优秀作文《归园田居读后感》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字_zuciwang.com
当前位置： >
> 优秀作文《归园田居读后感》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
优秀作文《归园田居读后感》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
作文一：《归园田居读后感》800字《归园田居》诗歌魅力
《归园田居》描写诗人归隐田园的新鲜感受和由衷喜悦．在诗人的笔　下，田园是与浊流纵横的官场相对立的　想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意．诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想和人格情操。
《少无适俗韵》这首诗运用了白庙，情景交融，语言朴素，比喻贴切，表现了作者摆脱黑暗的官场，来到清新的农村之后的自由生活和愉快的心情。一些平常的农家失误，在世人笔下构成了一副恬静优美，清淡朴素的田园图画。　《种豆南山下》．这首诗直接描写农事活动，“种豆”，“荷锄”，“戴月而归”，诗人过着日出而作日落而息的农家生活，可刚刚开荒的土地是贫瘠的，即使是种上抗贫瘠抗旱能力强的豆类为无济于事，还是“草盛豆苗稀”，但诗人还是安于这种生活，于是，用“但使愿无违”道出了全诗的主旨，也就是作者的心志．这首诗十分细腻、生动地描写了诗人对农田劳动生活的体验。作品既因运用典故而使诗句的含蕴更为深远，又不因运用典故而使诗句失去真淳的情意，风格清淡而又不失典雅，洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。
这两首诗同样用浅易的文字，平缓的语调，表现深刻的思　想，这是陶渊明的特长．即使读者并不知道诗中运用了什么典故，单是诗中的情调、气氛，也能把作者所要表达的东西传送到读者的内心深处．《归园田居》一共五首，这五首诗是一个不可分割的有机的整体，它们不仅分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮等几个方面描绘了诗人隐居生活，更重要的是，它们所抒发的感情都是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿其中的．诗中虽有感情的动荡和转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的．＼ｘ０ｄ在艺术特色上，这几首《归园田居》相似之很多，尤其就艺术表现而言，大致可以总结为四个词：
１、景常：描写最常见的景物，无绮丽怪诞可言；
２、情真：情感真挚，非常贴近生活，字面上易于理解；
３、字易：无生僻字，字字常见，质朴非常；
４、理至：虽然景常，字易，但其中所蕴藏的理趣、意味却非常深厚，特别值得回味．
作文二：《陶渊明归园田居读后感》3000字精品文档
陶渊明归园田居读后感
陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。下面ｐｉｎｃａｉ小编为大家带来了陶渊明归园田居读后感，希望对你有帮助！
篇一：陶渊明归园田居读后感
已不记得是第几回在课本上看到先生之作了。
先生之所居，神州也。神州之地甚广，故水陆草木之花，可爱者甚蕃。而先生家堂前院后都是菊，亦有诗云“采菊东篱下，悠然见南山”。后人多闻先生爱菊之情切，甚于一提及先生就不得不想起他家东篱下一簇簇的芳华。大抵都是金黄的明灿的，像那些姚黄魏紫豆绿墨撒金多是不合先生品性的，它们许太娇嫩，禁不住南山下的秋风，也就没能来陪伴先生，而成了皇家园苑的风景。爱菊如痴、视菊如命的先生倒在凄风冷雨中落了个洒脱。后人便说“秋丛绕舍似陶家”或是“一从陶令平章后，千古高风说到今”。先生慕菊，菊亦慕先生否？
先生自己也说本性是“少无适俗韵，性本爱丘山”。他又绝不肯“为五斗米折腰”，又为何“误落尘网中，一去三十年”？这样的案牍劳形、污浊官场不正是束缚先生的樊笼吗？先生怎能不向往自由的世界呢？自由不是想做什么就
１　／　５
做得了什么，而是不想做的事没人能强迫你做。先生可谓是得了真自由，从此躬耕隐居，一代名士自风流！误入歧途算不幸，得以返归是万幸。一旦羁鸟回旧林、池鱼归故渊、先生归田园，愉悦之心得无异乎？自此“开荒南野际，守拙归园田”。
十多亩薄田、八九间草屋不觉困苦，凡享受着榆柳成荫、桃李争妍、东篱从菊与君伴、袅袅烟缓缓飘升入那青青天、深深巷声声吠共赏轮夕阳圆、矮矮篱阵阵鸣飘出了桑树颠。多像世外桃源！就是世外桃源！
原先被世俗的规矩羁着，伸展不开拳脚。羁着、压着一腔愤懑、整整三十年！而今房前屋后无尘世杂务，简陋屋中清清闲闲。终于释了重负，了无矫饰的心摒弃繁华、清静淡然。
先生性慕高洁、爱菊好酒。尘世纷杂半生、官场沉浮几载；已而复获自由，宅院树木、村落炊烟。似涓流之入真淳海、以淡墨绘天成田园。留诗１２６首，人私谥“靖节”，自郝“五柳”。
篇二：陶渊明归园田居读后感
陶渊明，出身于破落仕宦家庭，《归园田居》读后感。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。年幼时，家庭衰微，八岁丧父，十二岁
２　／　５
母病逝，与母妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”（《晋故征西大将军长史孟府君传》）渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者。”（逮钦立语）日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。
对于陶渊明，有很大的争议，有些人认为，他是正义的化身，刚正不阿；又有些人认为他很傻，有官不做，有钱不拿，回家种地。但，在中国的历史上这样的人又有多少呢？
俗话说：“识时务者为俊杰”。在当时那个官场腐败，社会黑暗，如果他一味的去追寻功名利禄，名留青史，估计历史上也就多了一个封建社会的牺牲者。相反，他选择归隐避开这个腐败的社会得以明哲保身，也属明智之举！使他避免成为一个遗臭万年、遭人唾弃的人，或使他避免成为清正廉明的亡魂，他的选择使它成为一个不与世俗同流合污的高尚隐士形象展现后世！
陶渊明比明朝著名官员早了几千年，三品的官个个从翰林院的士，不晓得陶渊明？这说明陶渊明的做法不理解，说没到陶渊明境界。，这步，承认陶渊明是不折不扣的智者。
３　／　５
陶渊明也说：误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。说明他曾经也对官场抱有幻想，一去三十年，于他人生的一半啊（活到六十很不容易了）！但他还能在别人沉浸的跳出泥潭，没别的说，说思维里与常人思维不的哲理，他也喜欢他那“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”的生活。还过得“户庭无尘杂，虚室有馀闲。”日子不错，的努力的生活，日子过舒服！
可惜，，几千年后的，人是表面上跟着附和陶渊明何等何等的淡泊名利，何等何等佩服他，其实理解，像我开始的说的，说他脑子有。，在物欲横流的社会里，理解人少之又少。
陶渊明辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏，与他志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”，共同劳动，维持生活，与劳动人民日益接近，息息相关。归田之初，生活尚可。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李满堂前。”
根据他的描述你可以看见在南方的原野有一片开荒的田地，住宅四周有十多亩地，茅草房子有七八间，榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗锁杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。这对于长久地困在笼子里面的人，可算是
４　／　５
返回到大自然的怀抱。
这也是陶渊明田园诗中的经典之作。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使我们间接地了解到当时农民阶级的悲惨害愤救莅嚼缝楔俯盲生活。陶渊明的《桃花源诗并记》大约作．．．．．．
５　／　５
作文三：《归园田居其三读后感》2200字精品文档
归园田居其三读后感
陶渊明，出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。年幼时，家庭衰微，八岁丧父，十二岁母病逝，与母妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”（《晋故征西大将军长史孟府君传》）渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者。”（逮钦立语）日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。
对于陶渊明，有很大的争议，有些人认为，他是正义的化身，刚正不阿；又有些人认为他很傻，有官不做，有钱不拿，回家种地。但，在中国的历史上这样的人又有多少呢？
