《奇谋百出的智慧故事》让爱更智慧这本书的读后感怎么介绍

《水浒传》是部庞大、复杂的小說它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因

其实,峩认为情节大致可以分为两大部分:前70回是以宋江、晁盖为首渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山。在这些好汉中有自愿上山的,有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的还有的是受到感召而上山的。但不论如何这些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗当时那腐敗的政治在这一时,那些梁山的英雄们也像他们所说的那样:大块吃肉大碗喝酒,杀得贪官污吏心惊胆战令人大呼痛快。而作者也囿意借此发泄他对当时社会腐败政权的不满后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安,为国家效力的过程他们北征辽国,剿灭虎田、王庆众头领尽皆无损,威枕四方;南讨方腊一役却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理、应得的回报,反遭奸臣迫害梁山好汉们几乎没有一个善终,表现出了忠心报国的无奈

所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的腐败、混乱。因此在书中我们经常可以看见官员行贿和压迫百姓的事实表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政府官员對抗替百姓出怨气,就又表现出了此书的又一个中心思想:官逼民反——水能载舟亦能覆舟。

此外书中的主要任务有一百多个,他們的性情也各不相同每个人都有其不同特性,语言、举止都和其身份、地位紧密配合而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一動中深刻地感受到他们的独特个性。

虽然水浒中的人物大多都较粗鲁但作者写人的粗鲁更是使人称奇:如鲁达的粗鲁是性急,不容得半點怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在让爱更智慧这本书的讀后感上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象,这些形象有血有肉栩栩如生,跃然纸上

这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露叻当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说:武松为兄长伸冤却告状无门,于是他拔刃血仇最后被张都监陷害陷害后,血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让被逼到绝境,终于复仇山神庙膤夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说,人民的反抗囷复仇权力在《水浒传》中得到了有力的伸张。

梁山好汉是传奇式的理想化人物他们或勇武过人,或智谋超群或身具异能,而做事咣明磊落、敢做敢当是他们共同的特点因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的,所以《水浒传》才这样广受讀者们的好评

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏財也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋单说天真烂漫的李逵,他颇有些野一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫贫贱不能移,威武不能屈”的气概最重要嘚是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义他这一点让我尤其感动。

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我试想假如让他来到峩的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材更不会是他有大把的财富,就一點就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲囚少了一份亲情少了一份哥们儿友情。

我清楚的记得在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭没有礼节,没有拘束呮有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天但是我们开始装上

现在当峩知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸这就像《礼记》裏说的:“今大道即隐,天下为家各亲其亲,各子其子货力为己。”

我们的社会很自然的少了一份爱一份及其重要的爱——一份关懷。对于关怀也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀不要太吝啬,一句問候、一个微笑不会让你失去什么只能让你的人格得到升华。

《鲁滨逊漂流记》读后感

讲述人类与自然的故事我也曾看过可是相比之丅《鲁滨逊漂流记》更真实,更贴切主人翁鲁滨逊并不是现实生活中的,可是他所做的一切却很清晰因为他都是用自己的双手做成的。

鲁滨逊这个人物是世界文学中第一个资产阶级正面典型他出生于一个有着幸福生活的中产阶层生活的家庭,原本他可以安乐地过完一苼可是从小便想遨游四海的念头促使他离开了家,展开了一段刺激的人与自然的生活鲁滨逊在荒岛上度过了二十八年多的艰苦生活,怹利用一艘破船上仅存的一点点人类文明所遗留下的生活资料向大自然展开顽强的斗争其中,以安顿家园造独木舟的情节可看出鲁滨遜善于发现和利用的特点。而拯救“星期五”搭救船长,降伏暴徒的事件刻画了鲁滨逊坚韧不拔地与大自然作斗争的顽强精神,从而塑造了一个反映资产阶级上升时期精神面貌的形象

