在唯物辩证法五大范畴的基本范畴中内容和形式反映了

唯物辩证法基本范畴_百度百科
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唯物辩证法基本范畴
唯物辩证法学说由一科学的哲学范畴所构成的理论体系。在唯物辩证法的理论体系中,除了基本规律之外,还有一系列基唯物辩证法学说由一系列科学的哲学范畴所构成的理论体系。
唯物辩证法基本范畴定义
就是基本概念,是人的思维对事物、现象普遍本质的概括和反映。从不同侧面揭示了事物普遍联系和发展的基本环节,反映事物本质属性和普遍联系的基本概念,是理论思维的逻辑形式,范畴是人类认识的结晶,是人类认识和掌握自然现象之网的网上纽结。各门科学都有自己的一系列范畴,各门科学正是通过一系列范畴及其相互联系才构造起了学科体系,从而反映世界的本质联系,反映事物的运动变化规律,各门具体科学的范畴一般是在自己所研究的特定领域里具有普遍的意义。哲学,,也有一系列的概念、哲学范畴则是反映整个世界普遍本质的最一般的概念,唯物辩证法哲学范畴就是对于事物之间最普遍的辩证关系的概括和反映。
学习和掌握唯物辩证法的范畴具有重要的意义,因为,这些范畴反映了自然、社会、人类思维的普遍本质联系,是人类认识世界取得的重要认识成果;是人们分析和思考事情、建立科学理论体系的基本思维工具。学习和掌握这些范畴有助于我们掌握科学的思维方法,提高分析问题和解决问题的水平与能力。
在唯物辩证法理论中,范畴和规律没有实质的区别,在一定意义上,范畴同等规律;范畴即基本概念是由词或词组表达的,而规律则是判断,它由两个以上的概念组成,其中包括基本概念即范畴。
唯物辩证法基本范畴有六对,即整体和部分、原因和结果、必然性和偶然性、现实性和可能性、内容和形式、现象和本质。
唯物辩证法基本范畴原因结果
①原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴。
②引起一定现象的现象是原因,由原因所引起的现象是结果。
原因和结果的辩证关系(对立&统一)
①原因和结果的区分既是确定的,又是不确定的。即在具体的因果联系中,两者的区别是确定的,但在世界的普遍联系和永恒发展中,原因和结果的区别又是不确定的,在一定的条件下可以相互转化。
②原因和结果相互作用,原因产生结果,结果反作用于原因(反馈调控),互为因果。
③原因和结果相互依存,因果双方失去一方,另一方就不能存在。
因果联系的客观性、普遍性和多样性
①因果联系的客观性:因果联系是客观事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
②因果联系的普遍性:世界上的一切事物和现象无不处在一定的因果联系之中。
③因果联系具体表现是复杂多样的。
原因和结果辩证关系原理的方法论意义
①正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。
②辨证地分析事物的因果关系,可以增强人们生活的自觉性、预测性和调控性。
唯物辩证法基本范畴内容形式
唯物辩证法基本范畴含义
①内容和形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。
②内容是指构成事物的一切要素的总和,是事物存在的基础。形式是指内容诸要素统一起来的结构和表现方式。
内容和形式对立的统一关系
二者的对立:
内容和形式是现实事物的内在要素和结构方式这两个不同方面,两者是对立的。
二者的统一:
①相互依赖,不可分割:没有无内容的空洞形式,没有无形式的纯粹内容。
②相互作用,相互影响:内容决定形式,形式反作用于内容。当形式适合内容时,对内容的发展起着积极的推动作用;当形式不适合内容时,对内容的发展起着消极阻碍的作用。
③在一定的条件下相互转化(注解3)。内容与形式的区别和对立是相对的,只是对特定的事物和确定的关系才有意义,在一定条件下,内容和形式可以相互转化。
唯物辩证法基本范畴方法论意义
①重视内容,根据内容的需要决定形式的取舍、改造和创新。
②善于运用形式,发挥其积极作用,利用和创造必要的形式,适时地抛弃与内容不相适应的形式。
唯物辩证法基本范畴现象本质
现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。
现象和本质的对立统一关系
二者的对立:
①现象是事物的外部联系和表面特征,人们可通过感官感知。本质是指事物的内在联系和根本性质,只有靠人的理性思维才能把握。本质与必然性、规律性是同等程度的概念,不过本质的含义更广泛一些,它是事物内部所包含的一系列必然性、规律性的综合。
②现象是个别的、片面的和表面的东西;本质是同一类现象的一般共性。
③现象是多变易逝的,本质是相对稳定的。
