伏到劣同劣v类水是什么意思思

崔造是什么人?唐朝大臣崔造人物生平简介
崔造是什么人?唐朝大臣崔造人物生平简介
  少涉学,永泰中,与韩会、卢东美、张正则为友,皆侨居上元,好谈经济之略,尝以王佐自许,时人号为“四夔”。浙西观察使李栖筠引为宾僚,累至左司员外郎。与刘晏善,及晏遭杨炎、庾准诬奏伏诛,造累贬信州长史。  朱泚之逆,造为建州刺史,闻难作,驰檄邻州,请齐举义兵,遂调发所部,得二千人,德宗闻而嘉之。及收京师,诏征造至蓝田,以舅源休明逆伏诛,上疏请罪,不敢即赴阙。上以为知礼,优诏慰勉,拜吏部郎中、给事中。贞元二年正月,与中书舍人齐映各守本官,同平章事。时京畿兵乱之后,仍岁蝗旱,府无储积。德宗以造敢言,为能立事,故不次登用。  造久从事江外,嫉钱谷诸使罔上之弊,乃奏天下两税钱物,委本道观察使、本州刺史选官典部送上都;诸道水陆运使及度支、巡院、江淮转运使等并停;其度支、盐铁,委尚书省本司判;其尚书省六职,令宰臣分判。乃以户部侍郎元琇判诸道盐铁、榷酒等事;户部侍郎吉中孚判度支及诸道两税事;宰臣齐映判兵部承旨及杂事;宰臣李勉判刑部;宰臣刘滋判吏部、礼部;造判户部、工部。又以岁饥,浙江东西道入运米每年七十五万石,今更令两税折纳米一百万石,委两浙节度使韩滉运送一百万石至东渭桥;其淮南濠寿旨米、洪潭屯米,委淮南节度使杜亚运送二十万石至东渭桥。  诸道有盐铁处,依旧置巡院勾当;河阴见在米及诸道先付度支、巡院般运在路钱物,委度支依前勾当,其未离本道者,分付观察使发遣,仍委中书门下年终类例诸道课最闻奏。造与元琇素厚,罢使之后,以盐铁之任委之。而韩滉方司转运,朝廷仰给其漕发。滉以司务久行,不可遽改。德宗复以滉为江淮转运使,余如造所条奏。元琇以滉性刚难制,乃复奏江淮转运,其江南米自江至扬子凡十八里,请滉主之;扬子已北,琇主之。滉闻之怒,掎摭琇盐铁司事论奏。德宗不获已,罢琇判使,转尚书右丞。  其年秋初,江淮漕米大至京师,德宗嘉其功,以滉专领度支、诸道盐铁转运等使,造所条奏皆改。物议亦以造所奏虽举旧典,然凶荒之岁,难为集事,乃罢造知政事,守太子右庶子,贬琇雷州司户。造初奏太锐,及琇改官,忧惧成疾,数月不能视事。明年九月卒,年五十一。
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A: 一个较好的垂直轴风力发电机必须具备如下三方面的功能: 第一, 较高的效率;第二,具有超速控制功能;第三,具有自动的刹车装置。
Q: 如何识别垂直轴风力发电机的效率?
A: 从外形上识别,通常阻力型垂直轴风力发电机效率较低,升力型垂直轴风力发电机效率较高。不同结构的升力型垂直轴风力发电机结构效率差异也极大。一款设计良好的升力型垂直轴风力发电机应该兼顾风轮结构和气动外形设计。风力发电机是利用风作为动力,外形略微的差异将造成垂直轴风力发电机效率的很大差异,如同飞机,相同尺寸、不同设计的飞机,其速度,载重量等各项性能差异很大,具体请联系本公司了解如何 识别升力型垂直轴风力发电机的效率(.cn)。
Q: 什么是超速控制?