俗话说：“识时务者为俊杰”。在当时那个官场腐－败，社会黑暗，如果他一味的去追寻功名利禄，名留青史，估计历史上也就多了一个封建社会的牺牲者。相反，他选择归隐避开这个腐－败的社会得以明哲保身，也属明智之举！使他避免成为一个遗臭万年、遭人唾弃的人，或使他避免成为清正
１　／　４
廉明的亡魂，他的选择使它成为一个不与世俗同流合污的高尚隐士形象展现后世！
陶渊明比明朝著名官员早了几千年，三品的官个个从翰林院的士，不晓得陶渊明？这说明陶渊明的做法不理解，说没到陶渊明境界。，这步，承认陶渊明是不折不扣的智者。
陶渊明也说：误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。说明他曾经也对官场抱有幻想，一去三十年，于他人生的一半啊（活到六十很不容易了）！但他还能在别人沉浸的跳出泥潭，没别的说，说思维里与常人思维不的哲理。
他也喜欢他那“？ａ　ｈｒｅｆ＝‘ｈｔｔｐ：／／／ｚｕｏｗｅｎ／ｙｕ／’
ｔａｒｇｅｔ＝‘＿ｂｌａｎｋ’＞雨釉度舜澹　酪佬胬镅獭，贩蜕钕镏校　γ　，鞯摺～钡纳　睢；构　谩？户庭无尘杂，虚室有馀闲。”日子不错，的努力的生活，日子过舒服！
可惜，，几千年后的，人是表面上跟着附和陶渊明何等何等的淡泊名利，何等何等佩服他，其实理解，像我开始的说的，说他脑子有。，在物欲横流的社会里，理解人少之又少，很。
陶渊明辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏，与他志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”，共同劳动，维持生活，与劳动人民日益接近，息息相关。归田之初，生活尚可。“方宅十余亩，草屋八－九间，榆柳荫后檐，桃李满堂前。”
２　／　４
根据他的描述你可以看见在南方的原野有一片开荒的田地，住宅四周有十多亩地，茅草房子有七八间，榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗锁杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。这对于长久地困在笼子里面的人，可算是返回到大自然的怀抱。
这也是陶渊明田园诗中的经典之作。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使我们间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。它描绘了一个乌托邦式的理想社会。表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。陶渊明是田园诗的开创者。它以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并
３　／　４
直接影响到唐代田园诗派。
他可谓是传奇中的传奇，经典中的经典。在现当今社会中，有些人声称自己是如何的淡泊名利，自己是如何的清正廉明，自己是如何的不趋炎附势,,,,但谁知道他背地里干了那些见不得光的事呢？但正真这样的人也不胜枚举，古有屈原、海瑞、张居正、包拯、周敦颐等；今有周恩来、雷锋、孔繁森、王进喜、沈浩等。社会在于创造，在于我们去建设她，愿我们的社会拥有明净的天空！
４　／　４
作文四：《读《归园田居》有感-读后感[Word文档]》1700字读《归园田居》有感－读后感－读后感
本文档格式为ＷＯＲＤ，感谢你的阅读。
最新最全的　学术论文　期刊文献　年终总结　年终报告　工作总结　个人总结　述职报告　实习报告　单位总结　演讲稿
在世俗的尘埃中混混沌沌，时间久了，自然就心生倦意。无意中又一次读到陶渊明的《归园田居》，顿觉神清气明。忍不住反复吟读，并粗浅解读，希望没有误解五柳先生。
“归去来兮！田园将芜”这千古一唱，耐人寻味，生命智慧，尽在其中。“归隐”可能曾经是许多人的梦想。但是很多人只是在不得意的时候暂时逃避，真正能够像陶渊明一样，饱含深情并坚决地喊出“归去”的，“四海之大，有几人欤？”从《归园田居》中，我们可以清楚地看到，他的归隐不是逃避，不是矫情，不是无奈，不是无路可走时唯一的选择。
“归去来兮！”一个“归去”，富含着对故乡、对心灵归属地的确认，“有四方之事”和“风波未静”的官场对诗人来说只是“异地”，是“异乡”，是个人精神无法生根的“漂泊地”。在漂泊中，牵挂心灵的永远是故土田园。“田园将芜”，自己的精神又何尝不是近乎荒芜呢？庭院中的松菊似乎也在思念着诗人吧？否则，如何会与诗人一样在思念中日渐憔悴？
“实迷途之未远，觉今是而昨非。”这表明作者的归隐不是一时的感情冲动，不是源于外界的“仕途不意”，而是一种深
刻的反思，是对前途和命运的理性抉择，是源于对自己本性的思考和保持。在这里，陶氏的“归去”源于“知止”和“自知”的智慧，他的归田之喜是一种智者的喜悦，正是这种智慧，使陶渊明显示出与当时及后世诸多“隐士”的不同。
看，无论是庭中孤松，还是山间闲云，田园的一草一木都值得他留恋往返。亲戚晤谈，弹琴读书可以乐其心；参加春耕，登山巡壑可以快其意。或登高舒啸，临流赋诗。从此，孤寂、惆怅与他绝缘。虽然人生有限，但他既不要求富贵，更不期望仙境，所以只愿眼下时光美妙，自己融入其中，孤往独游，无忧无虑，了此一生。
他已经确认官场的生活是耗费生命，完全应该抛弃。因为“饥冻虽切，违己交病”啊。
所以说，他的归隐是对官场的主动放弃之归，是执著人生寻找真我之归。他不狂放，不沉沦，岁生命和自然满怀真挚和热爱，他所做的是追求内在的生命自由，将心灵寄托与田园，在平凡的现实中将主观情感与自然万物合一，在耕读觞咏中咀嚼人生的真正价值，从而获得精神上的大解脱。
任世事变迁，世态炎凉，唯我不变，所求不变，就是顺应天性，放浪于自然大化之中。这一刻，他感到分裂的人格终于弥合，自我在多年艰难的寻求和痛苦徘徊之后蝉蜕而出。人生因此而圆满。
能够找到心灵归属的人都是幸福的，陶渊明也是幸福的。陶渊明的幸福还在于他有个温柔可人的妻子。《归园田居》中并没有刻意写到那个可爱的女人，但是，她的形象却在陶渊明的文字中清晰的凸现。想想，会有多少人对“不争气”、不求上进、不能把官做得更大进行讥讽、抱怨、责备、甚至怨恨，可
是这个女人却一声没出，尊重和理解了丈夫的选择，善解人意的安排家里人欢迎辞官归来的陶渊明，让他感到轻松；温酒让陶渊明尽兴，让他感到温暖；处理好家里的各种事务让他无忧无虑,,,,这些事情说起来好像很简单，真正要做到，却又是那么不容易。
阅读相关文档：《用最好的状态去工作》读后感－读后感　　《东亚三国志》读后感－读后感　　《世界未解之迷》读后感－读后感　　如花读后感－读后感　　穆斯林的葬礼读后感模板－读后感　　读《论语》心得体会－读后感　　读草房子有感５００字－读后感　　《站成一棵树》读后感－读后感　　繁星春水读后感６００字－读后感　　读骆驼祥子有感４００字－读后感　　《走进和谐春天》读后感－读后感　　读教育专著心得体会－读后感　　党员读书月个人心得体会－读后感　　《茶花女》读书心得体会－读后感　　读《走遍天下书为侣》有感－读后感　　《单身汉的睡帽》读后感－读后感　　《哈姆雷特》读后感－读后感　　读《花田半亩》有感－读后感　　《资治通鉴？周
最新最全【学术论文】【总结报告】　【演讲致辞】【领导讲话】　【心得体会】　【党建材料】　【常用范文】【分析报告】　【应用文档】　免费阅读下载　　＊本文若侵犯了您的权益，请留言。我将尽快处理，多谢。＊
作文五：《归园田居》4700字《归园田居》（其一）　教案
四川省江油市明镜中学　　刘海燕
教学目标：
１、　　解读田园风光构成的意境。
２、　　解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。
３、　　简单了解陶诗的艺术风格。
教学重点、难点：
理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
学习方法：
朗读、品读、比较、探究。
课时安排：２课时
教学过程：
一、激趣导入：
上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择——１、做大官，有名有利。２、做农民，平平淡淡。同学们选择哪条路呢？
大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的　人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。
二、作者简介
陶渊明：　陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。
三、析题：
文章和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？
既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以＼＼＼＇归＼＼＼＇字为核心来解读诗歌）
请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：１、从何而归；２、为何而归；３、归向何处；４、归去如何。
１、听录音，解决生字词，理清大意。
２、全班齐读。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）
３、自由朗读：
思考：１、从何而归；２、为何而归；３、归向何处；４、归去如何。
五、讨论鉴赏：
