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这句话里的“有益”是指什么?“出色的想法”又是指什么?爱因斯坦说的这句话是什么意思?文章中的这句话是：这时,爱因斯坦举起手中的卡片一晃说：“不,我非常有益地度过了这段时间,在这段时间里,我得到一个出色的想法呢!”文章：爱因斯坦是个非常珍惜时间的人.有一次,天下着毛毛雨,爱因斯坦头戴宽边帽,在桥上来回踱步,时而停下来思考,时而提笔在卡片上写着什么.凑巧,他的一位朋友坐着马车过来,探出头问：“你在这儿干什么呢?”“噢,我是应约在等一个学生.”朋友下了车又问：“瞧,衣服都湿了,一定等了好长时间,不可惜您的时间?”这时,爱因斯坦举起手中的卡片一晃说：“不,我非常有益地度过了这段时间,在这段时间里,我得到一个出色的想法呢!”
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这来自一篇标题为《爱因斯坦珍惜时间》的文章.“有益”指的是：对于常人而言是在焦躁中浪费掉的时间,爱因斯坦却很好地利用起来了,让本来一点用处都没有的时间变得有益处了,这段时间很好地转化成为有效工作时间.“出色的想法”这样理这是爱因斯坦抓住了等人的这段“边角时间”用于思考,最终得来的“劳动成果”——哈哈,可能是关于相对论的一些想法吧,但至于具体是指什么,恐怕只有爱因斯坦才知道!爱因斯坦说这句话,就是普通的交谈里说出的话啊!但是作者在这里引用这位世界上最伟大的科学家的话（很有可能是杜撰,很多作家喜欢干这种事情,特别是一些以励志讨生活的人!）,无非就是利用名人效应,佐证他要论述的观点：对于想成功的人而言,珍惜时间是很重要的一个要素!爱因斯坦为什么会那么成功,有很多因素,但珍惜时间无疑也是其中因素之一.
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鲁智深圆寂时说“今日方知我是我”，这句话是什么意思？
相国寺并不是他的理想所在，时间不长又漂泊江湖，遇到杨家将的后代，人称“青面兽”的杨志，还有林冲的徒弟“操刀鬼”加上自己“花和尚”光听绰号就知道不是什么正经玩意。几人跑到二龙山的宝珠寺寻事，废了头领邓龙，硬是抢了人家的地盘，就此落草为寇、占山为王，鲁智深还做起了龙头老大，和尚做山大王世间少有。（四）入伙梁山不求禄财，遇师指点圆寂成仙做了二龙山的寨主，逍遥日子不长，便引来朝廷的镇压，虽然联合几个山寨共同抵抗，也是无济于事、凶多吉少。关键时刻，梁山的宋家军及时赶到，打跑朝廷军解了覆没之险，为示感谢便入伙水泊梁山，成为梁山最大在野党。接受朝廷招安后，他跟随宋江南征北战立功无数，特别是在围剿方腊的战斗中，先擒拿方的大将夏候成，接着活捉方腊立下首功。宋江劝他还俗做官，被他拒绝，而且说了句极有寓意的话：“洒家心已成灰，不愿做官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”见他如此消沉又劝他主持名山大寺，鲁智深还是拒绝：“都不要，要多也无用，只图个囫囵尸首，便是强了。”这几句话好像他有所感，料到以后的结局。路过五台山便随宋江一道来拜见师傅，师傅开口说了句“徒弟一去数年，杀人放火不易。”弄得两人尴尬不已，临别又赠言语：“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。”也许是杀人太多良心难安，也可能受师指点而看破红尘，不久就到杭州的六和寺再度出家。一天夜里突闻战鼓大响，以为有什么紧急情况，摸了禅杖大喊着跳出来，吓得寺庙众僧不知所措，结果是虚惊一场，原来是钱塘江潮水响声。鲁智深是关西人不知浙江潮信，闻听后拍掌大笑：“俺师傅智真长老，曾嘱咐与我四句偈言：逢夏而擒，我在万松林捉了夏候成；遇腊而执，我生擒了方腊；今日应了潮信，俺想既逢潮信合当圆寂。”又问众僧“圆寂”是什么？当得知圆寂就是死时，便笑道：“既然死叫着圆寂，洒家今已必当圆寂，烦与俺烧桶热水，洒家要沐浴。”洗好后安排人去告诉宋江，自己就打坐在椅子上，说了人生最后一句话：“今日方知我是我。”真的圆寂了。（鲁智深之死：今日方知我是我）
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＞＞＞宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什..
宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？&_________________________________________________________________________________________
题型：问答题难度：中档来源：专项题
&&&&&&&这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。意思相近即可。
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据魔方格专家权威分析，试题“宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什..”主要考查你对&&理解句子&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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理解句子:句子是语言运用的基本单位，句子是由词和词组构成的、能够表达完整的意思的语言单位。为了把意思表达清楚，一般常用的句子包括两部分：一部分是句子里说的“谁”或“什么”（主语部分）；另一部分是句子里说的“是什么”“怎么样”或“做什么”（谓语部分）。如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。所以理解句子含义，排列句子顺序以及划分句子成分等都应属于理解句子的范畴。句子含义:句子一般都包括表层含义和深层含义;具体含义和概括意;还有独立含义以及语境下含义的区别。因此在理解句子时应该严格按照要求，把握要点对句子进行深入全面的理解。错误理解的八句俗语：1、“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗了。2、“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。3、“不见棺材不落泪”本是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。讹变为“不见棺材不落泪”，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙了。4、“有眼不识金镶玉”本是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。5、“不到黄河心不死”本是“不到乌江心不死”。乌江，项羽他老人家自刎的地方。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。6、“舍不得孩子套不住狼”本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。因为好像四川那边管鞋叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！7、“狗屁不通”这个成语最初是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点，“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也就将就吧！8、“王八蛋”这是民间的一句骂人话。实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后来却被讹变成“王八蛋”。理解句子方法：对句子的理解可以有多种考查类型，可以在选择题中考查单独一句话的具体含义，也可以放在阅读理解中理解文中的某句话含义。但大多数情况，是考查句子的语境含义。对于此类题，我们可以从以下几点对试题作答。一、抓关键词语来答题对句子的理解更多的时候，要善于抓住句中的关键词语，结合上下文段，挖掘出它们的语境意义。延伸：句子里的关键词有以下几个特点1、句中的特定称谓2、句中的指示代词3、句中的动词和修饰语，多为形容词和条件、原因状语4、运用了修辞的词语，多指比喻、比拟、借代、反语、反复。5、注意句子中有特色的也往往是某一点，题中考查的往往集中在某一个方面。二、结合位置特点来答题首先要把句子的潜在含义理解出来，再分析它的具体表达作用。根据句子在文章中的位置和作用来看，大致有以下几种情况。1、首句，一般具有点明主旨，总领全文的作用；还可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫；还可点题以及交代起因或缘由。