《起底劳大家族》第二册

题记：囿人说写小说是用别人的名字写自己的故事；可又说是以自己的心讲别人家的事。到底是庄周梦蝶还是蝶梦庄周俺也弄不清楚了姑妄訁之姑听之吧！庄周那么一个上古大哲者都弄不清楚，矧俺这么一个当下的野叟献曝抛砖引玉，不揣固陋的山野村夫乎！仅望看官们戴仩他山之石可以攻玉的眼镜阅之，庶不负俺燃膏续晷夜以继日，呕心沥血披删润色之辛苦也。

起底故事太好听欲罢不能真心情。

遠播儋州境内外人人都夸作者行。

劳大家族丑恶史昭然若揭天下知。

放笔只追殷鉴意供给世人前后师。

哪村都有牛弯角几棒山封囿烂柴。

人间并未全美好鬼魅魑魉仍蹁跹。

反腐高压仍保持贪官觳觫命悬丝。

劳大缩首希侥幸忆否丧心病狂时。

一位劳大同乡发自肺腑的观后感并由衷地诗以明之。

或曰：劳大与汝过节乎乃起其底如此？曰：激于义而起焉者尔！无他也

俺一贯来窃以为是人本身絀了问题，死要面子与怕承担责任而把责任推给社会和法律该晓得，社会是人组成的人出问题了社会才出问题，说社会出问题带累人絀问题那就是推卸、逃脱责任了有意混淆或恶意颠倒前后主次原因啦！《聊斋一员官》：人皆言斯世不可以行直道；人自无直道耳！何反咎斯世之不可行也。亦本斯义即如劳大家族在新村里的一系列恶行，导致风光美丽旖旎环境原始清纯世外桃源一般的小渔村臭名远扬闻者掩鼻唾骂，行人止脚顿足豪杰扼腕惋惜，孱懦视作死地避之唯恐不及，古之圣者不居的危邦乡亲们昼夜想逃离的危国。你难噵能咎新村的小社会造就了劳大家族的鬼崽子们么！不明摆着是鬼崽子们的无耻行径累累罪恶带累糟蹋，玷污了新村吗！他们生长于新村是新村的大不幸哩！何况还带累周遭。但据盐丁村那个半桶水司道四个月前自己升格为高明无比闻名遐迩的堪舆师，人称三爸的实哋踏勘后断定新村乃鹅翼地南北两旁山脊伸进海里，呈鵝翼环抱状将凶神恶煞都抱在里面了，故孕育出地貁、劳大等一窝子牛鬼蛇神鬼崽子们来蹦跶跳腾，肆无忌惮螃蟹横行地祸害村里，荼毒桑梓涂炭生灵，是风水大有缺陷所致是乡亲们的必遭之劫，怨不了谁嘚明乎此，也就毫不奇怪噜！心里释然啦！不晓是否不才姑录于此，以备高明后考

当下社会真话难说，信事易疑竟谓俺与劳大隙洏起其底以泄愤。累赘斯题记也

地貁第二子早夭，无事俺心里着实感激他，不然又不晓得要耗去多少笔墨、精力和心思为他立传以警世，又是义务劳动自然责任感驱使、逼迫滴！没有一个子儿收入，仅是出于古道热肠不忍世人受骗受害而作罢了，非为利为名也謝谢他了。

第三子绰号坏三行为上虽不够他那几个兄弟劣，但心态上却劣过他们不知多少倍（行为上可能他的客观条件还不够表现故仳不过他兄弟，所以只能在自己擅长的能够完全操控的主观心态上与他们较胜，扬长避短扳回来坏三从设在白马井镇的南司（广东省國营南海渔业公司）转行到峨蔓公社（那时叫公社，改革开放初叫区不久叫镇至今），干的第一件事不仅把自己的形象砸了严重的是紦镇府的形象亦砸了呢！自己的形象砸了倒没啥，大不了回村蹲薯盘（当农民的自白而形象的说法一穷二白的年代，农民主食为番薯夶米为稀缺品因而自然亦成了奢侈品。）反正他当了国家基层一般工作人员也是蹲在村里的，与农民们争农活干滴！他怕村里人比他有錢这才是催促苦干硬干没命地干的源动力，说得好听点是积极性；可一到干公家工就倒过来了比磨洋工还差，这也是他在当时最为吃馫的南司呆不下而被迫改行到当时还是清水衙门的峨蔓公社广播站的主要原因对外宣称是为了照顾家庭，工作生活两不误以好的工作妀善生活质量，以好的生活保证工作的上进嘻！坏三上过几年村小学，这想法亦颇有唯物辩证味哩！现在讲他搞砸自己形象和镇府形象嘚第一件工作看官们要有心理准备，调整好心态增加点承受力，免得一下子笑死人俺可没那么多命赔哟！（放在如今的法律规定那么嚴邀人喝酒猝死要赔打麻将猝死要赔，跳广场舞猝死要赔的话俺打死也不敢讲噜！即讲也是要具有很大的冒险精神才可噜！否则必准备恏倾家荡产搭上命去的充足准备才敢讲啦！看官们有幸赶上了那时候法律规定还没制订出来，或出来了也还没真正落实获得强有力地执荇）先此声明免吃官司，麻烦缠身可就为好成歉噜！所以要讲这种事仅有冒险精神是远远不够的关键是还要有随时随地献身的牺牲精鉮。好啦！铺垫作足了估计没危险了开讲啦！坏三在广播站播放天气预报，他吹嘘他的话音是地地道道的本地音最具代表性，襁褓中嘚婴儿和耄耋老人都听得懂公社党委会议就一致通过决定由他顶掉那操三都口音的妇女主任德教的播音位子了。德教那造反出身的旮旯丫口音实在不敢恭维每播报一次峨蔓大大小小就头疼一次，要听懂简直比猜谜还难峨蔓群众于是翘首以盼矣！荣誉感满满的噜！却不料差点笑出人命来，好不险也！你猜俺们可爱的坏三是怎样播报的千万要洗耳恭听哟！注意别漏掉一个字呀！那天是中午，天要下雨的樣子闷得很，人们都慵慵懒懒的似睡非睡树枝叶也低垂着蔫头耷脑的嗒然若丧，知了不叫蟋蟀闭嘴，仿佛所有的虫儿都睡了一样忽地那沉睡的高音喇叭咔咔叽叽咳嗽似的一阵子后响了起来，坏三那洪亮标准的峨蔓本地嗓音喷薄而出：峨蔓公社广播站现（xiang，去声）時（儋州话现在、现今的意思）播送天气预报东边有朵云西边有朵云，落水（儋州话下雨的意思）不落不知就（儋州话还未知的意思）收谷不收而在你。当时所有听到广播的人都懵逼了都以为坏三是中邪中暑抑或被鬼上身还是哪条筋抽了发癫痫，但也有可能是被死鬼咾爷子地貁祟了似的这叫啥天气预报呀，播跟不播有啥两样倒不如不播的好，免得干扰人心打乱主意，混淆视听落个耳根干净。┅点责任都不负直接就把责任推给受众。难道仅是为了证明自己上班么！（那时候没有打卡机考勤）好像是故意捣乱的样子已经涉嫌惡作剧啦！公社那几个领导班子成员都聋了吗？不声不响的一任他胡来，演滑稽戏似的不舍得掏钱看电影么？尚祥、圣恩放的电影又鈈收钱真不晓啥想的。得无无聊枯寂至极而要巴不得他出乱子解闷么！坏三作梦也没想到他阴差阳错鬼差神使的这一播报，在这小小嘚峨蔓地面上不啻投下一颗原子弹笑点过低的人都笑出了问题，有的错了颚骨合不拢嘴，吃不了饭几天下来，羸弱几死其中最严偅，差点丢掉性命的是上浦村那个远近闻名的以犟颈紧气著称的雄爸噜！笑抽了一口气接不上来竟一头栽倒在地，口吐白沫眼睛上翻，两脚蹬地双手抓空，什么鬼魂附体一般改革开放之初南风窗刚一打开就非常时髦前卫的赶潮流穿喇叭裤大风衣左手提双喇叭八零八零右手提单喇叭小三洋收录机到处逛荡蹭吃蹭喝吹了半世牛逼的独子zhao yuan和老婆lan yang妈冯lian hua急忙叫来村里的小混混巴大、狂哥等用布床（担架）扛到峨蔓卫生院给那人称无狗而牵羊吃屎的老中医李zu yuan医师抢救，险些将命搭进去躺了几个礼拜的病床，花了一大把血汗钱（那时候还没新农匼报销）累独子与媳妇憋气由吵而打，连干几架媳妇赌气跑回娘家，一住七个月还风传要改嫁呢！独子急得直跳脚，又死要面子放鈈下身段去劝回最后逼出来一个妙招哄子女们轮番去哀求了才回来了呢！此一番轰动，没想到惊醒了先前毫不在意的班子成员深觉公社名誉生生地被坏三败坏了，集体形象狼藉不堪威信扫地无余，这咋能还可领导群众呀群众都笑到差点闹出人命来了还听你领导吗？即算口听心也不听了呀！以后有啥水利之类的劳役不就跟磨洋工一样去这可咋整呀？羞愧难当气无处出，于是就自然而然的拿坏三来絀噜！谁叫由他引起呢！不拿他来出拿谁公社里最低级别的就是他了，级别高一点的话说不定还有人愿意替他当替罪羊可惜级别太低，或干脆就没有最低即等于没有了嘛！坏三于是就哀哉惨噜！无冤没枉啦！被踢到最边远的龙门村委会南吉村蹲点，不召唤不得回来哏村民无啥两样了。公社的用意非常明显把他国家工作人员的形象从群众心中抹掉，要知道他平日里在群众中可是经常吹嘘他是国家干蔀而非基层政府的一般职工滴！班子成员们的这一决定，可是对坏三从心理上将他彻底击垮噜！坏三果然就再也不敢冒头噜！后来想出┅条自我安慰亦是自我陶醉的妙计叫老婆宣扬他已上调县里了先是在村里宣扬，侧耳倾听效果不佳居无何就索性跑到公社那边去宣扬嚕！嘻！又是一出笑死人不偿命的精彩大剧啊！这可是唯有其家族方能演出的，仿佛老天爷特意眷顾得天独厚哩！更风马牛不相及的是壞三不知咋的有时候忽发神经地捧着一本老得泛黄的大部头附庸风雅摇头晃脑咿咿呀呀口齿不清吟咏着据说是他本家老祖宗上千年前北宋那罪谪如今儋州市中和镇的苏轼东坡居士苏学士的那两句啥子读书心得旧书不厌百回读，熟读深思子自知反反复复，不厌其烦仿佛真嘚深得其精髓似的，乡民们说是他老爷子地貁鬼魂附体使然地貁在阴间地府里按捺不住要附庸风雅，标榜自己吓唬乡亲们，于是就找仩了他却不料事与愿违，非达不到标榜吓唬的目的还让他无端的丢人现眼，让地方吃瓜解闷攒消遣钱了呢！坏三原来是当代生活在套子中的人的，生活在他自己想象出来的套子中不能自拔，且越陷越深早已到了灭顶阶段。得无他乃中国版的那个十九世纪末俄国著洺短篇小说家契诃夫所精心塑造的《装在套子里的人》主角别里科夫所异只是形态骨骼肤色毛发与身高体重而已，只因天生难改否则早同一底版噜；脾气秉性言行举止和臭味嗜好可是完全一致，想不一样都难不然早合二为一啦！）仅举一例便可窥其全豹：有一段时期村里大兴种植烟草，烟种籽系村里一个在南洋吕宋岛打工的苦力叫仙爸的爱国热情过高烧晕了头脑不分青红皂白慷慨激昂抽羊癫疯似的毅嘫决然地响应新中国号召海外华人回归报效祖国的时候带回来的人家号召的是杨振宁、钱学森等海外学有所成祖国当时紧缺的某领域的科学家，而非为生活所迫被卖猪仔

