一时心血来潮在酷狗听了好几遍~楞严经的庄严版，只是觉得越来越好听，越来越顺口，自觉就跟着唱，虽然很多错别字，也是哼着调调跟节奏　　本想着会一夜无梦到天亮的，谁想着我11点开始睡觉的，沉睡后就开始做梦，竟然梦见了公公的奶奶，也就是我老公的太婆，按理说要梦也是梦见我自己身边的亲人吧？但是梦见老公那边的亲人算怎么回事儿？　　我没见过老公的太婆，我嫁去他家的时候她早就死了好多年了，是上吊自杀死的，她家的房子也是别人在住，跟我们是一点联系都没有的，昨晚她竟然出现在我的梦里……好恐怖有没有。？？　　梦里的她很矮，我都高她一个头，皮肤还好，在世的时候喜欢打赤脚，在村里有名的赤脚王，在梦里我没注意她有没有穿鞋。　　现在回忆有些吃力，好多细节都不记得了，只记得深刻的，她被关在医院里，我没看清是哪所医院，然后靠着吸引力我进了哪所医院，然后我公公就叫了一声她奶奶，我不以为然，然后关着她的那条铁门就开始颤抖了，要蹦开的节奏，里面隐约有好多火，红火的一片，我吓得只知道要跑，她是要出来抓我们的，我的魂魄跟平时的身体一样是有感知的，被伤到也是会痛的　　然后我就一个人跑出了医院，拼命跑魂魄的速度是非常快的，靠着意念想跑多快跑多快，然后我就念，南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无地藏王菩萨，胡乱念一通，她在后面追着我，说要抓到我，再抓他们……临时抱佛脚一点也不管用，她就在我的眼前了……说不怕她是假的，我抓着她的脸就扭了一下，然后我就拼命想睁开眼睛，只想着快点醒来，快点睁开眼睛她就会消失的，我知道那是梦境，可是她抓我要干嘛呢？　　然后我扭了她的脸我就醒了，醒来后背部都是麻麻的，我跟我老公背靠着背睡，我赶紧转身抱住他，跟我老公手牵手，我的心跳砰砰砰跳的很快……我很想抱住我老公的腰，可是他睡着了，我睁开眼睛想了一下，看看天花板，然后迷迷糊糊又睡着了　　又接着刚才那个梦，我在大街上跑，太婆在后面追，她口中念着先抓到我，再抓他们，跑着跑着快要跑不动了，这时来了两个陌生人，是两个男的，一个帮我引路，一个拉着我跑，他拉着我跑我就轻松多了，跑着跑着不对劲呢，穿过很多条马路看到了一家医院，引路的男人对我说跑去医院，她就不抓不到我了，我也没思考那么多，任由他拉着我，就这样三个人跑进了医院，这医院怎么那么熟悉呢，天呐……她愤怒得看着两个男人，伸出长手就来抓我了，我挣扎着，一下子就把那两个男的甩开了，抓住我就要进入关她的那个地方，我面如死灰，抓着铁门苦苦挣扎，突然的一下我就愤怒了，不知道哪里来的力气，甩开抓住我的手，对着她的脸又是一拧，我就努力睁开眼睛，没一会就醒了，她消失了！好恐怖　　后来迷迷糊糊又睡着了，梦见老公给我买了好多衣服，我在试衣服，然后跟婆婆说我要去上班，您帮我带女儿，婆婆问我去哪里上班，我告诉了她，我跟小学同学在一家新上市的公司上班，好奇怪里面的工作人员都是小学同学耶，太开心了，也有好多小细节都忘记了，然后工作马上要一个月了快发工资了，同学A叫我去办张银行卡，然后发了工资去她店里，她帮我做做脸……第二个梦就这样了，大概就是这样，然后就醒了，是楞严经引起的吗？
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　　是的，楞严经以后不要看不要念了，这本书很魔性，有了你这样的感应学佛的人就会说你与楞严经有渊源，说你上一世肯定研习过楞严经，千万别被这套忽悠了，再也不要念这个玩意了，楞严经招邪，再看再念下去不定还会出现什么灵异状况，而这个时候没人能帮你除邪，倒霉的是你自己
　　肯定会有人说那怎么就你念了有感应呢？千万别被忽悠了，因为我念过楞严经，我当然不是为了学佛而念的楞严经，就是有一天顺手拿起来念，然后就念上瘾了，反应很强烈，好像楞严经有魔力一样，爱不释手，放下书不念就有一种非常强烈的失落感，念了就哭，不念也哭，持续了很多天，就是每天得念几页，我也被人说成是上一世研