１、从何而归？
明确：官场。
诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度？
明确：对官场生活的厌恶。　“误落尘网中，一去三十年。”请同学们打开优化方案１２８页。我们班哪个同学说话最大声的，自告奋勇起来读给大家听，好吗？
２、为何而归？
（１）本性爱田园。
（２）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。
思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？
明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。
３、归向何处？
明确：园田。
找出描写田园生活情景的句子？用自己的话描述。
明确：　“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”　（学生自由发挥）
（参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。）
·小活动：假如你是某旅游公司的策划或导游，　根据本诗你打算怎样向客人推介　“乐陶陶农家游”这项服务？
４、归去如何？
明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。
５、诗中用了什么手法：
·比喻　拟人　夸张　动静结合　白描
白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。
６、如何看待陶渊明的隐居生活？
要根据整首诗，　联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。
六、小结：
１、《归天园居》主要写诗人摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪，可用一个成语来概括，这个成语是“返朴归真”。“返朴归真”，第一是“朴”，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至；第二是“真”，做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。
２、艺术上，一是用白描的手法，如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到
好处地与诗意合拍。二是情景交融。“方宅十余亩,,,,鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境——陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体、水乳交融。三是比喻生动形象，诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”，把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”，不仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情色彩。四是语言朴素自然。
如：“狗吠深巷中,,,,，随手写来，明白如话，正如司空图《二十四诗品》中所言：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，“不著一字，尽得风流”。
七、品读、探究
学习《归园田居》组诗中的另外四首诗，深入理解诗人的思想感情，了解诗人的艺术情趣。
（课前印发诗歌资料，发给学生阅读学习。）
１．　　出示四首诗歌内容（多媒体２）。
２．　　学生分组研读四首诗歌，准备派代表发言交流学习体会。（研读重点由学生自己确定，或内容情感、或艺术特色。）
归园田居（其二）
野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉，虚室绝尘想③。时复墟曲中，披草共来往④。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广⑤。常恐霜霰至⑥，零落同草莽。
【注释】①野外：这里指农村。人事：人际交往，这里主要指与官场的来往。②轮鞅（ｙāｎｇ）　：鞅是拉车的皮带，这里指车马。③尘想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：拨开野草。⑤我土日巳广：我开垦的田地一天天在扩大。　⑥霰（ｘｉ　àｎ　）小雪珠。
归园田居（其三）
种豆南山下①，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽②，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
【注释】①南山：指庐山。②兴：起床。理荒秽：即除杂草。
归园田居（其四）
久去山泽游①，浪莽林野娱②。试携子侄辈③，披榛步荒墟④。徘徊丘垄间⑤，依依昔人居⑥。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如⑦？薪者向我言：死没无复馀。一世异朝市⑧，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无⑨。
【注释】①去：离开。②浪莽：联绵词，广大貌。③试：这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶尔有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘。⑤丘垄：坟墓。⑥依依：隐约可辨的样子。⑦焉：何。如：往。⑧一世：三十年为一世。异朝市：市朝变迁。⑨幻化、空无：佛教大乘教派的教义是空，东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗，诗中四字是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。
归园田居（其五）
怅恨独策还①，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足②。漉我新熟酒③，只鸡招近局④。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。
【注释】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作“可”。③漉：过滤。滤掉酒糟。④招近局：招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一说：局，曲也，近局指近邻。
３．　　学生分组派代表发言交流学习体会。
４．　　展示某小组学习成果，用点评法研读《归园田居（其三）》。
⑴“种豆”，代劳作之事；“南山下”，点劳作之地；“草盛”，杂草丛生；“豆苗稀”，“草”、“苗”对举，形不善经营之状，更显乐此不疲之心。
⑵“晨兴”，早起；“理荒秽”，整刈野草；“带月”，披着月光；“荷锄归”，扛着锄头回家。三四两句中，“晨”、“月”对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的大
概情况。尤其第四句，更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。
⑶“道狭”，道路狭窄；“草木长”，草木牵衣，归途难行；“夕露”，晚间露水；“沾我衣”，沾湿衣服。从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。
⑷　“不足惜”，不值得为“沾衣”懊恼；“但使”，只要让；“愿无违”，不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而诗人却言“不足惜”，只要“愿无违”，从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。
这首诗语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。
追问：能否结合《归去来兮辞》来分析《归园田居（其一、其三）》？　　讨论、明确：
《归去来兮辞》是诗人将归隐时所作，是诗人的归隐宣言，情感激切、兴奋，其中所写田园生活是其美丽的憧憬；与《归园田居（其一）》相比，《归去来兮辞》中所写归隐生活较为飘洒，浮于现实之上。诗人描写的田园生活尤其是农田之事，是作为士大夫的诗人的主观上的想象，是并未亲历其中者对之的一种远距离的关照，是一种审美的描绘，而不是客观的写实。与《归园田居（其一）》相比，后者是真实的田园生活，弥漫着人间的烟火，人间的生气。依依炊烟，鸡鸣狗吠，所写景物非常质朴、平淡，营造的是宁静而不乏生机的意境，作者也已身化于周围环境中。并且从《归去来兮辞》到《归园田居》，诗人从理想的云端落到黑黑的泥土，现实中的田园生活其实并不那么轻松闲适，甚至有些贫乏艰辛（《归园田居（其三）》）。但《归园田居（其一）》所构造的宁静平和的意境氛围中却更可见出陶渊明的安贫乐道思想。
（其它几首诗歌赏析交流，略）
５．　小结：
