请结合具体情节分析陈莲河的人物保尔形象分析结合情节

C 解析:小说中的故事情节源于生活但又高于生活.是现实生活的艺术浓缩.——精英家教网——
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C 解析:小说中的故事情节源于生活但又高于生活.是现实生活的艺术浓缩. 【】
题目列表(包括答案和解析)
传统文化须敬畏张文珍①前不久,有两件事情引起人们格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带,成为商家推出的衣服品牌的“代言人”;再是韩国有人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事虽都有些可笑,却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。②传统文化是民族内在的灵魂和血脉,是维系国家统一和民族团结的精神纽带,是民族凝聚力和创造力的重要源泉。中国之所以成为世界上最早的几大文明古国之中绝无仅有的延续至今的国家,一个重要原因就是中华文化具有顽强的生命力与内在的活力。③可是,长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。发生于上个世纪的“文化大革命”,曾使得中国传统文化元气大伤。固然,传统文化有不容回避的缺陷,有让人诟病的糟粕,它的封建专制思想、纲常名教和等级尊卑观念,它的保守拘泥、僵化固执、不善开拓,应对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来,世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的,又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情?!相反,我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护,包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居,都尽可能保存其原有的风貌,尽可能给后人留下曾经的情感记忆。  ④有缺点不是不可以批评,我们一贯的主张是取其精华,去其糟粕;传统也不是不能变,我们一直强调立足时代,推陈出新。只是我们这样做的时候,应当非常慎重,应秉持一种庄严与神圣的感觉,致力于挖掘其永不磨灭的精神力量,弘扬其高贵的精神品格,以此丰富我们的时代精神,突显民族个性。开头所讲的两件事情从另一个侧面表明那些打着“创意”“文化”的旗号对古人的所谓“开发”,除了急功近利的、赤裸裸的商业利用之外,还能给人什么样的启示与教益呢?一个不尊古人和传统的民族,不可能是健康的民族,也不可能赢得尊重。在全球化背景下,不着力爱护、保护自己的文化遗产,我们的传统文化就有被他国“抢走”的可能。  ⑤实际上,彻底否定传统是不可能做到的事情。庞朴认为:“传统不是可以随气温而穿脱的外衣,甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮……它无法随手扔掉,难以彻底决裂,除非谁打算自戕或自焚。”既然不能像包袱一样一丢了之,就不如好好地对待它,改造它,变化它,更新它,注入新的精神与血液,让它焕发神采,激发它的活力,清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化服务。  ⑥文化是灿烂的,也是脆弱的,它需要精心的照料和培育。全球化时代,民族文化已经和正在遭受严峻挑战,但致命的伤害往往不是来自于外部,而是文明传承者的随意亵渎与践踏。(选自《人民日报》,有删节)【小题1】本文的中心论点是什么?文章开头为什么先从引起人们格外关注的两件事情谈起?(6分)【小题2】对文段分析理解不正确的一项是(&&&&)(3分)A.第①段与第④段的有关内容是互相照应的,意在议论:“一个不尊古人和传统的民族,不可能是健康的民族,也不可能赢得尊重。”B.第②段排比句中还同时运用了比喻的修辞方法,从论证方法看,这一排比句属道理论证。C.第③段的意思是说,任何民族的文化都不是完美无缺的,故对传统文化的缺陷也应客气。D.第⑤段引用庞朴的话,作者要表达的意思是,彻底否定传统是不可能做到的事情。【小题3】联系全文,说说传统文化已经和正在遭受哪些挑战。(4分)
