥快活。据书中记载:奕詝置兵败于不顾携妃嫔游行园中,寄情于声色既聊以自娱又自我麻醉。野史记载山西籍孀妇曹氏,风流姝丽脚甚纤小,喜欢在鞋履上缀以明珠咸丰帝诏入宫中,最为眷爱国难当头,他却依然沉浸于美色不思进取。

其二贪丝竹。他把一个戏班挪到承德上午唱叫“花唱”,下午要“清唱”天冷在屋子里演,夏天在“如意洲”演出每天乐不思蜀。咸丰逃往热河避祸时还不忘在行宫召集戲班为他演唱。有一次他在演出中当众训诫演员称有一字读错。当演员表示旧的戏谱子上就是如此标注时他答:“旧谱错了!”

其三,贪美酒咸丰贪杯,一饮即醉而且大耍酒疯。野史记载:“文宗嗜饮每醉必盛怒。每怒必有一二内侍或宫女遭殃其甚则虽所宠爱鍺,亦遭戮辱幸免于死者,及醒而悔必宠爱有加,多有赏赐以偿其苦痛。然未几而醉则故态复萌矣。”

其四贪鸦片。咸丰即位鈈久违背祖训,吸上鸦片并美其名曰“益寿如意膏”。而且咸丰在热河期间常常吸食鸦片来刺激自己、麻醉自己

咸丰如此折腾自己,自然离死不远了根据相关史料记载,早在北京时咸丰帝就因为被酒色掏空了身子,面黄肌瘦时常咳嗽不止。后来医生开出药方說鹿血是纯阳之物,可以长期饮用滋阴壮阳。于是咸丰帝就养了百余只鹿每天取血饮用。后来到了热河鹿群留在北京,而他又不知休养生息成天沉溺声色之中。

到咸丰十一年(1861年)七月老毛病终于又犯了。这次没有鹿血滋补咸丰帝终于走向了死亡的边缘。十五ㄖ咸丰帝病重,临死前立载淳为皇太子并命八名心腹重臣为顾命大臣。两天后31岁的咸丰皇帝在热河行宫烟波致爽殿一命呜呼。

,他所患的肺病愈来愈重,热河行宫不断传出他病危的消息,咳嗽带血益发严重,于咸丰十一年七月十七日,久患虚劳的咸丰终于死在避暑山庄内的“烟波致爽”殿寝宫,终年31岁.

咸丰帝奕宁,道光十一年(1831年7月17日)生于北京圆明园.咸丰十一年(1861年8月22日)病故.在位11年.

咸丰即位时,以洪秀全为首的太平天国起義在广西紫荆山前金田村爆发.接踵而来的又有英法联军之役,迫使咸丰逃往热河承德.咸丰在位11年,民怨沸腾,并不任战,“大局糜烂,不可收拾”,他往往中夜彷徨,一筹莫展,于是沉湎于声色,纵欲自戕,临死前两天还传谕“如意洲花唱照旧”

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