申月庚金已经过夏火煅炼,所以更喜见壬水,请问各位这个理论是对的吗?

十天干的喜忌注解 

    甲木参天脱胎要火;春不容金,秋不容土;火炽成龙水荡骑虎;地润天和,植立千古 

    乙木虽柔,刲羊解牛;怀丁抱丙跨凤乘猴;虚湿之地,騎马亦忧;藤萝系甲可春可秋。 

    丙火猛烈欺霜侮雪;能煅庚金,从辛反怯;土众生慈水猖显节;虎马犬乡,甲来成灭 

    丁火柔Φ,内性昭融;抱乙而孝合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母可秋可冬。 

    戊土固重既中且正;静翕动辟,万物司命;水润粅生土燥物病;若在艮坤,怕冲宜静  

    己土卑湿,中正蓄藏;不愁木盛不畏水狂;火少火晦,金多金光;若要物旺宜助宜帮。

    庚金带煞刚健为最;得水而清,得火而锐;土润则生土干则脆;能赢甲兄,输于乙妹  

    辛金软弱,温润而清;畏土之多乐水之盈;能扶社稷,能救生灵;热则喜母寒则喜丁。  

    壬水通河能泄金气;刚中之德,周流不滞;通根透癸冲天奔地;化则有情,从则相济  

    癸沝至弱,达于天津;得龙而运功化斯神;不愁火土,不论庚辛;合戊见火化象斯真。

简注:此非原文但是此一段文字非常重要,包含信息较多故录于此处,略加讲解

1、甲木脱胎一说争议较多,除了一般所讲的春初得火可以发荣、仲春旺极而宜泄其精英之外还应當有关调候方面。木之脱胎有“亥子丑”之意,如此天寒地冻之时宜火暖局。说此则其余干支天寒地冻之时调候亦在其中甲木生春朤极旺,非旺金不足以降服甲木生在秋月则为绝地,土则生金此为财重生起旺的官杀,而官太旺同于杀甲木又为阳干,阳干忌弱擔不起财官杀,则大不吉故有“春不容金,秋不容土”之说火炽则焚木,水荡则漂木此处明示焚木及漂木之条件,且不限于甲木乙木亦相同。焚木之条件为:地支三会火局且天干又透丙丁火漂木之条件为:地支三会水局且天干又透壬癸水。焚木之时宜坐辰其实即为甲辰日柱,辰土为湿土可以晦火培木。漂木时宜坐寅其实即为甲寅日柱,寅木藏火土而纳水可以止水之浮泛。“地润天和”一詞不仅适用于甲木而且适用于其他九个天干,即金不锐、土不燥、火不烈、水不狂此真乃一团和气也。

2、“刳羊解牛”一词有争议除了一般解释之外,其实丑未乃乙木之财乙木虽为柔弱之木,但是仍然可以胜任、担当此财言乙木,则其他阴干亦在其中矣“跨凤塖猴”一说也是为了表明阴干的另外一个特点,即只要食神伤官可以制住旺杀虽然身弱亦是无妨,即只要食伤有气阴干不畏官杀重也。“虚湿之地”一句为一个特例即乙木生在亥子之月,天干上没有丙丁火和未戌之燥土不仅仅天寒地冻,所以即使有午火存在乙木吔难以发生。末一句谓如果天干有甲木、地支有寅木存在则帮身力量很大,不论什么月令乙木都可以很好。此处为比劫帮身之情况說乙木,则其他阴干也在其中

①甲木生于寅卯月,有水生助可成参天之木用火泄为宜;但初春木嫩(指寅月),最畏强金克害;若春朩无水则枯反不宜见火(特别卯月)

②乙木生寅卯月,则宜水不宜火宜结党会局,类序成势有水见火也吉。

③甲乙木生夏天则如禾稼最宜见水,有水则贵无水则贫。(甲乙木生秋天如口诀中所讲“甲木喜水怕土,乙木则喜火怕水”“甲生西月喜水润,乙生酉朤用火攻”)

④甲乙木生冬天为寒木,最喜用火暧局调候无火则贫*。

3、任铁樵氏注释丙火最佳有让别人无法再注释的感觉,任氏曰:“泄其威需用己土;遏其焰,必要壬水;顺其性还需辛金;己土卑湿之体,能收元阳之气;戊土高燥见丙火而焦坼也;壬水刚中の德,能制暴烈之火;癸水阴柔逢丙火而涸干矣;辛金柔软之物,明作合而相亲暗化水而相济;庚金刚健,刚又逢刚势不两立。”朂末一句言地支之中虽有寅午戌但是还没有达到焰上的地步,这时如果再有甲木来生则燥而焚灭。末一句言甲木而不言乙木明示甲苼丙火力量大,而乙木生丙火力量小加上前文所讲之庚辛壬癸,就可以看出天干作用时同行之间生克作用力大,而乙行之间生克作用仂小但是天干五合则反而体现了柔可以制刚的一面。

4、“柔中、昭融”即“旺而不烈、衰而不穷”也乙为丁之母,辛为乙之杀丁可鉯制辛,此为孝也;戊土为壬水之杀丁合壬可以化为木,使戊土不能够伤害壬水此为忠也。“旺而不烈、衰而不穷”不仅仅是丁火之特点其他阴干都有类似的特点,柔之道也既难过分强旺而又绵绵不绝。末一句之嫡母为天干上之甲乙和地支中的寅卯即印有强根之意,如此则四季皆可都可以担当。

①丙丁火的特点对四季并不十分敏感最怕湿上晦火,还怕燥土晦火遇此则喜用木,无木则贫*

②丙丁火见土不主秀气,因土为五行中最*的东西

③丙火形如太阳怕过旺木衰水则焚烬而亡,故丙火要抑其性不可助其成。

④丁火形如烛燈逢巳午最怕透丙则夺其光;衰时最宜甲乙生助。

5、“中正”者阳土之意也。其实万物生于戊而藏于己戊己合则为一土也。戊土生於春夏火旺宜水润之,则万物可以发生若无水则嫌其太燥,万物因燥而枯也;戊土生于秋冬水多宜火暖之,则万物可以化成若过於湿寒则万物病也。艮坤二字明示四长生之地皆不宜受冲,在地支六冲之中四长生之地相冲最为严重,此一点在后面章节中将有详细敘述

6、己土者坤土也,无为妙用之土培木纳水泄火润金,万物由此而生有滋生不息之妙用。助帮二字一为印,以为比劫得丙火詓其卑湿之气,得戊土助其生长运化之力则己土生生不息之能力将会更强。

①戊土如大地生于春或秋(不包括戌月)为薄土,最爱丙吙太阳普照生于夏者很少能有贵格。见戌土通根则顽固又怕见火,宜泄之耗之为宜(财食伤)生于冬更喜见丙火。

②己土对四季并鈈敏感一般旺则喜辛金,衰则喜禄丁为己土之禄,多数己土多喜丁火

7、木为生气,金为杀气庚金为阳金,则杀气更重壬水泄之囿力,癸水则无力泄之故说“得壬而清”,丁火克之有情不像丙火于庚金以暴制暴。生于春夏阳气正盛之时遇丑辰湿土能全其生;逢未戌燥土,反而脆金最后一句明示天干五合,不仅仅庚金如此其余阳干皆是如此。

8、辛为甲之君为丙之臣,丙火焚甲木丙辛相匼化水来生甲木,此谓救生灵也此间辛金调和甲与丙之关系,打通上下故又为扶社稷也。其实此一性质五行皆然非独辛金也。五行夲来就是一个动态的平衡体系经过复杂的生克合化实现动态的平衡,这才是关键之处多在此处下功夫加以领会,定会有非常大的收获“热则喜母、寒则喜丁”一句大有深意,夏季火旺需要己土化火生金冬季水旺则喜丁火暖局。仔细思考此一句则在其他的天干上也會大有收获。

①庚金是一种最难捉摸的东西它顽固而粗糙,要么顺其性要么逆其性,不可亦顺亦逆则*不可言要克就用旺火,要泄就鼡旺水要生就要旺之湿土;庚金制化得宜,即可成材。即辛金是一种很秀气的东西宜小心爱护。夏辛金遭克最喜见癸水;冬辛金遇寒,最宜见丁火辛金不宜多,多则不秀又怕土重,埋没而无光辛金爱食神与禄神,很少爱印绶的情况

9、壬水泄金是与癸水相比較而言的,癸水柔弱泄金能力当然会差一些。申子辰全又透出癸水则其势泛滥,遂戊己土亦难止其流必须用木来泄方可。最后一句奣示丁壬合而化为木木又来生火,可谓有情若壬水从于火土则反而去其燥,有水火既济之功效也

10、癸水讲合化是为了说明整个天干匼化的条件。这一条主要讲合化另外又明示阴干易从弱,癸水泄金力量较小

①壬水最爱寅木,衰水见寅木衰水见寅木可以依托,旺沝见寅木可以泄秀但却不喜卯木,同理它喜甲却未必喜乙

②癸水阴中之阴,如果能从木火或化气是最好不过的一般见庚辛申酉之金扶助,不过平常命而已

注:每一干都有它喜的和忌的东西,十干是有人性的东西切不可用一种旺衰的模子来套。

二、君臣易势——论從与不从

我们说过日主为主为君,他神他柱为宾为臣日主无力(无根、气、无生扶),必受宾臣侵扰正如君主无能,必被臣民反抗从则君臣相易,则太平不顺从则灭亡。对应八字来说我们怎么判断一个八字是否“从”了呢,有以下几点看法:

1、 日主无根无生扶鍺从

2、日主有根无生扶,但根被坏者从

3、日主无根,但有印印也无根者从。

4、日主无根印有根,印根被坏者从何为根坏?其根偠么被强有力的邻支冲掉要么其根通过合会局转化,失去原性再者根远根近差别很大,根远者日主无法依托往往会从。(由远到近佽序:年—月—时—日)

“五阳从气不从势五阴从势无情义”:势者外在之力,气者内在之本从势者所从的是天干克耗“我”者(外茬压力),从气者所从的是地支池我者(内在自我)如甲木弱而无印,见地支伤食必弃命而从阴日主若有强旺的外势,会不顾生身之茚绶而从

最喜庚金伐,斫削成大才;辛为柔弱金木坚金易折。

见戊利经商财大腰气粗;己来合甲木,命主手脚缚

壬为汪洋水,无寅随波逐;癸为云雨水夏解炎燥苦。

丙为太阳火冬春可暖局;丁使甲外柔,无庚人虚伪

乙为透天刃,合庚失贵气

丙能去阴柔,木吙通明格;丁使乙萎蔫见辛成武贵。

戊为刚硬土柔木无力伐;己土名田园,反哺乙木发

庚来性多疑,难有用武地;辛能绊丙火难鉯发秀气。

壬掀浪滔滔弱木惧漂泊;癸水润花木,不惧燥火烈

见甲系藤萝,四时皆相宜

逢甲愈刚烈,无庚多招祸;乙木具理智木吙通明格。

丁为丙之刃少金杀气重;戊来性过刚,取贵壬调节

己可去火燥,却失光明节;庚生壬抑丙财富满仓筐。

辛来投怀抱忘義恋情色;壬可驱炎燥,显威居权要

乌云癸遮日,光芒难普照

甲现须庚劈,事业可大成;乙生火微弱丁难锻顽铁。

丙可去忧郁命主显生机;戊遇甲或金,以智成巨富

己为命主寿,心宽好口福;庚金须带甲无甲命贫苦。

辛透人慷慨财来似潮涌;壬现合官贵,有甲富贵临

癸须甲或戊,七杀化权柄

甲疏土有用,无甲枉费心;乙官性柔弱难以成大贵。

丙火照顽土寸草不易生;丁火功在铁,星吙难照明

己逢甲或丙,稼穑成富翁;有庚才华溢立业建大功。

辛须丙癸现出入显门中;见壬成堤岸,虽苦事业成

癸财长流水,源源库能存;巳月禄当权厌甲喜癸润。

甲来贵合身无甲性吊滞;乙乏克伐力,碌碌一无成

丙火照阴土,万物得滋生;丁为灯烛光难嘚显大功。

戊须甲来疏无甲性顽冥;庚金可泄秀,豁达重信诚

见辛贪财色,处处留情种;见壬则智浊邪道起歪风。

癸水配丙甲事業方发达。

甲财利润厚劈之可发荣;乙却束手脚,吝啬守财奴

丙为太阳光,虽烈不金丁火锻成器,显贵入公门

戊土性干爽,泄秀鈈污壬;己土阴而浊貌丑性下品。

见辛须甲丁无则性毒狠;逢壬金水清,才貌最可人

癸来伤丁贵,叛逆成霸匪

甲为刚硬木,日主遭反侮;乙木性柔弱适制财丰厚。

有丙恋财色壮志被削磨;丁毁珠玉金,易成伤残身

戊硬不生身,才华受拘禁;己土污水浊辛金夨光泽。

壬水金清白冬生喜丙火;癸为云雨露,难列富贵格

庚来扶弱生,不惧泄耗克

甲现好灌溉,慧质成大才;乙畏天河倒随波鈈自在。

丙火水既济财富排天来;见丁酒色客,财从手中过

戊土堪作堤,威武镇邪恶;己混不清沏一生昏噩噩。

庚为水之源不惧汢木火,辛白水愈清才华盖世歌。

癸来劫财去又将妻夫夺。

甲木参天树雨露无奈何;乙木为花草,滴水不干渴

丙火映彩云,绚丽壯山河;丁火光微弱有财能几何?

戊来合俊秀老翁或丑婆;见己水不清,智商打对折

庚生怕太过,金多水必浊;辛癸两相见金白沝清格。

壬兄助身旺不怕火土多。

木性腾上而无所止其气散泄而无所收束,而金性收敛具肃杀之气,木得之则有惟高惟敛之德。朩重用金但仍不离土,土重则根深巩固土少则枝茂而根弱。木亦赖水生少可滋润,但多则飘浮而反碍其生长

木有活木及顽强木之汾。以十二官方位论之甲戌、乙亥,木之源;甲寅、乙卯木之乡,甲辰、乙巳木之生,以上皆为活木也;甲申、乙酉木受克,甲午、乙未木自死,甲子、乙丑刑克木,以上皆为死木活木见火而成通明之象,遇金则自伤;死水见火则自焚但遇金则可成栋梁之器,遇水返化其源其势尽也。

春季之木因余寒未尽,喜有火温暖而有敷畅之美,借水资扶无干枯之害,但初春阴浓湿重水不宜呔盛,否则根损枝萎故水、火两者,要互相配合既济方佳。春木见土多则损力,少则财丰见金则忌金重,招伤残克伐一生不闲,若木旺(仲春)见金则佳可终身获福。

夏委之木根干叶枯,故必需要水以滋润诚不可少,切忌火旺而招自焚之忧夏木之土,宜薄而忌厚重厚则为灾咎。夏木用金非取其克,乃用以生水因无源之水易涸。

秋季之木因天气渐变凄凉,而渐形凋败初秋时,火氣未除尤需水土以滋润。仲秋时木或有结果实,或因生机内饮残枝败叶,有碍生机故须金以修削。至霜降后不宜水太盛,水盛則木飘寒露则又火炎,火炎则木实

冬季之木,盘屈于地最需要火暖之,而土亦能温木故不可缺,金之气泄于水而无用

三春甲木,初春、仲春、暮春言之初春者,立春至雨水为止仲春者,雨水之后谷雨之前两个月是也。暮春者谷雨之后也。

初春余寒犹盛朩甫萌叶,得阳和之气则繁荣阳和,丙火也故必以丙火为用,如柱见二一点癸水配合中和,富贵兼全之命倘无丙火,以为平常人粅也无丙,丁亦可用但不如丙火之有力。

春木当旺之时决无从化之理,故金多不能从杀土多不能从才,见己土并透不能成化气格见金必须用火制之,不能用水盖春木当旺,毋荣印生;见水多阴浓湿重,反损其根金多无火而见水下格也。水多必须取戊、己土淛之更须有火温暖,水多无火土名"水泛木浮,死无棺椁"有土制水而无火,亦非上格如见土多,初春嫩木不能克土,又不能从才如再见二一点金,则更弱矣名"财多身弱,富屋贫人"言财虽多,无力以支配之则不能享其财也。

仲春阳和日盛丙火已非需要,用丙必须支有癸水配合水火既济,方为富贵之命否则,泄气太过水火伤官,人虽聪明但常多疾病。仲春水火通明乃用丁火而非丙吙,盖初春除寒犹存调候为急,故宜用丙仲春木旺泄秀,则宜用丁为"伤官生财格",木火文星必为文学词臣;但不可见癸水出干,傷丁火用神见癸水,一迂儒耳或支多癸水,虽不出干亦困丁火,奸险之人也

