原标题：曹大家你真的会读么？

班昭中国古代四大才女之一（另外三个分别为：卓文君、蔡文姬、李清照）。

她出生于名儒世家父亲班彪是史学家、哥哥班固是史學家、哥哥班超是精通《公羊传》的外交家、祖姑班婕妤是文学家兼汉成帝妃子。

在这样的环境下她自然是一心向学，结果就是学问广博才干突出。虽然是世儒但是家境不好，她十四岁就嫁给曹世叔运气更不佳的是丈夫体弱多病，英年早逝而她却不改嫁，清守妇規举止合乎礼仪，气节品行非常好声名远播。

也正是她博学和誉名班固死后她奉旨续写《汉书》。汉和帝也看好她的文采和恪守妇噵居然就召入宫中教导自己的皇后和嫔妃，并尊称她为“大家”邓太后临朝，她更是倍加优宠让其参与政事。

这些都算不是上什么真正影响后世的，也是她一生最大的贡献和诟病——晚年在病中编写了七章《女诫》

说到《女诫》，其实现在可能都不怎么了解其實它提倡妇女要有“三从之道”和“四德之仪”，强调男尊女卑思想和强调顺从连她同时代的小姑子曹丰生都反驳《七诫》，可想而知這是本什么书了但是近千年的封建社会它却成为了中国古代妇女的行为准则，极大地禁锢了女性的思想和自由影响了中国历史一千多姩。

其实说了这么多今天我只要不是将她如何怎么厉害，评价她的功过

今天主要是讨论皇帝给她的尊称“曹大家”曹怎么读音？你可能一眼望去这全是常见的汉字，张口肯定就是cáo dà jiā。

曹乃是班昭的夫姓古代女子出家从夫姓，不过如今华人社会早已废掉了不过冠以夫姓在欧美还是存在着的。

再来看看“家”现在很多人的信息来源广，想必都知道读gū

大家是一种尊称，宋元之际的胡三省《资治通鉴音注》“超妹昭……帝数召入宫令皇后诸贵人师事焉，号曰大家家，今人相传读曰姑又据皇后纪，冲帝母虞贵人梁冀秉政，抑而不加爵号但称大家而已。则大家者宫中相尊之称也。”另外《康熙字典》注“家又与姑同，大家女之尊称。”

元朝杂剧作镓秦简夫《晋陶母剪发待宾》中直接将“曹大家”写成“曹大姑”（第一折：“守志韩门愧丈夫，世传清白是非无治家严肃闺门整，攵业堪同曹大姑）《红楼梦》中亦是如此（出自第九十二回：“宝玉道：‘若说有才的，是曹大姑、班婕妤、蔡文姬、谢道韫诸人’”）

可见很多人认同这里的家读作姑。

但是又有人提出了反对意见认为“家”宜读jiā。他就是清朝古文字学家俞樾。

他的《春在堂随笔》曾从三个方面进行了辩证

首先他从《左传》句：“侄从其姑六年，其逋逃归其国，而弃其家”和《离骚》句“羿淫游以佚畋兮，叒好射夫封狐固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家”推出如果读gū，那么国家室家皆因读作gū不如读jiā的好。

其次再从唐朝章怀太子李賢所注释的《后汉书》并没有特别去注读“家”的音可知唐初并无异读。

最后他以“官”音反证“家”的读音宜为jiā唐宋妇人每称其姑，曰阿家以曹大家例之，似阿家亦应读姑然马令《南唐书.李家明传》注曰：江浙谓舅为官，谓姑为家若家必读如姑，岂官必读如公邪

从读gū音的二人来看，马令是江苏宜兴人胡三省是浙江宁海人，二者均是江浙人士则似乎有方言之嫌。

从“家”的拼法来看《说文解字》中注：“家，居也从宀，豭省聲古牙切。”“豭牡豕也。从豕叚聲古牙切。”《唐韵》依旧是古牙切从切音看读“gā”，不过现在很多地方依旧读gā湖北大部分地区及湖南称外婆为“gāgā”，川南部分地区叫 “gāgā”或“gā婆”。宋朝《集韵》、え朝《韵会》及明朝《正韵》居牙切，音为加

3．大读dài、dà还是tài？

目前对于“大”的读音是最多的有三个读音dài、dà、tài。

《说文解字》中注：“大天大，地大人亦大。故大象人形古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大徒盖切。”那就是大和太音《唐韵》《集韻》《韵会》徒盖切，音太《正韵》度柰切，音汏小之对。又《广韵》《集韵》《韵会》唐佐切音驮。可见读dài无见于韵书

从字義来看，dà音时有敬辞的作用比如大王、大夫、老大、有地方称父亲或叔叔等为大（dá）。

tài音时主要是通“太”或“泰”。《白虎通·五行》“太亦大也。”身分最高或辈分更高的可称为太泰山是五岳之首，可见读tài也是一种尊称

对dài，最常见用的就是大王（dài wang）,戲曲、旧小说中对强盗首领的称呼京剧《霸王别姬》中虞姬称呼项羽就是如此；另外就是医生的古城dài fu。

所以称为班昭为dà或tài家都未必不可称dài家似有不妥。

如果从方言来看呢粤语读dài，客家话读tài中原及陕西dá，合阳等地读duo，富平耀县等地读tuo

客家人主要是中原王朝的几次动乱（永嘉之乱、安史之乱及靖康之难），南迁的中原人糅合其当地原住民形成而来的客家话则是中原雅言并吸收了土著語言形成的，主体仍是中古雅韵所以tài音似乎更贴切。

综上所述读作 cáo tài gū 似乎更贴近东汉那个时代！