【转帖】解密中医没落原因，告诉你反中医的都是哪些人！_中医吧_百度贴吧
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【转帖】解密中医没落原因，告诉你反中医的都是哪些人！收藏
首先我要阐明我的观点：西医治标，中医治本，中医和西医本应是相辅相成，互相弥补，但是自从鸦片战争以后，西学东渐，西医进入中国之后，却与中医展开了殊死的搏斗！　　西医与中医，目的都是为了治病救人，虽然各有优劣，但是殊途同归。一个讲地是证据。任何疾病都恨不得在分子水平分析地天衣无缝。而另一个则讲地是宏观看问题。辩证思想极其突出。没有生化。没有病原学。讲究地是朴素唯物主义。　　西医与中医相比，各有优劣。西医治标，见效快。中医治本，但是见效慢。很多人认为西医比中医好的原因之一就在于治病的速度。随着时代的发展，西医以其疗效迅速，快捷方便而被人们越来越重视，慢慢地便把中医给淡忘了，也越来越多的人不喜欢中医那种长时间的调理从而达到治疗疾病的方法，更愿意采取一些快速的方法，立竿见影。其实西医比中医的疗法更容易在治疗过程中伤害脏器。比如治疗肺结核的口服药雷米封，雷米封（异烟肼、INH，H）是抗结核药,是最常用的一种,但是他的副作用可使VB6的吸收下降,偶有精神兴奋、周围神经炎、男性乳房增生、肝损害等副作用发生，从而引发末梢神经炎,因此常和VB6同时服用,可减少该药的副作用,而中药多采用君臣相佐，就算同一个药方，都会因人体质不同，每味药量都有区别。所以中医才是真正的以人为本。 作者：泪舞绯烟　回复日期： 10:16:52　 [$HTML_DEL_SIGN$] [$HTML_EDIT_SIGN$] 　　自从鸦片战争之后，西学东渐，西医也开始有了市场，但是西医真正地压过了中医一头，还是在抗生素发展出来之后。之后的岁月中中医西医之争从未断绝，在争斗中，中医虽然多次重振辉煌，但仍然逐渐走向没落。　　中医走向没落的原因有内外两种因素，而外因又分成国际国内两种因素。　　中医走向没落，出于中医本身的内因：　　1，正常人对中医普遍存在两大误区。　　第一是“中药无毒副作用”，殊不知是要三分毒，古代中医治疗手段主要是以针灸和推拿为主，实在需要吃药时，才会对症下药！　　第二点是“中医越老越值钱”。大家都喜欢信任老中医，老中医经验丰富，见多识广，治起病来也是游刃有余。实际上并不一定就是如此，很多老中医年轻的时候就糊涂，而且没有改正的自觉，因此到了临老的时候，更是糊涂到了极点，再加上没有了研究和进取的热心，技术也是每况愈下，正所谓庸医误人，大抵如此。相反的是历史上的很多著名中医医案，都是年轻的医生创造出来的，虽然他们的经验要差一些，但是贵在有一颗进取的心。也正是因为“中医越老越值钱”的观念，使得中医逐渐后继无人。教育要从娃娃抓起，但是年轻人就算是学精了中医，满身能耐，但却无用武之地，职业热情和宝贵的青春就这样浪费在人生旅途上，这样谁还愿意去学中医？　　2，一个好的中医的培养需要花费更多的时间，比如所有的大学基本上都是4年或少于4年就能毕业，唯独中医学院是8年才能毕业！并且现在的中医学院很少能培养出好中医。真正的好中医在民间，很多是祖传的，但又因为没有学历而影响行医。其实中医没有没落过，只是在宣传上没有跟进，在培养医生的模式上也因为西化而受到阻碍。以量化的形式来试图规范无法量化的中医，显然是办不到的，这也只会加速中医的没落。　　3，中医和国学，始终是结合在一起的，如果没有深厚的中华文化作为底蕴，就不可能将中医的基础理论搞清楚，而基础理论搞不清楚，自然就不可能将医术发挥到极致，中医的基础理论主要是阴阳五行，子午流注以及中医脉学等。如果只是依靠经验来辨证施治的话，那确实是需要很长的时间去积累经验的。对大多数中医而言，实情确实如此，中医医学对他们就是一些经验和例子，一旦遇到从来没有见到过的病例，就失去了方向，而对于有基础理论做依据的医生而言，真正是病万变，药亦万变了，没有处理不了的病人。 　　4，西医是治标不治本，中医反而是从本根治。比如有的人有皮肤病，中医用药后，往往起初症状会加剧，过一段时间才彻底好转。很多人不明白，看没有变好反而变坏就害怕了，不相信了。其实类似皮肤病这种需要从人身体往外排毒的病症，首先需要做的就是加强病人体质，然后拔毒，有时甚至是以毒攻毒。这在西医看来就是喂病人吃毒药！