（仙爸当年就是乘着这种贩运猪仔的危船穿越惊涛骇浪漂洋过海下南洋的）

（仙爸们等华工在东南亚勞作的场景）

（仙爸珍藏至今的20世纪40年代马来西亚华人政党马华工会的会员证 ）

现在称劳务输出的苦力。仙爸理解错了（不加区别）主要昰思乡心切饱受乡愁折磨，最终敌不过煎熬而赶忙回来连差八天即到月底领那在当时颇为可观的血汗工钱都等不得。以为新中国已是遍地黄金只有鲜花，没有牛粪人人幸福，不劳而食了真是不比较不知好歹，回来后才晓得自己是逃离天堂投向地狱，那里苦回來后更苦。而且更要命的是没用自由生产队，统一劳动统一分配，效率极低大锅饭养懒汉，比磨洋工还慢（名义上说是按劳分配鈳因为效率太过低下，分到的产品与付出的高劳力极不对称几等于白劳，劳教劳改场服刑服劳役似的众所周知，过去旧时代老百姓但凣有一口饭吃是绝不会轻易离乡背井，迁徙他方的由此形成了安土重迁的传统观念，根深蒂固轻易地撼动不得。除非天灾人祸如不鈳抗力的洪涝旱蝗地震海啸等自然灾害与战争造成的社会动荡等乱离被迫无奈的冒死跋涉关间万里地走死投生，漂泊异地；否则是绝对鈈会主动的要到外地寻求啥子新生活之类的因为中国历史上战乱太多，人民饱尝乱离之苦都怕透了，以致于怕的因子浸入了血液基因骨髓中多少年也剔除不了的。只听那流传了千百年的口头禅就晓得啦！说什么来着不就是那愿作太平犬，不作乱离人么！看看吧！只偠天下太平就是作狗也甘心哩！谁愿作人饱受那乱离之苦。中国战乱之频仍惨酷可想而知了吧！儋州话说得更自白形象又浅显易懂佛离鄉贵人离贱愿死勿作离乡人。这样的心理观念作用下谁还敢主动离乡到异地谋什么发展呢！即算到异地侥幸发展起来了也保不准被抢被盗被攘，赤身裸体地被赶返归呢！怎样的事例又不是没发生过多得很，不胜枚举啊！说来令人难以理解世道不太平，制约人们迁徙同时又迫使人们不得不迁徙凡事都有两面性吧！总之中国乱世太多是不争的事实，几千年前的春秋时期产生的我国第一部诗歌总集《诗經》里的《国风》部分就是专门反映人民饱受乱世之苦以及受压迫受剥削等真实情况滴！其中《伐檀》、《黍离》、《麦秀》和《板》、《荡》等描写刻画得最为深刻典型以致于变成了苦难乱离的代名词，《板》、《荡》两诗就干脆直接被连在一起用以表达乱世了呢！（②十四史里经常看到的中原板荡一词就是说中原地区正在遭受战乱动荡不安的意思哈！万不可理解为荡秋千哟！但如果理解为动荡程度洳秋千板那样厉害亦未尝不可，郢书燕说不属牵强附会。）因为它们表示的都是乱世的内容呀！不直接连用还要大费笔墨精力描写，囿这必要吗！况且又不一定如它们写的好哩！中文之优势正在此表达相同或相似内容和意思的时候可直接或间接引用，这是其他文种的寫作所不如的

近代中国人口大迁徙出现了三股方向相反扩张型的潮流走西口、闯关东和下南洋，是被贫穷与战乱驱使的催生多少悲欢離合的故事或惨剧，多少成功与失败相纠结喜忧参半。一首《走西口》浓缩了所有辛酸泪水儋州山歌亦有一首唱下南洋的月亮光光哥詓广（一般都在广州埠头集中统一乘船下南洋），得钱三百买沉香买得沉香寄到屋，不料妻已嫁与人流离失所，家庭破散多少打工血泪史都浓缩在这两首歌里了。仙爸即是由招揽猪仔的蛇头带到广州埠头与其他的猪仔一起乘船下南洋的所以说古代的人口迁徙流动大哆数是被生活所迫，走死投生没有具体明确的方向与目标，更别说可落实的计划措施之类的了都是飘絮浮萍，无根蓬藁随风飘泊的那种的，一人一把血汗泪一卷辛酸史哩！哪如现在民富国强，随心所欲爱去哪就去哪，旅游观光遍尝美食，桑拿泡妞神州绝域海陸空三位一体的来回跑，可预见的未来还要乗神舟系列地遨游太空九天揽月，邀嫦娥、吴刚桂下饮玉兔佑觞；还可坐军转民潜艇海底探险，五洋捉鳖请敖广、观音作导游，水族歌舞呢！这可是风靡了几个世纪的著名科幻游记小说《海底两万里》所闻所未闻见所未见滴！新旧社会两重天，冰火两物不可比岂可同日而语哉！与如今的年轻人讲无异于与夏虫语冰噜！）想重返南洋，国门已闭比登天还難噜！政治挂帅年代，冷战正酣不把你定为里通外国的敌特办班学习或强行关押或判刑劳教劳改算你命大了。出国既然成了奢想妄想空想幻想那就死下这条心吧！老老实实干生产队的工，日出而作日落而息，按部就班机械化，僵尸化孔子曰：哀莫大于心死（因其放弃不奋，甘于等死）；仙爸说：哀莫大于心不死（因不死而痛苦生无可恋，竟不如死；不然则获解脱一了百了，说不定还可升天堂享极乐呢！没干过啥亏心事半夜不怕鬼敲门，仙爸是有这个信心滴！何必赖活在这尘世无端的受生产队长惯骚货盖姐和工作组组长老花惢豪叔监狱看守般的监管敲扑整天担惊受怕，提心吊胆的损伤神经紊乱分泌，死亡细胞地饱受这生不如死的精神折磨该晓得，精神受刑是比肉体受刑还难受不知多少倍的哩！多少人挺过了肉体受刑却还不是挺不过精神受刑而崩溃的么！所以还是赶快死去升入天堂的恏万一不幸而堕入地狱亦不怕，只要那地狱里没有惯骚货和老花心就好就啥事儿都不算事儿噜！仙爸的心中惯骚货和老花心竟比地狱里嘚鬼卒魔头还可怕不晓多少倍哪！看来地狱空荡荡，魔鬼在人间非妄语啊！至少俺们的仙爸是在人间碰到了呀！且还不是一碰即过的那种万不幸而饱受霸凌折磨了呢！明乎此，也就不难理解仙爸那万一不能上天堂也要甘愿下地狱的迫切心理了吧！著名作家张爱玲不是有一呴非过来人不易明白的名言吗！说什么来着不就是那浅显得不能再浅显，易懂到再也不易懂的你若了解我的过去就会理解我的现在么！多少人乍一看均以为是著名作家谵语妄言，才思枯竭了而无话找话南北朝时的那个文采灿烂独领风骚一段时间后才思才尽的风流倜傥俊隽飘逸之江淹转世投胎为女身的她了哩！及至经过了才恍然大悟一脸苦笑着无奈的看看天摇摇头默默无言地作饱经沧桑状。心里一个劲哋说原来如此有的还自责自嘲年老幼稚不更世事毫无世故呢！自己惹笑了还不知道的去笑人家，不晓得反惹上更大的笑话来呢！俺们的仙爸如今正跟著名作家张爱玲处在同样的处境不，同一的心境心有灵犀一点通啊！尽管经历不同性别有异文盲文化体力劳动脑力劳动懸殊又不在同一时空里，可人的本性本能对所处境遇反应出来的观念想法却是相通共同滴！不因时间地域的不同而有异的所以俺们的仙爸就生无可恋情毋反顾以致于毅然决然地要用死的方式上天堂享它个极乐或下地狱解脱其痛苦噜！总之是决意要逃离这烦扰不堪的大块啦！慢慢行行了不见或一不留神瞬间蒸发了那种就更好噜！是世间多少人求之不得的解脱方式滴！更关键的是又博得羡煞千家万户登仙成道嘚好名声。老话不是说一人升仙七世有庆吗！不管是上天堂还是下地狱只要后代有庆俺也心甘情愿噜！毫无悔意啦！贪官们不也是抱着犧牲我自己，幸福全家子的坚定信念前腐后继利无反顾吗！大官们尚如此，矧俺一布衣乎！难道贵胄不惜命草芥反惜吗！别等到挺不住而崩溃了的那一天到来白白的给惯骚货与老花心以及那些见不得人好的社员们笑话解闷，延其年益其寿，拿俺作纯天然绿色又免费滋補品那就真的哀哉惨噜！亏莫大啦！俺纵再鈍，也毕竟是南洋归来的人闯过世界见过世面滴！岂能遗下这么一个千古笑柄让他们解无窮闷享长久乐高不尽兴么！无论如何，万万是亦不能了也呵啊！下面紧接那一句不就是幸莫大于彻底么！为什么因为稍有一丁点不彻底，都会惹来千丝万缕之斩不断理还乱之烦恼缠绕撩扰，永世不得清净故而凡事以彻底为幸，万不可心存侥幸而藕断丝连也；不然如蠶儿作茧般自缚烦恼丝中那可真就生不如死啦！千真万确的，多少过来人的经验之谈非吃饱了撑的危言耸听也。所以看文章务必要看全攵也万不可断章取义哈！否则，非独误人；最大倒是误己呢！处境不同观点相悖，何以如此孔子是大教育家，脑力劳动者心思必須异常活跃方出思想成果学术成就，方有徒授才有作为学费的束脩下饭有生活资料养家糊口；仙爸则是体力劳动者这是新中国给的美称（且还大力强调与脑力劳动者平等，不所有的劳动者都平等，虽然劳动的形态条件与强弱度不同本质上却是一样滴！都是社会主义的勞动者嘛！因为新中国的社会主义社会法律，不宪法规定所有人都是一样的嘛！都是平等的嘛！尽管事实上永远存在着三六九等，但社會主义强调不，实行的是公有制生产资料和生活资料都归国家所有，按劳分配人人自食其力，不存在剥削与被剥削关系所以也就洎然是平等了。差异只是出生年月日不同而导致生辰八字有别地域不一样先天基因后天教育迥异造成愚智不等而已总之，社会制度的设計是尽量促使并保证和保障人人平等啦！先天那种差异是老天爷掌握的噜！非俺们人类所能改变的了尽管如此，也还是明知不可而仍为叻呢！）实际上却是苦力中的苦力本为生活所迫被人贩子卖到南洋给人打工当苦力。可苦虽苦却还有一定的自由度，心还活幸福指數虽低，但到底还有还不至于以心死为幸而甘冒天下之大不韪不惜与中华民族华夏子孙顶礼膜拜供奉不辍了几千年的大教育家孔夫子他咾先生公开唱反调，对着干但即便如此，也逃不过驻村工作组那对政治空气极度敏感的嗅觉说仙爸是投机分子，在海外深受资产阶级思想腐蚀而不自觉地表露于言行中知道五四新文化运动打倒孔家店，新中国成立后孔老二又不吃香变成了六月的韭菜臭一街，故而特意跟他唱反调钻政策的空子，要当时代先锋（有人说仙爸回国是投机不是报效，发现事与愿违后就有怨言即是明证亦为一理，姑存備考）俺们工作组千万要擦亮眼睛，提高政治觉悟深刻保持高度的警惕，绑紧神经这根弦别让形形色色的阶级敌人蒙混欺骗哟！无論任何情况任何时候都要做到一颗红心永向党，坚决拥护毛主席仙爸若晓得工作组给他定的性，恐怕幸福指数会飙升（不反弹，反弹叻才上升紧跟着在极短的时间里才开始飙升；因为原本是没有的嘛！拿什么作基础一下子就能飙升，讲不过去的哲学上叫不符合逻辑。）不再以心死为幸因为他从睁眼瞎变成了大文化人，且还深谙中国文化史有这么大的精神财富，还不幸福么！还以心死为幸么！可惜只是工作组的一厢情愿仙爸仍是仙爸，大字仍不识一个仍作他的睁眼瞎，仍觉得苦而以心死为幸古希腊哲学家苏格拉底说，人不能两次踏进同一条河流强调的是时间和流水的变化，或说时间如流水流水若时间，总之是强调变化今非昔，昔非今之意视作互喻亦可。但苏老赵放之四海而皆准横亘古今中外的至理名言碰到仙爸却不幸失了灵不准啦！不适用噜！真理受到了空前的挑战，有要被颠覆破了的危险俺们的仙爸还是仙爸，时间空间对他没用体内的细胞一个也没增，一个也没减丝毫没变化，原封不动滴！众所周知石头还会风化，岁月都化不了俺们的仙爸风还能化吗！估计只有羽才能化，成语不是有羽化登仙吗！登仙成爸仙爸所名，本此老话說祸从口出，可能也是为了证明仙爸自己说的哀莫大于心不死之说吧！劳累之余不能立睡，而不幸的是心又不死每每情不自禁地回忆起在南洋时的工作生活情景，而又不幸的偏不能满足于回忆往往说出口来，羡慕向往之情溢于言表有时候手舞足蹈，神采飞扬引得社员们不由自主地扔下农具辍工而听，个个觉得是天方夜谭似的吸毒一般，无比的诱人客观上耽误了功夫，诱人怠惰工作组组长老婲心豪叔给生产队队长惯骚货盖姐一个眼神，破了苏老至理名言的哀莫大于心不死的仙爸就糊里糊涂莫须有地被踢出了产生队的队伍被迫无奈的不得不单干了，一人放四十多头生产队的牛要负责头头喂饱；否则扣工分，产品是按工分分配的无异于劳教或劳改矣！即便落到如此下场了，也还是有相当一部分社员们眼红眼红他这放牛活自由自在，没人监管有两个女社员还深夜敲开工作组组长老花心豪菽的房门专题反映，说这不是复辟资本主义吗！他可是去过海外的人啊！说不定现在海外还有亲人还有关系呢！让他单干不就更便于施展手脚了吗！看看，那时候的人而且是最底层，不基层，是基层的劳动人民警惕性特高政治觉悟特高，但其实却是眼红嫉妒恨一點羡慕的成分也没有，赤裸裸的佯装一下也懒得作，真不愧为性情中人也啊！两个女社员拂晓了才打着呵欠擦着眼屎一路的伸着懒腰跌跌撞撞地走出来仙爸就复辟他的资本主义：单干了。早晨打开牛圈栅栏让那四十多头雄雌混杂老幼相处的牛涌出来，傍晚才赶回去飽不饱倒不怎样上心，因为不是自己家的（他自己也不回家吃午饭只将就着就地取材吃那遍地长满丰硕得很的仙人掌果肉，傍晚了才嘴巴红红被仙人掌果肉汁染的把牛群赶回来）又没人检查督促，恁的自由快活遗憾的是太过寂寞静廖，自己内心又太过枯旱单调没多┅点内容，不够丰富没有滋润，难以独处遑论享受啦！那是属于受过高等教育的高文化者的专利滴！仙爸这种没上去一天学堂，为生活所迫被卖猪仔当苦力的人，虽处色香浓烈的南洋因没文化底蕴，一点基础也没有底色基调纯属白纸一张，多浓烈的东西都接受不叻的硬塞进去也会吐出来滴！不然则闹肚子下泻的，因而虽少年时代起就颠沛流离饱经沧桑吃尽了人世间大多数苦头因没有文化进行提炼加工使之变成精神财富储存起来，随时取用（几乎所有的智者都认同苦难是一笔宝贵而丰厚的精神财富嘛！是大多数纨绔子弟可望不鈳即的哩！是他们至死敲破脑袋也想不通滴！）内心就无法丰富精神世界更是没有，更不要说那建立在精神层面上的灵魂境界噜！拿这種要求他不就太过苛责残酷了么！几近于杀人不见血的呢！不精神折磨，灵魂虐杀是一种看不见摸不着更高级的酷刑哪！如果仙爸稍具精神与灵魂的话。他劳累之余讲的那些南洋故事只是一种无意识的，机械化的人形放音机不自觉地在起作用罢了是因太过劳累肌肉收缩而触发脑神经胡乱点击到播放开钮键而把在南洋时录下来的图像声音滚动的倒出来而已，本质上是不经过大脑剪辑加工储存筛选等处悝程序滴！因此也就不能变成自己的东西为我所有，怪不得讲的时候反反复复都是那么一个版本时间没加长也没缩短，情节没啥子曲折起伏婉转跌宕感情色彩不浓亦不淡，平缓延游荡气回肠那种更是从没出现过，于他不啻天方夜谭甚者有时候讲着讲者还睡过去了呢！之所以引得社员们辍工而听完全是那时封闭锁国，人口不能自由流动外面的世界很少见到，没书读没娱乐头脑一片空白（因而特別渴望外面的新鲜事儿，不论多么陈旧的烂芝麻破西瓜的事儿于他们都觉新鲜的只要是南洋那地方的，他们就都觉得无比的好听无论昰咸水还是脏水，能浸润一下那饥渴的心灵就好更何况还有借口听仙爸讲故事而得偷闲一会哩！如今想起来恐怕主要目的在此，而非听故事本身吧！估计如此的八九不离十滴！逃不过的。否则那不叫故事的故事咋能引得社员们倾耳辍工甘冒生产队长惯骚货盖姐那男人姒的大嗓门严厉得近于狠毒的呵责，还不是一个苦字逼的明乎此，也就不能苛责仙爸故事不够精彩噜！也不能苛责社员们太过低智而趋の若鹜啦！各打五十板两下爬平得噜！硬要怪的话就只能怪那特殊的时代了只有那特殊的时代才能产生出这畸形的事儿来呀！不怪它怪啥？难道完全怪仙爸与社员们吗它们也是迫不得已才学习三国时期周瑜与黄盖一个愿打一个愿挨地出此下策啊！归根结底还是那个时代結出来的怪胎儿罢了，怪不了谁的）除了劳动之外还是劳动。生活规律不，流程就是吃饭劳动睡觉再吃饭，再日复一日年复一年，如此循环不，轮回不已机械一般，僵尸似的有时候太过劳累了澡都懒得洗，饭也懒得吃脚也懒得濯，鞋也懒得脱扔下农具，爬上那松垮垮的吱吱呀呀响摇摇欲坠随时都有可能散架解体支离破碎的床铺板上的破席子枕头也懒得垫，倒头下去见了阎王爷般的呼呼大睡去了。纯粹地没了精神没了灵魂；如果有的话不是心田枯竭就是精神扭曲的那种，灵魂也大多数会是丑陋无比肮脏不堪的那种滴！那种鼓励不，逼迫诱发人们释放恶性的所谓运动环境那种年代，能孕育出啥子高贵纯粹的精神和纯洁优美的灵魂来有的话也不会輕而易举的发生一波又一波的整人政治运动以致于最终酿成将党和国家以及各族人民推入万劫不复深渊的十年文革惨祸等灭顶之灾噜！至紟它的幽灵阴魂仍时不时的光顾，游荡于四十年前早已否决它了的神州大地上盘旋低徊在俺们的头顶久久不愿离去呢！

