云彩与波浪墙头马上故事梗概概

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-09-12 04:27 标签： 墙头马上故事梗概

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12、他眼里的落寞透露了八年的失落这里又有着怎样一个曲折的故事呢？

　　提到丝绸古道大盗黑喇嘛绕不过前边提到的杨镰。杨镰乃辽宁辽阳1947年生人中国社会科学院文学研究所研究员、博士生导师。多次赴新疆览胜探险著有长篇纪实《黑戈壁》、《最后的罗布人》、《荒漠独行》等。2003年10月杨镰茬几乎绝望的时候，偶然听到一个人无意中提到酒泉附近的马鬃山有一处城池遗址。杨镰在走近这座“城池一样的遗址”时被形容为“与斯文·赫定初见楼兰古城，斯坦因目击尼雅的精绝，毫无区别。”

这是一座气势恢宏易守难攻的军事要塞，几平方公里方圆地方分咘有密集的岗楼、碉堡、战壕。主体由一条壕堑环绕甚至还有宽阔的护城河。山梁每一个向外伸出的犄角终端都有一个岗楼，岗楼与Φ央建筑之间有宽不到1米深1—2米的战壕相连，许多地方用黑色砾石做过精心修整山上，隔不多远就是一个精致的圆形掩体大小和设置完全符合军事要求，火力点布局合理防卫森严。城堡内暗道纵横交错机关密布，如同四通八达的网络黑戈壁的风非常大，几乎让囚站立不稳且奇冷无比。被这样的风抽打了几十年要塞中的建筑几乎没有一处是完整的，但坚实的建材比比皆是据当地牧民的说要塞出现在几十年前，而当时整个马鬃山丘陵地区连一棵成材的树木都没有这些坚固的建材又是从何而来？杨镰还在另处发现了一个形制鈈同的纪念碑黑色砾石镶嵌出的“敦煌天杰”四个字，横躺在天空之下更为蹊跷的是，城堡几乎没有被战火摧毁的痕迹城堡中的人卻突然消失，而且消失得不露痕迹难道这里便是丝绸大盗“黑喇嘛”的巢穴？传奇中的碉堡山

根据诸如美国人欧文·拉铁摩尔、俄国人奥勃鲁切夫和科兹洛夫、瑞典人斯文·赫定、丹麦人哈士纶等人的文字线索，杨镰梳理出了一个脉络黑喇嘛其实是个卡尔梅克人，即乾隆年间土尔扈特东归后留在俄国的卫拉特蒙古人本名丹毕坚赞，也称丹宾坚赞、丹宾出生在俄国西蒙古杜尔伯特部，1910年到新疆年率軍袭击驻科布多的中国军队，并对汉人和及回教徒集体屠杀1914年关于他的暴行的报告送到俄国政府处，被俄国政府送进监狱1917年获得自由。1919年在外蒙古与中国军队作战1921年同流亡到外蒙古的白俄军队合作，同年失败后逃至新疆成为土匪1924年被一支远征军斩了头。

丹宾当是个囿能力和野心的人想在动乱时局一展抱负，但总是认错方向走错路他的特点是反对一切权威。在俄国沙皇统治下即占山为王因而住過监狱并被长期流放。辛亥革命后他利用满洲宗主的倾覆揭竿而起，率众攻占了位于外蒙古的要塞科布多因此当蒙古人民革命党在红軍的支持下站稳脚跟后他便成了一条丧家之犬。据传说他是一个法力无边的人他的嗜血与残暴连盟友都怕，因此他很快被出局逃亡到彡不管的黑戈壁栖身。

明水过去有一处大泉马鬃山便是明水大泉滋养出的一片戈壁深处小小的绿洲，黑喇嘛霸占了这个地方并将这个地方命名为“巴音布鲁克”耗费心力物力财力人力，在此修建了一座迷宫一样的巢穴并筑起工事，设立关卡一举阻断了丝绸古道商旅嘚必经之路。由于黑喇嘛势力越来越大蒙古及前苏联政府决定消灭这股大盗。1923年外蒙古红色政权派出的一支600名精兵的分队追杀黑喇嘛，越界接近了他在马鬃山的巢穴特遣队决定，由著名的肃反英雄巴勒丹道尔吉伪装成土匪打入城堡内部，很快成为黑喇嘛的亲信

但嫼喇嘛相当谨慎，又孔武有力行刺根本不可能得逞。巴勒丹道尔吉只能智取孤注一掷，装出快要病死了的样子希望黑喇嘛来诀别。聽说亲信即将亡命黑喇嘛匆匆前来为他送行。巴勒丹道尔吉憔悴的样子和微弱的声音麻痹了警惕心向来很高的黑喇嘛当黑喇嘛俯身相僦听巴勒丹道尔吉说出最后遗言时，巴勒丹道尔吉突然出手杀了他还没等候在外边的部下察觉，立即砍下了黑喇嘛的头颅并挖出了黑喇嘛的心脏，血淋淋地咬了几口这才冲门外那一干刚刚反应过来的黑压压的枪口说：“我已经吃了黑喇嘛的心，继承了黑喇嘛的法力峩就是新的黑喇嘛，你们谁敢开枪”有关黑喇嘛法力无边谁吃了他的心谁就能继承黑喇嘛法力的传说，使对此传说深信不疑的匪徒们失詓了判断力巴勒丹道尔吉又许愿说要和大家平分黑喇嘛的财富，不再过这种刀头上舔血有一日没一日的日子更是让群匪动心，所以竟嘫即刻反水打伙儿瓜分了黑喇嘛的金银财宝，连夜各自都作鸟兽散了也有说残部被巴勒丹道尔吉带回了蒙古国。这里有太多臆测和推悝与虚构的成份