仲春水旺乘权,用庚金为最上格局庚多用丁火制之,为"伤官驾煞格"庚少用戊、己生之,为"才滋弱煞格"原命火旺,行金水运亦发盖阳壮木渴,得水润之亦是美运也。但用"伤石驾煞"鈈可见癸水伤丁,用"才滋弱煞"者不可见丁火生庚,犯之皆为下格

支成金局,必须用火破金否则,木嗡金伤残疾夭折之命。

支成木憶有庚方能取贵,木旺得二庚者大富贵。甲木不取曲直为"仁寿格"无庚克制,又无丙丁泄之名"旺极无依",男主孤独女主孤寡。

支荿水危必须透戊土,方为贵命无戊,水泛木浮下格也。

以上正、二月一理共推二月月令阳刃,见庚金为"煞刃格"刃旺煞弱,见才(土)滋煞权威万里,无财不过异途武职若再见癸水(印)化煞生刃,光棍命阳刃乘旺,若见重刃必定遭凶,煞重不可性格横暴

墓春木气将竭,土旺秉令湿木培根,阴浓枝茂全恃配合以取贵。木气已老宜刚庚金斤鉴,火气将进宜见壬水润木(戊土当旺,見癸防合戊化火故用壬水)然庚、壬两透,亦不过中等格局更见丁火,丁、壬有相合之情暗助木气,大贵之格非取丁制庚也。若見丙火则不用庚,戊土当旺取食神生才,丙、戊得地亦大富贵之命,若干透二丙支藏庚金,用庚而不能尽庚之用斯命如钝斧无鋼,无用之人

三月木盛无庚,但见丁火不作木火通明论,平常人物

支成金局,方用丁破金前言庚壬丁并用者,乃取丁主调和暗助水气,仍用"木煞"非用"伤官制煞"也。宜知

四柱无比劫印印绶,支成土局则为弃命从财,月时干透己土从化更真,因人而致富贵夶得内助之力。若见二一比劫名为"混夺财星"只作财多身弱看,男命财多身弱劳苦奔波,妻子主事女命财多身弱,女掌男权贤能有仂。

凡生于四季月皆须分上下半月推之(三月以谷雨前为上半月,谷雨后为下半月)如生在两气交脱之际,尤宜知抑扬之法甲生于彡月末,相近立夏火气已进亦可专用壬水。壬透者才学必富,如生于南方分野当以贵断之。

四月甲木临于病地丙火司权,根枯叶瘁必须用癸水润泽,根润枝荣见一点丁火泄其秀,自是上格此木火真伤官,所以必须佩印也无癸用壬,但壬、癸至四月为绝地巳宫火土临官,火炎土燥滴水入之必干,更须见庚(巳中庚金为火所制不能生水),化土生水则癸为有源,故癸、丁与庚齐透天干鍺大富贵之命。重在癸水印绶必受荫庇之福。若癸藏支庚虽透不过,富中取贵无癸用壬,无庚用辛皆不过一富若无壬、癸,虽見庚、丁无所用之。

夏木用庚专取煞印相生,余格皆不取若庚多,甲反受病有壬水化煞,虽不为害终不安分,有荫庇而不知安享者也(煞旺故不安分有壬故有荫庇)。有丁火相制稍有富贵(仍用壬水),金多火多故为下格

五、六月甲木,在芒种、夏至、小暑三节与四月一理共推,木性干枯以癸水为主要用神,庚为辅助(详见四月)即使原命无癸亦要运行东北行南方运,名"伤官见煞"防鈈测之灾但四月、五月甲木,有一变格勿须注意。如满盘丙火又加丁火,不见煞印木火伤官变为炎上格,反为贵格(看法同炎上详五月丙火)。岁运不可见水若四柱见一点壬、癸水而无根,又无官煞相生不碍其变,盖滴水之气泄于木见火旺熬干,不破格局若运又逢金水(西北方)必贫夭死。

六月大暑之后丁火退气,金水进气见癸,名"三伏生寒"如四柱木盛,宜取庚金为用己土当旺,自能生庚金也(才滋煞格)如见庚金多,则取丁火制煞为用(伤官驾煞)原命巳、午丙火,不必定要癸水方始富贵,但庚、丁二鍺亦要停匀,一庚一丁定许成名,若庚少丁多制过七煞,平常人物;用庚金者亦以独煞为贵,若煞重身轻运又不助,可以小富

四柱多土,切勿轻作从化看盖六月巳土当旺,未化木库中有乙水能制巳土,非干透戊土不能从才,非支见辰字不能化土。

月令透巳时见戊辰或甲、丙两巳,支见辰字名为"化合逢时"大富大贵,名利两全若两己一甲,或两甲一己妒合争合。皆属平庸之辈化氣不成,同才多身弱专用比劫"从才格"不见戊土,乃是假从盖才多身弱,从而不从世其人必丑弱怀内,非印比为助一生贫苦。六月汢旺可单用比劫,五月火、土并旺非兼用印比不可。

甲木至申月绝地死木也,"造化无论"总论云:死水得金而造庚辛必利,庚金为當旺之气立庚为用,固无疑义但庚金太旺,不可无丁为制申宫壬水长生,水能生木绝处逢生,甲木外象凋残生气内敛,明乎此方言秋木用金之法。七月甲木休困庚金得禄,见庚出干无丁为制必伤甲木。有丁则金木成器月令壬水长生,暗滋甲木不怕庚旺,庚金乘权不怕制重,行"金水运"必然大贵。但不可无丁若无丁火,则煞印相生一寻叙富格耳。倘庚多无丁甲衰弱,残疾穷困之命也丁透庚不出干,亦不过录常小富小贵

以上言丁、庚相制,用印煞无丁用丙但不如丁火之适当矣。

若庚多又见戊、己,申宫壬沝与土相和培植甲木之根,而不能化煞专用丁火,剥金暖土为"伤官制煞格",必然大富见二丁制当旺之庚,运行东南必然富小取貴,此命用在丁火初秋火有余气,喜水土相资故主富。庚金当旺丁火制煞得力,故兼取贵若丁火藏支,即富小贵轻矣倘见壬、癸,损伤用神终难显达,虽有戊、己为救亦非上格。戊、己去水存火虽可言贵,用财破印生煞只恐因贪致祸。以上言用丁火制煞无丁用丙,若丙、丁太过制过七煞;亦可用才滋煞。

申富金水丁生四柱虽庚多热火,不能作弃命从煞论必须戊土制住壬水,方可訁从煞也

甲木至酉月,休困无气全恃配合得宜以取贵金神当旺,不可无火以制之一丁一庚并透,支藏癸水润木之根,必然贵显;無丁用丙亦富贵两全,盖气候渐

寒甲木虽用阳和也,若见癸水出干伤克丙,丁便是常人。

以上论"食伤制煞"金神秉令,不论庚、辛俱要有火制之,甲木休办地支须有寅、亥或水、土培值,方能用"食伤制煞"金水两透方为上格。

若支成金局庚、辛出干,必然木被金伤残疾夭折,即使有丙、丁破金甲木衰弱,克煞交加亦主老来暗疾。

若支成火局月令金气暖伤,而不能用见戊、己出干,格局转为食伤生财便是富格。地支须有二一点水暗藏润水为佳。

若支成木局比劫并透,反取庚金为用宜四柱行丁制木,而行庚金旺运

甲木至戌月,木性枯焦惟持配合中和,方能取贵戌为戊土,又为火墓土燥木枯,不能无壬、癸润泽木喜阳和,又在秋冬之際亦不可无火为配合,有水有火水性不枯,见戊己出干中等之贵。如见四柱水多通根支下,而见庚金出干方为上格。用庚者忌丁火伤用。若庚多又以火制煞为奇。凡甲木生于四季月时值土旺总不外争用庚金取贵,譬如木为犁咀安能疏土,特四柱总不可无丙、丁癸水以配合之。木性枯寒重在水润其根,火暖其气运行东北,木气生旺方能取贵。土润木生用取伤官生财,亦可云富贵盖了、戊皆戌宫,有用之气也若一派丙、丁,地支又会火局枯朽之木,虽有庚金亦何能为。无水为救孤贫下贱之命,男女一理

季月土旺用事,则多财身弱专用比劫,格局清纯亦有富贵寿老者。财多用比行身旺运,本是勤劳致富之命独有季月财多用比,亦可取贵如一造甲辰、甲戌,甲辰、甲大元一气闺阁之命也。若财多无比劫定作弃命从财论之。

亥宫甲木长生壬水临官,水旺泛朩甲木难生,故必须先看戊土;木得阳和之气则萌芽怒茁。故次看丙火丙、戊两全,木气生旺然后能用庚、丁,盖甲不离庚庚鈈离丁,一庚一丁相制自然大富大贵。如见甲多破戊即是平人。冬月水旺金气泄弱,倘无土相生金难克木,故见甲多者庚金必須得土逢生,方能制之得庚戌透者,虽比劫多亦必富贵而寿。

无庚用辛无丙用丁,无戊用己但力薄耳。亥宫为甲木长生之地但兼水旺,故未见库会局或己土出于,甲木即转为生旺

三冬寒木向阳,丙戌不可少也无庚而见丙、戊,亦必贵显即使以庚金配合取貴,亦宜运行生旺之方(东南)忌死绝之地(西北)。

丁为贵独有生于三冬及初春,可以无庚不可以无丙,即使用庚、丁亦必以丙、戊为佐,丙戊并须通根寅巳方为有力。盖比劫虽多总属寒木,运程总宜东南特以庚、丁配合取贵耳。金水为忌神若壬、癸山幹,支成水局水泛木浮,无戊为救必致死无棺椁。有丙无戊丙火为壬、癸所困,亦难显达如壬辰,癸丑甲辰,己巳丙戌得禄,富与贵兼又一造,丙寅时丙火出干,为壬、癸所困无戊为救,富贵皆遂尤幸寅宫丙火可用,亦不失富贵此两造虽为十二月,與十一月同论

甲木至五月,虽是冠带之地但天寒地冻之时,木为寒气的束缚生机受阻,不可能丙生于大寒前,干透庚、丁暗藏丙火者,大富大贵无丙,支见午、戌会局者亦贤。大寒之后戊用丙、丁,更宜支兄寅、巳二阳进气,木火将旺散也

或见比肩多,发丁之焰丁用专丁火,亦必贵颢但日元总宜临宜辰生旺之支(甲寅,甲辰)不宜丑、戌死绝之地(甲丑,甲戌)如柱见水多,困住丁火常人。(甲子日见寅时亦以生旺论)。

甲、乙同为一木而有进气退气之不同。乙木本性衰退故不离生扶,得癸水润其根丙火暖其气,则木荣矣即使别取用神,并不能离生扶之意木以支见亥、卯、未为上,若临巳、酉、丑则不能无水火为用也。

正月猶有余寒无阳和之气,木不繁荣故以丙火为先,喜癸润泽癸多,又虞阴湿损木生机,故只宜少癸为佳丙、癸两透,富贵天成若有丙无癸,虽然有烫于时难期显达,丙多无癸阳壮木渴,名为春旱独阳不长,用土泄火之气不过粗俗浊富之人。乙木得润已足癸多又为困丙,终为寒土

总之正月乙木专用丙火,丙多则用癸水见庚辛金,必须用火制之用水化金或癸巳多见,皆非上格无丙、癸,见丁、壬化合助水阴阳和谐仍为有益,仍取丙火为用

二月乙木虽月令建禄,仍不能离丙、癸为用阳气日盛,乙木渴竭不能無癸,木喜阳和忌阴湿不能无丙,故阳壮者用癸湿重者用丙,丙、癸相济为用富贵无疑,无丙用丁亦"水火通明",水多困丙戊多囮癸者下格。

支成木局不见庚、辛,为"曲直仁寿格"癸透者,勋业盖世丁透者文学词臣,金专长玉振斌云"曲宜兼资乎印绶仁声播九霄以无穷。"二月阳壮木渴见癸则富贵地位,俱臻上乘

春木见金,总宜火制庚透隔位支下无辰,乙庚不化得火制之亦可取贵,若遇庚辰四柱无丁破庚,乙木轮情不能不化,月令建禄又不能化便是下格,(合而不化名若假化。)用水化庚金者亦是下格。

三月丙火进气阳气愈炽,必须先看癸水丙照癸滋,富贵两全但不宜己、庚混杂,单见庚金为"伤官见官",用在伤官虽不显达,犹主有尛富贵若庚己并见,泄伤生官乙、庚贪合,而官又被伤决为平常之人,乙木不宜用庚金或干透己、庚,财官并美而支见巳、午,不伤官星运行南方必富贵,但乙木贪恋才官不顾用冲,共人必贪财恋位而忘义为卖国卖友之流,故三月乙木无丙、癸者下格见庚,己混杂者亦为下格,支会水局干透壬、癸,水旺泛木必须用丙、戊,以戊制水木向阳和,可得异途功名(癸多无壬而见辛,亦作水旺看)无丙,戊离乡之命,不特贫贱且防不寿,无戊见己制水无力,只恐有志难达见庚辰时,化金失时小富贵,两見庚金妨合不化,贫贼之辈

得丁火破之,可以一富

四月丙火临官,木性枯焦专用癸水,但癸水已至绝地巳宫戊土又旺,火炎土燥无根之水易涸,必须庚、辛生之方为有源之水以金化土生水,以水制火存金相互为用,必然富贵两全若无金相生,虽有癸水鈈过小富贵,更须"金水运"扶助方妙土多田癸,贫贱之人火土太多,熬干癸水瞽目之流。

总之四月乙木川次,癸为上闲次,壬次の除金水外,无别种用法也

五月火旺土燥,禾稼皆枯夏至之前,同四月专用癸水,庚、辛为佐夏至之后,一阴已进如柱多金沝,可用丙火否则仍用癸水,癸透有根有金相生,源源不绝必然富贵,无别种用法也

夏木枯焦,专川癸水同五月乙木,但三伏苼寒如四柱多金水,可用丙火若支成木局,丙、癸两透大富大贵,照癸者常人运不行北,困苦一生癸水忌戊、己杂乱,丙火忌辛金相合若见戊、己、辛合伤用神,便是下格如见戊、己,当以甲木为救得丙、癸、甲齐透,虽不富贵亦有声誉地位,丙、癸相濟为用无丙见丁,亦属常人无丙、癸,见丁、壬丁合暗助本气,虽不富贵可保衣禄,丙见辛合非嫖即赌,终难承受家业更见戊合癸,奔流离乡之命

一派乙木,不见丙、癸名乱臣无主,平常劳碌之人更加支藏辛金,闲云野鹤僧道之流。

一派甲木无丙、癸,此人一生虚浮得一庚金破甲,其人虽有作为不免因酒色败德,不修品行四柱多土,无印与比劫者当弃命从才,富大贵小异途功名,得内助之力一见劫印,只作财多身弱看富屋贫人,有甲破土福寿有之。

申月庚金司命壬水长生,庚虽输情于乙而天干の乙,虽合支下之庚金气太旺,乙必受伤壬水不能生木,况申月木气已绝虽见丙、癸,木不繁荣必须有己土污金,庚金见己失其刚锐之势,己土混壬则能培木之根,更见丙火中出干自然大富大贵,己不厌多有癸透更妙,丙为用己、癸为配合,兄亥、寅、卯、未等支乙木通根,格局更为完美无丙、癸,专用己土亦为富贵之命。

癸透无丙(或山藏)取官印相生,用癸水不用己土虽非上格,亦不失为俊秀之上但不显达耳,庚多无癸或支藏癸,俱愿平常人物

见庚辰时,从化及时大富大贵,凡从化格局但取生峩气之神为用,如化金者戊作用神,忌丙、丁煅破格并忌刑冲破害金局。见刑冲破害即是丙丁破格也。

酉月辛金七煞秉令木气衰絕,乙木虽不畏克总以通根寅、亥、卯、未等支为妙,用不离丙、癸生于秋分前,癸水为先生于秋分后,又当先用丙火丙、癸两透,科甲名臣见戊杂出,异路显宦

生于秋分前,无癸为枯木故用壬水,否则枯木无用,平常闲人多见戊、己,亦为贫贱下格

苼于秋分后,有丙无癸可许小富贵,有癸无丙名利皆虚,丙、癸藏支庸中佼佼者,流无丙癸下格,若癸月藏支干透丙火名木火攵星,定主上达

支成金局、辛金出干,宜用丁火制之更见癸水,如子得母癸水生木,丁火制辛功名富贵,俱臻上乘无丙、丁,沝被金伤残疾之人,有癸出干而无丙、丁,终身儒士运不行南方,总难显达

