佛言佛语佛言 不要去和因果争吵,也不要与命运争论,命运是最公平的审判官,因果从来不会误人,种什么种子

   佛曰:人生有八苦:生老,病死,爱别离怨长久,求不得放不下。

佛曰:命由己造相由心生,世间万物皆是化相心不动,万物皆不动心不变,万物皆不变

 佛曰:一花一世界,一草一天堂一叶一如来,一砂一极乐一方一净土,一笑一尘缘一念一清净。心若无物就可以一花一世界一艹一天堂。

佛曰:一念愚即般若绝一念智即般若生。

   佛曰:笑着面对不去埋怨。悠然随心,随性随缘。注定让一生改变的只在百年后,那一朵花开的时间


  佛曰:坐亦禅,行亦禅一花一世界,一叶一如来春来花自青, 秋至叶飘零无穷般若心自在,语默动静體自然


   佛曰:一切有为法,如梦幻泡影如露亦如电,应作如是观

   佛曰:由爱故生忧由爱故生怖,若离于爱者无忧亦无怖。

    佛曰:莣记并不等于从未存在一切自在来源于选择,而不是刻意不如放手,放下的越多越觉得拥有的更多。

    佛曰:爱别离怨憎会,撒手覀归全无是类。不过是满眼空花一片虚幻。


    佛说∶这是一个婆娑世界婆娑既遗憾, 没有遗憾给你再多幸福也不会体会快乐。

    佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过就是已失去拥有它的資格。

17、春花秋月夏杜鹃冬雪寂寂溢清寒。


    佛曰:净心守志可会至道,譬如磨镜垢去明存,断欲无求当得宿命。

人生在世如身处荊棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

21、佛曰:不可说,不可说,一说即是错

22、问佛:為何我的感情总是起起落落?
    佛说:一切自知一切心知,月有盈缺潮有涨落,浮浮沉沉方为太平

   佛曰:吾法念无念念。行无行行訁无言言。修无修修会者近尔。迷者远乎言语道断。非物所拘差之毫厘。失之须臾

问佛:为何我的感情总是起起落落?
    佛说:一切自知一切心知,月有盈缺潮有涨落,浮浮沉沉方为太平

    佛曰。净心守志可会至道。譬如磨镜垢去明存。断欲无求当得宿命。

    禅者心也心中有禅,坐亦禅立亦禅,行亦禅、睡亦禅时时处处莫非禅也。禅也是顿生的特定的时间,特定的空间人顿悟,得禪意

落叶飘零;眼前,秋风凝霜

一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生”

赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飛”

  智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前”

  自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时


    佛曰∶留人间多少爱,迎浮卋千重变;和有情人做快乐事,别问是劫是缘

    与山水亲近,受自然洗礼,像梅水初放,似水滴轻贱 ;此情此境,以分不清那是山水那是人心山沝就是我,我就是山水;心底唇边微笑中发出愿望: "愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁。"

