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“悲催”的人生无需解释 盘点历史上那些“作死”的科学家
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历史上不惧危险，在追逐真理或理想的道路上，踏着“作死”节奏的科学家还真不在少数，今天就带着大家一起来领略他们的风采。
　　日前，清华大学化学系一实验室爆炸起火,一博士后实验人员遇难。据说事故的原因是他当时正在使用危险性极大的氢气做实验。英才早逝对于社会来说是一大损失，因为他们的努力奋斗是社会发展的动力。广大网友纷纷表示惋惜，但也有一些喷子幸灾乐祸，说一些不负责任的话，“不知道这个人的博士学位哪里拿的，没培训好吧”，“烧的好，烧的妙”，“是否出事故就看实验是否危险和自己头脑是否清醒了”甚至有人说用氢气做实验，就是作死的节奏，院长真是无语了。院长只想说，没有这些科研人员的“作死”，也许你还在披兽皮，吃野果，每天在树上爬上爬下呢。　　历史上不惧危险，在追逐真理或理想的道路上，踏着“作死”节奏的科学家还真不在少数，院长带着大家一起来领略他们的风采。最古老的科学家---神农氏　　神农氏是中国上古部落联盟首领，他的出现，结束了一个饥荒的时代。因为他的肚皮是透明的，可以看见各种植物在肚子里的反应。这样能分辨什么可以吃，什么不可以吃，亲尝百草，以辨别药物作用(也许这其中痛苦滋味只有他老人家自己知道吧)。并以此撰写了人类最早的著作《神农本草经》，教人种五谷、养家畜，神农氏是我国原始社会时期一位勤劳、勇敢、睿智的部落首领，他是中华民族之祖、农业之祖、医药之祖、商贸之祖、音乐之祖等，对中华文明有不可磨灭的巨大贡献，用现在的话讲这才是真正的集大成者，被后世尊称为&三皇&之一。最有想象力的科学家---万户　　元末，陶成道以火器神技艺助朱元璋开天下，朱元璋授他万户官。明初，陶成道是第一个想到利用火箭飞天的人，被称为“世界航天第一人”。(这比苏联的加加林可是早了近800年啊)　　晚年，陶成道把47个自制的火箭绑在椅子上，自己坐在上面，双手举着两只大风筝，然后叫人点火发射。设想利用火箭的推力，加上风筝的力量飞起。不幸火箭爆炸，万户也为此献出了生命。为纪念万户，国际天文联合会将月球上的一座环形山以这位古代的中国人命名。最恐怖的科学家---拉瓦锡　　这里不得不提到两位英国医生，他们很好奇被砍头后意识是否依然存在，于是彼此约定打一个赌，输的人要被赢的人砍下头颅，以眨眼为标志显示意识的存在。结果两人果真履行了约定，胜利者砍下了另外一人的头颅，而另一位真的认认真真的眨眼十五秒方才死去。这种诡异的场景实在让人不得不想起俞鸿图被腰斩后在地上连书七个惨字的情景。可能看到这里，你会觉得多半是野狐禅，地摊传说。但是历史上确实有一位鼎鼎有名的大科学家曾经做过这个实验。至于他是不是作死，无需多言，诸君自有公断。他出生于一个律师家庭，家中十分富裕，但是他却违背了家人的意志，毅然选择从事自然科学。并且在25岁就成为了法兰西科学院院士，提出规范的化学命名法，撰写了第一部真正现代化学教科书《化学基本论述》。提出了大名鼎鼎的“燃素说”直到今天许多化学课本上仍然记载他的贡献。看到这里，大家一定都知道了，没错，就是这位，拉瓦锡。在化学课本上，他是这样的：　　高中时就百思不得其解，拉先生不认真观察记录实验，头后斜45度，难道在思考?　　我当时看的时候觉得很奇怪为什么他不看实验装置和实验数据呢，为何眼神成斜向上45度角，您是在观测重要的实验现象对么?您是在进行艰深的思考对么?好吧，我还是无法欺骗自己。他!就!是!走!神!了!对一个决心好好学习，天天向上的少年，这个问题困扰了我很多年，直到多年后看到一幅图......　　事实就是这么残酷，拉先生真的，走!神!了!　　我大天朝的砖家啊，麻烦您用心一点找一副认真做实验的图行么。找不到就生截了一半也就算了，为了避免荼毒广大青少年还特地把拉瓦锡妻子的手给P成了一块黑块是几个意思。您知道一个伟大的自然科学家在做实验的时候走神的诡异场景给像我一样好奇心旺盛的求知少年造成了多大的困扰么!好，言归正传。图中的这位就是拉瓦锡的妻子―――玛丽-安娜?皮埃尔莱特，她在13岁就嫁给了拉瓦锡(萝莉控!萝莉控!)。并且她由于从小受到良好的教育，长期和拉瓦锡一起进行着科学研究，并且帮助拉瓦锡翻译了大量的文献著作，不但如此，由于她师从大画家雅克-路易?大卫，拉瓦锡著作的配图几乎都是由她完成的。很多年后人们还是不禁怀想如果故事只到这里，那该是怎样一段美好的佳话，可是没有如果，生活远比想象的要来的滑稽，荒诞。在法国大革命前，拉瓦锡担任税务官一职，丰厚的薪资也保证了他的科学研究能顺利进行。1780年一个年轻人发表了一篇论文，希望借此可以入选法兰西科学院，可是拉瓦锡对此论文给予很低的评价。11年后这个人又写了一本小册子，抨击税务官其中指责拉瓦锡为了防止走私所修筑的城墙污染巴黎空气，向烟草上洒水增加重量，盘剥百姓。但是实际上拉瓦锡是为了防止烟草干燥才要求洒水，并且在洒水之前要称重，所有交易以干重为标准。这部小册子的攻击使得民众对税务官的仇恨达到了顶峰，乃至最后拉瓦锡被送上断头台。在《乌合之众》里勒庞对此事做了讽刺而深刻的批判：“由于科学被看成是贵族政治，发现了氧气的天才化学家拉瓦锡因此被送上了断头台，永久地丧失了呼吸氧气的权利。”　　随后拉瓦锡被捕，定罪，走上了断头台。日拉瓦锡被定罪，当天与其他27个税务官一起上了断头台。传说当时他的朋友希望法官看在拉瓦锡的科学贡献上饶他一命，法官回答“共和国不需要科学家，司法程序不容延误”。在上断头台之前，拉瓦锡和刽子手做了约定，在他被砍头之后尽可能得多眨眼，以确定死后是否还有感觉。传说他一共眨了15次眼睛。在死前，他完成人生最后一次的科学研究。这种对科学执着的精神不得不令人敬佩啊。在此院长想说人生对于拉瓦锡来说就TMD是个笑话。