④现象是生动丰富的,本质是深刻单纯的。
二者的统一,相互联系、相互依存的:
①本质是现象的根据,现象是本质的表现形态。
②任何本质都是通过现象表现出来的,没有不表现本质的纯粹现象。
③任何现象都从一定的方面表现着本质,没有不表现本质的现象,即使假象也是本质的表现。
本质和现象辩证关系原理的方法论意义
①本质和现象的对立,说明科学研究的必要性,必须透过现象揭示本质。
②本质和现象的统一,说明了科学研究的可能性,能够通过现象认识本质。
唯物辩证法基本范畴其它相关
唯物辩证法基本范畴必然性和偶然性
①必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴。
②必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生的、确定不移的趋势。偶然性则是事物联系和发展过程中不确定的趋向。
二者的对立:
产生的原因以及在事物发展中的地位和作用的不同。
①必然性产生于事物内部的根本矛盾,而偶然性产生于非根本矛盾或外部条件;
②必然性在事物发展过程中居于支配地位,决定着事物发展的方向,而偶然性居于从属地位,对发展的必然过程起促进或延缓作用,使发展的确定趋势带有一定的特点和偏差。
二者的统一:
①必然性存在于偶然性之中,通过大量的偶然性表现出来,并为自己开辟道路;偶然性是必然性的表现形式和补充,偶然性背后隐藏着必然性并受其支配;
②在一定条件下可以相互转化(注解1):由于事物的范围极其广大和发展的无限性,必 然性和偶然性的区别是相对的。
方法论意义
①重视事物发展的的必然性,把握事物发展的总趋势。
②决不能忽视偶然性在事物发展中的作用,把握有利于事物发展的机遇。
两种错误观点
①机械决定论,只承认必然性,否认偶然性。这表面上抬高了必然性,实际上是把必然性降低到偶然性。同时,如果在社会生活中,把一切都说成是必然的,就会导致“命运”决定一切的唯心主义宿命论。
②唯心主义非决定论,把一切看成是纯粹偶然,根本否认必然性和规律性。会导致唯意志论,也会导致宿命论。
唯物辩证法基本范畴可能性和现实性
①可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。
②可能性是指事物发展过程中潜在的东西、是包含在现实事物中并预示事物发展前途的种种趋势。
③现实性(现实)指一切包含内在根据的、合乎必然性的存在,是事物和现象的种种联系的综合。
把握事物的可能性,要注意区分
①可能性和不可能性
②现实的可能性和抽象(非现实)的可能性(注解2)
③两种相反的现实可能性——好的可能性和坏的可能性
④可能性的大小。或然率(也叫“概率”、“几率”)是对可能性大小的一种科学说明和测定。
可能性和现实性既有区别又有联系
①二者有着明显的区别和对立。
②二者的统一:
Ⅰ)二者相互依赖,现实性是由可能性转化而来的,可能性的内在根据存在于现实当中;
Ⅱ)它们在一定的条件下可以相互转化,现实性是由可能性发展和转化而来的,同时它又包含着新的可能性,这种新的可能又将转化为新的现实。客观事物的发展就是在可能性和现实性的相互转化过程中实现的。
方法论意义
①可能性不等于现实性,一切工作都要从现实出发,而不要从可能出发。
②为了使好的可能性转化为现实,我们必须在尊重客观律的基础上,自觉地发挥主观能动性。
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2016考研政治马原理习题:唯物辩证法的基本范畴
来源:新东方网整理
  单项选择题(下列每题的选项中,只有一项最符合题意)
  1.“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这一结论是()
  A.唯心主义观点B.辩证法观点
  C.相对主义观点D.机械论观点
  2.所谓“眼往高山,脚踏实地”的哲学道理是()
  A.抽象的可能性不能转化为现实
  B.现实的可能性是合乎必然性的存在
  C.要把理想变为现实,必须从当前的实际出发
  D.要面对现实,甘于现实
  3.世界的普遍联系和永恒发展是通过一系列基本环节实现的,对于这些基本环节的逻辑反映就是辩证法学说的基本范畴。下列不是唯物辩证法基本范畴的是()
  A.必然性与偶然性
  B.现象和本质
  C.可能性和现实性
  D.抽象与具体
  答案及解析
  1.【答案】B
  【解析】本题考查的知识点:必然性与偶然性
  唯物史观在论证社会历史规律的必然性时,并没有否认偶然性的作用。相反,它对偶然性的历史作用高度重视并进行了深入研究。马克思指出,如果偶然性不起作用的话,世界历史就会带有非常神秘的性质。故选项A错误。