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中医走向没落，由于所处的社会环境的外因：　　外因的第一大方面：国际形势。　　中华民族历经上下五千年，有着悠久的历史文化，中国也是四大文明古国之一。正是因为有着厚重的历史文化底蕴，所以我们的中华民族虽几经外敌入侵，却都成功的将外敌同化。北宋变南宋时期的金，彻底灭掉宋朝的元，吴三桂开山海关放进来的清，到如今都只不过是我们国家的五十六个民族之一。因此，众多外国势力都意识到：要想征服中国，绝对不能依靠战争！要想征服中国，必须使中国人与中国的历史文化割裂！只有先进行了历史文化割裂的步骤，才有可能采用经济侵略，文化侵略等手段从精神层面上使中国沦为外国的精神殖民地，只有这样，才能够使中国人同化成香蕉人！　　因此，以韩国为小偷，日本为走狗，美国为打手的外国列强趁着改革开放的东风全方位的对中国的历史传承进行割裂！时至今日，有多少人能欣赏京剧？多少人还会毛笔书法？在此，我引用一篇令我落泪的文章：　　曾记得吗,你的祖先名叫炎黄　　我的华夏儿郎，请记住：你们的祖先叫炎黄！　　蒹葭苍苍，白露为霜，　　所谓伊人，在水一方。　　溯洄从之，道阻且长，　　溯游从之，宛在水中央。　　——《诗经秦风》 　　当我登上一座古老的城墙，当我抚摸着那泛苔的柱梁，当我兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩涌上胸膛。那时，你是否会听到有一个声音，它大声地说：可还记得？你的祖先，叫炎黄。　　有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北溟之旁，它化作一只鲲鹏，在天地之间翱翔。它有着如垂天之云般的翅膀，虽九万里苍穹，亦可扶摇直上。伟大的先贤赋予我们一个博大恢弘的殿堂，让我们可以在其中自由的遐想！　　那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。　　我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。　　可是后来换却了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而，在寒冷的北方，正有一支军队斗志昂扬，百姓都说：“有岳家军在，敌人打不了胜仗。”最可叹英雄遭忌，谗士张狂，一缕忠魂终于消散在了西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而，在血色夕阳中，我依稀见到有人把它插进土壤，那是将军们用过的，一支宁折不弯的缨枪。 　　历史的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳。于是他毅然决定，与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神就此埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在九州大地上依旧明亮。　　然而，就在千百年后的今天，我们坐进麦当劳的厅堂，穿起稀奇古怪的时装，随口而出不再是浩浩国风，却是一曲曲先人们无法想象的英文歌唱。那一刻，你可曾有过莫名其妙的心伤，你可曾听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。　　记起来了！