A: 超速控制是指,当风速超过额定风速后,垂直轴风力发电机能够不因风速增加而过多地提高风机的转速和功率,否则垂直轴风力发电机极易解体,因为垂直轴风力发电机的转速和风速成正比,离心力和转速的平方成正比。水平轴风机可以通过偏航降低风机的受风面积,垂直轴风力发电机无法偏航,因此风速提高后必须有超速控制。
Q: 超速控制有那几种方法?
A: 超速控制有很多种方法,比如变桨、减小迎风面积、使用卸载电阻等。但如果使用卸载电阻,有效的卸载电阻功率和垂直轴风力发电机的额定风速以及切出风速有关,卸载电阻功率应不小于切出和额定风速比值的立方数-1倍。比如一个3千瓦的垂直轴风力发电机,额定风速12米/秒,切出风速26米/秒,卸载电阻的功率不能小于(26/12)3-1=9.2倍,即卸载电阻的功率至少要27.5千瓦。
Q: 超速控制能够代替刹车装置吗?
A: 超速控制不是刹车,超速控制仅仅保持风轮不因风速增加而过多的提高转速和功率,因此不能替代刹车装置。
Q: 垂直轴风力发电机刹车装置有哪些类型?
A: 垂直轴风力发电机的刹车有多种,从结构上分有碟式刹车、鼓式刹车;从性能上分有电磁刹车和液压刹车。
Q: 如何判断刹车装置的有效性?
A: 因为垂直轴风力发电机具有低转速大扭矩的特性,同时垂直轴风力发电机在生存极限风速下的扭矩和额定风速下的扭矩比是二者风速比的平方。而电磁阀刹车装置制动力矩受电磁阀体积的限制,制动力矩不够大,因此往往需要二级制动装置,第一级用于风速达到切出风速或略高于切出风速时停机,第二级用于锁定风机,使风机在生存风速下都能得到保护;而液压刹车制动力矩对小型垂直轴风力发电机而言足够大,因此往往采用一级刹车装置。
Q: 用发电机短路是否能够代替垂直轴风力发电机的刹车装置?
A: 不能。发电机短路只能在风速不太高的条件下短时间(几分钟)用于制动停机而不能代替刹车装置,原因有二个。 第一,发电机不允许长时间在短路条件下运转,而通常台风的周期有数小时甚至更长,长时间短路运转将使发电机退磁,退磁后的发电机将失效而不能发电,同时退磁后的发电机短路后就不会产生制动力矩,从而使风机在强风中解体。 第二,发电机短路用于制动是利用永磁发电机短路时能够产生一定的反向制动力矩这一原理。通常设计良好的永磁发电机短路电流倍数在5-6左右,在生存风速下的扭矩和额定风速下的扭矩比是二者风速比的平方,即在高风速下垂直风轮的扭矩远远大于发电机短路时的反向制动力矩。比如一款风机额定风速12米/秒, 生存风速60米/秒,在生存风速下风轮的扭矩是额定风速下扭矩的(60/12)2=25倍,因此不能用发电机短路代替风机的刹车装置。
Q: 如何选择一个良好的位置安装风机?
A: 良好的安装位置应该空旷,周围没有树、建筑、山包等各种障碍物;如果某个位置有障碍物,应考虑风向,障碍物是否对风机安装有影响,具体事项请联系本公司(.cn )
Q: 在房顶安装风机如何选择位置和塔架高度?