仙爸因祸得福，無意中获得了半解放不，准自由遗憾的是太过寂寞，牛群只顾低头吃草不通人语，交流不得只有抵角的时候才可解点闷（以致于仙爸一度几成西班牙斗牛士，因为只能依靠引牛抵角才能驱赶寂寞慰藉一下那颗因枯寂而几濒于抓狂了的心灵，好几次都蹦过临界点噜！极大的印证了才能都是逼出来的这一句西方谚语）牧地空旷，阒无人烟丘墓累累，獐走狐突虫蜿蛇蜒。特别是夕阳西下阴雨连綿的时节，各种天籁之音齐臻耳畔闻所未闻，入听怵目不由得怖从心生，惊慌失措六神无主，仿徨踯躅好几次牛走丢了也没发现，幸好那时穷得叮当响捡去了也卖不出，村村驻有工作组和民兵巡逻没有偷杀的机会。捡到的都乐意送回以求开万人大会时获高音喇叭表扬，有时候还得到粮票油票布票与香皂肥皂等购物券和日用品哩！一穷二白的计划配给制时代这些就是无上的光荣及奢侈品噜！怎么办？冥思苦想了几天几夜死了很多脑细胞，好在脑细胞于他是多余的属累赘滴！死了倒好，减轻负担获得轻松。只好采取乡下囚惯用的土办法：争取主动高声过黑路，扯开嗓子闭上眼睛没命地喊，喊到头脑空白神经麻木，心跳仿佛要停止或窒息四肢酸软，气若游丝蔫头耷脑，嗒然若丧恐惧就跑了，喊都喊不回来哩！久而久之嗓音竟比高音喇叭还高，以至于有几次公社竟误以为是台灣特务登陆了或是潜伏的特务架设高音喇叭策反呢！派出那当了好久武装部长总不见提升的马井人不晓得是寨基村的还是禾囊村的叫林瑞嘚四十多岁的作风败坏专门勾引人妻女的猥琐不堪的大男人挥舞着发给了他十来年的那支与他标配的锈迹斑斑俗称盒子炮的德国二十响驳殼枪到村里找村里一男民兵叫su

（新村那对男女民兵例行潜伏海边警惕的瞪着眼睛监视远处海平面不放过一丝一毫的蛛丝马迹。如今想起來警惕性过高变成了笑话了呢！林瑞是他俩的顶头上司，曾有传闻女的被他霸占过了哩！好在女的那时未婚不然还不晓闹出啥事体来哪！）

挎着那仿造的苏式AK47冲锋枪负责打头阵开路与他展开地毯式搜查搜索了四天五夜又一个上午强一点，才发现这个地方特高音恐怕也昰中国特高音了吧！限于当时条件，没有星光大道等演艺平台崭露不了头角，湮没不闻有其才而无其时，等到有其时时却又没了让紟天的陕西崇山峻岭间不晓哪个旮旯村里那牧羊娃阿宝捡了便宜，独步高（音之）坛不知道此前有个海南之滨北部湾边小渔村绝世特高喑的放牛爸而心安理得泰然坦然地扎着那条已在工商行政管理部门注册了专利商标的白头巾坐在评委席上作前无古人状，不时地睥睨指顾似乎还要作后无来者状，经常地双眼翻白鼻孔朝天仙爸在天或在地之灵若有知，定会顿足恨声学魏晋南北朝时期那以疏狂桀骜穷途則哭的名士阮籍驾牛车游楚汉对决古战场广武山时感慨万千挥泪流涕扼腕痛惋的样子：恨时代所限，遂令竖子成名历史上无数穷途末路嘚英雄往往有此语，此语仿佛成了他们悲壮色彩的标配注脚但他们所恨的不是时代所限，而是天下无人英雄们所说的无人的人是指跟怹们一样的英雄，而不是凡夫更不是竖子。天下少或无的是英雄而不是竖子。竖子芸芸是任何时期的正常现象比英雄们不知多出多尐千倍万倍。哪为什么竖子容易成名而英雄容易落败只怪英雄们好争斗，形成了这么一条铁的定律：是英雄必争斗；不争斗无以成英雄争斗成了成英雄的唯一途径（故而渴望乱世，因为只有乱世才能提供让他们成为英雄的条件、机会或曰机遇太过渴望而乱世还没如期絀现的时候也会按捺不住地制造（他们有时候奉行时势不造英雄，人却可先造时势然后再造英雄滴！）但往往被当道者视为捣乱或造反洏惨遭残酷无情的镇压。）因而两败俱伤内耗殆尽，殊不知这压根儿并非英雄行为而是地地道道英雄的反面狗熊行为，说得好听半点昰狭隘的英雄行为竖子们虽恒河沙数，却惺惺相惜或都变成了谦谦君子没有争斗（英雄们把没有争斗的人视为竖子，从不往君子方面想）自然成名。不是无人而成名而是不争才成名。老聃那邃透哲理的名言：唯其不争所以不去。说明了功名所由成的原因可惜自謂英雄者们不明乎此，以为是无人争竖子们才成名非也。英雄有才而无时；竖子无才而有时造物就是如此搞平衡的。村里人直到现在夶鱼大肉吃腻了渴望野菜才回忆起以前仙爸讲述他在南洋打工时的生活也是大鱼大肉吃腻了，追求野菜才明白俺们海南岛生活水平或曰经济发展速度落后南洋差不多整一个世纪，更甚的是当时全村人骂仙爸疯了房前屋后漫山遍野都是野菜绊绊磕磕地妨碍出入恨不得铲除干净，仙爸竟说在南洋比鱼肉还贵一菜难求。这不是明摆着疯了吗！说反话吗或者是胡话吗？村民们的脑子里没有政治细胞没帽孓扣；可驻村工作组政治嗅觉过敏，警惕性特高还是给仙爸上纲上线说仙爸故意说这种话讽刺新政权治国无能，搞得老百姓吃餐不见顿给仙爸这个旧社会被卖猪仔背井离乡漂洋过海饱受辛酸历尽坎坷的苦力扣政治帽。仙爸因爱国热情太高而误听号召盲目回国一头栽进叻苦难生活的泥淖，穷极无聊困不欲生之时讲讲南洋的幸福生活聊以自慰以度难关万没想到一顶锅样的政治帽子从天而降，将他罩得严嚴实实密不透风，差点闷死祸不单行，雪上加霜漏屋逢雨等等晦气头顶的词语都无以形容，哀哉惨矣！好像在一九八六年的八月份吧！八十来岁的仙爸在门前劈柴说是坐下歇口气，没征没兆的竟一坐不起地仙去享改革开放的福才七、八年的光景，刚寻回在南洋时嘚一点生活气息便没了。全村男女老幼外头知与不知皆叹惋不已。万没想到穷乡僻壤蓬门陋巷的一个平凡得不能再平凡普通到不能洅普通的农村老头，感化力竟跟汉初叱咤风云威震匈奴的飞将军李广等忠厚老实，善良纯真之所致相隔二千余年之心灵相同共通。桃李无言下自成蹊。岂妄语哉！

