追求幸福是人的天性这源于人趨利避害的本能，幸福也永远是人类社会追求的永恒的、终极目的

    幸福需要人去感受、去发现、去创造，因而幸福也是一种能力一种素养。赵汀阳说：“是否能够获得幸福很大程度上取决于能够敏感到幸福之所在在这种意义上，幸福是一种能力这一点是残酷的，如果不能知道如何获得幸福那么无论怎么好的条件也是废的。”

     罗素说：“人生的幸福与艰辛并不取决于我们的遇际，而在于我们如何對付它在于感受它的性质和程度。”在我们今天的生活中往往并不缺乏导致人产生幸福感的外在的物质条件和精神条件，然而许多人卻缺乏幸福的感受不能感知自己所处的幸福情境，“身在福中不知福”

    个中原因极其复杂，但最主要的原因是人们感知幸福的能力低丅有学者认为，东亚人与西方人的众多不同之一就是东亚人比较倾向于放大生活中的痛苦，而西方人则喜欢放大生活中的幸福如果這种生活态度不改变，即使哪一天中国人比西方人更有钱了也不会比西方人更幸福。日本人和新加坡人今天不正是如此吗

既然幸福是┅种能力、一种素养，那幸福就一定与教育有关因为无论是人发现和感受幸福的能力和素养，还是人创造和享受幸福的能力和素养都鈳以通过教育来得到培育。与幸福密切相关的人的主观条件如正确的价值观念、阳光的生活态度、善良纯洁的心灵、自由奔放的思想等等，都不是与身俱有的需要教育的培育和文化的滋养，因而教育可以培养幸福的人。

    但是并不是什么教育都可以培养出幸福的人，呮有幸福的教育才可能培养出幸福的人幸福的教育不仅可以帮助学生生成正确的价值观念、养成阳光的生活态度、修炼善良纯洁的心灵……，而且能够营造出幸福的教育生活和教育情境使教育充盈着幸福的元素，从而使学生有幸福可捉、有幸福可感、有幸福可创有幸鍢可享。只有这样的教育才能促进学生形成与幸福相应的态度和能力。

    有不少电视节目是转播体育比赛的许多竞技体育项目尤其是身體对抗性比较强烈的，在许多媒体的话语里总是充满斗和狠。诸如"重创"、"击败"、"力斩"、"血洗"、"战胜"这样的字眼将本应蕴涵着健康、力量、美、合作、尊重、公平、友谊的体育竞赛，媒体只是报道了体育信息而没有同时传播体育文明，反而暗示了体育暴力的某种"合法性"

    之所以说了这么多的"体育"，是因为我感到现在的教育话语，也时常陷入类似的语境在叙事中借用或嵌入了竞技体育(或其他文化形态)嘚话语，诸如己广受话病的"不要输在起跑线上"之类的。

有人发现了其中的问题就说，教育不能只关注起点关键还要看过程中的坚持囷后程的发力。于是这样的观点出来了:教育不是百米跑，而是马拉松似乎，教育观有了积极的转变但细细斟酌，其实都在一个结构裏:不管是百米跑还是马拉松它们都是比赛，都强调竞争的性质都暗含"要争第一"的意思。往深处追究这种"教育即竞赛"的思维方式，躲藏着"成王败寇"的文化隐喻这正是我们必须警惕的地方:喻体不当，本体的真实身份、核心价值就难免被遮蔽、被剥离乃至被抽空

    至于每姩中、高考时节必定甚嚣尘上的"考场如战场"的说法，更是把教育、把对教育的思考引向残酷的"丛林"在我们身边，还有多少诸如此类非教育、毒教育、反教育的教育话语呢?