A: 请联系本公司(.cn)
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育儿常识――怙恃在暑假做到这7点,就可以与幼儿园教育同步啦
标签:育儿,常识,暑假,做到,就可,就可以,可以,幼儿,幼儿园   8:50:54  预览次
  1、有阅读的氛围
  有位爸爸曾经骄傲地告诉我:我家并不奢华,但唯一值得骄傲的是,我们家里摆放着一张大大的书桌,我和孩子可以随时在上面阅读、作画,书香的陶冶赛过统统口头说教。
  我浏览这位有远见的家长,还有什么教育比润物无声更美好呢?假如孩子合肥幼师学校身边总是充斥着玩具与零食,他就可能变得贪玩、贪吃;假如家里的麻将声辩论声此起彼伏,孩子合肥幼师学校的世界就会充斥着躁急与不安;假如房间里总是飘着书香,孩子合肥幼师学校的心灵就能得以滋养。
  所以,有阅读的氛围,是养育好孩子合肥幼师学校的第一要素。
  2、从尊重孩子合肥幼师学校的先生开始
  幼儿园里,经常会见如许的事情发生:某位家长由于孩子合肥幼师学校之间的小磕碰,与先生园长闹的不可开交。孩子合肥幼师学校磕碰了,怙恃发急,这是人之常情。但在没有弄清事情的原委之前,因临时的冲动,而求全谴责先生,我想如许的家长很难培养出一个温和尔雅的孩子合肥幼师学校。
  每个孩子合肥幼师学校身上的好处,都是怙恃美德的传承;每个孩子合肥幼师学校身上的顽劣,都是怙恃瑕玷的映射。所以,家风永久是一壁镜子。为了让这面镜子更明净,家长要给本身制订规矩:不说谎话,给孩子合肥幼师学校的承诺肯定兑现;不在孩子合肥幼师学校面前议论是非、抱怨生活;不和孩子合肥幼师学校讨论先生,维护孩子合肥幼师学校心中的敬畏和热爱。
  3、温度做到刚刚好
  育儿就如养花,每一朵花都有本身的小脾性,有的喜阴,有的喜阳。怙恃在处理大事小事的过程中网报名,温度的拿捏很紧张。过热过急,会矫枉过正;过冷过硬,又会伤了自负。唯偶然刻保持一份温文的心性,才能把孩子合肥幼师学校调教得同样有伶俐。
  除了吃饱穿暖,关怀孩子合肥幼师学校心里的温度,才是更加紧张的。惩罚孩子合肥幼师学校要有度,不可轻易触碰他的庄严。常常褫夺孩子合肥幼师学校自负的最坏后果,莫过于让他鄙薄自负并且屡见不鲜。
  4、让孩子合肥幼师学校在称赞中成长
  教育中的“放养”论由来已久,但据先生的所见所闻,很多家长的放养是无底线的,甚至包括“是非观”的放任。
  孩子合肥幼师学校抢别人的玩具,你不能置若罔闻;孩子合肥幼师学校帮助他人,事后你要表扬;孩子合肥幼师学校为你端茶倒水,帮你做家务,都要及时地表达谢意。从小让孩子合肥幼师学校懂得是非、学会担当、乐于支出,这比学知识更加紧张。
  当孩子合肥幼师学校事情做得漂亮,也要不吝称赞,孔雀会在称赞中开屏。但表扬必要艺术,不可过大过空,要有针对性,例如:你绘画的创意很分外;你听课的表情很专注……永久要记得,孩子合肥幼师学校天生的聪慧是不必表扬的,后天的努力才值得鼓励。
  5、怙恃要舍得“用”本身的孩子合肥幼师学校
  你曾经拒绝过孩子合肥幼师学校主动帮你做事情的请求吗?比如说,他想帮你洗衣服,你忧虑他弄得满身、满地的水 ;他想帮你扫地,你可能嫌他扫不干净;他来帮你洗洗脚,你又不好意思......