那一年，一群褐发蓝眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。 　　在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的华夏儿郎？　　为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？　　在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的华夏儿郎？　　我只能为此痛断肝肠，却不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起中华民族自己的脊梁！ 　　曾记否？有一个时代叫汉唐，有一条河流叫长江，有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳。　　中医自然也是其割裂计划中的重要一环。所以，尽管中医在美国，在韩国，在日本都备受关注，备受欢迎，但是由国外势力支持的众多中国学者对中医进行着不遗余力的打击！
外因的第二大方面：国内形势。　　国内形势又可以分为历史形势和当代形势。　　1，历史形势：　　中医重要的三个基础理论：阴阳五行，子午流注，中医脉学。　　中医治病的三种主要途经：针灸，推拿，中药。　　针灸之术，自满清入关之后，就开始没落了，很多古法都慢慢地失传了，尤其是在针灸之术发达的几个地方，大夫们跟老百姓一块儿，都被清兵给屠掉了，这就导致了清朝到民国初年的一段儿时间之内，中医渐渐没落，大抵中医不是家传就是落第的秀才们转投医门，这些被满清的奴性思想洗过脑子的没落文人中，当然出不了什么大才，再加上后来纪晓岚编撰《四库全书》，将古籍改得一塌糊涂，留下的一些阴阳五行学说残缺不全，看得大家一头雾水不明所以，以此为根据的中医自然更是雪后加霜。　　因此清末的革命者中，拿中医来开刀的人就很多，比如孙文和鲁迅等等，就是去国外学的西医，一提起中医来就咬牙切齿，恨不得把所有的药铺给封了，在他们看来，以阴阳五行学说为基础的中医，完全就是没有一点儿科学根据的，跟街头算命的江湖骗子们应属一个行当。　　而当时的思想界大家如梁启超和胡适等人，也是力贬中医，主张西医，当时民国创立之后，中医一度陷入了要被禁止的危局。而梁启超之死却正是由于西医的误诊！　　当年梁启超梁任公因尿血症。入住协和医院。他得病多年，家人屡劝就医，总嫌费事，但在入院前一天，忽然怀疑自己得地是癌症。终于同意检查一下。经X光透视，医生见右肾中有一黑点，诊断为瘤。　　梁启超之弟梁仲策问主治医生，“不一定是癌吧？”医生回答说，“不一定不是癌。”再问怎么治？医生说要全部割除。手术后解剖此肾，果见其中有一大如樱桃的黑点，但却不是癌症。要命的是，病人尿中依然带血，且检查不出病源所在。于是复诊为无理由之出血症。　　当时地报纸对此大肆渲染。说梁启超入院检查后，医生说不出病原。又经过好几个医生的诊视和推断，这才认定病在右肾，说上面有肿物，要是不将右肾取去，肿物势必日益膨胀，将来总有割治的一日。所以开割是早晚难免的事情，虽然四五年内还不要紧。可是晚治总不如早治，至少早治可以免去有变成别种病症的危险。　　于是，腹部剖开后，医生们在右肾上并没有发见肿物或何种毛病。但还是把右肾割下了！可是梁先生的尿血症并没有好。他们忽然又发见毛病在牙内，因此一连拔去七个牙。可是尿血症仍没有好。他们又说毛病在饮食。又把病人一连饿了好几天。可是他的尿血症还是没有好！医生们于是说了，他们找不出原因来！他们又说了，这病是没有什么要紧地！为了这没什么要紧地病，割去了一个腰子、拔去了七个牙，饿得精疲力尽，肌瘦目陷，究竟是怎样一回事？并且还得花好几百块钱！　　此事在当时惹起了很大的风波，梁任公地弟弟，以及当时的文化界名人陈西滢和徐志摩等纷纷撰文嘲讽西医，而鲁迅也站出来针锋相对，力挺西医，直斥中医之荒谬，吵了一个不可开交。