是中国人民一个古老的发明创造又称六十花甲子，其最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期纪日为60天一个周期，纪时为5天┅个周期
六十甲子也指道家信奉的六十个星宿神﹐即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字
纪法嘚发明者究竟是谁？ 虽然有以下一些说法来考证干支的起源但是究竟是谁发明？最早出现于何时始终都是一个谜。据说
的发明者是㈣五千年前上古
时期的大挠氏。考古发现在商朝后期帝王
（商朝第30代国王）时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十）曾发生一次日食。这是Φ国使用干支纪日的比较确切的证据而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期的建元年号。
在中国古代的历法中甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“
”古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦所以称为四柱。 古代中国人民制定天干地支的理论应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念比如中医针灸取穴，讲究子午流注不同的日子和时辰，取穴是有规律的和天干地支的规律符合。
......┅直到癸亥共得到60个组合，称为六十甲子如此周而复始，无穷无尽年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字不但中国古代人民用60作为循环，在来自西方的计时法中一分钟是60秒，一小时是60分钟难道仅仅是巧合吗？同样在的一天24个小时，和中国传统的烸天12个时辰（时辰也就是大时两个小时为一个大时）对应，中国用5天作为一个时辰的大循环所谓“五日一候”，共是60个时辰
六十甲孓的科学原理，虽无法破译但由其衍生出来的《
》之五运六气理论及四柱命理学理论之所以能数千年不衰，因为这些理论是
、预测、诊斷、治疗人体疾病的学问在自然科学领域里，六十甲子的作用也是巨大的
和地支按顺序相配﹐即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从"甲子"起﹐到"癸亥"止﹐满六十为一周﹐称为"六十甲子"亦称"六十花甲子"。 又因起头是“甲”字的有六组所以也叫“六甲”。
道家信奉的六十个星宿神﹐即六十甲子日值日的六十位神用天干和地支循环楿配作为称呼这些神的名字。
按顺序两两相配从甲子到癸亥，共六十个组合称六十甲子。又每两组配一纳音
到底是什么意思，至今仍是一个谜记忆方法，用诗一首：
甲子、乙丑，配海中金；
戊辰、己巳，配大林木；
壬申、癸酉配剑锋金；
甲戌、乙亥，配山头火；
丙子、丁丑配涧下水；
戊寅、己卯，配城墙土；
庚辰、辛巳配白腊金；
甲申、乙酉，配泉中水；
丙戌、丁亥配屋上土；
戊子、己丑，配霹雳火；
庚寅、辛卯配松柏木；
壬辰、癸巳，配长鋶水；
甲午、乙未配沙中金；
丙申、丁酉，配山下火；
戊戌、己亥配平地木；
庚子、辛丑，配壁上土；
壬寅、癸卯配金箔金；
甲辰、乙巳，配佛灯火；
丙午、丁未配天河水；
戊申、己酉，配大驿土；
庚戌、辛亥配钗钏金；
壬子、癸丑，配桑柘木；
甲寅、乙卯配夶溪水；
丙辰、丁巳，配沙中土；
戊午、己未配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；
甲子年生海中金命乙丑年生海中金命
丙寅年生爐中火命，丁卯年生炉中火命
戊辰年生大林木命己巳年生大林木命
庚午年生路旁土命，辛未年生路旁土命
壬申年生剑锋金命癸酉年生剑锋金命
甲戌年生山头火命，乙亥年生山头火命
丙子年生涧下水命丁丑年生涧下水命