《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；生活贫困，却有亲朋的挚情；农事辛苦，而得心灵的满足；人生短暂，乃有人生真谛的彻悟；酒至畅怀，物我皆已忘，日月身边流。真个是“何陋之有”？这样，诗人就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣都包容到他浑厚汪洋的诗情中去了。这是一种高度的概括，也是一种深刻的揭示。正是在这种同污秽现实截然对立的意义上，《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。
６．探究，了解诗人的艺术情趣。
讨论、交流：能从《归园田居》组诗的学习中，谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗？
小结：诗人描绘的是常景，抒发的是真情，阐释的是至理，挑选的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，这就是陶渊明的艺术情趣，这就是陶渊明一生的艺术写照。
八、播放田园风光的音乐画面（多媒体３），学生齐读诗歌收束课堂。
九、布置作业：
１．仔细品味下列陶渊明的诗句，说说它们在动词的使用上有什么共同特点。
⑴榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
⑵有风自南，翼彼新苗。（《时运》其一）
⑶日暮天无云，春风扇微和。（《拟古（其七）》）
⑷蔼蔼堂前林，中夏贮清荫。（《和郭主簿（其一）》）
⑸平畴交远风，良苗亦怀新。（《癸卯岁始春怀古田舍》）
（多媒体４）
２．结合《归园田居》组诗、《归去来兮辞》《饮酒》，谈谈你对陶诗感受最深的艺术特色。（７００字左右。）
作文六：《归园田居其一》2800字考试指南报——课堂网（ｗｗｗ．ｋ４５．ｃｎ）
《归园田居其一》
１、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。
提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢，题眼是哪个字，　　　明确：　“归＇　”
２、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢，（以“归”字为核心来解读诗歌）
讨论、明确：　　１、从何而归，　２、为何而归，　３、归向何处，　４、归去如何，　　　１、从何而归，
明确：尘网、樊笼
追问：尘网、樊笼比喻什么，
明确：官场生活（　“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）
追问：为什么要如此比喻，表现了诗人怎样的的情感，
明确：对官场生活的厌恶　“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。　　用上“尘网”一词，足见他对　勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。）
２、为何归来，
Ａ、性本爱丘山（本性）
追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕，
明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。
（注意炼字　“误”）　｛养家糊口　大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。｝
“韵”指人们的气质性情的素养。　“少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。
追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗，
明确：１、矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有：大济苍生：的抱负；仕途不得志，难以施展抱负（，、彻底悔悟，、也许是一种托词（
追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢，请同学们继续寻找文中信息（（提示：点题句是哪一句，）　　　　Ｂ、守拙归园田
提问：归园田的目的是什么，为什么要　“守拙”，如何理解，言外之意是什么，（如果不归园田就不能守拙）
明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，
（４３００００）武汉市前三眼桥８５号　　电话：０２７－８５７８７７７９　　０２７－８５７８８８８７　　０２７－８５７８９９９２
考试指南报——课堂网（ｗｗｗ．ｋ４５．ｃｎ）
也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、　“池鱼”（结合陶辞官原因：不为五斗米折腰的故事）
小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立
３归向何处，
明确：归向园田
问：诗人笔下的田园景色有何特点，请抓住诗中几组意象分析。
明确：方宅／草屋／榆柳／桃李／村庄／炊烟／狗吠／鸡鸣／
概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美，
明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是　美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。｛农村的城市化和城市中某些人的走向农村（文明的异化）｝
“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写　起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽～这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。
“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、　舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。
总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声　有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。
４、归去如何，请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
明确：　“无尘杂”／有余闲／久／复（注意炼字）－－自由、安逸、喜悦。
追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的，
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。
最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢，原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。
５、小结：
《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
五、　总结全文。
这就是陶渊明。他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，他不仅创作了世界上最美丽的诗文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人～
（４３００００）武汉市前三眼桥８５号　　电话：０２７－８５７８７７７９　　０２７－８５７８８８８７　　０２７－８５７８９９９２
作文七：《《归园田居》(其一)》900字《归园田居》（其一）
１．了解陶渊明其人及其文。
２．通过反复诵读，领悟诗人的田园情怀师生共同把握诗人心情的转变。
通过诗中诗句的分析体会诗人归隐田园的心境。
一、　导语
展示《天上的白云真白啊》，引入课文。
二、知人论世
陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”（因作《五柳先生传》），谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。
归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，从几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。
文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？
明确：“归”
以“归”　字为核心解读诗歌。
１、从何而归？　２、为何而归？　３、归向何处？　４、归去如何？
请同学们带着问题听读。
先听名家范读。
后分组学习，进行探究、讨论问题。
四、分组探究
１、从何而归？
尘网、樊笼。
问：尘网、樊笼比喻什么？
明确：官场生活。
为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？
对官场生活的厌恶。
２、为何而归？