九月木性枯搞,赖水滋养故以癸为先,四柱有丙丁配合,支冲生旺方为上格如见甲与寅字,名"藤萝系甲"作甲木看,弟从兄义也(参看甲木九月)

土燥木枯,必以癸水为用又过辛金发其源,科甲显宦有癸无辛,常人;有辛无癸、贫贱无癸、庚,用庚、壬亦可格局较小耳。

支多湿润干透庚金,宜丁火制之鼡丙火不如用丁火为贵。

四柱多戊、己作从才看,一见劫印便作财多身弱论。

十月木有生气寒木向阳,必用丙火壬水司令,必用戊土丙、戊两透,定许贵显有戊无丙,或支藏丙运行南方,火、土以补其缺亦有禄位,盖十月水旺乘权乙木性质飘浮,如无戊汢制水必为游闲之人,无戊不得已用己土,妻子难全若仅亥宫一点壬水,则又不必见戊;寒水向阳专用丙、丁可也。

多见戊土亦不为妙,乙木无力不能克制戊土,得甲制戊可许能士,但比劫争财虽善运用,不免来多去少总须有丙、丁化劫生财,方许富贵甲多壬多而无庚、丙、戊者,总非上格男女一理。

支成木局"曲直仁寿"失时,旺同春木不宜再见癸水生之,得丙、戊出干可许富貴,与二月"仁寿格"有不同若照丙、戊,得力在时上丙戌又一造乙丑、丁亥、乙未、己卯,无丙、戊而见丁、己虽五福三多,终为乡農之命而不贵也,总之十月乙木不能无丙为用。

仲冬碍寒凛冽乙木枝叶皆悴,非和阳和解冻木无生意。忌癸水出于冻木专用丙吙,见丙火干透支藏定为显宦,丙火得地即不出亦为富贵之命。

忌见壬、癸破丙必须戊、己为救,寒水向阳仍以丙火为用,有戊無丙不免贫寒,人南方运稍有衣禄而已,支成水局干透壬、癸,无戊出救夭折之命。

无丙只能用丁但丁火为灯烛之光,岂能解嚴寒之冻无用之人,若一派丁火必须见甲,则妻贤子孝芝兰绕膝,无甲引丁奸险之人,孤鳏到老因乙、丁皆阴柔故也。生于冬臸后一阳来复,支成木局见丁火出干,亦有衣禄

冬月水旺,见己土出于又丙火透者,大富贵即己土混壬之意,参看十月丙火节

寒木向阳,专用丙火与十一月同论。

一派戊、己不见比劫,作从才论但从才亦不能无丙火,无丙则寒土无生意亦难取富贵。

戊哆见甲专用丙火,虽非巨富亦是富有之命。

火仍热和光所组成木能生火,火无木不能燃故木为火之体也。另火无水则太烈太烈則伤物,火多则不实需以水制之,故火以水为用而总论火性,与金、木水、土,要互济为用以中和为贵。

春季之火因经时木亦旺,喜得木生扶但不宜过旺,旺则火炎欲水以济,但水又不能太盛否则便浪费了春日阳和之美。春火用土亦以中和为贵,土盛火尐则晦火之光,土少火盛则火炎土燥,生机尽灭而金在春季,气势微弱虽多亦难田火,火克金则游刃有余

夏季之火,秉令乘权炎炎之势,需以水制方免自焚之殃不可用木助共烈炎,遇金则治熔成器必为巨富之格。得土能泄火之气成"稼穑格"。总论夏火不能无水。

秋季之火气势渐退,得木则有复明之象遇水则有损灭之殃,遇土重则掩息其光金多则损伤其势。

冬季之火体绝形夭,遇朩生以有救遇水克以为殃,宜见土制水冬火非但不能克金,反因身弱而受困总论冬火能离木也。

丙火喜壬水为用丙为太阳之火,壬如江湖之水水辅阳光,气象澄清见癸如云雾蔽日,不雨不晴故见壬为贵,见癸不贵土多泄火之气,则失其威晦火之光,则失其明不威不明,多为成慈然食冲生财,转为富格庚、辛(才)、甲、乙,(印)为壬水之辅煞旺宜印化,煞轻宜财生但忌辛出幹,丙、辛相合有贪财忘用之病,四时皆不离此用法

三春丙火,阳回大地侮雪欺霜,正二月时逢木旺通水火之情,见壬水"天和地潤"既济功成,但壬水临干病死之位故用壬水,取庚为佐;三月土旺乘权虽柱不见戊,无形之中自有晦火塞壬之病,故用壬水取甲为佐。

正月三阳开泰丙挟木气以惧来,专用壬水庚金为佐,壬、庚两透定为显宦,壬透庚藏亦有恩卦,壬透无庚支见寅巳,身旺任煞假煞为权,虽无庚金显职可期,且其人光明磊落英才迈众;若丙少壬多,煞重身轻必须有戊制之,有戊制壬四柱更见②一比肩,大富大贵盖用食神制煞,必须身强方为贵洛,如煞重身轻而无食冲为制,斯人笑里藏刀流氓光棍之流。正月丙火用金寻常人物,时、月无透庚金无辛混杂,不失儒秀四柱水旺,用庚金破印者亦为清贵,两透辛金丙火贪合,昏迷酒色之人女命┅理。

支成火局甲木出干,不见壬、癸名"炎上格",但支成不得令运行东南富贵,西北孤贫一至水乡破格,不死必有灾咎见戊出幹,晦火光明富而不贵,甲不出干难成大器,如一造戊戌、甲寅、丙午戊戌,虽上成格见戊晦光,不贵喜甲水出于,运行东南洏致富盖食神生旺,自能生财也

总之,正月丙火专取壬水,支成火局见壬水则清而贵,无壬始用癸水,略富贵壬、癸要通报旺相方妙,壬、癸俱无取戊土泄火气,不得已之用也丙火无壬,多主贫晓用癸无根,定主目疾

正二月丙火,不宜透辛羁合日主,亦不宜透丁羁合壬水,藏支不合则无碍。

二月阳和日盛专用壬水,壬透加以庚辛生助,贵显无疑即壬藏支,有金生之亦不圵秀儒,盖卯月为水之死地照金相生,气泄于木则水为抚力,不足以成既济之功也无壬用癸,用壬忌丁火化合戊、己伤用。

如无壬癸,始用己土泄丙火之气但土晦火光,不能成名伤官生财,衣禄丰饶基壬水太多,支成水局则用戊土制之,水垣正印秉令身旺取食制煞,必显达于异途如干支不见一戊,加以金多生水奔流下贱之命。

无戊用辰、戌之土,辰宫戊旺癸墓生于春夏,贪合洏化不能制壬,不过衣禄常人难丰显达也。

若戊土多兄当取煞印为用,以壬煞为癸取月垣卯印,制食(戊)护煞而生丙火喜行東方水运,火土运均不吉更见土年运即死。

丙子日辛卯时贪财坏印,难成祖业苦得两重丁火破辛,壬水得位亦主富贵,并主多妻妾子女如丙子日,月时两见辛卯名为"争合",无丁破辛必主酒色昏迷,破耗祖业行丁破去一辛,不致争合但用子癸官星,而官泄於印日主恋财,亦寻常人物也支见卯、未会成木局,则子、卯不刑但日主向财而不向官印,为不显用神其人性情反覆奸险,虽有官禄名利不脱奸诈之性也。

三月丙火渐壮水辅阳光,以见壬水为贵土旺秉令,虽戊不出干无形之中,自有晦火塞壬之患无甲为輔,丙、壬之气不清不能取贵,若干见四库土气暗旺,更不能无甲不论身弱身旺也。

壬、甲两透富贵显宦,壬透甲藏破土之力鈈足,富大贵小有壬无甲,或有甲而见庚金破之皆不可有能儒士,有甲无壬劳碌小富,无甲无壬贫贱下格,用壬、甲见丁合壬,己合甲皆足以破格,常人而已无甲用庚助壬,又能泄土之气但须身旺,方能以才滋弱煞取贵若支成水局,宜用戊土不能用壬,亦不可甲破戊戊透无伤,稍有富贵戊藏,则常人也

三夏丙火,炎威灼烁专用壬水,取庚为佐见申、亥皆为壬水得所,然申官長生之水中有得禄之庚金相生,亥宫壬水四月与亥冲,戊土四克五月午宫丁己,与亥宫壬、甲相合六月亥、未会局,木旺泄弱水氣皆足以损伤用神,故用亥宫之壬不如申宫之壬为得力也,大暑之前专用壬、癸,水旺通根即以取贵,大暑之后土旺秉令,用壬不可无金为佐(大暑之前朽如见土重亦不可无金为佐)。阳刃合煞成权万里专取煞刃两停,丁卯、丙午、丙子壬辰,煞刃势均貴为巡阅使,若阳刃太旺名"阳刃倒戈",非常善终之命七煞太旺又为阳刃太重,无戊为制光棍盗贼之流,以上三夏通用之看法

四月丙火,月令见禄炎威莫当,专用壬水无壬名"孤阳失辅",难透清光然巳为水之绝地,非有庚金相生无源之水易涸,巳宫庚金为火土所逼不能生水也,故庚、庚均须出千方妙庚、壬而透,不见戊巳克制名曰"日照江湖,

辅映相辉"不特高官厚禄,而且名闻四海庚、壬不透,用申中庚、壬亦不失富贵,若用亥宫壬水无金相生,不过儒秀能士富贵皆轻。

无壬故用癸水,庚、癸两透贵轻富重,壬、癸俱无不止贫贱,且恐夭折男女一理。

若一派庚金不见比劫,名"火长夏天金叠叠"巨富之命但不贵耳,见火出干比劫争财,反为贫困

丁火出于,柱见午字更得壬透煞刃两停,名"阳刃合煞"威权万里,(见上)若壬水过多名"阳刃煞重",光棍之流须戊土為制,盖巳月丙火建禄身强煞旺,必须取食神制煞不能用印化煞,若支成水局两壬出于两无戊制,盗贼之命见戊土制煞无力,亦昰下践鄙夫见财起意之流。

五月丙火阳刃秉令,火旺愈度得二壬一庚出干,方为上格切忌戊、己克制,一壬无庚运行西北,亦鈈失富贵见戊、己出干,加以丁透合壬便为常人。如不透庚、壬而得申官长生之水,济之以坐禄之金、至妙可人词林,干土虽不克支水但见戊、己盖头,便为异路富贵

支成火局,四柱不见金水而透甲、乙,乃炎上成格进行东南,大富大贵干透戊、己,格局转为火土伤官土晦火光而生财!不富而贵,亦宜运行东南行西北运,拘谨迂拙见水必生灾殃。

总之五月丙火见庚、壬两透,富貴非轻但金水俱弱,须运气相扶

庚、癸两透,衣禄饶裕富中取贵,若有一点癸水而无根火土重毋,必为瞽目之人火、土轻者,無日疾

大暑之前,与五月一理共推支基见午,干透丁火必须用壬制煞刃,壬水更宜有庚金相生则为大富大贵,偏轻偏重皆不以貴取,或丙火临生旺之支见一煞独透,通报支下亦为贵格,不宜戊土克制;见己土混浊便是常人。

小暑之后土旺泄气,金水并进三伏生寒,火旺用壬必取庚金,比土为佐如壬水旺,则当以甲木为助制伤化煞,格局乃清运入东南富裕,西北贫困

六月炎旺汢燥,更见甲、乙出干切不可急视,盖火土伤官佩印体用同为月令之神,乃大贵之格惟火土燥烈,木枯则折行水乡润木,方为奇貴如木不出干,戊、己叠透用神多者宜泄之,见金泄土之气便是富格,如戊戌、己未、丙子、庚寅富命也。

七月壬临丙地日近覀山,见土易晦专用壬水,辅映太阳光晖若原命有甲木生助丙火,用申中长生之水得禄之金才资煞旺,必贵无疑壬多,宜见戊制身强以才煞为用,身弱以印为用所谓众煞猖狂,一仁可化亦为愿宦,见癸合戊或仅申中一壬而见戊制,皆不为贵戊土去水生金,格局变为食神乃富格也。

壬、戊并透支见戊多者,同以"食神生财"论如壬寅、戊申、丙寅、癸巳,戊土逢生得禄制过七煞,加以寅、巳、申刑合专用庚金泄土气,富而不贵凡丙火见戊,无甲破土者大都取富不取贵,土晦火光明故也或见一派庚金,不见比印鍺安命从才,奇特之格才旺生官,多依亲戚进身异途显达,富中

取贵见辛化合,不如从才

八月丙临死位,日近黄昏余光存于鍸海,仍用壬水辅映、如丙火多见通根寅、巳、午支,则一壬高透为奇无壬,癸亦可用但发不久。若丙少又无生旺支神扶助,则必须用甲木比壬生丙方为贵格,土多困水便以"食伤生财"论富而非贵,见辛出于地支不成金局,不以从化论但熟荫比之福,亲殁貧苦到老。见丁制辛奸诈无常,女命合此长舌淫贱。

支成金局辛不出干,乃财多身弱不以从财论,必须支成金局辛不出干,不見比劫印绶方为真从财格,得人提携而致富贵妻贤得内助力。

戌月丙火入暮暮者如日落地平线下,其光倒映而上虽人作晕,气极微弱最忌土晦,必须用甲木辅壬方能取贵无壬无癸,盖戌官火土亢燥甲木枯凋无水,滋润不能制土故壬、癸均可用也,但壬能辅陽光兼能润水甲、壬两透,富贵非凡癸水仅能滋甲,不能辅丙生晕见癸出于,富贵均轻且是异途,若壬、癸藏支或壬透甲藏,均不可儒透而已见庚金困木,用神被伤定是庸小,无甲、壬、癸又不合外格,无用之人也

支成火局,炎土失令运行东南富贵,覀北孤贫

月令偏才被刺,专取时上偏才运行南方,翰林出身官拜大学士。

戊土出于晦火生财,运行南方父以子贵,大富之格叺暮之火,喜行生旺之地与炎上格一理共推也。

亥月丙火绝地休囚已极,裴有甲木生扶不能别取用神,故以甲木为基本时值壬水當旺,甲木是长生湿木无焰,不能生火故须戊土为制,木得水土培植,便能生火但戊土制壬,又嫌其过更取庚甲为辅,甲、戊庚齐透,才煞印相生必然富贵,若火多专用壬水,水多专用戊土土多专用甲木,应病与药俱刃随宜酌用,水多无戊木盛无庚,皆为有病无药寻常人物,丙火用壬木忌己土混浊,独有十月丙火见己名"己土混壬",大贵之命盖时值丙火衰绝,非见生扶、不能洎存而亥官木气甫萌动,为旺水所束缚不能生丙火,见"己土混壬"大贵之命,盖时值丙火衰绝非见生扶,不能自存而亥官木气甫萌动,为旺水所束缚不能生丙火,见"己土混壬"培木甲木即转为生旺,丙火绝地逢生功名富贵,皆臻极顶

亥宫甲木,虽长生不旺見卯、未会局,茂同春木亥一未会,即"己土混壬"也己月庚金亦同见酉、丑会局,即旺而可用如四柱多见壬而无戊、己,亥宫甲木雖不能生火,而丙有生意亦难从煞。唯作煞旺身衰看如见申金克去亥宫甲木,仍作从煞论不失宦门之士。

丙日见辛更值壬辰年时,化合逢时大贵之命。

仲冬丙火略同十月,虽在冬至后一阳潜生,究属微弱四柱不可无甲木相扶,比肩为助时值水旺秉令,如見壬水出干必须戊土制之,若无甲木一生名、利虚浮。何也丙火微弱,见壬水固长其克见戊土亦濯晦光,不足以成名也故壬、戊两透,更须甲木出干方为富贵之命。水多热戊火多无壬,皆为下格火多无王,可用癸水得金相生,无戊、己相克小富中贵,沝多无戊宜用"己土混壬",必须甲木出干方为贵命,盖十月亥官甲木长生木气荫动,得"己土混壬"即可转弱为旺,子月严寒木气潜伏须干透甲木,方可缓"己土混壬"之例也

十一月丙火,气势衰绝见壬水多而无甲木生扶,作弃命从煞论亦可青云得路。

十二月气进二陽木火渐旺;丙无壬不贵,生大寒前与十一月同。用壬不可无甲、丙生扶,大寒之后己土当旺,壬忌其混浊丙惧其晦光,亦须鼡甲为佐壬、甲之用相同,而取用之意有不同也壬、甲两透,富贵有准壬透甲藏,贵有不足若无甲木,一壬独透而丙火支神生旺者(巳午),只能富中取贵盖无形中,有旺土晦丙浊壬气势欠清故也。

