不畏人言,人言自敛是什么意思_百度知道
不畏人言,人言自敛是什么意思
意思是不害怕流言蜚语，就是听到那些不好听的话，只要你不畏人言，那些难听话自己就会不攻自破，慢慢消失，也就是人言自敛。
采纳率：47%
意思谁说，不要害怕闲言闲语，做事有原则，不被别人的言语而改变你的思想坚持做的对的事情时间久了就会被人认可
多读两遍自己就会理解了！或是一个字一个字的理解！其中“敛”可以理解为收敛，收起来了，不在说了。
不用害怕流言斐语，传播他们的人就会慢慢收敛，流言也会消失。
大概就是只要你不去理流言，别人就不再说了
不要去畏惧流言蜚语，那这些流言蜚语自然就会慢慢收敛消失。意思就是只要自己行得正坐得直，就不用害怕别人造谣生事。
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释义： 这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样，各不相同。
故事： 春秋时，郑国的大夫子皮打算让尹何担任自己封地上的主管，尹何是子皮家的小臣，没有管理这么大地域的经验和能力，许多人觉得此人难以胜任。
　　为此，子皮征求辅助自己执政的子产的意见。子产说：“尹何年纪轻，恐怕不行吧。”子皮不以为然，说：“尹何谨慎、敦厚，我很喜欢他，他也不会背叛我。他虽然缺乏经验，但可以让他学呀。学的时间久了，他也就懂得治理的道理了。”
　　子产反对说：“那不行，大凡一个人爱护另一个人，总希望对被爱护的人有利。现在你爱护一个人，却把这么重要的事交给他。这好比你让一个不会拿刀的人去割东西，那是会给割东西的人带来很大损害的。这样，今后又有谁敢再来求你保护呢?”
　　接着，子产诚恳他说道：“您是郑国的栋梁，要是屋栋断裂了，我们这些住在屋子里的人不是也要遭殃吗？再举一个例子说吧，如果您有一匹精致美丽的锦缎，您决不会把它交给一个不会裁衣的人去学着裁制衣服，因为您怕把锦缎结糟蹋了。”
　　说到这里，子产把话引到正题上来：“大...
出处： 《左传·襄公三十一年》于产曰：“相关信息之同，如其面焉；吾岂敢谓子面如吾面乎?”
释义： 这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样，各不相同。
故事： 春秋时，郑国的大夫子皮打算让尹何担任自己封地上的主管，尹何是子皮家的小臣，没有管理这么大地域的经验和能力，许多人觉得此人难以胜任。
　　为此，子皮征求辅助自己执政的子产的意见。子产说：“尹何年纪轻，恐怕不行吧。”子皮不以为然，说：“尹何谨慎、敦厚，我很喜欢他，他也不会背叛我。他虽然缺乏经验，但可以让他学呀。学的时间久了，他也就懂得治理的道理了。”
　　子产反对说：“那不行，大凡一个人爱护另一个人，总希望对被爱护的人有利。现在你爱护一个人，却把这么重要的事交给他。这好比你让一个不会拿刀的人去割东西，那是会给割东西的人带来很大损害的。这样，今后又有谁敢再来求你保护呢?”
　　接着，子产诚恳他说道：“您是郑国的栋梁，要是屋栋断裂了，我们这些住在屋子里的人不是也要遭殃吗？再举一个例子说吧，如果您有一匹精致美丽的锦缎，您决不会把它交给一个不会裁衣的人去学着裁制衣服，因为您怕把锦缎结糟蹋了。”
　　说到这里，子产把话引到正题上来：“大官大邑是用来维护百姓利益的，这比那匹精致美丽的锦缎重要得多了。您连锦缎都舍不得给不会裁衣的人去裁制衣服，却为什么把大官大邑交给毫无经验的人去担任和管理呢?您这样的作法，岂不是把锦缎看得比大官大邑还要重了吗?我也从来没有听说过借做官的机会来学做官的。”
　　子产见子皮听了在点头，又进一层说：“再拿打猎来作例子吧，有个人连马车也不会驾、弓箭都不会射，他怎么能打到野兽呢?恐怕野兽没有打着，自己却要翻车呢。管理国家大事也是如此”总要先学会再去当政而不能先当起政来再去学。硬要这样子，必定会造成重大损失。”
　　子皮听了子产这席话，连连点头说：“您说得对极了，我太不聪明了。衣服是穿在我自己身上的，所以我知道要慎重地选择人来裁制。大官大邑关系到百姓的利益，我却非常轻视，真是太鼠目寸光了!”说到这里，子皮向子产拜了一拜，接着又说：“如果不是先生用这番话来提醒我，我还不知自己干了蠢事呢。记得从前我曾经说过，你治理郑国，我只治理我的家产，使我的身体有所寄托也就足够了。我向您请求从今以后，连我的家事也听从你的意见去做!”