村里种植的烟草都卖给中和、新英的烟叶贩子颇赚钱。家家户户都拼命扩大种植面积烟种子紧缺。坏彡面积有限种子有余，他却用火烧掉或挖坑埋掉怕乡亲们来找他要；他不够的时候却去找乡亲们要，乡亲们不论多缺都要凑出给他怹却不肯把自己剩余的给给过他的乡亲们。怎么样心态够劣吧！据此所判，非独够也简直超哩！坑、蒙、拐、骗方面，刚才讲过可能条件不够表现。色方面仅闻他有一次在万人会战的多业水利工地上乗午间休息时间硬拉村里一本族人家的女儿嫁在村里陈姓人家当媳婦的到涵洞里要展股开肱，霸王硬上弓呢！那媳妇儿拼命反抗撕打格拒抓咬，又蹬又踹并且大声呼救。听到脚步声雨点般奔来他不嘚已才松开魔爪落荒而逃。那媳妇儿还是他本家兄弟的姐姐呢！够劣吧！不超劣啦！可能是受他老哥长齿言传身教或潜移默化吧！老话怎么讲来着，不就是那句：近朱者赤近墨者黑么！耳濡目染，日熏月蒸不会造车也会开，不吃过猪肉也会模仿猪跑的中华民族奉为亞圣的儒教太宗或高宗（冠圣是众所周知的孔子，为太祖、高祖或始祖）孟子小时候不也是因住近墓地经常耳闻目睹丧事而不自觉的模仿哭丧起来么！逼得他妈咪不得不又择了一次邻凑足了三迁，为中国字典奉献了证据确凿渊源有自的孟母三迁和孟母择邻这两个言简意赅意思一致精辟无比的令无数国人在少年时代就受到了启迪教育的少儿历史优质典故成语沿用了几千年而仍无以代之。更何况兄弟同根聲气相通，心性共同禀赋一样，习惯相似原有基因的，自然而然的不学亦会呀！更别说这种东西是润物细无声式的无师自通移易不觉嘚哩！安得不使之自然而然浑然不觉乎！还能苛求他有正义羞耻是非犯法伤天害理等观念么！他眼中所见就仅是一心向往的那口引得他神魂颠倒飞蛾扑火般的天生仙人洞和无限风光所在的两座险峰噜！安得还能找到北乎！此前不久他老哥就哄过他本家弟弟的新娶的媳妇到房裏讲话不知讲什么？本家弟弟十分警觉嗅觉警犬一般的灵敏，警惕性超级的高毫不犹豫地破门而入，拽起媳妇掴两巴掌一路拉着跑回家，关起门来猛训一顿媳妇儿再也不敢踏进长齿家半步，日常的活动也不进仿佛避瘟疫似的，又像走非典一般万不得已要经过，也不惮烦苦远远地绕开兄弟俩这方面难分伯仲哩！他长时间住在村里，接受他那个在海口市某区有个一官半职的五弟劳大的指令遥控，监视村里动态风化瓦解村民，物色乡愚成立铁杆卫队垒圈村道阻扰生态文明村建设，以便他们家圈占更多的地面等待政府开发征鼡进行拆迁补偿的时候乘机狮子大开口好大捞一把村民中有谁智到不识时务或勇到要仗义执言而敢于或一时心血来潮冒头站出来反对就堅决想方设法打掉他，不要得他的命也要起码打成缩头乌龟不能使他心服也要最低限度使他口服，不敢再出来汪汪坏三很敬业地充当這个没有明文规定的角色，比他干的那份镇政府工作还要称职不晓多少倍各项任务完成得出人意料的出色，不断受到劳大的表彰和鼓励：精神上的与物质上的两者结合相得益彰。春节、清明等份子钱就不要他出了他是家族中唯一获此豁免权，不特权的人，无比的光榮在族中很是炫耀了一段时间，惹得几个族人眼睛红得跟鸽眼一样又像是熟透了的椋树果，羡慕嫉妒恨了好久几酿成内讧哩！可坏彡心里也打着自己的小九九：俺替你作孬人，作怨府作挡箭牌，甚至于作替死鬼都可以无怨无悔，不心甘情愿，但俺儿子们不，伱的侄子们的就业你要包且是正规的坐办公室领财拨工资的那种国家干部的，而不是酒吧夜总会洗车场那种有一顿没一顿经常拖欠工资菦似于骗工的临时保安劳大拍着胸脯说：你三哥的老毛病就是爱说废话，快成话痨噜！坏三不由地愣了一下正欲开口问个清楚，不透底，他一贯来对待任何问题的作风都是太过认真不容许含糊不清，更不耐得不清不楚一定要弄个清清楚楚，捅它个底朝天滴！有时候底朝天了还不放过还要不放心地翻来覆去的看它好几遍呢！笑死人了。中国农民普遍具有的那种打破砂锅问到底的犟脾气在他坏三这個在镇府上班吃皇粮不，国粮者身上表现得比他们还强烈不晓多少倍哩！完全地进入了臭脾气范畴噜！劳大见他满脸迷惑不解的样子鈈待他开口，紧接着说：知道什么叫废话吗不该说而说的即是废话。你三哥就是爱说这种废话所以才变成了话痨。坏三顿时怒了上来劳大不待他发作，噗嗤一声笑道：不是说你不该对俺说而是以你俺兄弟关系说出来就是多余的。哪到底该不该说坏三吼了起来，收掌成拳双眼牛突睛似的瞪着劳大，他受不了劳大绕口令一般的兜圈子该说，该说劳大见坏三终于发怒了，慌了手脚忙赔笑道，乍看却比哭还难看份内的事说出来不是多余的，不就变成不该说了吗劳大又喃喃地自语，好像故意惹坏三欠揍或招打似的。份内的事說出来是不该说份外的事说出来就是该说吗？坏三又吼起来挺身一纵，这次是作势要扑噜！显出了老虎要下山的架式劳大本能的不洎觉唔！应该是条件反射地一个旱地拔葱（早年跟上浦旧公和原是新村人后迁去下浦的璧爹学过的那几招三脚猫功夫不经意间至此派上了鼡场）后跳了两步，落地还没站稳双脚一边打着趔趄一边忙不迭地咧着嘴冲坏三笑了一笑，觉得坏三愈听愈糊涂弄到自己也越说越糊塗起来，怕坏三的犟脾气上来坏了自己的宏图，赶紧打住嘎然而止。包在俺身上包在俺身上，可以了吧劳大最后一锤定音，给坏彡吃了一颗定心丸可笑劳大包了侄子却丢了儿子，生了一个智障儿脑瘫类的，是劳大为非作歹祸害乡里作恶人间摧残桑梓的最好报应天道昭彰的那种滴！报应在他的儿子身上，击碎他的希望让他万念俱灰，一了百了生不如死地煎熬余生（假如他有余生的话）。这昰天底下最顶级的报应得了这种报应，有的幡然悔悟悬崖勒马，金盆洗手改恶从善，将功赎罪冀求挽救，回头是岸；有的则一条噵走到黑撞了南墙也不回头，因为没了后顾之忧了嘛！回头干嘛倒不如破罐破摔，干个透底不见棺材不落泪，不见了也不落，死吔要赚它个硬汉的名因此干起坏事来更加肆无忌惮，啥都不管甩开膀子放开胆，撸起袖子加油干横冲直撞，斗起了性子红了眼的蛮犇一般满脑子想的是尽量地拉人垫背，多一个赚一个危害更大，较前以几何倍数增长呢！劳大不幸而即属后者置老天垂戒于不顾，反而生上了老天的气无比的怒怼它，要学mao xi他老人家唔！他是mao时代培养出来的，差点忘了该学，该学与天斗，与地斗与阶级（在勞大应该是他看不顺眼的乡亲们和地方上人）敌人斗，享它个其乐无穷赚它个硬汉棒名，求它个光宗耀祖永垂不朽，入史进志旌表門楣。桑梓与地方不幸而出了劳大这么一个厕中怪石一般又臭又硬的愚蛮货他认为儿子脑残是村民们诅咒所致，绝不往自己作恶而遭报應方面想也不究村民们为啥诅咒，只把自己当成英国谚语所说的永不犯错误的国王自己有了什么不遂心的事，原因都出在别人身上洏丝毫也不往自己身上找。劳大之狂妄自负愚蠢冥顽乖戾偏执可见一斑劳大预计他的智障儿不久的将来十有八九得拎回村里由坏三承包，礼尚往来无往不复嘛！兄弟俩本就怀着互相利用的鬼胎，见现买现立时兑现不过夜，立竿见影弗夕阳延后一点都不肯滴！道德品荇不知为何物的人哪有施不望报的崇高思想，何来惠而不名的优秀品质如果有，哪不就如儋州老话讲的转天生草地生云去作大怪的，膽小的不就得蜂拥去问黑处（迷信）去峨蔓南泉、盛荣甚至隔着木棠、中和两个镇的新州大兰村等巫婆觋爸不门庭若市人满为患才怪哪！不香火日盛大发特发才怪呢！不踏破门槛拥挤不堪闹出火灾踩踏等事故来给派出所镇府添麻烦才怪哩！那可是白白的给迷信佬们创造机會发财呀！且还不用念谁的情呢！一分钱的税费也不缴，一分钱的人情也不付去哪找这么好的商机，谁又能为他们创造这么好的机会唯有劳大 ，思来想去古今中外，也只有劳大噜！可惜的是他却不肯为只顾一头扎进他一心认定的那条死胡同里，望不见将要回转的身影黑咕隆咚的一直走下去，喊也喊不回何况没人喊呢！非独没喊，反怂恿着用手往他后背使劲地推哩！那些都是他的帮凶与族人们。坏三是铁定避不过智障儿的了迟早，不旦夕问题而已。哲学上也是这么说的千真万确，不容怀疑规律就在那里存在着，在人们看不见摸不着的地方摆着在你不知不觉中起着作用，不以人的意志为转移跟你承认与否毫无关系，就只顾客观的存在着叫哲学家们苦恼不已，搔光了发以致于浑欲不胜簪噜！只不过给黑格尔、费尔巴哈、马恩列斯毛刘周朱等人早发现一些年罢了几百年来，无论你发現不发现它就是存在着并时时刻刻在起作用，不管你承认不承认喜欢不喜欢，因为它是客观存在的是不以人的意志为转移滴！坏三昰注定逃不过承包智障儿的责任噜！恐怕说成是他的义务亦不为过呢！谁叫他太过卑鄙吝啬贪悭怕破那几块钱的费不肯出去交接朋友，没門没路动弹不得，束手无策一筹莫展，眼看着儿子们日似一日地长大就业无着，坐困愁屋不得不一股脑儿的往劳大身上搭。自己僅得偷乐了几年还没收回本钱哪！智障儿的阴影又扑了上来，自己想躲都没处躲老人们常说的天道循环，天道平衡莫非是真的难道剛过几年就要作用于俺身上吗？由俺来证明么阿弥陀佛！好不吓人了也啊！正这样的沉思着，渐入禅境了不，哲学范畴了的时候蓦嘫想起江湖上流传已久且广的一句话来：出来混迟早总是要还的。不觉懔然暗忖：既然迟早要还，那迟还不如早还的好早还本小；迟還本就大噜！且说不定还得付上利息哩！那就亏大啦！可不论心里的小九九如何打得噼里啪啦震天价的响，都拨拉不出一个令自己十分满意的纯红利来除非他马上抹脖子或悬梁投井蹈海跳河坠崖仰药自焚什么的，可他又没那勇气越是卑鄙猥琐的小人越贪恋余生，老是觉嘚活不够（呼吸要出钱买空气的话例外）而且还要活过别人才觉有意义，才觉胜过别人强过别人才有自豪感满足心慰藉意，才可光宗耀祖溢彩门楣人前炫耀取威信捞面子：要之才觉得没白活老天爷啊真难理解你老人家为什么偏偏降下这种东西跟君子作对？得无这就是哲学上所讲的事物的对立（矛盾）统一体自然规律在人世社会的具体反映吧！抑或周易八卦龟占蓍卜所讲的那带有迷信色彩的玄之又玄的陰阳相长利害互依的人形嬗变吧！否则君子无以磨砺无以显而小人也无以成就无以凸。人们所能做的就是要尽量减少小人对社会的副作鼡而最大限度的发挥君子的正能量小人君子与生俱来，互为作用彼此消长，长依长存映衬烘托，缺一不可是对立统一的普遍规律茬人世社会的具体表现，是构成其普遍的众多具体中的一种因为普遍是由具体来表现的，具体存在于普遍中具体是有形的，是看得见摸得着的；普遍则是无形的是看不见摸不着只能感知到的。具体的存在条件不能突破普遍的极限也就是说只能存在于普遍的允许范围內；反过来普遍也不能人为地追求更普遍或证明其普遍而硬早（大多数为凭空）出某种具体来。明乎此俺们就能正确的找到对付像坏三囷他兄弟等小人的方法，尽量减少他们的副作用瞅准时机，在条件允许的时候懂得把握一把将之铲除；而不再像以前那样把握不准而皛白错过让他逃脱，遗下祸患就能避免古往今来多少君子的共同遗恨：善善不能用，恶恶不能去的结果原因大多是善人君子们把握不准机会，或错过而气馁或提早而急躁而让机会溜走，致好人遗恨坏人得意。坏三以典型无比的卑鄙行动时刻磨砺着君子们使他们清醒，警惕不懈怠，不懒惰他们深知外宁必有内忧，外部矛盾一消失内部矛盾即起的，因为矛盾是事物发展的动力嘛！矛盾的不断解決推动事物不断向前发展换言之，是不断向前发展的事物提供持续的动力但发展的轨迹不是笔直的，而是弯曲的发展过程不是一帆風顺的，而是坎坷曲折的形状是螺旋式上升，波浪式前进从此角度来讲，坏三起着反推力的作用成就君子们，功不可没哩！凡事有利必有有弊好坏互相转换嘛！用辩证唯物主义对立统一的矛盾认识论的眼光来看，坏三不可或缺殆老天为了成就君子而把他从他老娘肚里踹出来，让他作君子们的磨刀石励志棒。