  任何一个历史事件都是众多因素交互作用的结果,其中既有生产力,又有生产关系;既有经济因素,又有政治文化因素;既有客体方面的因素,又有主体方面的因素。各种因素相互交叉、制衡,使得社会历史表现出种种难以预料的随机性、偶然性,而历史必然性作为一种总的趋势就在这些随机性、偶然性中跳跃、闪现。正是这种必然性与偶然性的有机统一,使得社会历史呈现出丰富多彩、绚丽多姿的面貌。历史唯物主义认为偶然性不是可有可无的, 偶然性是必然性的表现形式和补充,背后隐藏着必然性,对历史的发展起加速或延缓的作用。偶然性为必然性的发展开辟道路,历史的必然性是通过历史的偶然性表现出来的。故选项B正确。
  把握历史必然性与偶然性的辩证关系,在认识和处理具体的历史事件时,就可以让我们充分考虑各种可能性和偶然性,抓住机遇,有效地进行主体选择。同时,又可以把握历史发展的基本轨迹,确定自己行动的目标、方向,将两者有机地统一起来。选项CD与题干无关。因此,本题的正确答案是选项B。
  2.【答案】C
  【解析】本题考查的知识点:可能性与现实性
  本题涉及到唯物辩证法基本范畴的可能性与现实性。可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。可能性是指事物发展过程中潜在的东西,是包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势。现实性是指已经产生出来的有内在根据、合乎必然性的存在。现实性和可能性既有区别,又有联系。没有现实就没有可能,反过来,没有可能就没有现实,它们在一定条件下相互转化。本题题干所谓“眼往高山,脚踏实地”,其哲学道理在于从可能到现实,要从实际出发。所以,选项C要把理想变为现实,必须从当前的实际出发是正确选项。抽象可能性可以转化为现实。故选项A抽象的可能性不能转化为现实是错误的。现实是合乎必然的存在。故选项B现实的可能性是合乎必然性的存在是错误的。我们应该超越现实。故选项D要面对现实,甘于现实是错误的。因此,本题正确答案是选项C。
  3.【答案】D
  【解析】本题考查的知识点:唯物辩证法基本范畴
  世界的普遍联系和永恒发展是通过一系列基本环节实现的,对于这些基本环节的逻辑反映就是辩证法学说的基本范畴。唯物辩证法的基本范畴从不同方面反映世界的普遍联系和永恒发展。其包括原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、现象和本质以及内容和形式。原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴;必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴;可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴;现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴;内容和形式揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。故选项ABC都是唯物辩证法基本范畴。辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法。主要有归纳与演绎、分析与综合、从抽象上升到具体、逻辑与历史相一致等方法。故选项D不属于唯物辩证法基本范畴。因此,本题正确答案是选项D。
(责任编辑:张婵)&
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在唯物辩证法的基本范畴中,内容和形式反映了()A、事物之间引起和被引起的关系B、事物的内在要素
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在唯物辩证法的基本范畴中,内容和形式反映了()A、事物之间引起和被引起的关系B、事物的内在要素和结构方式间的关系C、事物过去、现在和将来的关系D、事物的根本性质和表面特征间的关系
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唯物辩证法的基本规律和基本范畴包括哪些
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三个基本规律:对立统一规律,是根本;质量互变规律,事物发展的状态.否定之否定规律,事物发展的趋势.五大基本范畴:内容与形式,现象与本质,理想与现实,必然性与偶然性,原因与结果.
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