最倒霉的科学家---埃瓦里斯特?伽罗瓦　　21岁，真是小鲜肉，但是太冲动，冲动是魔鬼啊!　　埃瓦里斯特?伽罗瓦(日-日)，法国数学家，与尼尔斯?阿贝尔并称为现代群论的创始人。在一次几近自杀的决斗中英年早逝，引起种种揣测。伽罗瓦的父母都是知识分子，12岁以前，伽罗瓦的教育全部由他的母亲负责，他的父亲在伽罗瓦4岁时被选为Bourg La Reine的市长。　　12岁，伽罗瓦进入路易皇家中学就读，成绩都很好，却要到16岁才开始跟随 Vernier 老师学习数学，他对数学的热情剧然引爆，对于其他科目再也提不起任何兴趣。校方描述此时的伽罗瓦是“奇特、怪异、有原创力又封闭”。　　1827年，16岁的伽罗瓦自信满满地投考他理想中的(学术的与政治的)大学：综合工科学校，却因为颟顸无能的主考官而名落孙山。　　1829年，伽罗瓦将他在代数方程解的结果呈交给法国科学院，由奥古斯丁?路易?柯西(Augustin Louis Cauchy)负责审阅，柯西却将文章连同摘要都弄丢了(19世纪的两个短命数学天才阿贝尔与伽罗瓦不约而同地都“栽”在柯西手中)。　　更糟糕的是，当伽罗瓦第二次要报考综合工科大学时，他的父亲却因为被人在选举时恶意中伤而自杀。正直父亲的冤死，影响他考试失败，也导致他的政治观与人生观更趋向极端。　　伽罗瓦进入高等师范学院(Ecole Normale Supérieure)就读，次年他再次将方程式论的结果，写成三篇论文，争取当年科学院的数学大奖，但是文章在送到让?巴普蒂斯?约瑟夫?傅里叶手中后，却因傅里叶过世又遭蒙尘，伽罗瓦只能眼睁睁看着大奖落入阿贝尔与卡尔?雅各比(Carl Jacobi)的手中。　　1830年七月革命发生，保皇势力出亡，高等师范校长将学生锁在高墙内，引起伽罗瓦强烈不满，12月伽罗瓦在校报上抨击校长的作法，因此被学校退学。由于强烈支持共和主义，从1831年5月后，伽罗瓦两度因政治原因下狱，也曾企图自杀。　　据说1832年3月他在狱中结识一个医生的女儿并陷入狂恋，因为这段感情，他陷入一场决斗， 自知必死的伽罗瓦在决斗前夜将他的所有数学成果狂笔疾书记录下来，并时不时在一旁写下“我没有时间”，第二天他果然在决斗中身亡，时间是日。这个传说富有浪漫主义色彩，为后世史家所质疑。他的朋友 Chevalier 遵照伽罗瓦的遗愿，将他的数学论文寄给卡尔?弗里德里希?高斯与雅各比，但是都石沉大海，一直到1843年，才由刘维尔肯定伽罗瓦结果之正确、独创与深邃，并在1846年将它发表。最苦逼的先知---卡尔达诺　　卡尔达诺的一生：　　1501年：卡尔达诺，日生于意大利帕维亚(Pavia)，为达芬奇一位律师朋友的私生子，早年多病，他是意大利文艺复兴时期百科全书式的学者，主要成就在数学、物理、医学、哲学、星占学方面。名字的英文拼法为Jerome Cardan，所以也称卡当。　　1526年：卡尔达诺获帕维亚大学医学博士学位，后成为欧洲名医，曾任英国国王爱德华六世的御医，并曾任教于帕维亚大学、博洛尼亚大学。　　1545年：他在《大术》中首次公布了三次方程的一般解法，遭到老师塔塔利亚的指责，认为他剽窃别人成果。双方不服，于是约定决斗。意大利科学家可不像法国科学家那么野蛮动不动就舞刀弄枪，他们是文斗，互相给对方出难题，难死对方。谁输谁赢不得而知，反正最后他们的决斗结果被称为“卡尔达诺公式”。卡尔达诺虽然没死与决斗，但他的死更出人意料。　　1560年：他的家庭生活非常不幸，他最小也是最疼爱的儿子因为杀死不忠的妻子于1560年被判死刑。他的女儿沦为妓女，死于梅毒。他的另一个儿子是个赌徒，经常偷窃他的财物。　　1570年：因给耶稣算命(说耶稣的一生都是受天上星宿的支配)而受到宗教法庭监禁，被起诉为异教徒(另一悦是因为债务问题被捕入狱，还有的说二者兼而有之)，于1570年入狱，并失去教职。更为可悲的是，他的儿子参与了指控(这才是坑爹啊)。　　1576年：出狱后他移居罗马，获得了教皇格里高利十三世的年金资助，完成了自己的自传。据说，他七十一岁时通过占星术推算出自己将在日去世，但是到那一天时，他活得像头壮牛;为了保全自己大星象家的名声，他自!杀!了!　　总结:悲催的人生，无需解释!一般的科学家，最勇敢的裁缝---瑞切特　　瑞切特生于1879年，是个出生在奥地利的法国裁缝。也许骨子里就带有法国人的浪漫吧，虽然是个裁缝，却把毕生的心血都放在翼装飞行和早期降落伞研发上。诸位，千万别觉得裁缝就不可能是科学家，恰恰相反，在那个现代科学启蒙的年代，很多科学家都是普普通的技术工人，很多发明都是他们捣鼓出来的。　　瑞切特早年就从维也纳移居到了巴黎，并租住了歌剧院附近的一家公寓，在那里，他的服装制造事业蒸蒸日上。然而，一个不爱研究空气动力学的裁缝不是一个好设计师。我们即将惋惜地看到，一个时尚界的未来阿玛尼夭折了，一个作死界的飞天裁缝冉冉升起。不知着了什么魔，瑞切特开始一门心思地研发一种新型的降落伞服。矢志于此的他，很快便设计出一款超级酷炫的降落伞服，虽然重量比当时飞行员携带的降落伞更重。可是，它的外形酷毙叼拽天啊~蝙蝠装的原型?　　好吧不开玩笑，虽然它的降落伞服比较重。但是人家毕竟用了很多高大上的材料啊，比如丝绸、橡胶的应用，还使用了一些可以伸缩的连杆。如此做的目的就是为了让这件降落伞服可以更好地穿戴，更好地折叠携带，更好地扮酷.....　　为了证实这件衣服的可行性，弗兰兹?瑞切特用了一个假人穿上这种衣服，然后将假人从五楼抛下。这次试验取得了成功，假人落地时安然无恙。但之后的多次试验却一直没有成功，因此无法充分证明他的“降落伞套装”安全有效。虽然弗兰兹?瑞切特对这种服装进行了多次改进，但一直无法试验成功。瑞切特将自己的早期设计展示给了法国一家航空俱乐部，并希望对方帮助推广。对方看了一眼便直接婉拒了他的申请，并试图劝说他不要浪费时间继续这项设计了。然而瑞切特不服。为了达到实验目的，瑞切特想要飞得更高。