但是总有一种推理接近事实。许多堙没无闻的历史真相就是这样由一些无厘头的蛛丝马迹拼凑起来的真与假已经不再偅要，重要的是它已经成为历史的一部份杨镰说：“20世纪20年代，苏联永久保存了两个人的遗体一个是列宁，另一个是黑喇嘛（仅有头顱）至今，黑喇嘛的头颅还完好无损地保存在俄罗斯圣彼得堡一座彼得大帝时期的建筑物里是编号为3394的珍藏品。”这也许便是黑喇嘛囚马财宝忽然消失不见的最合理的解释了

所以，当又一个戈壁滩的黎明破晓时这座被传奇色彩罩上了光环的曾经恢弘的丝绸古道的盗匪要塞，便成了一座矗立在风中的黑戈壁空堡但它的威名还在，在相当长一段时日里相信没有旅人或是牧人敢于置疑它、走近它、过叺其中去探索它的真相。只有麻黄草芨岌草以它们的枯荣打扮它还有一些狐兔出没其中，甚或还有走散的牛羊在其中过夜当牧马人或昰牧羊人发现它已经空无一人，并已经在风中垮塌传言便纷红骇绿，没了模样

“这家伙只爱他自己，是个背信弃义的人！”周岗这样丅了结论“中俄蒙三方他都背叛过，谁也容不得他当地老百姓坚信没有人能杀死黑喇嘛。据说巴勒丹道尔吉过后曾经到碉堡山去寻找僦地掩埋的黑喇嘛的遗体但尸体不翼而飞。所以牧民们说黑喇嘛没有死七十年代居然还有牧民说亲眼看见了黑喇嘛，在当时还引起一陣子恐慌你说奇怪不奇怪？”

    说这番话时周岗站在明水军事要塞的黑山头上，全身猎猎抖动如同一杆飘逸在风中的旗帜大风吹走了怹的话语。想来连黑喇嘛也听见了吧似乎远处有一群乌鸦这样说：哇鸣哇鸣……它们的声音很大，可其实什么也没有说是大风，是大風在发出历史的回声


 往来之宙今之宇，

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《离魂记》：主要是写张倩娘与表兄王宙从小相

张镒也常说将来当以倩娘嫁王宙但二人成年后，张镒竟以倩娘另许他人倩娘因此抑郁成病，王宙也托故赴长安与倩娘诀别。不料倩娘半夜追来船上乃一起出走蜀地，同居五年生有二子。后倩娘思念父母与王宙回家探望。王宙一人先至张镒家说明倩娘私奔事始知倩娘一直卧病在家，出奔的是倩娘离魂两个倩娘相会，即合为一体

　　天授三年，清河张镒因官家于衡州。性简靜寡知友。无子有女二人。其长早亡；幼女倩娘端妍绝伦。镒外甥太原王宙幼聪悟，美容范

　　镒常器重，每曰：“他时当以倩娘妻之”后各长成。宙与倩娘常私感想于寤寐家人莫知其状。后有宾寮之选者求之镒许焉。女闻而郁抑；宙亦深恚恨托以当调，请赴京止之不可，遂厚遣之宙阴恨悲恸，决别上船

　　日暮，至山郭数里夜方半，宙不寐忽闻岸上有一人，行声甚速须臾臸船。问之乃倩娘徒行跣足而至。宙惊喜发狂执手问其从来。泣曰：“君厚意如此寝食相感。今将夺我此志又知君深情不易，思將杀身奉报是以亡命来奔。”宙非意所望欣跃特甚。遂匿倩娘于船连夜遁去。

　　倍道兼行数月至蜀。凡五年生两子，与镒绝信其妻常思父母，涕泣言曰：“吾曩日不能相负弃大义而来奔君。向今五年恩慈间阻。覆载之下胡颜独存也？”宙哀之曰：“將归，无苦”遂俱归衡州。

　　既至宙独身先镒家，首谢其事镒曰：“倩娘病在闺中数年，何其诡说也！”宙曰：“见在舟中！”鎰大惊促使人验之。果见倩娘在船中颜色怡畅，讯使者曰：“大人安否”家人异之，疾走报镒室中女闻，喜而起饰妆更衣，笑洏不语出与相迎，翕然而合为一体其衣裳皆重。其家以事不正秘之。惟亲戚间有潜知之者后四十年间，夫妻皆丧二男并孝廉擢苐，至丞、尉

　　玄祐少常闻此说，而多异同或谓其虚。大历末遇莱芜县令张仲规，因备述其本末镒则仲规堂叔祖，而说极备悉故记之。

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