  不如,多“用用”你的孩子合肥幼师学校吧?让他试着本身洗洗小袜子、帮你扫扫地、这是也是一次锻炼的机会,也是一次幸福的经历。
  假如什么都不舍得让孩子合肥幼师学校做,孩子合肥幼师学校在幼儿园学到的能力得不到充分的实践,我觉得这很可惜。只有让孩子合肥幼师学校去做,在赓续的“好心办坏事”的历练中,她才能掌握做好事情的技巧。
  6、正视先生的点评
  教育不是察言观色看表象,我们必要的是洞察力。作为一名幼儿家长,要注重先生对于孩子合肥幼师学校的每次点评,比如“饭后喜好和小同伙打闹”,打闹,只是一种举动体例,打闹的背后,大概是自控力不够,大概是对班级规则的无视,大概是对教师敬畏感的淡化。
  这时,就必要家长和孩子合肥幼师学校有一次正式而坦诚的对话,在不设防的交谈中发现孩子合肥幼师学校的心里世界。
  7、让孩子合肥幼师学校本身处理题目
  幼儿之间的游戏玩耍,最易生矛盾、闹别扭。此时,家长最为合适的做法,是尽可能地做一个观众,看孩子合肥幼师学校如何对付烦恼。看过之后,你才知道他缺什么,你必要帮他做什么。
  经常看见很多家长要么掩盖要么劝离,这种直接帮孩子合肥幼师学校处理题目的体例,大概可以解决临时的矛盾,却给孩子合肥幼师学校留下永世的依靠。
  怙恃是孩子合肥幼师学校的第一任先生,家庭教育是幼儿园教育的基础和增补。家长放手不管,导致家庭和园所不能实现有用的连接与支撑。那么,再好的幼儿园教育也没有效!败耶?拼多多踩过的雷点,仪器仪表行业踩不得
来源:中国仪器网
  【中国化工仪器网 行业动态】请消费者敲钟上市的拼多多真的对消费者负责吗?上市不到一周,风头正劲的拼多多遭受了来自四面八方的质疑。山寨、售假、侵权等一系列字眼充斥各大网络平台,不少网友纷纷晒出自己的&受骗&经历。一直高歌猛涨的股价也因为负面消息过多,在上市后第二、第三个交易日股价分别下跌7.87%、8.54%。&  拼多多方面表示,善意的批评拼多多都会接受进行整改,但真相是正在受到罕见的波次网络舆情攻击,并在网络上有专门的团队和人员在维护。那么,此次的如潮恶评,到底是单纯来自于消费者的愤怒和各大媒体的严肃指责,还是一场由幕后黑手炮制的无底线商业竞争?结果还未公布之前,不妨来看看拼多多到底是因为什么&败&于这场口水战争,惹得一身骂名。思考一下,同样要与消费者打交道的仪器仪表行业又应该如何&避雷&。&  山寨货遍地:误导消费者的就是假货&  假货问题并不仅仅是拼多多一家的头疼之处,也是整个电商行业的痛点。淘宝刚刚起家时也曾遭遇猖獗的假货市场,在随后的发展壮大之中一直都未停止打假行动。那么山寨货呢?它等同于假货吗?有人指出,所谓的山寨货其实都是经过商标局批准注册的,有自己的&合法身份&,它的商标往往是近似的,而非完全相同。相比之下,假货则是未经权利人许可,在相同商品上使用与注册商标相同商标的商标侵权行为。因此从法律角度来看,两者并不能完全划上等号。然而,对于想要购买&超能&、&蓝月亮&等商品的消费者来说,那些误导他们购买的&超熊&、&蓝月壳&就是假货,更别提众多假冒创维品牌的产品以及盗版的郑渊洁作品。&  在仪器仪表行业,假货、山寨货也层出不穷。山寨仪器不仅坑害了很多企业采购商,还流入过执法部门。去年,江苏省警方更是破获了一起涉嫌假冒注册商标的大案,成功捣毁水质分析仪造假窝点。在此之前,嫌疑人已售出假冒仪器累计600余台,涉案金额高达5000余万元。这些假冒仪器分别流入我国十七个省、市,但它们均为仿制品,根本不能对水质进行有效监测。