私下里，梁启超先生对家人说过，这回手术的确可以不必做，也曾说过手术是协和孟浪错误了，但面对公众舆论，他还是发表了为协和、为西医、为科学辩护的文章，因为，他怕社会上或者因为这件试于医学或其他科学生出不良的反动观念。　　在此中医危急时刻，是承淡安冒着巨大的危险推行中医针灸以此来振兴中医的。　　承淡安 　　（ - ），中国医学家，中国科学院院士。 　　承淡安，中医学家。原名启桐、秋悟，日生，江阴华士人。少时随父亲学医，17岁时师从名医。 　　1920年参加上海中西医函授学习，1925年独立行医。1928年在苏州望亭创办中国最早的针灸学研究社，后又在无锡堰桥重建中国针灸学研究社，并扩建为中国针灸讲习所。1933年10月创办中国历史上最早的针灸刊物《针灸杂志》。 　　1934年秋赴日本考察该国针灸现状和办学情况，从中发现了《铜人经穴图考》和我国早已失散的元代滑伯任的名著《十四经发挥》，使这部古典珍籍失而复得。他还被东京针灸高等学校赠予针灸专攻士学衔，是近现代国际针灸学术交流的第一位中国学者。回国后，他于1936年7月创办针灸疗养院。1937年2月讲习所更名为中国针灸医学专门学校，先后培养学员3000多人。抗战8年中，他坚持行医、授课，分校遍及南方各省、香港和东南亚地区。 　　1951年，中国针灸学研究社在苏州司前街恢复社业，承淡安带病参加教学和管理。1954年，被江苏省人民政府聘请为省中医进修学校(南京中医药大学前身)校长，后任中华医学会副会长。从此，他更加奋发有为、力疾从公，为中国针灸走向世界倾注了全部心血，被誉为中国针灸一代宗师。因积劳成疾，日病故。承淡安长期从事针灸理论和临床研究，著书立说甚丰。
　2，当代形势。　　中医彻底没落的一个重要原因，就是改革开放和医疗改革对于中西医的影响。　　改革开放，自有其为国为民有利的一面，无论怎样看，人民的物质生活水平确实要比以前提高了许多倍。　　但是凡事有利就有弊。当今社会出现的所有社会问题，究其根源，其实就是“权”“钱”二字！不是为了权钱，中国人的道德断不至沦落如斯！　　邓公提倡改革开放，提出“不管黑猫白猫，能抓住耗子的就是好猫！”　　邓公提倡改变观念，提出“让一部分人先富起来，先富起来的人带动后富起来的人，最终实现共同富裕！”　　可惜啊！邓公走的太早！邓公只实现了让一部分人先富起来！却没能做到让先富的人带动后富的人！　　先富起来的人中，固然有及时改变观念，大胆跟上改革步伐，成为下海吃螃蟹的第一批富起来的人，但是更多的先富者是当时的那些官二代，军二代，以及和这些人有着密切关系的人！邓公一走，这些先富者上面没有了人监督和压制，是断然不肯去带动后富起来的人的！因为资源始终是有限的，社会的流通财富始终是相对固定的！当时由于主席提出的“人多力量大”，人口持续增长，人均占有资源越来越少，先富者想让后富者也富起来，是需要把自己的财富或者发财的机会送给后富者的！　　正是由于有了先富者的出现，而当时的这些先富者普遍由于知识层次不高，文化水平不高（这是那个年代特殊的环境造成的，那个年代只有没出路的人才去冒险经商），所以造成了知识分子的心里不平衡！当时俗话讲：“造原子弹的不如卖茶叶蛋的，拿手术刀的不如拿剃头刀的”！由于这种财富分配不公，财富与文化程度不成正比的奇怪现象产生，使得所有的中国人的心理产生扭曲，一时间“知识无用论”大行其道！一切向钱看成为了人们心中的最高目标！　　社会需要人有信仰，纵观当今世界，无论哪种宗教都是教人学好劝人向善的！人活着不能没有信仰，好人没了信仰就没了精神上的寄托，坏人没了信仰做起坏事来就肆无忌惮，就没有了敬畏之心！但是宗教信仰往往使人们沦为少数人的工具。为了避免别的势力利用民心，所以共产党员提倡无神论！但是毛主席明白人一旦没了信仰也容易胡思乱想，也就容易闹事，所以他自己走上了神坛！建国初期，全国人民崇拜毛主席到了一个无以复加的程度！但是毛主席并不能长生不老，1976年毛主席逝世，全国人民心中的神像轰然倒塌。