丑官人元为己、辛、癸三神若一派己上,不见甲、乙名"假伤官格",聪明性傲假名假利。见癸水己土出干取伤官制宜,主自创基业须运行东南,木火生旺之地为妙若己土制癸太过,又取申金泄土生癸癸水必须出干,方为秀气虽不成名,亦有雅人风度

盖己、辛、癸三神,同宫有情如丙火支神生旺,行金水运亦佳否则,不宜木火之地以用神有情有力,故有相当之成就也

丁火不离甲木,见甲如子得母,虽在秋冬亦无毒绝之虞,又不可无水泹不宜多,多见壬癸,不论为官为煞皆有灭火之惧,见土则更晦;喜用壬、庚见金多为财,身旺则利

正月甲木司权,木旺火塞非庚能劈甲,何以引丁见甲多,用财破印最为上格。运至西方必然大贵,但晚达盖大运不论顺行逆行,至西方庚金得地必在晚姩矣。

正月木旺火相丁不旺自旺,见庚、壬并透者为"助官格",不失儒秀之土

二月乙木司令,木旺火塞非庚不能扫乙,非甲不引丁理同正月,用才破印者大贵之格。

月令卯木为偏印必须用庚金财以损之,而财印不宜相混合若乙、庚并远,庚金必输情于己妹乙、庚贪合,运行金水之乡一贫澈骨。庚透乙藏不能相合,庚有利乙之势乙木反能引丁火之焰,即用乙亦无宫进入水火之乡,自嘫富贵有乙无庚者,主贫苦无依

月令偏印秉旺,见独煞高透者亦主大贵,此格取煞印相生不取才煞,皆是身旺用煞假煞为权,恏在甲木出干若一派乙木,不见一甲湿乙无焰,不能引丁生火此人富贵不久,因贪致祸弄巧成拙,且不能承受先人之业也若癸沝多,须取戊、己制之异途显达,无土出制贫寒之格。

支成火局见庚取食神生财,清贵显达(比劫争财,清贵不富)不见庚金鍺下格,其人懒惰奸诈常居人下,(支成金局不见金水而透甲木为"假炎上",同正月丁火)

三月戊土司令,泄弱丁火之气先用甲木淛戊引丁,次用庚金泄旺土之气甲、庚两透,富贵有准一藏一透,亦主儒林缺一便非上格。

支成木局木旺火塞,见庚金破印异途显达,但不见丁火制庚(比劫夺财)或见癸水泄庚生水,有一于此便是下格。

支成水局加以壬透,煞重身轻终身有损,不夭折忝年亦非令终,若丁火日元临于生旺之地,干透戊己制煞便是廊庙之才,丁火不旺贵亦减逊,见甲出破土便是常人。

四月丙火司权丁仗丙威,气自炎烈见丙火出干,名"丙夺丁光"得壬、癸破之,异途威权显达贵居极品;无壬、癸,旺极无依此人贫苦,即使丙火不透柱见壬、癸藏支,亦必用官煞盖巳宫丙火乘旺,必用壬、癸制之其理同于煞刃相制,惟配合不同贵有差等耳。

戊、庚絀干名"伤官生财",取戊为用巳宫庚金长生,土、金同宫相生惟嫌土晦火光,故格局取富四柱多戊而无壬水者,名"伤官伤尽清贵鈈富,见甲、乙木出干戊土被伤,便是常人

五月丁火,月令见禄不离金水为用,与四月一理共推但金、水同值休囚;取金生水,取水制火存金金水互相救济,其用方彰支成金局(或虽不成局而生旺),见庚、壬两透者富贵非常,壬藏支中亦非白丁,要运行覀北金、水得地,方始显达无壬水,得一癸透名"独煞当权"亦必出人头地,不失富贵恩卦若见土见壬、癸,便是常人

用壬、癸忌見木神,如见亥、卯、未字泄水生火,则劳而无功平常人物,即使行金水运亦不过丰衣足食。终刑子息

六月大暑之前,理同五月支会木局。丁火自旺土透金水,必贵之格大暑之后,土旺用事泄弱丁火之气,故须甲木为用壬水为辅。

如支成木局甲透天干,亥官自有壬水煞印相生,更见庚金劈甲引丁及能化未土而生壬水星官,必贵之格空有凌云之志,难展骥足也亥官壬水不宜出干,若水出干则湿木性不能引丁,便是常人;然有甲透亦有才能,有庚透方无刑伤无甲者假名假利。

未月火土皆月令用事之神,见汢多即不出干无形之中,亦能晦火得庚金、辛金出干,泄土之气即为"贵格金藏"、一富而已,土多无金运行北方,亦为富格盖金為将进之气,土润自能生金也

三秋丁火(七、八、九月)

丁为衰竭之火,生于三秋休囚之时不可无印生扶,故专用甲木甲不离庚,借次劈甲引丁故以庚为甲之佐,三秋金神秉令才旺;嫌其破印,又取丙劫为助夏月大旺,更见丙火炎威莫当故有丙夺丁之光耀,餘月不忌见丙出干,丁火气转生旺与丙火日元同论,若支神更见生扶宜用财官为妙。

三秋丁火甲、庚皆可为火所,用其中又有分別

七月申官自有庚金,又有壬水才旺暗生官,如见甲丙并透支神生旺,喜用财官必贵之格,柱见戊、己制住壬水便富而非贵;財官为月令当旺之神,正气正盛倘丁火生旺不足,专用甲木化壬水而引丁火,取丙为助亦为富贵之格。如见一海豹庚金财多身弱,富屋贫人不作从才论盖壬水泄庚故也。月令庚、壬势力并行丁火见庚气摄而惊,多主惧内妻子主事,若壬水出干泄庚又见丁火囮合帮身,身旺任财庚气不泄,大富之命也

八月甲、丙为重,如甲出干又透庚、丁,富贵有准如见一派辛金,无比劫印者弃命從才,富贵两全异进位显名扬。七、八月丁火总以甲木为重,无甲则乙亦可用名"枯草引灯"。用乙者不离丙晒盖乙为柔木,见金神旺木气自慑,不能不借丙火之助故云甲不离庚,乙不离丙甲木得庚则灵,乙木得丙则荣方能引伸丁火也。无甲用乙者富贵皆少,且富而不贵者多即不富亦食充盈。

三冬丁火(十、十一、十二月)

三冬火之气绝阴柔之丁,生于衰绝之时喻如寒灯,融融之火非甲无所附丽,"滴天髓"云:"如有嫡母要秋可冬。"甲丁之母也。

冬丁有甲须水多金多,可称上格己多合格,便是常人无甲而支见亥、卯、未木局,亦可生扶丁火引化官煞,煞印相生亦为上格,总之三冬丁火不离木神为用也。庚金为取佳之配合

三冬壬、癸司囹,如丁火生旺见金水相生,为"财官格"(癸弱为偏官)官星当旺,富贵奚疑丁火衰弱,取庚金劈甲引丁局势灵活,故庚金为最佳の辅助也见丙火出于,丁仗丙光气转生旺,更见支神生扶必取月令官煞为用,四柱有金发水之源官高权重,异途显职

壬、癸出於,须取戊、懒情破之支见木局引化,运行东南主小富贵;或见丁火合壬,戊土合癸暗增木火之气,此化忌为喜亦必取贵。

仲冬金旺水多全无比印者,作从煞论见出印合伤,破格便是常人,且主骨肉浮云六亲流水。

十二月五官己、辛用事如见己、癸、辛絀干,格局取贵用神不离甲印

凡乙木见甲,即以"藤萝系申"论参看甲木用法。

金木水火四者乃春夏秋冬四时之代名,而土则位于四时茭替之际如春,夏之间木气未尽,火气已至;夏、秋之间火气未尽,金气已至秋、冬之间,金气未尽水气已至;冬、春之间,沝气未尽木气已至,其中所生间杂之气曰之为土。故其性质亦因气候时间之不同,而其宜忌亦有所变异

春季之土,其势虚浮而此时水旺土自弱,故需有火化木生土得金制木,亦为有益但不能太多,多则盗泄土气暗受其损,另水亦不能太盛因春土虚浮,见沝旺则溃敞无用若得比劫相扶,则可克水

夏季之土,其势燥烈此时火旺土亦旺,极需盛水滋润始成有用之土。木虽能生火而增火勢有焦土之虑,但若四柱有水则不足为患。夏土亦喜见金因金能生水,使水有源而不绝总论夏土旺而喜见水。

秋季之土因金神秉令,土乃金之母金多,则耗泄其气形成子旺母衰,内气虚弱此秋土之性质。木性于秋为金所克无力克土。秋土喜见火因火能囮木而生土,亦能制当旺之金免泄耗土气。忌见水因秋土虚弱,见水易致溃散总论秋土喜火而忌水。

冬季季之土亦需要火暖,土溫则万物始有生机遇水旺则易溃,见金多则气虚得木多则凶。

戊土厚重生于三春,无丙照暖戊土不生,无甲疏劈戊土不灵,无癸滋润万物不长,故用神不离甲、丙、癸三者土暖而润,木自繁荣用丙、甲者(煞印),须有癸为配合用癸者(财煞),须有丙為配合凡八字得丙、甲、癸三者齐透天干,富贵极品或藏或透,轻重适当亦必显达。(正月甲、丙、戊体用同宫甲丙并透,地支囿水润泽必然富贵)。

正、二月木旺土崩余寒未退,宜先丙为用无丙,虽有癸、甲如春寒多雨,万物生而不长是人一生易成易敗,富贵艰辛有丙无癸、甲者,名曰春旱万物生而多危,是人一生勤苦劳而无功(节气进退,宜抑扬初春土寒,用丙甲可以无癸,仲春土暖阳气渐减,用癸、甲可以无丙轻重之间,随宜酌之)

一派丙火而无癸水为润,此人先泰后否(丙为印,故先泰;无癸财故后否。)文成火局火炎土燥,癸透者贵壬透者当,若壬、癸多木湿土寒,又宜用丙酌其轻重定之。一派甲木无丙者常囚。

一派甲木或支成木局,透甲者又宜取庚金制之为"食神生财格",戊土乘旺富贵非常,辛金无力不取,倘无庚金不作从煞论(囸月戊土长生,二月乙木无力制戊,故不能从)七煞旺而无制,非大恶遭凶定作盗贼,若日下坐午不得令终。(午官印煞两旺囿印化煞,煞不制刃更为"阳刃倒戈)。

一派乙木名"权官会党",官多同煞而乙、庚有相合之情,虽有庚金亦难

制乙,此人内奸外直口是心非,加一甲在内而无庚金,必懒惰自甘贪心无厌,以上正、二月同论二月乙木秉令,见一乙出于得壬、癸生之,为财官格亦富贵论,贵多就武或用月垣当旺之乙,出于贵重藏支贵轻,若壬癸多,土湿气寒仍当丙印。

三月戊土司令宜先甲为用,辰官乙、癸戊用事乙不能疏土,以甲代之甲透出干,有癸生助四柱暗藏丙火,戊土厚重而暖取财滋弱煞为用,体用同宫又合需偠,富贵显达超群铁伦,福泽之厚回出寻常,即使不能如上格完备见癸透滋甲者,显贵有准丙透辅甲,儒秀清贵丙透甲藏,无癸者富有癸者显达异途。不见甲、丙者贫贱无用之人(以上言用甲)。

丙火太多旱田岂能播种,得壬透为救者先贫后富;癸透为救者,先贱后贵壬藏,衣禄充足癸藏,荣誉播行运引出,自然富贵

支成火局,癸透者富贵逸获壬透者,富贵难成何也?癸艉忝然雨露得之自然,壬乃江湖之水灌溉功成,故有劳逸之殊(以上立印旺用时)

四月同仁、戊司权,火旺土实不能无水润泽。土暖而润万物滋生,故支藏癸水即不畏丙炎。戊土厚重取申木疏间为主,而以丙、癸为佐丙透甲出,癸水藏支廓庙之材,丙、癸、甲三神透一而支藏得所,终不失富贵

若一派丙火,为火炎土燥偏枯之格。见癸透壬藏(中亥)富贵有准;或支藏一癸润土,衣喰充足骨肉无刑。(戊土太旺不免刑伤骨肉,得癸润则无刑)若癸透无壬,又无金相生癸与戊合化火,成局无破富贵非轻,要荇才火旺地

支成金局,癸水出于名"土润金生",奇格也主大富贵,经论智勇回出寻叙。

五月火气愈炎用癸恐其力薄,先看壬水佽取甲木,壬、甲两透名"君臣庆会",位重权高加以一辛发水之源,官居极品

支成火局,虽有癸水不能大济,杯水难制车薪之火也人命合此,即好学不倦终不成名,且火土熬干癸水主有目疾。若得壬水出干虽不见甲,富贵声名并美癸水无根(无申亥及金相苼),丙、丁火旺戊、癸相合,格成化火戊子上下丁合,化为火格运喜东南,理同炎上(见丙火五月节)

四柱土多而无水,火炎汢燥格成志旺,同上四月节

六月土旺用事,夏土干燥先看癸水,土重而实次看甲木,金水之气将进四柱见金水多,三伏生寒宜用丙火,得甲、癸、丙齐透天干(癸、甲为用丙为配合)富贵有准,有癸、甲(才煞)无丙不过小贵。有癸无甲、丙不过略富,囿丙无癸、甲衣禄充足而已。

癸透辛出支藏丙火,"伤官生财格"用印异路功名可许,见庚、壬只恐富而非贵,辛、癸、丙、甲全无贫贱下格,勿问妻子上临旺未月,见四柱火重火炎土燥,与"稼穑格"小异见庚、辛金结局者,不贵即市透病享荫庇福,非上格透癸无根,癸合于戊格同稼穑,亦是贵命如通根辰、丑,戊、癸不化小富而已(同上有癸无甲、丙)。

七月金水乘权金旺土虚,沝旺土荡故先看丙火。有丙土暖而实,才能用癸、甲如四柱见金水多,更以丙为重所谓"火重重而不厌,水泛泛以非祥"是也

丙、癸、甲齐透天干,富贵极品或丙、甲两透,癸水会局藏辰(戊辰)威权赫奕。富贵兼全如见戊子、戊申,即嫌戊土力薄权位较轻。无丙得癸、甲两透,如戊土生旺异途显达,当中取贵(生旺才,支临巳、午、戌位戊土虚弱,富贵而空)无癸、甲、丙者,無用之人

支成水局,戊土生于申旺于辰,不能弃命从财宜取甲木泄水气,仍以丙火生助戊土为贵倘见申富庚金出干,克制甲戊汢虽生旺,亦只能取富矣(为食神生财格佩印)

八月辛金秉令,子旺母虚赖火照暖,喜水滋润先丙后癸,不必甲疏盖月令伤官当旺,戊土得丙而实取伤官生财,为格之正财(伤旺则用丙)故丙、癸两透,富贵有准丙透癸藏,富贵不巨无壬不过儒秀。癸透丙藏当中取贵无丙,不过能人

四柱纟皆辛,无丙、丁为"土金伤官格",功名不利于文定利于武,一见癸水富而且贵。(水火为灾汢金为武,为大概之分)总以戊土坐实生旺为妙。

支成水局壬、癸出干,才多身弱愚懦鄙吝,富屋贫人(不能作从才论)四柱有仳劫分散财神,颇有衣禄财多宜用比劫,但以有火生助为妙

九月戊土当旺,专用甲木但戊为燥土,无水润泽木性枯憔,故必以癸沝滋木为佐地支更有丙火配合,土暖而润喜用财煞(癸甲),合此定发云程富贵无疑。

癸水出干而熊甲木见金相生,必然大富若无金庄,癸水无根与戊相合化不逢时,格之下也

支成水局,壬、癸出于用戊止流,亦主大富

支成火局,土燥不发虽有甲木,反增大旺无水一生困苦。四柱多见庚、辛四无水,土、金伤官子旺母虚;又当取丙为用,行辛运合至丙火,死于非命卯四柱多汢,支聚四库为稼穑土气寒,喜用丙火

三冬戊土(十、十一、十二月)

三冬水旺秉令,湿土泥泞故不用癸,专取丙火佐以甲木,非丙火土不暖,非甲木土不灵,安能发生万物显上之大用乎。

十月亥富甲木长生得土和水培植,木气自旺故见甲、丙两透者,富贵有准甲藏亥中,但见丙火高透者亦主富贵,即甲、丙既藏支下用神最清,亦主富贵但不可见庚破甲,有庚须丁制之主异途顯达,无丁制庚便是常人亦不可见壬困丙。如见壬透须得戊土比肩制之,主富中取富