严经的人，且颇有心得的人，后来我就琢磨这个事不正常，提起一身正气，之后就再也不想看不想念了
　　我时常喜欢唱《楞严咒心和五大心咒》～每次我一唱那个时，身边护法们就说:“哎呀，快别唱了，你那些鬼亲戚又没害你，都被你弹飞了”　　我觉得，楼主的噩梦～估计就是这种情况:你老公的奶奶，时常在你们家里住着，你念楞严经，她难受，反感，所以当你睡着后，就故意托梦吓唬你～让你认为是楞严经的过错～～目的就一个:不想让你念了～　　据我所知，楞严经驱魔的效果棒棒哒～只不过，你不能睡着后还念，所以就被它们钻了空子吓唬你～　　我给你两个无需花钱的建议:　　1.《楞严经》太长，睡觉时做噩梦，一着急背不下来，不如牢牢记住《楞严咒心和五大心咒》，这个短平快，效果好～梦里再被吓唬时，就念～我个人应用体验，效果最好的就是～金石文 演唱的《楞严咒心和五大心咒》又好听，又好记，效果还不错　　2.如果可怜冤亲债主们，不忍伤害它们，激怒它们，可以念《心经》回向功德给它们，《心经》比较温和不刺激，它们乐于接受，还能拿到一部分功德，功德攒够后，就能陆续离开了～
　　今世能诵楞严者屈指可数，楼主你想多了
　　楼主不要被秃子忽悠，不要再念狗屁楞严经了，
　　佛教经文越念越招邪
　　楼主，你这个标题太恐怖了　　你去把楞严经从头到尾看一遍，看懂了再听吧
　　吓得我都不敢打开楞严经了！庙里拿回来很久了，压在枕头下，最近很累又病痛，担心自己能量气场弱小不敢读！网上听经也只敢听大明咒和那个药师心咒！！
　　嗯，这贴开了有几天了，没想到还有网友来看，我很感谢你们的回复，我开这个贴的本意是陈述梦境事实，一言一语都不是妄语，为了不想引起误导我来澄清一下，每个人的天赋和吸引力都不相同，所以所修的法门不可能相同，各种各样的经书适合各种各样的人，可以说我只适合修咒语，不适合修经书，虽然咒语都出自经书里，好比楞严经，我是没耐心去看完一整本经书的，但是楞严咒我是会读的，不光是楞严咒，像吉祥天女咒，六字大明咒，灭口业，灭定业，灭身业，佛顶尊胜陀罗尼咒……我都会背，我相信修咒语跟修经书是一样的效果，目的就是极乐世界，我今年23岁，我不怕生老病死，只想这一世把握好上天赋予我的一切，手机酷狗放了n遍的六字大明咒，生活跟平时一成不变，最重要的我变了，以前很多看不顺眼的种种，以前不爱做的家务，以前不爱喊的家公家婆，以前对老公和孩子的斥责，以前对自己父母的疏远，自从接触大明咒后我就渐渐想通了，开明了，对以前那个讨人厌的自己彻底丢掉了，所以我感谢它，感谢它带给我的力量，感谢它让我看清自己，感谢上天愿意给我机会，所以我不希望碰到一个人去诋毁佛教，世界上什么东西都有，都是对应的力量，有正能量也有负能量，有神就有魔，有的人学佛学歪，也有的人真的往生了，虽然我们看不到，但并不是不存在，你们可以不相信也请不要诋毁，我做噩梦是自己修行不够，再说要是人人都没业障，那还出世在这个世界做什么呢？没有业障不可能来到这个世界，微妙法百千万劫难遭遇，我们应该珍惜，不适合修楞严经的人可以选择修其他的经书或者咒语，我想告诉的是必须要去实践，一言一行都要以身作则，那样才有诚意
　　不愿去相信的网友就不要相信了，也不要惊恐我的梦境，也不要胡乱诋毁猜测，更不要退缩你自己的修行信心。晚安
　　学佛的那么多 我却想修道，楼主能指导下吗
　　楼主说的很怼 适合学什么法门其实自己都会知道