阅读下面文段,完成文后题目。(10分)“凡三往,乃见”质疑王猛刘备“三顾茅庐”的故事家喻户晓,据《三国演义》37、38回,刘备接受徐庶、司马徽推荐,共访问诸葛亮三次,前两次均未谋面,第三次才见诸葛亮的庐山真面。这一情节无疑是依据晋陈寿《三国志·诸葛亮传》“凡三往乃见”等数句,而且一般标点为“凡三往,乃见。”习惯译为:“总共去了三次,才见到。”笔者认为,这种标点方法有值得商榷之处。《三国志))记载的根据是诸葛亮《前出师表》“三顾臣于草庐之中”一句,其中并未有第三次才见到之意,而且陈寿本人在《上诸葛亮集表》中也说“乃三顾亮于草庐之中”,与《前出师表》完全一致,也没说三顾一见。我们知道,陈寿著史很重视文献依据,由于他本为蜀人,在撰著三国志之前,曾奉命编成诸葛亮集二十四篇,所以《前出师表》的可靠性是不容置疑的。那么,三顾一见的说法是出于陈寿的臆测和杜撰?似乎也可能性不大。众所周知,《三国志》是以选材审慎、笔法谨严为特色,赵翼《廿二史箭记》卷六就评价他“剪裁斟酌处,亦自有下笔不苟者,参订他书,而后知其矜慎。”这一点受到清代许多研治《三国志》学者的认同。比如陈寿尽管非常欣赏诸葛亮,对他的评价极高,说他“可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。”但对其多次北伐的失败,则摆脱传统天命论,说“盖应变将略,非其所长欤?”委婉探究其不足。这与后人尤其《晋书》的修撰者对诸葛亮的一味吹捧甚至神化殊不同,而且又以商榷、推测的语气出之,可见其“下笔不苟”的特点。显然,以陈寿之严谨,“凡三往乃见”不应该是他的臆测、杜撰,其语义内涵也应当不会超出“三顾臣于草庐之中”。而且以诸葛亮的隐士身份及谨慎、自视清高的个性,决不可能一次面谈即应邀出山,他需要对刘备的人品、个性、抱负、发展等有全面的评估;尤其,《出师表》明确地说“三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事”,推其语气,两人应该有过多次“草庐之中”的交谈。这样看来,“凡三往乃见”句应当别译。尹韵公先生、易中天先生等认为“乃”是“于是、就”的意思,翻译成“总共去了三次,就见面了。”细加品味,似乎并不符合汉语的表达习惯。其买,这里存在一个标点的问题,“凡三往”与“乃见”之间,一般用逗号,而联系上下句,实际应标点为句号,即“由是先主遂诣亮,凡三往。乃见,因屏人曰:……”此处“乃”的意思为“始、刚刚”,表示很短的时间。如《大戴礼记·保傅》:“古之王者,太子乃生,固举之礼,使士负之。”王聘珍解诂:“乃,始也。”再如《札记·月今》:“是月也,日夜分,雷乃发生。”而“乃”与“因”连用,可表示一种时间上的承接关系。如《晋书·卫璀传)):“罐欲言而止者三,因以手抚床曰:‘此座可惜!’帝意乃悟,因谬曰:‘公真大醉耶?…因此,《三国志》的上面几句可以翻译成:“于是先主就去拜访了诸葛亮,总共去了三次。刚刚见面,(刘备)就屏退了身边的人说:……”这种译法,既与诸葛亮“三顾臣于草庐之中”符合,同时也很好地体现了刘备求贤若渴的心情。&&& (选自日《国学网》)【小题1】下列的说法,符合文意的一项是(&&& )(3分)A.成语“三顾茅庐”起源于《三国演义》37、38回刘备拜见诸葛亮的情节。B.据《前出师表》,作者认为“三顾一见”的说法是出于陈寿的臆测与杜撰。C.第二段列举赵翼《廿二史箭记》卷六的语句证明陈寿“下笔不苟”的特点。D.作者认同尹韵公先生、易中天先生等认为“乃”是“于是、就”的意思。【小题2】结合全文,回答以下问题。(7分)(1)从本文的写作中,你在做学问的态度方面受到怎样的启发?(2分)(2)请问刘备从拜访到诸葛亮应邀出山的过程中,总共见到了诸葛亮多少次?(要求:从本文中找出理据进行分析,并阐明你的观点。)(5分)