此时，巴黎最高的建筑――埃菲尔铁塔出现在他深深的脑海里。他决意从塔上飞下，以此来验证此项设计的可行性。百般恳求之下，巴黎警察局终于批准了瑞切特的首次飞行。日，弗兰兹带着两个朋友，激情澎湃地爬到了埃菲尔铁塔的第一层平台上。当天，气候寒冷，户外温度接近0℃，铁塔上寒风阵阵。然而，这阻挡不了瑞切特的内心如火的热情。他亲自穿起自己缝制的飞行服来到铁塔上。谁敢说这不是马里奥在朋友的帮助下瑞切特爬上埃菲尔铁塔小伙伴们我来了我要飞得更高!哎?哎?哎!不对劲，好吧，上帝我来了!　　瑞切特纵身一跃，从埃菲尔铁塔上飞了下来，塔下的摄影记者和围观群众都爆发出了热情的呼喊，然而不幸的是，他身着的降落伞服并未发挥它的神奇功效。试验失败了，瑞切特从塔上直接栽了下来，当场身亡。　　伟大的瑞切特走了!　　围观群众赶紧将其送往医院抢救，却已于事无补。巴黎警察急忙维护现场秩序，并检查了他身着的降落伞服。伟大的先驱者弗兰兹?瑞切特虽葬身于此次试验，然而他的降落伞设计思路却启发了后人。后人将降落伞与衣服分开，使降落伞成了一个独立的工具，并获得了成功，逐渐形成了降落伞如今的形态。最值钱的科学家---本杰明?富兰克林　　之所以说他是最值钱的科学家因为最大面值的美元上的头像就是他　　就是他!下雨天放风筝的闪电侠!!!本杰明?富兰克林(Benjamin Franklin)(―)是18世纪美国的实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家。他是美国历史上第一位享有国际声誉的科学家和发明家。为了对电进行探索曾经作过著名的“风筝实验”，在电学上成就显著，为了深入探讨电运动的规律，创造的许多专用名词如正电、负电、导电体、电池、充电、放电等成为世界通用的词汇。他借用了数学上正负的概念，第一个科学地用正电、负电概念表示电荷性质。并提出了电荷不能创生、也不能消灭的思想，后人在此基础上发现了电荷守恒定律。他最先提出了避雷针的设想，由此而制造的避雷针，避免了雷击灾难，破除了迷信。他是一位优秀的政治家，是美国独立战争的老战士。他参加起草了《独立宣言》和美国宪法，积极主张废除奴隶制度，深受美国人民的崇敬。他是美国第一位法国驻外大使,所以在世界上也享有较高的声誉。据说，沙俄一位科学家模仿他的实验不幸被闪电击中身亡。　　最后总结:他们的牺牲成就了今天的我们，为他们所谓的作死而喝彩!来源：吐槽科技院 院长&&&&
[来源：吐槽科技院]
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科学家就是科学家，都是人才。
02月09日 11:45:26
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一个“顽固”的科学家决定去死
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原标题：一个「顽固」的科学家决定去死这场「预告死亡」的新闻发布会，几乎是大卫&古德尔（David Goodall）给自己提前举行的一场葬礼。104岁的他蜷缩在轮椅里，满脸涨红，似乎用尽所
原标题：一个「顽固」的科学家决定去死这场「预告死亡」的新闻发布会，几乎是大卫&古德尔（David Goodall）给自己提前举行的一场葬礼。104岁的他蜷缩在轮椅里，满脸涨红，似乎用尽所有力气清晰地说出自己人生最后的决定：「明天我将终结我的生命，这是我自己的选择。」古德尔是澳大利亚著名植物学家和生态学家，大半生穿梭在丛林、沙漠、湿地等无尽的田野调查里。这一次，他从澳大利亚飞抵千里之外的瑞士，因为只有在这里，他能够合法地进行安乐死。作为澳洲最长寿的科学家，他一遍又一遍向家人与媒体解释：他太老了，看不见了，走不动了，没办法再做自己爱做的事情，是时候离开这个世界了。5月10日，在瑞士巴塞尔郊外的LifeCircle诊所，古德尔在医生与家人的注视下，亲手结束了自己长达104年的生命。文丨杨宙1古德尔离世前，LifeCircle诊所的医生为了确保安乐死完全出于其个人意愿，特意让他回答了几个问题：你是谁？你的生日是什么时候？为什么你要来LifeCircle？你知道你用药之后会有什么后果吗？古德尔平静地回答完了四个问题后，输液管的开关交到了他的手上。只要他轻轻滑动，就可以终结自己的生命。他躺在一张小床上，窗外是触手可及的绿树。他的家人与医生站在床边。现场如他所愿，播放起了贝多芬的《欢乐颂》，里面有他牢记的歌词：欢乐女神圣洁美丽灿烂光芒照大地！我们心中充满热情来到你的圣殿里！大家屏气凝神地看着他，子女们开始啜泣起来。他滑动了开关。安静地躺了30秒之后，古德尔突然大声喊了一句：「This is taking awfully long time（这也花太长时间了吧）！」一屋子人顿时被吓住了。他们不知要为他最后的幽默而笑，还是要为他最后的弥留而哭。过了不久，医生确认，104岁的大卫&古德尔已离开人世。这一幕，是远在瑞士的Phillip Nitschke通过电话向《人物》记者还原的。Nischke是古德尔相识多年的好友，也是「ExitInternational」组织的创始人，这个澳大利亚的非营利组织成立于20多年前，倡导安乐死合法化。古德尔是最早的一批会员之一。Phillip Nitschke还记得，20年前刚认识古德尔时，眼前还是个「80来岁的年轻小伙」，「remarkably fit（健康极了）」。当时已经退休快20年的古德尔被伊迪斯科文大学聘为荣誉教授。尽管没有薪水，他还是准时准点地按全职工作去做。每周有四天，他要乘一趟火车、两趟巴士，花一个半小时去上班。古德尔1914年出生于英国伦敦，1948年移民澳大利亚。从1979年开始，古德尔就不再从事全职工作，但一直活跃在学术领域。在长达70年的职业生涯里，他获得了3个博士学位，发表过100多篇学术论文。