　　大家早上好，我逛鬼话有3年多了，也是偶然的机会来到这个论坛，总觉得冥冥中注定生命中缺什么就会补什么，3年前的我都不知道百度是什么，更不知道百度的意义，说实话我喜欢3年前的自己，那时候不会天天带手机，不会花那么多钱养手机，更不会天天逛网络，除了上班就是看书睡觉，晚上不加班了就出去溜达，和现在的自己成了鲜明的对比，现在虽然比以前要成熟很多，要懂得很多，但并不是我想要的，网络就是诱惑，让人又爱又恨，我想成为没有手机也可以过日子的人，3年前偶然的机会跟了一个师傅，她教我网络论坛运用，也是做生意的捷径，百度贴吧，百度知道，百度文库，优酷的视频制作上传，天涯，知乎，豆瓣，妈妈圈，阿里巴巴商友圈，公众号的制作运用……很多很多，非常感谢我师傅，原本对网络一无所知的我来了很大的兴趣，不经意注册了天涯账号来到了这个平台，让我非常震惊，从小到大的疑惑到那天终于在鬼话版找到了答案，那段时间在鬼话里沉浸，沉浸到饭不思茶不想，我不知道你们逛天涯多久了，对鬼话有没有兴趣？我很认真的建议你们去看看~刘黄河写的~《末代捉鬼人》《和陈道长流浪的那四年》这个作者我非常佩服，他从几年前开始坚持写下他自己的捉鬼经历，半年前终于被看上，他现在都出印刷书了，我跟他有联系，所以你们可以去看看，我说的不是假话，书里的每件事情都是他的真实经历，所以一言一行真的很重要，刘黄河是一个非常正气有正能量的人。
　　你老公的亲人不是你亲人吗？哈哈哈
　　持《楞严咒》的功德利益 节选自《大佛顶首楞严经》卷七 宣公上人 讲述　　阿难。是佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微妙章句。　　阿难，这是佛顶光聚，悉怛哆，槃怛啰，秘密伽陀，保护众生的精微奥妙章句，即楞严咒。它是由佛顶光中化佛所说的神咒，聚即如大火光焰聚在一起，形容神力十分广大。　　悉怛哆，槃怛啰，前面还有摩诃二字。摩诃是大的意思。悉怛哆即白，般怛啰即伞盖，是楞严咒名目。因咒之体无对待，故称大，即如来藏本妙真心，如实空义，咒之用是离染垢，故叫白，即如来藏元明心妙，如实不空义。咒之用能覆一切，故叫伞盖，即如来藏妙明心元，如实空不空义。伽陀即重颂，因咒中有重颂偈颂，章即大段之意，因咒长，故分作五段，亦即五会。　　出生十方一切诸佛。十方如来。因此咒心。得成无上正遍知觉。　　既然楞严咒是全如来藏性所成的咒，所以能生出十方一切诸佛。十方如来都是因有这咒心，作为密因，故能成就无上正遍知觉。　　知心生万法为正知，知万法唯心为遍知。　　十方如来。执此咒心。降伏诸魔。制诸外道。　　十方如来，修道将证果时，如遇魔障，不能速得成就，都执持此秘密咒心，作为金刚王宝剑，来降伏一切五阴诸魔，和制伏一切断见、常见，种种外道的邪见。　　十方如来。乘此咒心。坐宝莲华。应微尘国。　　十方如来，乘著这咒心，坐在宝莲花中，应缘游历微尘数国土，随类现身来救度众生。　　十方如来。含此咒心。于微尘国转大法轮。　　十方如来怀著这秘密咒心，能于微尘数国土，转大法轮来教化一切众生。　　十方如来。持此咒心。能于十方摩顶授记。自果未成。亦于十方蒙佛授记。　　十方如来持诵这如来藏心的神咒，就可以到十方世界，为一切众生摩顶授记，预言他们将于何时得成佛果。若是自己未证佛果，也会亲蒙十方诸佛，代其授记，预言何时，他就可以成就佛果。
　　阿难，若一切世界，一切国土，所有众生，随其国土所出产的桦树皮、贝多罗叶，或者竹浆所制之白纸，白色的毯，以及可以书写的清洁物品，恭恭敬敬地写上这大佛顶神咒，这个人纵然心中昏迷，不能背诵，只要将写好的神咒，装于香袋里，随身佩戴，或悬在住宅的墙壁上，由于神咒的加被，他就可以尽其天年，一切毒物，都不能加害。　　阿难。我今为汝更说此咒。救护世间得大无畏。成就众生出世间智。　　阿难，我再为你说此咒的功效。它还可以救护世间一切众生得大无畏，又有成就众生，断除迷惑，得到出世间的智慧。　　若我灭后。末世众生。有能自诵。若教他诵。当知如是诵持众生。火不能烧。水不能溺。大毒小毒所不能害。　　将来我灭度后，末世众生，有能自己持诵或教他人持诵者。当知这个持诵神咒的人，火不能烧、水不能溺，一切大毒如瘟疫，小毒如蝮蝎，都不能损害他。　　如是乃至天龙鬼神。精只魔魅。所有恶咒。皆不能著。心得正受。一切咒诅厌蛊毒药、金毒银毒、草木虫蛇万物毒气。