十一、十二月隆冬冰冻,寒土冻泞专以丙火為专,甲木为佐如甲、丙出干,通根寅巳富贵有准,湿土寒滞如不见甲、丙,得一己字亦不失为社会闻人。

一派壬水不见比劫莋从才论,因人而得名利月令才星秉令,见比劫乎财得申、丙为助,亦主大富以甲制比劫,以丙暖土也土寒水寒而无丙、丁,虽囿甲木亦是内虚外实之人。

十二月气进二阳见一派丙火,干透支藏 戊土弱中变强,得一壬透气清而旺,富中取贵无壬水者,孤寒下格

丑宫用事之神,为己、辛、癸日元戊土,更见辛、癸出干为"土金伤官生财格",但用神不离丙丁金成格,丙火为用是也

四柱土多,支聚四库格万成稼穑。

三春己土田园卑湿,必须暖润疏辟万物乃得遂其生,故取用不离甲、丙、癸为佐三月丙暖癸润,佽以甲为佐凡八字甲、丙、癸三字全者,富贵极品缺一非上乘。此三春己土之总诀也

正月己土,田园犹冻以丙暖为先,寅官甲禄丙生若甲、丙并透,癸水藏支配得中和,富贵极品缺一非上乘。此三春己土之总诀也

如一派丙、丁,全不见水亦为无碍,何也己土卑湿,正月犹寒见火多,反主厚禄加一癸秀润泽,富贵极品但不可透戊合癸,反作常人

己土忌见涧水,盖己土卑湿喻如畾园,壬如江河泛滥浸没田园,急须戊土为堤方能自保,八字壬多见戊定主清雅富贵,无戊便是常人

二月阳气渐盛,万物发生之時己土生旺(己巳、己未),宜无取甲木疏之次取癸润丙暖为助。用甲忌甲己合木旺之时,不能从化反失疏土之用,合官忘贵此之谓也。

己土支临午、巳、未见甲、癸出干,专用财官定主富贵,加以丙火一位官居极品,权重百僚;若见壬水润土生木不如癸水之有情,富贵稍轻见庚制甲,壬水戊土重重便是常人,有丙犹有小富无丙贫寒(柱见庚、壬,己土虚弱便不能任才官,不仅庚金伤克官星也官赖财生,见戊困癸才基被制,同为破用有丙火生助己土,聊以为救不能去病也。)

支成木局乙又出于,庚透鈈合者富贵之命,亦须己土生旺方能用伤官制煞。如木旺土崩无庚用丙,化敌为友亦大富贵命。若乙、庚并透庚必输情于乙妹,不能改邪归正此必狡诈之徒,运入东南如不死必起不良,见辛亦难制乙须用丁火泄之,行丁小人而已,不致无良

三月土旺秉囹,己土卑湿辰宫又为水墓,故先丙后癸次取甲疏,总之不离暖润疏辟之用也丙、癸、甲齐透天干,富贵极品但要得所抚制,用丙忌壬透用癸忌戊、己透,用甲忌庚透

有丙、甲无癸,亦可致富盖月令辰为财库,自有癸水也但不贵耳。有丙、癸无甲亦然辰宮所藏为乙、癸、戊三神,见癸、乙或癸、甲出干者为"杂气财官格",大富贵命贪财宜印,须随格局定之若一派乙水无金制之,贫贱夭折之命

甲与己合,格成化土专取丙火为尊,专旺不纯必须以印为用,化气最忌泄耗见金窃气,格不破而无成

三夏火旺土燥,畾阅焦拆急须雨露为涧,专取癸水为要用癸不可能丙火为配合。夏无太阳禾稼不长,火愈炎愈能显雨露润泽之大用,故无癸曰"旱畾"照丙曰"孤阴",但癸水至夏弱极无气,须有辛金乍之金为水之源,有金相生自无涸竭之虞,无辛癸用庚壬亦可,但富而不贵苴须好运方发,则雨露与灌溉之别也(三夏火旺土燥,火既须用壬癸水,如见金水太多反用丙火,亦非不可能也)

丙、癸两透,加以辛金发癸水之源富贵极品。丙、癸透藏有辛相生,水火既济亦富贵有准。三夏火旺之时己土干燥,即使无丙只要癸透,有庚、辛相生亦是富贵之格,惟忌戊土出干伤癸晦丙,不可不辩

一派丙、丁,或支见火局有癸无根,如旱田苗碣更加甲木生助,無滴水解炎偏枯已极,孤贫到老即有壬、癸为解;无庚辛相生,水被熬干不为鳏叙寡,必犯目疾;心贤之灾壬、癸无金,而通根亥、子虽不熬干,亦为无源虚名虚利,有亥辛相生则富贵非轻。

三秋甲神秉令子旺母处,寒气渐增万物收藏之时。得丙火制金暖土癸水泄金润土,则己土生长之力无殊春夏,挽回造化必为伟大人物。

七月申宫庚、壬两旺,然己土喜癸而不喜壬见壬、丙兩透,必然名高望重权位并尊。壬、丙两透异途显职,武职权高

八月支成金局,癸透有根必主大富,且富中取贵七、八两月一悝相推,总之金水重用丙火,火重用金水为不易之法。有丙火无壬、癸虚而不实,有壬、癸无丙富而不贵。己土要生旺方合

九朤支聚四库,土灌须取甲水流土有甲者富,无甲者贫贱见癸滋生甲木,无庚金伤克支藏丙火者,亦必贵愿(上不重,则不用甲專取癸、丙,同上七、八月)

支成火局燥土无水为救,奸诈凶恶之徒见癸,虽有金生亦嫌力薄,得壬辅癸为救富贵双全,见戊伤壬便是凶危贫贱之命。

三冬湿泥寒冻非丙火照暖,土无生意故专用丙火。火藉木生故甲木参用。不可用癸三冬雨露化为霜雪,癸出己土愈冻,故不可用戊土,唯初冬壬水旺时取以为制。用神不离丙火盖才能被印,取劫制才所以护印也无丙用丁,但丁火鈈能解冻除寒必须甲火为辅,丁火多不过衣禄安然而已。

丙火干透支(寅、巳)富贵有准,须甲木辅丙无壬水制丙,方是上命即藏丙无制,亦是富贵之命

三冬己土,见壬水出干如水浸潮田,才多身弱寻常孤苦之人;须戊土为救,得戊辅己财破身荣,加以丙暖富中取贵。总之见火不孤见土不贫。

一派癸水不见比劫印绶,作从财论反主富贵,若见比劫争财又无丙火暖土,平常人物

一派戊己,支临巳午己土变弱为强,反用财富甲木透者,富贵之命

金性金乃至阴之体,但内含至阳之性故曰具肃杀之气。金喜囿火方能成器,但要相均始贵因火重金轻,金被烧溶火轻金重,则无力锻金木能生火金,故亦需互济相生金能生水,水旺则金沉土能生金,土多则被埋没不显

春季之金,因阳回大地肃杀之气无存,而正月乃金之绝地二、三月则为胎养之期,性质柔弱故取土生金,以火温之而此时木旺,金弱不能克之反遭水损其力。亦因金生水春湿水盛,弱金何堪被盗泄其气总论克金,乃非时之金失去原来之功用,全靠扶助求其配合中和。

夏季之金仍然柔弱,形质未具燥烈之土,不能生金但却能阻隔炎烈之火,使不能溶金夏金喜有水滋润,更宜比助因水于夏令至绝地,火土乾燥必须有金生,使能源源不绝乃可制火润土。忌见水破土助火而克金

秋季之金,当权得令得火煅,遂能成器见水则精神愈秀,遇金则琢削施威

冬季之金,旺气已过气泄而弱。肃杀之气与严冬之氣相并,益更冷酷冬水旺秉令,金气暗泄衰金不能克木,见木多亦不能琢削见水多则有沉潜之患,而土能制水金藏于土,但仍需吙来助土火土相生,金始得混养

寅月金之绝地,衰绝之庚非比印生扶,不能显共用干透庚、辛,支临辛酉庚金反弱为强,总论雲:"金来比助扶持最妙是也"如取土相生,则喜己土而忌戊土死金嫌盖顶之泥,戊土高亢惧遭埋没,己土卑湿生生不绝,总论云:"性柔质弱欲得厚土为辅是也。"

四柱有比劫生扶月令甲木得禄,丙火长生才旺生煞,见丙、甲两透者富贵非轻,两者透一亦必异途显达。用煞者非多就武见丁火出干,亦主富贵盖寅宫有甲引丁,官星有气财旺生扶,故以富贵推之(忌壬、癸伤克)

支成火局,火旺熔金须壬水为救,更见庚金比肩透者主大富贵,无比则身弱富大贵小,如无壬、癸残疾废人。

四柱多土甲透者贵,甲藏鈈能破土庚金之用不显,只能用才一富而已。若见庚金破甲比劫争财,富贵两失

总之甲被金伤,须丙火、丁火为救丙透癸困,須戊、己为救否则,用神被伤寻常人物。一注:总论乃为造化元论之总论篇

二月庚金,理同正月春金衰绝,不能无比印生抉日主支临申辰(庚申、庚辰),弱中转旺与秋金相似,喜用财官月令乙木当旺,自生丁火才旺生官(卯宫有乙木,与午宫有丁火己汢,理同母旺子生自然之理);但乙、庚相合,若乙木出干必然轮情于庚,有贪合忘官之弊宜以甲木引丁,见甲丁两透当贵无疑,甲藏丁透亦必贵显,但以庚金生旺为必要关键,如支无比印庚金衰弱,虽丁甲并透不过一方能人,要行庚金生旺之地方可显達。

无丁用丙家富利于异途,富贵得自艰辛用丁火者,必以甲木为妻庚金生旺,甲木即受其制功名虽利,妻官未许同谐

三月戊汢秉令,母旺子相庚金自然生旺,无须比肩扶助只怕土旺埋金,故以丁火锻为主甲木疏土引丁为佐,丁、甲两透不见比肩破甲,富贵之命但要运助,盖辰月甲丁(才官)皆非当旺之物也甲木藏支,有丁火出干亦必显贵。丁藏甲木虽透,不过儒秀丁、甲俱藏,无比肩劫夺富中取贵。有甲无丁见丙火,才生弱煞无壬、癸困丙,由行伍出身致身通显;丙火太旺,又宜壬、癸制之为"食傷制煞格",武职显达领袖戎行。

支聚四库土重埋金,又以甲木为主丁火为助。总之三月庚土旺金顽无甲不能自立,无丁不能成名二者缺一,皆属常人无丁用丙,壬、癸皆属病神

支成火局,再见丙、丁出干得壬、癸制之,自然富贵无水制火,残疾废人

火局无比劫,食伤作从煞论,富贵非轻但多夭折。

支成水局不见丙丁,名"井栏叉格"极品之贵。三月井栏叉宜行金水运。

庚易长生茬巳亦戊临官亦在巳。有土泄火丙为熔金;有火燥土,戊不生金火炎土燥,必须用壬、癸水为救方和中和。书云:"群金生夏妙鼡元开。"元武者壬癸水也夏金见水,名为"刃生"。月令火土太旺得水润泽,庚金方有生意除非金水两旺,方能别取用神也壬、丙、戊三者,皆得所或出干富贵无双,盖庚、丙、戊体用同这壬水其神,合于需要也丙火透出,七煞乘旺得壬水出干制之,为"食神淛煞格"主大富贵。壬藏富贵皆小,且恐名过其实无壬为救,此人刑克妻子有名无实,夏金用壬、癸非取其泄,故甲木为忌神見甲泄水生火,反增火旺劳碌奔波之人。

支成火局无水,不得已用戊己土晦火存金终嫌埋没不显,运宜金水

午宫丁火旺而烈,庚金至午为败地锻制太过,专用壬、癸为数理同四月,但壬、癸至午休囚已极,无金相生水易干涸,故用壬庚更须见庚辛(比劫)为佐,壬透癸藏支有庚辛金生之,富贵易于反掌切忌戊土出干制水,便是常人有戊须甲木为制,不失僻秀若壬藏戊出,木不能淛亦是常人。

支成火局无水为救,劳碌奔波得壬、癸出干,定主异途显达惟忌戊土出干制水,便是录常人物

壬官丁、己同宫,巳土阴柔可以泄火补庚。如四柱无木而见己土出干者,作富命推之惟不免劳碌耳。运至湿水金水之地戊土厚重,虽然晦火存金終赚埋金,虽期显达

一派木火,无食伤印绶比劫者作从论,惟午月生者胎元大都在申酉,庚金有根不能言从午官又有己土正印,宜细辨之

六月己土秉令,金气将进土旺金顽,宜用丁火锻未中之丁,气泄于己虽有如无,必须丁火出干更见甲木破土引丁,庚金生旺(庚申)能壬才官,富贵无疑用丁忌见癸水伤丁,有丁无甲不过儒秀;有甲无丁,寻常人物;丁、甲全无下格

丙火出干,支会火局庚金气弱,仍以王城水为用同上五月。

支会木局财旺生官,富重贵轻

支聚四库,宜先取甲水破土次用丁火,富而且贵

七月庚金,月令建禄刚锐已极,专用丁火锻次用甲木引丁,书云:"秋金锐锐最为奇壬癸相逢总不宜,如逢木火来成局试看福寿與天齐。"凡阳干生旺喜克不喜泄,故宜用丙、丁但不可宜用壬、癸,书又云:"建禄生提月财官喜透天,不宜身在旺惟喜茂财源。"亦指阳干生旺而言如得丁、甲透,财旺生官进行木火旺地,富贵无疑用星官,须有财相生有丁无甲,丁火无所附丽不过儒土;囿甲无丁,为"金刚木明"行商坐贾之人;丁、甲两无,下格无了用丙,身强煞泄假熬为权。运行木火必掌军符


辰月木老用庚天时太躁用用庚囮辰中戊土生壬润土生甲既济天时冠带之丙火,庚金辰月养地禁不起丙丁火的锤,容易烘炉融化除非金三合成局很旺,所以忌讳见丙丁克庚,如见丙丁必须见壬癸护庚,如果看成用庚做水源亦是能很好理解,巳月本气丙戊天时太躁,用癸见庚做水源既济得禄の丙火同时润戊生庚,庚生癸水或者用辛壬庚壬,癸...

己土也是喜丙癸调和辛金喜欢壬丙调和,阴干和丙火关系密切相关即使丁火,吔是大自然之丙火太阳通过甲木来储存太阳能,以生人间之烘炉之火灯盏之光。四、己土,己土田园之土。己土阴柔习惯居于寒湿環境,多见金水无妨但多见火土则不宜,故火土炎燥之时需有金水调配,方见吉利使得己土作为田园之土具有生养万物之功能,为囚颇...

除开月龄真气流通流转到某个五行上以外其中也有月龄之外的其他旺气的五行力量流转到天时月龄里面聚气,更加重月龄真气的形氣兼备也有月龄之外的强旺的五行形成实力克制月龄天时真气,这时需要用月龄真神保护月龄真气,生扶月龄五行也就需要具体问題具体分析了,千变万化都不离其中。

但阴是以阳为主导阳决定阴,也就是阳盛则阴就衰阳衰则阴才可能盛,春天少阳阳气未壮卻富有生命力,而木为阳气之母阳气生在母月,故不会弱而老阴水在木旺的天时里处于耗地,元气消散故不能用重水但必须有少量嘚有用之水来滋润命局,平衡阳气阳气依然微弱,故不能用重金水所谓得令不旺失令不衰也。

八、有木火通明金白水清,水木清华土金流秀,唯独没有火土灵秀戊土好比厚墙,丙丁日元的光辉被戊土挡住不能在社会上展现,而这戊土来自日元是日元自己生的,所以是日元智力非智力等内部因素的代表,所以叫自毁光明,地球上的夜晚就是标准的地球本身遮挡住太阳的光和热那么,这被擋住光热的丙火太阳如何展现丙火的社会价值...

故春天的真神为木火,土附于火之上有火土也为真神,火土长生进气于春令而金水为假神,只能靠配合木火土来显示自己的价值如果一个生在春天的命局,木火很弱而金水很旺那么,就是喧宾夺主了金水就起了负面嘚作用了,而真气也是负面作用其人得不到自然之力为自己所用,人生的层次自然就低了劳碌了,芸芸众生了

所以,《穷通宝鉴》┅书反复讲述甲庚丁三干之间的特殊关系:“非丁不以造庚非庚不能造甲…丁火熔金,必赖甲木引助方成烘炉…四季甲木,总不外乎庚金”“用庚劈甲方引丁火…取甲引丁,用庚劈甲伐甲方云木火通明”“甲不离庚,乙不离丙~甲乃庚之良友”“借甲引丁,借庚劈甲”“顽金宜丁旺土须甲”……庚金日主见丁火甲木,丁火为日主...

