谁是华夏最古远的中华民族人文始祖是谁

[转载]谁是华夏最古远的人文始祖
&&&&&&&&&&&&&&&谁是华夏最古远的人文始祖 &
都说伏羲是中华人文始祖,是这样吗?
伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊等,史记中还称曰“伏牺”。这里的“羲”、“牺”、“戏”,其实都是“豨”的转音——伏羲是豨韦的后裔。都说伏羲是天水人,是中华民族人文始祖,我看此说或许有误,豨韦才是中华更古远的人文始祖。我们从《庄子·大宗师》:“夫道,有情有信,无为无形……豨韦氏得之,以挈天地;伏羲氏得之,以袭地母;维斗得之,终古不忒;日月得之,终古不息;----”推知,是豨韦氏最早运用“易道”来认识天地,判明自然。尔后伏羲氏才将此“道”运用于人,断男女,定娶嫁。他们皆为华夏人文始祖。可见,伏羲晚于豨韦。豨韦氏凿破鸿蒙,开天辟地,中华文化由是绵绵不绝。
我们从古代封豨习俗和水文字的崇猪信息(右上图水字“雷”为传说是猪神用的钉耙器具,而右下图水字则是“皇”字,也为分别朝天和朝地的两把钉耙组成,寓意皇者,上可察天,下可管地也!水字“震”为三把朝天钉耙相叠。)以及古人崇拜西北大帝知豨韦古帝才是华夏最原始的人文始祖。立都在西北方。时期约9000年前。
下图为1958年岀土于滕县(今滕州)西户口。
是人类史上最最神秘的古画,
中间端坐的那位貌雅端庄的智者,他正在给伏羲、女娲传播文明。此人才是最古远的贤儒。传他便是豨韦古帝。
在世界每个民族的诞生传说中,都有一位与大洪水覆灭前个人类有关的故事,并有一位神秘的“水神”相伴,中华民族的水神叫“共工”。但《淮南子·天文训》却说:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折、地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃...”说黄帝之孙颛顼战共工,还说大禹杀共工;一时说炎帝生共工,一时说祝融生共工,并把人世间发生的一切水祸怪罪于共工,一时说其为治水奇才,一时称其振涛祸害人间。亦说其为三皇之一,亦称其不够格!然而,如果我们从水字的“祖”为“共”和“公”之合体字分析,共工当为华夏共祖,来于河流洪荒时代。我国野史怎么各说不一,偏离如此之大呢?《水书与水族历史研究》说:从水书的“祖”字是“共公”的合体字知,共工原为“共公”,因后人从某种政治需要而纂改为“共工”。“共公”者,共祖也!我们再从五行相生的规律:水生木,
火生土,土生金,金生水看。伏羲以木纪,炎帝以火纪和黄帝以土纪均晚于以水纪的共工。按说,能以五行相纪者,便可为“皇”也。如此说来,中国历史当有四皇而非三皇,他们分别是以水纪的共工,以木纪的伏羲,以火纪的炎帝和以土纪的黄帝。因金为肃杀之兵器,凶象也,故后人弃而不以纪。
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原创& 韦章炳
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[转载]惊天揭秘:谁是华夏最古远的人文始祖
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都说伏羲是中华人文始祖,是这样吗?
伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊等,史记中还称曰“伏牺”。这里的“羲”、“牺”、“戏”,其实都是“豨”的转音——伏羲是豨韦的后裔。都说伏羲是天水人,是中华民族人文始祖,我看此说或许有误,豨韦才是中华更古远的人文始祖。伏羲最早是庄子提岀的,但他又在《庄子·大宗师》中说:“夫道,有情有信,无为无形……豨韦氏得之,以挈天地;伏羲氏得之,以袭地母;维斗得之,终古不忒;日月得之,终古不息;----”推知,是豨韦氏最早运用“易道”来认识天地,判明自然。尔后伏羲氏才将此“道”运用于人,断男女,定娶嫁。他们皆为华夏人文始祖。可见,伏羲晚于豨韦。
豨韦氏凿破鸿蒙,开天辟地,中华文化由是绵绵不绝。
我们从古代封豨习俗和水文字的崇猪信息(右上图水字“雷”为传说是猪神用的钉耙器具,而右下图水字则是“皇”字,也为分别朝天和朝地的两把钉耙组成,寓意皇者,上可察天,下可管地也!水字“震”为三把朝天钉耙相叠。)以及古人崇拜西北大帝知豨韦古帝才是华夏最原始的人文始祖。立都在西北方。时期约9000年前。
下图为1958年岀土于滕县(今滕州)西户口。
是人类史上最最神秘的古画,
中间端坐的那位貌雅端庄的智者,他正在给伏羲、女娲传播文明。此人才是最古远的贤儒。传他便是豨韦古帝。
在世界每个民族的诞生传说中,都有一位与大洪水覆灭前个人类有关的故事,并有一位神秘的“水神”相伴,中华民族的水神叫“共工”。但《淮南子·天文训》却说:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折、地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃...”说黄帝之孙颛顼战共工,还说大禹杀共工;一时说炎帝生共工,一时说祝融生共工,并把人世间发生的一切水祸怪罪于共工,一时说其为治水奇才,一时称其振涛祸害人间。亦说其为三皇之一,亦称其不够格!然而,如果我们从水字的“祖”为“共”和“公”之合体字分析,共工当为华夏共祖,来于河流洪荒时代。我国野史怎么各说不一,偏离如此之大呢?《水书与水族历史研究》说:从水书的“祖”字是“共公”的合体字知,共工原为“共公”,因后人从某种政治需要而纂改为“共工”。“共公”者,共祖也!我们再从五行相生的规律:水生木,
火生土,土生金,金生水看。伏羲以木纪,炎帝以火纪和黄帝以土纪均晚于以水纪的共工。按说,能以五行相纪者,便可为“皇”也。如此说来,中国历史当有四皇而非三皇,他们分别是以水纪的共工,以木纪的伏羲,以火纪的炎帝和以土纪的黄帝。因金为肃杀之兵器,凶象也,故后人弃而不以纪。
但多有共工与顼颛争夺帝位的记载,这是怎么回事呢?应该是与共工后裔争的吧!
&&共工、豨韦和伏羲均系大中华民族古代始祖,而究竟谁先准后呢?依上述列举的事实证明,结合人类必须从河流时代过渡到狩猎时代,然后才到农业和当今的工业时代之规律分析,其间顺序当为:共工-豨韦-伏羲。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&原创&
韦章炳 & & &
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&&&&&&&&&&&&&都说伏羲是中华人文始祖,是这样吗?
伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊等,史记中还称曰“伏牺”。这里的“羲”、“牺”、“戏”,其实都是“豨”的转音——伏羲是豨韦的后裔。都说伏羲是天水人,是中华民族人文始祖,我看此说或许有误,豨韦才是中华更古远的人文始祖。伏羲最早是庄子提岀的,但他又在《庄子·大宗师》中说:“夫道,有情有信,无为无形……豨韦氏得之,以挈天地;伏羲氏得之,以袭地母;维斗得之,终古不忒;日月得之,终古不息;----”由此推知,是豨韦氏最早运用“易道”来认识天地,判明自然。尔后伏羲氏才将此“道”运用于人,断男女,定娶嫁。他们皆为华夏人文始祖。可见,伏羲晚于豨韦。
豨韦氏凿破鸿蒙,开天辟地,中华文化由是绵绵不绝。
我们从古代封豨习俗和水文字的崇猪信息(右上图水字“雷”为传说是猪神用的钉耙器具,而右下图水字则是“皇”字,也为分别朝天和朝地的两把钉耙组成,寓意皇者,上可察天,下可管地也!水字“震”为三把朝天钉耙相叠。)以及古人崇拜西北大帝知豨韦古帝才是华夏最原始的人文始祖。立都在西北方。时期约9000年前。
下图为1958年岀土于滕县(今滕州)西户口。是人类史上最最神秘的古画,
中间端坐的那位貌雅端庄的智者,他正在给伏羲、女娲传播文明。此人才是最古远的贤儒。传他便是豨韦古帝。
&&&&在世界每个民族的诞生传说中,都有一位与大洪水覆灭前个人类有关的故事,并有一位神秘的“水神”相伴,中华民族的水神叫“共工”。但《淮南子·天文训》却说:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折、地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃...”说黄帝之孙颛顼战共工,还说大禹杀共工;一时说炎帝生共工,一时说祝融生共工,并把人世间发生的一切水祸怪罪于共工,一时说其为治水奇才,一时称其振涛祸害人间。亦说其为三皇之一,亦称其不够格!然而,如果我们从水字的“祖”为“共”和“公”之合体字分析,共工当为华夏共祖,来于河流洪荒时代。我国野史怎么各说不一,偏离如此之大呢?《水书与水族历史研究》说:从水书的“祖”字是“共公”的合体字知,共工原为“共公”,因后人从某种政治需要而纂改为“共工”。“共公”者,共祖也!我们再从五行相生的规律:水生木,
火生土,土生金,金生水看。伏羲以木纪,炎帝以火纪和黄帝以土纪均晚于以水纪的共工。按说,能以五行相纪者,便可为“皇”也。如此说来,中国历史当有四皇而非三皇,他们分别是以水纪的共工,以木纪的伏羲,以火纪的炎帝和以土纪的黄帝。因金为肃杀之兵器,凶象也,故后人弃而不以纪。
但多有共工与顼颛争夺帝位的记载,这是怎么回事呢?应该是与共工后裔争的吧!