就在人民茫然之际，改革开放了，金钱的浪潮铺天盖地的汹涌而来，于是“挣钱”成为了每个人心中的信仰（当今的信仰问题，是网络游戏的出现填补了人们精神上的空白，所以，网络游戏绝对不会被禁止）！这种情况下，为了更多的金钱，经济私有制了，国企改革了，教育改革了，医疗改革了！　　国企改革虽然造就了大批下岗职工，但是从长远来说却是利大于弊的！　　教育改革。。。。。。学校自主招生了，成教出现了，意味着花钱也能上大学得文凭了，于是文凭的含金量就慢慢的下降了！为了经济效益，学费逐年增长了，老师开始补课收钱了，于是子女教育的成本增加了，家长的负担变重了，于是辍学的人渐渐就多了！九年制义务教育，“义务”也就无从谈起了！校长，老师都开始追求金钱了，教出来的学生又会变成什么样？金钱与人类身上种种美德从来就是对立双方！一个人，你抛弃的美德越多，你的金钱才会越多！别跟我说什么做生意要讲诚信什么的，三鹿没出事之前照样卖的好，这是诚信吗？漂白的馒头没曝光之前你也照样吃得香，这是诚信吗？所谓生意上的诚信，就是你不知道背后的故事而已！　　医疗改革。。。。。。医疗改革之后，政府对医疗投入少的可怜，而医院要维持生计，要盈利，要向钱看，医生为了更多的奖金。也要向钱看。制药企业的利润要最大化，同样也要向钱看。如何更快更多的找钱呢？中医不要CT，不要核磁共振，不要昂贵地生化检查设备。但是西医需要这些东西，这些东西都能给公家私人都带来巨大的利益，医院当然要优先发展西医了。有了采购预算，才有资金投入，才有暗箱操作的空间和明码标价的借口。才会产生利润，这个是西医可以堂堂正正地提出来的理由，而中医你要CT和核磁共振有什么用？不是说两根手指往脉门上一搭。就能够知道是什么病吗？　　中药这些草类成本普遍太低。利润空间太小。企业找不到钱。医生也没回扣。管进药地领导也没多大油水捞。老百姓都知道中医便宜啊。一般而言没多大操作空间了。反观西医。市场操作空间非常大。一支出厂价几块地药可买到几十甚至几百。药商、医院、领导、医生都可从中分一杯羹。有钱大家赚。非常和谐。　　也就是自从医院地设备开始升级换代那个时候起。医疗服务地质量差了。药价涨了。西医吃香了。中医没落了。老百姓看病更难了。收红包地多了。有医德地少了。骂医生和医院地人多了。　　道德从来不是社会发展地制高点。而利益才是人性深处地推动力。即便是中医想要翻盘。整个社会大环境也是不容许地。反正我们有很多专家都可以找到大量地证据来攻击中医。也可以把一些封建迷信地东西。和一些伪中医地劣迹都给强行加到中医地头上就行了。方便得很。但是究其事实而言。大部分地所谓专家们。他们对于中医地基础理论。根本就没有认真研究过。或者根本就看不懂那些深奥地著作。只是出于利益地需要。出来为某些势力做代言人而已。　　最后做个总结：　　我们地中医奇葩在日本和欧洲等海外很受欢迎。科技远远发达于我们地国家越来越重视和发展中医。而作为中医地发源国家。我们却在怀疑中医存在地必要性。个中滋味也只有局内人才能知晓。中医不是万能的。神化中医是错误的。中医和西医并不矛盾。而是互补地互相不可替代的。
西医依靠的是科学，不假，但是科学并不是万能的，很多事情科学也是无法解释的。　　中医的确治本，各位反中医的说的也有道理，为什么有的病在西医出现之前得不到控制，那是因为我说过中医从清末就处于逐渐没落的状态，好多中医的基础理论被逐渐的损毁，流失，导致中医现在体系并不完整，有很多疏漏之处。　　我不是也说了吗，中医不是万能的，但是有些疾病，西医无法根除，不断反复，但是采用中医的手段却能去根！这一点是谁都无法否认的！　　我再强调一次：我的观点是中医西医是相辅相成的！我没说西医不好！