阅读下面文段,完成文后题目。(10分)“凡三往,乃见”质疑王猛刘备“三顾茅庐”的故事家喻户晓,据《三国演义》37、38回,刘备接受徐庶、司马徽推荐,共访问诸葛亮三次,前两次均未谋面,第三次才见诸葛亮的庐山真面。这一情节无疑是依据晋陈寿《三国志·诸葛亮传》“凡三往乃见”等数句,而且一般标点为“凡三往,乃见。”习惯译为:“总共去了三次,才见到。”笔者认为,这种标点方法有值得商榷之处。《三国志))记载的根据是诸葛亮《前出师表》“三顾臣于草庐之中”一句,其中并未有第三次才见到之意,而且陈寿本人在《上诸葛亮集表》中也说“乃三顾亮于草庐之中”,与《前出师表》完全一致,也没说三顾一见。我们知道,陈寿著史很重视文献依据,由于他本为蜀人,在撰著三国志之前,曾奉命编成诸葛亮集二十四篇,所以《前出师表》的可靠性是不容置疑的。那么,三顾一见的说法是出于陈寿的臆测和杜撰?似乎也可能性不大。众所周知,《三国志》是以选材审慎、笔法谨严为特色,赵翼《廿二史箭记》卷六就评价他“剪裁斟酌处,亦自有下笔不苟者,参订他书,而后知其矜慎。”这一点受到清代许多研治《三国志》学者的认同。比如陈寿尽管非常欣赏诸葛亮,对他的评价极高,说他“可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。”但对其多次北伐的失败,则摆脱传统天命论,说“盖应变将略,非其所长欤?”委婉探究其不足。这与后人尤其《晋书》的修撰者对诸葛亮的一味吹捧甚至神化殊不同,而且又以商榷、推测的语气出之,可见其“下笔不苟”的特点。显然,以陈寿之严谨,“凡三往乃见”不应该是他的臆测、杜撰,其语义内涵也应当不会超出“三顾臣于草庐之中”。而且以诸葛亮的隐士身份及谨慎、自视清高的个性,决不可能一次面谈即应邀出山,他需要对刘备的人品、个性、抱负、发展等有全面的评估;尤其,《出师表》明确地说“三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事”,推其语气,两人应该有过多次“草庐之中”的交谈。这样看来,“凡三往乃见”句应当别译。尹韵公先生、易中天先生等认为“乃”是“于是、就”的意思,翻译成“总共去了三次,就见面了。”细加品味,似乎并不符合汉语的表达习惯。其买,这里存在一个标点的问题,“凡三往”与“乃见”之间,一般用逗号,而联系上下句,实际应标点为句号,即“由是先主遂诣亮,凡三往。乃见,因屏人曰:……”此处“乃”的意思为“始、刚刚”,表示很短的时间。如《大戴礼记·保傅》:“古之王者,太子乃生,固举之礼,使士负之。”王聘珍解诂:“乃,始也。”再如《札记·月今》:“是月也,日夜分,雷乃发生。”而“乃”与“因”连用,可表示一种时间上的承接关系。如《晋书·卫璀传)):“罐欲言而止者三,因以手抚床曰:‘此座可惜!’帝意乃悟,因谬曰:‘公真大醉耶?…因此,《三国志》的上面几句可以翻译成:“于是先主就去拜访了诸葛亮,总共去了三次。刚刚见面,(刘备)就屏退了身边的人说:……”这种译法,既与诸葛亮“三顾臣于草庐之中”符合,同时也很好地体现了刘备求贤若渴的心情。&&& (选自日《国学网》)小题1:下列的说法,符合文意的一项是(&&& )(3分)A.成语“三顾茅庐”起源于《三国演义》37、38回刘备拜见诸葛亮的情节。B.据《前出师表》,作者认为“三顾一见”的说法是出于陈寿的臆测与杜撰。C.第二段列举赵翼《廿二史箭记》卷六的语句证明陈寿“下笔不苟”的特点。D.作者认同尹韵公先生、易中天先生等认为“乃”是“于是、就”的意思。小题2:结合全文,回答以下问题。(7分)(1)从本文的写作中,你在做学问的态度方面受到怎样的启发?(2分)(2)请问刘备从拜访到诸葛亮应邀出山的过程中,总共见到了诸葛亮多少次?(要求:从本文中找出理据进行分析,并阐明你的观点。)(5分)