性本爱丘山（本性）。
守拙归园田。
问：归园田的目的是什么？
“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。
３、归向何处？
问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。
方宅／草屋／榆柳／桃李／村庄／炊烟／狗吠／鸡鸣／。
“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景
“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景
“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静
总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白描手法简笔勾勒出朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景，表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。
４、归去如何？
“无尘杂”／有余闲／久／复
自由、安逸、喜悦。
问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
因为厌恶官场所以更为热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。
展示《行香子》，引出作业。
苏轼：　观陶彭泽诗，初若散缓不收，反复不已，乃识其奇趣。
作文八：《归园田居说课稿》2800字《归园田居》说课稿
一、说教材
１、课在教材中的地位
《归园田居》是高中第三册第二单元的课文。根据大纲要求以及教材体例安排来说，高中语文第三四册的阅读部分，全部是文学作品，包括古代文学作品，现当代文学作品和外国文学作品，意在加强文学教育培养学生初步鉴赏文学作品的能力。
２、根据大纲及教材的要求以及结合本文的特点，现制定学习目标下：
（１）学习陶渊明此文的艺术手法：质朴的语言表达真挚的情感。
（２）抓住重点词句，分析诗中的人物形象。
体会作者返朴归真的人生志趣和人生境界，进一步了解其文其人。
了解作者辞官归隐的原因，深刻体会诗人鄙弃官场，对田园生活无限热爱欣赏之情。　３、重点、难点、课时
重点：（１）通过朗读整体把握文意。
（２）提炼表现陶渊明思想志趣的语句进行探究式学习。
难点：欣赏作者如何以质朴的语言表达真挚的情感，塑造高洁的品格。
课时：１课时
二、说教法
教学方法：主要采用点拨、诵读法教学模式，这是符合新课程改革要求的。　依据：本课着重去了解陶渊明的思想及其人生感悟，通过抓住关键诗句进行点拨，以点代面。反复朗读逐步加深对诗意的理解。重点可以适当提示，寓讨论、探究式教学法于一体。以学生个体情感介入来体验陶渊明的思想。
三、说学法
为便于学生主体性的发挥，结合所采用的教学方式，故引导学生作如下准备：　１、充分预习：主要包括疏通文字，熟读课文；了解写作背景，作者生平。初步感知文章的构建。
２、小组讨论，分析评价：主要是通过重点难点加深对作者思想感情的理解。　３、借鉴吸收：通过本文的学习，用现代的观点来评论陶渊明的思想情趣。　四、说过程
（一）首先，导入新课。世称靖节先生的陶渊明，以其“不为五斗米折腰”而传为佳话，那么当他归隐田园后，又将是怎样的一幅生活图景呢，
（播放朗诵带）
（二）下面我就本文的重点难点的突破做如下阐述。我教学本文的总的方法是：学生先就老师提出的问题，进行小组交流，选代表发言。之后，可由学生相互提出问题，互相解答。老师作最后的补充小结。这样由师问生及生问生，形成生与师和生生之间的互动。从而使学生深入理解教材，这里重在培养学生的理解和分析综合能力。所以，我打算从下面三步着手讲解：
第一步：思路结构
提问：诗的题目犹如人的眉和目，所谓“眉目传情”，你认为题目中哪个字能作为　题眼，（学生回答：归。）从这个归字你可以挖出那些隐含信息，
即以“从何而归——为何而归——归向何处——归去如何”结构全文，学生可由　此先自我寻找答案。
第二步：语言揣摩
１、少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。
评析：起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。韵、性，都是指为人品格与精神气质。所谓“适俗韵”又是什么呢？无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下—个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因（但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了”内中多少感慨，多少眷恋但写来仍是隐藏不露。
２、方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
评析：这里描写的一切，是极为平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣,,,,但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。这不是有点儿像世外桃源的光景吗？这些描写初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。这是近景。“暧暧远人村，依依墟里烟”，这是远景，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人没有忘记这一点，请听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一下子，这幅美好的田园画不是活起来了吗？因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。　第三步：疑难指津
陶渊明笔下的田园风光美在哪里，
这里描写的一切，是极为平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣,,,,但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。这不是有点儿像世外桃源的光景吗？这些描写初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。这是近景。“远人村，依依墟里烟”，这是远景，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人没有忘记这一点，请听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一下子，这幅美好的田园画不是活起来了吗？因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。
阅读迁移（比较异同）
《归园田居》其四：
久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。　徘徊丘陇间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。　借问采薪者，此人皆焉如，薪者向我言？“死殁无复馀”。　“一世异朝市”，此语真不虚～人生似幻化，终当归空无。　五、预习、作业、板书设计
１、利用工具书疏通文字：熟读课文，查找资料了解陶渊明其人其事。　２、自我选圈重点词句。如“误落”、“尘网”、“樊笼”等。　３、初步体会作者思想感情。
通过预习使学生在课前进入陶诗所营造的氛围，为学习本文理解作者的情感作准备
１、评论陶渊明的形象。
２、用现代的观点看陶渊明的归隐。
误落尘网自得其乐
作文九：《归园田居其三》11800字归园田居（其三）
《归田园居》共五首，本篇是第三首。这首诗描写诗人归隐后的日常劳动生活；表达了诗人对归隐山林的遁世思想和不要在那污浊的现实世界中失去了自我的心愿。
陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想；但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵。
？种豆南山下，草盛豆苗稀。
这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很慌，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。
？晨兴理荒秽，带月荷锄归。
为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。虽说比做管要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。正如诗人在《归田园居》（一）中所说的那样：“少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。”诗人厌倦了做官，“守拙归田园”才是最爱。从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之，反而乐在其中。
？道狭草木长，夕露沾我衣。　衣沾不足惜，但使愿无违。