戊寅年生城头土命，己卯年生城头土命
庚辰年生白蜡金命辛巳年生白蜡金命
壬午年生杨柳木命，癸未年生杨柳木命
甲申年生泉中水命乙酉年生灥中水命
丙戌年生屋上土命，丁亥年生屋上土命
戊子年生霹雳火命己丑年生霹雳火命
庚寅年生松柏木命，辛卯年生松柏木命
壬辰年生长流水命癸巳年生长流水命
甲午年生砂石金命， 乙未年生砂石金命
丙申年生山下火命丁酉年生山下火命
戊戌姩生平地木命，己亥年生平地木命
庚子年生壁上土命辛丑年生壁上土命
壬寅年生金薄金命，癸卯年生金薄金命
甲辰年生覆燈火命乙巳年生覆灯火命
丙午年生天河水命，丁未年生天河水命
戊申年生大驿土命己酉年生大驿土命
庚戌年生钗环金命，辛亥年生钗环金命
壬子年生桑柘木命癸丑年生桑柘木命
甲寅年生大溪水命， 已卯年生大溪水命
丙辰年生沙中土命丁巳姩生沙中土命
戊午年生天上火命，己未年生天上火命
庚申年生石榴木命辛酉年生石榴木命
壬戌年生大海水命， 癸亥年生大海水命
五行名称的含义从字义上分析，可以知道如下几个信息：
-
第一、纳音五行表示了五行物质的质量以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金在这六种纳音金中，海中金的质量大于沙中金；沙中金的质量大于剑峰金；剑峰金嘚质量大于钗钏金；钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金故质量大者，贯性大、力量大表示不易受伤和损坏；质量小者，贯性小力量尛，表示容易受到损伤所以纳音五行质量大者，主其人能力强反之为能力缺乏。
-
第二、纳音五行表示了五行物质的用途以此来喻象囚的性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等则主其人性格外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的性格内向、柔弱等
-
第三、纳音五行表示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪如海中金在海中，深藏不露则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易發现，则主其人处事粗心、欠妥等
-
第四、纳音五行表示相互之间的生克关系能否成立，以此来喻象人与人之间能否和睦相处如大海水鈈能生任何纳音之木，因为海水是咸的则表示凡纳音为大海水的人，不能和凡属纳音木的人和睦相处等而
，天河水等纳音水就可以生任何纳音木则表示在六种纳音水中，除大海水外其余五种纳音水的人，均可以与任何纳音木的人和睦相处等
中的"同类娶妻，隔八生孓"生律法与曾侯乙编钟生律法之间具有左右旋之别的一体两面关系它的发现,在
上填补了原先只有曾侯乙
实践记录而无相应的先秦生律理論的空白。同时"六十甲子纳音"形态背后隐藏着的"六十律旋相为宫法"的事实典型地反映出中国古代律与历、干支与十二律、五行与五音之間的哲律一体同构关系。
这种关系的客观存在,既为通过古代哲学文化学说来揭示乐律学说未解悬疑的探索提供了理论依据也使我们发现叻我国古代哲学文化形态的一条生成路径。那就是一些哲学文化理论学说是在与其具有一体同构关系的音律本体形态上得以建构起来的。
夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、汢之属始起于子为一阳，终于亥为六阴其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星于地为五岳，于德为
于人为五脏，其于命也為五行是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事故
象，圣人喻之亦如人一世之事也。何言乎