(2012江苏镇江)3、名著阅读。(6分) (1)下列对名著内容表述不正确的一项是(2分)(&& ) A.《格列佛游记》中有许多荒诞的故事。在飞岛国,如果人民抗缴税收,国王就把飞岛停在他们的头上,剥夺他们享受雨水和阳光的权利。 B.《名人传》中,贝多芬“惟其痛苦,才有快乐”这句充满豪情的名言,正是他一生的写照,今天已成了勇敢者的座右铭。 C.《父亲的病》中多次写医生开出的奇特药引,如陈莲河医生开出的最平常的药引是“蟋蟀一对”,而且“要原配”,目的是为了讽刺所谓的名医实际上是误人性命的庸医。 D.在学校里,汤姆通过认真背诵《圣经》,积累到九张黄条,十张蓝条,凭此换取了学校颁发的奖品:一本《圣经》。 (2)阅读《骆驼祥子》选段,在横线上填写作品中的人名。(1分) 婚夕,祥子才明白:&&& 并没有怀了孕。像变戏法的,她解释给他听:“要不这么冤你一下,你怎么会死心塌地的点头呢!我在裤腰上塞了个枕头!哈哈,哈哈!” (3)阅读《水浒传》选段,回答问题。(3分) &&&&&& 卢俊义道:“可以回避否?”吴用再把铁算子搭了一回,便回员外道:“则除非去东南方巽地上,一千里之外,方可免此大难。虽有些惊恐,却不伤大体。”卢俊义道:“若是免的此难,当以厚报。”吴用道:“命中有四句卦歌,小生说与员外,写于壁上,日后应验,方知小生灵处。”卢俊义叫取笔砚来,便去白粉壁上写。吴用口歌四句: 芦花丛里一扁舟,俊杰俄从此地游,义士若能知此理,反躬逃难可无忧。 ①&&&& 文中“去东南方巽地上一千里之外”必须经过什么地方?吴用让卢俊义去那里避难的用意是什么?(2分) ②&&&& 吴用的四句口歌暗藏什么玄机?(1分) 1.&&&& 下列语段有多处语病,请用规定符号直接在原文上修改。(不超过4处)(3分){来源:学#科#网Z#X#X#K}
2012年3月,关于杜甫突然在网络爆红,关于他的涂鸦图片在微博上疯传。在这些对语文课本图片的“再创作”里,时而杜甫肩扛机枪,时而身骑白马,时而脚踏摩托……把网友戏称为“杜甫很忙”。“诗圣”杜甫的画像被如此涂鸦,有人把这种现象视为对名人的亵渎,也有人认为快餐文化下的一场狂欢。 2.&&&& 阅读下列新闻调查材料,回答问题。(6分) (材料一)外来粽品牌垄断市场 昨天,记者在我市部分超市看到,虽然距离端午节还有一个多月,但“思念”、“三全”、“安井”、“五芳斋”等外地的品牌粽子已经在各大超市出现。为何不见本地粽子的身影呢?超市负责人说,超市商品采购由总部决定,总部只采购品牌粽子,而目前本地粽尚无自己的品牌。 (材料二)本地粽以“鲜”取胜 到哪里去买本地粽呢?记者在电力路、花山路看到了几家卖粽子的小店。店主表示,⑦粽子都是自家包的,品种没有超市里多,只有红豆、蜜枣和肉粽,但当天包当天卖,十分新鲜,不像真空包装的外地粽,经由运输等途径,再到超市柜台,距离生产日期已有好几天。 (材料三)&&&&&&&
超市工作人员介绍说,今年粽子的价格与去年相比相差不大。业内人士分析称,今年糯米等原材料的价格降了,对于生产企业来说是个好消息;但粽子大多是人工包装,人工费水涨船a高,运输费用也是居高不下:有降有升,粽子的价格基本与去年持平。 (1)从“材料三”中提取主要信息,为该则材料拟写标题。(不超过15个字)(1分) (2)仔细阅读上述材料,分析本地粽与外来粽相比存在的优势与劣势。(4分) & 优势:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&& & 劣势:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(3)吃粽子的习俗源于纪念爱国诗人屈原,现在人们赋予它更多的文化内涵。中考前夕,有老师给学生赠送了粽子,这个礼物包含了老师对学生的祝愿。说出老师的祝愿是什么。(1分) &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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①不少人都是通过我的笔知道了格尔木[注]城的这个望柳庄。可是,有谁知道格尔木城起始于望柳庄,有谁知道望柳庄的第一棵柳树何时栽下,又有谁知道一位将军在飞雪的戈壁滩播种春天的故事。
  ②五十年前的那个初春,昆仑莽原上弥漫的风沙卷着雪粒石子在狂吼,格尔木混沌一片。春天在哪里?