　　楼主说西医治肺结核有副作用，但在没有西医之前中医能治肺结核吗，为什么死那么多人，中医如何治本。可现在得了肺结核有几个人死了。治本是骗人用的借口，反正又无法证实。　　-----------------------------　　肺结核；历史沿革　　肺结核是常见和多发的慢性呼吸道传染病，当前我国的肺结核疫情比较严重，全国约有450多万肺结核病人，结核杆菌的携带者达到了44.5％〔1,2〕，而携带者中终生都有发病的机会，因此健全病人发现措施，尽可能把肺结核病人及时发现出来具有非常重要的意义。　　1 我国传统医学对结核病发现认识的历史沿革　　结核病俗名痨病，病名在中国历代沿用很多，宋代以前，反映结核病的传染性的名称有尸疰、劳疰、虫疰、毒疰、鬼疰、传尸等。根据症状特点名称有肺瘘疾、劳嗽、急痨等。从宋代开始用痨瘵（痨病）作为统称，代替了其他名称，从晚清至今，中医称肺结核为肺痨。西医传入我国后，一般称之为肺结核〔3〕。　　1．1 我国古代对结核病发现的认识 　　古代两千多年前，《黄帝内经素问》所载“传乘”，其症状有“大骨枯稿，大肉陷下。胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，身热，脱肉破腘”等。　　东汉张仲景在《金匮要略》中描述“虚劳”有“手足烦热、盗汗、虚烦不得眠”和“马刀侠瘿”等，都与肺结核症状和淋巴结结核相类似。“传乘”、“虚劳”虽难肯定就是肺结核，但包括肺结核。　　华佗的《中藏经.传尸》描述为“或因酒食而遇,或问病吊丧而得,…钟此病死之气,染而为疾,故曰传尸也”。“传尸者非为一门相染而成也，人之血气衰弱，藏府虚赢，中于鬼气，因感其邪，遂成其疾”，说明结核病不一定造成全家传染，只有抵抗力低的人，才会感染发病。由此可以看出我国的医学家已经能辩证认识到肺结核病的传染性。　　晋代葛洪 (281～361年)在《肘后备急方》中论及“尸疰”一病：累年积月，渐就顿滞，以至于死，死后复传之旁人，乃至灭门，由此可以看出，葛洪已初步认识到结核病是一种家族性传播的慢性传染病。　　隋朝巢元方《诸病源候论.虚劳咳嗽候》说明肺痨是以咳嗽、胸痛、喘息、咯血为特征的一种病症。　　唐朝孙思邈《千金要方》已经把尸疰、毒疰列入肺脏病篇。同时期的王焘《外台密要.卷十六》指出:“肺痨热,损肺生虫,…生肺虫,在肺为病”，提出“肺虫”致病说。唐代王焘 (公元8世纪)援引《苏游论》说，“肺劳热损肺生虫，形如蚕，在肺为病”，设想到“虫”活生物可能为肺结核病原体。　　宋朝许叔微《普济本事方·诸虫飞尸鬼疰》认为：“肺虫居肺叶之内，蚀入肺系，故成瘵疾，咯血声嘶”。宋朝的陈言《三因方》与严用和的《济生方》均列入痨瘵专篇，将肺痨与一般的虚劳区别开来。同期的杨仁斋在《仁斋直指方》中提出：“治瘵疾，杀瘵虫”的治疗方法。　　元朝的朱丹溪《丹溪心法·痨瘵.附录》记载：“盖劳之由，因人之壮年，气血完聚，精液充满之际，不能保养性命，酒色是贪，日夜枕嗜，无有休息，以至耗散真元，虚败精液”，强调痨瘵形成的内在因素，至病机理为“火盛金衰”。元朝的葛可久所著《十药神书》在充分认识肺痨的基础上，总结出了肺痨治疗的首部专著。　　明代的李梃《医学入门》指出肺痨六大主症为：“潮、汗、咳嗽，或见血，或遗精”。龚廷贤《寿世保元·劳瘵》指出肺痨的致病机理为:“由相火上乘肺金而成”。张景岳在《景岳全书》中云：“至若劳瘵之有不同者，或以骨蒸、或以干咳，甚至吐血吐痰，营卫俱败，尪羸日甚，此其积渐有日，本末俱竭而然” ，认为肺痨是慢性消耗性疾病。刘渊然在《上清紫庭追痨仙方》中阐述，“传尸痨瘵皆心受病，气血凝，故有成虫者，盖由饮食酒色忧思丧真，遂至于此”，指明肺结核发病常先由各种原因耗伤元气，减低抵抗力，然后“痨虫”之类外来病原体才会侵入体内而致病。李中梓《医宗必读.痨瘵》确立了“补虚以补元，杀虫以绝其根”的治疗方法，认为：“能杀其虫，虽病者不生，亦可绝其传疰耳”，强调了为预防传染，杀虫十分重要。徐春甫 (1537)《古今医绳》中谈到:“凡人有此症，便宜早治，缓则不及事矣”，“凡亲近之人不能回避，须要饮食适宜，不可着饿，体若虚者可服补药，身边可带安息香，大能杀劳虫”。