8论财:财好比水,得有源头才能旺而食伤就是财的源头,水得流通所以还得有官杀泄财才行,而官杀也是保护财不被争夺的工具比劫旺才能现实官杀的有情。伤官见官为什么对于女命是大忌和上面嘚道理是类似的因为正官代表丈夫代表正确的东西,伤官见官的女人很容易背叛丈夫无论什么时候叛徒都是最可耻的,因为人都是厌恶謊言和背叛的...

戊土是燥土,不会生辛金除非戊土坐下是戊子,戊辰坐支是滋润戊土,把戊土转化为湿土戌月天时水冠带之地,火伍行入墓如果水旺则戌中戊土自然必须担起围水寒气的重任,保护苍生有三合水局,才能显示先天真神戌土的重要性直接以土为用,治病救人为尊同时用火补充戌月戊土里面的阳气,用甲木来梳土大抵戌月天时阳气入墓,而生气也...

上半年戊土很旺随着天时阳气嘚上升而上升,生气也很充沛是承载万物顺应阳气上升而生长的平台,那么要求土质里金不能太多,石头不能太多土要深厚才能承载萬物生长还有水滋润,以及天时阳气太阳能要充沛还要有相应的甲乙木稼穑其中,是为生养万物之功用如果壬水很旺,戊土就作为堤防之用保护万物生灵,这个时候木不能旺容易克...

如果土旺则丙火则必定水弱,日元和真气同时为病故非用木制土生丙护真气水不鈳,凡五行皆不能太旺的原理也丙火生于夏令,最喜金水相生水辅阳光,即使地支有水要真正发用,也要金水透出无伤夏天土旺,土即使不透也不怕水势泛滥,但即使夏丙也是很不喜欢己丑等土来晦其光明格局再好,也不会上乘故见土旺最好见木梳之,同时沝木...

得水多而要火土培暖阳之气遇土多而喜甲木为助。如果逆行大运于东南方它与气态形式出现则脆金克水,阴气尽失则阻于人事の中,有亡于膏石之险(膏石:为病药)这是内含的原理的两面性,由于未为木之库、火之余气内中之物被本气土主宰,所以丁火与乙木均有随时被消亡的危险它如顺行西方大运,金得地而水透干,流年再遇金水则火...

三、每个天时之下的真气,实际都有各自的最高自然功用比喻申月真气庚金为斧头之用,用丁冶用木做火源,为其最高境界辛金生酉月,金被水清之天时用壬水洗涤,用丙火陽气暖金暖水让金水成欢为最高境界夏天的火真气需要水来既济,金水同行同时水火力量均衡为最高境界对天时真气老阳的自然功用算是充分挖掘了,春天的木呢?.最高境界...

用火是去金另外,此造与母亲不和是庚的原因,庚是不是壬水女命的母亲?丁壬化气喜欢时尚姠往新生,庚却老是逆着来故有庚代表的人物与本人不和,同时也说明了在论化气的时候,六亲关系不变就是壬水日元金印为母,官土为夫等夏天火土同旺叫火土功成,而火旺而土弱叫偏枯己土很喜欢看戊土的脸色,戊土是他的群体有时也代表这个...

而男人日元為乙木者特别不容易成功,女人日元为乙木者往往长得比较漂亮并且比日元是甲木的女人漂亮。你会看出乙木的人生使命那就是,乙朩生来就是美化环境的是要去装点这个世界的,是要给他人的人生带去美丽的是自身柔弱但又具有顽强生命力的人,需要借助攀援于甲木而登得更高看得更远开阔自己放眼世界的心胸和视野的。乙木不像...

丙火人和丁火人的区别及用神十大天干中属火的有两个,一个昰丙火一个是丁火。丁火是电灯之火蜡烛之火,炉灶之火总之是人间的寻常之火,它没有丙火辐射的范畴那么广热力也没有丙火那么大,也许正因为它不是上天赐予的也不是免费的,所以丁火日元的人都很有经济头脑,也都比较爱讲钱当然,也就有计较心丁火人最需要印星,阴...

戊土人和己土人的区别及用神十大天干中属土的有两个,一个是戊土一个是己土。戊土是土中带火属阳性,洏己土是土中带水属阴性。戊土就好比泰山之土也好比是长江与黄河岸边的那些堤坝,那是一种坚硬的土是防洪水泛滥的护拦墙戊汢人是抗洪英雄。己土就好比海边之沙土也好比农田与沟渠旁边的泥土,那是一种松散的土是滋养万物用...

庚金人与辛金人的区别及用鉮十大天干中,属金的有两个一个是庚金,一个是辛金庚金为阳金,辛金为阴金形象的代表之物就是:刀斧之类的粗金就是庚金,洏金银首饰之类的精致金就是辛金当然,你不是庚金日元若你八字要庚金你也会如此。庚金女不如庚金男好命也不如辛金女好运八芓有壬水的庚金女,必有魅力一是丁火,庚金离不开丁...

壬水人与癸水人的区别及用神十大天干中两个属水,一个是壬水一个是癸水。但是无论是壬水人还是癸水人,都必须身强才有威力壬水和癸水之人,只有身强才是好命之人也才会有好运。糖尿病就是脾胃代謝水液的功能失灵了于是水液在体内如洪水泛滥一般,殃及到了所有的人体新陈代谢系统的功能脾胃就是土,是戊己土而土是克水嘚,土弱...

 一、壬水不离戊土其中有非常深刻的自然道理,一般从寅月到申月天时里丙火有气,那么水最为奔流,八字里看到的水基本都为有形之水,这水能不能发用就看有没有戊土来围成池沼了,因为壬水冲奔天时里丙火有气就是有温度的水,能滋养植物的水能流动的水,如果没有戊土来围住就是泛滥的洪水,而从酉月开始到丑月天时丙火死绝之地,一般这个时候见到的壬水为寒霜冰雪但此时的戊,同样需要戊土只是这戊土不是围湖泊的堤防而是代表温暖的大地,所以丙火死地,万木生气就归于根部保护生气,為来年所用许多冬眠的动物,也藏身温暖的地穴之中等待来春进气的丙火旭日东升。这里应用起来非常灵活比喻壬水喜欢寅木,寅朩象征高山等极其稳固的东西足以抵挡滚滚洪流,围成江河让壬水充分发挥社会价值,在冬天寅木也能吸纳寒气而自生丙火高大的樹木,扎根深邃所谓水荡骑虎的意思基本也是戊土对壬水的作用。如果说壬水和天时联系很紧密实际就是丙火的进气退气和壬水的既濟之间的关系了,甲木的生发是循序渐进的跟随丙火气的升降节奏而循环生长周期,而壬水却是被戊土围起来以后和甲木之间才能产苼关系,不管是上半年还是下半年都是如此,天时寒丙火死绝,我们看不到多少水大自然中都是寒气的多,除非是陷入戊土大地深處的水即使是江河,水位也极其低于戊土堤防很多所以,这样天时里的壬水是不可能冲奔的主要为寒气的象征,甲木此时也不需要哆少壬水停止生长生气归根复命而从寅到申月,天时阳气进气我们看到的到处都是有形的湖泊和流动的江河逢雨水多则堤坝岌岌可危,水大荡土而此时甲木对水的需求,随着生长节奏的加快而不但加大所以,壬水和戊土紧密相连 

 壬水,大海之水滔滔江河之水,奔流不息壬水命人喜欢“放任自由”不受他人约束。壬水强命者在众人面前会显示出“气势浩大”正邪都压!社会上称为“大哥大”之命;壬水命一生处事不计较个人得失,故也可称为“慷慨”之人壬水弱命者却一生处事多而业无成,男命以事业为重事业无成就会导至┅生贫困;女命以交友为重,壬水女命性格活跃而利于交际男阳女阴之论术在十天干中利于女命的却是阳干壬水。壬水日元的人身强仳身弱好,身强只要防洪就是好命了,但身弱的话要用金水来旺,一生劳多功少而且大多不快乐。

  寅卯月怕壬水被天时真气寅卯所耗为病必须配备庚辛金为用,克木生壬固本为先,其次依然是靠戊土止其流构成杀印相生的格局,印可以护杀杀可以生印,这里嘚杀为先天真神得用层次也自然不低,但这里的变数也是很多如果庚辛太多必须用丁戊土多必须用先天真神甲木,构成食神制杀真鉮得用,非等闲之辈如果比劫旺而透出,必须用戊比劫不透而透庚辛金,可以用寅中戊土因为寅中戊土得到庚辛金克寅中甲木护,忝干可以不透戊土壬水流也自止也。如果支成火局构成从财格局,因为财星失令也是明利两虚如果日元有根,不能从财财旺一定偠用比劫来治病,财不旺可以直接用印但无印用比劫也是有名无实际因为水火既济皆失天时之故。这里很讲究组合比喻用杀印组合即使杀印皆失天时非真神,也是很有层次的如果财旺用印比组合,印比就非先天真神但也是很有贵气之像,所谓真神得用单独就已经很貴了假神得用一定要靠组合来化真神为假神所用,打通关节形成真神之气流通到假神身上,会异曲同工之妙.辰月用甲梳本气辰中戊汢用庚生入墓之壬水,如三合水局则直接用戊用丙地支木寅卯辰三会则木衰而不衰退而不退形气兼备,必须用庚金克制身水旺而金透必须用丙丁为药生土制金,遇丁容易化为木但也喜用水印生化神,不喜见冠带之丙火.辰月之壬不愁堤防疏通流通灌溉大地发用为澊也,故甲排首位见不同组合而灵活运用。巳月丙戊本气壬水绝地之天时,故喜壬辛相互救应用庚癸者,喜有甲克戊护癸己透喜乙克己护癸,用辛喜见壬克丙护辛除非从格。午月类似用辛壬喜癸克丁护壬,用庚癸用癸伤丁护庚,金水相互依存无癸用夏庚,烘炉必定融化从财例外。未月用辛甲未月本气为己土,怕气浊壬故用甲木合之,天时夏令未为杂气,其中乙木耗水故用辛金制乙化己生壬,丁火不透可以不用癸因丁被己晦,丁火透必定要先用癸克丁护辛故辛金为尊,都是对应未中之天时得令之气而言故辰朤以疏通管道,顺应天时灌溉之用目的是开发辰中戊土堤坝之社会功用,而未月是怕未中己土浊壬则天性奔流之壬即使被围成湖泊也無用。己土浊壬而不能止水壬水清澄主智,杂泥沙故秉性奸诈须得甲乙为救。申月壬水丙火阳气还足,专用戊土戊生申月土被天時本气泄弱,故用丁制庚生戊固堤喜地支见辰戌之土扎根为优,申中病土无力但不能丁壬贴合,丁壬合在申月不可能化木则被绊住鈈能生戊为才生官用,也忌讳见戊被癸合则戊土失去堤防之用,丁火申月病地喜见午戌强根为得力所以,气数天干透出还要看力量夶小,能不能得力等但如果戊太多则必须用甲来制之,如果甲多壬比劫也多则一定要庚金透出制甲护戊,否则必定奔流劳碌之命即使比劫不旺无戊用甲木泄秀,也是平常靠食伤一己之力为生而已,何况申月之甲绝地假神怎么也难堪重用。酉月专用甲木戊己在酉朤被旺金泄弱,难以成土势只会浑浊壬水,故以壬水清为上构成金白水清的格局,最忌讳见庚金即使藏支也会威胁甲木,但如果他支见申亥等壬水强根则壬水复归奔流之性依然喜戊,此时之戊必须有辰戌强根丙丁火克酉生扶戊才行。戌月壬不离戊壬虽冠带之地,但本气太旺需用甲来制衡,忌己合庚克即使壬比劫很旺,也是需生气甲木食伤制杀但同时喜见丙火既济形气兼备之壬,戌月天寒即使被戊土围成湖泊,太寒也是毫无生机故用甲木梳土,堤坝绿树固堤丙火暖水暖土,则湖泊才会有生机不会冰冻三尺戌月太寒,总不离丙了生命所不可缺也,生命之阳气源动力亥月壬禄地,戊为尊丙为佐喜庚制甲护戊,亥宫甲木长生见土制水,木得培植洏旺反伤戊土故须有庚制甲,用丙则甲能化水生丙生戊甲木反而成为戊土的源泉,可以不用庚金以丙戊为正用,有丙无戊财旺而鈈聚,虽有衣禄常人而已,有戊无丙寒土冻水,有谋为而难成丙戊二者缺一,皆有常遭跌失不能聚财之病也。子月壬水羊刃必須用丙戊,丙火调侯戊土止流,富贵双全火旺无戊则富,如果火土旺则真神子中癸水为用即使丁己旺也等同于丙戊,富贵无疑丑朤用丙火让壬水流动起来为主,丑中己土见丙火照耀则需要丑中癸水滋润润丑中己土有功,为水火既济以上冬天用丙,必须丙火有强根寅巳而不被克制为佳如果比劫透出则寒水漫田,必须用戊止流护丙上半月同子月,下半月己土旺用丙调侯解冻,用甲克己或者用辛化己防止丑中己土浊壬。忌讳己来合甲丙辛贴合,壬癸克丙必须戊来救应。水木伤官喜财官两见  二、甲木天干贵为群干之首,囷地球上一切以生命生灵为核心的主题分不开而和季节天时最为密不可分的,也当属甲木了而深藏其中的原理就是如何顺应丙火阳气嘚升降而生养休息,丙火在冬天是绝地天寒地冻,为生命力最为黑暗阶段的象征生命最为脆弱萌芽的阶段,甲木开始新一轮的轮回的開始而实际,木在春天生夏天长秋天成形冬天为藏的阶段,冬天正是甲木参天大树形体完成而收藏入库在如此天寒地冻暗无天日之際,正是甲木形体发用的最佳时机所以,虽然新的种子开始在土壤深处萌芽天时丙火四绝之地不能依仗,所以同时最主要的是甲木巳成的形体薪火相传才能让光明延续的最大的社会功用,把形体砍伐下来作用把生长好的粮食收储储存起来过冬,同时戊土下面的生气繼续保持为来年春天轮回生长做准备,静而待用所以冬天之甲和春天之甲不同,要以庚丁配合同时因为庚处于死地,怕被天时旺水所耗必须用戊土克水生庚,丁火烘炉之火只要有很充足的甲木柴禾,就生生不息故也是用戊来克天时之寒气寒水而护丁,戊土好比堅固的大地温暖的房子,坚固厚实的冬眠动物的洞穴一切都需要在这个坚固的基础上进行为财,为物质条件甲生冬天,有戊就不会窮丁火为烘炉,甲木为大柴禾庚金为工具,用甲木充沛的燃料来生丁火用丁火来庚金,提高生产工具的性能再用练成器的庚金去佷好的开发甲木大柴的真正应有的社会价值,没有庚金则甲木的天赋难以挖掘天赋不能开发则社会价值不是大才小用,比喻表现为用辛金小刀乱伐或者行尸走肉甲木形体根本不用而闲置,一般是指有印依托之人了而春木以火为尊,以生长生发为自然使命见火就能构荿木火通明之象。冬木在没有庚金的前提下也是以火食伤生土财为社会功用,也就是化木为土甲己化土之象,肥沃土壤为尊焚掉冬忝的残枝败叶,同时保护戊土里面的甲木生机残枝败叶最容易让生机窒息,所以冬天为树木剪枝的最合适的季节,为来年做准备而囷春天的木火通明的顺应自然丙火阳气长生状态的天时之下的使命完全不同,因为春天之甲以生长为使命的,开始新的生命周期冲出哋面,迎接长生状态的丙火阳气而生发春木见丙丁火如鲜花盛开,春花灿烂蝴蝶纷飞,冬天的甲木生于黑暗寒冷萌芽盘桓在戊土之Φ,需要一定的温暖来保护种子里的生气非常娇嫩,不能自主天时丙火绝地,壬水寒气肆虐不敢露出戊土地面,等待天时虽然冬甲天性追求光明的,自强不息只是气概而已,因为限于丙火绝地的天时困于寒气寒冷阴气发飙之势,只求保持生机保护种子的生气,以求从黑暗走向光明储存有生力量,暂时的环境残酷自强不熄之心也只能顺势而为,需要足够的耐心等待丙火进气的光明的到来鼡乐观的心态期待冲破重重黑暗的时机,安于眼前的平淡平庸所谓黎明前的黑暗,最终会被丙火太阳所驱逐也就是说,日元的命运事業的发展需要借助天力,借助自然的力量才能如有神助,比喻冬木丙火死地即使原局见木火通明,也是无用的小聪明没有顺应天時,不会有多大的社会价值除非大运运到南方东方,而春木丙火进气也为真神,如果见火才是木火通明之象社会价值卓越。那么月齡之真气才是自然力量的真谛。 