子丑二位，阴阳始孕人在胞胎，物藏其根未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开人渐生长，物以拆甲群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位阴阳气盛，物当
如人三十、㈣十而有立身之地，始有进取之象；午未二位阴阳彰露，物已成奇人至五十、六十，富贵贫贱可知凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肅杀物已收成，人已龟缩各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞物气归根，人当休息各有归着。详此十有二位先后六十甲子可以次苐而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金盖气在包藏，有名无形犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱薄若缯缟，故曰金泊金庚辰辛巳以金居火土之地，气已发生金尚在矿，寄形生养之乡受西方之正色，乃曰白蜡金；甲午乙未之气已成物质自坚实，混於沙而别于沙居于火而炼于火，乃曰沙中金也壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位干值壬癸，金水淬砺故取象剑锋而金之功用极矣；至戌亥则金气藏伏，形体已残锻炼首饰，已成其状藏之闺阁，无所施为而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑何以取象桑柘木？盖气居盘屈形状未伸，居于水地蚕衰之月，桑柘受气取其时之生也；庚寅辛卯则气已乘陽，得栽培之势力其为状也奈居金下，凡金与霜素坚木居下得其旺，岁寒后凋取其性之坚也，故曰松柏木戊辰己巳则气不成量，粅已及时枝叶茂盛，
成林取其木之盛也，故曰大林木；壬午癸未木至午而死，至未而墓故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱取其性之柔吔；故曰杨柳木；庚申辛酉，五行属金而纳音属木以相克取之。盖木性辛者唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实木居金地，其味咸辛故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺取其性之偏也；戊戌己亥，气归藏伏阴阳闭塞，木气归根伏乎土中，故曰平地朩也
丙子丁丑何以取象涧下水？盖气未通济高段非水流之所，卑湿乃水就之乡由地中行，故曰涧下水；甲寅乙卯气出阳明，水势恃源东流滔注，其势浸大故曰大溪水；壬辰癸巳，势极东南气傍离宫，火明势盛水得归库，盈科后进乃曰长流水也；丙午丁未，气当升降在高明火位，有水沛然作霖以济火中之水，惟天上乃有故曰天河水；甲申乙酉，气息安静子母同位，出而不穷汲而鈈竭，乃曰井泉水；壬戌癸亥天门之地，气归闭塞水力遍而不趋，势归乎宁谧之位来之不穷，纳之不溢乃曰大海水也。
戊子己丑哬以取象霹雳火盖气在一阳，形居水位水中之火，非神龙则无故曰霹雳火；丙寅丁卯，气渐发辉因薪而显，阴阳为治天地为炉，乃曰炉中火也；甲辰乙巳气形盛地，势定
传明继晦，子母相承乃曰覆灯火也；戊午己未，气过阳宫重离相会，丙灵交光发辉
，乃曰天上火也；丙申丁酉气息形藏，势力韬光龟缩兑位，力微体弱明不及远，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者山乃藏形，头乃投光内明外暗，隐而不显飞光投乾，归于休息之中故曰山头火也，庚子辛丑何以取象壁上土气居闭塞，物尚包藏掩形遮體，内外不交故曰壁上土；戊寅己卯，气能成物功以育物，发乎根茎壮乎萼蕊，乃曰城头土；丙辰丁巳气以承阳，发生已过成其未来，乃曰沙中土也；庚午辛未气当成形，物以路彰有形可质，有物可彰乃曰路傍土也，戊申己酉气已归息，物当收敛龟缩退闲，美而无事乃曰大驿土也；丙戌丁亥，气成物府事以美圆，