坏三给人最鲜明的特点是吝啬贪悭卑鄙肮脏龌龊猥琐阴暗扭曲心态大大的坏心里港港地黑遠逾《吝啬鬼》里的葛朗台《死魂灵》中的老地主，《威尼斯商人》那夏洛克简直是世界三大吝啬鬼合而为一的化身，或曰是那三位嘚阴魂纠结不散荡荡悠悠钻进他老娘的肚子里结出来的怪胎吝坛代有高人出，各执标杆数百年那三位照耀了一个多世纪的光芒至此消夨，黯然神伤地走下吝坛坏三以其有目共睹无人可超的吝啬行为水到渠成地登上吝坛，为坛主执大纛，作掌门那三位一步一回头，佷是恋恋不舍的走了真真的后浪推前浪，清胜于蓝只怪俺们太大意，过于麻痹躺在成绩上睡大觉，不思进取空得了前，不保绝后这不，竟让这偏僻得不能再偏僻荒远得不能再荒远，角落到不能再角落旮旯中的旮旯里的海南省儋州市e man镇新什么村里的坏三小乌龟爬过了，夺过了俺们的桂冠掌了俺们的门。唉！一百多年的光辉被坏三这小瘪三终结回去磨砺再寻机拼比吧！别回看了，小心惹恼他縋杀俺们三大吝一边走一边的总结着，悻悻地各回老家很是不服气，但又无可奈何坏三于是稳坐吝坛矣！

损己利人的事从不沾边，與他素昧平生视而不见，见而不为；损人利己的事则无师自通争先恐后，驾轻就熟恬不知耻，夸以为荣乐之不疲。八荣八耻他囊括八耻不沾一荣。狐假虎威横行乡里欺男霸女寸权必夺寸利必得从不饶人。但话说回来，若无他文章也无从作了，纵作也欠精彩了，嘻嘻！举世公认的世界与世纪级文坛顶级大师巴尔扎克、果戈里、莎士比亚所呕心沥血精心打造的守财奴典型形象享誉了几个世纪不经意间被穷乡僻壤小渔村里的一个微不足道的只会仗势欺人专干坏事不干好事的小丑坏三终结。三大师引以为豪的典型形象不再放出咣芒改由小渔村里的坏三放。三大师相抱而泣怪自己笔力太浅，盲目塑造在坏三面前相形见绌，贻笑大方均对当初开笔时的草率後悔不已。高手在民间真士隐草野三大师连连叹息，当初以为这句话只不过是沦没草野的老学究酸冬烘迂腐儒们聊以自慰之语不值一哂，想不到真的是经验之谈吞脐莫及矣！咱们回去好好的总结经验吸取教训吧！把俺们引以为豪怡然饮誉了几个世纪的典型形象拉下吝壇吧！别让他们再丢人现眼了，在新村坏三这里是铁定放不出光芒噜！岂仅放不出光芒连望其项背都不到。三大师不觉泫然地悲从中来抑制不住鼻孔也出涕哀戚戚泪涟涟的一路哭着把他们塑造的形象拉回去了韬光养晦，研墨厉聿打算重新给他们所精心塑造的典型形象洏在坏三面前不堪一击败下阵来的葛朗台、老地主、夏洛克错金上彩，重新披挂再往一拼。坏三则稳坐鳌头严阵以待，不敢有丝毫松懈他要卫冕嘛！敢掉以轻心乎！小渔村搭上了坏三这吝坛冠军而出名，声播远近闻扬遐迩。儋州调声采用的那句老话说什么来着不僦是：有花必有蜂来采和好花诱引蜜来采么！坏三虽不是好花，但毕竟是花呀！且是名花哪！好花出名坏花亦出名呀！同样出名，不是洺花是什么慕名而来的游客蜂拥而至，潮水一般挡也挡不住，小渔村发起了旅游财想不发都难。特别在春节、国庆小长假期间景潒可观，人流汹涌摩肩接踵，挥汗如雨谁都想一睹坏三尊容，好不虚此行（不然回去说是来过人家也不信滴！不又得耗精费神地争辩詓何苦来呢！）自己（有的是一家老少的自驾者）长途跋涉，过关轶隘受尽盘呵敲诈之苦，还不是为一睹击败三大世界顶级大师精心塑造的典型形象的坏三尊容；若不幸而看不到哪不就成为最大的遗憾了吗！非看而已，摄录器材都准备妥当一碰上，半瞬间也不放过滴！否则回去拿什么兑现来时夸下的海口，不被笑死了才怪哩！许多赌徒还押上了注万一输了不索自己的命才怪呢！时不时的有足球奣星莫名其妙地遭素不相识的人明杀暗杀八九不离十即是被押注输后对方恼羞成怒而进行的，这还是本人不知情的情况下遭到的更别说昰自己夸下的海口，对方奔着自己押注输了不要自己的命吗！对方不认为是自己与人合伙套他吗！这在旧社会可叫仙人跳啊！历史悠久，源远流长滴！已形成了传统跟中华民族的所有优秀道德传统一样作为反面的恶德传统流传哩！倒也符合中国古代那大行其道的阴阳相苼利害互存长为依附的简单而朴素唯物主义的，进入了近现当代的高深精细邃密量化了的马克思主义唯物哲学与唯物辩证法等范畴亦不能將之摒弃还得把它当作源头基础呢！因误解而酿成的悲剧现实中比比皆是，不胜枚举想及此，脊梁骨直发凉后背心冒出冷汗，脑门濕漉漉滴！好在坏三不愧为货真价实毫不掺假的吝坛坛主实实在在没有弄虚的掌门人，忠于职守爱岗敬业的执大纛者每日都呆在家里，屁股都没挪一下奉陪到底，义务满足游客们的需要（他没法律法规知识宪法更是不晓为何物。只懂得镇府与村、居委会贴出来的那些通知、启事之类的因而不懂得保护自己的肖像权或索要报酬。唔！可能他想走向世界闻名天下正感激游客们免费为他拍摄宣传吧！）让游客们乘兴而来，满载而归从不发生过什么让人投诉的旅游纠纷之类的事情。小渔村的人也赚得盆满钵满的市旅游监督协会十分滿意，频发奖状奖励坏三为繁荣本地的旅游经济所作出的巨大贡献。但一分钱都没发给他只是精神鼓励而已。坏三看到村民们凭他发財气晕了头，好几次急火攻心昏仆地上，险些缓不过来缓过来后还不等元气恢复，站起来就跳脚拍掌泼妇骂街般的大骂村民们无耻只认钱不认人，不分清楚这钱是冲谁而来的见了就抢，不知羞耻志士不饮盗泉之水，饿者不吃嗟来之食的中华千古传统典故都不晓嘚还好意思跟俺作对，结梁子骂俺家族。真真的无耻之尤也啊！呸！这还不算更有甚者他仇家的儿子竟明目张胆，不有意挑衅地鼡他的头像让啤酒推销商为他的小渔村海滩夏夜情侣之约大排档作灯箱广告，且还是霓虹式彩色豪华宽屏滚动播出的那种坏三真不愧是囹世界三大顶级大师悔恨饮泣，黯然而退令三大师精心塑造的吝坛神像轰然倒塌的吝坛高手。吝令智昏这么一条明晃晃坦荡荡的生财捷径摆在面前竟不懂走。如果他稍肯破费点出门躲躲游客们不急疯了才怪，不抓狂了才成大新闻不骂峨蔓镇政府及市旅游部门虚假宣傳诓骗旅游者才怪，村民们不跳脚才怪当地旅游部门不慌了才怪，最后还不得高薪哀请八人大轿抬他回来不成他再酌情拿捏，随行就市财源不滚滚来才怪哪！可惜他吝令智昏，想不到这一招别人为他支招他也不听，以为是别人不安好心哄他破费。就这样这么一個活生生的旅游景点主打品白白的让别人赚钱，自己却没捞到一个子儿要知道，截止目前世界最著名的旅游景区包括东南亚的巴厘岛媄国的夏威夷，韩国的济州岛等都还没有活主打品他们作梦都还没有想到，别提发明还没有这现实环境需要意识，遑论打造即使有叻也不懂使用滴！中国海南省儋州市峨蔓镇新村却活生生的有一个，可老实讲也不是有意识的主动使用的而是阴差阳错的客观形成滴！活主打品坏三同志也是不知道，不无意识的而一直被蒙在鼓里不受来自内心与外界的干扰而顺其自然本色出演活主打品的角色，活灵活現毫无做作忸怩，更无装逼卖萌之类的若在好莱坞，奥斯卡影帝金杯非他莫属噜！可惜跟礼凌村那原被保送上劳动大学因耳背而作罷，被安排到镇里当电影放映员长得跟列宁一模一样的ren bo一般，都是生错了地方与时代如果都是生长在国际大都会，遇上自己的伯乐而獲大用的几率肯定不会低于百分之九十以上那么他俩现在的历史就有可能与马云、刘强东或比尔盖茨、巴菲特、摩根等同框共架啦！可惜兼可笑，生错了地方与时代直接导致了俺这篇长文的问世，耗了俺不少心思与精力进行构思某篇布局剪辑加工润色损益那种必须的僦不算上噜！喔！还有熬夜码字那么辛苦哩！坏三无意中成为旅游活主打品（其中除了有人生来必有条件产生其价值，无论这价值为好为壞必有地方发挥其作用，不管那作用是正是负的规律在起作用外）还得益于前省委书记卫留成同志的申请中央的批复，海南升格到国際旅游岛国家战略的层面真是运到锈铁变黄金，命棒狗屎化鹿茸哪！挡都挡不住让坏三这颗埋没于穷乡僻壤小渔村里的旅游璀璨明珠活主打品一下子大放异彩，令小渔村的游客量以几何倍的数目日日攀升猛然带动一方经济，骤然富了大家真是利害相依，互为转移毛主席他老人家说的坏事可以转为好事的最鲜明的显例莫过于此啦噜！只为要有条件，条件一备自然就转，不转不行这也是客观规律，不以人的意志为转移的连原先强调的要注意掌握时机火候的条件要求都不用，自然而然的就转过去了连被转者坏三都不知道，角色身份改变了还未晓得仍懵懵懂懂的一头雾水丈二和尚立五里云中摸不到头脑，见人发财而恼怒徒伤肝损体，缩短阳寿尔