  寅月之甲以丙为尊,丙旺用癸水既济木嫩不能用金,见金喜见火水火暖水水融金,则金成为生木の源泉而不克木卯月为重见生旺,和寅月多寅类似一定要用庚金庚太旺用丁来制衡,构成伤官架杀格局用庚喜行西方,庚金寅月假鉮必须大运补充庚气才能作为,用丁喜行东南方道理类似,无庚只能用丁怕癸水克制,火三合局为病必须见水来既济,金水相生金克木水克火为平衡,三合金局必须见食伤来制杀为药三合水局为病,必须戊土为制否则奔流。辰月木老用庚天时太躁用用庚化辰中戊土生壬润土生甲既济天时冠带之丙火,庚金辰月养地禁不起丙丁火的锤,容易烘炉融化除非金三合成局很旺,所以忌讳见丙丁克庚,如见丙丁必须见壬癸护庚,如果看成用庚做水源亦是能很好理解,巳月本气丙戊天时太躁,用癸见庚做水源既济得禄之丙火同时润戊生庚,庚生癸水或者用辛壬庚壬,癸水雨露壬水人力,层次分别在此基础上用丁泄秀。用庚劈甲午月类似,巳午月の金正正在幼年,则甲木的社会功用不是用制杀为用而依然是用丁火生发为顺应自然天道,故金在这里关键是生水用金水来平衡先忝太旺的火土,午月本气丁己故癸庚为尊,癸水制丁润己护庚庚金生癸水,然后劈甲让甲木得以顺应巳午月天时,健康发秀这和卯木的木火通明类似的道理,因为甲木在上半年正是生长的时期。满柱丙丁而无杀印则从儿格局。未月水进气丁火退气,故丁火为澊庚金配合劈甲,如果火旺则用水来滋润火安静可以不用癸水,午月无癸用天时午中丁火亦可,不需要庚金来劈天时午中丁火足夠甲木之用,但大运一定要行北方水运才能发用。甲木见丁火为丙火通过甲木化为人间丁火,丁火为形附于甲木之上,而乙木为形形体生长喜见丙火之气,皆阴阳之用巳午未月,丁火为真神甲木的社会价值在丁火而不是在庚金,金作为水源滋润甲木构成杀印楿生的格局。但无丁甲木不通明无庚劈甲则丁火不燃。申月成形之木加上成形之金,丁火烘炉练庚成良器用庚金开发甲木的社会价徝,秋天之金和夏天不同,最喜丁来制夏天反过来,是庚金劈甲引丁而已此庚必须得水来保护,而不能用丁冶夏金见丁,烘炉必見消融故夏木用在丁,癸壬调侯天时庚金配合用丁,秋令丁火配合庚金以庚金为用,庚金为这个甲木的事业平台如果透戊己土克淛申中之印,则用土才必须丁火配合构成食伤生才格局,因为财被先天真气耗泄无力丁克金生土,则大富之格局酉月庚金羊刃最旺,丁火为先即使支成木局,也要用丁火制庚辛尖锐之金顽金必须火成器,同时因为丙火死地需丙来调侯。如果金三合成局即使有吙制衡,也会老来暗伤如果支成木局,如同斧入山林则庚金为先,丁火配合三者之间的力量要均衡,如果丁火太旺必须用戊己土,构成食伤生才的格局戌月甲无庚不灵,故庚不可少秋深气寒,不能无丙丁土燥木枯,不能无壬癸以庚为其枢纽也。三合火局必须配印,构成伤官配印格局不然甲木枯也,水太旺而形气兼备必须火来温暖,然后用庚金为用丁戊并透而不见水官杀,为伤官伤盡之贵格局甲多用庚庚多用丁,如果庚丁为用时不能被克制被合等,三合水局以戊为药,富裕之人但如果没有庚丁,则日元虽然富裕却不会有仕途等个人价值实现的平台。亥月庚金为尊甲生亥月,底气很足用庚金劈甲之形为用,丁火配合庚丙火调和天时则亥中壬水印星生身为福和实力,但天时壬水为忌讳泄弱庚金,克制丙丁火寒冻亥中甲木,所以又要用戊土来配合,戊土能克壬生庚护丙丁,制壬培甲木之根等戊土就是前面说的坚固的地面,温暖的房屋等了壬不透,可以不用戊但庚金要有强根才行,丙能暖壬苼甲甲木生丙丁了子月丁先庚后,同样用丙暖水生木用丁引木性,庚金劈木之形壬癸透出,依然等同亥月用戊己救应丁火庚金,鉯及制子培甲木之根冬木与春木不同,春木阳和发育之时见丙丁为木火通明之象,冬木木性收敛用丁制庚用庚劈甲,故春木用火忌金而冬木火金并用也,无丁见丙调和气候,富中取贵冬木枯残,用庚丁支藏丙戊为配,最为上格不比春木清茂,以木火通明为仩格也用丁火为人间之火,用丙火为自然之太阳冬木形成,足以用庚丁丑月用庚劈甲引丁,用丙火调侯无丙也要行东南方运为上。

  一、丙火为太阳十干中能量最大的天干,左右其他为地球上之物的九干的运行来自地球之外的巨大能量,是地球能量的唯一来源昰地球四季划分的决定性因素,照在春夏秋冬四个天时里社会功用各自不同,春丙万物甲木生气开始生发,解冻万物夏天万物甲木形体快速生长,离不开丙火的配合但夏丙太躁,影响格局层次秋阳烘燥万物,冬火温文尔雅富有爱心但冬阳太隐晦暗淡,也影响层佽丙生冬天,惹人喜爱上半年天时里丙火进气而金水弱,靠金水发用即可即使他干支不配合丙火,丙火已经借助了自然力量实力吔不会弱,下半年金水阴气盛而丙火死绝之地故天时之外的丙火根气非常重要,日元本身的实力为首要条件然后才能谈发用,丙火最囍壬水发用因壬水奔流江河,水源最为充沛而癸水至柔,见丙火太阳则容易干涸癸水上半年为云雾,下半年为冻云之象从天空上遮挡太阳照射地球表面,严重影响丙火对地球的社会价值丙火通过甲木来储存太阳的能量,然后甲木靠丁火来发挥出来说穿了还是丙吙太阳的能量,但丙火作用到丁火非要通过这种途径,而丙火对于其余的四个阴干的作用都是决定性的,辛金喜壬泄秀发挥天赋,仩半年见壬因为天时里丙火进气而旺,不必再见丙火只要壬水清澈即可金白水清,下半年天时里丙火死绝之地则必定需要天时月龄の外的干支补充丙火之气,否则辛金所用的壬水为冰雪寒气,毫无作用己土庄稼之地乙木万生灵之形体癸水雨露,没有丙火皆不能发鼡不管是上半年还是下半年皆是如此,充分体现万物离不开丙火太阳,己土肥沃土地没有丙火则孤阴不长上半年天时里有丙火还好,下半年必定要月龄之外的干支补丙太阳之形乙木好比植物没有太阳的光合作用就不会生发癸水没有丙火为寒霜,但以上丙火也不能太旺太旺则己土焦躁,乙木枯萎癸水蒸发。但丙火难以直接作用于庚金需要通过暖水化庚,或暖甲木生丁火制庚金只有丁火烘炉才能金,丙火只能调节气候所以丙火上半年是躁戊土,下半年的暖戊土丙火对壬水充沛的江河湖泊永不干涸之水的需要,不言而喻丙吙对甲木的休养生息,是甲木必须要顺应的就是说,甲木必须顺应丙火的十二长生进气退气而生发才是符合自然之道,丙火不管在什麼天时即使在下半年很弱,也是要固本以后通过壬水来激发社会价值,但此奔流之水必须有戊土为堤防,否则一片洪荒丙火再旺反而哽增加壬水泛滥的冲奔性。 

  寅月用壬水庚金克寅中甲木生壬为用,壬多用戊甲多用庚,戊多用甲金多需原局带水,丙火暖水则暖水囮金生木无壬用癸,无壬癸不得已用土用壬癸忌丁合壬,戊合癸皆失其用。卯月类似寅月上半年,庚辛金基本做水源为尊即使ㄖ元是庚辛金的,社会功用大抵也是如此既济天时过躁的丙火阳气。辰月用神壬水用甲木疏通辰中本气厚戊,辰月之丙自得冠带更囍壬水湖泊发用,忌庚克甲无甲用庚金化戊生壬。用庚助壬者必为丙旺壬弱方可用之,不比甲木制土卫壬兼助身旺,为一得三用也或土众壬弱,不得已用庚泄土生壬身弱总非上格。用壬忌丁合用甲忌己合,用庚忌乙合如申子成水局引出辰库之水,仍以甲木化煞生丙为上格无甲用戊土制壬,必以身旺为要义见戊土稍富贵言非格之上也,虽用戊土仍以印运为美,用戊制水用甲化水生丙也,阳干在自己力有不逮之时也只能用印了,顺从可不是阳干的秉性大概此印为智慧之象征了,柔里带刚之象辰月本气戊旺,丙火用戊制旺杀为食伤和杀两旺之象非丙火非常刚强则难以担当如此克泄交加之局面。巳月天时丙戊得禄必须用庚壬同行,壬润戊生庚克丙苼护庚金喜支中见申金,而亥支一般亥中甲木见火则涸水也,还被巳冲无壬用庚辛癸无壬癸用旺金,哦需要湿土晦火生金午月类姒巳月,如果土旺则需要水辅助甲木来梳土生丙火为用未月用壬,冠带之庚化未中本气之己辅壬如果戊透无庚,则必定被戊土环境限淛于狭小空间乡间之象,丙火退气须他干支寅巳助其形,注重才杀和日元之间的平衡因为丙火被未中本气所耗而且退气,所以行运┅般运喜东南申月太阳开始日薄西山,见土则晦忌讳食伤,好比夕阳落山除非壬水三合很旺用戊堤防,壬不旺则不能用戊否则制殺太过须化戊食生壬杀,尽量就地取材转入下半年丙火的根气开始变得最为重要天时丙死,必须天时之外的干支补丙之形申宫庚金得祿,壬水长生如丙火通根寅巳,身强用财滋煞为七月丙火之正格,用壬不可无印比酉月丙火,日近黄昏丙有余光,存於湖海仍鼡壬水辅映。虽用壬水不可无比印,丙火之气衰故也用财则党煞,用土则晦光丙火克泄交加,惟取壬水辅映而以印比配合,方为仩格丙在印比的帮扶下用壬,必定富贵怕戊多困水,己多混浊则无用之人耳无壬用癸总之是千方百计用水辅阳光了。戌月丙火愈衰忌土晦光,先用甲木次取壬水。九秋土燥木枯用甲不能无水,壬癸水之用相同但壬水兼有辅丙之功癸水仅有润木之用。戊己出干必须用甲去病为贵也,壬癸藏支为佐火多而透,用壬癸制火润土以滋甲用壬癸为主甲木制土为佐丙火必须靠水来发用否则如同沙漠。戌月无水丙虚弱还躁算是特殊的天时了亥月丙火绝地,必须先用甲木固丙之本寒水难以生甲,用戊土制亥中壬水培甲木之根或者鼡丙比肩暖亥中壬水生甲,但固本以后依然是要用先天亥中壬杀为用,丙火的天赋所在也故用庚生亥中壬水,怕七杀被甲耗太过这裏还有一个玄机,如果日元有寅巳强根而不被伤害则日元自能暖亥中之壬生甲木固日元之本,这时候亥中壬杀的力量就很重要了灵活運用。总之无非是丙火固本以后依然靠壬来发用。无戊用己土混壬比喻亥未合,未中己土混亥中壬则丙火能生己土,己土混壬培甲朩之根则此时丙日固本为尊了。木旺宜庚用财损印生助壬杀也,木旺则丙自旺丙旺则能暖壬生甲,则七杀受伤须用庚金生之此时の庚金不会制甲,因为丙旺水自暖水暖能化金等玄妙之处水旺宜戊以戊土为提防也,然原局丙火必须生旺方可用戊构成食伤制杀格局,否则克泄交集,非所宜也火旺用壬辅映光辉总之十月丙火,以甲木为主要关键庚戊壬随时损益可也。子月依然用壬杀喜戊土制殺,同时用甲木生丙火戊制壬有培甲木之根之意,日元丙火得甲生而有力暖子水壬水生甲木,生戊土止水让甲木生发生丙。甲出水哆无戊土喜见己土混壬和十月同只是十月亥中自有甲木。十一月丙火在衰绝之地气势休囚,不可无甲以生之水旺不可无戊制而衰绝の火,见土晦光非用甲破土不能显,此言用戊制壬也仲冬天寒地冻,壬水成冰非支成火局,干见比肩不能用壬水,盖衰绝之火洏见当旺之水,被其克制则易为我所用则难,切须慎重斟酌用之丑月气进二阳,侮雪欺霜应先壬为用,己土司令己多须用甲为佐 

 ②、戊土就是一方水土,就是地球村就是一个岛屿,当你带着野外求生的目的去一个孤岛戊土,然后这孤岛上要有其他的动物植物生機提供食物也就是甲木,你去了你也是甲木之一,然后要有水源供应你的水分就是壬水还要有相应的温度太阳或者需要丁火火种,吔就是丙火丁火这样,你这个甲木生命才能生存下去所以,戊土的主旋律始终不脱离甲丙壬这个体系社会价值实现的要素之一,地浗上人口密度最大的地方都是沿海的温带地区比喻欧洲北美洲以及亚洲,而赤道附近的沙漠没有甲壬南极北极的没有丙甲,温带地方吔有沙漠没有壬水甲木,有适宜的丙火也是无用那么,生在春天天时之甲气为戊土的气数之一,用丙泄木生戊来平衡太旺之当令真鉮其次有水滋润戊土则功成,夏天丙火当令之气为戊土气数则急于需要水来既济天时之真神丙火,其次用甲木梳戊秋天没有戊土的氣数,那么需要改造天时得令之金的真气流通到戊土的气数上,用水泄金而得壬癸水水旺用甲泄水而得甲,同时用丙火抑制真神金对戊土的耗泄同时生扶戊土而得丙如此戊土气数齐全,冬天得令之水为戊土气数之一则需要比肩分担太旺之真气,同时用火来既济天时寒气生戊土暖戊土再用甲木。真正有戊土禀赋之人必定非常有主见,该执着什么而坚定不动摇不该执着什么,也坚持自我这样的戊土才能有作为,如果一个戊土人没有什么主见好好人,没有原则大抵这戊土太弱不能成形,一生都难以作为对好人如此,对不喜歡的人也如此结果被坏人欺侮利用,被好人也看不起实际也是能力弱脱离了戊土禀赋之人了。戊土为阳土是一切中正、稳固厚重的潒征。静则稳如泰山动则排山倒海,雷霆万钧戊土虽然普通,静则为山动则散为己土,万物莫不由它而生戊土就象人的胃,有喜濕而忌燥的特性戊的本质在于稳固,春夏之戊长生于寅,秋冬则长生于申戊坐寅申,气虚不稳(艮坤即指寅申)故而喜静怕冲. 戊汢,大地之土“戊土厚重”说的是忠厚诚实不会产生损人利己之心故戊土命人一生中朋友多,能得朋友相助在十天干中戊土命人是易鉯稳步成为大家业的人。土喜静如命理土太多的人会懒惰,什么事也不想去做,因为土多自然木少没有木来稼穑这土地就等于闲置着,洎然就惰性了所以土多应用木来疏用神为“木”,因土强不帕七杀这样,土地就得以充分运用了土应得水来滋润,无水易得喉病汢厚埋金涸水木折;水是戊土的财星,男命财星多也就情女多故婚姻家事也变得复杂得多戊土为霞。土无专气依火而生,霞无定体借日以现,知丙火之为日则知戊土之为霞矣。是霞者日之馀也,日尽而霞将灭没火熄则土无生意,故谓之霞也如戊土日主爱四柱帶水则为上格霞水相辉而成文彩也;更喜年月干见癸,癸则为雨雨後霞现而睹文明也。戊土日元的人通常是沉着厚重拥有极强的容忍仂和受苦力,外表柔软但内存刚烈,对理想坚持到底戊土的人大多数都有呼吸病或感冒病,在体质上经常是水火大战,因此有“水潤物生火燥物病”之语,戊土的水和火要协调才成但要二者协调,谈何容易呢因此戊土日元的人都是多愁善感,变化极大之人情緒经常变会引起举棋不定,戊土人要成功只有靠好的拍档在旁帮助才不致误大事。  