  ③一位军人攥着一棵柳树在敲格尔木冬眠的门:醒来吧,我要给你换新衣!他挥锹铲土,一愀铲下去,沙地上就铲出了个盆状的坑坑,格尔木的第一棵树便栽在了这坑里。这个军人就是修建青藏公路的总指挥慕生忠将军。
④还是在修路队伍离开西宁途经湟源县城时,慕生忠买了一百棵杨柳树苗。 [甲]他对随行人员说:“我们要做第一代格尔木人,我们要在格尔木扎根安家。人和树一起扎根这根才扎得牢靠!”  
⑤一百棵树苗,都栽在了刚刚撑起的帐篷周围。一共两大片,杨柳分栽。第二年.这些小苗落地生根,绿茵茵的叶芽把戈壁滩染得翠翠的,叫人看着眼馋。将军给两片树林分别命名为“望柳庄”和“成荫树”。
  ⑥直到现在,第一次看到望柳庄的情景还历历在日。那天午后,我从拉萨执勤回到格尔木,车刚行驶到转盘路口就抛锚了。我无法承受迎面扑来的风沙无情的撕打,便顺势走向路,的一排平房,站在了房檐下。一抬头,门楣的方砖上“望柳庄”三个红漆大字,格外醒目。也就在这时候,我发现平房前的沙滩上横七竖八地半躺半立着一棵棵树苗。这就是将军带领大家栽的那些柳树,有的已经被沙土埋得不见真面日了。这些树站在冬风与春风之间,经受着风沙的考验,他们要告别寒冬实在不容易;要把春天迎来,路途也很艰难。在我的感觉里,他们是亭亭站立的硬汉子⑴。此时,昆仑莽原突然间变得亲切起来,我的眼前仿佛绿树成荫,鲜花遍地。
  ⑦风沙还是那么大,可它绝对吹不走我心中这春天的世界。
  ⑧听说,当风沙停止以后,慕生忠带着同志们把那些倒地的树苗椏脳棵都扶了起来,培好土。[乙]他边收拾残局边对大家说:“吹倒一次,咱扶它一次。吹倒一百次,咱扶它一百次,直到它可以结结实实地站在沙滩上为止。”
  ⑨又是一个烈日暴晒的午后,我看到望柳庄前不远的戈壁滩上.一群人围着一个坟堆默默静立,空气好悼凝固了一样。埋的什么人?我心中疑惑着。
⑩弄清真相后来的事。望柳庄有三株柳树死了,慕生忠把三棵死去的柳树掂在手中,端详了几番又几番,末了,【丙】他说:“它们毕竟为咱格尔术绿了一回,是有功之臣。应该把它们埋在沙滩上,还要举行个葬礼。”于是就出现了这个土丘-----独特的柳树墓。这戈壁滩上死去的树,人们没有遗忘它,常有格尔木人给那土丘浇水。谁也没想到。人们有心无意浇的水,晓醒了死去的柳材。到了第二年夏天,土丘上冒出了一瓣嫩芽儿。那芽儿一夭一个样.由小变大_由低变高……
⑾经过了一次死亡的墓柳,活得更潇洒更坚强了。青铁的叶子泛着刚气,粗褐的枝干储存着力量。大风刮来它不断腰,飞沙扑面它不后退,寒冬腊月它依然挺立。
(12)时间年年月月地消逝着。望柳庄前的柳树越来越多,树片越来越大。杨柳成林,浓密成荫……
(13)青藏公路通车到拉萨后不久,彭德怀元帅来到格尔木,就住在望柳庄。[丁]慕生忠对彭老总说,自己百年之后,就安葬在格尔木,这样能天天望见昆仑山。自己这一辈子什么都可以舍弃,就是离不开格尔木.离不开昆仑山。
(14)日,84岁的慕生忠将军在兰州与世长辞。10月28日,将军的子女们护送着他的骨灰,踏上了昆仑山的土地……
(15)随着将军的骨灰洒向高天,昆仑山忽然飞起了漫天的雪花,天地皆白!
