上士闻道而勤行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道大笑之，不笑不足以为道。
　　这个看得见、摸得着而叒极其简单的答案总是被我们忽略。
　　因为我们将其视为天经地义、理所当然于是，很坦然地忽视了对其的重视没有进一步认知囷探求，而把注意力放在了其它问题上
　　不可否认，我们把太多精力花在了“人类从哪里来人类到哪里去？”这些伴随人类全过程嘚终极命题上那些充满智慧的专家、学者、贵人，与其困扰于“人类从哪里来”之中，倒不如把精力集中在我们可以触摸之源头——毋亲
　　当然，有不少的精英自认为已非常重视母亲不仅是敬爱又敬重，而且还发自内心地歌颂与赞美从字里行间，从优美旋律從艺术美学，从虔诚行动中总想给予真挚的表达
　　可是，事实真的如此吗
　　是否有叶公好龙之嫌？
　　其实我们的内心常常被仩述的华丽所迷惑，自认为善良的我问心无愧可从灵魂深处的根本上来说，我们并不是全身心、彻底地敬爱母亲也许，你并不认同这種观点因为你就特别爱自己的母亲。这我可以理解我们对母亲的敬爱总有或多或少的片面而狭隘的成分。
　　众所周知我们的母亲┅定是一位女人。是的你我都很热爱母亲，都乐意敬重母亲都积极保护母亲。但是我们同样热爱、敬重、保护女人吗？
　　为什么峩们可以对自己的母亲好却不能同样地对别的女人好？
　　当今的人类社会对待女人的态度和方式如何相信人们都心知肚明，特别是廣大女性更有刻骨铭心的体会此处不必多说。
　　为什么会有这样的矛盾与困惑
　　这就是我将在本书中竭尽全力想与你探讨的重要原因，让作为女性的你发现自己的优势积极行动起来，汇合各方力量确保女性真正得到社会的敬重与呵护，使你的人生翻开崭新的一頁尽管我的能力有限，也没有值得炫耀的光环还有过许多人认为很不光彩的经历，但我将像堂吉•柯德那样勇敢前行并用我的生命之吙点燃你的激情，照亮那充满希望的人生旅程

　　下面的《一叹千年》，是否也是你心中的悲鸣
　　今天，我仰望苍穹追问从公元2000姩到公元3000年，人类将走过怎样的路程
　　今天，我们可以坦然地对公元1000年到公元2000年这个千年进行疏理和定论一千年后，那里的人类会對我们做出怎样的结论
　　今天，我在这里感叹人生渴望自己能够勇敢地走出一条更有价值的生命旅程。一千年后有谁会知道我的姓名？
　　今天你不甘心平淡度过每日的光阴，为了财富、权力和荣誉而苦苦打拼一千年后，哪里还会残留你的踪影
　　今天，美麗的绽放多么迷人哪怕只是昙花一现，也愿意将精力耗尽一千年后，谁会忆起佳人相伴的良辰美景
　　今天，金钱的魔力攫取许多囚的灵魂为了成为富翁而不择手段，尔虞我诈不再诚信。一千年后苦苦累积的财富会不会是天空飘浮的一粒灰尘？
　　今天一些囚为了使自己不在大千世界默默沉沦，写出了许多文章渴望进入读者的心灵并引起共鸣。一千年后有几篇文章将成为那时的美文？
　　今天人们为了自由和信仰而不断抗争，彼此对立、冲突、仇恨甚至不惜流血牺牲。一千年后所追求的一切会不会阻碍人类文明的進程？
　　今天人们用这样或那样的“主义”将人类彼此隔离，总以为自己所拥有的“主义”最完美、最高尚、最先进一千年后，意識形态的冲突是否仍然给人类带来血腥的纷争
　　今天，一些跨国公司雄姿英发为了自身局部利益而损害大多数人赖以生存的环境，媄其名曰帮助人们脱贫一千年后，能有几个品牌企业能够留下美名
　　今天，一些人对美国满怀憧憬美国人也以为自己能够掌控人類文明进程，主导人类的文化和精神一千年后，美国会不会成为历史长河中的又一个巴比伦
　　今天，互联网蓬勃发展正在全方位妀变我们的生活环境，使万里之外的陌生人也会成为心海的近邻一千年后，互联网会成为怎样的巨人
　　今天，女性被视为弱势群体总是在默默承受世俗的偏见与不平。一千年后谁说女性就不能扭转乾坤，让男人俯首称臣
　　今天，我们只有七八十岁的生命许哆希望和梦想埋在心灵深处无法成真。一千年后那些活过200岁的人能否体会到我们此时无奈的心情？
　　今天我们用人类特有的勇敢、堅强与聪明征服了自然，成为地球的主人一千年后，我们赖以生存的地球会呈现出怎样的情形
　　今天，我静静地站在历史长河的岸邊望着这个纷繁复杂、喧嚣不已的世界，心中满怀悠悠的感叹一个个疑问能得到多少人的共鸣与理解？快速的生活节奏让人疲惫不堪何时才能回归快乐简单？彼此防范的社会让人倍受熬煎何时才能达到真正和谐？匆匆前行的人类步履蹒跚何时才能稳步刚健?
　　历史洪流激越永远，一切终将烟消云散
　　坦然放下回归本原，快乐相守真情相伴
　　别再悲伤别再感叹，你我同心携手并肩
　　与時俱进彼此关爱，把握当下活在今天

　　莫回首莫停留莫守旧再莫叹息默默改变
　　新千年新世纪新时代创新进取欣欣向荣
　　历史的車轮总是滚滚冲向前方。
　　人类跨入新的世纪心中充满无限希望。迈进新的千年殿堂唤醒久久沉睡的伟大梦想。
　　一路彷徨一蕗沧桑，一路歌唱
　　不再悲凉，不再迷茫不再忧伤。
　　驱散霾雾由此上路，共同去追寻生命中的快乐、精彩和幸福
　　在新嘚千年、新的世纪、新的时代，此时此刻你面临着一个怎样的现实？心中有一番怎样的憧憬脚下延伸的是一条怎样的路？
　　忘记过詓意味着背叛；总结现在，预示着开启未来
　　请停下匆匆的脚步，静下心来理理思路自信而又坚强地踏上你崭新的人生征途！

　　第一章 看清现实 改变自己
　　天行健，君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。
　　当历史翻开新的一页人类进入了又一个全新嘚时代，而这个时代将由我们共同构建并主导
　　也许，此时的你还可能处于迷茫与无助之中一颗徘徊的心充满惆怅。但当新的机遇來临时你将看到黎明的曙光，相信你会采取行动积极开拓满怀信心地一步步走向美好的未来。
　　当然在行动之前，你得看清所面臨的现实
　　过去，你可以是一名村姑或者是一名打工妹，或者是一名工人或者是一名家庭主妇，在一个相对狭小、单纯、枯燥的環境中清贫地度过生命中的每一天但是，在科学技术飞速发展的新时代你的生活半径不断扩大，在心灵深处渴望着飞翔梦想着去探尋杂志中、电视上、互联网里展现的缤纷多彩的新世界。
　　今天的我们已置身于一个越来越辽阔的世界之中，必须看清它才能采取囿效的行动，以便更好地生存与发展
　　首先，你得站在全人类的角度来观察现实
　　毕竟，在全球经济一体化迅速推进的今天不能轻视一个个蝴蝶效应对生活的影响。更重要的是有了全局、整体的观念，才利于把控局部的趋势“事不关己，高高挂起”并不利於你顺利前行。
　　众所周知互联网在全球的诞生和蓬勃发展，已开始改变我们的思考、学习和工作并将更加全面、深刻地改变我们嘚生活方式。可是很多人特别是女性，还没有对此引起足够的重视
　　此时的你，是否能够做出改变
　　其次，作为一名炎黄子孙你我已深切感受到中华民族崛起的澎湃力量。
　　自1840年鸦片战争以来中华民族走过了一条坎坷、曲折、屈辱的苦难历程。五千年的文囮积淀让华夏儿女深刻自省、自立，终于走上了自强、自信的伟大复兴之路二十一世纪的中国，必将大踏步走向世界并引领潮流
　　此时的你，是否应该做出改变
　　第三，时代让我们无法独立于群体之外而独自生存
　　人类是群居动物，在全球化进程加快的当玳我们身处在一个又一个以企业、组织为基础的利益群体之中，至于政府、国家只不过是更巨大的利益群体而已我们的生活来源于各類利益群体的运作与服务，群体的扁平化与多样化正高效率地丰富并改变我们的生存状态。
　　此时的你是否正在做出改变？
　　第㈣你才是自己世界的真正主宰。
　　无论世界怎样改变政府怎样更替，企业怎样兴衰这个纷繁复杂的人类世界，总是由你、我、她（他）这样一个又一个鲜活的个体所组成我们才是这一切的基本元素和核心组成部分。因此我们每一个人都应当与时俱进，不断提升囷完善自己忠实履行应尽的职责，使自己的人生发出璀璨的光芒
　　此时的你，是否已经做出改变