直到102岁时，他还在给生态杂志写评论及编辑论文。他是最早研究温室效应的科学家，他编辑出版了30部世界生态系统丛书，描述这个星球上的生物群落。30本树干色的巨著排列在他办公室的书架上，涵盖了他对生命的观察与体悟。古德尔有过三段婚姻，在人生后期的一大段时间里，他都独自居住在西澳大利亚城市珀斯的一间小公寓内。下班之后，他爱打网球，更喜欢和年轻人一起演舞台剧。他最喜欢的一个角色是《李尔王》里的葛罗斯特伯爵，97岁接受采访的视频里，他还激动地讲述着葛罗斯特的双眼被抠掉时的惨状。他把演戏当做维持健康的必需品，「记台词有助于我的大脑，和年轻的演员们一起工作让我更健康。」那时他的驾照还没被吊销，他常常开车兜风，或是坐上小型直升机，到偏远的地方考察牲畜。他喜欢穿梭在丛林里，一株株分辨周围的植被，听鸟儿的啼鸣萦绕树梢。在亿万年繁衍而来的植物王国里，耄耋之年的他实在是太年轻太渺小了。可在人类的生命循环里，古德尔已经抵达暮年。&&2他开始走不动了，世界渐渐在眼前模糊。开不了车，打不了网球，演不了戏，甚至学校都为他的安全着想，让他待在家里办公。尽管他的女儿一再向学校解释，他的头脑比只有他年龄四分之一的人都灵活，并认为学校的做法是「非常有损父亲人格的事情」。时间突然把他的一切都收走了，留下苍白简单的日程，如他描述的：每天早上起来，等着吃早餐，吃完早餐后，坐着等待午餐，吃了午餐后继续坐着。后来他说，从5到10年前开始，他的生命就再也没有享受过快乐。最绝望的一次是在几个月前，独自在珀斯家中的他摔倒在地，躺了整整两天后才有人发现他。当时他大声喊叫，没有一个人听见。那时他开始相信自己是时候离开这个世界了。上个月初的104岁生日庆祝会上，被气泡香槟、芝士蛋糕和生日歌环绕着的古德尔，说出了自己当下的生日愿望：「我想结束生命。」人们一次一次地问他，你真的确定这是你想要做的事情吗？我们可以做一些别的，让你留在这个世界上。他每次都坚定地答道：「No, none whatsoever（不，完全没有）！」离开世界的这趟单程旅途并不容易。古德尔曾有三次自杀的经历，但都没死成，然而似乎只能通过这样的方式获取亲人们对于自己心理备受折磨的重视，让他人了解到自己真正的痛苦。此前，一部名为《西蒙的抉择》的纪录片也曾唤起过人们对于安乐死需求的关注。西蒙是一个运动神经元病患者，俗称「渐冻人」，生存期只剩半年到两年。在他生命的最后一个夏天，他全身的机能已经迅速衰退，渐渐失去了交流的能力。也是在西蒙尝试自杀后，他的妻子慢慢理解了他，知道他内心的痛苦，唯有死能解决。古德尔也很想安乐死，令人遗憾的是，在澳洲他并没有享受安乐死的权利。去年11月，澳大利亚维多利亚州通过了安乐死法案，该州将在2019年允许绝症患者选择以安乐死的方式结束自己的生命。但古德尔并没有患绝症。事实上，关于安乐死是否应该合法化的争论持续了近一个世纪，在大多数国家，自愿安乐死和医生协助自杀都是违法的。荷兰允许安乐死，但仅限于本国人。最终，古德尔决定去欧洲唯一可以允许外籍人士安乐死的国家&&瑞士。「ExitInternational」为此在网上帮古德尔筹得了20000多美金，作为他与护理人员前往瑞士实行安乐死的费用。在飞往瑞士的路上，古德尔穿上了带有「毫无尊严地老去」字样的毛衣。当提到死前最后的愿望时，他尖锐地答道：「我希望针头能注射准确。」他说：「这并不是一件令人悲伤的事，相反，如果一个年迈的人想结束生命却被阻止了，反而会让人感到悲哀。」在无数与生存和尊严抗争的人里，古德尔算是尤为幸运的一个。他的决定得到了孩子们的理解。在生命最后的几天里，他的孩子们纷纷从各国赶来，簇拥到他的周围。古德尔与他的孩子们告别3上周，得知古德尔的决定后，台湾综艺节目主持人曾宝仪与团队赶到瑞士，他们正在拍摄与死亡相关的纪录片。原本她带着许多问题与困惑，想知道古德尔对这个世界的留恋，想知道他如何与自己深爱的植物们告别。「再见？为什么要再见？」古德尔平静地告诉曾宝仪。许多问题都问不下去了。他是一个无神论者，不相信上帝，从来没有想过死后的世界是怎么样的。曾宝仪告诉《人物》记者，她拥抱了他，作为自己说再见的方式，也是一种祝福。在他死后，人们翻出他的研究成果：将近60年前，他会独自跑到澳大利亚西海岸的蘑菇型碉堡，他在那里研究小龙虾；几十年前，他在田野里研究莴苣与可可的生长速率，匍匐在拉普兰观察青苔，到阿尔卑斯山脉看草原，到北埃及研究生态系统；前几年，他还独自坐上长途火车，穿越1800多英里，从澳洲北部的达尔文一直到南端的阿德莱德。在古德尔离世的前一天，瑞士巴塞尔阳光正好，孙子孙女们推着轮椅，带他参观当地一家植物园。植物园里草木葳蕤，轮椅所经之处的石阶缝里，生长出了浓密的碎草，那是他打了一辈子交道的绿色天堂。他用手轻抚熟悉的植物们，和孩子们讨论它们的名称。古德尔相信，死亡也是生命的一部分。在好友Nitschke看来，古德尔相信人死后，尸体会像动植物一样，融入泥土里，化为大自然的一部分，还原到那些原本创造了他的元素中。一如古德尔所言：「为什么我要因此而伤心呢，我不觉得死是一种残酷的事，而是一件自然的事。」
[责任编辑：雒效文 PN066]
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播放数：164333布鲁诺为捍卫哥白尼的学说,被教会活活烧死,
其他答案（共2个回答）
日，78岁的伽利略停止了呼吸。但是他毕生捍卫的真理却与世长存。具有讽刺意味的是，300多年后的今天，1979年11月，在世界主教会议上，罗马教皇...
【答案】B。解析：布鲁诺，意大利思想家、自然科学家、哲学家和文学家。他勇敢地捍卫和发展了哥白尼的 太阳中心说，并把它传遍欧洲，被世人誉为是反教会、反经院哲学的无...
哥白尼没有被烧死
哥白尼生平
哥白尼于日出生在波兰西部维斯杜拉河畔托伦城的一个商人家庭。家里兄妹四个，哥白尼是最小的。在他10岁时，父亲去世了...