(16)此刻,覆盖着积雪的望柳庄格外庄严、神圣……
                
[注]格尔木:现为青海省第二大城市,国家命名的“中国优秀旅游城市”。
【链接材料】
人们这样评价慕生忠椝?乔嗖靥茁返牡拊煺撸??歉穸?镜哪??恕U?鲂蘼饭?讨校??椭?饭と嗣峭?酝?。?踔粱乖谝搅铺跫??侄窳拥那榭鱿拢?餐?梅煲抡敕旌辖藕蟾?系牧芽凇G嗖毓?房?ê螅?诶??傩辛松?坪拼蟮那熳R鞘剑?崭沾庸さ厣舷吕吹慕??姑焕吹眉盎簧暇?埃?┳乓患?凸と嗣且谎?木擅薨溃?绯酒推屠吹交岢。?且荒涣钚矶嗳虽?焕嵯隆?/P>(1)
选文讲述了慕生忠将军的故事,请根据故事的主要情节,用简洁的语言把下面的内容补充完整。
_______________;将军带领大家护树;_____________;将军与树同在。
选文第⑤段慕生忠给两片树林分别命名为望柳庄”和“成荫树”,请根据文意说说将军这样命名表达了他哪些心愿。
下列说法不正确的是哪一项?请选择答案。( )
A.选文明写树扎根的经过,暗写人扎根的经过,写树扎根的艰难暗示了人扎根的艰难。
B.选文第⑦段中“我心中这春天的世界”是指此时的望柳庄已经是绿树成荫,鲜花遍地。
C.选文表现了以将军为代表的一代建设者无私奉献的高尚品质,表达了作者的赞颂与崇敬之情。
D.选文结尾部分的景物描写,渲染了悲壮的气氛,突出了将军感天动地的崇高精神,从而升华了文章的主题。
选文善用修辞,用词富有表现力,请从文中划线的⑴⑵两处中选择一处进行赏析。
下而的链接材料可以帮助我们更全面地了解慕生忠将军,请综合文中【甲】【乙】
【丙】【丁】四处对将军语言的描写和链接材料,说说将军是一个怎样的人。
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问题描述:
《朝花夕拾》里名医陈莲河是一个什么样的医生?作者的父亲是如何被名医医死的?
问题解答:
名医,何廉臣,为振兴中医做出了贡献,我正在读他的《小儿诊法要义》,鲁迅的祖父科场舞弊,父亲被免去秀才身份,肝郁成疾,最可能的病就是晚期肝硬化和肺结核,鲁迅还给他买酒喝,如果鲁迅没有弃医从文,绝壁是一个庸医.平心而论,在当时的年代,中医让周伯宜多活了三年,已经是很不错的了.
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  许多人生病之后,找中医治疗无效,于是大骂中医骗人.鲁迅就是一个典型的例子.他的父亲叫周伯宜,生于1861年,卒于1896年,享年35岁.由于鲁迅的祖父周介孚犯罪潜逃,因此其父周伯宜被清朝官府抓进监狱顶罪;后来,祖父周介孚到官府自首,于是父亲周伯宜被放归.由于大量使钱行贿官府,于是祖父周介孚也被放归.  从此,鲁迅的
  陈莲河的诊金也是一元四角.但前回的名医的脸是圆而胖的,他却长而  胖了.这一点颇不同.还有用药也不同.前回的名医是一个人还可以办的,  这一回却是一个人有些办不妥贴了,因为他一张药方上,总兼有一种特别的  丸散和一种奇特的药引.  芦根和经霜三年的甘蔗,他就从来没有用过.最平常的是「蟋蟀一对」  ,旁注小字道:「要
我看的里边是陈莲河,阿莲河没看到过也. 再问: ????? ??????????? ????dz????? ?????????????а????? ???? 再答: ???