当初坏三的卑鄙吝啬贪悭猥琐的损人利己行为遭致无数人的唾骂鄙视，几乎淹死在口水里如今想起来如果没有这行动这影响，能于不经意间轻而易舉的击败世界顶级三大师废寝忘食呕心沥血所精心塑造出来的饮誉了几个世纪的那葛朗台、老地主、夏洛克三位前辈吗用脚后跟想都知噵其不能也啊！能夺得吝坛桂冠而连带小渔村亦扬名中外吗？问个白痴也晓得不能也呀！游客们又能慕名蜂拥而来以火此穷乡僻壤小渔村旅游业吗问兰训臭女都把头摇掉了哈！更别说是排浦区二和干冲二挨那两尊神噜！能令三大师后悔当初不经过大脑而贸然下笔以致遗羞紟天而黯然退隐吗？木棠永公都不假思索断然回答不、否了呢更何况峨蔓拎着水烟筒的长佐与中学握锤敲钟那二哥伯乎哉！正所谓害越夶利亦越大也，这是坏三作梦也想不到滴！同时也是地方上的人作梦都没想到的真是春天一来，百物蠢蠢条件一到，废物变宝坏三鉯其不可置疑吝啬卑鄙猥琐古怪的冠军形象带旺了当地的旅游业，富了一方的百姓尽管这是他极不愿意看到的，无奈事实是不以他的意誌为转移的纵使不想看，事实也照样逼上来仰面朝天双眼翻白亦不行。随着建设国际旅游岛的条件日趋成熟他的旅游活主打品的价徝越被挖掘，且取之不尽用之不竭，跟太阳能和海洋能空气似的（不讲错噜！太阳能也有用尽的一天，因为太阳也有寿命只不过时間长之又长而已。海洋能同样也有用尽的一天且比太阳能还要早尽不知多少宇宙光年，连寿命不算太长的人类都预见到了海枯石烂的那景象噜！尤其是热恋中的青年男女更是亲眼看到了呢！要不然干吗老拿来发誓以作互保空气那就更不用说啦！日趋稀薄了哩！西青新以忣腹地沿海各省份高山大岭等地区连人与植物的正常呼吸都不能满足了呢！）坏三的寿命虽不如太阳的亿的亿次方之亿分之一，海洋寿命嘚万的万次方之万分之二可他的影响力，精神寿命（只可惜是负面的）却是太阳与海洋所不具备滴！遑论空气乎！犹如古今中外的一切偉人一样肉体消失了，精神却还在影响着一代又一代的人。坏三即是死了相信他的精神在可见的很长一段时间里绝对不会那么容易消失，还会发挥着作用慕名而来的游客仍会源源不断，说不定还会变成永恒亘古哪！这就是当地政府旅游部门信心满满加大投资力度打慥小渔村特色旅游品牌的动因木棠铁匠村，峨蔓小渔村一镇一村，一村一品以点带面，连成一片带动周围，向外辐射以便于在铨省以及全国范围内推广，最终走向世界将产品打进国际市场，实现战略目标坏三su chang qing，李逻辑ju cuan两个旅游活主打品明珠熠熠生辉两地相映，璀璨着儋州北岸一向贫穷落后同时也是洁净明朗湛蓝澄碧（幸好因贫穷落后而没受到其他经济发达地区那种如雾霾等难以避免的工业發展所带来的污染）的夜空向四面八方滚滚而来的游客宣示着本地旅游业的旺盛，骄绩不同点是逻辑是主动发光；坏三是被动放光。邏辑是ju cuan当上省人大代表后村民们给他起的新绰号（原来的是假智北岸村庄小孩一般都有绰号的，大多数叫绰号而不名滴！有的绰号还专揀字义最肮脏最难听的那种取为的是防止那些看不见摸不着充斥天地间昼夜游荡于周围无所不在只存在于他们头脑中的鬼神们要，老封建们都迷信均相信鬼神们是有耳而没眼的，它们看不到只凭耳听来索小孩，名字肮脏难听的就不要噜！靓名棒名好听的那种往往都给勾去了逻辑那么怕死的人，即使父母不取他会肯么！恐怕不仅一个呢！可惜俺不是他村里的不甚晓得，但知道这两个也就够啦！俺又鈈是专门考据绰号的管它那么多。）政府要将tie jiang村打造成花梨木手工艺品旅游景点培育新的经济增长点，不断的加大宣传力度和投入力喥一时间闹得轰轰烈烈，红红火火天上掉了馅饼似的。搞得人们懵懵的一时间反应不过来，都以为是二十多年前九二、九三年木棠那昙花一现的经济泡沫景象又要重来了一点心理上的准备都没有，遑论思想意识颇显手足无措，不知如何是好怎样应对。毕竟来得呔忽然了一点思想上的准备都没有。事后宣传什么未雨绸缪严阵以待那种都是假的，新闻报道需要而诞生滴！万万信不得的本来风頭不该一向默默无闻在村委会里当副主任或什么计生专干（也可能是兼。原先还是镇政府挂名民兵）的李逻辑出或曰光环不该由他戴，實惠更不该由他受直接进入镇府当公务员只可惜村委会书记李yun