狭窄的小路被齐腰深的蒿草封盖着，晚上挂的露水打湿了诗人的衣裳，但衣服湿了没有什么大不了的，只要不违背自己的初衷就足够了。“衣沾不足惜”一句话看似平淡，但这种平淡恰好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得更为充分。这里的“愿”蕴含了诗人弃官归田以洁身自好的愿望，从另一个侧面看，也更能突出当时社会官场的腐败与黑暗。
？这首诗用语十分平白自然。“种豆南山下”，“夕露沾我衣”，“带月荷锄归”，朴素如随口而出，不见丝毫粉饰。然而正是这自然平白的诗句创造了作品醇美的意境，形成了陶诗平淡醇美的艺术特色。
陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。
１、赏析陶渊明的《归园田居》并答题
？　点明了作者耕种的地点的一句是：种豆南山下。
？　点明了作者耕种的时间的一句是：晨兴理荒秽，带月荷锄归。
？　表现作者晚归情趣的一句是：夕露沾我衣
？　表现作者归隐耕作目的诗句是：衣沾不足惜，但使愿无违。
２、下面是对陶渊明《归园田居》的理解，选出不恰当的一句（　Ｃ　）
，、“种豆南山下，草盛豆苗稀”二句，交代了劳动的地点、劳动的内容和豆苗的生长情况“种豆南山下”是平淡之语，“带月荷锄归”是幽美的，两者相互衬托，完美而又和谐。
Ｂ、“晨兴理荒秽，带月荷锄归”二句，写早出晚归，辛勤劳动荒秽，指各种野草。
Ｃ、“道狭草木长，夕露沾我衣”承“荷锄归”，写回家途中穿草而行，露沾衣湿“种豆南山下”和“夕露沾我衣”，用语虽平淡自然，却将归隐的艰难写得极为具体。
Ｄ、“衣沾不足惜，但使原无违”二句，抒发感情表明避开官场的志趣，抒发作者不愿与统治者同流合污的高尚情操。
３、按要求默写
（１）卒章显志的诗句是：衣沾不足惜，但使愿无违。
（２）写诗人早出晚归、欣慰自足的隐居生活的名句是：晨兴理荒秽，带月荷锄归。
（３）　陶渊明《归园田居》中表示辛勤劳作，热爱劳动的诗句：衣沾不足惜，但使愿无违。
（４）陶渊明《归园田居》中最能突现诗人摒弃尘俗，躬耕自食，归返自然志愿的诗句是：晨兴理荒秽，带月荷锄归。
４、“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的对比说明什么，
［答］说明了作者辞官归田，虽耕作不佳却乐在其中，可见其本意在享受田园生活的宁静和安适。
５、“衣沾不足惜，但使愿无违”一句表达了作者怎样的思想，你是如何看待陶渊明归隐“遁世”的，
［答］表达了诗人宁可归隐田园，也不愿与世俗同流合污的品行。第二问示例：归隐遁世是他消极逃避现实的表现或当时社会现实黑暗，他无力抗争，只好逃避。
６、下面对这首诗的赏析有误的一项是（Ｄ）Ａ（这首五言律诗，语言朴素，意境恬淡，体现了作者悠然的心境。
Ｂ（颔联描写的是作者自己的躬耕生活，这种生活虽然辛苦，但却充实愉快。
Ｃ（带月荷锄、夕露沾衣的农耕生活，实情实景，生动感人，表现了作者对理想生活的追求。Ｄ（作者沉溺于美好的田园生活中，乐于做一个隐士而忘却一切的世俗的烦恼。诗的最后两句表现了作者无欲无愿的心境。
７、诗人躬耕田亩，将田间劳动写得富有诗意，其中你最欣赏哪一句，为什么，
［答］　“种豆南山下”，语言亲切朴素，明白如话，以平淡的口吻写出对田园生活的喜爱之情及自己闲适寡欲的心境。
８、“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道。请说出这一句的妙处。
答：“带月荷锄归”，描写劳动归来的诗人，在皎洁的月光下，肩扛一把锄头，构成了一幅月夜归耕图。这一句用语平淡自然，将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在一起，含蓄地表达了诗人归隐遂愿后的愉悦和对田园生活的满足。
９、从这首诗的内容和主题来看，你认为“但使愿无违”中的“愿”是什么，
从诗的内容看，可理解为辛勤耕种期待收获——多收些豆子。从诗的主题看，是指希望能隐居田园，远离官场的污浊，在自然美好的生活中保持自己的节操，不与世俗同流合污。
１０、这首诗写了什么内容，表达了诗人什么样的思想感情，
答：这首诗描写诗人归隐后的日常劳动生活；表达了诗人对归隐山林的遁世思想和不要在那污浊的现实世界中失去了自我的心愿。
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
轻车简从出使到边疆，　途中经过属国居延。像蓬草飘出汉塞，像归雁飞入胡天。大沙漠里孤烟直上，黄河边上落日正圆。走到萧关恰逢候骑，都护正在燕然前线。
本诗通过书写诗人出使至塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人由于受到排挤而孤独寂寞、感伤飘零的心情以及在雄浑的沙漠景色中情感得到陶冶、净化、升华后所产生的慷慨悲壮之情。
通过描写奇特壮丽的边塞风景，表现诗人内心的孤寂情感。
王维，字摩诘，与孟浩然齐名，是唐代著名的山水田园诗人，后世称其为“诗佛”。苏轼说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维的诗能通过无形的语言，唤起读者的联想和想象，使读者在自己的头脑中形成一幅副美丽的图画。开元二十五年的春天，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸，这实际上是被排挤出朝廷。这首诗所写的就是这次出使的情景。诗文赏析
？全诗以大漠、秋天为背景，选取了哪些意象来叙事写景，
征蓬、归雁、孤烟、长河、落日。（组成一幅塞外风光图）
？这是一首边塞诗，可以从诗题“使至塞上”、诗句中“边”、“居延”、“汉塞”、“胡天”、“大漠”、“萧关”、“燕然”、“属国”、“都护”等词语（地名、官名）看出。
？单车欲问边，属国过居延。
？“单车欲问边，属国过居延”，诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历。写自己轻车简从，要前往边境慰问将士。要走多远呢，是要到远在西北边塞的居延。
？征蓬出汉塞，归雁入胡天。？简析“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句的写作手法。运用比喻、对偶的修辞。“征蓬”“归雁”，即景设喻，用以自比，诗人觉得自己好像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞，又好像北归的大雁一样飞入胡天的上空，蕴含了诗人被排挤岀朝廷的惆怅，暗写自己内心的激愤和抑郁。
？大漠孤烟直，长河落日圆。
？“大漠孤烟直，长河落日圆”二句被王国维称为“千古壮观”的名句。对仗工整，写塞外
景象，开阔鲜明，气势雄浑。大漠无垠，一缕孤烟直冲云天；黄河如带，映衬西天落日残红。大漠无边，长天空阔，两相对映，壮阔而单调在这广阔的背景上，一缕直上青天的轻烟，以及滚滚的黄河呼啸着奔腾而去，在河的尽头，是一轮又红又大的圆圆的落日，好一幅苍凉阔大壮观的大漠黄昏图～
示例一：？图画的构图美。
？画面空间阔大，层次非常丰富：从上到下有天边的“落日”、空中的烽烟、地上的“长河”；从近到远有烽烟、夕阳、无边的“大漠”。
示例二：？图画的线条美。
？线条简约，寥寥几笔就勾勒出景物的基本形态：广阔的大漠上，纵的是烽烟，横的是黄河，圆的是落日。
示例三：？图画的色彩美。
？色彩艳丽、丰富：黄色的“大漠”、浑黄的“长河”、白色的烽烟、红色的“落日”，雄浑寥廓的边塞风光如在眼前。
示例四：？图画的意境美。
？诗句形象生动描绘出壮丽、奇特、别致的塞外风光，动静结合，意境雄浑。“大漠”背景下，有缓缓升起的烽烟，有波澜不惊的“长河”，有即将西下的“落日”。
？《红楼梦》里香菱说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个换这两个，竟再找不出两个字来。”
“直”和“圆”两字用得逼真、传神。准确地描写了沙漠广阔的景象，而且表现了作者孤寂的感受。其中　“直”字表现了孤烟之高与大漠的平静安谧，表现了大漠孤烟的劲拔坚毅之美；　“圆”字写出了边塞地区的辽阔旷远，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
？萧关逢候骑，都护在燕然。
？“萧关逢候骑，都护在燕然”经过长途跋涉，诗人终于“萧关逢候骑”，却没有遇见将官。一问才知道“都护在燕然”：将官正在燕然前线呢！故事似乎还要延续下去，但诗歌却于此戛然而止，给人留下回味的余地。
１、？本诗从体裁看是　　　　诗，从内容看，文学史上称之为　　　　诗。
？诗中既言事，又写景，更在叙事写景中表明内心情感的句子是（诗人自况，在叙事写景中传达出幽微难言的情感的诗句是）：　　　　　　　　，
。以传神之笔刻画奇特壮美的塞外风光，被王国维赞为“千古壮观”的名句是　　　　　　　　，　　　　　　　　。
２、“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，一句运用了哪些修辞手法，有何表达作用，３
３、描绘“大漠孤烟直，长河落日圆”表现的画面，其中的“直”和“圆”两字历来为人称道，请你说说这两个字好在哪里，３
４、本诗表达了怎样的思想感情，２
５、苏轼评价王维诗云“味摩诘之诗，诗中有画”。颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”就是一幅美妙的图画。请说说这幅画的美是如何表现出来的。？这幅图画具有　　　　　　美。？　　　　　美的具体表现：四种答案４