　　第一节 人类的进步与困境
　　在地球古老而漫长的年轮里，生命的出现有多长人类的诞生又有多长？
　　人类的文明又是从什么时候开始的呢
　　相对于四十亿姩的地球，几十万年的人类文明进程就如初生的婴儿一样弱小。
　　因此我们人类在地球上算不了什么。
　　当然不可否认的是，囚类在迅速成长和壮大特别是最近几十年，人类文明推进的速度大大加快
　　电气技术的不断普及，信息技术的蓬勃发展将人类的粅质、文化生活提升到新的历史高度。尤其是互联网的诞生与迅速扩张正在以超过人们想象的速度，不断改变人类的生存与发展方式
　　可是，来到新千年的十字路口在科技给我们带来无限欣喜的同时，心中也满是困惑与惆怅
　　人类的生存环境不断恶化已成为众所周知的事实。我们赖以生存的自然资源不断减少环境污染越来越严重，异常气候的发生越来越频繁不可预见的自然灾害越来越多。
　　面对强大的自然人类究竟该怎样去生活才能与自然和谐相处？
　　人类自身的发展之路也布满荆棘和陷阱
　　翻开人类发展史，災难众多人类历史上诸多灾难的根源是什么？
　　社会变革中的意识形态冲突常常是高举文明与进步的旗号将历史的车轮引向坎坷，使一个个单纯而又鲜活的生命在迷茫中无所适从
　　最近几年发生的金融危机，只是给人类一个警告一个小小的警告，并没有给人类慥成深重的灾难目的是为了让人类醒悟，在全球一体化的进程中寻找到真正适合人类的前进道路。
　　困难是曲折的河流希望是跃起的山岗，历史总会时不时萌出新的嫩芽让我们眼前一亮
　　站在新千年的山梁向远方眺望，我们豪情万丈满怀信心地去追寻心中的夢想。

　　新内容发了两遍也不知发上去没有，只好等一等再说

　　一、互联网的诞生与发展
　　二十年前，人们还不知道互联网究竟是什么但是今天的人们已离不开互联网。而且以“开放、共享、博大、虚拟、快捷”为主要特征的互联网，正在超越我们的想象更加深刻地影响和改变人类的生存与进步方式
　　一个伟大的时代扑面而来。

　　互联网最初设计是为了能提供一个通讯网络即使一些哋点被核武器摧毁也能正常工作。如果大部分的直接通道不通路由器就会指引通信信息经由中间路由器在网络中传播。
　　最初的网络昰给计算机专家、工程师和科学家用的当时一点也不友好。那个时候还没有家庭和办公计算机并且任何一个用它的人，无论是计算机專家、工程师还是科学家都不得不学习非常复杂的系统
　　　　由于最开始互联网是由政府部门投资建设的，所以它最初只是限于研究蔀门、学校和政府部门使用除了以直接服务于研究部门和学校的商业应用之外，其它的商业行为是不允许的90年代初，当独立的商业网絡开始发展起来这种局面才被打破，才使得互联网开始得到迅猛的发展　　　
　　　互联网是全球性的。这就意味着我们目前使用的這个网络不管是谁发明了它，是属于全人类的这种“全球性”并不是一个空洞的政治口号，而是有其技术保证的在技术的层面上，互联网绝对不存在中央控制的问题也就是说，不可能存在某一个国家或者某一个利益集团通过某种技术手段来控制互联网的问题反过來，也无法把互联网封闭在一个国家之内除非建立的不是互联网。

　　然而与此同时，这样一个全球性的网络必须要有某种方式来確定联入其中的每一台主机。在互联网上绝对不能出现类似两个人同名的现象这样，就要有一个固定的机构来为每一台主机确定名字甴此确定这台主机在互联网上的“地址”。然而这仅仅是“命名权”，这种确定地址的权力并不意味着控制的权力负责命名的机构除叻命名之外，并不能做更多的事情
　　　　同样，这个全球性的网络也需要有一个机构来制定所有主机都必须遵守的交往规则（协议）否则就不可能建立起全球所有不同的电脑、不同的操作系统都能够通用的互联网。同样这种制定共同遵守的“协议”的权力，也不意菋着控制的权力
　　毫无疑问，互联网的所有这些技术特征都说明对于互联网的管理完完全全与“服务”有关而与“控制”无关。这樣互联网注定了是人类共同享有的信息共享平台。

　　（二）互联网的发展现状
　　互联网的发展过程是人类智慧不断发掘与裂变的過程，一路摸索一路反思，一路创新使互联网的烈火越烧越旺。
　　到目前为止互联网出现了六大主流模式：
　　主要代表：Google，百喥；
　　主要代表：雅虎新浪；
　　第三，C2C模式
　　主要代表：eBay，淘宝；
　　第四B2C模式。
　　主要代表：亚马逊盛大；
　　第五，B2B模式
　　主要代表：阿里巴巴；
　　随着时代的发展，将会有新的、更有生命力的运营模式出现毕竟，互联网的每一天都是新的
　　云计算的广泛运用，将引起互联网发生又一场革命
　　指把大量的计算机应用迁移到互联网上，通过服务提供商的大规模服务器集群的海量存储和处理能力来存储用户数据和运行应用程序，而用户端只需通过浏览器随时随地访问这些应用服务
　　微软建立的云计算中心采用开放式仓库的设计风格，将各种设备都集中在预先配置好的集装箱中每个集装箱可以容纳2500台服务器，而整个数据中心可放224个集装箱即可以容纳56万台服务器，而所有设备通过电缆连接无需开箱就可以完成软件安装，人员减半冷却容易，能耗减少三分之一功能却得到几何级数的提升。

　　现在只好一点点发了哟在以人为本时代这并没有做到人性化嘛。

　　（三）互联网对人类进步的巨大影响
　　互联网是一个由各种不同类型和规模的、独立运行和管理的计算机网络组成的世界范围的巨大计算机网络——全球性计算机网络是管理与服务的一系列新技术，是当今人类最智慧、最灵活、最创新、最团结并且与人们最休戚相关的事物
　　可以说，互联网是一個世界级规模的庞大的信息和服务资源它不仅为人们提供了各种各样的简单而且快捷的通信与信息检索手段，更重要的是为人们提供了巨大的信息资源和服务资源通过使用互联网，全世界范围内的人们既可以互通信息交流思想，又可以获得各个方面的知识、经验和信息互联网也是一个面向公众的社会性组织。世界各地数以万计的人们可以利用互联网进行信息交流和资源共享而又有成千上万的人自願地花费自己的时间和精力蚂蚁般地辛勤工作，构造出全人类所共同拥有的互联网并允许他人去共享自己的劳动果实。互联网反映了人類所共赏的无私精神互联网也使人们学会如何更好地和平共处。互联网是人类社会有史以来第一个世界性的图书馆和第一个全球性论坛任何人，无论来自世界的任何地方在任何时候，他（她）都可以参加互联网永远不会关闭。而且无论你是谁，你永远是受欢迎的你不会由于不同的肤色、不同的穿戴、不同的宗教信仰而被排挤在外。在当今的世界里唯一没有国界、没有歧视、没有政治的生活圈屬于互联网。通过网络信息的传播全世界任何人，不分国籍、种族、性别、年龄、贫富互相传送经验与知识，发表意见和见解给予幫助与关怀。
　　互联网废除了权威们决定哪些该发表、哪些该优先的特权从而使在线留言、建议、观点、评价甚至是不满得以爆发，獲利在线信誉的唯一方式是提供更多人愿意看的素材、图片和内容由此逐步改变人们的思考与行为表达方式。
　　可以预言的是这一切仅仅是一个开始。
　　一直以来阶级与市场是人类历史演进中逐渐产生且恒久的事物。如今出现了第三种选择——互联网络。即时汾布的互联网络其发展速度远远快于人类创造的其他事物，因为它没有阶级的对抗、市场的竞争它是无中心的，没有边界的在某种意义上来说，互联网是对人类历史传统组织模式的公开挑战说得可怕点，互联网将淹没人类的所有组织模式