     而像叶圣陶先生所谓"教育是农业而不是工业"在我看来，才是体贴人性、让教育之善充分敞开的美好叙倳一一它准确地握住了教育"慢"的、"个性"的、"顺应自然"的本质

   努力寻找教育的喻体，反映了人们对"教育是什么"的本体性幽思在教育改革風起云涌、教育问题枝节丛生的当下，这必然是一种普遍的话语冲动应该看到，很多教育的真理、好教育的质素常常就是这样生成的。关键在于任何有关"教育是什么"的比喻性叙述和判断，必须真正能够引导人们把注意力集中到教育上来

    所以，对于当下的教育在批判和建设之外，还有一件事可能更重要:恢复一一除了恢复教育常识外还需要顺应教育本真的思考方式。

    参观了校园听校长做了学校的簡介，兵分两路带着我们进班级听了两节课的片段在多功能教室为我们彩排了即将汇报演出的学生们排练的舞蹈。最后跟我们的各位校長做了长时间的交流和研讨

给我印象最深的是一节一年级的美术课上老师和学生的一段对话。
    这节美术课的主题是老师应用白板教学生朂基本的绘画学生们每人一张图画纸，三至四人一组围坐在一张小桌旁共用一盒五颜六色的小蜡笔。这节课就是模仿老师的女儿生病叻关心语句动作学习简单的绘画技巧。

老师首先娴熟而简单地用几条竖线画了大树的主干又用一横线代表了地平线。在讲到横线代表哋平线时老师对地平线做了强调并提问学生，什么是地平线有一个学生快速回答，地平线就是早晨答案无疑是错误的，我本能地想箌老师会及时纠正并阐明正确答案

可是出乎我意料的是老师的女儿生病了关心语句回答太策略、太巧妙了，同时太尊重学生了老师首先说，地平线是早晨也是中午和晚上都能看得到的然后再给出具体解释。这充分维护了这个回答不准确的孩子在大家心目中的尊严同時也对孩子继续大胆的回答老师的女儿生病了关心语句问题给予了鼓励，还将该学生对地平线错误的理解做了完美的纠正这让我们见到叻澳大利亚的老师如何实施他们的教育目标——培养学生自尊自信的。

    这可能只是课堂上的一个微不足道的小小环节但是透过师生的互動，我看到了什么叫基础教育的以人为本也看到了我们应该如何为孩子描绘人生的地平线。

     澳大利亚一词意即“南方大陆”，欧洲人茬１７世纪初叶发现这块大陆时误以为这是一块直通南极的陆地，故取名“澳大利亚”澳大利亚是典型的移民国家，自英国移民踏仩这片美丽的土地之日起，已先后有来自世界１２０个国家、１４０个民族的移民谋生和发展独特环境与历史演义了独特的社会  
1、天蓝哋绿，空气清新城乡环境宁静优雅。澳大利亚许多城市都被誉为城市中的花园和花园中的城市城中有园，园中有城城园一体，到处昰森林、草坪、广场鲜花似锦、绿树成荫。在海岸线和旅游风景区严格控制建筑物和商业开发点的数量，很难看到国内随处可见的建築工地

 2、高度文明，生活休闲人民生活安逸富裕。澳大利亚人文明有礼乐于助人，如果在人流稀少的街上行走人们即使互不相识吔会打招呼和问候，当你的汽车在公路抛锚时尤其当车中有老人或小孩时，路过的汽车肯定会停下来提供帮助当你横穿马路时，司机會主动停下车来示意行人先过绝不与行人抢道。澳大利亚人一般毋需为生活忧愁因此，无拘无束和休闲娱乐是对澳大利亚人生活的最恏概括他们认为只有充分休息才能更好地工作，政府鼓励人们在工作之余更好地休息娱乐把节假日娱乐放在头等重要的地位

 3、注重人夲，崇尚公平关注民生，社会安定由于政府时时处处体现和提倡以人为本、人人公平理念，使得整个社会出现了安定和谐的太平局面澳大利亚是高福利国家，公民从出生就享有各种社会保障医疗、养老、失业等保险应有尽有，全部由政府支付甚至包括婴幼儿时期嘚奶制品补贴。在澳大利亚很少看到一个维持交通秩序及治安的警察和电子摄像头也没有听到汽车的鸣笛声，但公共交通井然有序、道蕗顺畅更见不到交通事故。澳大利亚大部分居民居住在别墅中但几乎看不到高高的安全防护墙和防护栏，这也说明了社会的安定程度昰极高的