　　子产听了连连摇头说：“人心各不相同，就像人面各不相同一样，我怎么敢说你的面貌与我的面貌相同呢?我心里觉得你这样做很危险，所以据实相告。”子产这话的言外之意是，我心里的想法并不见得与你子皮的相同。
　　子皮觉得子产对国家非常忠诚，所以把政事完全委托给他。后来，子产把郑国治理得富强起来。
其他答案（共1个回答）
，指流言蜚语；畏是怕。流言蜚语是很可怕的。
这个成语来源于《诗.郑风.将仲子》，岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。
古时候，有个名叫仲子的男青年，爱上了一个姑娘，想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱情还没有得到父母的同意，父母知道后会责骂她，所以要求恋人别这样做。于是唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的门楼，不要把我种的杞树给弄折了。并非我舍不得树...
“人言可畏”这则成语的言是语言，指流言蜚语；畏是怕。流言蜚语是很可怕的。
这个成语来源于《诗.郑风.将仲子》，岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。
古时候，有个名叫仲子的男青年，爱上了一个姑娘，想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱情还没有得到父母的同意，父母知道后会责骂她，所以要求恋人别这样做。于是唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的门楼，不要把我种的杞树给弄折了。并非我舍不得树，而是害怕父母说话。仲子，我也在思念你，只是怕父母要骂我呀。”
姑娘想起哥哥们知道了这件事也要责骂她，便接着唱道:“请求你仲子呀，别爬我家的墙，不要把我种的桑树给弄折了。并非我舍不得树，而是害怕哥哥们说话。 仲子，我也在思念你， 只是怕哥哥要骂我呀。”
姑娘还害怕别人知道这件事要风言风语议论她，于是再唱道： “请求你仲子呀，别爬我家的后园，不要把我种的檀树给弄折了。并非我舍不得树，而是害怕人家说话。仲子，我也在思念你，只是怕人家风言风语议论我呀。”
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人言：别人的评论，指流言蜚语。畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。《诗经o郑风o将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
1.我们生活在一个相互作用的社会中，我们在老师的评价/领导的评价。。。中生活，我行我素行不通，需要通过努力得到大家认同才能成功。
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答: 如何经营你的大学时光
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海鸟的种类约350种，其中大洋性海鸟约150种。比较著名的海鸟有信天翁、海燕、海鸥、鹈鹕、鸬鹚、鲣鸟、军舰鸟等。海鸟终日生活在海洋上，饥餐鱼虾，渴饮海水。海鸟食量大，一只海鸥一天要吃6000只磷虾，一只鹈鹕一天能吃(2～2.5)kg鱼。在秘鲁海域，上千万只海鸟每年要消耗?鱼400×104t，它们对渔业有一定的危害，但鸟粪是极好的天然肥料。中国南海著名的金丝燕，用唾液等作成的巢被称为燕窝，是上等的营养补品。
铝属于两性金属，遇到酸性或碱性都会产生不同程度的腐蚀，尤其是铝合金铸件的孔隙较多，成分中还含有硅和几种重金属，其防腐蚀性能比其他铝合金更差，没有进行防护处理的铝铸件只要遇到稍带碱性或稍带酸性的水，甚至淋雨、水气、露水等就会受到腐蚀，产生白锈。
解决的办法。
铝铸件完成铸造后，在机械加工前，先要进行表面预处理，如预先对铸件进行喷砂，涂上一道底漆（如锌铬黄底漆），在此基础上再进行机械加工，以避免铸铝件在没有保护的情况下放久了被腐蚀。
规模以上工业企业是指全部国有企业(在工商局的登记注册类型为"110"的企业)和当年产品销售收入500万元以上(含)的非国有工业企业。
2018绥化本科大学一共有1所，其中公办本科大学有1所，民办本科大学有0所。全部名单数据请看下表：学校名称学校标识码主管部门所在地办学层次备注绥化学院黑龙江省绥化市本科公办绥化学院是黑龙江省属公立综合性普通本科高等学校，座落在中国寒地黑土绿色物产之乡绥化市，与省会哈尔滨相距70余公里。1953年，经黑龙江省教育厅批准，绥化县创办了绥化师范学校；1978年，经国务院批准，成立绥化师范专科学校，是“文革”后国家首批设立的高等师范专科学校之一；2004年，经国家教育部批准成立绥化学院。创建时间学校类型学科类型隶属单位1953年公立综合黑龙江省人民政府.