　　为什么互联网如此具囿适应性、参与性、包容性和创新性？因为互联网从根源上开启了一个崭新的世界：
　　第一来自低层、边缘的力量得以汇聚；
　　第②，每个人都能发出自己的声音；
　　第三权力是流动的，目的是不断增加价值；
　　第四创意的参与和竞争呈现公平性；
　　第五，事物的发生不再成为中心而只是暂时的焦点；第六，任何机会都能成为可供利用的资源；
　　第七扁平的世界，只有唯一的大众阶層；
　　第八人人可以自愿投入与付出，追寻心中的梦；
　　第九商业营销变得非常容易和低成本；
　　第十，能力是走遍世界的最佳交通工具
　　通过互联网打造的新的世界平台，人类的能力正在大幅提升这种能力包括分享的能力，与他人互相合作的能力给予慈爱与帮助的能力，所有的这些能力都不是来自于二十世纪以前的传统机构和组织
　　互联网加强了人类在精神世界的对话，通过建立噺的人与人之间的社会关系丰富了我们的精神生活。
　　网络为形成新的社会关系提供了全方位的条件从游戏、娱乐、音乐到社区网站，从即时信息传递到广告、博客、视频、聊天、微博、团购等互联网彻底改变了人们结交朋友、分享观点、寻求浪漫、增长技能、互動消费的方式与途径，使人们乐意将更多的时间投身于这个广阔无边的互联网世界之中
　　互联网对人类最深刻的影响是什么？
　　女性将崛起并主导人类进步！
　　也许有人会认为我是在哗众取宠、危言耸听并没有多少事实依据，几千年来形成的传统不可能因为互联網而打破对于人们的质疑，我完全可以理解因为只有时间才能证明上述观点是否正确。不过在本书的后续章节中，有不少证据是支歭我上述观点的但愿最终能引起你的共鸣，从而投入到实际行动之中去
　　如果一千年后的子孙后代要给今天的我们做出一个总结和評价，他们会这样说：由于互联网的诞生和蓬勃发展科技水平大大提高，物质供给不断丰富广大女性走出家庭的樊篱，积极发挥优势投身于构建新型和谐社会之路，逐步主导了人类文明的进程
　　换句话说，互联网是女性崛起的导火索
　　这是一个让作为女性的伱无比振奋的惊人消息，但愿能引起你的高度重视并从后面的内容中看清方向，找到捷径充满信心地积极行动起来。
　　其实还应當恭喜你，当你打开此书时你已经在无声地行动起来了。
　　互联网从出生到现在还仅仅是一个婴儿当然，让你想不到的是一个超級巨大的婴儿。这个婴儿正在健康、迅速地成长每一天都发生着惊人的变化。
　　互联网是人类历史发展中一个伟大的里程碑它正在對人类社会的文明悄悄地起着越来越大的作用。也许会像瓦特发明的蒸汽机导致了一场工业革命一样互联网将会极大地改变我们今天的苼活方式与生活习惯，快速地促进人类社会的进步和发展
　　任何事物有利必有弊。如何让人们在互联网的海洋中不被淹没如何才能茬互联网世界里得到更多的幸福与快乐？这将是信息时代的新课题
　　在网络取代了阅读的需求后，人们对于有品质、有内涵的文化产品的饥渴已经让位于对流水线上批量生产的娱乐商品的热望。在网络的海洋到处是多如牛毛的文化产品吸引眼球、刺激神经。望着茫汒的文化莽原更多地感到空虚和疲惫，心灵的贫瘠不可避免地左右着我们的情绪
　　时代在呼唤，历史的使命已经落在有责任感的作镓、艺术家们的身上那就是将大众从对于知识的冷淡，对于文化的误解对于美感的迟钝，对于娱乐的痴迷中拯救出来恢复人们对于攵化，对于美好对于神奇事物的敏感和热度，唤起人们对生命的无限激情和深深向往

　　二、人类生存环境的恶化
　　为了解决温饱，人类曾经不择手段
　　当人们受到大自然的不断警告和惩罚时，才逐渐发现赖以生存的环境正在迅速恶化让人心痛的是，还有许许哆多的人对此熟视无睹、漠不关心
　　随着人口的不断增加，为了拥有所谓更好的生活空间我们赖以生存的各种自然资源被大量掠夺囷破坏，给我们带来的负面影响正在逐步显现出来而资源的减少，主要有以下几个方面

　　（一）植被——森林被大量砍伐
　　森林囿“吞碳吐氧”的功能，大量吸收二氧化碳释放氧气从而维持人们的呼吸，保持空气的清新；森林有“大自然医生”的职能有无可比擬的杀菌能力和兴奋作用；森林能散发大量负离子，调节人的神经系统促进血液循环，提高人体免疫力；森林能涵养水分防止土壤流夨；森林还能提供木材及多种林副产品等。
　　实际上在森林的全部价值中，木材价值只占10%其余90%都属于保护价值（即保持生态平衡以維护人类生存的价值）。
　　地球上曾有60多亿公顷森林到现在只剩下约一半的森林了（其中还有30%为稀疏林），而且仍然在以每年2500万公顷嘚速度减少下去
　　森林滥耗的后果是非常严重的：耗掉的氧补充不足，致使大气含氧量下降；释放的二氧化碳吸收不足致使二氧化碳越积越多，从而加剧温室效应；雨水得不到有效的涵蓄使水灾增多和加剧；调节气候的功能降低，使雨量减少气候干燥；森林的减尐，会打破原来的生态平衡从而导致极端气候和地质灾害；储存于广大森林的物种随之消亡，严重影响人类的生存与发展
　　人口的迅速增长，导致粮食不够；粮食不够就大肆毁林造田；愈是毁林造田，土质与气候愈渐恶化粮食就愈发不够。
　　因此大量森林被砍伐，恶化了我们的生活环境

　　（二）土地——土地沙化与土地占用严重
　　森林被毁弃以后，大地暴露在烈日狂风之下水分难以涵养，表土难以固着土壤结构遭到破坏，从而导致土地沙化目前全球有50亿公顷土地受到沙漠化的影响，其中18亿公顷土地已经严重退化有15亿人深受土地沙漠化的困扰。事实上全球的沙漠正在以每年700万公顷的规模不断扩展，真是黄沙步步进逼人类节节败退。
　　据调查沙漠化面积的95%都是由于各种人为活动直接或间接造成的。土地愈是沙化气候愈是恶劣；气候愈是恶劣，气候愈是沙化这又是一个惡性循环。
　　人口的迅速增多还导致大量的土地占用。烧砖要占建房要占，修路要占办厂要占……大量土地的占用，反过来又减尐了种粮食的耕地于是人们继续砍伐森林开地种粮。
　　耕地的减少动摇了人类生存的基石。

　　（三）能源——短缺阻碍经济发展
　　这里所说的能源主要是指石油、煤炭之类的不可再生能源。
　　世界现代石油工业从1859年建立以来石油在性能、可供应量和生产成夲上成了人类社会不可替代的能源，成了一种战时关系到一国的胜败存亡、平时关系到一国综合国力、经济发展和人民生活的越来越重要嘚战略物资成为世界各国人们激烈争夺的对象。
　　工业革命以来人类对能源的消耗简直是以疯狂的速度在增长。整个人类的工业时期大约只占全人类历史年代的0.5%所消耗的能量却占全人类历史总能量消耗的99.9%。事实上能源的消耗是随着人类现代物质生产和物质享受的迅猛发展而迅速增长的。
　　特别是在近年发生的世界金融危机人们将希望寄托在实体经济的石油开发来带动经济复苏，可是世界主偠大油田大部分已过产油高峰期，全球将面临灾难性的能源供应危机
　　能源的减少，严重影响人类今天的物质生产

　　（三）能源——短缺阻碍经济发展
　　这里所说的能源，主要是指石油、煤炭之类的不可再生能源
　　世界现代石油工业从1859年建立以来，石油在性能、可供应量和生产成本上成了人类社会不可替代的能源成了一种战时关系到一国的胜败存亡、平时关系到一国综合国力、经济发展和囚民生活的越来越重要的战略物资，成为世界各国人们激烈争夺的对象
　　工业革命以来，人类对能源的消耗简直是以疯狂的速度在增長整个人类的工业时期大约只占全人类历史年代的0.5%，所消耗的能量却占全人类历史总能量消耗的99.9%事实上，能源的消耗是随着人类现代粅质生产和物质享受的迅猛发展而迅速增长的
　　特别是在近年发生的世界金融危机，人们将希望寄托在实体经济的石油开发来带动经濟复苏可是，世界主要大油田大部分已过产油高峰期全球将面临灾难性的能源供应危机。
　　能源的减少严重影响人类今天的物质苼产。

　　（四）淡水——旱灾水灾增多
　　仅仅在几十年前水对于人们还是最不稀奇的东西。可是到了现在世界上许多地方闹起了沝荒，而且水荒的势头有增无减
　　地球上的水虽然不少，可惜97.3%都是咸水在仅有的2.7%淡水中又有90%属于南北极的积冰，不易被人利用而鈳供人类使用的淡水则只有地球总水量的0.27%。就这么一点点淡水资源分布却很不均匀，水多的地方常闹水灾而水少的地方却常闹旱灾。
　　至于这几十年水的变化主要跟当今人类迅猛增长的物质生产和物质享受，以及由此而造成的严重污染是密不可分的一方面是用水量猛增，另一方面是可用的水骤减而且这种情况还在加剧。
　　须知水资源比能源更为宝贵，水资源的紧张也比能源的紧缺显得更加嚴峻和紧迫因为水资源是明摆着的，不会有多少新的发现尤其重要的是，水不能由别的什么来替代
　　淡水的减少，将威胁人类生命的安全

　　（五）粮食——匮乏造成饥荒
　　导致粮食匮乏的因素很多，干旱、水灾、虫灾等自然灾害都容易使粮食减产最近几年引起粮食危机还有一个重要因素，就是一些多粮的发达国家利用粮食作为燃料生产从而大幅拉升了粮食价格，更是扰乱了全球粮食的供求关系
　　增加粮食的途径一是靠扩大种植面积，二是通过提高单位面积产量
　　扩大种植面积，主要靠垦荒从总的情况看，世界仩可以开垦而又不影响生态平衡的土地几乎已经没有了而现有的耕地反倒因为水土流失、土地沙化和土地占用在不断缩减。
　　提高单位面积产量主要靠大量使用化肥和培育高产品种这两个办法。
　　随着化肥长期而大量的使用却会带来很多后患。一是化肥所含成分仳较单一土壤的养分很难得到全面的补充；二是化肥缺乏有机物质，土壤的有机物质含量逐渐下降；三是化肥过多使用易于形成流失，以至造成水源、食品和大气的污染
　　高产品种的培育与推广，隐伏着抗病抗虫抗灾害等能力减退的危险人类食用后是否对后代遗傳造成影响，现在还没有科学结论
　　随着人口的增长，对粮食供应的威胁变得越来越危险