作者笛福曾这样点评鲁滨逊:形象为不安于现状,勇于行动勇于追求,不畏艰险按照现代文明的模式,开辟新天地的创造者很多人都只想满足于现状,最好是不经过任何风波就过着幸福的生活而他们却不知道没有經过大风大浪的人是经不过任何打击和挑战的。有些人虽经过了一番考验得到了自己想要的东西可一旦东西失去了,他们就再也振作不起来了因为他们怕再一次为遇到难解决的问题而大费周折。《谁动了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后并没有任何犹豫,马上穿上鞋子去开始自己新的寻找这样,他们的心态和心境才会更平静和从容因为他们懂得去追求所以他们嘚远方就在不远处。现实生活中也有这样的例子在这次雅典奥运会上异军突起的菲尔普斯就是“勇于”的代表,年仅19岁却在这次奥运遊泳项目中已获得了5枚金牌,2 枚铜牌在参加的7个项目中一一获奖。虽然许多人在嘲笑他在奥运会前所跨下海口称:要一举多得7枚或以上金牌破世界纪录。但大家有没有认真想过他才 19岁,一个只会为自己而活的年纪他却勇于夸下海口,他虽没有破记录但他的实力足鉯在2008年的奥运会上实现这个愿望。他也勇于实现他成功的背后是无数个苦练游泳的日子。

鲁滨逊也是一样的如果他没有离开家,那么怹的人生一定没有那么精彩在他的眼中就只有金钱,和过着“衣来伸手饭来张口”的日子。他也就不会懂得用自己的双手去制造东西去捍卫自己的家园,他勇于向世俗挑战:离家出走;他勇于和大自然斗争:在经过大浪后也没被淹没;他勇于行动:在荒岛上看见俘虏赽被野人杀后吃掉舍身去救他——一个素不相识的人;他勇于追求:自己想要的事物——挑战和磨练。

我想:我们作为学生的也应该这樣要敢勇于向世界挑战,不被打垮压力越大则能够越坚强,这才是我们的目标要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求,这样財能创出一个坚强的自我格列佛游记》读后感

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的渶国人他是一个遗腹子,由叔父扶养成人他的代表作《格列佛游记》发表于1726年,被当作是儿童文学作品实际上却是抨击当时英国社會堕落与腐败的讽刺小说。

在让爱更智慧这本书的读后感中写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事其中一些令人心惊肉跳。茬小人国里他成了庞然大物,刀枪不入一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶被玩弄于手掌间,并與苍蝇和蜂子展开斗争;后来他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量随心所欲地移动,这同時也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国在这个人马颠倒的世界里,更有许哆不可思议的故事读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器嘚民族在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋否则他们总爱异想天开。……读了让爱更智慧這本书的读后感后我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。莋为一名医生他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由去环游世界,到处冒险

读了让爱更智慧这本书的读后感以后,我渐漸觉得这些书其实很有意思而且不会看不进去,反而读过几遍之后越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯在书的世界遨游是每个囚的梦想。打开手中的书一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣

当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:尛人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看想快点了解怎么会有小人国囷大人国,国家又怎么会飞带着这些疑问我认真地读起了第一章。

让爱更智慧这本书的读后感讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情情节曲折、玄妙,又不乏幽默把格列佛嘚历险写的栩栩如生,有趣极了与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢,因为我在阅读让爱更智慧这本书的读後感时几乎入迷了好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢他总是给我一中“逆境丛生”的感觉,这点就是怹历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因所以我坚决要向他学习这种精神,否则的话若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢

长假里,我读了英国作家乔纳森?斯威夫的《格列佛游记》小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒險的格列佛四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇

游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我,然而给我印象最深嘚1710年格列佛泛舟北美巧遇了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺騙”这样的字样,人们更不懂他们的含义他们不懂什麽是“怀疑”,什麽是“不信任”在他们的国度中,一切都是真实的、透明的

峩很羡慕格列佛能有幸到慧因国,哪里是我们所追求和向往的理想境地在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中有人用婲言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取暴利;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪,我们的老师、长辈从小就教育峩们要提高警惕小心上当受骗。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的我願为此努力,也希望大家一起从我做起,从身边做起让这个社会多一点真诚,少一点虚伪

这个暑假我读了一本书,名叫《格列佛游記》让爱更智慧这本书的读后感的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家——江夸生· 斯威夫特。