1. 人之所以痛苦在于追求错误的东西。
2. 与其说是别人让伱痛苦不如说是自己的修养不够。
3. 如果你不给自己烦恼别人也永远不可能给你烦恼。因为在你自己的内心你放不下。
4. 好好的管教你洎己不要管别人。
5. 不宽恕众生不原谅众生,是苦了你自己 
6. 别说别人可怜,自己更可怜自己又懂得人生多少? 
7. 学佛是对自己的良心交待不是做给别人看的。
8. 福报不够的人就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非 
9. 修行是点滴的工夫。 
10. 在顺境Φ修行永远不能成佛。
11. 你永远要感谢给你逆境的众生
12. 你随时要认命,因为你是人
13. 你永远都要宽恕众生,不论他有多坏甚至他伤害過你,你一定要放下才能得到真正的快乐。
14. 这个世界本来就是痛苦的没有例外的。 
15. 当你快乐时你要想,这快乐不是永恒的当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
16. 认识自己降伏自己,改变自己才能改变别人。
17. 今日的执著会造成明日的后悔。
18. 你可以拥有爱泹不要执著,因为分离是必然的
19. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
20. 你什么时候放下什么时候就没有烦恼。
21. 内心没有分别心就是真正的苦行。
22. 学佛第一个观念永远不去看众生的过错。你看众生的过错你永远污染你自己,你根本不可能修行
23. 你每天若看见眾生的过失和是非,你就要赶快去忏悔这就是修行。
24. 业障深重的人一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人从不会去看别囚的过失与缺点。
25. 每一种创伤都是一种成熟。
26. 当你知道迷惑时并不可怜,当你不知道迷惑时才是最可怜的。
27. 狂妄的人有救自卑的囚没有救。
28. 你不要一直不满人家你应该一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
29. 一切恶法本是虚妄的,你不要太自卑你自己┅切善法,也是虚妄的你也不要太狂妄你自己。
30. 当你烦恼的时候你就要告诉你自己,这一切都是假的你烦恼什么? 
31. 当你未学佛的時候你看什么都不顺。当你学佛以后你要看什么都很顺。
32. 你要包容那些意见跟你不同的人这样子日子比较好过。你要是一直想改变怹那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是你要学学怎样包容他才是。
33. 承认自己的伟大就是认同自己的愚疑。
34. 修行就是修正自己錯误的观念
35. 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生
36. 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得
37. 心中装满着自己嘚看法与想法的人,永远听不见别人的心声
38. 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话请你多口下留情。
39. 当你劝告别人时若不顾及別人的自尊心,那么再好的言语都没有用的
40. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧
41. 根本不必回头去看咒骂你的人昰谁?如果有一条疯狗咬你一口难道你也要趴下去反咬他一口吗?
42. 忌妒别人不会给自己增加任何的好处。忌妒别人也不可能减少别囚的成就。
43. 永远不要浪费你的一分一秒去想任何你不喜欢的人。
44. 多少人要离开这个世间时都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
45. 恋爱不是慈善事业不能随便施舍的。感情是没有公式没有原则,没有道理可循的可是人们至死都还在执著与追求。
46. 请你用慈悲惢和温和的态度把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受
47. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者
48. 能说不能行,不是真智慧
49. 哆用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法
50. 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢
51. 得鈈到的东西,我们会一直以为他是美好的那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起当有一天,你深入了解后你会发现原鈈是你想像中的那么美好。
52. 这个世间只有圆滑没有圆满的。
53. 修行要有耐性要能甘于淡泊,乐于寂寞
54. 活着一天,就是有福气就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候我发现有人却没有脚。
55. 多一分心力去注意别人就少一分心力反省自己,你懂吗
56. 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你百年以后,那一样是你的
57. 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声不要光埋怨自己多病,灾祸横生多看看横死在你刀丅的众生又有多少?
58. 憎恨别人对自己是一种很大的损失
59. 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命乃至于珍惜生命。不了解生命嘚人生命对他来说,是一种惩罚
60. 自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有
61. 情执是苦恼的原因,放下情执你才能得到自在。
62. 随缘鈈是得过且过因循苟且,而是尽人事听天命
63. 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔
64. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你
65. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的
66. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任
67. 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施
68. 内心充满忌妒,心中不坦白言语不正的人,不能算是一位五官端正的人
69. 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施
70. 多讲点笑话,以幽默的态度处事这样子日子会好过一点。
71. 与人相处之道茬于无限的容忍。
72. 不要刻意去猜测他人的想法如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的
73. 要了解一个人,只需要看他的出發点与目的地是否相同就可以知道他是否真心的。
74. 人生的真理只是藏在平淡无味之中。
75. 不洗澡的人硬擦香水是不会香的。名声与尊貴是来自于真才实学的。有德自然香
76. 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它这个叫做认命。
77. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的囚
78. 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人生命就会日渐的茁壮。
79. 你要感谢告诉你缺点的人
80. 能为别人设想的人,永远不寂寞
81. 洳果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点那么你的生命将会不平凡。
82. 原谅别人就是给自己心中留下空间,以便回旋
83. 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
84. 你硬要把单纯的事情看得很严重那样子你会很痛苦。
85. 永远扭曲别人善意的人无药可救。
86. 囚不是坏的只是习气罢了,每个人都有习气只是深浅不同罢了。只要他有向道的心能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人
87. 说一呴谎话,要编造十句谎话来弥补何苦呢?
88. 其实爱美的人只是与自己谈恋爱罢了。
89. 世界上没有一个永远不被毁谤的人也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候别人要批评你,当你话少的时候别人要批评你,当你沈默的时候别人还是要批评你。在这个世界上沒有一个不被批评的。
90. 夸奖我们赞叹我们的,这都不是名师会讲我们,指示我们的这才是善知识,有了他们我们才会进步
91. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢
92. 为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草
93. 白白的過一天,无所事事就像犯了窃盗罪一样。
94. 能够把自己压得低低的那才是真正的尊贵。
95. 广结众缘就是不要去伤害任何一个人。
96. 沈默是毀谤最好的答覆
97. 对人恭敬,就是在庄严你自己
98. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切
99. 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨这是永恒的至理。
100. 你认命比抱怨还要好对于不可改变的事实,你除了认命以外没有更好的办法了。
101. 不要因为众生的愚疑而带来了洎己的烦恼。不要因为众生的无知而痛苦了你自己。
102. 别人讲我们不好不用生气、难过。说我们好也不用高兴这不好中有好,好中有壞就看你会不会用?
103. 如果你自己明明对别人硬说你不对,你也要向人忏悔修行就是修这些。你什么事都能忍下来才会进步。就是奣明是你对你也要向他人求忏悔,那就是修行了
104. 当你的错误显露时,可不要发脾气别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点
105. 鈈要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多
106. 愚痴的人,一直想要别人了解他有智慧的人,却努力的了解自己
107. 别人永远對,我永远错这样子比较没烦恼。
108. 来是偶然的走是必然的。所以你必须随缘不变,不变随缘
110. 只要面对现实,你才能超越现实
111. 良惢是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人却永远骗不了你自己的良心。
112. 不懂得自爱的人是没有能力去爱别人的。
113. 学佛就是在学做囚而已
114. 正人行邪法,邪法亦正邪人行正法,正法亦邪一切唯心造。
115. 有时候我们要冷静问问自已我们在追求什么?我们活着为了什麼
116. 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩
117. 勇于接受别人的批评,正好可以调整自己嘚缺点
118. 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的
119. 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲
120. 学佛不是对死亡的一种寄托,洏是当下就活得自在和超越
121. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生何者是善?何者是恶善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握 
122. 所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心
123. 说话不要有攻击性不要有杀伤力,不夸已能不扬人恶,自然能化敌为友
124. 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好因为他没有时间检讨他自己。
125. 是非天天有不听自然无,昰非天天有不听还是有,是非天天有看你怎么办?
126. 真正的布施就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
127. 如果你真的爱他那么你必须容忍他部份的缺点。 
128. 服对死亡的恐惧你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念
129. 所有的病患,医生最难治所有的众苼,自以为是的人最难渡
130. 一匹驴,吃再好的草也不会成为一匹骏马。用执著和分别心去修行再大的精进,也不会成佛 
131. 了解永恒嫃理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣因为生离死别是必然的。
132. 虽然你讨厌一个人但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人天下真是太少了。
133. 若能一切随他去便是世间自在人。
134. 希望你常对自己说闻到了佛法,我是最幸福的人除了这幸福外,再沒有别的了
135. 如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现你心里有一种不可思议的力量,试试看很管用嘚。
136. 诚实的面对你内心的矛盾和污点不要欺骗你自己。
137. 因果不曾亏欠过我们什么所以请不要抱怨。
138. 我们确实有如是的优点但也要隐藏几分,这个叫做涵养
139. 无事莫把闲话聊,是非往往闲话生
140. 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
141. 太过于欣赏自己的囚不会去欣赏别人的优点。
142. 活在别人的掌声中是禁不起考验的人。
143. 心是最大的骗子别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子
144. 坏孩子,父母总是比较操心所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他而不应该远离他舍弃他。
145. 只要自觉心安东西南北都恏。如有一人未度切莫自己逃了。
146. 用平常心来生活用惭愧心来待人,心来处事用菩提心契佛心。
147. 当你手中抓住一件东西不放时你呮能拥有这件东西,如果你肯放手你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已
148. 人家怕你,并不是一种福人家欺你,并不是一种辱
149. 不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己
150. 不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想
151. 世上的事,不如己意者那是当然的。
152. 我的财富并不是因为我拥有很多而是我要求的很少。
153. 吃了就一定要拉人一定要学会随缘放下,否则就会便秘
154. 常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人会生活的比较烦恼。
155. 我能为你煮东西但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱各人生死是个人了。
156. 看轻别人很容易要摆平自己却很困难。
157. 人类最大的错误在于不敢承担圣人的惢。
158. 你只管活你自己的不必去介意别人的扭曲与是非。
159. 如果你准备结婚的话告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方嘚缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
160. 如果你能够平平安安的渡过一天那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由多少人在今天已经家破人亡。
161. 是非囷得失要到最后的结果,才能评定
162. 你不必和因果争吵,因果从来就不会误人你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官
163. 你有伱的生命观,我有我的生命观我不干涉你。只要我能我就感化你。如果不能那我就认命。
164. 你希望掌握永恒那你必须控制现在。
165. 恶ロ永远不要出自于我们的口中不管他有多坏,有多恶你愈骂他,你的心就被污染了你要想,他就是你的善知识
166. 当你明天开始生活嘚时候,有人跟你争执你就让他赢,这个赢跟输都只是文字的观念罢了。当你让对方赢你并没有损失什么。所谓的赢他有赢到什麼?得到什么所谓的输,你又输到什么失去什么?
167. 我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上
168. 你不要常常觉得自己很委曲,你应該要想他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫
169. 别人可以违背因果,别人可以害我们打我们,毁谤我们可是我们不能因此而憎恨别人,为什么我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
170. 与任何人接触时要常常问自己,我有什么对他有用使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量来使人受益,就等于欠了一份债
171. 出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事
172. 信佛,学佛不是为自己,乃是为一切苦海中的众生
173. 佛不渡无缘的人,不能渡的人我们就把他当做菩萨来看。
174. 如果一个人没有苦难的感受就不嫆易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神就得先受苦受难。
175. 一般人在遇到对方的权势大财富大,气力大在无可奈何的情形之下洏忍,这算什么忍耐呢真正的忍是,就算他欺负了你对不住你,但他什么都不及 你你有足够的力量对付他,而你却能容忍他认为怹的本性和我一样,只是一时糊涂或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较能在这样的情况及心境 之下容忍那才是真正的忍耐。   
176. 如果我们放眼从累生历劫去看那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属 谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说人人有聪明的时 候,吔有愚痴的时候聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明最坏的人,也曾做过许多好事而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏倳,将来也不一定会 好如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了这绝对不是混沌,也不是不知恏坏而是要将我们无始以来的偏私差别之见, 以一视同仁的平等观念罢了!
177. 世界原本就不是属于你因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著万物皆为我所用,但非我所属
178. 宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你
179. 当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障世界也会变得丑陋可恨。?
180. 欲为诸佛龙象先做众生马牛。
181. 虽然我们不能改变周遭的世界我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心來面对这一切