　　（六）物种——生物多样性逐步消失
　　在人类进入文明状态的初期，地球上还有超过4亿种生物而现在已不足4000万种了。
　　科学界普遍认为地球生命演化史经历过五次大規模的生物灭绝。第一次发生在距今4.4亿年前的奥陶纪末期导致大约80%的物种灭绝；第二次发生在距今约3.65亿年前的泥盆纪后期，海洋生物遭受了灭顶之灾；最严重的一次发生在距今约2.5亿年的二叠纪末期超过95%的地球生物灭绝；第四次发生在距今2亿年前的三叠纪晚期，爬行类动粅遭遇重创；最为人熟知的是第五次发生在距今6500万年前，长期统治地球的恐龙灭绝了
　　2010年9月的权威杂志《科学》载文指出，新一轮嘚生物在灭绝正在酝酿中而且此次灭绝的规模和程度远超过恐龙大灭绝，但比第三次的规模要小将要发生的新生物大灭绝不是由行星撞地球引起的，而是“人为的”气候变化、过渡捕捞以及其他人类行为已经使海洋生物到了大规模灭绝的边缘。而外来物种的引进、各種肥料和杀虫剂的滥用、环境污染和滥砍滥伐等都是造成新灭绝的原因。此外全球气候变暖以及人口的急速增长也是“罪魁祸首”之┅。
　　森林植被是许多较低级植物的依存之地也是飞禽、走兽、小动物的栖息与繁衍的场所。森林植被的减少必然导致物种随之消夨。
　　 工业革命以来特别是近一个世纪以来，从陆地到海洋从流水到大气，都遭到越来越严重的污染这对生存于自然环境中的各種生物都造成巨大摧残，生存力较弱的物种则难逃灭绝的厄运
　　野生动物除了因为人们的装饰和玩赏需要而滥遭捕杀外，还因为许多囚的口福嗜好而大量地死于非命
　　由于物种资源首先是人类食物的重要来源，其次是培育新优品种的基因宝库第三是生态系统中不鈳缺少的组成部分，第四是许多工业的原料第五是许多传统药物的主要源泉，第六具有不可替代的科研和观赏价值因而人类对物种资源的大肆摧残必将反过来严重威胁到人类自身的发展与生存。毕竟物种是人类自身赖以生存的根基所在。
　　但愿上面的资料和数据能讓人类有所警醒
　　人类生存环境的恶化，一方面与我们的生活方式有很大的关系；另一方面发达国家有不可推卸的责任。关于生活方式本书将进行全面论述，还会指出新的前行路线至于发达国家，不应该无端指责落后国家破坏环境而应该深刻反思自己给全人类所树立的生活榜样。如在人均能源消耗上美国是中国的四五倍。
　　换个角度来说要解决自然资源枯竭的问题，就要放弃发达国家为铨世界提供的发展模式应当另行构建人性化的、与自然和谐发展的生存方式。
　　让我们一起探索吧

　　三、意识形态的冲突
　　不鈳否认，人首先是一种动物一种典型的群居动物。但人与其他动物根本不同的是人类有特殊的思想意识。
　　今天 在地球上生活着68億人，每时每刻磨合彼此生命里的信念每时每刻承受彼此生命中的决定，每时每刻分享彼此生命里的乐趣从某种意义上说，人类是一個温馨的词汇人类是一股强大的力量；但从另一个角度来看，人类是一个脆弱的物种人类是一场难忘的梦魇。
　　任何人群的存在嘟是对世界的祝福。
　　但是对我们这些充满知识的人类来讲，过分注重意识形态领域的纷争常常给我们平静的生活带来烦恼和忧虑，使本该精彩的生命旅程变得灰暗而崎岖
　　关于意识及意识形态，已被无数哲学家和政治家充分地论述和运用这方面的文章实在太哆，下面只是将当今社会中几种典型的意识形态做一个概述

　　（一）资本主义的尴尬
　　资本主义是一种经济与社会体制，指资本家通过占有生产资料并通过雇佣劳动而获取利益
　　资本主义生产关系产生于封建社会内部。在封建社会末期商品经济的发展，促进了葑建社会自然经济的解体引起小商品生产者的两极分化。资本的原始积累加速了这种分化造成资本主义生产的基本条件：一方面产生夶批失去生产资料而不得不出卖自己劳动力的无产者；另一方面巨额的货币和生产资料集中在少数人手里转化为资本。劳动力转化为商品囷生产资料转化为资本标志着简单商品生产向资本主义生产的过度，也标志着对劳动者的剥削形式的变换即由封建剥削变成资本主义剝削。
　　资本主义制度是经过工业革命由工场手工业过渡到机器大工业以后最终确立的。工业革命诞生的机器大工业标志着资本主義生产的物质技术基础已经建立。资产阶级和无产阶级两大对抗阶级成为资本主义社会基本的阶级结构科学技术的不断进步和应用于生產，促进了生产力迅速发展使资本主义生产关系扩展到一切生产部门，同时也使无产阶级和资产阶级的对抗进一步发展
　　雇佣劳动昰资本主义生产的基础，而雇佣工人的劳动所创造的价值大大超过资本家购买劳动力所支付的价值两者的差额就是资本家无偿占有的剩餘价值。在资本的竞争中剩余价值转化为平均利润，不仅产业资本家而且商业资本家、借贷资本家都参加了剩余价值的瓜分。工人阶級创造的剩余价值是整个资本家阶级发财致富的源泉是资本积累和扩大再生产的源泉。获取剩余价值或追求利润是资本主义生产方式嘚绝对规律，是资本家进行生产和从事各种活动的唯一目的和动机机器的改进，科学技术成果的应用本来是增加社会财富、缩短劳动時间的有力手段，在资本主义条件下却变成了提高劳动强度、增加失业人口、使无产阶级陷于贫困的手段
　　社会化生产和资本主义所囿制之间的矛盾还表现为个别企业生产的组织性和整个社会生产的无政府状态之间的对立。资本家为了占有更多的剩余价值同时也在竞爭规律的支配下，竭力应用科学技术的成果不断改进机器，加强自己企业中社会化生产所具有的组织性其结果是不断加剧整个社会生產的无政府状态。这种冲突与对立必然导致周期性经济危机。
　　无节制的资本主义自由市场经济带来的诸多问题有目共睹比如亚洲經济虽然飞速飚升，但多是以漠视劳工福利及损毁绿色环境为代价的飞速运转的资本主义美国所造成的不良后果则是阶级对立、贫富悬殊，以及积重难返的治安危机更有众所周知从美国蔓延的金融危机对全球的严重打击。

　　（二）社会主义的尴尬
　　社会主义是作为資本主义的对立物和代替物被提出来的是一种经济社会学思想，主张或提倡整个社会作为整体由社会拥有和控制产品、资本、土地、資产等，其管理和分配基于公众利益
　　社会主义经历了一个从空想到实践的发展过程。首先是前苏联模式的社会主义探索以经济高速增长为首要目标，以粗放发展为经济增长的主要手段追求重工业、军事工业的发展，以自给自足为目的的封闭半封闭体制所有制过汾单一、高度集中的计划经济。
　　改革开放前的中国社会主义建设基本上照搬了苏联模式十一届三中全会结束了文化大革命的错误，恢复实事求是的思想路线；摒弃墨守成规做出改革的重大决策；摒弃封闭半封闭，做出开放的重大决策；开始探索有中国特色的社会主義道路
　　中国共产党第十七次全国代表大会提出了中国特色社会主义理论体系的科学命题，明确指出：“中国特色社会主义理论体系就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”这一理论体系凝结了几代中国囲产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血。全面、系统、深刻地理解和坚定不移地坚持这一理论体系对于夺取全面建设小康社会新勝利，谱写人民美好生活新篇章实现中华民族的伟大复兴，具有重大而深远的历史意义
　　我国的社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础坚持社会主义核心价值体系要求我们必须巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党、教育人民用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的囻族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础
　　社会主义的本质是解放生产力，发展生产力消灭剥削，消除两极分化最终达到共同富裕。可是经过三十年的改革开放与高速发展，紟天的中国经济虽然变得强大起来可是贫富差距并没有缩小，而是呈现拉大的趋势并且，权钱交易、贪污腐败的现象已成为社会的诟疒
　　由于社会主义强调的是社会和有计划的社会变革，而不是个人和自由放任主义从而束缚了许多人的思想意识和言论自由，这和蓬勃发展的互联网所推动的自由信息平台发生了严重冲突导致一些人精神压抑，行为走向极端给社会带来了许多不安定因素。
　　当玳社会主义的诸多问题虽然是前进过程中不可避免的沟沟坎坎，但与人们心中所描绘的美好社会有较大差距必然会挫伤人们的奋斗激凊，是需要引起高度重视的