入此人口。成甘露味。　　如是以至天龙鬼神，精只魔魅，一切邪咒，皆不能害。因这个持咒的人已得到正定正受，所以那些恶咒，甚至厌蛊尸毒，砒鸩毒药，金毒银毒，草、木、虫、蛇，万物的毒气，一入到这个持咒人的口里，反变成无上的甘露味。　　一切恶星并诸鬼神。碜心毒人。于如是人不能起恶。频那夜迦诸恶鬼王。并其眷属。皆领深恩。常加守护。　　一切不吉祥的星宿，并诸恶神恶鬼，碜心即心毒如砒霜，这些恶毒的人，对诵咒的修行者，非但不能起恶念，反能转毒恶成为良善。至于频那、夜迦，即猪头和象鼻护法鬼王，以及他们的眷属，因过去世得到佛的深恩，故发愿要保护诵持楞严咒的人，他们都会时常降临卫护。　　阿难当知。是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众而为眷属。昼夜随侍。　　阿难，你当知道，这佛顶神咒，常有八万四千那由他恒河沙数俱胝金刚藏王菩萨种族，每一种族都有金刚眷属，听从他的指挥，不分昼夜，长时期侍候诵咒之人。　　那由他译作万亿，俱胝译作百亿。　　设有众生。于散乱心。非三摩地。心忆口持。是金刚王。常随从彼诸善男子。何况决定菩提心者。此诸金刚菩萨藏王。精心阴速。发彼神识。　　假若有众生，心念不专一，非常散乱，还未得到定力，但能心忆神咒，口持神咒，金刚王菩萨，亦会随时随地跟著这个善男子，保卫护持，何况是决定发菩提心，欲回小向大，修习耳根圆通，持诵佛顶神咒的人呢？这些金刚藏王菩萨，就以他们的大悲精心，冥冥中推速加持，启发行人的神识慧根。　　是人应时心能记忆八万四千恒河沙劫。周遍了知。得无疑惑。　　这个持咒的人，得到金刚王启发，即时神识通明，心中能记忆八万四千恒河沙数劫以来的一切事情，无不了了遍知，没有任何疑惑。　　从第一劫乃至后身。生生不生药叉罗刹。及富单那。迦吒富单那。鸠槃茶。毗舍遮等。并诸饿鬼。有形无形、有想无想、如是恶处。　　从初发菩提心的第一劫起，乃至成佛以前，生生世世都不会生在捷疾鬼、食人鬼、热病鬼、臭恶鬼、瓮形鬼、啖精气鬼，以及一切饿鬼之中，有形即有色，如休、咎、精、明。无形即无色，如空、散、销、沉。也不会生于有想的鬼神精灵，或无想的土木金石等等恶劣之处。　　是善男子。若读若诵、若书若写、若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱不可乐处。　　这个善男子，对于佛顶神咒，无论是读是诵，是抄写或默写，或是佩戴身上，或是珍藏家中，用各种方法来恭敬供养，必定千劫万劫乃至亿劫，都不会生在贫穷下贱的家庭，或者生在不愉快的地方。　　此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。　　这些持咒的众生，纵然自己没有修福，但十方如来所有功德，都会回向给他。　　由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫。常与诸佛同生一处。无量功德。如恶叉聚。同处熏修。永无分散。　　所以他得到无量无数无法统计的长久时间，常与诸佛同生一处，就能常随佛学，明白诸佛为众生心内诸佛，众生乃诸佛心内众生，心佛及众生，是三无差别。好像恶叉聚之果一样，三果一蒂，不相舍离。和佛同处薰炼修习，永远没有分散离开。　　是故能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令得精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。　　既然持诵神咒有这样多利益，能成就道业，所以能令破戒的人，恢复戒根清净；未得戒的，使他得戒。未精进的，使他精进。无智慧的，使他得到智慧。身心不洁净的，使他速得清净。若因宿业深重，不能持斋与持戒的，但能至诚诵持此咒，日久宿业消除，自能成就斋戒，圆满戒行。　　阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。