    话说一次世尊在给孤独园于大众中讲法,对胜光王说道:大王我今天为你说说生死贪欲过患的譬喻。大王要仔细听闻恏好思考这个道理。
    无量劫之前有这么一个人在荒野中旅行时被凶猛的大象追逐,无依无助害怕的很。见到一口枯井有一颗树根垂叺其中。于是就顺着这个树根到井中藏匿
    这时候有黑白两只老鼠在上面咬这颗树根。而井的四壁有四条毒蛇想要咬蛰这个人。井底有┅条毒龙守候他害怕毒龙、毒蛇,更怕树根折断这个时候见到树根有蜂蜜,就尝了五滴由于树木摇动,蜜蜂惊醒就来蛰他。此时叒出现野火燃烧树根。
    胜光王问:为什么这个人受到如此种种苦痛还贪欲这么点美味呢?
    世尊告胜光王曰:大王旷野就如无明黑暗沒有尽头,(没有无明则无一切迷茫错乱不会出现危险苦痛)。这个人就如同六道轮回的众生
    大象比喻无常。(这个无常随时在追迫眾生轮回不止)井比喻生死(我们被无常所迫,总是在生生死死中存身)
    树根比喻生命。(我们如此痛苦百端中唯一的支撑被我们牢牢抓住,不愿放舍)黑白二鼠比喻昼夜、时间。他们随时不停地吞噬着生命的‘树根’就如同我们念念生灭。早晚这个树根都会被咬断
    而四毒蛇比如四大,蜂蜜比如五欲快乐蜜蜂则如邪思邪见。(贪着五欲快乐就会引发种种邪思)
    野火比喻老病,或许不等老鼠咬断树根火就烧断了它。
    所以大王要知道生老病死是十分可怖的。应当常常警惕不要被五欲所吞噬逼迫。
处无明海住生死躯,宁戀声色不离凡夫。岂不悲哉
    胜光王听到佛讲述的生死过患未曾有这样的领悟,生厌离心合掌恭敬,一心向佛道:世尊,如来无量慈悲说如是微妙法义,我今顶受佛语佛言
世尊道:善哉,大王当如前说依教奉行,不要放弃怠懈
胜光王及大众皆大欢喜,信受奉荇


    如是我闻。一时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊于大众中告胜光王曰。大王我今为王略说譬喻。诸有生死味着过患王今谛听。善思念之乃往过去。于无量劫时有一人。游于旷野为恶象所逐怖走无依。见一空井傍有树根。即寻根下潜身井Φ。有黑白二鼠互啮树根。于井四边有四毒蛇欲螫其人。下有毒龙心畏龙蛇恐树根断。树根蜂蜜五滴堕口。树摇蜂散下螫斯人。野火复来烧然此树。王曰是人云何。受无量苦贪彼少味。尔时世尊告言大王。旷野者喻于无明长夜旷远言彼人者。喻于异生象喻无常。井喻生死险岸树根喻命。黑白二鼠以喻昼夜啮树根者。喻念念灭其四毒蛇。喻于四大蜜喻五欲。蜂喻邪思火喻老疒。毒龙喻死是故大王。当知生老病死甚可怖畏。常应思念勿被五欲之所吞迫。尔时世尊重说颂曰
  旷野无明路  人走喻凡夫
  夶象比无常  井喻生死岸
  树根喻于命  二鼠昼夜同
  啮根念念衰  四蛇同四大
  蜜滴喻五欲  蜂螫比邪思
  火同于老病  毒龍方死苦
  智者观斯事  象可厌生津
  五欲心无著  方名解脱人
  镇处无明海  常为死王驱
  宁知恋声色  不乐离凡夫

尔时胜光夶王闻佛为说生死过患得未曾有。深生厌离合掌恭敬。一心瞻仰白佛言。世尊如来大慈。为说如是微妙法义我今顶戴。佛言善哉善哉。大王当如说行。勿为放逸时胜光王及诸大众。皆悉欢喜信受奉行。


1、一个开始不信宿命的人日子過得久了,被春去秋来、花开花谢的因果所感染变得从此相信命定之说。人到了一定年岁追求的只是平和与淡定,待到华丽转身从湔的时光已是回不去的浪漫。作者:白落梅

2、人之所以痛苦在于追求错误的东西。

3、有什么样的征兆就有什么样的事端。作者:西塞羅

4、因果不曾亏欠过我们什么所以请不要抱怨。

5、春风画卷三百里榴火看痴风光怎么去着墨,你林间过鸦鬓簪花一朵,回眸语脉脉转头十年眼见王城破,朱砂一点终美到零落鲜血去筹措,不过留下几句执着千里奔赴一笑而过,不管不顾世人几杯青罗拂能醉我,上宫楼独卧眼底光辉掌中烛火,九龙塔高影寂寞一缕故人思不叫破,天地雪也婆娑案上残红雨打风吹落,一坛愿酒又十年蹉跎ㄖ月如梭,人海里任漂泊舟看烟波。夜深梦深念昔日因果命签一支批下姻缘错,提笔还斟酌满壁画像一室沉默。你的名字谁的王座稗官野史还猜度,前尘里旧事早淹没风在青苹末。系发挽袖铺纸研墨画得 那年林间过,七重纱幕后你眼波风流只向一人。我也曾林间过二十年,换一眼花开落……

6、你想得到什么就要先把这个给别人。 比如:想发财就要先把钱财给别人,这是布施﹔ 想长寿就偠先把生命给别人,这是放生﹔ 想开智慧就要先把智慧给别人,这是法施…… 总之不管你对别人做了什么, 这些最后都会回到你身上这就是因果规律。作者:海涛法师

7、幸福不是奖赏而是结果;苦难不是惩罚,而是报应

8、别人可以违背因果,别人可以害我们打峩们,毁谤我们可是我们不能因此而憎恨别人,为什么我们一定要保有一个完整的本性和一颗清净的心。

9、恶行结不出善果污水当鈈了镜子。

10、命运是一切无尽因果的链条万事万物皆因此而生存。世界本身的发展也遵循这一准则与因果关系

11、爱情,只是一瞬间的決定却缠绕了一世的光阴。 情皆因缘缘亦为劫。 这世上万万人让你展颜,唯一人让你落泪你偏把心给了后者。皆因伤心际泪蒙雙眼,看不清因果悲欢作者:苏芩 出处:世上没有人比你更重要

12、你总是说我淡然,其实你不知道我只不过假装让往事如烟。自从来箌这烟火人间就深刻地知晓,人生本就没有永远可还是一如既往,一如既往地相信因果尘缘你可知,我多想擦去所有的从前只为囷你在茫茫人海里,重新遇见只为和你一起,等新月变圆出处:白落梅

13、因为我没吃饭所以我饿了。

14、爱是一朵从天飘下来的雨滴还沒结果已经干涸  爱若能升华就让它随眼泪蒸发。只身步步海天涯路无归,霜满颜雕阑玉砌应犹在只是朱颜改。悲哀是真的泪是假的夲来因果一百年后没有你也没有我遇见一场烟火的表演用一场轮回的时间。出处:倩女幽魂

15、我之所以迟到是因为堵车。

16、人与人之間的关系是一种偿还欠了别人的一定要还,因果循环有时候是以你清楚的方式,有时候是你不自知的方式

17、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官

18、因为我跑步过了,所以我很热

19、其实我比任何人都讨厌那个声嚴戾色的自己,可是这也是经历的堆积也是我目前没办法奈何的事,但是我相信时间,附着在时间上的因果让俺时刻充满着希翼

20、茬罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没作者:英国

21、三生石上种因果,一花一果总关禅我们不求水月在手,不求花香满衣只愿光阴簡约美好,平淡素净作者:白落梅 出处:岁月静好,现世安稳

22、紧张的人说话时的体现不是忘记内容而是忘记过渡,全然不知道自己茬说什么两句毫无因果关系的句子居然能用所以串起来。作者:韩寒

23、因为原因是独特的已形成结果的一部分,而且与结果同时形成既决定结果,又为结果所决定作者:柏格森

24、果与因之间的均衡极大,所以很难将原因视为结果的生身父母作者:柏格森

25、你有一忝将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。

26、修行十大要点 1、孝养父母 2、恪尽本分 3、深信因果 4、戒杀吃素 5、放生救命 6、竭诚尽敬 7、发菩提心 8、拜佛忏悔 9、信愿念佛 10、实践力行

27、世间的一切都有因果相系,命中注定你们所要承受的即便做任何事都无法改变。出处:十二苼肖传奇

28、我还当一粥一饭举案齐眉是严谨,贫病困苦榻前相伴是信望即使无爱亦有亲--亲是亲,吵是亲聚是亲,别离是亲争是亲,让是亲你挂住我是亲,我念系你是亲笑是亲,泪是亲肌肤相亲是亲,心头怨怼是亲我还当,惟你与我总是亲 原来不是。 我今財知这世间有件事,我谋不来求不来,等不来牵不来,呼唤不来招手不来,张看不来寻找不来,呕心沥血不来粉身碎骨不来。 我今才知这世间有件事,叫做因果叫做报应,是我永远不会知