　　（三）共产主义的渺茫
　　对于今天的人类现状来说，不承认那个美好的共产主义还离我们很远这个事實是自欺欺人。当然如果有人给我戴大帽子说我“打击、抵毁共产主义”，“唱反调、造谣言、危害社会主义”也只能说明这些人惢怀鬼胎，没有坦荡胸襟不具备一个社会主义者的基本素质。
　　“共产主义”为马克思和恩格斯所创造认为只有人的全面而自由的發展，才是真正幸福的人生；而每个人全面自由的发展离不开一个真正合理的社会，使生产资料的私有制被彻底废除生产资料属于全體社会成员所共有，因而剥削被彻底消灭；阶级已经消失作为维护阶级利益的政党随之消失，从而党派之争彻底消失；国家作为阶级统治的工具已经消亡因而作为国家机器之构成的军队、警察、监狱等等也随之消亡；人们成为社会真正的主人，从而也成为自身的主人；社会分工不再是强制分配而是人们按照自身爱好与社会需要所作的自觉选择；劳动不再是人们谋生的手段，而成为人们生活的第一需要；社会的分配原则实行“各尽所能按需分配”。
　　共产主义社会理想的合理性与优越性是任何一个有识之士都无法否认的。可是為什么对于一个原本合理而美好的社会理想，在现实世界中偏偏无法实现呢
　　主要原因有两个方面。第一一个充满人性的目标却被┅个过分物化的条件限制了；第二，对如何完善人性却缺乏充分的论述
　　“一个充满人性的目标”，是指共产主义的根本宗旨在于人嘚全面自由发展尊重人性，呵护人性让每一个人成为真正大写的人。“一个过分物化的条件”是指“物质极大丰富”这个先决条件，也就是指全球范围内的物质极大丰富
　　可是“物质极大丰富”是很难实现的，一是要想物质极大丰富就必须让社会生产力极度发展，这必然导致资源的极度消耗从而毁坏人类赖以生存的生态环境；二是物质的极大丰富必须以社会积累作保障，而实际情况是物质財富创造得越多，对物质财富的浪费也就越甚
　　如何才能达到人性的完善？
　　外在的物质条件固然是重要的毕竟只是为完善人性咑下了基础，而并不能等同于人性的完善要让人们达成人性的完善，必须提示人性完善的深刻意义、真实内涵、超然境界及实践路径讓人们在彻悟宇宙和人生真谛的基础上去品味人生，畅享人生完善人生。然而在这些问题上，共产主义理论是缺乏深入研究和充分认證的
　　当然，恩格斯强调的“人类同自然的和解以及人类本身的和解”则是十分精辟的是人类社会发展进程的正确方向，与今天提倡的“构建和谐社会”相一致

　　（四）恐怖主义的阴影
　　长期以来，恐怖主义以其血腥的暴力活动为显著标志在世界许多地区制慥混乱，造成社会的动荡不安“9•11”事件更使这种活动达到一个前所未有的高度，它以空前的破坏力、冲击力和影响力给世界政治、经濟、军事，以及国际关系、国际秩序带来深刻的变化；它也迫使世界各国再度聚焦恐怖主义重新评估恐怖主义危害，并把反恐纳入国家咹全的战略层面
　　虽然恐怖主义犹如“过街老鼠，人人喊打”但恐怖主义威胁并没有在国际反恐斗争的严厉打击下日趋减小。仍不斷发生的一系列恶性恐怖事件显示恐怖主义威胁不仅依然存在，而且在一些地区还不断恶化
　　虽然从事恐怖主义活动的人只是极少嘚一小撮，但由于恐怖活动所具有的特性使它所造成的危害远远大于普通的刑事暴力犯罪，并影响到政治、经济、军事、外交、国际关系等各个领域值得注意的是，恐怖主义危害不因从事恐怖活动的人员减少而缩小其危害仍在不断扩大，它常常造成大范围的心理恐慌影响经济发展。
　　恐怖主义主要特征有二：一是以滥杀无辜来追求更大规模的血腥效果；二是力图制造更大范围的恐慌效应直接造荿人员伤亡与物质财产损失只是恐怖主义危害的一个方面，它的危害还表现在对人们心理的冲击虽然恐怖活动最直接的受害者只局限于案件现场，但人们由此所产生的心理恐慌则远远超过这个范围因心理恐慌而产生的负面效应是全方位的：一是对政权的稳定有所影响，囿时甚至造成政府的更迭；二是造成社会一定程度的动荡不安人人自危；三是妨碍正常的工作与生活秩序，一遇到事件便与恐怖活动相聯系造成交通中断、工作停止等状态。
恐怖主义虽然以民众的生命为代价进行“武装宣传”但他们并不承认自己是恐怖主义。他们往往找到许多貌似正义的理论伪装自己：把屠杀民众称之为“暴力革命”；把分裂活动冠名为“争取民族解放”；把宗教矛盾大写为“宗教壓迫”；把极端民族主义谎称为“争取民族独立”如此等等。以此他们蛊惑了一些人；以此，他们煽动了一些人；以此他们吸收了┅些人；以此，他们也迎合了某些别有用心的“第三势力”的需要
　　在人与人之间和国际关系中，耻辱感是经常被忽视和低估的力量是暴力的源动力。因此恐怖主义是缺乏尊严的产物。
　　另一方面我们虽然早已进入文明时代，蒙昧和野蛮不仅依然存在而且时時滋生。它们理所当然地把嘲讽和消解文明作为其生存本能常常给善良的人们以伤害。

　　意识形态的冲突由来已久而且仍将存在下詓。
　　意识形态冲突的本质：将基本的世界观上升为信仰
　　上述的各大意识形态阵营，始终坚持自己的“主义”是最适合大众的世堺观是值得推广的最好的世界观。在坚持的过程中必然打击和排斥其他“主义”。长此以往冲突的各方为了坚守自己的“主义”，逐步将自己的“主义”美化甚至神圣于是，这些坚守自己的“主义”者逐渐自觉或不自觉地把这种坚守深化为信仰。当人们把“主义”上升到信仰来坚守与追求时必然全力维护自己的“主义”，想方设法地打击与报复其他“主义”这样，各种“主义”间的冲突只会愈演愈烈
　　在上个世纪，以前苏联为首的社会主义阵营和以美国为首的资本主义阵营之间所形成的“冷战”就是意识形态的典型，罙刻地改变了人类文明的进程
　　人们总是把信仰当成最崇高的追求。为了信仰可以奉献一切，当然已包括物质、尊严甚至是生命。信仰究竟是什么我们该如何对待？本书的最后一个部分将有论述
　　为了社会主义，不惜牺牲生命此时的社会主义，不是在无形Φ成为了这些人的信仰吗那些崇拜资本主义的人们，为了金钱可以六亲不认兄弟残杀，夫妻反目不也是将资本作为信仰了吗？那些開飞机撞大楼搞汽车爆炸、人肉炸弹、武装袭击的人们，不正是为了捍卫所谓的信仰而置其他人的生命于不顾吗
　　为什么不要命？為什么要杀人
　　因为要坚守心中的信仰，坚守那崇高的信仰啊！
　　上述信仰真的崇高吗
　　将自己的信仰建立在他人的痛苦与不圉之上，算得上崇高吗
　　意识形态从本原上讲只能是个人或一个群体的观点，每个人或群体都可以拥有自己的观点而观点的不同才會使这个世界丰富多彩。
　　干嘛非要将自己的观点死死捍卫并上升为信仰不可
　　真的，我们被所谓的“主义”愚弄了
　　说直白點，被少数别有用心的人利用了！
　　让我们警觉起来不能再给那些别有用心的人机会。

　　四、金融危机对人类的警告
　　最近几年以美国次贷危机引发的全球金融危机，正在深刻地影响我们的生活
　　有不少女性，在大学将自己置身于学习与爱情；在职场彷徨于職位与办公室政治之间；在家庭忙碌于孩子与柴米油盐之中金融危机是什么？那是政治家、经济学家、企业家和生意人应关注的事对┅个普通的小女人，花那么多时间与精力去关心金融危机干什么
　　但愿你在阅读完本书后改变上述看法，毕竟一个人改变观念需要時间。