梦到屋里有好多蛇:是吉兆,能交好运.年轻人梦到屋里有好多蛇主健康:需要注意对腰部的护理,容易因为过度消耗精力而影响肾脏功能.腰肌劳损也是有可能的.“蛇”在梦中是最常见的动物之一,也是人们最常用的意象之一,蛇表示的内容很是丰富,根据意境不同,代表的意思也不同.现实中,蛇是阴暗,冰冷的,很多人都极其怕蛇.故根据此情况分析,
正确 There is a river where boys were swimming in
3/2兀X1/2X4=3兀 再答: 3兀/2X4=6兀 再答: 第二次对 再答: 3兀/2X4十3/2X3/2兀=(6十9/4)兀=8.25兀 再答: 不好意思,以最后一次为准。
枯萎的草,等待着风暴的根源折磨,意味着人们想离开这个国家根的兰花,离开这个国家将变得更加思乡之情. “无根的兰花,于外邦人凄凉忧郁的情绪徘徊. 2. “处处为家,她的青春在国内的感觉,并没有离开这个国家,”不能无处不在,当作自己的家“的感觉后总离开家园的人物和事件的祖国始终认为美国. ?文本的句子是:“我然后他突然意识
  《狗•猫•鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!
  作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情.作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽.  最初以《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》半月刊.一九二七年七月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写《小引》和《后记》,1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》
狗•猫•鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在交配时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文
水本无情柳初新东郊向晓星杓亚.报帝里、春来也.柳抬烟眼,花匀露脸,渐岘绿娇红姹.妆点层台芳榭.运神功、丹青无价.别有尧阶试罢.新郎君、成行如画.杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化.遍九陌、相将游冶.骤香尘、宝鞍骄马. 女冠子断云残雨.洒微凉、生轩户.动清籁、萧萧庭树.银河浓淡,华星明灭,轻云时度.莎阶寂静无睹.幽蛩切切秋
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处. 我正在读“无常”这一篇章时,也正好是全书的一半,这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩,不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡
〈五猖会〉是朝花夕拾中的第四篇,主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵诗经时“我”的痛苦感受〈猫·狗·鼠〉通过三种动物之间详尽的论述来表明了当时中国的景况,也正因为那时,发现了鲁迅的隐鼠并不是因长妈妈故意杀死的,也为后〈阿长与山海经〉作了铺垫〈二十四孝图〉通过鲁迅的青年时代对于〈二十四孝图
  爱农(1883——1912),名肇基,字斯年,号爱农.清末革命团体光复会成员.浙江绍兴黄甫庄人.鲁迅同乡,他诞生于一个破落的幕僚家庭,三岁丧父,5岁失母,与妹妹靠祖母抚养成人.范爱农在浙江绍兴府学堂求学期间,在徐锡麟的教诲下,范爱农思想进步,学习勤奋,成绩优良,是绍兴府学堂的高材生,也是徐副办的得意门生之一. 19
——读《朝花夕拾》之《狗•猫•鼠》有感 我对鲁迅先生的文章很感兴趣,因为他的文章中有许多有趣可爱的地方,比如本文中的墨猴和隐鼠,文笔十分简练,墨猴的动态却尽显眼前,好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的.隐鼠也十分乖巧,“缘腿而上,一直爬到膝踝”.隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而
《朝花夕拾》读后感 每个人都会有自己的童年.在童年里有苦也有笑.但都在自己的心里留下了美好的回忆.则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和 青年的回忆. 鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集.在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来.说明作者在童年和青年时所难忘的经历.在他
《朝花夕拾》读后感 每个人都会有自己的童年.在童年里有苦也有笑.但都在自己的心里留下了美好的回忆.则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和 青年的回忆. 鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集.在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来.说明作者在童年和青年时所难忘的经历.在他
  第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生  第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神  第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名  第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁  第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪  第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣  第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿  第八回 我佛造经传极乐
外语学习目的——学不致用 从学习目的看,绝大多数中国人并不必须使用外语.因为:第一,绝大多数人(学者或三年后成为学者的大学生、研究生)不可能学贯中西,不可能也不需要都走在国际前沿(尤其在中国这样一个大国),他们完全可以依据经济学分工原理,把更多的时间用在专业上,不必花费时间从外文原文起步,专业翻译人员与智能翻译系统及极
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