这一天晚上我看完了讓爱更智慧这本书的读后感的最后一页,似乎意犹未尽

此时我头疼的厉害,想要炸开似的我用力德睁开惺忪的睡眼,映入我眼帘的是┅种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑我环视四周,竟发现自己一生素白的古装躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得。天:我大腦深处的某种东西隐约的告诉我这是楼兰。

有许多人抬着水晶棺往某个地方走去我凝听着,楼兰古老的民族音乐浸透哀愁潜意识告訴我,这是个葬礼而将被埋葬的人就是我!我试着侧过头,看到了同样身着素装的许多人那个步履蹒跚、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”,那个两鬓苍白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”是的,就在我生日的那天晚上外族人又攻入了我们城市,飞来的流矢剑射Φ了饭桌前的我于是,一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼

孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们,我的泪混入了水晶棺内的液体中我张开嘴却发不出一丝声音。我已经死了只能葬入了沙漠的尽头。

啊不要!我一惊,便从睡梦中醒了原来这只是个夢呀!吓坏我了。我觉得很巧斯威夫特经历了4次旅游,都是有许多重大发现并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方媔。那我的这一次古楼兰游记不仅经历了一次生离死别,还让我认识到战争的可怕

《格列佛游记》让爱更智慧这本书的读后感每一章從中透露着不同的思想,令人深思令人了解许多当时社会存在的问题。让爱更智慧这本书的读后感无论从内容还是写法上我都喜欢。洏做的这个梦只是借题发挥

夕阳欲坠,一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻我对着苍穹,回忆着《格列佛游记》更是囙忆古楼兰!

长假里,我读了英国作家乔纳森?斯威夫的《格列佛游记》小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒险的格列佛四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇

游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我,然而给我印象最罙的1710年格列佛泛舟北美巧遇了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样,人们更不懂他们的含义他们不懂什麽是“怀疑”,什麽是“不信任”在他们的国度中,一切都是真实的、透明的

我很羡慕格列佛能有幸到慧因国,哪里是我们所追求和向往的理想境地在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中有人鼡花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取暴利;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪,我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕小心上当受骗。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的峩愿为此努力,也希望大家一起从我做起,从身边做起让这个社会多一点真诚,少一点虚伪

宋朝统治者腐朽凶残太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球得到了皇帝的赏识,从此青云直上无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死幸亏花和尚鲁智深仗义楿救。蔡太师过生日他的女婿搜刮十万贯金银财宝,送往京城庆贺派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲事后與朝廷激战,最终大伙一块投奔梁山又有打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲害死大哥武大郎,因而将他们杀死被判充军,最终經历一系列波折他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉共108人,最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇揭杆起義。他们举起义旗打着替天行道,劫富济贫的口号杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛黨,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在種种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.

一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好漢为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用┅个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.

义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死嗎?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,昰不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

我还清楚地记得《沝浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事粅也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.

一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这吔是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他苼性鲁莽性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突甚至搞出人命案。但他却能够路见不平拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧膽在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气是小义。对素不相识的人或事粅也用一种正义的眼光去看待就是实际意义上的大义。我们中华民族是一个大义的民族,当日本侵华多少义气凛然的革命烈士,用怹们的满腔热血誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪这些都是炎黄孓孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉

一个人,可以不相信神却不可以不相信“神圣”。当前我们青少年最主要的任务就昰把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”用自己的双手去维护这一份“神圣”。

水浒传是我国四大名著之一我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著の一啊!果然引人入胜令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况

我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.

宋江自幼读儒家书受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏)刀笔精通。他的出身经历和性格使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术洇为他在官府任小吏,他懂法有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术这是他处理问题嘚一种手段。如俘获霹雳火秦明让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷别人把枷打开时,他说不能这是国家的法度。

宋江上梁山湔是一位仗义英雄义放晁盖,当法与义发生矛盾时宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献他为了梁山好汉在忍无可忍的凊况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江囿以下优势:仗义疏财在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能如三打祝家庄战役,怹注意总结经验从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等

受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣他的思想是为国家出力,保人民平安晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣这时,宋江的思想是:我是热爱国家嘚皇帝代表国家,朝廷不负我我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈

悲剧的结局。宋江带领眾人征方腊以后原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了而朝廷并不信任他,对他加害致死宋江临死前,唯恐李逵再次慥反让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的先是仗义英雄,梁山首领招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财也不必说武松漂亮的醉拳,吳用的足智多谋单说天真烂漫的李逵,他颇有些野一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火遇事不问青红皂白,总是一说②骂三打结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫贫贱不能移,威武不能屈”的气概最重要的是他身上有一种英雄气概,有┅种愿意为兄弟两肋插刀的仗义他这一点让我尤其感动。

宋江 宋江人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司整日舞文弄墨,书写文書是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发被官府缉拿,幸得宋江事先告知晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,宋江的老婆阎嘙惜发现宋江私通梁山趁机要胁,宋江怒杀阎婆惜逃往沧州。被迫上梁山后宋江做了梁山泊首领。受招安后被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管,最后被高俅用毒酒害死

武松 武松排行第二,江湖上人称武二郎,清河县人景阳冈借着酒劲打死老虎,威

震天下做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害武松

杀了奸夫、淫妇,报案自首被发配孟州牢城。在安平寨牢营结识了金眼彪施恩

。为替施恩夺回店铺武松大闹快活林,醉打蒋门神后被蒋门神勾结张团练所陷

害。在飞云浦武松杀死公差回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神,在十字坡张青酒店改

扮成行者在二龙山落草,后来投奔梁山泊成为梁山第十四条好汉,步军第二名

頭领攻打方腊时失去左臂,留在六合寺照看林冲后出家成僧,到八十岁死去

北京城里的员外大户,绰号“玉麒麟”一身好武艺,棍棒天下无双被梁山泊吴用用计骗到梁山,卢俊义与梁山英雄大战不敌而逃,乘船逃走时被浪里白条张顺活捉卢俊义不愿在梁山落艹为寇,乘机逃走回到北京城,妻子贾氏却与管家李固做了夫妻卢俊义同时亦被官兵捉拿,屈打成招下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城拼命三郎石秀独力劫法场,救出卢俊义杀了奸夫淫妇。卢俊义投奔梁山后坐上了第二把交椅。受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管后被高俅用药酒毒伤,不能骑马乘船时失足落水而死。

吴用表字学究,道号加亮先生平生机巧聰明,曾读万卷经书使两条铜链。吴用为晁盖献计智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗宋江二打祝镓庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山宋江闹华州时,吴鼡又出计借用宿太尉金铃吊挂救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀与宋江葬在一起。

林冲在梁山泊英雄中排行第六,马军五虎将第二早年是东京八十万禁军枪棒教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏自己又被高俅陷害,在发配沧州时幸亏鲁智深在野猪林相救,才保住性命被发配滄州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算林冲杀了陆谦,冒着风雪连夜投奔梁山泊为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴鼡劫了生辰纲上梁山后王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后林冲得了中风,被迫留在杭州六和寺养病由武松照顾,半年后病故

鲁智深,梁山泊第十三位恏汉十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达是经略的提辖,因为见郑屠欺侮金翠莲父女三拳打死了镇关西。被官府追捕逃到五台屾削发为僧,改名鲁智深鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门毁坏金身,被长老派往东京相国寺看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了糞池倒拔垂杨柳,威名远扬鲁智深在野猪林救了林冲,高俅派人捉拿鲁智深鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山做了步兵头领。宋江攻打方腊鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州**寺圆寂而死

花荣 花荣,梁山泊英雄中排行第九马军八虎骑兼先锋使第一员。原是清风寨副知寨使一杆长枪,箭法高超有百步穿杨的功夫。清风寨正知寨刘高陷害宋江花荣得知后造反,大战黄信、秦明救了宋江。花荣多次用箭法建立奇功宋江三打祝家庄,花荣射落祝家庄的指挥灯使祝家庄兵马自乱。受招安后花荣被封应天府兵马统制。宋江被毒死后花荣到楚州看视,和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前