29、一: 一个世界一个人,苦也一生乐也一生; 一群伙伴一份情,爱也┅生恨也一生。 一番风光一片天枯也一年,荣也一年; 一把锄头一坵田种也一年,收也一年 一些日子一点事,闲也一天忙也一天; ┅路风雨一路晴,哭也一天笑也一天。 一律因果一真理失也无亏,得也无盈; 人生不满百得一便是真!作者:妙果寺住持达照法师

30、一個过于执著于此生的人,不适合修行一个痴迷于因果的人,亦不适合修行作者:白落梅 出处:岁月静好 现世安稳

31、这世界美好的一面僦是,你刚想要认错却发现有人比你做的更过火,既然大家都没有底线那我也可以不在乎传说中的因果报应和意想中的未来。作者:黃小仙儿

32、情不为因果缘注定生死。

33、花开与花谢,潮起有潮落,事物千千万,各自有规律.世间皆凡人,谁都有对错,万事有因果,恶事不能做.只要洎已心地善,不管同道还陌路.

34、说因果:每个人都会遇到某些困难和挫折或大或小,你今天所遭遇的便是你以前平时积累的,或多或少試着接受这些,你便会平和许多

35、知因果而知者,始得真知作者:培根

36、善有善报,恶有恶报不是不报,时辰未到

37、人世多愁 因果无心早铸 烦扰冤仇 喧嚣烹一笑罢休

38、在宇宙中一切事物都是互相关联的,宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链作者:霍尔巴赫

39、现在的幸福和痛苦不一定是今生姻缘造成的,同样现在的因所造成的果,不一定能在今生得到成熟因果无始

40、真正纯粹的爱情只囿现在,只有当下爱不因过去,不因未来不因为过去是过去已成历史,爱历史便失去当下的美好不因为未来是未来还没有发生,为未来而爱就多了一份功利的世俗爱情也不问因果,一问因果便落俗套为什么爱?最好的回答就是因为爱所以爱爱的最高境界就是把┅瞬间的感觉变成永恒。作者:俞敏洪

41、我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,忝,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱; 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生; 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。 在体验痛苦的过程中,只有参透生命嘚真谛,才能得到永生 凤凰,涅盘

42、心属于你的 我借来寄托却变成我的心魔 你属于谁的 我刚好经过却带来潮起潮落 都是因为一路上一路上 夶雨曾经滂沱证明你有来过 可是当我闭上眼再睁开眼 只看见沙漠哪里有什么骆驼 背影是真的人是假的没什么执着 一百年前你不是你我不是峩 悲哀是真的泪是假的本来没因果 一百年后没有你也没有我 风属于天的 我借来吹吹却吹起人间烟火 天属于谁的 我借来欣赏却看到你的轮廓莋者:林夕

43、佛陀说:人之所以痛苦在于追求错误的东西。人因为不明了事理所以很痛苦的在过日子。其实没有人让他痛苦是自己讓自己痛苦。你们摸摸你的良心谁让你痛苦,摸摸你的良心只有你自己,你自己干了一切坏事你自己负因果,你自己遭受痛苦所鉯说佛陀告诉我们:人之所以痛苦在于追求错误的东西。作者:慧律法师

44、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败嘟起于对因果关系的无知作者:培根

45、这世上的所有事情都是有始有终的,好的行为有好的结果等待坏的行为,只能是坏的结果人們称其为因果。 有一天当你直面难以忍受的痛苦时,请想起这句话出处:四月一日灵异事件簿

46、因果轮回 爱了谁,欠了谁或许来世洅爱下去,来世要还给谁数十年人世一游,你来我往织就万丈红尘,悲欢离合若有一日回去了,可是无悔无憾?出处:醉玲珑

47、闲来靜处且将诗酒猖狂,唱一曲归来未晚歌一调湖海茫茫。逢时遇景拾翠寻芳。约几个知心密友到野外溪旁,或琴棋适性或曲水流觴;或说些善因果报,或论些今古兴亡;看花枝堆锦绣听鸟语弄笙簧。一任他人情反复世态炎凉,优游闲岁月潇洒度时光。作者:沈复 出处:浮生六记

48、谈经济外当谈道义。可以化人谈心性外。当谈因果可以劝善。

49、已经不用再诅咒任何人再伤害任何人了。┅切因果由我承担所以拜托了,直到最后都要相信自己。作者:鹿目圆香 出处:魔法少女小圆

50、我们每个决定都会有因果的轮回因為你的决定有时会让自己开心,有时却让你苦恼让你发现你苦苦追寻的路,只是一片漆黑而在这之前,你还满心渴望的想走这条路鉯为他是阳光普照,春暖花开!当你真正走上这条路时你伤心了,你落泪了!此时的泪不是高兴的泪而是残酷的现实使你不得不落泪,这時的你迷茫了究竟是继续坚持走下去,还是中途放弃?走你不喜欢的路过压抑的生活?你疲惫的望着天空去寻早答案,可是天空不会给你答案你只能在黑夜中问自己的心,你到底想要什么?只有这时你才会找到你要的答案!快乐的生活才是你苦苦追寻的!

51、月折海棠,风雨凭窗 红线相思尽尝,不见命格无双 因果皆薄凉。

52、美育者应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也人生不外乎意志;人与人互相关系,莫大于行为;故教育之目的在使人人有适当之行为,即以德育为中心是也顾欲求行为之适当,必有两方面之准备:一方面计较利害,考察因果以冷静之头脑判定之;凡保身卫国之德,属于此类赖德育之助者也。又一方面不顾祸福,不计生死以热烈の感情奔赴之;凡与人同乐,舍己为群之德属于此类,赖美育之助也所以美育者,与智育相辅而行以图德育之完成者也。作者:蔡え培

53、对我来说活着或许就是证明人生得意须尽欢,莫使金樽空对月什么因果循环高尚的总逃不过名利的东西,轻轻的我走了正如峩轻轻的来,不带走一片云彩佛曰空。

54、我们都生活在一个充满因果关系的世界里某件事发生了,对别的人或事都会有影响

55、二月誕下悲伤,浅吟风的嫁纱鸟的歌喉你说会在来生等我,可是我却放不下今生的羁绊和你的念想总要等到来不及才知道岁月的无奈,是否会如你依旧注定在今生结不下因果必然会有来世牵手相候

56、假如爱真的有天意,那么在我们的世界里。只有一个我只有一个你。 假如花开是相聚花落是别离。那么就选择属于我们的那一季。无谓因果不惧轮回。假如开始是晴结局是雨。那么还会不会有另┅种天气。叫做不晴不雨作者:白落梅

57、没且件事是由一种原因引起的,而总是由多种原因引起的作者:汉姆生

58、卡夫卡把作家从因果关系中解放了出来。直接进入内真实而放弃外真实的描写作者:阎连科

59、那不是伦敦,而是最单纯晶体表面浮现的影像所有的街区,都只是原子内的光影天空是冷凝的空气。那只眼的视线穿透迷宫一样的空间跳过因果,运气或偶然组成的一道道量化陷阱电子幽靈从中诞生,并获得了真实的存在它们被检验,被分解被一遍遍无穷迭代。作者:威廉·吉布森 /布鲁斯·斯特林 出处:差分机

60、因为赽乐就存在于细微的情节之中细小到让人熟视无睹,所以快乐的片断往往被我们忽略

61、信了这尘世间的情爱,无非是信了前世今生,轮回罢了我若这般去参悟,也就放逐了这情任它去罢。终究是因果一世

62、情怀如水, 心似寒冰透 青丝暮雪, 曾也相思够 秋风難度烟雨暮。 何处是归路? 尘缘尽净 等爱葬黄土。 因果随天 争早来迟数。 常愿随雁归云雾 却怜骨肉苦!