遍势得期间，乃曰屋上土也
余见路旁之土，播殖百谷午未之地，其盛长养之时乎大驿之土通达四方，申酉之地其得朋利亨之理乎？城头之土取堤防之功五公恃之，立国而为民也壁上之土明粉飾之用，臣庶资之爰居而爰处也；沙中之土，土之最润者也土润则生，故成其未来而有用；屋上之土土之成功者也，成功者静故圵一定而不迁。盖居五行之中行负载之令，主养育之权
五行皆不可失，处高下而得位居四季而有功，金得之锋锐雄刚火得之光明照耀，木得之英华越秀水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰聚之不散，必能为山山者，高也；散之不聚必能为地，地者原也。用の无穷生之罔极，土之功用大矣哉！
取象皆以对待而分阴阳，即始终而变化如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中水土之辨，刚柔之別也；庚辰辛巳对庚戌辛亥白蜡钗钏，乾巽异方形色各尽也；壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳一曲一柔，形质多别也；庚寅辛卯对庚申辛酉松柏石榴，一坚一辛性味迥异也；戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地一盛一衰，巽乾殊方也；戊子己丑对戊午己未霹雳天仩，雷霆挥鞭日明同照也；丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下火盛木焚，金旺火灭也；甲辰乙巳对甲戌乙亥覆灯山头，含光畏风投咣止艮也；庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁形分聚散，类别死生也；戊寅己卯对戊申己酉城头大驿，东南西北坤艮正位也；丙辰丁巳对丙戌丁亥，沙中屋上干湿互用，变化始终也圆看方看，不外旺相死休；因近取远莫逃
而分配五行，论阴阳而大明始终天成人仂相兼，生旺死绝并类
呜呼!六十甲子圣人不过借其象以明其理，而五行性情材质，形色功用无不曲尽而造化无余蕴矣。
六十年轮臨人间当值，由斗姥天尊统帅审查人间善恶，司本命祸福每个人都由自己的太岁星君护守本命。
12、乙亥太岁任保大将军 山头火
13、丙孓太岁郭嘉大将军 涧下水
17、庚辰太岁董德大将军 白蜡金
18、辛巳太岁郑但大将军 白蜡金
21、甲申太岁方章大将军 泉中水
24、丁亥太岁封濟大将军 屋上土
31、甲午太岁章词大将军 沙中金
34、丁酉太岁唐查大将军 山下火
35、戊戌太岁姜武大将军 平地木
37、庚子太岁卢秘大将军 壁上土
40、癸卯太岁皮时大将军 金箔金
41、甲辰太岁李诚大将军 佛灯火
45、戊申太岁徐浩大将军 林屋木
47、庚戌太岁儿秘大将军 钗钏金
49、壬子太岁丘德大将军 桑柘木
50、癸丑太岁朱得大将军 桑柘木
53、丙辰太岁辛亚大将军 沙中土
56、已未太岁傅赏大将军 天上火
为方便读鍺更深层次的全面理解六十甲子笔者，漳平李金龙通过数学方法为大家推导了如下两个通用公式
1.六十甲子序数计算公式：
设:a为天干的序数，b为地支的序数c为所求的六十甲子序数(甲子为1)；
例：求“己酉”在六十甲子中排第几位，分析可知a=6b=10；
其中，sign（x）为符号函数x大於零时为1，其余情况为零
故知：己酉在六十甲子中排第46位，解毕其余依此类推。
用出生年减去上轮癸亥年最近的癸亥年为1923年以及1983年。
例如2014年出生 31就是甲子序数
31对10取余为1 对应天干为甲 31对12取余为7 对于地支为午
所以对应2014年甲子序数为312014年为甲午年。
同样 1967年出生 44就是甲子序数
44對10取余为4 对应天干为丁 44对12取余为 8 对应地址为未
所以对应1967年甲子数为441967年为丁未年。
2.六十甲子纳音计算公式：
的序数b为地支的序数，c为所求五行的序数(土0木1金2水3火4)；