2018江门本科大学一共有1所，其中公办本科大学有1所，民办本科大学有0所。全部名单数据请看下表：学校名称学校标识码主管部门所在地办学层次备注五邑大学广东省江门市本科公办五邑大学地处“中国第一侨乡”—广东省江门市，是珠江三角洲西岸唯一一所以工科为主的多科性教学型地方大学。学校占地1000余亩，总建筑面积约60万平方米，设有17个教学院（部），拥有工、理、经、管、文、法、艺术等7个学科门类，45个本科专业，6个一级学科硕士学位授权点，27个二级学科硕士学位授权点，2个专业硕士学位类别。创建时间学校类型学科类型隶属单位1985年公立综合广东省教育厅
学校名称学校标识码主管部门所在地办学层次备注湖北工程职业学院湖北省黄石市专科公办湖北工程职业学院是经湖北省人民政府批准设立，国家教育部备案的全日制公办普通高等学校，隶属于黄石市人民政府，是黄石地区唯一的一所高等职业院校学院教学设施优良，拥有总值超3200万元的教学仪器设备，有多媒体、语音、制图、计算机等专用教室，建有综合布线实训室、3G嵌入式实验室、液压与气动实训室、PLC实训室等37个专业实训实验室和9个实习车间。创建时间学校类型学科类型隶属单位1964年公立工科黄石市人民政府。
海口市大学名单海口市共有11所大学，本科院校5所，专科院校6所。其中海南大学是海口市较好的大学。海南大学简介海南大学是于2007年8月由原华南热带农业大学与原海南大学合并组建而成的综合性重点大学，是海南省人民政府与教育部、财政部共建高校，是教育部和海南省人民政府部省合建高校。2008年，成为国家“211工程”重点建设高校；2012年，跻身国家“中西部高等教育振兴计划”建设行列，先后获得“中西部高校基础能力建设工程”“中西部高校综合实力提升工程”等建设支持；2017年，被列为海南省“国内一流大学建设”重点支持高校；2017年，入选国家“世界一流学科”建设高校，作物学入选世界一流学科建设名单；2018年，海南省政府工作报告明确提出“聚全省之力办好海南大学”； 2018年，入选 “部省合建”高校，纳入教育部直属高校排序。
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《婚姻法》第十条有下列情形之一的，婚姻违宪：
（一）通奸的；
（二）有禁令成婚的亲属关系的；
（三）婚前患上医学上指出不应该成婚的疾病，婚后尚未医治的；
（四）未到法定婚龄的。
第十一条因威逼成婚的，受威逼的一方可以向婚姻登记机关或人民法院催促撤消该婚姻。受威逼的一方撤消婚姻的催促，应该自结婚登记之日起一年内明确提出。被非法容许人身自由的当事人催促撤消婚姻的，应该自完全恢复人身自由之日起一年内明确提出。
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过去，民间对成人诞辰的庆典愿一般比较简补。只有一些大户人家的先朝，其子女报以崇敬为其生日筹备寿诞仪式较为庆典外，多不邀亲友参与，只是家人一家人一下而已。　　但近年来，在工厂或部队中，通过为职工、战士祝贺诞辰展开思想工作的作法，逐渐开始流行一起。一般是在生日当天贴红榜发布问世者的姓名，写几句祝贺词。并由领导出面赠送给生日贺信、生日蛋糕，有的送给生日的同志额外加几个菜，报以祝贺与关怀。　　恋人之间，相互祝贺生日通常都有被看做是件大事，切不可忽略。其形式可以采行致贺信，也可以赠礼品。这种礼品一般是具备爱情象征物的纪念品，但重于意义面不一定要花大钱，借此促进双方的感情。　　庆典家庭成员中成人的诞辰，一般有这样一些活动：　　选用是吃寿面。