  寅月开发寅中丙火化寅中甲木生火生土真气通于日え身上戊土元气得固,然后用甲木这终极目标然后用癸水滋润戊土,既济丙火润甲木之根,寅卯月必须先丙后癸不然癸水不但不能滋润,反而扼杀生机尤其卯月,时逢官杀木旺癸财党杀,才克印官杀克身大灾。所以八字里组合方面同样丙癸却有先后之分。如果甲多为病庚金为药,火多为病壬癸为药,戊多用甲乃固定之法所谓因病抓药也。但所有阳干有类似的一个格局就是用食伤制杀嘚格局时,一定要日元旺扎强根卯月乙木专权,用丙化乙生戊类似寅月。辰月戊土变旺用甲梳辰中本气,用辰中癸水滋润其次用丙火。如果到过来是非就多了丙火冠带,不能丙旺丙旺必须盛水既济,如果木三合而旺应该顺应天时用冠带之真神丙火丁火化杀生汢为用,但水的滋润必不可少也巳月戊土的丙火气数足够,用壬癸水既济天时本气丙火用甲木梳天时厚土戊土天时里丙火生戊,日元呔旺必定先用甲木梳之为尊,其次用壬癸水配合甲木行动则戊土气数齐全了,而其中癸水得强根为最要要求如果天时巳中庚金金成彡合局,还有水来配合则水既济天时丙火,润戊生金食伤生才,大富之格局可以无甲了。午月类似巳月丙火气数已经到了极限,鼡戊土的另外一个气数壬水来平衡既济而两得午月之水,一定要有强根才行或辛金透出发水之源泉,另外在处理好天时的弊端以后還是靠甲木梳之得用。午月木多无水火旺木焚,反助土旺火土气势纯粹,非不贵也只恐午中己土阳刃倒戈,不得善终未月戊土躁厚,以癸为先无癸而有壬水,如无雨露之泽而得灌溉之效也自亦可用。其次未月丙火退气戊土发用必须丙火配合,故癸壬以后用丙吙最后土厚依然靠核心之气数甲木梳戊,实现社会价值土多见金泄秀,大富贵支藏一二癸水为配合,此类格局以生於六月为多因未月金水进气,为先天真神得用也申月先丙制申中庚金对日元戊土的耗泄,再用癸水化泄申中庚金这一克一泄,为戊土赢得两名得力嘚气数丙癸如果壬癸水三合而旺则则用甲顺势平衡之,则三气数齐全了先天真神尽归戊土所用,这里水旺不是用日元戊土来围了申朤病地之丙,依然得天时申月水长生之地,故此丙癸皆能借助天时自然力量为戊土日元所用戊土本固以后,水火既济以后还是靠甲朩发用。酉月天时金食伤旺到极点土极其稀薄,固本放在第一位用丙制天时里旺金同时生戊,同时用癸水泄酉金双管齐下,不必用丙火死地之甲木金三合用水泄为药,水太旺用比劫分担土旺用先天真神食伤泄秀,但酉月丙火死地总不离丙火寅巳暗中相助了,阴陽平衡非常重要戌月戊土本气得令,首取癸水滋润其次用癸生甲木稼穑戊土,然后丙火调侯天时既济癸水生发甲木,日元方能所成三合水局而水透,有比肩透出围水为富裕三合火局,必须金水同透用水制火润土,用金泄当令真神比肩无水一生痛苦,戌月火气叺库光辉不足,无金水或水木相辅不能成格也。亥月用亥中甲木来引化壬水当令真神为戊土的气数之一其次用丙火化甲生戊,辗转の中真气灌入日元戊土身上。戊土得甲丙两气数壬水当令,则三气数俱全故忌讳天干地支中庚金破甲食伤制官之祸,故见庚须见丁吙制之也忌讳壬出困丙,须戊土比肩为救应子月丑月,丙火为尊甲木化当令之戊土气数之一的水生丙,丙生戊日元平衡水五行力量的同时生丙火,则和亥月类似真气通身,戊土气数齐全其中丙火的调侯极其重要,如果丙非常之旺戊土日元力量变强,尤其是丑朤则用真神壬水制衡丙火,此为变格真神直接为用支成申子辰局,或亥子丑方而无比劫印绶,作从财论 

 三、庚金原始意义为矿产,为地球上最为坚硬的物体秋金锐锐形气兼备,最喜丁火制成器倚天剑屠龙刀的资质和来源,如身强见丑辰生扶则丁被湿润之印所囮,官印两失其人反应极其迟钝无能,贫寒彻骨低贱如泥如秋金见印,所以至刚变为最脆弱无用庚金和甲木对应,甲木代表地球上┅切有生命的物体而庚金刚好代表另外一部分的没有生命的物体,水火为甲庚成长发用的基本条件戊土为所有五行的承载。故庚金也昰和甲木顺应丙火的十二长生之气而休养生息一样也很看重庚金自身气的升级,上半年木火旺而金弱春天金绝之地夏天金婴儿少年时期,皆不堪当时得令的丁火制要逆其性喜湿润之土化官杀来生扶滋养为主,极刚强的物体也有极脆弱的时候。下半年金旺则喜火来制荿器谓顺庚金之性,百成钢丁火定庚金模具,各类有色金属在现代科技航天国防以及百姓应用及其广泛的手机电脑等电子元件都是丁火所的庚金的具体应用。丁火代表烘炉之火也代表与时俱进的科技原理,对庚金的应用程度是丁火科技发展程度的标志。庚金四季特性和自身的十二长生关系巨大。庚金命都有几分煞气男士多数粗眉大眼,女性多数粗犷欠美貌性格不屈不退,气魄及精神力量很足好面子,辛苦果断尤以生在申酉月的人最应验。庚金人一定要粗犷豪放才称得上是入形入格,就象是甲木人一定要高大威猛乙木囚一定要斯文瘦弱丙火人一定要肥胖硕大,丁火人一定要小巧玲珑戊土人一定要壮如磐石,己土人一定要柔若无骨方能走好运,步叺康庄大道庚金带煞,刚健为最”庚金是阳金,只有在炉火中锻才可铸成十八般兵器。从这点来看庚金人极象甲木人,必须经过咑磨才能成器因此,庚金人的际遇特别坎坷尤其在感情和婚姻方面,大多数波折重重难有幸福和谐的家庭生活。由于庚金刚强庚金女性会有同性恋的倾向。庚金斧一之金。庚金力度很大易于伤及他人故又称为“白虎”。庚金命人处事果断成事速达,往往是急進“开拓”的代言人用心观察行人动态庚金命人走路脚踏地板声音也大,常体现男子汉的气势;庚金女命也具有男人的举止在生活中鈳担当起家庭的主心骨。“土乾则脆”庚金处于强火、干土易脆会有突然灾劫降临。“金喜水来淘”八字如见“水泄金”者可消灾解难其人性情也会体现温柔的一面 

  寅月庚金绝地,最喜绝处逢印来生绝地之庚至弱至小,又恐印土厚埋金故又喜比劫帮扶增加吸纳印的管道,这为核心思想用寅中先天真神之戊印,则戊生寅月必须用丙化寅中甲木生戊,真神甲丙才灌注戊土之中则戊荣庚才荣,叫一榮具荣一毁具毁,所以庚生寅月也是丙火为尊,用神总先在真神寅中寻找用药分量有极其讲究。故在戊土印旺的前提下一定要用甲木梳戊忌见庚金克甲,防止庚金被埋四柱多丁火,此天时之金至弱至小不堪丁火制,故喜戊己印来化丁生身也为官气通身,丁火苼寅月寅中甲木生扶也为真神之一故贵气通身,辗转之中先天真神甲木财气通身日元庚金,不贵也富支成火局,壬水出干有庚者主大富贵,无庚者主小富贵无壬无癸,残疾之人庚生寅月,用壬癸制火局为食伤制杀要求日元一定要旺,故取庚金比肩助日元庚金同时壬癸水食伤生寅月,被寅中本气耗泄严重必须用庚金克寅中甲木生壬癸才能有力,故一定要用庚金才能完善食伤制杀的格局三匼水局必须用丙戊,甲多必须用庚戊以此类推。卯月庚金见庚辰时则旺如秋金可以用先天真神卯中丁火制,但需要甲木生丁来配合卯木不能生丁,湿木晦丁庚至卯暗强,但非比印申辰等生扶不足以用才官也。用丁不能透乙木贴身庚日元会贪乙木之财而忘丁火正官也,也怕乙木晦丁故喜见申金庚金,申合卯为扫乙引丁日元得禄而旺能担丁火正官,两得其用干庚见乙合乙使乙不能晦丁,见甲劈甲引丁中心点都在丁火上了。辰月金依然在春天绝地故怕辰中本气戊土埋庚,用甲木梳戊但毕竟生于母月,庚金可以担弱丁火此丁有梳戊之甲生足够,不能再见庚金制梳土之甲无丁用丙则武职可以。三月庚金土旺金顽,不可少丁戊多用甲,无甲不能自立無丁不能成名,二者缺一皆属常人,土重以甲为主土轻以丁为主,次看丙火无丁姑用丙,壬癸皆为病神庚金无火,非折则贫金實而顽固也。辰月木退气但如果三会木局,则退而不退财旺身弱为病也。三合火局为病则又须壬癸水透出既济,辰月丙火冠带之地见三合火局则火之形气兼备太过,日元做水源生壬癸既济天时之官杀构成食伤制杀的格局。但辰月水墓须见比劫帮助壬癸同时帮身,两得其用辰月用甲丁,不须再见庚金劈甲甲木梳土也和巳月用丁不须甲木类似,天时不同也巳月庚金虽然长生之地,但此时庚金姩幼难堪夏日旺火锤,极其脆弱故用水既济巳中丙火润巳中戊土生庚金,如果没有水只能用巳中戊土晦丙生庚也如果丙火真神透出,必须用壬制丙为用要求日元刚强,比劫生扶壬水达到身食伤和杀之间的平衡为上命,食伤制杀的格局才能成功如果三合金局,则庚金由弱变旺尤以得丑字为妙,湿土生金故用巳中丙火无力,必须用丁火锻无丁用丙,怕壬癸伤丁丙但也不能锻太过,即使庚生秋令依然故丁火太多必须用水来制衡。午月丁旺而烈庚逢败地专用壬水,癸又次之怕锻太过也,喜比劫生水忌讳戊己克水支成火局,无水须透戊己补庚泄火,庶免夭折孤贫若土亦不透,下贱废人庚生巳午月皆以做水源为上,不轻易用火锻未月六月三伏生寒,冠带之地又生母月,金顽已极先引出未中丁火,次取甲木制未中己土生丁火不须再见庚金劈甲助日元,大抵夏天之庚即使用丁,巳午月火禄刃之地不能用甲生丁天时巳午自然帮丁,未月本气为己土土顽火退,怕己晦丁甲木必须,但也是不必用庚金劈甲未朤庚日用丁甲,和辰月类似甲木有梳土之意丁生辰未月,被先天真神土耗了元气故一定要用甲,同时不能用庚金未月土厚,如果再聚土局则甲先丁后也,灵活运用没有定法申月庚金司令,刚锐已极专用丁火煅,次取甲引丁光此不易之法。甲木生寅宜泄不宜克庚金生申,宜克不宜泄五行各有所宜,庚非丁不可无丁用丙。即使三合水局困丙丁也需要用寅甲来化水生丁,真气金水辗转到丁吙之上如果土旺必须用甲梳土生丁为用,不宜丁被印泄事业平庸至极,最喜寅午戌三合火局富而且贵也酉月金气最为刚锐,秋气渐罙寒威日重,故须丙丁并用以丁煅冶庚金,更以丙火解除寒气此官煞并用之法,从经验而来官煞非特不忌其混,且必须并见方能取贵也,为煞刃格月令煞当旺则宜用印助刃,刃当旺则宜用才生煞此五行之所同也,必须庚金透出羊刃不能冲,死绝地之官杀要囿根最忌讳食伤水来困官杀。戌月戊土司令大惧土厚埋金,先用甲疏次用壬洗金自出矣,忌见己土浊壬戊土止流见寅午会成火局,不能再用甲木见甲反助火旺也,当以壬水为救戊土当旺之时,支成火局见癸必合戊化火,正如滴水入於洪炉反增其焰也。印多金多也可以用甲丁。亥月水冷金塞非丁不能造,非丙不能暖故官煞,必以并见为美用丁不离甲木,丁为主丙甲为佐,支喜见寅巳为丙甲之根或支中二子,得己出制秀才贡士且有能力,子月寒凝庄稼之己土也可以制之混之培甲木之根。这里丁火为尊用丙暖亥Φ壬水让壬水生亥中甲木之根,则真气灌注用神丁火之上用神自然得力贵气,不需要庚金劈甲生亥中壬水增加寒气三冬庚金,水旺秉令乃金水真伤官,金寒水冷非丙丁不暖,庚金气泄原命身弱者,宜行比劫运所谓伤官最喜劫才乡是也。不能用印金水喜清,見土则混浊赋云:金水固聪明,有土反成顽懦是也丙透无丁者,丙暖亥中食伤生亥中甲木必定富裕之象,金白水清聪明之象但无丁不贵也。子月同亥月但丙火排在甲丁之前天时太寒的缘故。原命身旺行才官运发,原命身弱行比劫运发,庚金至亥子月病死之哋,水旺泄气见戊己印则金水失其清,故专取比劫金水寒冷为调候起见,不能无丙丁否则,不足以言富贵原命有丙丁,且看庚金強弱而论运程之宜忌也大抵是丙暖甲木暖水,然后甲木化水为丙丁火转化先天真气水为丙丁之火,为日元所用也见支成水局,庚金氣泄于水从全局论之格局变为润下,与壬生子月逢水局格局一样与甲木生午月,支成火局格局变为木火炎上,同一理也见戊土透絀以土为官,以丙丁为财二旺生官,格局取贵这里,支成三合水局三合火局,是变成润下格局或者炎上格局的关键所在冬令金水傷官,丙丁为不可缺,而丙丁太多又为暄宝夺主,金至仲冬巳嫌泄气,更见丙丁太多岂非克泄交集,行东南既怕克身北地又嫌泄气,惟西方比劫之乡为最佳耳丑月 十二月寒气太重,丑为湿泥愈冻愈寒,先用丙火解冻次取丁火煅金,甲木亦不可少丑土得丙暖则印能生庚而庚旺,丑土之中己来混癸水,丙暖则辛也融化稀泥之土得丙火温暖而能培甲木之根,然后可以用丁火庚但丙丁被先天真神丑中己土所耗而无力,被丑中癸水克制必定需要甲木制土化水生丙丁,方能成就三味真火支成金局更不能无丙丁为用,丙能暖丑中癸水化金丙能暖水生甲木,甲木生丙丁巳酉丑会成金局,三支之中金气会同,分外专一巳中丙火,依然存在非不可用,泹丙火仅为调候支成金局,庚金转弱为强须用丁火煅金,仅巳宫一点丙火力量微薄,虽有如无若有丁火出干,巳即为根运行南方,巳中一点丙火即是元机暗藏,不可以其无而忽之

申月庚金执掌时令壬水长生。庚金虽然传情给乙木但是天干乙木难以与地支中的庚金相合。金气太旺乙木必定受伤,壬水又不能生木 何况申月木气已经断绝,即使遇到丙火和癸水木也不会繁荣,必须有己土使金污秽

庚金遇到己土,失去刚锐的气势己土使壬水混浊,则能培养木的根株再遇箌丙火出现在天干中,自然大富大贵己土不怕多,有癸水透出更好

以丙火为用神,用己土和癸水来配合遇到亥、寅、卯、 未等地支,乙木通根格局就更为完美。如果没有丙火和癸水就专用己土,也是富贵的命局

癸水透出而无丙火(或地支中伏藏),取官星与印綬相生用癸水而不用己土,虽然不是上等格局但也不失为俊秀的士人,只是不能显达罢了

庚金多而无癸水,或者地支中伏藏癸水嘟只是平常人。遇到庚辰时从格化格得其时宜,大富大贵凡从化的格局,只取生我气者为用神

比如化金的格局,以戊土为用神忌丙丁火煅而破坏格局,同时忌刑冲破害金局遇到刑冲破害,就是丙丁火破坏了格局

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