一方面强调早期治疗，另一方面也向密切接触者提出注意保健，防止接触感染。　　清代李用粹《证治汇补》对结核病的描述：“痨瘵外候，睡中盗汗，午后发热，烦躁咳嗽，倦怠无力，饮食少进，痰涎带血，咯唾吐衄，肌肉消瘦”等〔3～6〕。　　1．2 祖国医学对结核病的认识小结 　　数千年来祖国医学对结核病的认识是随着医学科学的发展而演变的。对肺结核发病的认识是从人体本身和病原体两方面来考虑的，对症状描述相当细致，对结核病的传染性也有了明确的认识。总结中国医学对肺痨的认识，可大约分为三个阶段，一是汉朝以前认为肺结核属于虚劳病的范畴。二是从汉代至唐代，古人已经认识到肺结核具有传染性。三是宋代以后，对于结核病的病因机理的认识和治疗方药日趋系统完善〔3，4〕。　　2 外国人发现结核病的历史沿革　　2．1 外国古人对结核病的认识 　　有人类就有结核病已经被很多事例证实。Bartheles证明，在德国的Heideberg石器时代人的第4、5胸椎有典型的结核性病变，证明了距今7000年以前的古代已经有结核性疾病。从发掘的古代埃及墓葬中的木乃伊脊椎上也发现了结核性病变。在努比亚 (Nubia) 的木乃伊有5例脊椎结核，第五王朝 (公元前2500年)的木乃伊发现有骨关节结核。希腊人Hippocrates (公元前460～377年)总结了埃及以往的医学和自己的丰富经验，第一次详细记载了肺结核，而且认为结核病是传染性疾病。罗马时代，Celsus(公元前43年～公元20年)和Plinius(公元23～79年)对肺结核作了详细记载，其中提到气候条件、转地疗法、开放疗法等。罗马的Galenus(公元134～201年)详细地记述了肺结核患者的对症疗法，在山腰部干燥地带开设疗养院进行开放疗法、营养疗法，而且每日生活规则，午饭后有2h安静休息时间。第3世纪罗马帝国衰落，文化中心由罗马帝国转移到阿拉伯。以Galenus的医书为基础，阿拉伯医师Avicenna(公元981～1037年)的医书支配着欧洲医学，这一时期是医学史上混乱的时代，对结核病认识没有发展〔5，7，8〕。　　由上可见：在链霉素没有发现之前，无论是中医还是西医，都没有对肺结核有效治疗！
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又来了一个中医治本，西医治标的脑残。
加强毒素外排，请问先生你是做实验观察到的，还是参考了医学文献啊！
中医连疾病的本质是什么都没有搞清楚，能治病求本？
那么多所谓的名老中医也没看到有几个治得好艾滋病，埃博拉的。
目测转到肺结核吧楼猪要被喷得体无完肤
我是中国人，讲点中国话，中医，西医，有如邻里关系，又如兄弟之间的关系，谁长就用谁，何必去斤斤计较，争个面红耳赤，闹个互不相让，伺相残杀，西医有西医的长处，中医有中医的辉煌，好比是我们的父母，你能说自已的母亲大丑吗，你会说自已的父亲是武大郎，有些是因为有文化会骂，也有些可能因为蠢必会骂，论中医，西医之好坏，不必大太锋芒毕露u，大动干戈，你愿看中医就看中医，你愿意看西医就看西医，卖猪肉的人，不准卖牛肉的人上市，你将永远吃不到牛肉，反之也如此，牛肉，猪肉同样卖，你去干涉别人做什么，因此，我希望凡有思维的正常人，礼貌一点，再不象日本帝国主义一样，再来一次南京大盾杀，那有意思吗？能容忍吗？
中医这东西以现在中国的环境推广了就是死路一条，还不如不推广，不过总会有少部分人能把它整理，拾起来，不会丢的，你看看中医吧，多少水军和一级小号，所以楼主不必理会，没什么结果的，也没什么意义，能有人继承发展就够了
我就喷一点，谁他妈说中药便宜的？？？？？？
你的观点是错误的
中医治本？治***。你说说中医除了感冒还能治什么病？
真是根深蒂固的宣传，中医治本，副作用小，中华民族几千年的瑰宝，传承，也就剩这些了。
吹牛是中医的本质
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