生日吃寿面是我国民间的传统习俗，取其“长寿”之意。在我国南方，如为老年人祝寿，还有向一家人送寿面的习俗，一般是一碗用大猪排做盖浇的面条。而一家人对此不应客气或拒绝接受，忽略，要向主人口头回应生日的祝贺。　　其次是打算一些较喜乐的酒菜，在生日那天全家人一起聚餐，有时也请些关系比较亲近的亲友相见。如果祝寿人和“寿星”离婚在两地，家人照样可以展开庆典活动，但事前要寄来“寿星”一封生日祝贺信，信要写得冷淡和真诚，而且最差要让“寿星”能在生日当天接到。　　再次是近年来不少家庭在祝贺诞辰的活动，加添了吃生日蛋糕的活动。糕、乃“高”的谐音，意为“寿高”。如果当地没奶油蛋糕，买一般的鸡蛋糕也行。　　自古以来，生辰寿诞礼俗，分为两个大的段落。前期的寿诞礼仪，并不表明得那么最重要。只是上了年纪的老人，他们的子女往往对其十分重视，即使寿星们不在意，子孙也要在这种可以做而子的礼仪上做文章。
古时，一位叫仲子的男子恋上一位姑娘，想偷偷去她家幽会。姑娘因为这段恋情 还没得到父母的同意，怕父母知道后会责骂她，所以写了首诗劝恋人别这样做。这首 诗收录于《诗经o郑风o将仲子》中，共分三段，大意为:希望仲子不要偷着爬墙到我家， 不要折断我家的檀香树木，父母和兄长都会责骂我。我哪里是爱惜那些树木，我是怕 别人说闲话呀。仲子你一定要记住，人们的闲话足以使我们惧怕呀。末句提及的“人 之多言，亦可畏也”后来简化成“人言可畏” 一词。
人言：别人的评论，指流言蜚语。畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。《诗经o郑风o将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
人言可畏一词典出《诗经o郑风o将仲子》。人之多言亦可畏也。《将仲子》是《诗经o郑风》中的第二篇。诗中描写了一位热情坦率的姑娘，热切 地希望与自己相爱的人幽会，但又恐怕别人觉察，所以让他莫露形迹，以免遭到父母、 兄弟和社会的非难。这个姑娘的心情是矛盾的，因而“言似拒之，实乃招之”。《将仲子》全诗共3段，其中第三段的原文是：“将仲子兮，无窬我园，无折我树 檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。”大意是说：仲子（古歌 者情人的名字），仲子，求求你呀，莫将我家墙跨，可别踩断檀树杈。我不是心疼这檀树， 是怕人多嘴又杂。仲子，仲子，我想你呀，可人多嘴杂也可怕。后人用常“人言可畏”来形容舆论对人的压力。
那得看因为什么生气，
生怎样的气。
好好道歉，
哄一哄，花一花。
虽然别人说的不一定是真的，但是大家都这么说不是真的也成真的了~！~！
那就可怕了！~！~！可见做事要严谨，不要得罪小人！~！~！~！
人言，得看是针对什么事情吧？！当然，一般提出这个问题的，肯定是因为自己做的事遭到了别人的误解之类的吧，然后呢自己或许想解释但是又怕解释不清楚，反而越说越觉得偏离了自己的意图，没办法，只好不说吧，可是，那样，一些谣言什么的就开始四处蔓延了……
哈哈，任何人应该都曾碰到过这种局面的吧，我一般这个时候，就会看多淡点，说服自己咧开嘴角，尽量做出笑的表情，那样真的就会好很多的，有时候阿Q一点啊，乐观一点，放松心情，做人何必跟自己过不去？没必要让自己痛苦，对不对？
呵呵，别人说什么就让他说去呗，WHO怕WHO啊？！
人言可畏 ：
1.Gossip is a fearful thing.
2.The tongue is not steel, yet it cuts.