无论是假货还是山寨货,它们在质量上都很难有保证,有些甚至根本无法正常使用,不仅侵害了消费者的合法权益,还有可能对使用者的生命安全造成威胁。无论是仪器仪表行业还是拼多多这样的电商平台,都应当严厉打击假货,严查山寨货。&  低价非低质:商品质量要有底线&  真正吸引广大消费者选择拼多多的原因,大概就是那常常令人大跌眼镜的低价。那些在其他平台或者实体店可望而不可即的高价商品,在拼多多的舞台上价格变得更加&亲民&。不过令不少消费者感到失望的是,这些低价商品的质量似乎不尽如人意。2016年拼多多的投诉量占行业13.12%,高居行业第一。投诉的原因主要包括假冒伪劣产品、水果腐烂、货不对版等在内的产品质量问题以及虚假发货、拒绝退货等服务问题两大类。难道便宜真的没好货吗?&  非也!不管是高价商品还是低价商品,它的质量应当要有底线。出售给用户的仪器仪表产品,无论是瞄准高端市场还是低端市场,它的功能和质量必须满足用户的需求。划分产品三六九等的标准应该是更高的质量、更多的功能、更好的性能,而不是有没有达标。小到瑕疵满满的烧杯、试管,大到不过几月就出现故障的大型仪器,这些低质产品应当被拦在市场之外。&  零门槛入驻:对消费者的不负责&  拼多多平台之所以会充斥这么多伪劣商品,有一个很重要的原因就是平台监管不力,入驻门槛太低。在电商领域,消费者购买到伪劣商品的时候,不仅有权利投诉商家,还有权利问责平台。尤其是像拼多多这样,只要有个身份证和电话卡就能开店的平台,更容易吸引到一批良莠不齐的商家和产品。毋庸置疑,商家入驻和产品发布的门槛,是拼多多需要有意识去提高的。&  仪器仪表行业没有类似拼多多这样的平台,但是整个市场就是一个无形的平台。如果监管部门把关不严,准入门槛几乎为零,那么市场中将会涌入一批参差不齐的仪器仪表产品。随之而来的是竞争秩序的混乱以及对用户权益的侵害。反之,门槛过高则会导致许多有发展潜力的企业被拒之门外,造成&空巢市场&的现象。如何衡量这个门槛的高低,需要监管部门予以把握。&  &成也低价,败也低价&。过去三年,拼多多靠出售低价商品赚的盆满钵满。然而在监管部门、市场同行和消费者的注视下,已形成低价印象的拼多多已经不得不进行大刀阔斧的改革。无论是打击假货、山寨货还是提高门槛、保证商品质量,拼多多走的都是其他电商平台曾经走过的老路。同样作为行业内的新兴创业公司,一些拥有新模式、新产品的仪器仪表企业也应该懂得汲取历史经验,不要再犯前辈们的通病。期待拼多多能够在质疑和掌声中脱胎换骨,带给我们更多的惊喜和启示。
拼多多深陷山寨危机 仪器仪表企业不要踏进
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70末80初这一代,是社会转型期价值分裂的典型
70末80初出生的一代人,基本上是在众声喧哗、莫衷一是的各种新旧价值博弈中,靠着自己“试错”活过来的,成本要高得多。
《西虹市首富》让沈腾又火了一把。从表演的角度来看,沈腾称得上是一个出色的喜剧演员,能够把懦弱而又善良、鸡贼而又重情的小人物刻画得入木三分;而如果从社会情感结构的角度来看,我觉得沈腾受欢迎的深层原因,更在于他能够用喜剧的方式,准确传达出中国社会剧烈转型期“价值分裂”的时代底色。换句话说,出生于1979年10月的沈腾,以及他身后以70末80初出生的一代为骨干力量的麻花团队,正是最为典型地内化了这种“价值分裂”的一代人。这种“价值分裂”的症状,可以概括为一种在新与旧、现代与传统、西方与东方、自我与集体、物欲与精神……等等二元对立的价值之间摇摆不定、频繁换位的心理状态与行为方式,说的再简单一点,就是长期处于“左右都想要,左右都放不下”的永恒纠结之下。