　　纵经饮酒。食啖五辛。种种不净。一切诸佛菩萨金刚天仙鬼神不将为过。　　纵然曾经饮酒食肉，和吃五辛：葱、蒜、韭、薤、兴渠等种种不清净之物，现在既能悔过，虔诚持咒，则一切诸佛，菩萨金刚，和天仙鬼神，都会既往不咎而宽恕他的。　　设著不净破弊衣服。一行一住悉同清净。纵不作坛。不入道场。亦不行道。诵持此咒。还同入坛行道功德。无有异也。　　设使他所穿的是破烂肮脏的衣服，但他的一举一动还全是清净的。纵使他不结坛，不入道场，不依规定行道，只要能真诚持咒，还是等于入坛行道，一样有功德，没有什么不同。　　若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除。更无毫发。　　若曾犯弑父弑母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等五逆大罪，应堕无间地狱。以及有比丘犯杀盗淫妄四大根本弃戒，比丘尼犯四根本弃戒外，又犯触——即和有染污的男从以身相接触；入——即和染污心男人，拉手共行，暗室共坐，相语相倚；覆——即掩覆他的罪过；随——即随大僧共衣食，这是四弃八弃，形容极重之罪，永弃佛法海外，不能宽恕忏悔的。但如能知惭悔过及一心持诵神咒，即仗咒力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都会消灭无余，丝毫不留。　　阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。　　阿难，如有众生，从无量无数劫以来，所造轻重罪障，从前世带来，还未能及时忏悔的。假若能至发至诚心，恭敬读诵这佛顶神咒，或恭敬书写，或身佩戴奉持，或供养于自住的庄园馆宅中，那么，这些多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，即时溶化，既然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。　　复次阿难。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心忆念斯咒。或能身上带此悉怛多般怛罗者。便生福德智慧男女。　　复次阿难，假若有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，只要用至诚恳切的心来持诵这大白伞盖神咒，或者书写佩戴，便能生育具有福德智慧的男女。　　求长命者。即得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。　　求长寿的人，便能如愿得到长寿，欲求福德果报，速得圆满的，便能速得圆满成就，若求身体健康，精力充沛，形色端正，亦能一样如愿。　　命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。　　命终之后，可以随自己的愿力，往生十方任何国土，绝对不会生到边地下贱的地方，何况生于地狱饿鬼，奇形杂报的地方呢！　　阿难。若诸国土州县聚落。饥荒疫疠。或复刀兵贼难斗诤。兼余一切厄难之地。　　阿难，或是各国州县或村落，凡遭遇饥荒瘟疫，或刀兵贼乱，以及一切困苦厄难的地方。　　写此神咒。安城四门。并诸支提。或脱阇上。令其国土所有众生。奉迎斯咒。礼拜恭敬。一心供养。令其人民。各各身佩。或各各安所居宅地。一切灾厄悉皆销灭。　　只要书写这佛顶神咒，悬挂于城之四门上，或悬于支提（支提译作灵庙，可供养的地方，即是清净的佛寺），或悬于脱阇（译作幢幡），又令这国家的人民，奉迎供养，恭敬礼拜，教他们各各佩戴身上，或各家各户都安放在家里堂上，诚心奉拜，那就一切灾厄危难，自然都会消失。　　