可以杀死人。。。。。。。。。。。。。。
不妨可从他人认同的角度考量，又或者从众心态方面
这个词的意思是人言：人们的话语，特指流言蜚语; 畏：怕流言蜚语是很可怕的。人们不顾事实真相， 风言风语地背后说闲话，不能不令人提心吊胆，感 到可怕。
这个成语出自《诗经o郑风o将仲子》。
古时候，有个名叫仲子的男青年，他爱上了一 个姑娘，想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱
情还没有得到父母的同意，怕父母知道后会责骂 她，想请他别这样做。于是她唱道：“请求你仲子 呀，别爬我家的门楼，不要把我种的杞树给弄折 了。并非我舍不得树，而是害怕父母说教。仲子，
我也在思念你，只是怕父母要骂我呀。”
姑娘又想起哥哥们知道了这件事也要责骂 她，便又接着唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的
墙，不要把我种的桑树给弄折了。并非我舍不得 树，而是害怕哥哥们说话。仲子，我也在思念你， 只是怕哥哥要骂我呀。”
姑娘还害怕别人知道这件事要风言风语议论 她，于是再唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的后 园，不要把我种的檀树给弄折了。并非我舍不得 树，而是害怕人家说闲话（人之多言，亦可畏也）。 仲子，我也在思念你，只是怕人家风言风语议论
古时，一位叫仲子的男子恋上一位姑娘，想偷偷去她家幽会。姑娘因为这段恋情 还没得到父母的同意，怕父母知道后会责骂她，所以写了首诗劝恋人别这样做。这首 诗收录于《诗经o郑风o将仲子》中，共分三段，大意为:希望仲子不要偷着爬墙到我家， 不要折断我家的檀香树木，父母和兄长都会责骂我。我哪里是爱惜那些树木，我是怕 别人说闲话呀。仲子你一定要记住，人们的闲话足以使我们惧怕呀。末句提及的“人 之多言，亦可畏也”后来简化成“人言可畏” 一词。
人言：别人的评论，指流言蜚语。畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。《诗经o郑风o将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
人言可畏一词典出《诗经o郑风o将仲子》。人之多言亦可畏也。《将仲子》是《诗经o郑风》中的第二篇。诗中描写了一位热情坦率的姑娘，热切 地希望与自己相爱的人幽会，但又恐怕别人觉察，所以让他莫露形迹，以免遭到父母、 兄弟和社会的非难。这个姑娘的心情是矛盾的，因而“言似拒之，实乃招之”。《将仲子》全诗共3段，其中第三段的原文是：“将仲子兮，无窬我园，无折我树 檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。”大意是说：仲子（古歌 者情人的名字），仲子，求求你呀，莫将我家墙跨，可别踩断檀树杈。我不是心疼这檀树， 是怕人多嘴又杂。仲子，仲子，我想你呀，可人多嘴杂也可怕。后人用常“人言可畏”来形容舆论对人的压力。
那得看因为什么生气，
生怎样的气。
好好道歉，
哄一哄，花一花。
虽然别人说的不一定是真的，但是大家都这么说不是真的也成真的了~！~！
那就可怕了！~！~！可见做事要严谨，不要得罪小人！~！~！~！
人言，得看是针对什么事情吧？！当然，一般提出这个问题的，肯定是因为自己做的事遭到了别人的误解之类的吧，然后呢自己或许想解释但是又怕解释不清楚，反而越说越觉得偏离了自己的意图，没办法，只好不说吧，可是，那样，一些谣言什么的就开始四处蔓延了……
哈哈，任何人应该都曾碰到过这种局面的吧，我一般这个时候，就会看多淡点，说服自己咧开嘴角，尽量做出笑的表情，那样真的就会好很多的，有时候阿Q一点啊，乐观一点，放松心情，做人何必跟自己过不去？没必要让自己痛苦，对不对？
呵呵，别人说什么就让他说去呗，WHO怕WHO啊？！
人言可畏 ：
1.Gossip is a fearful thing.
2.The tongue is not steel, yet it cuts.