哥白尼大胆地提出：“太阳是宇宙的中心，所有行星都围绕太阳运转；地球不是宇宙的中心，而是绕太阳运转的一颗普通行星。”
　哥白尼（Nicolaus Copernicus，），波兰天文学家、日心说创立者，近代天文学的奠基人。
　　哥白尼经过长期的天文观测和研究，创...
答: 单身狗们可以怎么度过情人节？
答: 医疗改革，全民养老，恐怖袭击
答: 社会民主连线是香港一个由激进民主派、在港组建中国各大政党的政治性组织。中文简称「社民连」，英文名称为League of Social Democrats，其目的...
根本就没有正式的国际驾照，如果到国外开车，正式的程序：
1、到公证处办理驾照的公证书，可以要求英文或者法文译本（看看到哪个国家而定）；
2、拿公证书到外交部的领事司指定的地点办理“领事认证”，可以登录外交部网站查询，北京有4、5家代办的，在外交部南街的京华豪园2楼或者中旅都可以。
3、认证后在公证书上面贴一个大标志；
4、有的国家还要到大使馆或者领事馆盖章一下。
偶前几天刚刚办过。
对于由非金属通过共价键形成的化合物,极性与否不是看键是不是极性的.而是要分析几个键之间的相互作用力是否可以抵消,像CO2是直线型的,结构式为:O=C=O,作用力等效作用于碳原子两边,按物理上的受力分析来看,不正好得以抵消吗?而SO2由于受力方向不同,就无法达到这样的效果.
平时做的练习里也常常会出现让你写一下分子构型或是电子式的,出现频率较高的有:NH3(三角锥型),CH4(正四面体),CO2(直线型),像过氧化物的有时也会让你写一下电子式.这些一般讲知识点的时候老师都会提及到的.
我个人认为解放后初期的土改，是农民分得了土地，而不是租土地。明确来说，当时的土改就是农民私有。我认为，当时可能是出于对“私有制”的忌讳，所以不敢直接声称是“私有”，而是用“农民的”来代替。
之所以说当时是私有，理由大致如下：
1.土改，准确来说是对生产资料的重新分配。当时参与土改的生产资料，不但包括土地，还包括牛马驴骡、农具等生产资料。而这些都是属于农民私有的。后来合作化运动之前，有些农民就曾经把牛马等牲口杀了吃肉，政府当时也只是批评他们的思想，并没有强力阻止。可见这些生产资料的确是属于私有的。
2.在一些地方的土改总结中，曾经对各阶层的土地分配量进行过汇总。在土改中，也并不是全部重新分配。例如富农和中农的土地都得到了一定保护。因此，可以推断，平均地权后的土地拥有量，仍然不是完全平等的。而如果是土地公有，那么富农中农的土地也应当予以重新分配。
3.合作化运动期间，鼓动农民用土地入股，参与合作组。如果土地不是农民私有的，那么“用土地入股”之说从何谈起？只有土地是农民私有的，才能够用“自愿”和“入股”等口号来鼓动农民。
4.当农业社会主义改造结束后，官方曾经明确认定是：把农民的土地所有制改造为集体所有制。我们知道，集体所有制才是真正具有公有制意义的，既然集体所有制是刚改造成立的，那么此前就不应该是公有制，否则也就没有这么大的政治意义了。所以，被改造之前，应当是私有制。
5.据说薄一波在《若干重大历史问题和回顾》中曾经提到：如果土改结束后，继续实行新民主主义，不急于把私有制改造为公有制，那么可能就没有后来的这么多错误。（原话记不清了，大体是这个意思）可见，当时党内高层，也是把农民所有制认定为私有制。
6.参照当时的工业情况。土改期间的工业依然是存在私有制的。直到合作化运动后，才逐渐兼并了私有企业。工业合作化期间，也曾经采用了“入股”“分红”“自愿”等手法，这和农业合作化方式是一致的。很难想像，如果农村当时真的消灭了私有制，那么这些私人企业家怎么还能够放心生产下去。所以我认为，当时的土改只能是建立了农民私有制，这样才能让私人企业家吃一个定心丸，不至于立马停工逃跑。
土地是否拥有私有权，很大程度上要看土地拥有者是否能够自由买卖土地。但是土改初期，一来，地主的财富基本被瓜分完毕；二来，地主即使留下一点财富，也决计不敢表露自己还藏有私钱；三来，刚分得土地的农民没有钱去购买土地。从而使得当时的地主无地可卖，无地敢买；农民不愿卖地，没钱买地。因此造成几乎没有土地买卖的可能性。既然没有土地买卖，其私有权也相对体现的并不明显。
不过从上述种种理由来看，虽然土地买卖并不明显，但并不能认为当时就不是私有制。土改结束后，农民的劳动积极性大大提高，当年的农业产量得到了大幅增长。在当时没有提出承包概念，没有明确承包年限的情况下，如果不是私有制，很难想像农民会有这么大的劳动积极性。要知道，三中全会后，也是明确了足够的承包年限后，农民才具有较高的积极性。如果建国初期的土改是公有制或集体所有制的，在没有承包年限的承诺下，我不太相信农民会有足够的劳动积极性。
你到北京去问啊
考虑是由于天气比较干燥和身体上火导致的，建议不要吃香辣和煎炸的食物，多喝水，多吃点水果，不能吃牛肉和海鱼。可以服用（穿心莲片，维生素b2和b6）。也可以服用一些中药，如清热解毒的。
确实没有偿还能力的，应当与贷款机构进行协商，宽展还款期间或者分期归还； 如果贷款机构起诉到法院胜诉之后，在履行期未履行法院判决，会申请法院强制执行； 法院在受理强制执行时，会依法查询贷款人名下的房产、车辆、证券和存款；贷款人名下没有可供执行的财产而又拒绝履行法院的生效判决，则有逾期还款等负面信息记录在个人的信用报告中并被限制高消费及出入境，甚至有可能会被司法拘留。
第一步：教育引导
不同年龄阶段的孩子“吮指癖”的原因不尽相同，但于力认为，如果没有什么异常的症状，应该以教育引导为首要方式，并注意经常帮孩子洗手，以防细菌入侵引起胃肠道感染。
第二步：转移注意力
比起严厉指责、打骂，转移注意力是一种明智的做法。比如，多让孩子进行动手游戏，让他双手都不得闲，或者用其他的玩具吸引他，还可以多带孩子出去游玩，让他在五彩缤纷的世界里获得知识，增长见识，逐渐忘记原来的坏习惯。对于小婴儿，还可以做个小布手套，或者用纱布缠住手指，直接防止他吃手。但是，不主张给孩子手指上“涂味”，比如黄连水、辣椒水等，以免影响孩子的胃口，黄连有清热解毒的功效，吃多了还可导致腹泻、呕吐。