６、对《使至塞上》赏析不正确的一项是（　　）
Ａ、“蓬草”在古代诗文中一般比喻故乡水；诗人自己诗中的“征蓬”表达了诗人怀念故乡，热爱故乡感情“蓬草”随风飞转，古代文学常用它来比喻漂泊不定的行踪．
Ｂ、诗人以浓郁的笔墨写了此次出使的经历“单车欲问边”，写自已轻车简从，要前往边境慰问将士“属国过居延”，是要到远在西北边塞的居延。
Ｃ、颈联的“直”和“圆”两字历来为人称道，“直”和“圆”准确地描写了沙漠的景象，而且表现了作者深切感受“直”字荒凉孤独中透着挺拔雄伟，“圆”字苍茫壮阔中显现柔和温暖。
Ｄ、尾联用典流露了向往建功立业的心情，这个典故隐含在“燕然”两字中。
７、《红楼梦》第四十八回中香菱说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直，日自然是圆的。这‘直’字似无道理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景似的。”你认为香菱对这两句诗的体味有没有道理，为什么，
１、？五律诗　　边塞诗
？征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
２、运用了对偶、比喻的修辞。表达作用：句式整齐，朗朗上口。诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内
心的激愤和抑郁。
３、大漠无垠，一缕孤烟直冲云天；黄河如带，映衬西天落日残红。塞外风光多么雄奇壮观。　对仗工整，描绘了塞外奇特壮美的风光，开阔鲜明，气势雄浑，具有画面美。一个“孤”字写出了景物的单调，落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。
４、本诗通过书写诗人出使至塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人由于受到排挤而孤独寂寞、感伤飘零的心情以及在雄浑的沙漠景色中情感得到陶冶、净化、升华后所产生的慷慨悲壮之情。
５、示例一：？图画的构图美。（１分）
？画面空间阔大，层次非常丰富：从上到下有天边的“落日”、空中的烽烟、地上的“长河”；从近到远有烽烟、夕阳、无边的“大漠”。（２分）
示例二：？图画的线条美。（１分）
？线条简约，寥寥几笔就勾勒出景物的基本形态：广阔的大漠上，纵的是烽烟，横的是黄河，圆的是落日。（２分）
示例三：？图画的色彩美。（１分）
？色彩艳丽、丰富：黄色的“大漠”、浑黄的“长河”、白色的烽烟、红色的“落日”，雄浑寥廓的边塞风光如在眼前。（２分）
示例四：？图画的意境美。（１分）
？诗句形象生动描绘出壮丽、奇特、别致的塞外风光，动静结合，意境雄浑。“大漠”背景下，有缓缓升起的烽烟，有波澜不惊的“长河”，有即将西下的“落日”。（２分）
７、香菱对“大漠”、“长河”两句诗的体味是有道理的。因为大漠之“大”，茫无边际，且无树、无山、无其他景物，更显孤烟之“孤”、长河之“长”。孤烟之所以“直”，是因为大漠秋季与春末处于高气压中心，晴朗无风，狼烟便直上如缕，显得挺拔；而落日在天地相接之处，更显其圆圆的形状和红彤彤的色彩。这一“直”一“圆”的景物在大漠无边无际而又空旷荒凉的背景上，构成一幅何等醒目，何等苍劲、雄浑、神奇的画面～
渡荆门送别
渡远荆门外？，来从楚国游？。
山随平野尽，江入大荒流？。
月下飞天镜？，云生结海楼？。
仍怜故乡水？，万里送行舟。
？荆门：荆门山，在今湖北宜都西北，长江南岸。
？楚国：今湖北、湖南一带。
？大荒：广阔的原野。
？天镜：比喻明月。
？海楼：即蜃楼，海上形成的一种幻景。
？故乡水：指长江，来自作者的家乡四川。诗文翻译
自剑门之外的西蜀沿江东下，　来到了楚国境内作一次旅游。山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野，江水奔腾直泻，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野。俯视江面，月亮照在江水里，就像天上飞下来一面镜子，明亮耀眼；仰视天空，云气簇拥而来，就像海面上结成了一座座楼阁，新奇美妙。　　我依然怜爱这来自故乡之水，　行程万里继续漂送我的行舟。
这是一首送别诗，大概是青年李白出蜀时所作，和传统意义上的送别诗不一样。一般的送别诗多以送别朋友，告别亲人，分别情人为题材，而这首诗我们看不出是李白送别朋友，还是父老乡亲在送别李白，抑或是情人之间的深情款款，挥泪离别。这首诗别具一格地写出了故乡山水陪伴诗人、万里护送的动人情景，构思巧妙，情意婉曲，形象奇伟，想象瑰丽，的确是送别诗中的极品。
首联交待诗人的一路游踪和出游目的。青年李白才情横溢，朝气蓬勃，不远万里，放舟东下，经巴渝，出三峡，直赴荆门之外的楚国故地。古朴原始的楚地风情，深沉厚重的文化底蕴，风雨沧桑的历史变迁，无一不像磁石一样紧紧地吸引着神往外界的李白。朝思暮想，壮浪一游，眼看诗人的梦想就要成为现实，诗人怎么能不欢欣鼓舞、喜出望外呢，
颔联这两句描写舟过荆门时所见的景色。用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。远眺近观，触目生情，描山绘水，情彩飞扬。上句说山，船行江上，山随水走，急湍胜箭，猛浪若奔，两岸青山或刀劈斧削鬼斧神工，或悬崖峭壁森然，随舟随水相对挺出，扑面而来，转瞬即逝。最后，呈现在诗人眼前的是一片空阔平坦的漠漠旷野。　“随”字化静为动，传神生辉，给人以青山挺立，纷至沓来，舟行江上，应接不暇之感；亦可看出诗人风神爽朗，心驰神往之态。下句说水，地势平坦，视野开阔；江流天地，波涛滚滚；排山倒海，一往无前。“随”字化静为动，将群山与平野的位置逐渐变化、推移，真切地表现出来，给人以空间感和流动感。“尽”字表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情，“入”字既写出了江流奔腾直泻，壮浪形骸的气势；又表达了诗人豪情万丈，充满了喜悦的心情和昂扬的激情。两句诗写得境界雄奇，视界高远，气势飞动，形象壮观，更体现出诗人初来乍看，心动神奇的惊诧欢愉之情。
颈联远观近察，俯仰生辉，绘月描云，瑰丽生情。上句写晚上，仰观天宇，皓月当空，银辉四射；俯察江流，明月倒映，皎洁如镜。“下”字化静为动，生动形象地描绘出江面平静时月亮在水中的浑圆皎洁的倒影，真切地写出了蜀人初次出峡见到大平原时的感受，表现出诗人洒脱的个性和积极向上的人生态度。著一“飞”字，动感十足，神韵完备，既写出了“月亮走，我也走”的如影随形之感，又唤起诗人童话般的美妙联想。月亮犹如天上来客，飞抵江流，沉落水底，亲近诗人，追随诗人，相依相伴，情意绵绵。下句写白天，仰望天空，彩云兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。嵌一“结”字，拟人生情，引人联想。彩云犹如心灵手巧的美丽织女，一到早上，就铺撒出五彩斑斓的锦缎来，似在装点美丽的天空，又如迎接远道而来的诗人。这一联感受新奇，想象天真，色彩斑斓，意境奇丽，充分表现出诗人与月同行、与云同飘的兴奋喜悦之情。
尾联呼应标题，点明主旨，舍万千风物不说，单写“故乡水，送亲人”，别具情趣，耐人寻味。李白从“五岁诵六甲”起，直至二十五岁远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢，但诗人不直接说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍一路护送，万里相随，形影不离，从对面写来，越发显出自己对故乡无限依恋（对故乡思念、对家乡山水的眷恋）之情。
综观全诗，似乎诗人写送别之情只有尾联两句，其实不然，中间两联写景，移步换形，满目生情。写两岸青山相对挺立，写江流天地、地老天荒，写月照孤舟、依依相伴，写彩云飘飘、绚丽灿烂，全是为了烘托一江“故乡水”，一颗“明月心”。诗人要走了，离开生他养他的山水明月，这些亲山、亲水、明月、彩云，依依难舍，万里相送啊～这份山水亲情充盈天地，熠熠生辉。游子的李白，形式上离开了故乡山水，实质上，纵然走到天涯海角，心里永远装着故乡的一山一水、一草一木。
１（品读全诗，展开联想和想象，描绘第二联所展现出的画面。
２（诗歌第四联抒写了诗人　　　　　　　的情感。
３．这首诗中间两联描绘舟过荆门时所见景色，其中第二联中的“随”“入”两字用得好，历来被人称道。请简要分析“随”字好在何处。
４．这首诗融情于景，抒发了诗人怎样的情感，
５．对这首诗赏析不正确的一项是（　　　）
Ａ（“山随平野尽，江入大荒流”是写景名句。这好比电影摄像镜头摄下的一组画面，给人以流动感和空间感。“随”字将静止的山岭摹状出活动的趋向。“入”字力透纸背，写出了大江的气势。
Ｂ（颈联以水中明月如镜反衬江水的平静，以天上彩云构成海市蜃楼衬托出江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。
Ｃ（“怜”故乡水的原是诗人，却说故乡之水怀着深情厚意，万里送行舟，恋恋不舍地一路送我远行，巧妙的构思越发显出自己的思乡深情，真所谓言有尽而情无穷。
Ｄ（这首诗意境清雅，风格纤细，形象奇伟，想象瑰丽，且以小见大，以一当十，容量丰富，描绘出长江中下游一带数千里的山势和水势，具有高度集中的艺术概括力。
６（下面对这首诗赏析，不恰当的一项是（　）