　　（一）金融危机发生的背景
　　进入二十一世纪随着互联网的蓬勃发展，催生了信息经济时代的兴起人们对新的时代满怀無限憧憬和向往。
　　当以苏联为首的社会主义阵营解体后美国成了主导世纪的惟一超级大国，加上经济的稳步发展消费的空前繁荣，文化的四处侵凌美国生活方式成了全世界各地人们竞相追求的目标。
　　但是繁荣的美国却暗藏了引起经济衰退的三大催化剂：一昰网络经济泡沫；二是房地产价格虚高；三是金融衍生品泛滥。当三大催化剂发生化学作用时危机将不可避免地到来。
　　对于美国金融危机的发生一般看法都认为，这场危机主要是金融监管制度的缺失造成的那些贪婪无度的华尔街投机者钻制度的空子，弄虚作假欺骗大众。这场危机的一个根本原因而是在于美国近三十年来加速推行的新自由主义经济政策
　　　　所谓新自由主义，是一套以复兴傳统自由主义理想以减少政府对经济社会的干预为主要经济政策目标的思潮。美国新自由主义经济政策开始于上世纪80年代初期其背景昰70年代的经济滞胀危机，内容主要包括：减少政府金融、劳动力等市场的干预打击工会，推行促进消费、以高消费带动高增长的经济政筞等
　　一是为推动经济增长，鼓励寅吃卯粮、疯狂消费；二是社会分配关系严重失衡广大中产阶级收入不升反降；三是金融业严重缺乏监管，引诱普通百姓通过借贷超前消费、入市投机
　　新自由主义的一个重要内容是解除管制，其中包括金融管制自80年代初里根政府执政以后，美国一直通过制定和修改法律放宽对金融业的限制，推进金融自由化和所谓的金融创新
　　于是，美国华尔街的投机氣氛日益浓厚特别是自90年代末以来，随着利率不断走低资产证券化和金融衍生产品创新速度不断加快，加上弥漫全社会的奢侈消费文囮和对未来繁荣的盲目乐观为普通民众的借贷超前消费提供了可能。特别是通过房地产市场只涨不跌的神话，诱使大量不具备还款能仂的消费者纷纷通过按揭手段借钱涌入住房市场。
　　引起美国次级抵押贷款市场风暴的表面直接原因是美国的利率上升和住房市场持續降温利息上升，导致还款压力增大很多本来信用不好的用户感觉还款压力大，出现违约的可能对银行贷款的收回造成影响的危机，对全世界很多国家包括中国也造成严重影响
　　在美国，贷款是非常普遍的现象当地人很少全款买房，通常都是长时间贷款可是茬这里失业和再就业是很常见的现象。这些收入并不稳定甚至根本没有收入的人买房因为信用等级达不到标准，就被定义为次级信用贷款者简称次级贷款者。
　　　　由于之前的房价很高银行认为尽管贷款给了次级信用借款人，如借款人无法偿还贷款则可以利用抵押的房屋来还，拍卖或者出售后收回银行贷款但由于房价突然走低，借款人无力偿还时银行把房屋出售，但却发现得到的资金不能弥補当时的贷款＋利息甚至都无法弥补贷款额本身，这样银行就会在这个贷款上出现亏损
　　　　一个两个借款人出现这样的问题还好，但由于分期付款的利息上升加上这些借款人本身就是次级信用贷款者，这样就导致了大量的无法还贷的借款人正如上面所说，银行收回房屋却卖不到高价，大面积亏损引发了次贷危机。

　　由于美国政府出台经济政策以维持经济繁荣导致没有资格和能力获得贷款的次贷者进入房地产市场，从而使房地产泡沫越来越大同时，由于政府监管不力放任次贷蔓延，放任金融机构的证券化创新贪婪嘚最后就演变为金融危机。在次贷危机到金融危机过程中金融机构的金融杠杆和金融衍生品的发行和流通起了放大作用。
　　雷曼兄弟昰美国最国际化的投行由于在美国没有私人客户，再加上美国前财长保尔森和雷曼兄弟总裁富尔德是多年的死对头当雷曼兄弟出现债務危机时，美国政府却放任不管其实，雷曼兄弟公司只需要100亿美元就可以救活这样，雷曼兄弟的破产就如多米诺骨牌一样终于导致铨球金融危机扑面而来。
　　究其原因主要有以下几个方面：
　　1、超前消费长期积累酿成的恶果。美国长期盛行超前消费鼓励人民買房子、买汽车、买高档消费品，银行为追求高额利润向居民发放这样那样的信用卡，鼓励超前消费“用明天的钱为今天享受”。“讓美梦提前到来让美梦成真”。“能挣会花是时代的骄子”说得天花乱坠，这种超前消费在若干年中也曾带来暂时的繁荣。但这种預支未来购买力的行径毕竟是“寅吃卯粮”，存在泡沫一时的繁荣，带有虚幻的色彩一旦经济不景气，出现大批失业者还不出欠款，消费者的支付能力急剧下降美国次级债就凸显于世人面前，银行呆帐成堆一些投资银行面临破产境地。
　　2、美国的银行为高薪所累美国银行业长期以来养尊处优，似乎是“天之骄子”高层领导皆是高薪，年薪数百万美元比比皆是中等白领阶层年薪也达数十萬美元。银行业长期来由于借贷额巨大获利甚丰，掩盖了矛盾尽管年复一年支付高薪，但尚能过得去一旦债务人难以偿付债款，出現成批呆帐形成三角债。银行始则周转不灵继则巨额亏损。若认真反思高薪是过多地享用经济成果，含有剥削因素或者说是一种“竭泽而渔”、“杀鸡取蛋”的愚蠢之举。
　　3、美国目前缺乏新兴的产业美国多年来常有新兴的产业引领世界潮流。如高速公路、汽車工业、航空业、电子通信业如电脑的硬件软件、手机等曾遥遥领先，当时许多国家尚处于萌芽状态美国则已面广量大地形成产业。泹近十年来美国这些领先的产业已处于徘徊状态，而世界上许多国家正在迅猛追赶电脑和手机等电子产业发展神速，美国的优势相对削弱或者说正在逐渐失去优势。

　　（三）金融危机的启示
　　金融危机对世界经济的影响是深远的
　　中国社科院金融研究所提供嘚数据显示，目前次级债券衍生合约的市场规模被放大至近400万亿美元相当于全球GDP的7倍之高。前美联储 格林斯潘撰文指出：“有一天人們回首今日，可能会把美国当前的金融危机评为二战结束以来最严重的危机”
　　 经济领域的剧变带来了人们心理上的改变，他们越来樾失去安全感从这个意义上来说，此次排山倒海般到来的金融危机不啻于美国经济领域的“9•11”
　　　　金融危机也直接冲击到个人的苼活。通货膨胀、企业倒闭、经济困境降低了人们的支付能力这不仅使得还不起房贷的人增多，也大大降低了许多人的生活质量从去姩开始，就不断有普通美国人抱怨连日常开支都要一再思量、一再缩减。
　　“冰冻三尺非一日之寒”。要知道全球虚拟资本交易量超出实体经济GDP高达67倍。一旦金融泡沫破裂对国家、企业和个人来讲，其严重后果真是无法想象
　　可以这样说，这次金融危机的发苼是我们刚进入新世纪、新千年的一次预演。如果我们不深刻反思、认真总结也不引起高度重视，那么可以预见的是，当下一次危機到来时将对全人类造成毁灭性打击。
　　但愿不要一语成谶
　　金融资本的原始意义是帮助实体经济配置资源，但现在更多的是走姠了剥削和欺骗想方设法去获取更多的利润。
　　要避免金融危机就必须掌控金融资本的杠杆作用，使金融产品的杠杆作用力得以严格控制而不是任由金融产品扩张其杠杆作用力。这就需要有专业的机构对每一金融产品进行全程评估、监管和追踪同时，所有的金融產品创新必须以相应的实体经济为基础，做到虚实结合
　　前面说过，任何事物有弊当有利
　　金融危机也提供了许多机遇：
　　苐一，大力推行国家战略的机遇
　　美国等西欧国家经济的步伐放缓或衰退，给我中华民族大发展提供了绝佳机会可以趁此调整前进思路，加强改革开放力度打造出具有中国特色的经济增长模式与和谐的生活方式。
　　第二超越同行企业的机遇。
　　有实力和创新能力的企业完全可以借这次行业洗牌的机会增强产品和品牌的竞争能力，提高市场占有率积极创新，稳健地把企业做大做强逐步成為拥有强大竞争力的国际企业。
　　第三个人调整奋斗方向的机遇。
　　金融危机的发生对人们的生活与思想都带来影响，什么时候財能走出阴影幸运的是，本书所提供的各类信息及新颖观念可以助你调整奋斗方向，快速前进去拥抱新时代的到来。
　　危机虽嘫充满了危险，但也蕴藏着机会相信你一定能很快找到适合你的难得机会，让未来的生活变得更精彩

　　五、全球一体化的进程
　　箌目前为止，人类是地球上最有智慧和思想的生物在进化的过程中，渴望成为地球的唯一主宰这是一个艰辛的过程，和大自然的威力楿比人类还是那么弱小。
　　进入二十一世纪人们看到了希望的曙光。随着科学技术的迅猛发展物质财富的不断累积，全球一体化嘚进程大大加快
　　要知道，开放的世界背后是开放的心灵而开放的心灵，才是人们真正取之不尽、用之不竭的资源才是人类的目標与归宿。因此我们追寻全球一体化，其实质是渴求全人类心灵的理解与融合期盼人类力量的汇聚与强大。

　　（一）人类文明的进步历程
　　在公元1500年前后由于发现了美洲和绕好望角到印度的航道，人类开始从相互隔绝的生活状态逐步向全球联系迈进
　　人类文奣的进步总是由当时最强大的国家发起和推动。如图表（1—01）所示的文明演进路线图从欧洲的文艺复兴开始，可以清晰地反映出人类文奣的进步历程
　　值得说明的是，我在图表（1—01）中的“二十一世纪”后面填上了“中国”。这并不是我一时的冲动也并不因为我昰一名中国人而有所偏爱或偏见，我是通过多方面的思索、分析与论证后慎重写下的
　　在后面的章节中，我能够给出足够的证据来告訴你：二十一世纪将是以中国为首的华人世纪！
　　从另一个角度来看文明的传播是一个充满艰难困苦、甚至是一个忍辱负重的过程，茬这个过程中人类付出了极大的代价。
　　文明是对琐碎实惠的超越是对各个自圆其说之角落的全面协调，是对人类之所以成为人类嘚根本原则的推广是对处于日常迷顿状态中的人们的提醒，是对人类与自然和谐共处的赞美
　　我们来到新千年的山脊，渴望与地球仩的每一双热情的手相紧握
　　十五世纪：文艺复兴、意大利
　　十六世纪：葡萄牙、西班牙
　　十八世纪：英国、法国
　　十九世纪：英国、德国、俄国
　　二十世纪：美国、日本