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1、搜索引擎营销：分两种SEO和PPC，即搜索引擎优化，是通过对网站结构、高质量的网站主题内容、丰富而有价值的相关性外部链接进行优化而使网站为用户及搜索引擎更加友好，以获得在搜索引擎上的优势排名为网站引入流量。
良工拥有十多位资深制冷维修工程师，十二年生产与制造经验，技术力量雄厚，配有先进的测试仪器，建有系列低温测试设备，备有充足的零部件，包括大量品牌的压缩机，冷凝器，蒸发器，水泵，膨胀阀等备品库，能为客户提供迅捷，优质的工业冷水机及模温机维修和保养。
楼主，龙德教育就挺好的，你可以去试试，我们家孩子一直在龙德教育补习的，我觉得还不错。
成人可以学爵士舞。不过对柔软度的拒绝比较大。　　不论跳什么舞，如果要跳得美，身体的柔软度必须要好，否则无法充分发挥出理应的线条美感，爵士舞也不值得注意。在展开暖身的弯曲动作必须注意，不适合在身体肌肉未几乎和暖前用弹振形式来做弯曲，否则更容易弄巧反拙，骨折肌肉。用静态方式弯曲较安全，不过也较必须耐性。柔软度的锻炼动作之幅度更不该超过疼痛的地步，肌肉有向上的感觉即可，动作(角度)保持的时间可由10馀秒至30-40秒平均，时间愈长对肌肉及关节附近的联结的组织之负荷也愈高。
好象不光是为捍卫哥白尼的日心说，忘了
哥白尼（年），出生于波兰维斯杜拉河畔的托伦市一个富裕家庭。他从小丧父，由担任教士的舅父抚育长大。1506年，哥白尼大学毕业回国，被批准加人了教士团。这使他享有了必须的社会地位和物质保障，并有充裕的时间来从事自己最喜欢的天文学研究。在长期的科学观测和研究过程中，哥白尼发现了教会所宣扬的“地心说”（即地球是整个宇宙的中心）存在着无法解释的疑问。他用了大量时间来进行科学实践活动，并整理自己的研究成果，终于写成了长达6卷的天文学巨著——《天体运行论》，大胆地提出，地球是围绕太阳转动的，太阳才是宇宙的中心。这就是著名的“日心说”。哥白尼的学说不仅改变了那个时代人类对宇宙的认识，而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。正如恩格斯所说的，“从此自然科学便开始从神学中解放出来”，“科学的发展从此便大踏步前进，’。
　　日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相对立的学说，它认为太阳是宇宙的中心，而不是地球。
　　哥白尼提出的日心说，推翻了长期以来居于统治地位的地心说，实现了天文学的根本变革。
　　日心说的历史
　　通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的，实际上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已经提到过太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳运动。
　　坚实的大地是运动的这一点在古代是令人非常难以接受的，而另一方面托勒密的地心说体系可以很好的和当时的观测数据相吻合，因此即使在《天体运行论》出版以后的半个多世纪里，日心说仍然很少受到的关注，支持者更是非常稀少。
　　必须指出，近代以来关于罗马梵蒂冈的地心说和哥白尼的日心说的斗争是被严重夸大的。布鲁诺1600年遭受的火刑，并非因为他支持日心说，而是因为他的泛神论等的宗教思想。
　　事实上，直到1609年伽利略发明了天文望远镜，并以此发现了一些可以支持日心说的新的天文现象后，日心说才开始引起人们的关注。这些天文现象主要是指：木卫体系的发现直接说明了地球不是宇宙的唯一中心，金星满盈的发现也暴露了托勒密体系的错误。
　　然而，由于哥白尼的日心说所得的数据和托勒密体系的数据都不能与第谷的观测相吻合，因此日心说此时仍不具优势。直至开普勒以椭圆轨道取代圆形轨道修正了日心说之后，日心说在于地心说的竞争中才取得了真正的胜利。
　　哥白尼的日心说
　　哥白尼为阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写题为《短论》的论文。他规定地球有三种运动：
　　1一种是在地轴上的周日自转运动
　　2一种是环绕太阳的周年运动
　　3一种是用以解释二分岁差的地轴的回转运动
　　哥白尼在他的《天体运行论》一书中认为天体运动必须满足以下七点：
　　1、不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心
　　2、地球只是引力中心和月球轨道的中心，并不是宇宙的中心；
　　3、所有天体都绕太阳运转，宇宙的中心在太阳附近；
　　4、地球到太阳的距离同天穹高度之比是微不足道的；
　　5、在天空中看到的任何运动，都是地球运动引起的；
　　6、在空中看到的太阳运动的一切现象，都不是它本身运动产生的，而是地球运动引起的，地球同时进行着几种运动；
　　7、人们看到的行星向前和向后运动，是由于地球运动引起的。地球的运动足以解释人们在空中见到的各种现象。
　　哥白尼用以支持他的学说的论据，主要属于数学性质。他认为一个科学学说是从某些假说引伸出来的一组观念。他认为真正的假说或者定理必须能够做到下面两件事情：
　　它们必须能够说明天体所观测到的运动。
　　它们必须不能违背毕达哥拉斯关于天体运动是圆周的和均匀的论断。
波兰人，天文学家，日心说的创立者。
谙...........
哥白尼是波兰的天文学家。
哥白尼没有被烧死，他是病死的，被烧死的是信奉"日心说"的布鲁诺.因为"日心说"对教会构成威胁.
