用议论性句子的句子评价一下自己周末在家状态30字左右至少用两个形容词后一组反义？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-11-24 04:17 标签： 议论性句子

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《左传·郑伯克段于鄢》 疑难句子简析： 1、先王之制：大都不过三国之一；中五之一；小，九之一今京不度，非制也君将不堪。 简析：五之一：国都城墙的五分之┅ 九之一：国都城墙的九分之一。 度：名词用作动词合法度。 非：违反 制：先王之制。 堪：忍受 参考译文：先王制定的制度：大城市的城墙不能超过国都城墙规模的三分之一，中等城市的城墙不能超过国都城墙规模的五分之一小城市的城墙不能超过国都城墙规模嘚九分之一。今天京城城墙的规模不合法度违反了先王之制，您将不能忍受 2、姜氏何厌之有？不如早为之所无使滋蔓！ 简析：何厌の有：“有何厌”的倒装句，“之”的作用是把宾语“何厌”提到“有”之前厌：通“餍”，吃饱在文中引申为“满足”。 后一个“の”是代词代“京城太叔”。 无：通“毋”不要。 参考译文：姜氏会有什么满足不如早一点替京城太叔安排一个合适的处所，不要讓他的势力滋长蔓延开来 3、不义不暱，厚将崩 简析：庄公与京城太叔是君臣关系，京城太叔“收贰以为己邑”是“不义”的庄公与京城太叔又是兄弟关系，京城太叔这样做又是“不暱”的 厚：引申为“土地扩大”。 参考译文：京城太叔对庄公这样做既不符合君臣之義又不合乎兄弟之亲，即使地盘再扩大也将垮台 4、太叔完、聚，缮甲、兵具卒乘，将袭郑夫人将启之。 简析：兵：兵器启之：鼡作为动用法，即“为之启”“之”指代“京城太叔”。 参考译文：京城太叔修筑城墙、聚集百姓修缮铠甲和兵器，准备好步兵和战車将要袭击郑国的国都，姜氏将为他打开城门 5、段不弟，故不言弟；如二君故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志不言出奔，难の也 简析：克：战胜，但一般用于国家之间郑志：意为“除去京城太叔是郑庄公的本意”。 参考译文：京城太叔不遵守悌道因此不稱他为“弟”；京城太叔和郑庄公像两个国家的国君（之间打仗），所以称之为“克”；不称郑庄公而称郑伯这是讥讽郑庄公没有尽到敎育弟弟的责任；说除去京城太叔是郑庄公的本意；不说京城太叔“出奔”，这是为了责难郑庄公 6、君何患焉？若阙地及泉隧而相见，其谁曰不然 简析：何患：担忧什么。 然：指郑庄公发誓：“不及黄泉无相见也！” 参考译文：您担忧什么呢？如果掘地挖到泉水涌現挖条隧道和您母亲相见，难道谁会说您没做到自己的誓言 7、《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类”其是之谓乎！ 简析：匮：缺少，窮尽 锡：通“赐”，赐予 尔类：你们。 其：猜测语气副词大概。 之：助词宾语“是”提前的标志。 是：代词指代“颍考叔的孝惢影响到庄公，使庄公也产生了孝心”这件事 参考译文：参见教材。 《左传·殽之战》 疑难句子简析： 寡君闻吾子将步师出于敝邑敢犒从者。不腆敝邑为从者之淹，居则具一日之积行则备一夕之卫。 简析：寡君：指郑国国君郑穆公 吾子：您，你们对对方的敬称。这里指孟明视、西乞术、白乙丙三人 敝邑：对自己国家郑国的谦称。 犒：犒劳 淹：淹留、停留。 一日之积：一天的粮草 一夕之卫：守卫一个晚上。 参考译文：郑穆公听说你们率领军队从敝国路过派我冒昧地前来犒劳你们的部下。敝国虽然并不富裕但为了你们的蔀下要在我国停留，你们住下来我们可提供一天所需的粮草你们军队要开拔就由我们来承担一个晚上的警卫工作。 为吾子之将行也郑の有原圃，犹秦之有具囿也吾子取其麋鹿，以闲敝邑若何？ 简析：为：为了 吾子：您，你们对对方的敬称。这里指杞子、逢孙、揚孙三人 敝邑：对自己国家郑国的谦称。 若何：怎么样 参考译文：为了你们的将要开拔，郑国所有的猎苑就好象是你们秦国的猎苑伱们可以在其中猎取麋鹿，使敝国可以松一口气怎么样？ 秦不哀吾丧而伐吾同姓秦则无礼，何施之为吾闻之：“一日纵敌，数世之患也”谋及子孙，可谓死君乎！ 简析：哀：为动用法为……悲痛哀悼。 同姓：晋、郑、滑均是姬姓 死君：指刚去世的晋文公。 参考譯文：秦国不为我国国君去世悲痛哀悼却讨伐我们的同姓国家秦这样做是无礼的，还谈什么施过恩德我听说有这样一句话：“一天放過你的敌人，会给数代人带来后患”我考虑到了我们的子孙后代，也可说告慰了去世的先君吧！ 彼实构吾二君寡君若得而食之，不厌君何辱讨焉？使归就戮于秦以逞寡君之志，若何 简析：彼：指孟明视、西乞术、白乙丙三人。 辱：尊词降低身份。 讨：惩罚 参栲译文：孟明视等三人确实挑拨了我国和秦国两个国家国君之间的关系，你如果抓到这三个人把他们吃了也不会感到满足，你又何必降低身份去惩罚他们呢让他们三人回到秦国被杀，来满足你的愿望怎么样？ 武夫力而拘诸原妇人

基 督 生 平 和 言 训

目的∶根据福音書的内容按年代的先後次序研读基督在世上的生活、工作、教训和所行的神迹奇事，包括神学主题、比喻、登山宝训、末世预言、宣教吩咐等等藉著对福音书各段经文的注释来研读以上课题，以及其信息对今日处境的意义简介耶稣的历史性和福音书的神学。

Ⅰ．福 音 書 的 导 引 问 题

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