“益仁汁”韩语怎么说？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-08-21 23:28 标签： 西瓜和什么榨汁好喝
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（首先，在这里说明一下，不同于中国的端午节俗
江陵端午祭的确是东亚“汉字文化圈”有趣的文化现象。以节日习俗而言，端午节虽然发源地在中国，但是在长期的流传和国际交流中，它被中国周边的国家和民族所吸纳，所接受，并置于自己的文化土壤之中，形成各国、各民族独特的节日习俗。
如果追述韩国江陵端午祭的原型，受中国文化的影响是不容置疑的。在韩国的许多典籍中都记载了对“端午”的解释，这种解释和中国人的观念是一样的。如韩国也称五月初五日为“重午”、“重五”、“端阳”、“五月节”，韩国特有的词是称“端午”为“上日”，意为神的日子。按照传统风俗，在端午这一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁，妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水，或用菖蒲露化妆，称为“菖蒲妆”。士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪，君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。
中国端午节的许多习俗如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒、戴荷包、五毒兜兜，拴五彩缕，划龙舟、纪念屈原等习俗，在韩国的端午习俗中并不存在。但韩国江陵地区的端午祭，同样包含了丰富的内容，祭祀、演戏、游艺是其主要内容。其中的祭祀仪式保存了完整的形式和内容，可以说是韩国江陵端午祭的核心。这也是韩国江陵端午祭1967年被指定为韩国第13号无形文化财产的主要原因。
江陵端午祭期间的祭祀仪式主要来自神话传说，他们所祭祀的神灵是“大关岭山神”、洞（村落）城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、国师城隍“梵日国师”、大关岭国师女城隍郑家女等。 ）正文：江陵端午祭中“端午”二字源于中国汉字，但端午祭又与中国的端午节不同，是当地发展出的独特祭祀文化。江陵端午祭2005年被联合国教科文组织评为世界无形文化遗产，引起中韩两国民间争论。不过目前两国学者已经基本达成共识，即中国端午节与江陵端午祭可以和谐共存，良性互动，端午祭的成功“申遗”不影响中国端午节进行“申遗”活动。 但是这也引起了国人的高度警醒，激起了有识的国人爱护，传承，并发扬自己文化的意识，只有这样才能够使我源远流长的中华文化屹立于世界。
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中国美女留学生眼中的韩国(9)：亲历韩国端午节（全文）
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毕秋兰，北京外国语大学08级韩语硕士研究生。现在新华网实习。受韩国国际交流财团资助，毕秋兰日至8月22日赴韩国西江大学公费留学三个月。从今天开始，本网将陆续刊登她在韩国留学的所见、所闻、所思。
（一）在韩国更怀念中国美食
(二)购物天堂　售货员也会讲汉语
（三）从交通透视韩国人
（四）我的宿舍生活
（五）来自全球各地的7级班同学
(六)：我在韩国当主播
(七)：我的韩国姐妹们
(八)：世界杯当"红魔"拉拉队员
端午祭祀活动现场
去江陵的时候，正好赶上江陵端午节，切身感受了一把韩国的端午节节日气氛。韩国也有端午节，不过他们叫“端午祭”，主要以祭祀为主。韩国的端午节跟中国的既有相同之处，也有不同之处。相相同的是两国端午节的日期都是阴历5月初五，不同的是祭拜的对象和举行的活动全然不同。
路边的算命先生
韩国虽然不大，但是各个地方的端午节都不一样，但大都是祭当地的山神的，其中韩国江陵的端午节最为著名。江陵端午祭以大关岭祭神为始拉开帷幕，活动期间将会举行各种巫法和祭祀典礼，并会举行跳绳、假面制作等传统游戏和体验活动以及精彩的巫俗表演、假面舞、农乐表演等。按照传统风俗，在端午这一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁，妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水，或用菖蒲露化妆，称为“菖蒲妆”。江陵端午祭期间的祭祀仪式主要来自神话传说，他们所祭祀的神灵是“大关岭山神”、洞（村落）城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、国师城隍“梵日国师”、大关岭国师女城隍郑家女等。
路边的小吃店
江陵端午祭1967 年被指定为韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形文物，日被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产。江陵的端午节还被国际教科文组织评为“世界无形遗产”。为此还引起了中韩之间的一场纷争。当听说这一消息的时候，我也很气愤，和大多数中国人一样，当时都有一个疑问“端午节怎么能是韩国的呢？其实在悠久的历史传承中，韩国和日本受到中国的影响很大，中国许多优秀的文化被其他邻国吸收，韩国也不例外，但是他们在吸收中国古代先进文化的过程中，又融入了一些自己的东西，这就出现了文化的多样性。拿端午节来说，虽然是起源于中国，但是韩国却先我们一步去申请了世界文化遗产保护。我们在遗憾的同时也应从中汲取经验教训，是我们的东西，应该及时去保护。近几年的反韩和反汉情绪确实存在，中间自然也有一些误会。应该及时的解除。
江陵端午节-一名浓妆艳抹的艺人在表演
吸引了大批观众
随处可见的烤全猪
传统农乐表演
假面舞表演
本文来源：新华网
责任编辑：王晓易_NE0011
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