可以杀死人。。。。。。。。。。。。。。
不妨可从他人认同的角度考量，又或者从众心态方面
这个词的意思是人言：人们的话语，特指流言蜚语; 畏：怕流言蜚语是很可怕的。人们不顾事实真相， 风言风语地背后说闲话，不能不令人提心吊胆，感 到可怕。
这个成语出自《诗经o郑风o将仲子》。
古时候，有个名叫仲子的男青年，他爱上了一 个姑娘，想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱
情还没有得到父母的同意，怕父母知道后会责骂 她，想请他别这样做。于是她唱道：“请求你仲子 呀，别爬我家的门楼，不要把我种的杞树给弄折 了。并非我舍不得树，而是害怕父母说教。仲子，
我也在思念你，只是怕父母要骂我呀。”
姑娘又想起哥哥们知道了这件事也要责骂 她，便又接着唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的
墙，不要把我种的桑树给弄折了。并非我舍不得 树，而是害怕哥哥们说话。仲子，我也在思念你， 只是怕哥哥要骂我呀。”
姑娘还害怕别人知道这件事要风言风语议论 她，于是再唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的后 园，不要把我种的檀树给弄折了。并非我舍不得 树，而是害怕人家说闲话（人之多言，亦可畏也）。 仲子，我也在思念你，只是怕人家风言风语议论
古时，一位叫仲子的男子恋上一位姑娘，想偷偷去她家幽会。姑娘因为这段恋情 还没得到父母的同意，怕父母知道后会责骂她，所以写了首诗劝恋人别这样做。这首 诗收录于《诗经o郑风o将仲子》中，共分三段，大意为:希望仲子不要偷着爬墙到我家， 不要折断我家的檀香树木，父母和兄长都会责骂我。我哪里是爱惜那些树木，我是怕 别人说闲话呀。仲子你一定要记住，人们的闲话足以使我们惧怕呀。末句提及的“人 之多言，亦可畏也”后来简化成“人言可畏” 一词。
人言：别人的评论，指流言蜚语。畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。《诗经o郑风o将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
人言可畏一词典出《诗经o郑风o将仲子》。人之多言亦可畏也。《将仲子》是《诗经o郑风》中的第二篇。诗中描写了一位热情坦率的姑娘，热切 地希望与自己相爱的人幽会，但又恐怕别人觉察，所以让他莫露形迹，以免遭到父母、 兄弟和社会的非难。这个姑娘的心情是矛盾的，因而“言似拒之，实乃招之”。《将仲子》全诗共3段，其中第三段的原文是：“将仲子兮，无窬我园，无折我树 檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。”大意是说：仲子（古歌 者情人的名字），仲子，求求你呀，莫将我家墙跨，可别踩断檀树杈。我不是心疼这檀树， 是怕人多嘴又杂。仲子，仲子，我想你呀，可人多嘴杂也可怕。后人用常“人言可畏”来形容舆论对人的压力。
那得看因为什么生气，
生怎样的气。
好好道歉，
哄一哄，花一花。
虽然别人说的不一定是真的，但是大家都这么说不是真的也成真的了~！~！
那就可怕了！~！~！可见做事要严谨，不要得罪小人！~！~！~！
人言，得看是针对什么事情吧？！当然，一般提出这个问题的，肯定是因为自己做的事遭到了别人的误解之类的吧，然后呢自己或许想解释但是又怕解释不清楚，反而越说越觉得偏离了自己的意图，没办法，只好不说吧，可是，那样，一些谣言什么的就开始四处蔓延了……
哈哈，任何人应该都曾碰到过这种局面的吧，我一般这个时候，就会看多淡点，说服自己咧开嘴角，尽量做出笑的表情，那样真的就会好很多的，有时候阿Q一点啊，乐观一点，放松心情，做人何必跟自己过不去？没必要让自己痛苦，对不对？
呵呵，别人说什么就让他说去呗，WHO怕WHO啊？！
人言可畏 ：
1.Gossip is a fearful thing.
2.The tongue is not steel, yet it cuts.
可以杀死人。。。。。。。。。。。。。。
不妨可从他人认同的角度考量，又或者从众心态方面
这个词的意思是人言：人们的话语，特指流言蜚语; 畏：怕流言蜚语是很可怕的。人们不顾事实真相， 风言风语地背后说闲话，不能不令人提心吊胆，感 到可怕。
这个成语出自《诗经o郑风o将仲子》。
古时候，有个名叫仲子的男青年，他爱上了一 个姑娘，想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱
情还没有得到父母的同意，怕父母知道后会责骂 她，想请他别这样做。于是她唱道：“请求你仲子 呀，别爬我家的门楼，不要把我种的杞树给弄折 了。并非我舍不得树，而是害怕父母说教。仲子，
我也在思念你，只是怕父母要骂我呀。”
姑娘又想起哥哥们知道了这件事也要责骂 她，便又接着唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的
墙，不要把我种的桑树给弄折了。并非我舍不得 树，而是害怕哥哥们说话。仲子，我也在思念你， 只是怕哥哥要骂我呀。”
姑娘还害怕别人知道这件事要风言风语议论 她，于是再唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的后 园，不要把我种的檀树给弄折了。并非我舍不得 树，而是害怕人家说闲话（人之多言，亦可畏也）。 仲子，我也在思念你，只是怕人家风言风语议论
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