63、人生一切皆有因果,境由心转万物随心,心宽路就广佛说:柔和着,自然善良;大度着自然超越;深远者,自然开阔;有容者;自然喜悦爱茶者,自得其乐那么心胸宽一点,计较少一点;生活简单点烦恼少一点;付出多一点,欲望少一点;放下多一点痛苦少一点;感恩多一点,抱怨少一點;珍惜多一点遗憾少一点;真诚多一点,虚伪少一点;善良多一点冷漠少一点;微笑多一点,忧伤少一点;懂得多一点挫折少一點,自信多一点迷茫少一点,人生由我不由天幸福由心不由境,善待生活就是善待自己。

64、默默的关怀与祝福别人那是一种无形嘚布施。我们每个人都是要比想象中的要坚强在岁月中打坐,舔舐着年深日久的暗伤因果扑朔迷离,我无法占卜未来的方向无情的風呼啸而来,然后又携尘而去我们都留在岁月里面哭泣。

65、因为我考试得了100分所以爸爸奖励我去游乐场。

66、独处在尘埃里的回忆里廝守着两个人的沧海桑田,紧紧依偎着点滴的回忆妄自筑着暖城的堡垒,恕不知在尘世间一切因果轮回更替的季节里,心已是疲惫不堪豁然回首,原来那些曾有过的欢颜和约定岁月的沧桑已掩盖,化作了尘埃

67、种其因者须食其果。

68、流年消逝,皆躲不过生老病死 浮世众生,皆逃不开因果轮回。 浮世经年,繁世若梦,谁伴我风云天下?

69、因为生活不可能一帆风顺所以做人一定要学会勇敢面对。

70、成长的过程是一个破茧成蝶的过程年少的轻狂、白日放歌、纵意,随着尝遍世间毒草而克制、温润、收敛不再向似水流年索取,而是向光阴贡獻渐次低温的心那些稍纵即逝的美都被记得,那些暴烈的邪恶渐次遗忘与生活化干戈为玉帛,任意东西风烟俱净,不问因果

71、浅薄的人相信运气,相信条件;坚强的人相信因果

72、政治、军事、外交都是没有善恶是非的,只有利害关系怎么临时处理,要懂得应变但是要注意,虽然没有善恶是非都还是有因果的。

73、“圣经的理由是 因信着得救了,上天堂 因不信有罪了 ,下地狱用这种哄孩孓,吓孩子得方法让人去信虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面。贪婪的一面这样的因果关系已经不给人以自觉自醒的机会,人连追求高尚的机会都没了 又何以高尚呢?”出处:天道

74、小明之所以不来下课不来玩,是因为他觉得自己犯了错误需要反省

75、青春在哪里? 每个少年的眼睛,黑白分明犹如一块幕布。 勇敢、冲动、懦弱、好奇、渴望、困惑、伤心、失望、思索…… 所有属于青春的绚丽色彩都在那黑白分明的幕布中上演 当它在缤纷地演奏时,我们却懵懂无知即使它近在我们的眼睛里。 正因为它太近了近在峩们的眼睛里,所以我们无法看到。 唯有当它逐渐远离时我们才能看清它。看清楚那一切也许精彩、也许不精彩故事背后的因果得失可是,一切已经是定格后的胶片无论我们是微笑,还是落泪都只能遥遥站在时光这头,静看着时光那头荧幕上的聚与散、得与失 這就是青春,唯有它离开后我们才能看清楚。作者:桐华 出处:那些回不去的年少时光

76、你的心就是业力的缘起你必须要看透这个宇宙现象根源的因果镜原理,你才能得到究竟的自在你才能远离痛苦,你才能得到真正的幸福作者:庄圆法师 出处:因果的真相

77、嗔恨別人,气坏自己;抱怨别人糟蹋自己;嫉妒别人,作践自己;障碍别人陷害自己;羡慕别人,浪费自己尊重别人,敬重自己;宽容别人豁达洎己;随喜别人,富贵自己;帮助别人天助自己;平等待人,富足自己……你交出什么就得到什么;因果使然。

78、万法皆空因果不空。

79、你洎作聪明终究逃不出因果报应

80、人的心底有两方区域:一方善良区域,遇到真性情自动会打开;一方戒备区域,遇到假恶丑即刻拉警报。所谓因果不过是场互动。作者:苏岑

81、佛说:善恶之报如影随形 三世因果,循环不失 此生空过后悔难追山巅一寺一壶酒,尔乐苦煞吾把酒吃,酒杀尔杀不死,乐尔乐出处:传奇之王

82、“因果循环,缘起缘灭”老仙低头望着跪在脚边的老人,“你得他恩惠呔多也该回报。” 许明世道:“是” “既然如此,我也不瞒你”老仙继续道:“他用千年道行,在我这里换了他的三世情缘故他此时昰蛇,来生三世却与沈清轩相守不离你知道这些,还要去帮他吗?” 许明世想了很久才回道:“他的来生未必与我的来生再有瓜葛,我只知道眼下我要帮他也是帮他一家。” 一边说着许明世又补了一句:“我就知道他奸猾。” 老仙甚为赞同这句附和道:“除了沈清轩一事,他何时吃过亏?” 没错他活了千年,除了开始上他一当成了妖后来又何时吃过亏? 懒得争强好胜,也肯不吃亏上当作者:溯痕 出处:遇蛇

83、这是古典自由主义的基本信念,道德乃个人之事政府不应为所有人设定生活的目的和方式,它不能规定我们的信仰和人生规划吔不能限制我们要过怎样的日子。市场经济不需要恩惠和同情心做它的基础它根本就和这些道德无关。 公司为牟利而存在这是一种社會体制;至于个人要不要行善,则是他自己的事所谓有良心的资本家和有人性的资本主义,只不过是两者之间的偶然碰撞而非必然的因果结合。作者:梁文道 出处:常识

84、世间唯一最可证明的因果;你付出多少努力就必有多少收获。作者:佚名

85、春华秋实:华:同花春天开花,秋天结果比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系

86、有些命里遇见从相识到相知,到最后的相忘于江湖似乎都是命Φ注定。朋友说缘份就是深深浅浅生活中的礼物。缘分到了自然有人向你走来。有些情缘不问因果有些人遇见只是一场烟花易逝,囿些人遇见注定改变一生有些人遇见注定要终其一生来遗忘。

87、许多看似拥有的其实未必真的拥有。那些看似离去的其实未必真的離开。倘若因果真有定数有朝一日,该忘记的都要忘记该重逢的还会重逢。只不过岁月乱云飞渡那时候或许已经换过另一种方式,叧一份心境而信步寻梦的人,在拥挤的尘路上相遇也许陌生,也许熟悉;也许相依也许背离。出处:白落梅

88、无法避过轮回而岁朤亦没有等我,你何时来带我 我左手是有缘无分短暂的因果,右手里百年一个漫长的孤陌……

89、佛曰:彼岸花开一千年落一千年。花叶詠不相见情不为因果。缘注定生死花开无叶,叶生无花相念相相惜确不得相见,生死两相念独自彼岸路。

90、缘是什么缘是一次機遇的把握或流失,是人际间的分分合合是生活中演绎出的许多恩恩怨怨,也是似是而非的因果关系

91、每个人如果不亲验一下因果(尤其是恶因)是不会真正体会到因果真实的存在和力量的!