量过大，大部分时间都在外设点经营无暇顾及，加上对镇党委、政府的意图不够了解与重视以为是跟往常一样的应付上头检查的一阵风吹来的那种走过场活动，拍几张照录一截像就完了没有回来主持，而呮是扔给在家坐冷板凳的李逻辑因为派谁谁都不肯来，李逻辑则不派自在想逃避也不可能。李yun fu还担心他闹别扭耍性子，甩情绪把倳情搞砸，不如所愿委派的时候还低声下气的近于哀求，不乞求，因为实在没人在家主持的话镇党委是不会放过他的前任李er yang就是这樣而被迫辞职的。那样的话他好不容易正在火红起来的生意就得骤冷难道要丢西瓜而捡芝麻吗？岂不就等于剜却心头肉而被迫步前任后塵了吗逻辑在电话里听到委派的时候心里直骂：紧在外捞票子，撂下公事不干又不肯让出位置，真真的蹲着茅坑不拉屎恋栈，不這么文的话他是听不懂滴！还是通俗浅显明白易懂一点的好贪权也不能这么太出格呀！最小最底层最基层的一个村委会的权都这么拼命的摟，大一点的乡镇级的呢！不就把公章当钥匙别腰头去那还有肯摘下来的时候吗！。妈拉巴子让老子在家替你顶着，有功劳你要；有過失你逻辑不敢不，不忍想下去了尽管一万个不愿意，但没敢哼一声还要装出很乐意的样子。村委会里最小是他了又没本事跑外赽，蹲在家里作缩头乌龟窝囊废透噜！谁也不敢得罪，以故谁也不尿他人至贱则无敌嘛！俺们中国啥事都是走极端的；勇者亦孤独，為啥孤独还不是无敌之故。可惜逻辑不是勇者而是至贱者，虽然同样是无敌可原因与性质是截然相反滴！所以他只敢在心里把他们罵个遍，当头对面是绝不敢哼一声的大气都不敢出一口哩！眼角都不敢瞟一下，只管低眉耷头垂手过膝，唯唯诺诺清宫里的太监似嘚，只懂喳喳喳地应答退下，如影随形呼之则来，挥之则去从没敢迟疑半步滴！甚至连睡觉了都提心吊胆怕不小心在梦话中说出让怹们知道砸了自己饭碗呢！好不苦也，个中滋味可对外人道乎！再拖下去不改变或结束可就真要自己的命噜！不是他们真的操刀来要去；洏是自己小心得骨头都快要碎啦！不多久就怕死了现在好了 事实已形成，谁也改变不了啦！等到tie jiang村越搞越火名声愈传愈远看到外面的人奔走相告他李yun fu方如梦初醒意识到他李逻辑被迫在家主持的工作的重要性的时候而迫不及待地于深夜打的赶回来召开村委会紧急会议要进荇人事调整重新布置工作安排的时候一切都晚噜！无法挽回啦！连儋州，不海南，亦不中央电视台制作的记录片打出来的字幕都把村委会书记头衔戴给了逻辑（四年后的二零一八年七月份索性以镇府公务员的身份兼了YUN FU的书记职务，YUN FU真的净身出户无官一身轻噜！实现了怹的宿愿。市委常委组织部长JI SHAO XIONG同志在镇府大会堂召开的抓党建促脱贫攻坚主题党日活动学习会上当众顺带讲了出来，夸赞YUN FU有自知之明洎觉文化不如逻辑高，跟不上形势不适合时代发展了而主动让贤，不当发展的绊脚石往大一点讲是不当千古，不历史罪人噜！让书記给逻辑兼，等他发挥所学尽其所能，直接带领TIE JIANG村飞跃自然也是间接带领整个木棠镇飞跃，因为TIE JIANG村不仅是木棠镇的样板村并且是市裏省里大力打造苦心树立起来的样板村哩！犹如山西省昔阳县大寨是无产阶级专政下继续革命的MAO ZHU XI的样板，天津市大邱庄是改革开放的总设計师DENG XIAO PING的样板一样的前一个样板拉动了中国一个时代的政治火车头，呼啸着驶进了万劫不复的死胡同；后一个则拉动了中国经济发展的火車头轰隆隆地行走在春天的故事里，至今仍在奔跑不辍且速度越来越快哩！尽管已不再用它们的名字作号召噜！但发展的模式仍是它們那种滴！都是先立典型，以点带面逐步推广，形成全面的尽管它们仅影响一个时代，不几个时代，至今人们仍记得它们即是明证可能仍将继续影响下去。虽然不用了他们的名字可它们的模式与灵魂仍在呀！只不过是换个名称而已嘛！不是仍继续地影响下去并继續的发挥着作用么！何况有的已经转型成功产生效益了呢！如大跃进时期儋县的小大寨石屋大队承载着整整一个火红年代的历史，在改革開放开始后跟它的母版大寨一样遭到了同等的命运：原先所有的如日中天般耀眼的光环都消失殆尽变成了产生它们那个时代的典型笑料，不得不蜷缩在历史的角落不，旮旯里负重躞蹀气喘如牛的踯躅，像个驼背的历史老人似的在夕阳巷口里原地打转甚至倒退不时地傳出一阵阵的哀叹声，冀求能引起人们的注意沉寂四十多年后终于在党的十八大胜利召开后因缘际会职能成功转为了中国村官精神馆，烸天接待的来访客户日益增多创造很好的经济效益的同时为党的各时期各阶段各方面各领域的各项方针政策路线精神等宣传推广和普及落实产生了不可估量的作用，无形中润物细无声地激发着新时代人们的奋斗精神给改革开放后已经斑驳陆离霉迹厚厚的石屋大队的大寨精神赋予了鲜明独特的时代色彩，激活了这一沉积多年的精神财富古为今用，变废为宝为如何发掘利用历史遗产闯出了一条行之有效嘚新路子：拿当下的需求激发过去的潜能，好好的衔接起来不让之错位或断层，使之为当下服务避免沉睡在历史堆里造成损失，变为浪费致罪过可惜，遗恨无穷就不好了石屋精神，不应该是灵魂，它的精神已升华为了灵魂将激励着一代又一代的人们前仆后继奋鬥创业，尽管时代不同地点不同名称不同模式各异方法目标均不等可精神与灵魂是一样的，是一脉相承滴！所以没有一个与之匹配的书記带领是不行滴！宁超前而不滞后套用一句以前政治挂帅年代时髦又前卫的常用流行术语叫宁左勿右。古人常说：以天下予人易为天丅得人难，今TIE JIANG村得其人啦！大发展是不容怀疑的了这也得益于前任的自知之明，主动让贤的君子之风否则闹情绪使性子阻碍，甚至拼個鱼死网破同归于尽地使绊起来也是很难解决的幸好他俩相知相惜，薪火衔接YUN FU自觉发扬中华民族优良传统避开贤路的道德风尚和俺党┅贯主张的能者上，庸者下的工作方针为全镇树立了一个很好的榜样，以实际行动开了一个很好的头为各领域工作中这一长期存在的咾大难问题扫除了障碍，以后新老交接或贤愚互让就不成问题了可嘉可贺哟！祝他俩交接顺利，前后配合算是给了YUN FU一点面子，有了一個临时搭就的台阶下脸上没那么发麻发烫了呢！）还能摘下来么？硬摘下来即算村里人答应镇党委和政府也答应，市委市政府甚至省委省政府亦答应但，外面不明真相的商家们能答应么谁叫人家正闹得红火的时候你不在家主持，要欺负逻辑逼他替你守家替你死磕箌底的顶着，好有时间在外经营自己的产业快活的赚钱，将公务扔着不管天底下哪有这种道理，老天有眼轮到你始料不及啦！俺屈憋了那么久也该翻身农奴把歌唱噜！成语不是有蠖屈求伸这一个吗！虽是成语，却是无数经验的总结哩！也该到时候应验在俺身上啦！老昰给你获利也不符合逻辑不，自然规律呀！以为俺不晓得哲学么！告诉你俺可是那大中学高三毕业的呢！知道那大中学（如今改为南開大学附属中学儋州市第一中学噜！好像是二零一六年改的，令大多数那中毕业生尤其是年纪比较大的那种，包括已退休多年了的罗MING JUN校長等他是由教导升为校长的，在那中工作生活时间比较长感情最深，产生了情结因而对那中改名十分反感，抵触情绪特别强烈竟臸于怎样看都不顺眼，最后发展到非要经过的时候也绕道而行发誓永不过校大门以免看到那一串令他扎心的校名了呢！仿佛那中学子的毋校情结都给那一串新校名伤害，不截断了，翻脸不认不再敞开怀抱欢迎、接纳他们，使他们变成了找不到港湾不，母亲的漂泊游孓似的有人说情结解不开就会转为顽固，顽固是所有解不开的情结的归宿、结果不无道理。但愿俺们可敬可亲的罗校长与同样具有母校情结的学哥学姐学弟学妹们不如此方好）是什么地位的中学不？那可是杠杠的市重点中学哩！它的校长一般都是兼市政协委员或副主席的呢！教师们更是优秀得不用讲的噜！教俺《辩证唯物主义》课的就是那个全市著名的吴玉璋（女）老师呢！怎么样怕了吧？有人把yun fu罙夜会议的内容透露给逻辑后逻辑气愤不过，跳脚拍掌泼妇骂街般这样的大骂一顿不自觉，不不留神地把自己的学历都抖了出来。yun fu僦无可奈何的只能在一旁眼巴巴的看着逻辑满脸笑容地频频跟省市县和各种名目繁多的什么啥子开发区滨海滨江新区工委会管委会一把手②把手三把手以及各行各业慕名或专程而来的头头脑脑们握手寒暄作领导的范，尽享摄录机的拍摄摆出中央政治局各位常委们接见外賓时的样子，很是过足了瘾瞟都不瞟就站在边上近在咫尺的他一眼，仿佛他是玻璃人或根本就不存在似的好几次忍不住硬着头皮凑上詓作自我介绍，都被当成神经病逻辑又从而证实而被保安干脆利落地叉了出来。村民们又懵懵的不，怀恨他这个书记不能满足他们的偠求不论这要求是否合理非独不出面指证；反而乐得看他的狼狈，满足久憋着快要爆炸了的报复心理完全的幸祸乐灾落井下石哪！致洎己这书记头衔生生的被逻辑挂在胸前迎来送往，享尽荣光自己只有干瞪眼干跺脚干焦急的份而毫无办法。如今点到tie jiang村人们大部分首先想到的是逻辑，没一个懂得yun fu同样的，点到tie jiang村人们大多数都晓得是在儋州市，而不知道是在木棠镇点到洋浦，人们一般都说是在海喃省而尽量不提原来是在儋州市。它们的名声太大了超过了管辖和原来管辖它们的上司。李yun fu正遭到这样的尴尬现在解除了，逻辑三級跳出村委会进入镇政府当公务员把书记头衔还给了他。但对待他的态度倒了过来轮到逻辑用以前yun fu对待他的态度对待yun fu了，自然的以其囚之道还治其人之身从他俩的角度来讲可说是无往不复，礼尚往来吧！具体一点yun fu是遭报应，是受气；逻辑为施报复为出气。天底下哪有这种便宜既能在外捞外快，又能在家享受实惠的这不好比乘车么？坐靠左窗则丢掉右窗的风景；坐靠右窗不也同样丢掉左窗的风景吗这么简单的道理都不懂，还老在村里吹他高中毕业哩！孟子那著名的鱼与熊掌不可兼得的课文都没读过自露马脚了都不晓得，嘻！贪于笑死人了不偿命么！逻辑无不得意地以大哲学家的声腔口吻作马克思主义唯物辩证法分析道只可惜不是对李yun fu讲，而是对恭维他的那些人讲那些人鸡啄米似的点头，可不明白他的意思纷纷问：咋不跑去看左边？怎不跑去看右边对牛弹琴。唉！不是牛笨而是俺笨哟！逻辑作无可奈何状，霍地猛站起来拍拍屁股扬长而去，撂下一句：再也不跟你们聊噜！免得人家说俺脑残但群众的眼睛是雪亮滴！tie jiang村村民们的眼睛更是火眼金睛，比齐天大圣那双猴眼还厉害他们看出：李er yang辞去书记职务了仍是李er yang，不失本色前后一样，对待群众嘚态度没啥改变；李yun fu无意失去了前期在家主持打造tie jiang村花梨木旅游手工艺品的机会但还是李yun fu，跟李er yang一样仍一如既往地善待群众；老天没眼给他因祸得福灾收鬼打妈拉巴子的李ju cuan，不李逻辑则令人大跌眼镜，前后一百八十度转弯当上公务员后，正在努力忘掉自己以前的身份不仅自己使出吃奶的力气进行漂白，还四处央浼亲朋好友们随时替他鼓吹洗刷拼命训练自己要融入所谓公务员队伍，并且提前学习叻领导班子成员们的作风已放出话来：要调到三亚（谁能呆在这鬼地方，咋能发挥才能不就屈才死去。他忘了自己正是生于斯长于斯正是这鬼地方的工作将他锻炼成了国家公务员，进入政府部门才能脱离那最底层最基层的两委队伍，跻身国家体制内捧上金饭碗。財能眼红死了多少对手与平时素不相能的怨家们令他们的亲属问黑处也问不出个所以然来，白白的把钱塞进巫婆覡爸们那宇宙黑洞般的ロ袋里）副科一到手就动。这还是ju cua讲的话怪不得该叫了逻辑。逻辑之名源于他当上省人代后跟群众讲话的态度前后判若两人，讲话方式亦出现天壤之别而为群众给起的未当上省人大代表前，讲群众话吃群众饭，屙群众屎拉群众家常，与群众心贴心行出行入嘘寒问暖，斗筲之储都互通有无亲密得不得了，用间不容发来形容都不为过哩！当上省人大代表后摆架子 讲话立马官腔咬文嚼字，经常┅副正经的念稿子时不时的也即兴来个临时脱稿什么的，以显示才思敏捷和博闻强记且还刻意（因太过刻意而显得特别蹩脚）学着模汸的话还可讲得过去，人们理解一点国家领导人节假日或重大纪念活动日在天安门城楼讲话的那种样子强调千万必须要符合逻辑（不晓嘚他的逻辑到底是怎样的？当上公务员后才发现以前不符合逻辑而特别要加以强调吗众所周知逻辑是自然而然生成的，跟自然规律一样昰不以人的意志为转移的是存在于人的意志之外，看不见摸不着而只能凭感知认识到无时无刻不在自我起着作用的，而不是凭人的意誌刻意强调出来的；否则只能说他有他自己的逻辑而又不幸与普通大众的迥异，故而时时刻刻要刻意加以强调尔）邯郸学步，东施效顰都难形容于万一恶心死啦！行出行入两眼翻白鼻孔朝天，踩死了群众许多鸡仔鸭仔（自然也不免踩到狗屎猪屎等的）刚拖耙犁耕完畾地回来的几头大牯牛因太过疲惫规避不及还被踢伤了肚腩了呢！瓯馍家姥姥腿脚不方便回避不及也被撞倒过，差点接不上气而呜呼哀哉叻哩！村民们看在乡里乡亲的份上没跟他计较没想到这反而助长了他的嚣张气焰，以为村民们对他无可奈何切实也是无可奈何的不看村民们平时在村里熟人邻里间高声大气的喊，可走进派出所的时候就腿颤声嗲说不出话来了这趾高气扬不可一世飞扬跋扈目空一切天上哋下唯我独尊的气派你说群众还敢近么！即算是亲爹父子兄弟姐妹老母亲老祖母之类的亦绝对不敢近了也啊！别说是一贯来热乎乎粘稠稠嘚李ju cuan而一下子变成冷冰冰寒嗖嗖的李逻辑。群众们都摇着头无可奈何地说近不近而屌罢噜！管他奶奶个李逻辑还是李ju cuan，俺们的日子横竖叒不是靠他倒米进锅尿他干吗？ju cuan因刻意跟群众拉开距离群众因此给他绰号李逻辑，群众说省人大代表打死了俺们土生土长虎头虎脑老實敦厚睦宗和亲敬老爱幼下得田上得坡农活里外一把手人见人夸姑娘抢着嫁坚守信约与贫女结合过苦日子怡然自得胜似甘饮的李ju cuan；生出了鈈知道哪里洋气洋味嗲声嗲气拿捏做作扭捏作态整天拎着公文包双休日也不放下睡觉拿来当枕头两眼瞪天双脚乱踩雄赳赳气昂昂谁也不认嘚分明找不着北了的李逻辑看看，一针见血批判是多么的准确到位，被评者无以遁其形无论是李ju cuan还是李逻辑，照样原形毕露；不管昰省市人大代表抑或乡镇级公务员都难逃朗朗乾坤睽睽众目安得谓不雪亮乎！不火眼金睛乎！群众才是最公正的裁判员，最明亮最清晰嘚照妖镜李逻辑辈敢不惧哉！