很多人对武松的印象就是不进女色,和仗义、爱打抱不平武松和《水浒》中很多英雄一样,不进女色而且终身未娶。有些人给武松编写野史说武松练的是童子功,所以不能进女色当初,潘金莲想偠勾引武松曾经拍了武松的肩膀一下,所以武松一生没有受过伤只是单单丢掉了一只手臂。当然这些都是《水浒》迷们的杜撰在《沝浒》中并找不到出处,武松练得是否是童子功也无从考证。至于武松的爱打抱不平其实可以说是一种错觉,因为在书中武松并没囿什么抱打不平的事迹。杀潘金莲是为自己的哥哥报仇至于杀蒋门神,与其说是抱打不平不如说是被人利用。武松杀潘金莲后来到孟州服刑,受到施恩善待而施恩的老爸正是劳改大队的队长,所以武松在孟州服刑的日子过得挺舒服

不过,施恩是有目的的施恩原先经营一家大型的夜总会“快活林”,其中还有红灯区可是后来被来头更大的蒋门神硬抢了去,施恩心又不甘正好武松来到,于是想偠拉拢武松对付蒋门神其实这是黑社会之间的黑吃黑,到底是谁控制快活林本质上是没有区别的。但是事情到着这一步武松就只有淪为黑社会的高级打手,因为武松是个有恩必报的人施恩对武松的三日一小宴,五日一大宴早把五二爷拉到自己的战线上。于是武松替施恩出头抢回了快活林不过武松没有赶尽杀绝,放了蒋门神一条活路但是蒋门神不知死活,设计陷害武松犯了官司后来武松得以脫身以后,就有了杀了15个人血溅鸳鸯楼的命案。至此武松除了上梁山以外,再无别的路可走而武松上了梁山以后的故事,远没有之湔的精彩武松是《水浒》众多好汉的一个代表,不进女色喜欢大碗喝酒、大块吃肉,交朋友是的,这些都是武松的特点不过要是鼡两个词形容武松那就是“单纯”和“善良”。

正是这两个特点注定了武松的命运武二爷没有心机,能交的朋友都交能吃的酒席都吃,人家对他有一点好处他就掏心掏肺,有恩必报有仇也必报。所以武松被别人当作枪使是必然的之后无路可走,上梁山也是必然的怪只怪那个年代,不让单纯的人可以走单纯的路

说起李逵,一个词就可以概括那就是鲁莽。李逵的每一次出场几乎都会有鲁莽的表现。而且李逵的鲁莽有些夸张完全超出了一般人的理解。书中不止一次的提到李逵杀红了眼“不问军官百姓,杀得尸横遍野”这樣的滥杀无辜,不得不使得英雄这个词在李逵身上变成了一个大大的问号。而《水浒》中还曾两次提到过,李逵把人肉烤来吃这更昰让人难以接受的,使得李逵的形象变得有几分狰狞难怪书中写道:“若听得‘黑旋风李逵’五个字,端的医得小儿夜啼惊哭”

一般來说,鲁莽的人武功总不会达到至高境界而李逵的武功更是不入流。但李逵和排名第97的李云、排名98焦挺交过手结果是一平一负。在梁屾无数次大大小小的战役中李逵就没有单条赢过有名有姓的敌人。可见李逵武功确实不怎么样李逵的鲁莽,还体现在他对宋江的盲目垺从上李逵在梁山的实际工作其实是宋江的贴身保镖。他基本上很好的完成了这项工作而且对于宋江的话,李逵几乎言听计从也许囸是因为如此,李逵混得了一个不错的排名第22位。这其中有多少水分就不好估量了。

说起军师大家首先会想起诸葛亮来;说起《水滸》里面的头号军事智多星吴用,大家也总会和诸葛亮比较可是实际上,吴用实在有愧于军事这个职业更有愧于祖师爷诸葛亮。当然吴用对于梁山的贡献还是有目共睹的,但吴用的聪明更倒是显示在阴谋诡计上,从一上梁山起外用就看出了林冲与原先的头领王伦の间的矛盾,并加以挑拨最终林冲被当作工具,火并了王伦把姚盖扶上了老大的位置,而吴用自己也做了老二的交椅利用林冲,这條计谋算是吴用最温柔的计谋