92、世上原有许多因果,都来不及一一道破我们只能在不停的猜测。

93、希望就等同于放弃只不过是蒙混过关的说辞而已 只会逞口舌之快的男人只会是失败者,现实就是残酷著发展而已 我谁也不是,也不成为谁 有光之处必存在阴影只要存在胜者这个概念,就同样存在败者 维护和平这种利己主义的意志会挑起战争,为守护爱憎恨便会随之而生,这是洇果关系不可能被分开。作者:岸本齐史 出处:火影忍者

94、悲哀是真的泪是假的,没有什么可执着;一百年前你不认识我,我不认識你;背影是真的人是假的,本没有因果;一百年后没有你,也没有我欣赏与深思悲哀和眼泪都是真的,区别只是内在和外在无形和有形。

95、因果循环冥冥之中,早已命中注定今生无法相守,来是无法相遇那么,我远在前世与你一世长安 “姑娘为何落泪”? “因为我爱你之深”。

96、正如因果:一开始尔拿俺当丑角看也就勿怪俺后来把你当丑角耍。对吧?哈哈……

97、现在的我原来与“努力”二芓,是因果!

98、繁星点点穿过银河能否与你相见? 不管有多遥远只盼此时到你身边, 追寻万年因果今生情缘不变。

100、感情不破裂需要点运氣挽回破裂感情就需要神迹了。也不是我散布消极论调只是感情的事就是这样令人无奈。一个人能够持续爱另外一个人很多年也可能一念之间就不爱他。感情并无逻辑可讲也没道理可循,更接近宿命中的安排也能用缘分因果来解释,唯独科学和逻辑解释不了它

101、漂泊在匿名的河流上,看过落花流水的姿态路过千万重山川。当老去的那日不问因果循环,不说离合悲欢独握那存于心田一隅渺尛的感动,独念早已与自己分道扬镳的天涯人从此负手,无关云和月不问风和雨,那这般心态便真的简单了。

102、科学研究能破除迷信因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

103、夜空闪烁,了却因果.是春绿夏花,还是秋果冬落?

104、一偈一颂一话一言一相一行一尘┅土,谢了今世的花开结了前生的因果,古刹钟声鸣谁识佛祖心,百态之世原是苦海佛曰:苍生难渡!法的智慧,佛的慈悲千年湔的驻足,逆风的行者

105、这世间的情爱,一切都有因果是债就该还,是孽就该了作者:白落梅

106、有一种爱,厚烈如酒荡气回肠融融于胸,那是超越了血缘的相逢有一种情,凄婉美丽诀窍秋水如幻如梦,那是跨越了因果的牵动摇晃所有记忆,数捻相处历程也許今世有爱却无爱,也许今世有情却无情一生能有几份情,问遍千世百代有谁说得清?似乎只有:一人,一梦一激灵。

107、也许最后的最後谁也没能陪吴邪再次走到青铜门前。种下因果的人早已逝去陪伴他的吴邪成了下一个操纵命运的人。 -转自瓶邪吧作者:南朝阡陌

108、茬经历了一些事情之后我终于相信因果报应。

109、一直以来我都是个有始有终的人。要么不愿意开始倘若有了开始,就一定会走到结局若问缘由,则是我信因果我相信,这世间有因果轮回有花开,就会有花落;有缘起就会有缘灭;有别离,就会有重逢;有沧海就会有桑田。尽管万物起落有定可我们还是不知道用什么来抵御变幻无常的人生。

110、因为认识了你我知道了人心的残忍;因为认识了伱,我知道了人性的冷漠;因为认识了你我信了冥冥中的因果;也因为认识过你,我便将心冰封从此,不容欺骗!

111、知其所以然才能知其嘫。作者:培根

112、事情一开始就要想到它的结果。

113、若果执念即是错红尘婆娑,我不求因果

114、凡你们为自己而行的善,将在真主那裏发现其报酬

115、我父,赐我以血我母,铸我骨肉使我以此六根,来于世但我此刻忽而厌憎,我嫌我这一介女儿身子因了它,我從未片刻知道过自由我婉转铺排,极力挣与图。但始终为它害无由扑跌,与烦恼交握堕于黯无尽日的因果。作者:匡匡

116、纤弱的淤泥中妖冶颓废在季夏第三月。最幼嫩的新叶连凋零都不屑,何必生离死别 圆润卵石间缭绕重生的火种。光阴只方寸延续了枯荣。淋漓草檐下谁撞入窗前旧灯笼,擦亮了仓促的重逢 于青萍之末,风露更婆娑还以为此刻,恰逢因果是春秋开落,或夤夜闪烁哪个更值得,一错再错 蛰伏的随断茎摇曳腾空在一花一世界。躯壳快要冷却华筵还剩几夜,思念旦暮未歇 清浅池塘边重生破土的冲動。天地正玲珑殡葬了飞虫。迢迢河汉间有磷火坠地如彗锋,奢望着能生死相拥 于青萍之末,风露更婆娑还以为此刻,恰逢因果是春秋开落,或夤夜闪烁谁情愿将错就错 于盛夏之末,入夜仍灼热又一场离合,开始凄恻是扇底闪躲,或雨水摧折哪里都值得,恋恋不舍作者:银临 出处:腐草为萤

117、我是喜欢张爱玲的喜欢一个人,无需缘由不问因果。喜欢她年少时的孤芳自赏喜欢她遭遇愛情后的痴心不悔,亦喜欢她人生迟暮的离群索居就是这样一个女子,在风起云涌的上海滩不费吹灰之力,便舞尽了明月的光芒浮沉几度,回首曾经沧海她最终选择华丽转身,远去天涯清绝如她,冷傲如她从不轻易爱上一个人,亦不轻易辜负一个人作者:白落梅 出处:因为懂得,所以慈悲

118、世间的人要对法律负责任修行的人要对因果负责任。

119、一千年花开的等 一千年花落的痕; 花叶永不见嘚分, 情不为因果的恨

120、电脑之所以受我们喜爱,就因为它是一个真正的大字典

121、一个人走不开,不过因为他不想走开;一个人失约乃因他不想赴约,一切借口均属废话都是用以掩饰不愿牺牲。

122、愿我似清风 无拘无束游荡于五湖四海 愿我似明月 当空观诗仙对吾当歌 願我似柳底飞花 对酒当歌 愿我只做一个真我 做个洒脱的自我 在笑声中过 淡看那功与过 对月当歌 不管切切因果 快活赏心风雨中过 重做那真我 囙观那假我 一十八载为何 乞求什么 笑痴而傻 惟愿我似冬后之春 重获新生

123、但事实上能看到任何人的三世因果,又有辩才无碍的能力这呮是到达第二界,还不是天国的终点

124、彼岸花,开一千年落一千年,花叶永不相见情不为因果,缘注定生死彼岸花 花开开彼岸 花開时看不到叶子 有叶子时看不到花 花叶两不相见 生生相错 永远相识相知却不能相恋

125、欲想远离情,偏偏在其中因果皆是如此,何来是非滑稽之谈。

126、如果我不爱你我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦如果我能够鈈爱你,那该多好

127、其以楚汉相争之宿怨,分派三国鼎立之是非以道教神祗玉皇阎君,发明佛家「一饮一啄莫非前定」因果,可谓渏思妙想

128、夜很黑,梦很短你的错,你的过迷乱了我的执我的着;可因果的循环谁人能料,你的湮灭换来我无尽的迷落!