电影《夏洛特烦恼》剧照70末80初这一代,为什么如此“分裂”? 对于这种“价值分裂”,我有着深切丰富的个体生命经验。我比沈腾小一个月,而我周围从小到大的朋友们,也大多数跟我年龄相仿,主要出生在1980年前后的两三年间。十五年前,我大学本科毕业后,做了几年新闻记者,当时的同事除了同龄人以外,最多的就是出生于1960年代末到1970年代初的一代;而近几年获得博士学位后,我又因为到大学任教,接触到了越来越多的85后、90后,甚至95后。随着“跨代际”交往经验的积累,我逐渐发现,我们出生于70年代末80年代初的这一代人,已经集体性地将中国社会转型期“价值分裂”的诸多境况,内化为了一种代际人格特征。而指出这种特征,也无关优劣褒贬,你可以把它看作是大时代印在每个个体身上的胎记,也可以将之视为是无法选择、无从逃避的生命责任。在我个人的直观经验里,所谓“70末80初这一代”,主要是指出生于、和1982这五年中出生的人。当然,向前延伸到1976年,向后延伸到1985年,这个经验框架也大致适用,只不过典型性可能会有所下降。我们70末80初这一代,在历史的坐标系中,应该算是中国改革开放真正意义上的同龄人。所以我们的整个童年和少年时代,也正是中国社会转型最为剧烈的时期,是一个所有的规则都在改写、所有的价值都在重构的时期。加拿大有个当代哲学家叫做查尔斯·泰勒,他提出过一个著名的概念叫“脱嵌”。这个概念的意思是说,作为个体的人从传统的秩序框架中脱离出来,获得自我选择、自我发展的自由。在欧洲,大规模的“脱嵌”主要发生在十七、十八世纪,个体摆脱的主要是由宗教所维护的“神”的框架;而在中国,大规模的“脱嵌”主要发生了两次,一次在清末民初,个体从由家庭、宗族所维护的传统秩序框架中脱离出来,另一次就发生在从1970年代末一直到1990年代末的二十年间,农民脱离土地,工人脱离工厂,创业者脱离体制,整个中国脱离由政府包办一切、安排一切的计划经济模式与社会主义福利制度。加拿大哲学家查尔斯·泰勒 Charles Taylor而我们70末80初这一代,就是伴随着这样一种翻天覆地的“脱嵌”过程长大的,这决定了我们几乎成为了最难从父母那里继承到有效人生经验和稳定价值观念的一代人。换句话说,我们这一代人跟父母之间的观念差距的巨大程度,可能是此前此后的世代都不曾和不会再经历的。我们70末80初这一代,还是中国第一代独生子女。现在回头来看,无论是家庭,还是社会,其实都没有做好准备,应对成长体验如此孤独的一代人。中国传统上本来就更重视血亲伦理,而相对轻视非亲伦理,所以当一代人基本上都缺乏同龄人之间的血亲体验时,对于公共文化的要求就在无形中提高了,而我们的社会的公共文化体系(包括硬件和观念)显然在很长时间里都没有做好准备。另外,在70末80初这一代进入成年期之前,中国的房价还没有起飞,阶层分化也还没有发生。所以在我们的童年和少年时代,大家的家庭情况都差不多,这导致了我们这一代在财务观念和阶层观念上普遍非常晚熟。1990年代末21世纪初的时候,很少有人对财产、房价、非工资性收入、一二三四线城市这些概念有实质性的认知。彼时适逢中国经济最旺盛的上升期,高中和大学校园里洋溢着的,普遍是对前途的乐观情绪,就业没那么难,谈情怀没那么可笑,中产生活也没那么遥远,阶层壁垒尚未固化,福利憧憬也尚未破产。而这应该也是我们这一代从三十出头就开始寄情于各种怀旧文化的原因。电影《夏洛特烦恼》剧照所以,大学毕业走上社会之后的二十年间,我们所经历的其实是一个远比今天的年轻人更为激烈的世俗化过程。