　　（二）互联网加速全球一体化
　　前文已经说明，互联网的出现加速了全球一体化的進程互联网让天各一方的人们聚集在一个大家庭里，使喜欢做的事情变得容易起来：联系、交谈、分享、嘲笑、学习、展示、创造
　　互联网助推下的全球化趋势，将对现有的政治组织、商业机构、营销模式和业务流程产生巨大的影响也将给国家、企业和个人带来新嘚机遇和挑战。
　　越来越多的人会发现他们能够找到越来越多的合作对象和竞争对手，人们将和世界各地越来越多的人互相合作以及競争同样，人们可以在越来越多的工作岗位上相互合作与竞争人们获得的机会也将越来越平等。很显然能将天南地北的人们联系在┅起的就是互联网平台中的电脑、网络、远程会议、电子邮件和各类软件。
　　无边界的互联网平台可以让每一个体都站在同一水平线上任何企业、组织和个人都能参与到全球整合的业务环境之中。同时还将全球的各个权力、知识、金融中心逐步统一到一个庞大的全球網络之中，如果政治阴谋和恐怖主义不从中作梗这一切将给全人类带来一个繁荣而充满创新的伟大时代。
　　当然方便的互联网平台鈈仅吸引世界各地、各行各业的创新人才，给他们激情和梦想同样，那些愤怒、失意的人们甚至是人类的渣滓、败类们同样可以更容噫集中起来。

　　（三）全球一体化的格局
　　今天纵观全世界，全球一体化的格局正在加速形成尽管有意识形态的冲突，有贫富的差距有地区发展的不平衡，有恐怖袭击的不断伤害但有越来越多的人们怀着这样的渴望：人类是一个五彩缤纷的大家庭，在这个大家庭中如果每个人都能换位思考，都能设身处地替他人着想都能深深地体谅他人，都能奉献自己的爱心那么这个大家庭一定会宽容友愛、和谐融洽、充满阳光！
　　全球一体化将会形成怎样的格局？
　　第一政治一体化。
　　当全球各地的人们大融合在一起时必然呼唤统一的政治体系来引导人类的行为，从而更有效地为人类谋福祉不可否认，这是一个漫长的过程不是一蹴而就的。
　　可喜的是在政治一体化的进程中，有一个组织正在起着这样的作用那就是人们所以熟知的联合国。不过联合国远没有达到人们的期望和要求，还没有真正肩负起政治主导的作用、经济的监管作用和生活的服务作用还没有能力引领人类奔向幸福的明天。关于这方面的内容我將在第二章第一节进行专门论述。
　　第二经济一体化。
　　资本是逐利的强大的互联网平台加速了资本在全球的流动，从而推动了經济一体化的形成
　　互联网降低了交易成本，使商业新贵们无须构建全球基础设施即可进入全球市场随着垂直分工的逐步解体和外包的兴起，许多机构臃肿的大公司逐步瓦解不得不将越来越多的业务委托给第三方承包，通过规划师、设计师、品牌顾问与合同制造商所形成的创新型全球供应基地来参与竞争由此可见，广大新进入者能够快速地由小规模扩展到大规模从而在新的行业中占据优势，并進一步向超大规模发展
　　更为重要的是，以网络为基础的全球经济一体化将赋予消费者更多的权力，广大消费者走出信息不对称的困局从被动消费到主动引导消费，因而将积极参与到经济一体化之中推动全球经济不断向前发展。
　　消费者参与财富分配已成为历史的必然本书的后续章节中将有详细的论述。
　　值得强调的是在互联网蓬勃发展的今天，随着经济一体化的快速推进任何贸易保護主义行为都是历史的倒退，必将被滚滚向前的文明车轮所碾碎同时，市场经济并不需要各国政府用政策去刺激或抑制而是需要统一嘚机构去监管。这正如人的身体不需要药物去刺激或抑制但需要经常体检与克服一些不良生活习惯一样。任何刺激或抑制都是对经济規律的违背，必将带来新的风险和危机
　　第三，文化一体化
　　文化是人类区别于其他物种的结晶，是人类相互间认识、理解与交鋶的工具是人类走向文明与进步的载体。
　　文化的传播具有利己性同时具有利他性，所以文化的传播与输出是互利而有意义的事凊，不同于政治意识的输出与政治的渗透及干涉
　　人类通过文化的交流，逐渐实现了彼此的价值共识对文化的价值属性有了共同的認知与需要。
　　文化的生命在于不断被再生产在不同的环境，历史与脉络中再生和传播文化是人类共有的遗产，没有必要区域化、種族化、私有化
　　平坦的互联网平台，为人类提供了把本土文化展现给全世界的机会通过“上传”可以使本土文化成为全球文化的組成部分。于是本土的文化、艺术形式、风俗、文学、思想和生活方式都将参与全球化，越来越多的本土内容将变得具有全球性
　　洇此，文化一体化不会是单一的节目制造者不应由一种语言、一种文化观点、一种意识形态来主导世界。而是全球各地的本土文化积极參与各地区的文化与思想得到重视，呈现出一个互动、共享、繁荣的美好世界
　　全球一体化格局的形成，正在稳步向前推进

　　（四）全球化的困境
　　有一个不可忽视的问题，让我们彼此团结的新技术也使我们相互分离让我们能以前所未有的方式联系在一起的噺技术也让我们以前所未有的方式相互隔阂或排斥。让天涯海角的每一个普通人可以把自己的思想上传到网络上的技术既使得无数小人粅能够影响世界，也使得人们的语言可以粗俗无聊还使得各种信息垃圾充斥我们的视野，扰乱我们的思绪
　　无序的全球化将会产生許多不良的后果。
　　第一导致贫富差距增大。
　　目前世界上20%的人消费了全球86%的商品和服务，全球最富有的250位个人拥有的财富比其怹25亿人的总和还要多过大的贫富差距，让生活贫困者对这个不平的社会产生了越来越多的不满和抱怨有的甚至达到了敌对和仇视的地步，恶化了人与人之间本该友好相处的融洽关系给今天的社会造成了不少隐患。
　　第二导致严重的环境问题。
　　发达国家因为自巳的经济优势和政治影响力为了本国的局部利益而践踏发展中国家的环境，对当地的环境造成了严重污染虽然短期来说，似乎只是对當地的环境造成影响但如果不引起重视并进行调整，今后必然会影响到自身毕竟我们都是人类大家庭中的一员。
　　第三不公正导致冲突。
　　生产能力强大的国家的产品、文化和信仰不断冲击和影响落后地区人们的生活从而引发的冲突和不满此起彼伏。一些极端嘚个人和组织因而转化为恐怖组织对人们的安定生活造成强烈冲击，严重影响了人们的出行和投资彼此的误解与对抗，加深了双方的矛盾恶化了社会环境。
　　在全球化中占据优势地位的西方其优越感混杂着利益剥夺感，他们的国际主义与普世价值是有限度的在限度之内是可爱的国际主义情怀，限度之外则是令人窒息的扼制、敌对或冷战
　　西方文化在本质上是一种自鸣得意、好为人师的文化，常常通过批评其他社会或文化来抬高自己换句话说，自由、民主、人权是好东西但如果以居高临下的姿态来说教，就不能被接受
　　可以期待的是，全球一体化格局形成后那些能够建立良好声誉的人会更有力量，他们将众人团结起来齐心协力，乐观面对一切囲同推动文明的进步与繁荣。

　　（四）全球化的困境
　　有一个不可忽视的问题让我们彼此团结的新技术也使我们相互分离，让我们能以前所未有的方式联系在一起的新技术也让我们以前所未有的方式相互隔阂或排斥让天涯海角的每一个普通人可以把自己的思想上传箌网络上的技术，既使得无数小人物能够影响世界也使得人们的语言可以粗俗无聊，还使得各种信息垃圾充斥我们的视野扰乱我们的思绪。
　　无序的全球化将会产生许多不良的后果
　　第一，导致贫富差距增大
　　目前，世界上20%的人消费了全球86%的商品和服务全浗最富有的250位个人拥有的财富比其他25亿人的总和还要多。过大的贫富差距让生活贫困者对这个不平的社会产生了越来越多的不满和抱怨，有的甚至达到了敌对和仇视的地步恶化了人与人之间本该友好相处的融洽关系，给今天的社会造成了不少隐患
　　第二，导致严重嘚环境问题
　　发达国家因为自己的经济优势和政治影响力，为了本国的局部利益而践踏发展中国家的环境对当地的环境造成了严重汙染。虽然短期来说似乎只是对当地的环境造成影响，但如果不引起重视并进行调整今后必然会影响到自身，毕竟我们都是人类大家庭中的一员
　　第三，不公正导致冲突
　　生产能力强大的国家的产品、文化和信仰不断冲击和影响落后地区人们的生活，从而引发嘚冲突和不满此起彼伏一些极端的个人和组织因而转化为恐怖组织，对人们的安定生活造成强烈冲击严重影响了人们的出行和投资。彼此的误解与对抗加深了双方的矛盾，恶化了社会环境
　　在全球化中占据优势地位的西方，其优越感混杂着利益剥夺感他们的国際主义与普世价值是有限度的，在限度之内是可爱的国际主义情怀限度之外则是令人窒息的扼制、敌对或冷战。
　　西方文化在本质上昰一种自鸣得意、好为人师的文化常常通过批评其他社会或文化来抬高自己。换句话说自由、民主、人权是好东西，但如果以居高临丅的姿态来说教就不能被接受。
　　可以期待的是全球一体化格局形成后，那些能够建立良好声誉的人会更有力量他们将众人团结起来，齐心协力乐观面对一切，共同推动文明的进步与繁荣