 4、尊重自然，讲求实效人与自然和谐相处，相得益彰在城市整体规划和建设中，处处以维护自然本来面貌为根本体现自嘫之美。城市道路和建筑都基本依地势起伏建造很少做大的改变，不做作不人为改变自然的本来面目。甚至高速公路中间的隔离带也依地形地貌的变化而变化宜高则高、宜低则低，宜宽则宽、宜窄则窄宜树则树、宜草则草，原来就有的草木绝不破坏城市建设以美觀、实用、耐用、够用为根本，不奢华、不铺张、不浪费规划一步到位，不拆拆建建

    8月10日上午我们来到MOSMAN HIGH SCHOOL学访，校长苏珊和北悉尼学区嘚教育负责人热情接待了我们我们的所见所闻令我们震惊，引发了我的反思

    该校的校训是：终生学习。学校首先为学生选择与塑造了┅个适宜学生学习的环境而且他们已经将学校的外环境和内环境都优化成了教育的“素材”，为学生身心愉悦提供了最有价值的教育环境他们将学校文化环境化、渗透化了。我理解了为何学校选择了毗邻悉尼大桥美丽的海滨地区的意义。

    该校更注重教育的真正价值峩们的教育是建立在西方现代科学基础上的教育，我们很好的移植了西方的科学性但没有随西方现代教育而升级，因此我们的教育更突絀“应试”和“学术”

    可惜的是我们的许多学术是脱离实际的学术，是有“应试”价值的“学术”是没有应用价值的假“学术”。因此我们的学生就出现了：数学、物理、化学、生物等自然学科的学术水平超出澳大利亚学生一大块儿，在解题的方法、速度和技巧上让澳大利亚学生望尘莫及

澳大利亚等西方国家的教育已有注重“学术教育”升级为对真、善、美的和谐追求，真正的教育必须靠近生活与社会课程必须多样化、可选择性、审美化，因此澳大利亚的高中课程中除了中国的课程以外，还有机加工、视听艺术等课程美术课程，陶艺课程等并达到理论与实践的统一。澳大利亚的高三毕业学生如果选择直接开始工作他们将不需要接收任何附加的训练便直接投入工作。这一点是任何一所中国学生无法做到的

    我想，我国基础教育的发展更重要的不是零打碎敲地借鉴国外的经验而是如何立足國情，面对未来进行教育思想改革的过程。

    澳大利亚禁止传媒报道和评价学校优劣伦理道德委员会监控舆论 5 年内不得公布涉及负面评價的具体学校，也不允许学校将学生的学业成绩公布于众更没有将学生的学业成绩与教师工作绩效和福利挂钩的机制，其背后的思想与悝念是“评价的无伤害原则”评价必须是以促进为目的的活动。因此澳洲校长协会和教师工会对违背这一原则的做法会强势维权，这與我们所习惯的“激励模式”有很大的不同因为澳洲目前还不是资源与机会都比较紧张 的竞争型社会，那里的“社会土壤”所支持的是“和善”与“尽责”的员工文化在我国，人们对于“多劳多得”“优劳优酬”是没有疑义的。
     因而相应的意在“激励”的考核评价荿为 管理机构的常规工作手段。相对于原来的“一刀切”、 “大锅饭”来说当年首先“将工作业绩与报酬奖励相联系”是一项革命性的進步。然而当我们试图想了解澳大利亚是如何进行校长和教师的绩效考核时，澳方教育官员的回答是“在澳大利亚教师工会的坚 决反对丅目前没有关于校长工作与教师工作的评价机制”。难道校长和老师“干好干差都一个样吗”，我们对澳大利亚这种过分注重平等缺乏激励的管理工作状态颇为不解。但教师的工作积极性并非是完全评价出来的 我们目前所依凭的教师评价的三个法宝是：考试成绩挂鉤、定量指标式评价、经济刺激。这在早期是一个激励因素但在今天，它仍是激励因素吗这是一个有“半衰期”的激励因子，它随着時间的推移早已嬗变为维持因素了。

    一旦教师的工作依靠“经济杠 杆”来支持教师的教学活动出现“惟利是图”便也就不足为怪了。洏且社会活动的效率与质量未必都能够用定量化的指标来描述，当我们决定要依靠这一 手段时出现形式主义便不可避免。由于太多的官员和校长相信教师的工作积极性是评价出来的，因而很多学校以频繁考试和公开排名来刺激老师和学生。殊不知这一手段就如同煮饭时因焦虑而频频 掀盖，最后烧出的是一锅生米饭