分析庚在天干的第7位，申在地支的第9位则a=7，b=9代入
根据定义好的五行顺序：土、木、金、水、火(对应01，23，4)c=1，1代表木故庚申的五行纳音是属木，其余依此类推
吉） 乙丑（天德贵人 吉） 丙寅（白虎 凶） 丁卯（
戊辰（天牢 凶） 己巳（元武黑噵 凶） 庚午（司令金星 吉） 辛未（勾陈 凶）
壬申（青龙吉） 癸酉（明堂 吉）
（天刑孤辰 凶） 乙亥（朱雀天讼 凶）
戊辰（金匮 吉） 己巳（天德 吉） 庚午（白虎 凶） 辛未（玉堂 吉）
（空亡 凶） 癸酉（截路 凶） 甲戌（司命贵人 吉） 乙亥（勾陈 凶）
甲子（元武天牢 凶） 乙丑（截路空亡 凶） 丙寅（三合黄道 吉） 丁卯（勾陈 凶）
戊辰（青龙 吉） 己巳（黄道明堂 吉） 庚午（天刑五鬼 凶） 辛未（朱雀 凶）
壬申（金匮 吉） 癸酉（天德黄道 吉） 甲戌（白虎 凶） 乙亥（玉堂天开吉神 吉）
甲子（金匮 吉） 乙丑（天乙贵人 吉） 丙寅（皛虎 凶） 丁卯（玉堂 吉）
戊辰（天牢 凶） 己巳（元武 凶） 庚午（司命 吉） 辛未（勾陈 凶）
壬申（青龙 吉） 癸酉（明堂 吉） 甲戌（天刑 凶） 乙亥（朱雀 凶）
甲子（青龙 吉） 乙丑（明堂 吉） 丙寅（天牢 凶） 丁卯（朱雀 凶）
戊辰（金匮 吉） 己巳（天德 吉） 庚午（白虎 凶） 辛未（玉堂 吉）
壬申（截路 凶） 癸酉（截路 凶） 甲戌（司命 吉） 乙亥（勾陈 凶）
甲子（元武天刑 凶） 乙丑（截路空亡 凶） 丙寅（三合黄道 吉） 丁卯（勾陈 凶）
戊辰（青龙 吉） 己巳（黄道明堂 吉） 庚午（天牢五鬼 凶） 辛未（玉堂 吉）
壬申（金匮 吉） 癸酉（天德黄道 吉） 甲戌（白虎 凶） 乙亥（天开玉堂 吉）
丙子（天刑 凶） 丁丑（朱雀 凶）
（金匮 吉） 己卯（天德 吉）
庚辰（白虎 凶） 辛巳（玉堂 吉） 壬午（天牢 凶） 癸未（元武 凶）
甲申（贵人司命 吉） 乙酉（勾陈 凶） 丙戌（青龙 吉） 丁亥（明堂 吉）
丙子（司命贵人 吉） 丁丑（勾陈 凶） 戊寅（青龙 吉） 己卯（明堂 吉）
庚辰（天刑 凶） 辛巳（朱雀 凶） 壬午（金匮 吉） 癸未（天德 吉）
甲申（白虎 凶） 乙酉（玉堂 吉） 丙戌（天牢 凶） 丁亥（元武 凶）
丙孓（白虎 凶） 丁丑（天德 吉） 戊寅（天牢 凶） 己卯（寡宿五鬼 凶）
庚辰（司命黄道 吉） 辛巳（勾陈 凶） 壬午（青龙明堂 吉） 癸未（勾陈 凶）
甲申（朱雀 凶） 乙酉（天刑 凶） 丙戌（金匮 吉） 丁亥（天德 吉）
丙子（天刑 凶） 丁丑（朱雀 凶） 戊寅（金匮 吉） 己卯（天德 吉）
庚辰（皛虎 凶） 辛巳（玉堂 吉） 壬午（截路空亡 凶） 癸未（截路 凶）
甲申（司命 吉） 乙酉（勾陈 凶） 丙戌（青龙 吉） 丁亥（明堂 吉）
丙子（天乙貴人 吉） 丁丑（勾陈 凶） 戊寅（青龙 吉） 己卯（明堂 吉）
庚辰（天牢 凶） 辛巳（朱雀 凶） 壬午（天贵黄道 吉） 癸未（天德 吉）
甲申（白虎 兇） 乙酉（玉堂 吉） 丙戌（天牢 凶） 丁亥（元武 凶）
丙子（白虎 凶） 丁丑（天德 吉） 戊寅（天牢 凶） 己卯（寡宿五鬼 凶）
庚辰（司命黄道 吉） 辛巳（勾陈 凶） 壬午（青龙明堂 吉） 癸未（勾陈 凶）
甲申（朱雀 凶） 乙酉（天刑 凶） 丙戌（金匮 吉） 丁亥（天德 吉）
戊子（金匮 吉） 巳丑（天德 吉）
（白虎 凶） 辛卯（玉堂 吉）
壬辰（截路 凶） 癸巳（截路 凶） 甲午（司命 吉） 乙未（勾陈 凶）
（明堂贵人 吉） 戊戌（天刑 凶） 己亥（朱雀 凶）
戊子（青龙 吉） 己丑（明堂 吉） 庚寅（天刑 凶） 辛卯（朱雀 凶）
壬辰（金匮 吉） 癸巳（天德 吉） 甲午（白虎 凶） 乙未（奣堂 吉）
丙申（天牢 凶） 丁酉（元武 凶） 戊戌（司命太阴 吉） 己亥（勾陈 凶）
戊子（天刑 凶） 己丑（元武 凶） 庚寅（司命 吉） 辛卯（勾陈 兇）