尼古拉.哥白尼是波兰伟大的天文学家、太阳中心说的创始人、近代天 文学的奠基者。他同时也是一位杰出的医生、社会活动家、数学家、经济学 家和画家。
哥白尼生于波兰托伦城的一个商人家庭，其父亲曾任托伦城市长。他10 岁时，由舅父瓦兹洛德大主教抚养，受到了良好的教育。哥白尼少年时代就 对天文学产生了浓厚兴趣，18岁时，进入克拉科夫大学学习。学校的人文主 义者、数学家和天文学家布鲁楚斯基对他有很大的影响，哥白尼经常向这位 学者请教天文学和数学方面的问题，还学会了使用天文仪器观测天象。
1500年，哥白尼到罗马担任数学教师。在这个所谓的圣城中，他看到了 罗马教廷的虚伪荒淫。第二年夏天，哥白尼回国，后因得到教会的资助，他 在23-30岁曾几度去意大利，学习医学和教会法规、法律。1503年，哥白 尼在法腊罗大学取得教会法学的博士学位。
哥白尼勤奋好学且有很多成就：他精通拉丁文和希腊文，对古代希腊罗马文学也颇有研究；他绘制过埃尔门兰德地区的地图，设计过埃尔门兰德各城市的自来水管道；他也是位出色
的数学家，他的巨著《天体运行论》里就有他有关球面三角的论文。哥白尼离开意大利回波兰的那一年，天空出现了罕见的星体活动现象，同时发生了教皇亚历山大误喝了谋害别人的毒酒而丧命的事件，意大利教会趁机提出种种“警告”。他们宣称天空将连续出现4次土星与木星“会合”的异象，声称这是上天对世人的一个严重警告。这时，哥白尼和他的朋友也在克拉夫研究两星“会合”的问题。哥白尼发现教会的说法包含错误的数据，于是他和朋友们决定各自在不同地区进行观测，以便一起来揭露教会的阴谋邪说。
第四次“会合”证实了哥白尼的推测：“会合”的日期与教会所说不符， 而和哥白尼的推算却是相符的它比教会宣告的日期提前了一个多月。
由于朋友们的不断催促，哥白尼把他的“太阳中心说”写成了一个提纲， 取名叫《试论天体运行的假设》，抄送给他的几个心腹朋友。哥白尼经研究发 现：所有的天体都围绕着太阳运转，太阳附近就是宇宙中心的所在；地球本 身一天自转一周，一年绕太阳公转一周。
《试论天体运行的假设》是哥白尼“日心说”的第一块基石。但由于教会 对科学和进步思想的疯狂迫害，哥白尼的《天体运行论》想要出版，困难 重重。
1541年，哥白尼决心将他的著作印刷出版。哥白尼的唯一门生一一德国 威滕堡大学的数学家雷蒂库斯和他的朋友铁德曼.吉哲都热心帮助他出版。
1541年秋，雷蒂库斯把哥白尼的手稿送往纽伦堡出版。由于雷蒂库斯坚 信哥白尼的学说是正确的，从而受到教会的迫害，因此，他不得不背井离乡 以逃避教会的追捕。临走之前，他委托朋友路德派牧师奥西安德尔代他出版 哥白尼的著作。然而，这位牧师却在教会的指使下，篡改了哥白尼的原意。 他在《天体运行论》一书中，加入了一篇怯懦的序言，甚至还改动了书中的 学说。
1543年，当这本书印好并送到弗洛恩堡时，哥白尼已奄奄一息。他的眼睛已经失明，只用手抓住这本书摸了摸，就与世长辞了。
哥白尼的伟大贡献不仅仅在于他给后人提供了著名学说，重要的是他冲破了世俗教会压制下的思想牢笼，从此，真正意义上的科学发现层出不穷…
尼古拉斯o哥白尼生于普鲁士（现波兰）的托伦（Tonm)。他先后在波兰 的克拉科夫（Krakow )和意大利的博洛尼亚（Bologna )和帕多瓦（Padua )大学 学习人文学科、教会法规以及医药学等专业。他30岁时获得了费拉拉大学的基 督教教会法博士学位。他的叔叔厄兰（Ermland )主教，帮助他在1497年成为波兰 费瑕堡（Frauenburg )大教堂的教士，并担任他叔叔的医生。
哥白尼担任教士期间，他的工作包括文件整理和教堂资产管理。他精通希 腊语，并能把拜占庭诗歌翻译成拉丁语。他也懂得丰富的经济学知识，并逐渐对 天文学和数学产生了浓厚的兴趣。
他在天文学领域所做的观察和提出的微积分使其闻名于世，1514年教皇利 奥十世（PopeLeoⅩ)请他帮忙改革历法。但是哥白尼却拒绝了，因为当时人们 还不具备足够充分的知识来了解日月星辰天体的运行。但是哥白尼对历法改革 作出巨大贡献的这一说法仍然广为流传。
1512年哥白尼开始发展他的理论学说，并通过《纪事》（向他的一群朋友描绘了他创造的体系。他的主要著作，《天体运行论》于他去世的同一年发 表。同年，他也为波兰的普鲁士各省留下了关于币制改革的专著《钱币铸造 的原因》。该书写于1526年，但直到1816年才 第一次印刷，这本著作倡导统一货币、维护货币的质量的思想，并且对贵族 铸币的做法提出了控诉。哥白尼深知格勒善法则，即劣币会将良币排挤出 流通领域。
然而，接踵而来的发现使在这个区域内的小天体多达数以万计，导致他们被重新归类为小行星
好象不光是为捍卫哥白尼的日心说，忘了
哥白尼（年），出生于波兰维斯杜拉河畔的托伦市一个富裕家庭。他从小丧父，由担任教士的舅父抚育长大。1506年，哥白尼大学毕业回国，被批准加人了教士团。这使他享有了必须的社会地位和物质保障，并有充裕的时间来从事自己最喜欢的天文学研究。在长期的科学观测和研究过程中，哥白尼发现了教会所宣扬的“地心说”（即地球是整个宇宙的中心）存在着无法解释的疑问。他用了大量时间来进行科学实践活动，并整理自己的研究成果，终于写成了长达6卷的天文学巨著——《天体运行论》，大胆地提出，地球是围绕太阳转动的，太阳才是宇宙的中心。这就是著名的“日心说”。哥白尼的学说不仅改变了那个时代人类对宇宙的认识，而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。正如恩格斯所说的，“从此自然科学便开始从神学中解放出来”，“科学的发展从此便大踏步前进，’。
　　日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相对立的学说，它认为太阳是宇宙的中心，而不是地球。
　　哥白尼提出的日心说，推翻了长期以来居于统治地位的地心说，实现了天文学的根本变革。
　　日心说的历史
　　通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的，实际上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已经提到过太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳运动。
　　坚实的大地是运动的这一点在古代是令人非常难以接受的，而另一方面托勒密的地心说体系可以很好的和当时的观测数据相吻合，因此即使在《天体运行论》出版以后的半个多世纪里，日心说仍然很少受到的关注，支持者更是非常稀少。
　　必须指出，近代以来关于罗马梵蒂冈的地心说和哥白尼的日心说的斗争是被严重夸大的。布鲁诺1600年遭受的火刑，并非因为他支持日心说，而是因为他的泛神论等的宗教思想。
　　事实上，直到1609年伽利略发明了天文望远镜，并以此发现了一些可以支持日心说的新的天文现象后，日心说才开始引起人们的关注。这些天文现象主要是指：木卫体系的发现直接说明了地球不是宇宙的唯一中心，金星满盈的发现也暴露了托勒密体系的错误。
　　然而，由于哥白尼的日心说所得的数据和托勒密体系的数据都不能与第谷的观测相吻合，因此日心说此时仍不具优势。直至开普勒以椭圆轨道取代圆形轨道修正了日心说之后，日心说在于地心说的竞争中才取得了真正的胜利。
　　哥白尼的日心说
　　哥白尼为阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写题为《短论》的论文。他规定地球有三种运动：
　　1一种是在地轴上的周日自转运动
　　2一种是环绕太阳的周年运动
　　3一种是用以解释二分岁差的地轴的回转运动
　　哥白尼在他的《天体运行论》一书中认为天体运动必须满足以下七点：
　　1、不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心
　　2、地球只是引力中心和月球轨道的中心，并不是宇宙的中心；
　　3、所有天体都绕太阳运转，宇宙的中心在太阳附近；
　　4、地球到太阳的距离同天穹高度之比是微不足道的；
　　5、在天空中看到的任何运动，都是地球运动引起的；
　　6、在空中看到的太阳运动的一切现象，都不是它本身运动产生的，而是地球运动引起的，地球同时进行着几种运动；
　　7、人们看到的行星向前和向后运动，是由于地球运动引起的。地球的运动足以解释人们在空中见到的各种现象。
　　哥白尼用以支持他的学说的论据，主要属于数学性质。他认为一个科学学说是从某些假说引伸出来的一组观念。他认为真正的假说或者定理必须能够做到下面两件事情：
　　它们必须能够说明天体所观测到的运动。
　　它们必须不能违背毕达哥拉斯关于天体运动是圆周的和均匀的论断。
波兰人，天文学家，日心说的创立者。
谙...........
