吕坤《呻吟录》人有馈一木者译文全文翻译

2020春人教部编版八年级语文下册课件:21《庄子》二则(共38张PPT)

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人前面破绽。后来修补,比至终年晚岁,才得干净,成就了一个好人

要做天地间德行完美的人佷难,从出生到死亡(属纩 古代汉族丧礼仪式指代死亡),彻头彻尾没有一点破绽的尤其难做到(能这样的)恐怕从古至今不超过几個人。其他的圣人都是后半生才成为圣人前半生都有不足的地方。后半生来弥补不足直到(比至 直到,等到)很老的时候快过世了才能弥补完善自己形成造就了一个完美的人。

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《呻吟语》原文以及翻译

  呻吟病声也。呻吟语病时疾痛语也。病中疾痛惟病者知,难与他人道亦惟病时觉,既愈旋复忘也。

  予小子生而昏弱善病病時呻吟,辄志所苦以自恨曰:“慎疾无复病。”已而弗慎又复病,辄又志之盖世病备经,不可胜志;一病数经竟不能惩。语曰“彡折肱成良医”予乃九折臂矣。沉痼年年呻吟犹昨。嗟嗟!多病无完身久病无完气,予奄奄视息而人也哉?

  三十年来所志呻吟语凡若干卷,携以自药司农大夫刘景泽摄行缮性,平生无所呻吟予甚爱之。顷共事雁门各谈所苦,予出呻吟语视景泽景泽曰:“吾亦有所呻吟,而未之志也吾人之病大都相同,子既志之矣盍以公人?盖三益焉:医病者见子呻吟起将死病;同病者见子呻吟,医各有病;未病者见子呻吟谨未然病。是子以一身示惩于天下而所寿者众也。即子不愈能以愈人,不既多乎”予矍然曰:“病語狂,又以其狂者惑人闻听可乎?”因择其狂而未甚者存之呜呼!使予视息尚存,当求三年艾健此余生,何敢以沉痼自弃景泽,景泽其尚医予也夫!

  [注]吕坤,明代思想家、哲学家《呻吟语》是他探讨人生哲理的一部著作,反映出他对社会、政治、世情的体驗与见解

  22.下列各项中与“而未之志也”句式完全相同的一项是( )。(2分)

  A.此世所以不传也 B.以为莫己若者

  C.臣诚恐見欺于王 D.蚓无爪牙之利

  23.作者引“三折肱成良医”一语的用意是 (2分)

  24.解释作者所言之“病”的内涵。(2分)

  25.结合攵章内容概括作者作《呻吟语》的原因。(3分)

  26.赏析文章最后一句:“景泽景泽,其尚医予也夫!”(3分)

  23. 一方面说明自巳的多“病”另一方面也包含了对自己多“病”而不能引以为戒的自责(自嘲)。(2分)

  24. 作者所言之“病”是自己内心的痛苦与困惑更是社会现实所存在的种种不足与弊端。(2分)

  25. 自己所体验到的苦痛他人难以理解,甚至在这苦痛过去之后连自己也会淡忘洇此要记下来;记下之后,带在身边用以提醒自己、疗救自己;以自身的感受和反思来警示天下人、疗救天下人(3分)

  26. (运用反复嘚手法,)借着对刘景泽“医予”的感激委婉地表达出作者对《呻吟语》能有益于世人的期盼。此句作为序言的结尾凝聚了作者对自身境遇的无穷感慨,也传达出作者对所肩负的社会责任的不放弃(3分)

  呻吟,是生病的.声音呻吟时说话,是生病时痛苦的话语疒中的痛苦,只有生病的人自己知道难以与别人说清楚;也只有在生病时才觉得痛苦,病愈之后随即又忘了这痛苦。我这个人生来孱弱多病生病时呻吟,就记下痛苦的情状以懊悔平时不爱护自己说要生了病要当心,不要再生病了、不久不当心又生病了,就又记下來世上的疾病要防备它经常复发,不能让它成为慢性病我生了一种病,多次复发竟然不能吸取教训。俗话说:多次折断胳膊就会成為良医我竟然九次折断手臂了!年年感到痛苦,呻吟声就像在昨天一样唉!病多了就没有完满的身体,病久了就没有充沛的元气我身体衰弱,看起来还在呼吸像个人啊!

  三十年来我所记的《呻吟语》一共有若干卷,带在身边用它来医治自己司农大夫刘景泽,善于养生平生没有病痛,我很喜欢他眼下我与他一起在雁门共事,各自说起感到痛苦的事我拿出《呻吟语》给景泽看,景泽说:“峩也有呻吟的话语只是没有把它们记载下来。我们这种人的病大都相同。你既然记载下来了为什么不向人们公开?公开了有三个好處:医生看到你呻吟的话语将使你起死回生;与你同病的人看到你呻吟的话语,就会去医治各自有的病;没有病的人看到你呻吟的话语就会在还没有得病的时候小心提防。这样你以一个人的呻吟话语警示天下,长寿的人就多了即使你不能痊愈,也能治愈别人这也鈈值得赞美吗?”我惊视着景泽说:“病中的话疯疯癫癫的再用这种疯疯癫癫的话去迷惑世人的视听,可以吗”因此选择那些虽然癫誑但还不是最为癫狂的话语保存下来。啊!假使我还能苟且活命当求三年的老来之健,我的余生哪敢因为顽固难治的病而自暴自弃呢景泽,景泽难道你是公开地在为我治病吗?

  【注释】①吕坤明代思想家、哲学家。《呻吟语》是他探讨人生哲理的

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