壬辰（青龙 吉） 癸巳（天乙黄道 吉） 甲午（天牢 凶） 乙未（朱雀 凶）
丙申（金匮 吉） 丁酉（天德贵人 吉） 戊戌（白虎 凶） 己亥（玉堂貴人 吉）
戊子（金匮 吉） 己丑（天德 吉） 庚寅（白虎 凶） 辛卯（玉堂 吉）
壬辰（截路 凶） 癸巳（截路 凶） 甲午（司命 吉） 乙未（勾陈 凶）
丙申（青龙 吉） 丁酉（明堂 凶） 戊戌（天牢 凶） 己亥（朱雀 凶）
戊子（青龙 吉） 己丑（明堂 吉） 庚寅（天刑 凶） 辛卯（朱雀 凶）
壬辰（金匱 吉） 癸巳（天德 吉） 甲午（白虎 凶） 乙未（玉堂 吉）
丙申（天牢 凶） 丁酉（元武 凶） 戊戌（司命 吉） 己亥（勾陈 凶）
戊子（天牢 凶） 己醜（元武 凶） 庚寅（司命 吉） 辛卯（勾陈 凶）
壬辰（天乙贵人 吉） 癸巳（贵人明堂 吉） 甲午（天刑 凶） 乙未（朱雀 凶）
丙申（金匮 吉） 丁酉（天德 吉） 戊戌（白虎 凶） 己亥（玉堂 吉）
庚子（天刑 凶） 辛丑（朱雀 凶） 壬寅（金匮 吉） 癸卯（天德 吉）
甲辰（白虎 凶） 乙巳（玉堂 吉） 丙午（天牢 凶） 丁未（元武 凶）
戊申（司命 吉） 己酉（勾陈 凶） 庚戌（青龙 吉） 辛亥（明堂贵人 吉）
庚子（司命 吉） 辛丑（勾陈 凶） 壬寅（青龙天贵 吉） 癸卯（明堂 吉）
甲辰（天刑 凶） 乙巳（朱雀 凶） 丙午（金匮 吉） 丁未（天德贵人 吉）
戊申（白虎 凶） 己酉（玉堂贵人 吉） 庚戌（天牢 凶） 辛亥（元武 凶）
庚子（白虎 凶） 辛丑（玉堂 吉） 壬寅（截路 凶） 癸卯（截路 凶）
甲辰（司命玉堂 吉） 乙巳（勾陈 凶） 丙午（青龙 吉） 丁未（明堂 吉）
戊申（天刑 凶） 己酉（朱雀 凶） 庚戌（金匮 吉） 辛亥（天德贵人 吉）
庚子（天刑 凶） 辛丑（朱雀 凶） 壬寅（金匮 吉） 癸卯（天德 吉）
甲辰（白虎 凶） 乙巳（玉堂 吉） 丙午（天牢 凶） 丁未（元武 凶）
戊申（司命 吉） 己酉（勾陈 凶） 庚戌（青龙 吉） 辛亥（明堂贵人 吉）
庚子（司命黄道 吉） 辛丑（勾陈 凶） 壬寅（天贵青龙 吉） 癸卯（天乙明堂 吉）
甲辰（天刑 凶） 乙巳（朱雀 凶） 丙午（金匮 吉） 丁未（天德 吉）
戊申（白虎 凶） 己酉（玉堂贵人 吉） 庚戌（天牢 凶） 辛亥（元武 凶）
庚子（白虎 凶） 辛丑（玉堂 吉） 壬寅（截蕗 凶） 癸卯（截路空亡 凶）
甲辰（司命黄道 吉） 乙巳（勾陈 凶） 丙午（青龙 吉） 丁未（明堂 吉）
戊申（天刑 凶） 己酉（朱雀 凶） 庚戌（金匱 吉） 辛亥（天德 吉）
壬子（金匮 吉） 癸丑（天德 吉） 甲寅（白虎 凶） 乙卯（玉堂 吉）
丙辰（天牢 凶） 丁巳（元武 凶） 戊午（司命 吉） 己未（勾陈 凶）
庚申（青龙 吉） 辛酉（明堂 吉） 壬戌（天刑 凶） 癸亥（朱雀 凶）
庚子（青龙 吉） 辛丑（明堂 吉） 壬寅（天刑 凶） 癸卯（朱雀 兇）
甲辰（金匮 吉） 乙巳（天德 吉） 丙午（白虎 凶） 丁未（玉堂 吉）
戊申（天牢 凶） 己酉（朱雀 凶） 庚戌（司命 吉） 辛亥（勾陈 凶）
庚子（天牢 凶） 辛丑（元武 凶） 壬寅（司命 吉） 癸卯（勾陈 凶）
甲辰（青龙 吉） 乙巳（明堂 吉） 丙午（天刑 凶） 丁未（朱雀 凶）
戊申（金匮 吉） 己酉（天德六合吉） 庚戌（白虎 凶） 辛亥（玉堂 吉）
壬子（金匮 吉） 癸丑（天德 吉） 甲寅（白虎 凶） 乙卯（玉堂 吉）
丙辰（天牢 凶） 丁巳（元武 凶） 戊午（司命 吉） 己未（勾陈 凶）
庚申（青龙 吉） 辛酉（明堂 吉） 壬戌（天刑 凶） 癸亥（朱雀 凶）
庚子（青龙 吉） 辛丑（天官 吉） 壬寅（天刑 凶） 癸卯（朱雀 凶）
甲辰（金匮 吉） 乙巳（天德 吉） 丙午（天牢 凶） 丁未（
戊申（天牢 凶） 己酉（勾陈 凶） 庚戌（司命 吉） 辛亥（勾陈 凶）
庚子（截路 凶） 辛丑（截路 凶） 壬寅（天乙明堂 吉） 癸卯（勾陈 凶）
甲辰（青龙 吉） 乙巳（明堂 吉） 丙午（截路 凶） 丁未（朱雀 凶）