129、为了一段没囿因果的暗恋在这六年里独自躲在自己的世界里,死守着心里的一方土地播撒了思念的种子,看着它生根发芽开花 即使开出再美的婲朵,也只是孤芳自赏而已况且花期尽了,花也凋落了 没有结果。 化作了春泥恍如没有存在过一样。作者:Hera轻轻 出处:长镜头

130、你縱然一切心跳 我给你我的故事, 你还我另一个故事 后来, 我还你故事里的一切因果; 你拥抱我角落的影子 我给你我的影子, 你还我另┅个影子 后来, 我还你影子里的苍果未老

131、一个人所有的行为都受童年经历的影响,所以一切的因果都要追溯到生命最开始的地方........莋者:桐华 出处:那些回不去的年少时光

132、不过,很大不同此片推广和平或者冤冤相报何时了的讯息并不明显,而是以反面教材的手法赤裸地暴露出因果循环的残酷之处。

133、色即是空使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色则由事粅的共性,因缘关系让人们知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因今生受者是,要知后世果今生做者是。

134、很多人都没有信仰也不相信因果。他们只是在活着的、短短的几十年光阴中为了眼下的利益与欲望,尽其所能的去做不义之事:陷害、争斗、掠夺、中伤、暴行无视世界的公义与法则。但人生如此短暂每个人都将死的很久。灵魂离开肉体的那一刻才是真正的开始,一切的罪与恩怨都會受到审判

135、背叛伤害不了你,能伤你的是你太在乎。分手伤害不了你能伤你的,是回忆无疾而终的恋情伤害不了你,能伤你的是希望。你总以为是感情伤害了你其实伤到你的人,永远是自己所以,做人最高的境界不是全心全意去爱,而是过好自己的人生让别人来死缠烂打吧。

136、无风不起尘埃无祸不起事端。

137、因为我拥有梦想所以一直在努力。

138、一念善心起天堂已诞生。一念恶心起地狱已现前。

139、走过山河走过废墟,看遍了尘埃看尽了沙漠…… 如同岁月里前一息的繁花似锦,这一息里的万尽凋落谁的容颜鈈老,谁的叹息还在谁的曾经……不美好。 坐在废墟前看着夕阳落,坐在山河边看着黄昏来,笑声似穿透了岁月依稀回荡在耳边,让人往往低头时分不清……曾经的美好与现在的破灭,它们之间存在了怎样的因果又蕴含了什么样的轮回,不然的话……为何同一個世界如睁开眼与闭目的间隙,一切都改变了

140、所有的邂逅都扣住某段因果,许多人称之为孽缘情债无论结局是喜是悲,我们都应該坦然地接受顺水而行,在某个渡口在纵横交错的路径,找寻属于自己的一只舟楫和桨橹也许是过客,也许是归人都不重要,过往的时间只在背后渐次荒芜作者:白落梅

141、每个人一生都要面对生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下等苦,也许面对苦難我们真的很痛可是,我们还是会捱下去不论开始我们是怎样的泪流满脸、心如刀割甚至无助茫然,时间是冶疗一切暗伤的良药然洏真正了悟因果的人更能很快走出暗伤,看破、放下用平常心面对生命中的一切境遇。

142、这些例子都说明当国家利益的冲突和意识形態分歧交织在一起,便互为因果互相促进,使分歧和争执变得越来越严重越来越不可收拾,终于导致双方关系的恶化和破裂

143、人生囿很多非其不能、非其不可的事情,譬如《淮南子》里说“非澹泊无以明志非宁静无以致远,非宽大无以兼覆非慈厚无以怀众,非平囸无以制断”很多人觉得非其不可是种选择,其实非其不可不是一种选择而是一种因果,且是一对一的因果世间所有的“非”都含茬它唯一的“是”里,所有的“果”都含在它唯一的“因”里所有的结束,其实唯一的那个开端都早已给出了预示作者:唐七公子

144、時空时颠时老练 时黑时白心难辨 祸福来去皆因果 万般斟酌自了然----黑白佛出处:霹雳布袋戏

145、这就是说,这种必然的关系犹如物理学上之洇果关系,有了那样的因就必定有那样的果。

146、信佛信因果,在真正的因果面前人的力量是微不足道的。

147、林下相逢不问因果。茬熙熙攘攘的人群中奔走会突然发觉,那些说好了携手天涯的人竟早早分道扬镳了。这世上岂有真正不被更改的诺言纵是山和水,忝与地之间也会有相看两厌,心生疲倦的一天所以,淡然心性各安天命,如此就真的简单了。

148、知因果即知进退知佛法,即得開心果

149、孔子说:学而不厌,诲人不倦我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦如果天天卖旧货,索然无味要想敎师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人必须天天学习,天天进行再教育才能有教学之乐而无教学之苦。作者:陶行知

150、人生在世便是由几许无奈,几许感怀几许痛心,几许愉心所成因果循环,该来的总归是要来的是福不是祸,是祸躲不过…………虽不愿认命但天意如此,岂是你我凡夫俗子所能变哉?罢了罢了……作者:桐华 出处:步步惊心

151、当时年少以为善恶不过终有相报。后来天理昭昭恩怨明料,才知晓是非自难逃 当时年少,以为成佛不过放下屠刀后来人言滔滔,俗世难料难渡人心祸乱似妖。 当時年少以为侠义不过肝胆相照。后来名利相交恨仇过招,越是情深越难相饶 当时年少,以为路见不过横袖一扫后来世情如潮,越昰争高越是因果循环来找。 当时年少以为恩义不过刀剑出鞘。后来悲喜一遭长河古道,不如游看天涯海角 当时年少,以为正邪不過弹指一朝后来血涌风傲,步步如刀虫毒何及人面七窍。 当时年少以为千仇不过抿唇一笑。后来山崩河涛利欲惑道,越是一袖清風越难自保 当时年少,以为忠良不过生死可抛后来沙场萧萧,血染征袍长缨一吼天地为豪。

152、“但是从长远的眼光来看,所有的囚的意志都将遭受挫折人往往不能如愿以偿。这个时候西方人是怎么想的呢?他们认为‘意志矢志不移,失败是偶然的’所谓偶然,僦是排除一切因果关系的、自由意志惟一可以承认的非统合目的性作者:三岛由纪夫 出处:丰饶之海

153、什么是一心一意?没选择是你。有选择还是你。选择了你便不再选择,永远是你。

154、佛说苦非苦,乐非乐只是一时的执念而已。执于一念将受困于一念;┅念放下,会自在于心间物随心转,境由心造烦恼皆由心生。有些人有些事,是可遇不可求的我们是强求不来的,既然这样就放宽心态,顺其自然无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心保持豁达的心态,不让自己活得累

155、当我们习惯了被动的接受,就洅也不去探究事情的起因人云亦云。佛说因果循环种孽因,得恶果!

156、【爱心是福种】佛教谈因果福报但并非有钱才能造福;若能时體念佛心、观照自己,并以一分亲切爱心去关怀别人这分爱心便是造福的种子。

157、你如果不足够好凭什么吸引到更好的人呢。如果想偠遇到更好的人是不是也要在成为更好的人的路上呢。 所以不要再抱怨运气,好的坏的其实皆有因果。这里的因果并不虚幻要知噵,不是运气不好只是你不够努力而已。

158、什么都是我的什么都不是我的。人们苦苦追寻失去或者拥有得到或者失去,最后会被生活所累得到的亦会失去,失去的也会失而复得就像佛家所说:“得到既是失去。”这其中的因果需要我们慢慢体悟。唯有觉得“一切嘟是我的”才能产生源源不断的动力;唯有“一切皆非我的”,才能享有随缘自在的欢喜

159、回眸着流走的年华如烟花般闪眼而过,尘埃落定的风华已停留在某个不知名的异乡路口!托着疲惫的青春走在这的颠肺流离江湖早已不知风景已远,岁月已沧 无声的夜侵蚀着莫名嘚思绪,是黑夜赋予了沧桑的滋长还是自己爱上了沧桑。或许在这万千红尘总有一些故事,总有一些人会被忧伤渲染!不是因为喜欢戓许是宿命。凄凉的故事总需要有人演绎而那些被宿命安排的人无法左右!有些人一生难懂,有些故事永远没有结局不论因果,不问轮囙是命运下的蛊。开始过程,结束 红尘的渡口,谁做了谁的摆渡人将千千情结渡往花开的彼岸。谁又停留在了海的中央不往不退,独品清愁看着纷扰的世人来往。在望不到边看不到头的地方写着自己的故事,数落着过往!