阿难。在在处处。国土众生。随有此咒。天龙欢喜。风雨顺时。五谷丰殷。兆庶安乐。　　阿难，在在处处，无论是何国土的众生，只要皆能奉持这佛顶神咒，天龙八部都会欢喜，又令风调雨顺，国泰民安，五谷丰收，万民安乐。　　亦复能镇一切恶星。随方变怪。灾障不起。人无横夭。杻械枷锁。不著其身。昼夜安眠。常无恶梦。　　这神咒又能镇压一切随方变怪的恶星，使得灾障不生，人民没有横死夭亡，钮、械、枷、锁，各种牢狱的苦具，都不能加于人身，还能昼夜安睡，心清神怡，没有恶梦。　　阿难。是娑婆界。有八万四千灾变恶星。二十八大恶星而为上首。复有八大恶星以为其主。作种种形出现世时。能生众生种种灾异。有此咒地。悉皆销灭。十二由旬成结界地。诸恶灾祥永不能入。　　阿难，这个堪忍世界有八万四千执行灾变的恶星，由二十八大恶星所统率：所谓东方的七星：昂、毕、觜、参、井、鬼、柳；南方的七星：张、翼、星、轸、角、亢、氐；西方的七星：房、心、尾、箕、斗、牛、女；北方的七星：虚、危、室、壁、奎、娄、胃。再由八颗最大恶星作主帅，八大星：金星、木星、水星、火星、土星、罗侯星、计都星以及慧星，随众生的业感，幻作种各形状，出现世间，能使众生，遭受各种灾害怪异。　　但是有这佛顶神咒所在的地方，都能逢凶化吉，遇难呈祥。九百六十里以内，成为结界的地区，所有横恶灾害，都不能侵入。　　是故如来宣示此咒。于未来世。保护初学诸修行者。入三摩提。身心泰然。得大安隐。　　所以如来特别宣说这佛顶神咒，来保护后世一切初学的修行人，使他们能够早日得入正定，身心自在，得大安稳。　　更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害。　　更不会有一切魔鬼神圣，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害。　　汝及众中诸有学人。及未来世诸修行者。依我坛场如法持戒。所受戒主。逢清净僧。持此咒心。不生疑悔。　　你和会中三果以上的学者，以及未来世的修行人，若能依我所说的坛场轨则，如法修行持戒，主持授戒的，又能得到一位真正清净的戒师，大家都能专心一志持咒，没有半点疑惑。　　是善男子。于此父母所生之身。不得心通。十方如来便为妄语。　　这个善男子，就以父母所生之肉身，即能得到明心见性，获证圆通。假如不得心通，十方如来，就是妄语欺诳众生了。　　说是语已。会中无量百千金刚。一时佛前合掌顶礼。而白佛言。如佛所说。我当诚心保护如是修菩提者。　　佛说完这段法后，在会中的无量百千金刚，同时走到佛前，合掌顶礼对佛说：如佛所说，我等当诚心诚意来保护这些修行菩提大道的众生，不敢怠慢！　　尔时梵王、并天帝释、四天大王。亦于佛前同时顶礼。而白佛言。审有如是修学善人。我当尽心至诚保护。令其一生所作如愿。　　这时，梵天王、忉利天王以及四大天王，亦于佛前，同时顶礼向佛说：如果有像上面所说真心修行人，我们亦尽心尽力，至诚保护，使他们一生所作如愿。　　复有无量药叉大将、诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那夜迦、诸大鬼王、及诸鬼帅。亦于佛前合掌顶礼。我亦誓愿护持是人。令菩提心速得圆满。　　还有无量无数捷疾大将、食人鬼王、臭恶鬼王、热病鬼王、瓮形鬼王、啖精气鬼王、猪头鬼王、象鼻鬼王，诸大鬼王和各鬼帅亦来佛前，合掌顶礼说：我们也发誓愿来护持这些修行人，令他们的菩提心，悉得圆满。　　复有无量日月天子。风师雨师。云师雷师。并电伯等。年岁巡官。诸星眷属。亦于会中顶礼佛足。而白佛言。我亦保护是修行人。安立道场。得无所畏。　　还有无量无数的日天子、月天子、雨师、风师、雷师、电伯、司年值岁、监察人间善恶的巡官，以及诸星的眷属，也到佛前顶礼佛足，对佛说：我们亦愿意保护那些布置道场，持诵神咒的修行者，使他们得到无所怖畏。　　