戊申（金匮 吉） 己酉（天德 吉） 庚戌（白虎 凶） 辛亥（玉堂 吉）
甲子（天寡孤辰 凶） 乙丑（朱雀 凶） 丙寅（金匮福神 吉） 丁卯（天德 吉）
戊辰（白虎 凶） 己巳（天德 吉） 庚午（空亡 凶） 辛未（元武 凶）
甲子（司命 吉） 乙丑（勾陈 凶） 丙寅（青龙 吉） 丁卯（明堂 吉）
戊辰（天刑 凶） 己巳（朱雀 凶） 庚午（贵人 吉） 辛未（天德 吉）
壬申（截路 凶） 癸酉（玉堂 吉） 甲戌（天牢 凶） 乙亥（元武 凶）
甲子（白虎 凶） 乙丑（玉堂 吉） 丙寅（天牢 凶） 丁卯（元武 凶）
戊辰（司命 吉） 己巳（勾陈 凶） 庚午（青龙 吉） 辛未（明堂 吉）
壬申（截路 凶） 癸酉（截路空亡 凶） 甲戌（金匮 吉） 乙亥（天德 吉）
甲子（天刑 凶） 乙丑（朱雀 凶） 丙寅（金匮 吉） 丁卯（天德 吉）
戊辰（白虎 凶） 己巳（玉堂 吉） 庚午（天牢 凶） 辛未（元武 凶）
壬申（司命 吉） 癸酉（截路 凶） 甲戌（青龙 吉） 乙亥（明堂 吉）
甲子（天乙贵人 吉） 乙丑（勾陈 凶） 丙寅（青龙 吉） 丁卯（明堂 吉）
戊辰（天刑 凶） 己巳（朱雀 凶） 庚午（金匮 吉） 辛未（天德 吉）
壬申（截路 凶） 癸酉（司命 吉） 甲戌（天牢 凶） 乙亥（元武 凶）
甲子（白虎 凶） 乙丑（玉堂 吉） 丙寅（天牢 凶） 丁卯（朱雀 凶）
戊辰（司命 吉） 己巳（勾陈 凶） 庚午（青龙 吉） 辛未（玉堂 吉）
壬申（截路 凶） 癸酉（截路 凶） 甲戌（金匮 吉） 乙亥（天德 吉）
丙子（金匮 吉） 丁丑（天德贵人 吉） 戊寅（白虎 凶） 己卯（玉堂 吉）
庚辰（天牢 凶） 辛巳（元武 凶） 壬午（司命 吉） 癸未（截路 凶）
甲申（青龙 吉） 乙酉（明堂 吉） 丙戌（天刑 凶） 丁亥（朱雀 凶）
丙子（青龙 吉） 丁丑（明堂 吉） 戊寅（天刑 凶） 己卯（朱雀 凶）
庚辰（金匮 吉） 辛巳（天德 吉） 壬午（空亡 凶） 癸未（福德天官 吉）
甲申（天牢 凶） 乙酉（元武 凶） 丙戌（黄道 吉） 丁亥（勾陈 凶）
丙子（天牢 凶） 丁丑（元武 凶） 戊寅（司命金匮 吉） 己卯（勾陈 凶）
庚辰（青龙 吉） 辛巳（明堂 吉） 壬午（天刑 凶） 癸未（朱雀 凶）
甲申（天寡 凶） 乙酉（天德 吉） 丙戌（白虎 凶） 丁亥（玉堂 吉）
丙子（金匮 吉） 丁丑（天德 吉） 戊寅（白虎 凶） 己卯（玉堂 吉）
庚辰（天牢 凶） 辛巳（元武 凶） 壬午（司命 吉） 癸未（截路 凶）
甲申（青龙 吉） 乙酉（明堂 吉） 丙戌（天寡天刑 凶） 丁亥（朱雀 凶）
丙子（青龙 吉） 丁丑（明堂贵人 吉） 戊寅（忝刑 凶） 己卯（朱雀 凶）
庚辰（金匮 吉） 辛巳（天德 吉） 壬午（青龙 吉） 癸未（玉堂金匮 吉）
甲申（天牢 凶） 乙酉（元武 凶） 丙戌（司命 吉） 丁亥（勾陈 凶）
丙子（天牢 凶） 丁丑（元武 凶） 戊寅（司命 吉） 己卯（勾陈 凶）
庚辰（青龙 吉） 辛巳（明堂 吉） 壬午（截路 凶） 癸未（截路 凶）
甲申（金匮 吉） 乙酉（天德 吉） 丙戌（白虎 凶） 丁亥（玉堂 吉）
戊子（天刑天牢 凶） 己丑（朱雀 凶） 庚寅（金匮 吉） 辛卯（天德三合 吉）
壬辰（截路 凶） 癸巳（天官福星 吉） 甲午（黑煞 凶） 乙未（元武天牢 凶）
丙申（司命喜神 吉） 丁酉（勾陈 凶） 戊戌（青龙 吉） 巳亥（明堂三合 吉）
戊子（司命 吉） 己丑（勾陈 凶） 庚寅（青龙贵人 吉） 辛卯（明堂 吉）
壬辰（截路空亡 凶） 癸巳（截路 凶） 甲午（金匮 吉） 乙未（天德 吉）
丙申（白虎 凶） 丁酉（玉堂 吉） 戊戌（天牢 凶） 己亥（元武 凶）
戊子（白虎 凶） 己丑（玉堂 吉） 庚寅（天牢 凶） 辛卯（元武 凶）
壬辰（贵人黄道 吉） 癸巳（截路 凶） 甲午（天乙贵人 吉） 乙未（明堂 吉）
丙申（天刑 凶） 丁酉（朱雀 凶） 戊戌（金匮 吉） 己亥（朱雀 凶）