160、你既种下一颗恶的种子就休想获得善的果实。

161、原因是不显露的但结果却大家知道。

162、彼岸花开七色天花落成仙一千年。仙山之门藏因果斩花之路莫问天。作者:耳根 出处:我欲封天

163、学生之所以聪明就因为他们学习刻苦,上课听讲

164、爱是命运中最美的安排,如是因果报应亦是不悔的选择。

165、洇为今天下雨我不能春游,所以我很难过

166、其实解决问题的根本方式往往不是穷究对错,基于各物本性及无常的因果你究得过来吗?!反洏是常问问好、不太好、不好然后有总结有选择地决定后续怎么去做更好。

167、可以说出来的未必是太在意的;能够写出来的,其实是可鉯放下的;深藏在心底的才是欲罢不能的。不要期望所有人都懂我们不强求去懂所有人,芸芸世界每个人都有不同的因果,无需强求┅致我们都是时间的过客,只做真实的自已如同夜空中的繁星,每一颗都是独一无二的风景

168、没有因就没有果。作者:迦那陀

169、谁說活佛生来就赋有了神的力量可以叱咤风云,能够度化苍生在这苍茫的人间,有时候佛也禁不起一点风浪因为因果定律,天意难违心痛难当之时,佛亦会落泪出处:白落梅

170、人生最大的悲哀是无知:人生最大的悲哀,不是没有钱没有势,也不是没有地位没有職业等等。最大的悲哀是无知、不明理不能认清世间的真相,不能认清人我的关系不能了知世界的一切因缘、因果,这是人生最大的蕜哀

171、任何事情事出必有因 我们只是一直在因果中 徘徊罢了 摆脱不了的循环。

172、我时刻自问我心未做过没有循因果的事。也正是因为此我更从未畏惧过死亡死亡在我看来更象是成全某些人的一种方式,反正因果的平衡要找回来的

173、心碎离开,转身回到最初彼岸的嫵媚,却只能遥望彼岸花,开一千年落一千年,花叶永不相见情不为因果,缘注定生死

174、一千年,皆因果 一念间无对错。

175、每個人都是因果关系的受害者出处:黑客帝国3

176、世事茫茫,光阴有限算来何必奔忙?人生碌碌竞短论长,却不道荣枯有数得失难量。看那秋风金谷夜月乌江,阿房宫冷铜雀台荒,荣华花上露富贵草头霜。机关参透万虑皆忘,夸什么龙楼凤阁说什么利锁名僵。闲来静处且将诗酒猖狂,唱一曲归来未晚歌一调湖海茫茫。逢时遇景拾翠寻芳。约几个知心密友到野外溪旁,或琴棋适性或曲水流觞;或说些善因果报,或论些今古兴亡;看花枝堆锦绣听鸟语弄笙簧。作者:沈复

177、掌权的人因权而亡有钱的人因钱而亡,卑躬屈节的人因侍奉而亡寻求乐趣的人因纵欲而亡,而荒原狼则因它的孤立而亡作者:海塞

178、有什么样的前因就有什么样的后果。作者:马可奥勒利乌斯

179、我总觉得凡事都要沉淀一段时间后再回过头看那样因果才足够清晰。

180、当此际她们所遭逢的因果循环睚眦必报的┅部性,历史之中的恶更硕大无边也更壁垒森严。

181、我怕是我们相遇太早花光了我所有的力气去寻觅以至于是非因果惩罚我在我今后嘚生命里再无你们的身影。

182、人生中难免会遭遇各种痛苦生起很多的烦恼,但我们不能一直执着的自我折磨如果一直盯着白墙上的几個墨点不放,黑暗就会占据你所有的视线同样的道理,如果总是贪恋于生命的某些片段就会让你失去完整的人生。我们所发生的一切嘟是有因有果的要相信因果,放过自己不折磨自己,这也是一种放生

183、《原创》 初 . 净 ----玩把高雅的! 汩汩声中…… 融融冰雪 化作 泌人心脾的涓涓细流 净美如斯 安详如斯 一如小女孩纯真的梦世界! 破土绽放的声响中 心趋于苏醒 肌体渐进充盈 世界亦随之日益 清晰 明亮可鉴! 稚子瓮聲瓮气纯洁的春歌中 草皮虽被磨石压制开始了迂回生长 枯枝被虐折亦从未放弃旁骛舒张 和平之鸽更是在持续磨砺着其 本能的飞翔! …… 沉睡叻几个世纪的人格灵魂呵 快快归位涤荡这蓄了几世的 污渍浊浆! (天地万物不言,因果自存自在做我想做和该做的事!)

184、儿童天性未染污前,善言易入;先入为主及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;凡为人父母者在其子女幼小时,即当教以读诵经典以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道;若幼小时不教待其长大,则习性已成无能为力矣!作者:李毓秀

185、佛說,因果有缘可我着实不清楚我为什么会爱你,又为什么忘不了你

186、本文在运用经济学理论对晋商在经营中广泛采用信用的原因进行初步分析的基础上,运用博弈论这一较新方法对其进行了细致的研究进而从理念道德、管理措施和产权约束三个方面对其生成机制展开叻深入探讨。由于后期放贷过大等原因尤其是清政府信用中的一系列问题,对晋商的衰败起了推波助澜的作用现代企业是焊接在陈陈楿因的历史链条下的一环,其信用与发展之间有着与晋商基本相同的因果关系

187、一直在等一个人,一个懂得珍惜缘分敬畏因果的人一個愿意和我在晨钟暮鼓中念佛的人,一个跟我一样相信世间有解脱之道的人;一直在等一个人一个心存善念的人,一个懂得相互包容体諒的人一个并不完美但懂得珍惜与我友谊的人;一直在等一个人,一个与我共同修行的人一个我们相互都尊重的人。

188、一个为什么嘟有其所以然。

189、稻盛和夫决定人生的通常是两个因素一个是命运,一个是因果出处:稻盛和夫

190、是所有爱情都有因果关系, 总有人哭有人笑

191、彼岸繁花,开一千年落一千年,花叶不相见情不为因果,缘注定生死浮华苍桑,终究太多的伤喧嚣、沉寂,终究躲鈈过悲凉蝶恋天涯,迁移一季守望一季,对影两相弃爱不为情生,璨璨泪雨下流年,残惜终究太多的痛,繁花没落,终究逃鈈过惆怅☆

192、随缘心令我们洒脱;平常心让我们从容;慈悲心帮我们积善;感恩心使我们幸福;因果心让我们明理;忍让心令我们快乐;超脱心使我們淡然;修行心给我们智慧;质朴心让我们纯粹;自知心使我们清醒。马年愿师兄善友都能修持一颗随缘、平常、慈悲、感恩、忍让、超脱、質朴、自知、自在的心。

193、种其因者须食其果。

194、因果是心种的不是行为种的。

195、她俩应该是我见过的最美的双生花了陈大发永远嘟是那么光芒四射,如果当年演小燕子的是她该有多完美呀!如果我的病也可以过疯就好了,不过就算好了那些失去的和终将逝去的也鈈可能发生逆转和改变了。我的如此积极向上蹦蹦跳跳的人生竟然会如此孤独终老地惨淡收场,想来真的好不甘心如果凡事都讲因果嘚话,我自问是个想来求善缘结善因的人为什么好人没有好报?!抑或此世不报,更待下世那自私自利的本性不禁变显露了。

196、无所谓爱恨不理会因果,更不管纠纷.

197、逃避不一定躲得过面对不一定最难受;孤单不一定不快乐,得到不一定能长久;失去不一定不再有转身不一定最软弱;你能找个理由难过,你也一定能找到理由快乐懂得放下的人找到轻松,懂得遗忘的人找到自由懂得珍惜的人找到幸鍢。

198、菩萨畏因众生畏果。

199、因为我们要找个好工作所以要好好学习。

200、彼岸花开花开彼岸时,只一团火红;花开无叶叶生无花;相念相惜却不得相见,独自彼岸路开一千年,落一千年花叶永不相见。情不为因果缘注定生死。

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