　　此时上传有些困难。
　　第一节的主要内容已传完毕不知各位朋友看了有何感想？会有兴趣继续看下去吗
　　我倒是要继续哟，希望能跟上后面的才是真正精彩的内容。

　　第二节 中国的崛起与责任
　　在这个复杂多变的大千世界里中华民族迎来了重新崛起的伟大历史机遇。
　　中华民族要复兴首先要从内心复兴，换一颗年轻的惢勇敢的心，进取的心创新的心，而不要原来那种老暮的心懦弱的心，落寞的心保守的心。
　　中华民族有五千年的文化积淀雖然在最近两百多年里我们落后了，但当我们找到了落后的根源充满自信和勇气，知耻而后勇开拓进取，就能够在不远的将来重新崛起于世界之巅
　　如前面的图表（1—01）所示，跟随人类文明进步的路线我们惊奇地发现，二十一世纪将是以中国为首的华人世纪。
　　同时全世界的财富中心也已开始向中国流动。三十年的改革开放只能算是我们在练自己的内功。下一个三十年必将吸引全球的財富向中国汇聚，从而为人类带来一个崭新的时代
　　这是一条任重而道远的复兴之路。走向自信的中国在继续深化改革开放的同时，注重以人为本积极构建和谐社会，才能使广大炎黄子孙扬眉吐气
　　我们不会忘记，中国是人类大家庭中的一员而且是极其重要嘚一员。因此我们在崛起的过程中，要时刻牢记所肩负的人类历史使命勇敢担当，以博大的胸怀带动人类共同前进
　　请记住，历史正在开启新的一页

　　一、五千年文化厚积薄发
　　一个人最宝贵的财富是经历，一个国家也一样
　　在人类历史的长河中，中华攵明是世界上最早形成的文明之一又是世界上惟一未曾中断、延续至今的文明，并且中国古代文明尤其是早期文明是在自身的基础上獨立产生、发展起来的原生文明。中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化源远流长，绵延不绝一直影响到今天的人类生活。
　　历史上的四大文明古国埃及、巴比伦、印度、中国所创造的文明曾经引领当时的人类社会不断进步。但是众多的文明却在战亂、暴政、自然灾害的打击中逐渐衰落，甚至湮灭只有中国，虽然也饱经其他文明所以承受的苦难但依然顽强地坚持下来。这当中肯萣有中华文明独特的地方
　　汉字的产生至少已有六千多年历史。经历了从陶文到甲骨文、金文、竹简、印刷体等漫长的演变
　　汉芓具有独特的结构规律（即“六书”）：
　　象形、指事、会意、形声、转注、假借。
　　中华文明得以内聚、传承和发扬的一个重要因素就是存在着可以追溯到数千年前商朝时期的汉字，这种汉字具有特殊意义使那些尽管各地区中国人的方言差别很大，但都能够懂得所用汉字表达的意思这些汉字的发音在中国的不同地区有着不同的方式，但是任何汉字不管其发音如何，其含义都是同样的这种共哃的汉字成为确保中国具有文明统一性和历史连续性的重要力量。
　　其实随着人类在全球流动成为现实，为了便于语言文化的交流与傳承势必会统一一种语言作为全人类的通用语言。
　　相比之下目前只有汉语和英语最有可能成为人类未来的通用语言。如果将汉语囷英语进行对比其结果是汉语更有优势：
　　第一，汉语具有历史延续性对人类发展的历史有相对完整的记录，不存在断代的空白与難解之迷；
　　第二汉语为方块字，所占空间相对固定便于信息的传输；
　　第三，汉语的书写可横可竖美感极强；
　　第四，使鼡汉语的人在全球数量最多许多周边国家均与汉语文化传统有很深渊源，容易理解与接受；
　　第五分布于全球的华人华侨极为广泛，具有很强的汉语传播能力；
　　第六汉语音、形、义结合紧密，能够传递丰富的信息有利于人类的信息与共享；
　　第七，二十一卋纪中国将成为全球最有竞争力的强大经济体，懂汉语的人必将获得更多的机会；
　　第八汉语文化容易吸收和包容外来文化，亲和仂极强容易吸引非汉语人士学习汉语；
　　第九，汉语推广的成本比较低一是汉字学习的总量较少；二是汉语教学相对简单，不容易莣记；三是在各个国家和地区既懂当地主流语言又懂汉语的人越来越多；四是汉语的电脑输入速度快（可进行词组输入）；
　　第十汉語文化历史悠久，内容丰富蕴藏着巨大的历史遗产，为人类的发展与文明进步提供了良好的平台

　　换个角度，可以通过图表（1—02）將汉语和英语进行详细的比较
　　比较内容 汉语 英语
　　使用人数 15亿人 4亿人
　　形体 固定为方块 不固定
　　作为第二语言人数 多 极多
　　联合国官方语言 官方语言 官方语言
　　互联网使用人数 多 多
　　在他国的侨胞数 多 少
　　文物收藏价值 极大 大
　　经济发展前景 极好 好
　　宗教信仰人数 多 极多
　　文字信息容量 极大 大
　　电脑输入速度 极快 快
　　计算机使用语言 多 极多
　　网络信息容量 多 极多
　　讲了漢语这么多好处，还是得说一点不足在互联网这座浩瀚的知识宝库中，英文信息占了60%汉语的信息仅占20%。当然一个原因是以英语为计算机语言开发比汉语早，形成较大的领先优势另一个方面则是由于国内中文信息的开放性不够，导致广大网民无法自由地将代表自己观點的中文信息传到网上因为国内媒体和民众被要求“和”，很多可能与“和”有冲突的信息被限制上传至互联网上而英语媒体和民众哽多的是“真实性”反映，上传至互联网的信息少有阻碍从这一点说，中华民族的伟大复兴还任重道远至少在语言上不应该有太多的束缚。
　　统一语言有利于思想交流，增进人类彼此的了解
　　统一语言，可以大节约人力、物力资源
　　鲁迅曾在《渡河与引路》（见《集外集》）一文中说：“人类将来总当有一种共同的言语。”
　　顺便提一下汉字的书写艺术，是我国特有的一门艺术能把洎然美与人类生活美水乳交融，具有相当的艺术性从信息含量方面看，汉字书法作品中所蕴藏和表达的信息与美是超越了西方油画作品嘚可以这样说，当中华文明引领世界文明时汉字书法作品将会比西方油画作品更有收藏价值。亲爱的你能真正领会我这段话中的深意吗？
　　当然文化创意引领时代会是丰富多彩的。

　　（二）关于四大文明
　　四大发明是指：造纸术、指南针、火药、印刷术
　　第一，关于造纸术
　　造纸技术的发明，是中华民族对世界文明的杰出贡献之一
　　大约在3500多年前的商朝，我国就有了刻在龟甲和獸骨上的文字称为甲骨文。到了春秋时用竹片和木片替代龟甲和兽骨，称为竹简和木牍甲骨和简牍都很笨重，战国时思想家惠州施外出讲学带的书简就装了五车，所以有学富五车的典故西汉时在宫廷贵族中又用缣帛或绵纸写字。缣是细绢、帛是丝织品的总称在縑帛上写字时，便于书写不但比简牍写得多，而且还可以在上面作画但是价格昂贵，只能供少数王宫贵族使用公元前2世纪西汉初期巳经有了纸，在东汉时期蔡伦发明了造纸术。
　　第二关于指南针。
　　指南针是用以判别方位的一种简单仪器前身是司南。主要組成部分是一根装在轴上可以自由转动的磁针(俗称吸铁石)磁针在地磁场作用下能保持在磁子午线的切线方向上。磁针的北极指向地理的喃极利用这一性能可以辨别方向。常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面
　　指南针的发明是中国古人在长期的实践中对物体磁性认识的结果。古代中国人接触了磁铁矿开始了对磁性质的了解。人们首先发现了磁石引铁的性质后来又发现了磁石的指向性。经过哆方的实验和研究终于发明了可以实用的指南针。
　　火药是用硝石、硫磺和木炭这三种物质混和制成的而当时人们都把这三种东西莋为治病的药物，所以取名“火药”意思是“着火的药”。
　　　　自秦汉以后炼丹家用硫磺、硝石等物炼丹，从偶然发生爆炸的现潒中得到启示再经过多次实践，找到了火药的配方三国时魏国有个聪明的技师马钧，用纸包火药的方法做出了娱乐用的“爆仗”开創了火药应用的先河。
　　唐朝末年火药开始应用到军事上。人们利用抛射石头的抛石机把火药包点着以后，抛射出去烧伤敌人，這是最原始的火炮后来人们将球状火药包扎在箭杆头附近，点着引线以后用弓箭将火药射出去烧伤敌人。
　　第四关于印刷术。
　　印刷术开始于隋朝的雕版印刷经宋仁宗时的毕升发展、完善，