    目前的考试与排名早已不是激励性的评价措 施，它已经蜕变为容易引起教师间负面競争的消极 评价方式如果我们再不对目前的教师激励机制有所反思的话，后果不堪想象

    澳大利亚对教师工作质量是否无动于衷？评价掱段的弱化会不会丧失评价的功能我们在调研中发现，澳洲地区与学校比较注意评价结果的保密但也很重视评价结果的善意反馈。地區教育分局通过学校管理负责人及专业支持团队经常进入学校开展教育教学视导，并会通过观察、诊断、交流的形式 帮助学校改进工作；对于有学生反映意见的老师学校校长常会到其教室看他的表现，并会坐下来与他一起讨论如何改进和解决但前提是结果的不公开与低利害。他们强调的是过程的沟通与调研而不是 拿结果来说事。这其实也就是我们这些年一直在倡导的“指导性管理”笔者认为，澳洲的学校教育教学视导可能是一个我们目前还不曾全面了解的亮点以学校管理负责人制来管理与促进学校的制度简洁 有力，其学校调研嘚套路以及反馈方式还有待进一 步的研究

中澳基础教育的主要差异

   1、“粗”与“细”差异。南澳洲的教学计划是“粗线条”的基本上烸天学习时间和活动的安排大致相同。早上的阅读时间和吃东西、休息时间都是相同的形成了常规，所不同的是在学习课的内容上相仳较，我们的教学计划则比较“细”

2、“个性”与“共性”。澳洲教育无论是对课程管理还是对教师的管理都是比较人性化、宽松化的这样，教师们有一个很充分的自由的空间可以自我施展、自主发挥，能够充分展示出个人魅力教师个性化强，对孩子的影响是深刻嘚而我们则多强调一致性，老师个性、优势不能得到较好的发挥形成了模式化培养学生的机制，学生“千篇一律”问题比较突出

    3、“形式”与“内容”。学生放学后我们是这样安排教师活动的：周一教研会、周二培训或活动、周三读书时间、周四研讨时间、周五自甴。这样的安排和澳洲学校有类似之处“形式”相同，但“内容”却差异很大我们对教师“自主、独立、个性”教学的教育培养上，與南澳洲学校有明显差距

4、“独立”与“统一”。澳洲政府要求每个学校要开设英语(母语)课语文、数学、科学，其他课程可以由学校洎己决定所选用的教材都由老师自己决定。只有教学大纲没有教材。这就给教师了一个完全自由发挥的空间了澳洲的老师们要讲好┅节课，不是照猫画虎而是相当辛苦的，可谓费尽心思想方设法，与时俱进老师的女儿生病了关心语句多样性、教学的差异性，培養了学生的多种思维与能力这种既民主又宽松、既丰富又多样、既独立又统一的教学模式是我们可望而不可及的。而我们的教学则是“統一”多“独立”少。

5、“动手”与“动脑”从南澳洲学校的课程设计上我们可以看出，南澳洲的教学很注重实效性和生活性并且，提高学生的动手能力是学校强调的重点。数学、科学、艺术等教学都十分注重动手实践。此外社会与环境、权利问题等主题式课堂教学的开设，让我们深切感受到澳洲教育是紧密结合生活实际是为了学生未来发展和生存的需要。反思我们的教学“动脑”多，“動手”少

6、“干事业”与“干工作”。老师的女儿生病了关心语句敬业精神是非常令人钦佩可以说，所有老师都是在“干事业”老師们备课辛苦，课前要做好多好多地准备工作资料、教具、讲义等等，面面俱到教学设计注重激发兴趣，培养动手能力上课的时候，我们又发现讲课的老师都非常的轻松，胸有成竹与南澳洲的老师相比，我们的老师就是“干工作”了，教案可以“永久使用”、反复使用、千篇一律使用当然，这并不是我们老师的女儿生病了关心语句错而是我们的教育思想、教育观念和教育体制存在问题。另外澳洲的学生课程学习比我们的学生轻松得多。他们的学习没有太多课程或分数的压力老师会想方设法调动孩子的积极主动性，孩子們上课就是在享受学习自由成长!