2、过渡句，多出现在文章的中间部分，在结构上起承上启下的作用，在内容上起转换或逐层深入的作用。3、段首段尾句，多能对本段内容进行总领和总结。三、由浅入深，全面完整地理解句子的深刻含义句子处于具体语境下，在文中往往有其表层含义，还有在文中的深层含义。表层含义一般指在文章里字面上写的是什么，多指现象，深层含义一般指在文章里真正的写作意图是什么，多指本质。要考查的句子大都是具有内涵丰富和表达特色的，要分析清楚，力求不遗漏要点。1、含蓄委婉的句子要用直接明确的语言转述出来，恢复它的本来面目。2、概括简练的句子要根据句子中的内容分点解说出来。3、内涵丰富的句子要说出它的浅层意思和深层意思。4、总体来讲，要分析句子的深刻含义，要遵循由浅入深、由表及里的原则。至少要写出它在文章里的字面意思和表达出来的思想感情或深刻道理。四、抓住句子的陈述主体来答题任何一个句子都会有一个陈述主体，回答时就应该把它放在主语的位置。1、分清句子的陈述主体可以明确回答的方向，不至于抓不住重点。2、如果句子的陈述主体在句中省略必须通过上下文来推断，把它补充出来。五、抓住题目中的提示语或引导语来答题。提示语或引导语是指命题者给考生的信息。可以针对提示语把握答题方向，问题也就迎刃而解了。提示语有明确的也是暗示的，但要记住，题干中一定会有这样的信息，一定要加强审读，不能大略看一下问什么和有几问，就草草答题。一句理解错误多年的俗语 :三年清知府 十万雪花银&一直以来,我一直把"清＂字认为是清朝,大部分人都认为，这个“清”应该是“清廉”的意思，而并非“清朝”。认为是“清廉”意思的人的观点有：1.“清”确实是指清廉的意思,就是一个好的官员一个都可以搞那么多银子,如果是坏的官员,会怎么样啊！这句话的反讽意思就相当强了。2.《儒林外史》一书中有以下段落：“第八回　王观察穷途逢世好　娄公子故里遇贫交,王太守笑道：“可见‘三年清知府，十万雪花银’的话，《儒林外史》写的是明代的时期，因此此语明代就有。3. 清代大兴文字狱，不可能出现这种话4. 清朝的人不会说“清朝的知府”一类云云??那么，这个“清”作何解呢？为了搞清楚这个意思，首先需要知道这句话出现的年代。认为是“清廉”意义的人认定此语出现在清代之前，甚至宋代就有。上面的证据2就是例子。但是不然，《儒林外史》虽然写的是明朝的故事，可别忘了他的作者是何许人。《儒林外史》作者吴敬梓可是不折不扣的清朝人，生于康熙年间，卒于乾隆年间。??“《儒林外史》是中国文学史上的第一部讽刺小说。作者以朴素幽默的语言、尖锐辛辣的笔触，无情地揭露、鞭挞了社会的黑暗、官场的腐败、科举的弊端，透过多达百余名人物你方唱罢我登场的表演，把那些道貌岸然的贪官污吏、衣冠楚楚的名士侠客的丑恶面目揭露得淋漓尽致，描绘出一幅日趋没落的封建制度的生动长卷。”这种评语可以看出什么，一个清朝的人，托明代的年号，写讽刺小说，只可能是“借古讽今”。借古讽今、春秋笔法是古代文人最熟络的手段。这部小说只能说明，在乾隆年间，吴敬梓已经知道了这句话了。谁要是认为所谓“明代小说”就是写的明代信史，里面说的话就是明代的话，就好比有人使用二月河的《乾隆皇帝》一书来考证福康安是乾隆的私生子一样可笑。拜托，那只是小说而已。??那么，这句话到底出现在什么时代呢？我找到了一条比较可靠的证据，至少比网络上众说纷纭可靠得多，初中历史教科书（人教版），第5册，20页的内容乾隆朝代的时期，其中赫然写"当时民间有‘三年清知府，十万雪花银’的民谣"几句话。??这样，我们就确凿地证明了此语确实在清代才有，而不会被宋代人发明出来。这样宋慈也就露出了第一个破绽。??那么，这句话出现的背景是什么呢？在乾隆时期，由于所谓的“太平盛世”，朝廷和民间奢侈之风盛行，朝廷的亏空越来越大，后来乾隆干脆想出了一个他老子深恶痛绝的方法——卖官。卖官分实缺和虚缺两种，所谓实缺就是给钱有个正经的官做，而虚缺就是给一个后备官员的名号，但是不能马上上任，至于何时可以上任，要看运气。卖官的价码后来越来越高，反正有可能捞回来，以至于出现了“三年清朝的知府的官衔，就要化十万雪花银来买”的咄咄怪事。??那么，就算是所谓“就是一个好的官员一个都可以搞那么多银子,如果是坏的官员,会怎么样啊！”这个意思也可以说的通啊，有人肯定如此认为。不错，听起来确实有一番道理；但是仔细推敲，此话却经不起琢磨。老百姓“眼睛了容不下一粒砂子”，又怎么可能会把贪污了十万两的知府都看作是清官呢？这未免也太搞笑了一点。如果真是“清廉”，也应该作“所谓清廉”的反语来讲。?? ??其实，这句话的来历根本算不上什么“公案”，它的出处也很清白。但是很多人都用自己认为的合理解释来看待它，以至于以讹传讹。听起来合理未必就是正确的，大部分人认为正确也未必是正确。还有一个很经典的例子：“舍不得孩子套不住狼”，这句话本是湖北湖南的俗语，鄂湘两地的人说的“haizi”，实际是上普通话“鞋子”的意思。这句话用普通话讲应该是“舍不得鞋子套不住狼”，何谓“舍不得鞋子套不住狼”，那是因为在山区捕狼经常要爬山路，而爬山路是非常磨鞋子的一件时期，不要说现在的旅游鞋，古人穿的布鞋草鞋，消耗起来恐怕更快。只有舍得多磨几双鞋子，才可能套的住狼。这种解释合理的多，也可信得多。也不知道是哪些人，自作聪明将“haizi”就当“孩子”来看了，以至谬种流传，只增笑耳。