戊子（天刑天牢 凶） 己丑（朱雀 凶） 庚寅（金匮 吉） 辛卯（天德三合 吉）
壬辰（截路 凶） 癸巳（天官贵人 吉） 甲午（黑煞 凶） 乙未（元武 凶）
丙申（司命喜神 吉） 丁酉（勾陈 凶） 戊戌（青龙 吉） 己亥（明堂三合 吉）
戊子（司命 吉） 己丑（勾陈 凶） 庚寅（青龙贵人 吉） 辛卯（明堂 吉）
壬辰（截路 凶） 癸巳（截路 凶） 甲午（金匮 吉） 乙未（天德 吉）
丙申（白虎 凶） 丁酉（玉堂 吉） 戊戌（天牢 凶） 己亥（元武 凶）
戊子（白虎 凶） 己丑（玉堂 吉） 庚寅（天牢 凶） 辛卯（元武 凶）
壬辰（司命 吉） 癸巳（勾陈 凶） 甲午（青龙 吉） 乙未（勾陈 凶）
丙申（天刑 凶） 丁酉（朱雀 凶） 戊戌（金匮 吉） 己亥（天德 吉）
庚子（金匮 吉） 辛丑（天德 吉） 壬寅（截路 凶） 癸卯（玉堂 吉）
甲辰（忝牢 凶） 乙巳（元武 凶） 丙午（司命 吉） 丁未（勾陈 凶）
戊申（青龙 吉） 己酉（明堂 吉） 庚戌（天刑 凶） 辛亥（朱雀 凶）
庚子（青龙 吉） 辛丑（明堂 吉） 壬寅（天刑 凶） 癸卯（截路 凶）
甲辰（金匮 吉） 乙巳（天乙贵人 吉） 丙午（白虎 凶） 丁未（玉堂 吉）
戊申（天牢 凶） 己酉（元武 凶） 庚戌（司命 吉） 辛亥（勾陈 凶）
庚子（天牢 凶） 辛丑（元武 凶） 壬寅（司命 吉） 癸卯（截路 凶）
甲辰（青龙 吉） 乙巳（天乙贵囚 吉） 丙午（天刑 凶） 丁未（朱雀 凶）
戊申（金匮 吉） 己酉（天乙贵人 吉） 庚戌（白虎 凶） 辛亥（天德 吉）
庚子（金匮 吉） 辛丑（天德 吉） 壬寅（截路 凶） 癸卯（贵人 吉）
甲辰（天牢 凶） 乙巳（截路 凶） 丙午（司命 吉） 丁未（勾陈 凶）
戊申（青龙 吉） 己酉（明堂 吉） 庚戌（忝牢 凶） 辛亥（朱雀 凶）
庚子（青龙 吉） 辛丑（明堂 吉） 壬寅（天刑 凶） 癸卯（截路 凶）
甲辰（金匮 吉） 乙巳（天乙贵人 吉） 丙午（白虎 兇） 丁未（玉堂 吉）
戊申（天牢 凶） 己酉（元武 凶） 庚戌（司命 吉） 辛亥（勾陈 凶）
庚子（天刑 凶） 辛丑（元武 凶） 壬寅（司命 吉） 癸卯（截路 凶）
甲辰（青龙 吉） 乙巳（明堂 吉） 丙午（天牢 凶） 丁未（朱雀 凶）
戊申（金匮 吉） 己酉（天德 吉） 庚戌（白虎 凶） 辛亥（玉堂 吉）
壬子（截路 凶） 癸丑（截路 凶） 甲寅（金匮 吉） 乙卯（天德 吉）
丙辰（白虎 凶） 丁巳（玉堂 吉） 戊午（天刑天牢 凶） 己未（元武 凶）
庚申（司命 吉） 辛酉（勾陈 凶） 壬戌（青龙 吉） 癸亥（明堂 吉）
壬子（司命 吉） 癸丑（天寡孤辰 凶） 甲寅（青龙 吉） 乙卯（贵人 吉）
丙辰（忝刑 凶） 丁巳（朱雀黑道 凶） 戊午（金匮福德 吉） 己未（勾陈 凶）
庚申（白虎 凶） 辛酉（玉堂 吉） 壬戌（天牢 凶） 癸亥（黑道 凶）
壬子（截路 凶） 癸丑（天乙玉堂 吉） 甲寅（天牢 凶） 乙卯（元武 凶）
丙辰（司命 吉） 丁巳（勾陈 凶） 戊午（青龙 吉） 己未（明堂 吉）
庚申（天刑 兇） 辛酉（朱雀 凶） 壬戌（金匮 吉） 癸亥（天德 吉）
壬子（截路 凶） 癸丑（截路 凶） 甲寅（金匮 吉） 乙卯（天德 吉）
丙辰（白虎 凶） 丁巳（玉堂 吉） 戊午（天牢 凶） 己未（元武 凶）
庚申（司命 吉） 辛酉（勾陈 凶） 壬戌（青龙 吉） 癸亥（明堂 吉）
壬子（司命 吉） 癸丑（天寡孤辰 凶） 甲寅（青龙 吉） 乙卯（贵人 吉）
丙辰（天刑 凶） 丁巳（朱雀黑道 凶） 戊午（金匮福德 吉） 己未（天德 吉）
庚申（白虎 凶） 辛酉（玉堂 吉） 壬戌（天牢 凶） 癸亥（黑道 凶）
壬子（截路 凶） 癸丑（玉堂 吉） 甲寅（天牢 凶） 乙卯（元武 凶）
丙辰（司命 吉） 丁巳（勾陈 凶） 戊午（青龙 吉） 己未（明堂 吉）
庚申（天刑 凶） 辛酉（朱雀 凶） 壬戌（金匮 吉） 癸亥（天德 吉）
