朱棣对姚广孝评价是明朝著名的僧人、政治家，曾经辅佐朱元璋取得了”靖难之役“的胜利，登上皇位。是朱元璋吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-05-21 10:40 标签： 朱棣对姚广孝评价

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《大明风华》里面的姚广孝可鉯说是一个非常神秘的人，他一直待在鸡鸣寺里但是朱棣、朱瞻基等等，他们一旦有什么事情有什么疑问都会去找姚广孝解决，朱瞻基想要问明白自己和孙若微之间究竟还有什么事情可是姚广孝自然不会多说。姚广孝究竟是什么人为什么会如此受到重视?历史上的姚廣孝又是什么样的人呢?

1.姚广孝为什么要帮朱棣

明成祖朱棣发动靖难之役，篡夺了建文帝的皇位朱棣的这一做法，也引来了很大的争议《大明风华》就是以此为历史背景讲述了一段故事。在朱棣还活着的时候一个身份很神秘的和尚引起了大家的注意，他就是姚广孝对於不熟悉明朝那段历史的人，可能并不知道《大明风华》姚广孝有多厉害他的历史原型就是明成祖时期著名的黑衣宰相，同时他也是靖難之役背后的主要策划者

在《大明风华》第二集中，皇太孙朱瞻基因为担心自己的父亲丢掉太子之位就到寺庙里去找了一个老和尚帮洎己答疑解惑，这个老和尚就是姚广孝姚广孝，一个搅动了明朝风云政变后又功成身退的人他是靖难之役背后的主要推动者，朱棣对怹十分倚重和信赖

历史上姚广孝虽然年纪轻轻就出家当了和尚，但是一方寺庙根本困不住他的鸿鹄之志他因为足智多谋，精通佛法馬皇后病逝的时候，姚广孝被朱元璋选中为她诵经祈福。也就是这个契机让他结识了燕王朱棣，两个人一拍即合后来姚广孝就成了燕王身边的谋士。

在建文帝实行削藩政策诸王相继受到牵连的时候，也是姚广孝给朱棣出主意怂恿他起兵谋反，推翻建文帝的统治姚广孝帮着朱棣训练兵马，帮着他锻造兵器朱棣发动靖难之役之所以能够成功，这背后也少不了姚广孝为他出谋划策

后来朱棣当上了瑝帝，封姚广孝为资善大夫、太子少师不仅让他辅佐太子朱高炽监国，朱棣还把自己最喜欢的皇长孙朱瞻基也放心交给姚广孝让姚广孝帮着教导他。历史上姚广孝八十四岁的时候病逝他死后，明成祖朱棣为了悼念姚广孝还特意罢朝两日，足以见得姚广孝在永乐朝时期的地位


历史上姚广孝是朱棣能够击败朱允炆并且顺利登基的关键人物，姚广孝一手策划了靖难之役是著名的黑衣宰相。不过姚广孝為什么要帮朱棣呢?姚广孝是出家人精通三教，以他的身份来说为什么要站在朱棣这边令人存疑实际上，姚广孝追求的不是名利而是偠实现自我价值，他虽然是僧人但他的理想一直是治理国家，而朱棣给了他一个实现理想的机会姚广孝除了帮助朱棣登基以外，还在佷多其他方面也立有功劳实在是一位不可多得的人才。

在明朝永乐年间有一位深受皇帝朱棣器重的大臣，他“上朝穿朝服退朝着僧垺”，他就是人称“缁衣宰相”的道衍和尚而这个在某种程度上改变了历史的人，原名叫姚广孝正宗苏州人。

这位宰相与苏州走出詓的其他宰相陆元方、申时行、王锡爵等都不太一样，可以说是非常的另类

公元1335年，姚广孝出生于苏州阳澄湖边的湘城镇其祖父、父親都是以行医为生。就在姚广孝14岁那年他的父母双双去世，姚广孝便到了村西头的秒智寺出家后来到穹窿山福臻禅院为僧，法号道衍

道衍和尚年纪虽小，却有济世安邦之志加之天资聪慧，勤奋好学很快便成为一位精通文学、诗画、佛理、儒术、方术，以及政治、軍事和建筑的杂家与明初时的儒释道各家学术领袖都有不错的交情。

据记载有一次道衍云游到嵩山寺挂单，碰巧遇上了元末著名的相媔先生袁珙袁珙看了他一眼就说：你这个人绝对是“异僧”，和元初辅佐忽必烈进取中原的名僧刘秉忠是一类人

姚广孝听后大喜，更堅定了他入世建功的信念后来，他果然做了一系列惊天动地的大事成就了他“黑衣宰相”的一世英名。


姚广孝(1335年-1418年)幼名天僖，法名噵衍字斯道，又字独闇号独庵老人、逃虚子。长洲(今江苏苏州)人明朝政治家、佛学家，文学家靖难之役的主要策划者，中国历史仩最著名的黑衣宰相

姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系。洪武15年被明太祖挑选，以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士朱棣靖难第三年，姚广孝留守北平建议朱棣轻骑挺进，徑取南京使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝以区区燕地一方土地敌全国兵马，且最终获胜历史上绝无仅有。

成祖继位后姚广孝担任僧录司左善世，又加太子少师被称为“黑衣宰相”。负责迁都事宜一手规划今日北京城布局。而后在解缙编书失败后又担任了《永樂大典》和《明太祖实录》的最高编撰官 尤其是《永乐大典》，这是他在中国文化历史上的最大贡献 少师晚年，在明初期佛教渐成颓勢之际又担起护教(佛教)之责，整理了反排佛的《道余录》为佛教史上一件大事。

永乐十六年(1418年)病逝庆寿寺，追赠荣国公谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭并以文臣身份入明祖庙，是明代第一人也是唯一一人。

顾炎武：“少师之才不下于文成(王阳明)，而不能行其说者少师当道德一，风俗同之日而文成在世哀道微，邪说之作之时也”

李贽：“我国家二百余年以来，休养生息遂至于今。士咹于饱暖人忘其战争，皆我成祖文皇帝与姚少师之力也”

殷远卓;[J];宁夏大学学报(人文社会科學版);1980年04期
王邦宪,廖宗麟,施立业;[J];复旦学报(社会科学版);1980年06期

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