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与“宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什..”考查相似的试题有：
5389460170107592550089913291330这句话说的是什么意思_百度知道
这句话说的是什么意思
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佛教修因果，信宿命，这句话的意思用佛教理论来说就是我会等到一个相伴一生的人这是前世的必然或者说“宿命”这是果，而因果论告诉我们有果必有因，因是什么，原来因就是“我等”，我为什么等呢？因为我知道因果循环我始终会有一个果，这个果也就是“你会来”，我深喑一个道理“凡事都有必然”这个必然是什么，就是“因果”所谓的凑巧却不是凑巧，因为它是在因果循环里面的一个必然，希望你懂。
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请问 史铁生说的这句话是什么意思?“ 命定的局限尽可永在,不屈的挑战不可须臾或缺”
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我真想对史铁生的母亲说:“您真的是太伟大了,全世界的母亲都应该向你学习.希望能够帮到你,请尽快采纳哦,
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　　我的梦想原文　　开篇　　也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧,我的两条腿虽动都不能动,却是个体育迷.我不光喜欢看足球、篮球以及各种球类比赛,也喜欢看田径、游泳、拳击、滑冰、滑雪、自行车和汽车比赛,总之我是个全能体育迷.当然都是从电视里看,体育馆场门前都有很高的台阶,我上不去.如果这一天电视里有精彩的体育节目,好了,我
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着解一下,里面蕴含着多重自我：/我在这园子里坐着,我听见园神告诉我,每一个有激情的演员都难免是一个人质./ 史铁生在沉思中和自己对话,这另一个“我”（也就是园神）用一种脱离尘世的眼光打量自我和世界.每个人都是演员,在激情的迷狂时刻被激情所控制,成为激情的人质,也就是说,不是人在表现激情,而是激情让人不由自主地表演./每
鼓励儿子,同时也暗示了自己,鼓励自己也要努力的活下去
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一、“在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影”赏析：作者残疾之后,地坛公园是他较长时间活动的场所,是这一独特“沉静”的环境,使他活过来,使他感悟到人生的艰难,从而产生了质的飞跃和超越.这种环境“弥漫”着沉静的“光芒”,是培养他飞跃超越的土壤.他感受到了“时间”无声无息的流逝,更看到了自己残疾的“
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这个应该是我与地坛里面第四章写那个智障小女孩的,因为作者发现这个漂亮的小女孩因为智障被同龄的孩子们欺负时,内心发出的惊呼.就命运而言,休论公道!这是对命运不公的痛悟,也是对受害者的怜惜.
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四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡.园墙在金晃晃的空气中斜切下—溜荫凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫
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