哥白尼是波兰的天文学家。
哥白尼没有被烧死，他是病死的，被烧死的是信奉"日心说"的布鲁诺.因为"日心说"对教会构成威胁.
尼古拉.哥白尼是波兰伟大的天文学家、太阳中心说的创始人、近代天 文学的奠基者。他同时也是一位杰出的医生、社会活动家、数学家、经济学 家和画家。
哥白尼生于波兰托伦城的一个商人家庭，其父亲曾任托伦城市长。他10 岁时，由舅父瓦兹洛德大主教抚养，受到了良好的教育。哥白尼少年时代就 对天文学产生了浓厚兴趣，18岁时，进入克拉科夫大学学习。学校的人文主 义者、数学家和天文学家布鲁楚斯基对他有很大的影响，哥白尼经常向这位 学者请教天文学和数学方面的问题，还学会了使用天文仪器观测天象。
1500年，哥白尼到罗马担任数学教师。在这个所谓的圣城中，他看到了 罗马教廷的虚伪荒淫。第二年夏天，哥白尼回国，后因得到教会的资助，他 在23-30岁曾几度去意大利，学习医学和教会法规、法律。1503年，哥白 尼在法腊罗大学取得教会法学的博士学位。
哥白尼勤奋好学且有很多成就：他精通拉丁文和希腊文，对古代希腊罗马文学也颇有研究；他绘制过埃尔门兰德地区的地图，设计过埃尔门兰德各城市的自来水管道；他也是位出色
的数学家，他的巨著《天体运行论》里就有他有关球面三角的论文。哥白尼离开意大利回波兰的那一年，天空出现了罕见的星体活动现象，同时发生了教皇亚历山大误喝了谋害别人的毒酒而丧命的事件，意大利教会趁机提出种种“警告”。他们宣称天空将连续出现4次土星与木星“会合”的异象，声称这是上天对世人的一个严重警告。这时，哥白尼和他的朋友也在克拉夫研究两星“会合”的问题。哥白尼发现教会的说法包含错误的数据，于是他和朋友们决定各自在不同地区进行观测，以便一起来揭露教会的阴谋邪说。
第四次“会合”证实了哥白尼的推测：“会合”的日期与教会所说不符， 而和哥白尼的推算却是相符的它比教会宣告的日期提前了一个多月。
由于朋友们的不断催促，哥白尼把他的“太阳中心说”写成了一个提纲， 取名叫《试论天体运行的假设》，抄送给他的几个心腹朋友。哥白尼经研究发 现：所有的天体都围绕着太阳运转，太阳附近就是宇宙中心的所在；地球本 身一天自转一周，一年绕太阳公转一周。
《试论天体运行的假设》是哥白尼“日心说”的第一块基石。但由于教会 对科学和进步思想的疯狂迫害，哥白尼的《天体运行论》想要出版，困难 重重。
1541年，哥白尼决心将他的著作印刷出版。哥白尼的唯一门生一一德国 威滕堡大学的数学家雷蒂库斯和他的朋友铁德曼.吉哲都热心帮助他出版。
1541年秋，雷蒂库斯把哥白尼的手稿送往纽伦堡出版。由于雷蒂库斯坚 信哥白尼的学说是正确的，从而受到教会的迫害，因此，他不得不背井离乡 以逃避教会的追捕。临走之前，他委托朋友路德派牧师奥西安德尔代他出版 哥白尼的著作。然而，这位牧师却在教会的指使下，篡改了哥白尼的原意。 他在《天体运行论》一书中，加入了一篇怯懦的序言，甚至还改动了书中的 学说。
1543年，当这本书印好并送到弗洛恩堡时，哥白尼已奄奄一息。他的眼睛已经失明，只用手抓住这本书摸了摸，就与世长辞了。
哥白尼的伟大贡献不仅仅在于他给后人提供了著名学说，重要的是他冲破了世俗教会压制下的思想牢笼，从此，真正意义上的科学发现层出不穷…
尼古拉斯o哥白尼生于普鲁士（现波兰）的托伦（Tonm)。他先后在波兰 的克拉科夫（Krakow )和意大利的博洛尼亚（Bologna )和帕多瓦（Padua )大学 学习人文学科、教会法规以及医药学等专业。他30岁时获得了费拉拉大学的基 督教教会法博士学位。他的叔叔厄兰（Ermland )主教，帮助他在1497年成为波兰 费瑕堡（Frauenburg )大教堂的教士，并担任他叔叔的医生。
哥白尼担任教士期间，他的工作包括文件整理和教堂资产管理。他精通希 腊语，并能把拜占庭诗歌翻译成拉丁语。他也懂得丰富的经济学知识，并逐渐对 天文学和数学产生了浓厚的兴趣。
他在天文学领域所做的观察和提出的微积分使其闻名于世，1514年教皇利 奥十世（PopeLeoⅩ)请他帮忙改革历法。但是哥白尼却拒绝了，因为当时人们 还不具备足够充分的知识来了解日月星辰天体的运行。但是哥白尼对历法改革 作出巨大贡献的这一说法仍然广为流传。
1512年哥白尼开始发展他的理论学说，并通过《纪事》（向他的一群朋友描绘了他创造的体系。他的主要著作，《天体运行论》于他去世的同一年发 表。同年，他也为波兰的普鲁士各省留下了关于币制改革的专著《钱币铸造 的原因》。该书写于1526年，但直到1816年才 第一次印刷，这本著作倡导统一货币、维护货币的质量的思想，并且对贵族 铸币的做法提出了控诉。哥白尼深知格勒善法则，即劣币会将良币排挤出 流通领域。
然而，接踵而来的发现使在这个区域内的小天体多达数以万计，导致他们被重新归类为小行星
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