今天,我常常会慨叹,这居然就是我们这一代人的青春参与历史的方式。这一代的男与女,各有各的“分裂”方式就我个人经验来看,60年代后期和70年代前半期出生的人,内心里还是比较多地倾向于中国传统文化,尤其在个人生活领域更是如此;而85后和90后的人,开始拥有了更理性的比较视野,也拥有更多获取建议的公共渠道,所以往往能够比我们更早地做出取舍,更坚定地在不同的价值维度中做出个人选择。而只有我们70末80初出生的一代人,基本上是在众声喧哗、莫衷一是的各种新旧价值博弈中,靠着自己“试错”活过来的,成本要高得多。我们这一代人中的男性,无论外表看起来孔武还是文雅,也无论受教育程度是高还是低,骨子里基本都还是大男子主义的拥趸。用现在的网络词汇来形容,就是“直男癌”。在表面上,他们是在西方性别文化传入下成长起来的一代,所以很多人已经懂得如何在日常生活中尊重女性,包括开车门、拉座椅和帮着拎包,也包括分担家务和照顾子女。而且在大多数情况下,他们会表现出对女性权利的认同,如果自己有了女儿,通常也会按照对独立女性的想象认真教养。但是,在内心深处,我得说,这一代的男性无论个人能力大小,其实在更大程度上仍然是非常渴望贤妻良母型配偶的,而且是那种标准意义上的、以相夫教子为己任的贤妻良母,就像周杰伦身边的昆凌。“女性权利”对他们来说,其实还没有上升到“自我实现”的最重要一层。所以,在他们心里,“我负责赚钱养家,你负责貌美如花”还是最硬通的爱情承诺。即使怂包如《西虹市首富》里的王多鱼,在抱着一千万赎金嚎啕大哭时,对女主喊出的也还是“夏竹!你要不给我生一百个孩子都对不起我!”你说,这心声是不是太“物化”女性了?可是当我用科研训练下的视角去看这一代男性的时候,就会更多地生出一种“理解之同情”。因为在社会层面,他们也同样是高度“分裂”、难与自身和解的。年少时,启蒙精神余温尚炽;行至中年,金钱与权力俨然成为道德本身。所以,我时常觉得,在这一代人身上,理想主义气质与犬儒姿态常常是并存的。尤其是男性,因其往往能接触到更多社会资源,往往也就更显著、更频繁地在社会性的两极之间不停侧身。他们既做不到像上一代人那般善于坚持,也做不到像下一代人那般敢于放手。边批判,边妥协,边抱怨,边认同。而我们这一代人中的女性,譬如我自己,在很长的时间里是与同世代男性的“分裂”相匹配的。即使再热爱自由,也很难放下对妻职和母职的深度内化,而这种内化到了一定年龄就会不断发酵,与作为女性个体的愿望和意义用力撕扯。更重视家庭的,在付出和牺牲时,大多做不到如同我们的母辈和姊辈一般心甘情愿;更重视自我实现的,在追求事业成绩或者是坚持个人生活方式时,又难以摆脱“原罪”感。我们这一代女性,少女时代接受的主流情感故事是琼瑶式的。没错,就是那种“你失去的只是一条腿,可紫菱失去的却是她的爱情”的奇葩爱情观。回头想一下,类似的爱情观在整个1990年代其实可以说是铺天盖地,而且还披上了“个性解放”的包装。今天的女孩子,已经可以把这种桥段当作笑话来讲。但是对于我们这一代女性来说,它所示范的“圣母情结”,确实浪费了很多女性原本可以用于自我探索的精力和时间;而它所潜藏的“弱者认同”,也确实限制了很多女性对于自身最高价值的想象。电视剧《一帘幽梦》剧照电视剧《一帘幽梦》剧照所以我们这一代的女性,如果坚持了自我选择和自我实现的,抛去外在环境不论,在内心普遍都经历过一个同想要依赖的和想要从属的自我进行反复斗争的过程。比如我自己,还有我的一些闺蜜,二十出头的时候,即使是个人抱负满满,也还是不免想要通过恋爱和婚姻来摆平各种人生困境,像买房买车的需要、照顾父母疾病的压力、职业发展的困惑、生活能力的欠缺等。