复有无量山神海神。一切土地水陆空行。万物精只。并风神王。无色界天。于如来前。同时稽首而白佛言。我亦保护是修行人。得成菩提。永无魔事。　　还有无量无数的山神、海神、一切水陆空行、万物精只、风神王及无色界天，也向佛顶礼，诚恳地说：我们亦保护这样真心修道的人，使他们能早成菩提道果，永不遭遇魔事。　　尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨。在大会中。即从座起。顶礼佛足而白佛言。　　这时还有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，在大会中，从座起来顶礼佛足，而对佛说。　　世尊。如我等辈所修功业。久成菩提。不取涅槃。常随此咒。救护末世修三摩提正修行者。　　世尊，像我们所修的功德，老早就已成就菩提道果，但我们还不愿入涅槃，为的是要时常随侍持诵神咒的人，救护末法时期，而能修正定的真心修道人。　　世尊。如是修心求正定人。若在道场及余经行。乃至散心游戏聚落。我等徒众。常当随从侍卫此人。　　世尊，这个真心修道，欲求楞严正定的人，无论在道场中，或在别处经行，皆不忘记持诵神咒，甚至有时散心，要到别个乡村旅行，只要不忘持咒，则我等及徒众都会时常跟随保护他。　　坐禅是修禅定功夫，经行时或念佛或持咒，是修诵持三昧的功夫。什么是诵持三昧？即是念咒三昧。念咒要念到咒从心中念出，咒又能回心里。咒心、心咒、咒和心声连在一起，不会分离，念而不忘，不念而念。即不想念还要念，随时随地都在念，只有念咒之心，没有其他的杂念妄想，好像流水和波浪一样，源源而来，浪浪不断。所谓“水流风动演摩诃”，能这样念就能得到持咒三昧，得佛菩萨加持，善神保护，消除宿业，速证菩提。　　纵令魔王大自在天。求其方便。终不可得。诸小鬼神。去此善人十由旬外。除彼发心乐修禅者。
　　纵然有魔王或大自在天魔，想找这个修行人的麻烦漏洞，都没办法侵扰。至于一切小鬼神，更不敢靠近他，离他八百里外。除非发心要亲近善知识，要学法，学修禅定才可以走近，准许随从。　　世尊。如是恶魔若魔眷属。欲来侵扰是善人者。我以宝杵殒碎其首。犹如微尘。恒令此人。所作如愿。　　世尊，这些恶魔和他们的眷属，欲想侵扰这个修行的善人，我就用宝杵打破他的头颅，好像微尘一样粉碎。务使这个善人能够遂心满愿。　　现在每个城市，天灾人祸，杀人放火，冥冥中都有魔王在操纵，修道得到开五眼，就能知道。但如果有人虔诚念楞严咒，魔就不敢倡狂！　　修反闻闻自性是正修，结坛持咒为助行。根利者，不必结坛等物，自能脱尘，直入圆通。根稍钝者，不能速入，故除正修外，再助以结坛和持咒，专诚一志，亦能速证圆通。　　楞严咒可消一切宿业　　节选自《大佛顶首楞严经》卷十　　诸佛如来，语无虚妄。若复有人，身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念将此法门，于末劫中开示末学。是人罪障，应念销灭。变其所受地狱苦因，成安乐国。　　释迦牟尼佛告诉阿难，假如有人，纵使犯了杀、盗、淫、妄四种根本大罪，又犯了大乘菩萨戒十恶重罪，瞬息之间，堕落此方和他方的阿鼻地狱，甚至十方世界所有的无间地狱无不经历。这个人如果能够一念将此楞严经咒，在末劫之中，传示末学修道之人，此人的深重罪业，就会应念消灭，把招感的地狱苦因，转化成安乐国土。诸佛如来，绝不说虚妄之语。　　
　　楞严经是有降魔作用的，那个什么信道教的杂毛狗云心感觉的也不错，只是他恶
重，入了邪教。
　　对道教以前尚有好感，现在见识了太多道教疯狗之后，一入道教变疯狗，决定对这些杂毛见一条灭一条，誓斩天下杂毛狗，免得使大家误入邪魔道教。
　　以前我晚上还梦见去世的人，我给他们念佛号，他们就走了。
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