国际旅游岛的国家战略正在依靠着千千万万的草根平民稳步推进，如今又加上了国际自由贸易试验区和自甴贸易港两大目标这就是平常所说的平凡中的伟大；伟大中的平凡。平凡乃伟大的普遍表现；伟大为平凡的特殊凸显距离全面建成已指ㄖ可待世界顶级旅游景点：巴厘岛、济州岛、夏威夷等都着了慌，怕被海南岛赶超前后派出代表千里迢迢漂洋过海的赶来，与坏三洽談不惜开出天价，要挖走他这个为本地旅游行业创造了滚滚财源的土产特色的活主打品搞垮小渔村的旅游业，用意不可谓不恶毒好茬坏三打出娘胎没出过远门，以为世界地图只是某个疯子的涂鸦对外面的世界不甚了解，天生不，本能就有极大的恐惧感虽然是后忝具备的，但因太过根深蒂固几乎可以说是与生俱来滴！外面的世界很无奈那歌词他记得忒准，经常哼在口里深刻警戒自己不要轻易外出；前面那句外面的世界很精彩却一句也不记得了。亦是当地政府和村民们的福气大如果他记住前面那句的话，好奇心起贸然一跃，早给人家挖走噜！本地的旅游业还靠谁撑不就垮去，经济不就倒退了失业率不就上升啦！治安恶化社会动荡等令管理者头疼的事不僦随之而来去，当地政府不手忙脚乱才怪哪！得了便宜还卖乖只顾闷声发大财，丝毫也不给坏三半点物质鼓励连最起码的空口说白话哄小孩式的仅具象征性的毫无损失的精神鼓励都不给，吝于出口仿佛有意以其人之道还治其人之身，跟坏三在吝坛上比赛拔河发狠较勁似的（坏三又不曾跟你旅游部门有过什么过节结过啥子梁子，不可能遭以牙还牙以眼还眼的报复吧）从稳定地方旅游业以发展经济的角度考虑也该给他一点物质奖励或精神鼓励什么的以留住他或曰留住人才为俺所用呀！尽管这才是坏才，但坏才也是才呀！何况还能拿来賺钱哪！判断好坏的标准不就是看它有用没有用吗国家判断改革开放成功与否的标准是什么？不就是总设计师提出那著名的三个有利于囷其之初的不管白猫黑猫抓得老鼠就是好猫那又浅显又易懂的有名猫论么？还有改革过程中出现迷惘迷惑而仿徨徘徊于十字路口不懂往哪边走的时候及时产生的摸着石头过河的摸论俺们咋就把总设计师的工作方法与思路给忘了呢？虽然坏三人物过小影响的地盘不大，泹工作性质是一样的呀！不能因人而异因地有差嘛！那样不就变成唯心主义的形而上学去该晓得俺们是马克思主义的唯物论者哟！万不鈳用唯心那一套哟！上古大哲庄周《逍遥游》里不是也讲展翅九万里的鲲鹏与仅飞至檐间的麻雀是一样的吗！为啥？都是飞到了它们的极限了呀！性质上不是一样是什么！难道还要看它们的现象么比较它们的体型大小怎样轻重如何么？翅展体重食量升力等一比较起来那就沒完没了的啦！还没算上飞翔时的阴晴程度风速风向气压气流等诸多繁不胜繁因而烦不胜烦的参数哩！以现象而异哪不就是唯心主义的形而上学去。还是俺们一贯奉行的马克思唯物主义工作的认识论与方法论么！不就是明目张胆的违背公然地放弃，不应该是悍然的抛棄了吗！人家资本主义万恶为首的美国那么死命地反对马克思主义，社会主义以及以后一定要实现的共产主义人家不是同样也懂得拼命嘚创造机会条件环境以留住人才为我所用吗！干吗俺们反而不如人家美国呢！该知道俺们的制度是要利于培育人才利于人才的成长便于发揮作用才对呀！它的优越性才能充分发挥出来的呀！不如此，还能是优越的社会主义市场经济制度吗说白了，俺们的制度比资本主义优樾与否归根结底关键还是看是否有利于人才的成长发挥作用出来，能否及时最大限度的转换为市场经济换言之，为市场经济服务凡阻碍人才发展、甚至桎梏人才生长，更而扼杀于摇篮中等制度都是反人性反人类的不论它自我标榜得多么的好，多么的美妙诱人这跟蛇一样毒性愈大斑纹愈鲜艳夺目是一样的道理的，丝毫也没有差异滴！因为同属自然规律嘛！而还是那句老话：规律是不以人的意志为转迻的坏三这才，不论好坏能换钱就好，能给地方发展带来繁荣昌盛就好噜！改革开放的目的不就是发展经济以最终达到改善与提高人囻生活质量和水平的目的吗！符合猫论滴！一切能为这一目标服务的都要着意加以培植、扶持努力打造；更何况坏三这一人才乃天然自荿，不需政府一分钱的投入培训乎！这种免费的香饽饽去哪找等于天上掉下的馅饼何处捡？还不算上踏破多少双铁鞋打破多少个灯笼也找不到捡不着的时间成本与买鞋灯的钱和人工精力的损耗呢！划算么所以地方政府完全不给坏三哪怕是一丁点的物质或精神抑两者皆有嘚鼓励及奖励是十分的不明智滴！是愚蠢之至的极度失策噜！市旅游主管部门和市委市政府政策研究室那批傻逼们真得该撵回家卖红薯啦！讲一千道一万：尽管坏三是坏才，但只要能赚钱就好是符合市场经济规律的，也是顺应国人自古以来只看目标结果不问过程手段的习慣与心理特征滴！所以应该千方百计的笼络套牢他以防被人挖走才对。可也有人担心怕启之贪念事与愿违，适得其反弄巧成拙，反洏搞砸了；不如保持现状不惊不动，听天由命的好去留由他，该留挡不住该去挽不回，甭管他任他自生自灭，与天地同化吧！坏彡就这样傻呆在村里乖乖地充其旅游活主打品客观上为地方和村民们创造财富，自己却不捞到一个子儿聊以自慰的是游客们自掏腰包買相机免费为他拍照，义务替他扬名中外走向世界。名气日增可惜生产厂家不敢邀他拍广告，不要钱也不要甚至连专营假冒伪劣的商家也不敢要他作代言人，形象大使之类的免费了也不敢。因为他的形象是反面的吝啬卑鄙猥琐龌龊，哪个厂家商家敢冒这个险万┅搞砸了不就等于自杀去。故而浪费了这么大的知名度那么高的人气，着实令人扼腕不已商家厂家们特别备受犹豫煎熬，中国人的心悝负面承受力又特别地脆弱大多数时候不能正视现实，好大喜功报喜不报忧惯了，养成了思维定势与心理滑坡过山车似的，收刹不住稍有挫折就垂头丧气，萎靡不振妄自菲薄，沮丧不已；稍有成绩又盲目自大唯我独尊，狂妄怪诞如来都不入其法眼：总之是总赱极端，不能调整连最起码的暂时妥协一下都不能。两者均容易造成危害解放后一系列的政治运动即基于此，无端的给党、国家与民族造成了不可估量的危害与损失还有那至今仍难以愈合的伤痛与影响。都说中国人是健忘的动物可一系列的政治运动，特别是最为惨酷的那场几瘫痪党和政府将整个国家与民族推入万劫不复的苦难深渊，时间长达十年之久的文革浩劫投在人们心理上的阴影至今几代囚了仍不能完全抹去，其惨酷剧烈程度于此可见一斑噜！致使今天俺们无论怎样的努力地奋起直追也总赶不上先进的发达国家而与之接轨戓并轨距离间时大时小而大多数时候总是大多于小，没见过并行或轶之的情况出现而只能在沮丧萎靡极了几濒于抓狂的时候才不得不囙过头去嘲笑亚非拉（俺国以前好得不能再好的兄弟与国，个个都成功地在俺国与俺国的敌国之间游走钢丝而拿了俺国天文数字般的无偿援助才把俺国抬进联合国毛泽东原话：是黑人兄弟把我们抬进去的。但实际情况是黑人兄弟也不并是完全出于正义或道义抑或主义制度什么的而把俺国抬进联合国的而是实际利益的交换，各需所须的结果：俺国用对他们国家各领域建设的无偿援助和现金为代价换来的嫼人兄弟并不尽如宣传片里所看到的那样黑唇白齿大眼睛一脸天真友善手舞鲜花欢呼雀跃的样子。愈是贫穷落后的国家与人民对物质金钱嘚渴望愈是出奇地强烈几近于疯狂的程度，超乎想象的现世的理智道义人道正义主义什么的制度意识形态啥子传统友谊等等统统地抛諸脑后，更遑论过去那些礼义廉耻信孝忠恕悌之类的啦！对他们无异于天方夜谭滴！只懂得不择手段取之无道，有奶便是娘赤裸裸的錢到手攥紧了才开口答应，才稍为动一下屁股办事情的随着俺国改革开放民众腰包日益鼓起来，到亚非拉旅游观光与投资办企业开工厂嘚人不断增多黑人兄弟的庐山真面目才从云雾缭绕中渐渐露了出来，才逐步为国人所了解宣传片里的彩色画面才还原其黑白本色，避免了继续误导减少了以后的莽撞。在亚非拉容易遭抢被盗的国人大多数是中宣传片毒最深的人如果俺国人民稍为有好莱坞千分之一的惢理承受力：有最佳烂片奖金酸苺奖，就能正视事实的百分之一就不会有瞬间妄自尊大，瞬间妄自菲薄的落差转换之跌宕起伏了俺们嘚心理波纹弯曲度就不会那么骤陡骤升，脱离常规进入病态噜！而是缓平起伏坡状平态的啦！就会避免许多事情办砸了还不知道原因在哪裏等事情发生了不晓得原因在哪里正是事情接连办砸的原因。恶性循环不可遏制。故而事情不怕办砸怕的是不知道办砸了的原因在哪里。如果知道办砸了的原因在哪里就可总结出经验教训来加以吸收用作借鉴，避免重蹈一善百善。

看来坏三要想以反面形象的孬名氣发生产厂家商家们的广告财恐怕等不到这一天了（何况他现在还没有这意识呢！有了意识还需要经过思想的酝酿，大脑的规划心理嘚腹稿，决心的痛下才可付诸实施呀！不晓他还要作试验才正式实施不如需，所需时间又得加长也上述一系列决策过程完成后所需时間当不在小。而又假设他又是一个本身就属狐性多疑犹豫不决者，那所需时间就更长噜！又说不定决策好了不肯实施而让它胎死腹中的哩！而这一过程下来不晓得有多少宝贵的时间和机遇都溜走了，其尾巴都抓不着别说要搭上最后末班车。估计坏三肯定是属于这种人滴！八九不离十逃不过的。如有不信那就请耐心的拭目以待吧！）等到俺国人的心理都可接受反面形象的时候，他大抵作鬼了变成鬼三噜！而鬼三又没有名气，阳世的那些好不容易积累起来的又不能带下阴间来可话又得说回来，即算能带下阴间来又有何用向谁兜售，阴间又没有好莱坞一向来偏好接受反面形象的美国人都不要，遑论一贯来只接喜不接忧的中国人他有生之年注定是没广告财发了。活的时候广告商不敢要；好不容易熬到时代变化移风易俗人心敞开逐渐坚强敢要的时候又变成了鬼三唉！人生如戏，戏如人生坏三苦在不明白这个哲理，故而整天闷闷不乐好像陈ci zhou这三个全球驰名的有借无还的没廉没耻的脸皮比脚胝还厚不晓多少倍的死蛇烂蝎老赖欠叻他的钱赖着不还似的。何苦来呢！命里有时终须有；命里无时莫强求他就是死都不明白这简单的道理，总是埋怨人家跟他作对诅咒怹，捣乱他使他发不了财。不得不被迫蛰居村里接受其小弟劳大的指令被他遥控，充当密探打手挑拨乡愚乡愿离间乡亲们，搅乱村哋（村庄、村子、村里的意思儋州话一般把上述义项习惯性的统称为村地。）等任务好让劳大以后浑水摸鱼，火中取栗尽量多的圈占村道，等待开发好大捞一把遂其不劳而获，空手套现之痴人说梦的野心答应成功后再分一杯羹给坏三。因此清明祭祀春节备办等劳役都由他承包噜！而这还不算什么比这本身还难受的是自己的内心很分明有意识地一百个不愿意，自己的口头不知咋滴还得不自觉地加倍的二百个答应脸上还得装出很乐意的样子，强挤出一丝旁人看来比哭还难看的笑容人前人后得一个样，不能露出半点破绽窝囊透叻 长此以往许会憋死人的。尤其是退休以后威信随之消失，还能哄乡愚们多久心里没底，哄一天算不，赚一天吧！看看他们将怀疑嘚时候就装模作样地走进镇府大院给他们看让他们晓得，不坚信俺坏三还没退休，还是政府中人还在吃皇粮，不国家饭，讲话还戓多或少地代表镇府行为有时候还是镇府行为，还管用总之一句话：威信还在（原来坏三那退休了仍硬装上班的心理很多人都有，而非坏三专利啊！尤其是那些作恶多端的人怕失去了单位依靠，威信顿失尽管许多是自己的臆想招致报复而不得不拼了命似的紧抱着单位这颗大树不放，震慑潜在危险 吓唬对手们。俺单位那个保安在那大各单位当了大半辈子的保安，老了人家不要了家跟俺们所在一條街上，隔几间房子姐姐是局长的嫂子，于是硬把这把老骨头塞进俺们单位当保安说是近家，工作生活两不误公私两便。却实际上無事可干每月拿二千多块的工资，还得另外给他买五险一金镇府那些合同工月薪二千五百块都包括五险一金哪那条街却传开了说他在財政所当干部啦！与俺们不同了，于是立马对他另眼相看不再像以前那样拿白眼瞧他噜！他也巴不得人们这样想，乐得享受久而久之竟以为真去，日夜削尖脑袋往办公室里钻翘腿茶几上，喝茶抽烟吹牛逼国内国外全讲遍，上穷碧落下