或者说,在面对两性关系时,自己明明已经足够强大,却还总想着要各种伏低做小,去为自己而不是仅仅为对方营造出一种“从属”的幻觉,并视之为安全感。后来,历经多年的辗转挣扎,才逐渐看清自身的悖论性。如今,我已年近不惑,也已经可以用“独立女性”的面目示人。而我的一些女朋友,也勇敢地离开了让自己纠结多年的婚姻、单位、城市、国家,学着同生存的不安全感与不确定性和解,也学着同真正懂得两性平等深意的伴侣相处。但我知道,对于我这一代的女性来说,这样把握与选择人生方向的能力,缺乏来自身边的榜样,所以是经过了很多次“向左”、“向右”的亲身试错才勉力获得的。沈腾所做的,其实是用喜剧为这一代的“分裂”塑形再说回沈腾和“开心麻花”。实际上,无论是2015年的《夏洛特烦恼》,还是正在热映中的《西虹市首富》(也包括2017年的《羞羞的铁拳》,还有更早的肖央和他的《老男孩》),其实都是同一种情感结构下的喜剧故事——由自我认同与自我能力之间的巨大落差导致的种种笑料,联结着的是在情怀的底线与世故的高标之间不断折返跑的一代人的人生。在《夏洛特烦恼》里,夏洛试图超越落差的方式是时间。于是,夏洛在梦里穿越回了1997年,彼时的我们还站在阶层分化的起点上,还有无限的可能性。而到了《西虹市首富》里,王多鱼试图超越落差的方式是运气。而为他的运气背书的,是他身为屌丝的“底线”,这种“底线”也成为他在片子里最终通过台湾二爷考验的关键。由此我们看到,王多鱼可以落魄,可以踢女足,可以当裸模;王多鱼也可以无能,可以长期混迹于丙级队,可以把真球门守得让人怀疑是收了黑钱;王多鱼甚至可以油腻,可以猥琐,可以展露出一副暴发户的粗鄙嘴脸……但是王多鱼却绝不会丢掉重情重义的“底线”,这不正是人到中年的70末80初一代的夫子自道吗?这种自我想象、自我塑形的高潮段落,其实不是王多鱼冒着失去巨额遗产的风险去赎救夏竹,而是王多鱼所在的“大翔队”与甲级球队“恒太队”之间的邀请赛。在这个段落中,年轻的、英姿勃发的恒太队将中年的、脑满肠肥的大翔队踢了个落花流水。而大翔队能做的,不过是拼死守住0:9的比分,打破恒太队要以两位数比分赢得比赛的狂言。是的,我们知道,在这个赛场上,胜利是毫无希望的,唯一的光芒只能寄托于不要输得毫无尊严。或者更直接一点说,我承认我怂,我承认我落魄无能;可我还能做的,是让自己不怂到、落魄到、无能到你所认为的那种程度。这是屈辱中的英雄主义,是喜剧深处的悲凉意蕴,也是70末80初这一代人当下生存境遇与切身感受的生动显影。电影《西虹市首富》剧照结尾的彩蛋段落,王多鱼和夏竹婚后决定将巨额遗产裸捐,但是在签字前一刻又细细打起算盘,为养育孩子的费用而忧心。如此,这一代人在理想主义情怀与现实的一地鸡毛之间不停撕扯的人生经验再次被形象地表达出来。可以说,“开心麻花”的整体调性就是这样一种“价值分裂”的调性,其幽默方式是特别属于70末80初一代人的。其实不只是沈腾,还有麻花团队里的马丽、常远、艾伦,以及幕后的主创,很多都是这一代人。这种调性与创造了《吐槽大会》中的李诞和池子很不相同,后者在更大程度上是属于90后的。比较来看,如果说沈腾和麻花喜剧的幽默主要来自于对价值分裂的夸张呈现,那么李诞和池子的幽默就主要来自于对所谓价值和意义的彻底揭穿。李诞有句在网络上影响挺广的话:“开心点朋友们,人间不值得。”这种感悟是非常后现代的,从一开始就看到世界的荒诞,于是笑一笑来打发虚无。
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