&&共工、豨韦和伏羲均系大中华民族古代始祖,而究竟谁先准后呢?依上述列举的事实证明,结合人类必须从河流时代过渡到狩猎时代,然后才到农业和当今的工业时代以及结合有水才有世界的自然规律分析,三位尊者的顺序会不会为:共工-豨韦-伏羲呢?
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&原创&
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伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊等,史记中还称曰“伏牺”。这里的“羲”、“牺”、“戏”,其实都是“豨”的转音——伏羲是豨韦的后裔。都说伏羲是天水人,是中华民族人文始祖,我看此说或许有误,豨韦才是中华更古远的人文始祖。伏羲最早是庄子提岀的,但他又在《庄子·大宗师》中说:“夫道,有情有信,无为无形……豨韦氏得之,以挈天地;伏羲氏得之,以袭地母;维斗得之,终古不忒;日月得之,终古不息;----”由此推知,是豨韦氏最早运用“易道”来认识天地,判明自然。尔后伏羲氏才将此“道”运用于人,断男女,定娶嫁。他们皆为华夏人文始祖。可见,伏羲晚于豨韦。
豨韦氏凿破鸿蒙,开天辟地,中华文化由是绵绵不绝。
我们从古代封豨习俗和水文字的崇猪信息(右上图水字“雷”为传说是猪神用的钉耙器具,而右下图水字则是“皇”字,也为分别朝天和朝地的两把钉耙组成,寓意皇者,上可察天,下可管地也!水字“震”为三把朝天钉耙相叠。)以及古人崇拜西北大帝知豨韦古帝才是华夏最原始的人文始祖。立都在西北方。时期约9000年前。
下图为1958年岀土于滕县(今滕州)西户口。是人类史上最最神秘的古画,
中间端坐的那位貌雅端庄的智者,他正在给伏羲、女娲传播文明。此人才是最古远的贤儒。传他便是豨韦古帝。
&&&&在世界每个民族的诞生传说中,都有一位与大洪水覆灭前个人类有关的故事,并有一位神秘的“水神”相伴,中华民族的水神叫“共工”。但《淮南子·天文训》却说:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折、地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃...”说黄帝之孙颛顼战共工,还说大禹杀共工;一时说炎帝生共工,一时说祝融生共工,并把人世间发生的一切水祸怪罪于共工,一时说其为治水奇才,一时称其振涛祸害人间。亦说其为三皇之一,亦称其不够格!然而,如果我们从水字的“祖”为“共”和“公”之合体字分析,共工当为华夏共祖,来于河流洪荒时代。我国野史怎么各说不一,偏离如此之大呢?《水书与水族历史研究》说:从水书的“祖”字是“共公”的合体字知,共工原为“共公”,因后人从某种政治需要而纂改为“共工”。“共公”者,共祖也!我们再从五行相生的规律:水生木,
火生土,土生金,金生水看。伏羲以木纪,炎帝以火纪和黄帝以土纪均晚于以水纪的共工。按说,能以五行相纪者,便可为“皇”也。如此说来,中国历史当有四皇而非三皇,他们分别是以水纪的共工,以木纪的伏羲,以火纪的炎帝和以土纪的黄帝。因金为肃杀之兵器,凶象也,故后人弃而不以纪。
但多有共工与顼颛争夺帝位的记载,这是怎么回事呢?应该是与共工后裔争的吧!
&&共工、豨韦和伏羲均系大中华民族古代始祖,而究竟谁先准后呢?依上述列举的事实证明,结合人类必须从河流时代过渡到狩猎时代,然后才到农业和当今的工业时代以及结合有水才有世界的自然规律分析,三位尊者的顺序会不会为:共工-豨韦-伏羲呢?
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