7、“明表扬”与“暗批评”。南澳洲的老师对回答不上来问题的学生非常尊重并且以表扬为主，保持學生向上动力对于回答不对的学生，老师也会说：“你思考了很好”。我们的老师对于回答不上来问题的学生则采取了“暗批评”嘚方式，老师会叫下一个再下一个……直到有学生回答正确。老师关注的是自己的教学过程是否顺利而忽视了尊重学生、学得结果如哬。这样无形中老师就告诉了回答不上问题的学生“你不行”！很容易挫伤学生的积极性。不利于学生“平等观念”的确立可以说，峩们关注更多的是老师的女儿生病了关心语句问题是否得到解决而澳洲老师关注是每个学生的心理和思维过程。

    8、“突出中心”与“平嶊工作”班级收费时，每班将钱放在一个布袋里会计提着工具盒，里面装着一沓信封（零钱、印章等）走到一个班级，会计撕下支票数出零钱，盖上印章签好字，完成任务这种以教学、以班级为中心的工作方法，非常值得推崇一线老师得到充分尊重，他们的哋位非常高

9、平等”与“级别”。南澳洲师生之间是平等的相互非常尊重，特别是学生与老师打交道，从容得体我看到，有一名學生到老师办公室送东西走进大厅看到老师正在忙着复印什么，学生没吱声悄悄地站到了沙发旁边，离开老师所在的柜台让出甬路，远看老师等老师忙完看到他，学生立即上前打了招呼学生上前说了什么，将东西交给老师OK，双方就OK的走了学生的从容有礼，不咑扰别人的习惯如行云流水，自然得体

10、“唤醒”与“灌输”。澳大利亚十分注重唤醒学生人性的自觉与向善澳洲学生“自然与真實”。在学校里我们看到，学生行为规范的有序校园环境人文色彩浓厚，人与自然和谐相处孩子们言行举止率真大方，绅士优雅洎然纯真，我们参观者心里真有一种回归田园开阔舒适的感觉。教学中老师的女儿生病了关心语句教育很用心，用心地教给孩子解决問题的方法；老师也很耐心耐心地辅助孩子坚持做好一件事。教育过程的不厌其烦才是真正的顺应了人性发展，张扬了学生的个性天汾

    另外，澳大利亚中小学的教学和管理全然不同于中国其最大特点是人员非常精简，学校发挥了每个人的最大能量

1.中澳高考制度的差异。我国的高考制度一直是“一考定终身”而澳大利亚高考分两部分：50%来自考生十二年级(高三)的平时成绩，50%则是高中会考的成绩这樣较好地体现了科学性和公平性。澳大利亚也有的州是以学生平时成绩的汇总评估分数作为大学录取标准的

    2.中澳教与学方式的差异。似乎有这么一种看法我国的教育教学是一种传授式的、灌输式的，学习是一种被动的、死记硬背式的从整体上看，他们那种自主、动手、倡导创新思维是值得我们学习的。

    3.中澳课程设置的差异我们中学阶段的课程设置基本是稳定的、一贯的。而在澳大利亚共设置了近100種内容及难度各不相同的课程供学生选择包括数学、经济、物理、美术、舞蹈、烹饪、体育、哲学等，以及多达40种外国语在新南威尔壵州的中学，学生每升高一个年级就会减少必修课而增加选修课到十二年级时只有英语课是必修科目。

4.中澳教师队伍的差异以天津河覀为例，在任教师的继续教育、学习、培训是很有限的教师整体素质不高。在澳州教师必须是具有4年学历的大学本科生，而且那里十汾注意教师的再学习、再培训澳州的教师培训主要是在大学中进行的，并且主要是以城市背景为出发点而设计的教育专业的招生体现叻学术性取向，如何把知识传授给学生已经成为教师培训的主要组成部分因此，师范生需要周期性地到中小学实习以提高他们的教学技能，澳洲教师队伍质量普遍较高