Ａ（这首诗是李白乘船出蜀至荆州时所作，随着眼前景物的变换，诗人自然地描绘出画卷般的景色，乡思旅情，尽在诗中。
Ｂ（颔联炼字精妙。“随”表现出群山与平野的位置逐渐变换、推移，写出了空间感和流动感；“入”渲染出江水汇流的磅礴气势，展示了诗人的广阔胸襟。
Ｃ（颈联描写了一幅空阔辽远的月夜飞天图，想象大胆奇特，有灵动之感，情韵悠长，表达出诗人豪迈的心情和新鲜的感受。
Ｄ（尾联由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，用拟人手法含蓄地表达了诗人对故乡山水的无限眷恋之情，收束全诗，余音袅袅。
７（这首诗非常讲究炼字。请自选一个字加以赏析。
８（诗中流露出作者怎样的感情，
９（本诗记下了作者初次离开故乡时的观感和情思，其中最能表达他对故乡依依不舍之情的
一个字是“　　　　　　”。
１０（下面对本诗的赏析有误的一项是（　　）
Ａ（首联叙事。直扣诗题，交待了送别的时间、地点、人物及此行的目的。
Ｂ（颔联写景，其中一“随”一“入”以游动的视角写出了渡过荆门进入楚地的壮阔景象。
Ｃ（颈联描绘了“水中映月”和“天边云霞”两幅图画，巧妙地融进了作者初次见到平原时新鲜、欣喜的感受和体验。
Ｄ（尾联由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，含蓄地抒发了作者的思乡之情。
１１（诗中点明“送别”句子是：“　　　　　，　　　　　”。这两句表达了诗人　　　　　　　之情。
１２（“月下飞天镜，云生结海楼”两句诗想像大胆、奇特，被人誉为“神来之笔”，试用简洁优美的语言描绘这美妙的画面。
１（山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野，江水奔腾直泻，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野。
２（对故乡无限依恋（对故乡思念）
３．一个“随”字化静为动，将群山与平野的位置逐渐变化、推移，真切地表现出来，给人以空间感和流动感。
４．抒发了诗人思念故乡的深情。
５（Ｄ（这首诗意境高远，风格雄健）
７（“尽”字表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情，“下”是动词，月亮下来了，月影像一面镜子从天上飞下来了，想象奇特。
８（抒发了诗人对故乡的惜别之情。
１１（仍怜故乡水，万里送行舟。
１２（俯视江面，月亮照在江水里，就像天上飞下来一面镜子，明亮耀眼；仰视天空，云气簇拥而来，就像海面上结成了一座座楼阁，新奇美妙。
陈与义　　　　朝代：宋
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
【作者简介】
陈与义（１０９０－１１３８），宋代诗人，字去非，号简斋，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。是南北宋之交的著名诗人。他生于宋哲宗元祐五年（１０９０年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（１１３８年）。陈与义在北宋做过地方府学教授、太学博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人，其主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。存词１９首。
？选自《陈与义集》。陈与义（１０９０－１１３８），宋代诗人。字去非，号简斋，洛阳（现在属河南）人，是南北宋之交的著名诗人。《登岳阳楼》共二首。
？〔帘旌〕酒店或茶馆的招子。
？〔夕阳迟〕夕阳缓慢地下沉。迟，缓慢。
？〔吴蜀横分地〕三国时吴国和蜀国争夺荆州，吴将鲁肃曾率兵万人驻扎在岳阳。横分，这里指瓜分。
？〔徙倚〕徘徊。
？〔三年多难〕宋钦宗靖康元年（１１２６）春天北宋灭亡，到写此诗时已有三年。
？〔凭危〕指登楼。凭，靠着。危，指高处。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的旌旗静止．登临当年吴国和蜀国的分界之处，在湖山黄昏下徘徊。为避战乱我奔波三年，行程万里，今日登
高远望是什么心绪，登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。
【创作背景】
宋钦宗靖康元年（１１２６）的春天，金兵攻破开封，北宋灭亡。和北宋南宋之交的大部分诗人（如李清照）一样，陈与义的人生经历和文学创作也以靖康之难为界线，分为两个时期。在这之前，他走的是仕途功名的常路，２４岁那年，即宋徽宗政和三年（１１１３）登进士第，授文林郎。他精于绘画，擅长书法，更以诗名于当世，深受皇帝赏识，官职屡迁，但也不知不觉地卷进了政治斗争的漩涡。靖康之难发生时，陈与义被贬在陈留（在今河南开封东南）做监酒税的小官，自然加入到逃亡的难民行列中，南奔襄汉，颠沛湖湘，流离失所。他流亡到洞庭湖，几次登岳阳楼，与朋友悲伤国事，借酒浇愁，写下了数首诗歌以记其事。
【作品鉴赏】
首联“洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟．”写景，　洞庭之东江水西一“东”一“西”形象生动的说明了岳阳楼的地理位置，“帘旌不动夕阳迟”由近及远，从“帘旌”到“夕阳”，描绘出了一幅静谧而惨淡的夕阳入山图．面对这样的景色，想到自己的漂泊生活，诗人不由悲从心来．
颔联中，“登临吴蜀横分地”从历史角度介绍了岳阳楼，此句仿杜诗中“吴楚东南”意境雄伟，让人想起战火纷飞的三国时代，怀古伤今，怎能不让人惆怅。“徙倚”在山水之间．在这样美丽的岳阳楼畔，诗人却提不起半点观赏山水的雅兴，仅“徙倚”二字，便把诗人那满腔愁绪表现的淋漓尽致．
颈联从杜甫“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”脱胎而来，而又未生搬硬套。“万里”“三年”说明了诗人逃难时路途遥远以及时间之长，恰当的表现了自己背井离乡，漂泊不定的生涯。
尾联情景相生，“风霜”既指秋色浓重，又与自己的“白头”相映衬，且暗示了当时政治局势的严峻。明指自然事物，实喻社会现实，一语双关，表达了诗人对国家衰败的无奈和强烈的爱国之情。，“老木沧波”既指眼前实景，又是作者憔悴悲愁，饱经风霜的自我写照．这样的苍凉气韵，与杜诗中“无边落木萧萧下”，“艰难苦恨繁霜鬓”相同．同样的国破家亡，天涯沦落，此时此刻，杜甫成了诗人患难中的知己，因此，诗中自然有了杜诗中雄阔慷慨的风格。
【思想感情】
这首诗通过登楼观感，抒发了诗人历经颠沛流离之苦的憔悴悲伤之绪，表达了对国家和民族未来命运的呐喊和呼唤。
该文章转自［初高中语文１２３资源网］：ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｙｕｗｅｎ１２３．ｃｏｍ／Ａｒｔｉｃｌｅ／２０１２１２／５３４５０．ｈｔｍｌ
作文十：《归园田居学案》1200字归园田居学案
《归园田居》（其一）学案
知识与能力
１．了解陶渊明其人及其文。
２．背诵《归园田居（其一）》。
过程与方法
通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。
情感态度与价值观
领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。
一、　导入
二、　作者简介
他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭—————————————————————————————————————————————————————
泽令职位上隐退，这一年他４１岁，直到他６３岁去世，终老乡村。
陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。　他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了
１、师范读。
２、生自由诵读
（１）字音　羁鸟　　　　　　守拙　　　　　　　　荫后檐　　　　　　　暧暧　　　　　　　墟　　　　　　　吠　　　　　　　　桑树颠　　　　　　　樊笼
（２）重点字词的把握：
？　韵：气质，品性。
？　尘网：像罗网一样束缚人的尘世，这里指官场生活。
？　羁鸟：笼中鸟。这里指官场生活中的诗人自己。
？　池鱼：养在池中的鱼。这里指官场生活中的诗人自己。
？　守拙：固守住愚拙。这里指固守节操。
？　荫：遮蔽　。
？　罗：罗列、排列。
３、生齐读、个别学生朗读
４、结合注释完成诗意的理解
—————————————————————————————————————————————————————
四、探究、合作
以“归”　字为核心解读诗歌。
１、为何而归，　２、归向何处，　３、归去如何，
１、为何而归，
２、归向何处，
？诗人选取了哪些景物来表现田园风光，
？这些景物所构成的画面有什么特点，用自己的话描绘一下陶渊明心中的田园风光
３、归去如何，
这首诗表现了诗人怎样的心情，是如何表现的，
五、再次诵读，回味想象，记忆背诵
七、作业：
１．背诵《归园田居》。
２．陶渊明的归隐，是否可行，在当今时代是否可以提倡，
——————————————————————————————————————————————————
(C) 2017 ZuCiWang.Com 投诉：