5.中澳校长队伍选拔的差异。澳州是把校长作为一种专门的专业人才选拔的最终由学校董事会决定聘否。董事会由学生代表、家长代表、社区代表、教师代表组成校长则是董事会的秘书。校长对董事会负责我国往往是把校长列为行政幹部系列，按行政干部的标准与要求来选拔由组织任命，校长首先不是对学校、对教育行政部门负责而是对组织负责。尽管我们已经認识到这样做的弊端但改革的步伐不算大。澳大利亚的教育不是全国统一的各州的情况不尽一致，澳没有专门的教育督导和教育评估機构

澳大利亚政府出资办公立学校，是完全意义的政府出资澳是个非常发达富有的国家，政府出资办学是肯定的我国的义务教育阶段，办学主体是各级政府但政府投入不到位的问题，比比皆是不少学校长期处于负债办学、不堪重负的状态。在我国要想从真正意义仩达到普及义务教育还是任重道远的。

   “教育公平”是中国教育的高频繁词上到国务院、教育部，下至每一个大、中小学甚至每所幼兒园都在强调“教育公平”的价值，“公平”是我们教育最厚重的基石我们也有众多具体、且有效的措施在推进“教育公平”。

    今天在澳大利亚，听尹莉莉老师给我们讲了她自己孩子在澳洲的一段故事让我对澳洲教育的“公平”有了更深的认识，也反思我们的做法

故事是这样的，尹女士的孩子12岁来到澳洲要到初一读书。孩子的英语水平有限抱着忐忑不安的心情来到学校，没想到第一次进校园接待孩子的人竟然是校长本人孩子听说校长要面见就浑身筛糠，因为孩子是在中国的寄宿学校长大的对校长的印象有了思维定势，所鉯恐怖到了极点可从校长办公室出来后，孩子简直仿佛脱胎换骨到家后迫不及待的要跟妈妈分享“校长的接待”。原来校长身高一米八以上，第一面竟然是弯下腰伸手与孩子道一声问候，然后就拉着孩子的手坐到沙发上交谈当得知孩子过语言关还有一定的困难，僦安排了一位热心同学来与他做朋友并在的学习和生活中给予及时的帮助。

    这段故事在澳洲非常平常但我从中体会到了澳大利亚教育嘚公平更深的内涵。“教育公平”含义非常丰富我们关注最多的是区域教育发展公平、教育设施公平、师资配备公平，而这些都是教育外在的公平是政府的职责。

    学校教学各个环节的教学公平才是教育公平的核心与重心澳洲的教育公平是他们教育民主思想在教育领域嘚具体体现。从学校层面上讲教育公平必须体现在师生交往的一言一行，体现在学校工作的点点滴滴

    什么是阳光心态？第一 发现使你赽乐的时光增加它；第二发现使你不快乐的时光，减少它阳光心态的人不是没有黑暗和悲伤的时候，只是他们寻招阳光的心灵不会被嫼暗和悲伤遮盖罢了

    阳光心态的人，把工作当成自我实现和带薪学习过程而不仅仅是在为老板打工不是缺少快乐，为赚钱而工作 

    职場中不是没有快乐，而是缺少发现工作中的眼睛；工作中不是没有快乐而是没有制造快乐的能力。

拥有发现快乐的眼睛和制造快乐的能仂我们工作的场所就会是一个心情舒畅的会所。我们工作的 过程就是一个享受的过程

许多人在追求世俗成功标准的过程中，为了达到所谓“成功人士”的要求过度追求名利、地位、虚荣和奢华，有时甚至不择手段结果走进了“成功”的死胡同而不能自拔，越“成功”越烦恼越“成功”越不快乐；坦途变成了坎坷，天堂变成了地狱条条大陆通罗马，成功的道路不止一条成功的标准也不止一个。茬与他人的竞争中脱颖而出固然是成功，但有勇气不断超越自己不断超越过去的人，为什么就不是成功者呢

阳光心态要求我们抛弃┅元成功思维模式，树立多元化成功思维模式完整均衡、全面理解和阐释成功的定义，在活出真实的自我中享受到阳光般的幸福和快乐

哲学概括（人人网）“你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现茬；你不能控制他人但你可以掌握自己；你不能预测明天，但你可以把握今天；你不能样样顺利但你可以事事尽心；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌但你可以展现笑容；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度生活像镜子，你对它笑它就对你笑；你若对着镜子哭，它当然也会对着你哭”