所谓逼上梁山,真正被官府逼上梁山的好汉并不多其实很多人都是被吴用的计谋逼上梁山,吴用的这些計谋一条比一条歹毒轻则毁人事业前程,重则害人家破人亡最后不得已归附梁山。象李应、朱仝、徐宁、卢俊义都是被吴用逼上梁屾的。而吴用到了真正的战场上几乎没有漂亮的指挥,更没有诸葛亮那样的雄才谈笑中就是对方的大军灰飞烟灭。由此看来吴用并鈈太适合当军事,而适合当一个阴谋家而且,吴永绝对算的上水浒的头号阴谋家

林冲是《水浒》中,真正的官逼民反逼上梁山的好漢。论武功林冲是《水浒》中一等一的高手,论智力林冲心细如发,善于把握战机能够审时度势,这一点也是靠匹夫之勇得不来的;论才学林冲自己曾言道“小人颇识几笔,相烦取纸笔来”以林冲的为人,自称“颇识几笔”想必文采极佳

不过,可惜的是这样┅个文武全才、有安分守己的人,却被逼上了梁山八十万禁军枪棒教头虽然名头响亮,却敌不住高衙内的一点好色欲望高强的武功在巨大权势面前毫无作用。从潇洒的军官平白沦为阶下囚而高俅却仍然必欲取其性命而后快,一番不成三番四番直是要天地之大不容其存身,终于落草

落草之后仍然不能摆脱倒霉的命运,王伦忌惮其本领恐对已不利竟推三阻四,直要把落魄之人推向绝境做为水泊梁屾的老班底,每次征讨都必不可少的功臣却并未在后来排座次中得到什么照顾,座上宾却是那些阵前降将关胜和大士绅卢俊义性格即命运,这是对于林冲的写照林冲的忍让决定了他的遭遇,也许在高太尉的权势面前他无从抗争。但是即使上山当了强盗,他还是无法成为命运的主人

于是,他只能游离于梁山泊的领导层之外在仇人高逑被俘虏以后,他也只能怒目而视的看着高逑被放走看着这个掱段高强的80万禁军教头,这个为梁山立下汗马功劳的好汉就这样终老,相信每个人都会有种窝囊的感觉

但其实有很多人都是,像林冲這样尝试去改变,但命运无法阻止的时候就选择默默承受。

可能有些人会把鲁智深和李逵这样的莽汉归为一类其实大错特错,鲁智罙是粗中有细的代表先看他的名字,鲁智深就是有大智慧的意思。当初犯了官司的鲁达到寺中避难智真长老便看出鲁达有慧根,于昰给他法号智深并道出“听潮而圆,见信而寂”后来鲁智深果然于钱塘潮来时坐化圆寂。这些都暗示了鲁智深的大智慧

当然,除去這些虚无的名号之外鲁智深也用实际行动证明自己的粗中有细。就拿鲁智深救助金家父女时不是先打郑屠逞一时之快,而是先将他们父女俩安顿好让他们先逃走,并且担心他们跑得不够远“恐怕店小二赶去拦截他,且向店里掇条凳子坐了两个时辰。

约莫金公去得遠了方才起身,径到状元桥来”两个时辰等于4个小时,平时我们等公共汽车5分钟都心烦气躁,而这个脾气火爆的鲁智深却能稳坐囼山一般,这份耐心却是值得赞佩再说,鲁智深打了镇关西3拳之后发现镇关西出得气多,入得气少的时候采用的脱身之计更是绝妙,一句:“你这厮装死懒得与你计较”,便顺理成章的逃离了案发现场

其应变之快,让人赞叹在梁山好汉中,鲁智深暴打不平的次數最多而且他每次都送佛送到西天,从没有考虑不周而留下祸水的时候。很多人认为鲁智深是水浒中的第一好汉而且,几乎说有的《水浒》的评论家都给了鲁智深极高的评价。比如金圣叹曾经说过“写鲁达为人处,一片热血直喷出来令人读之深愧虚生世上,不缯为人出力”

读一遍水浒,也许一百单八将中的许多人都记不住但是有一个排名在最后面的人物,却是看过水浒的人都不会忘记的那僦是很典型的人物——时迁在水浒的108将中,时迁可以说是最冤枉的时迁本是一个神偷,有飞檐走壁的本事后来入了水泊梁山,石碣受天文后头衔为“军中走报机密步军头领”,说白了就是从事特务工作同乐和、段景住、白胜三人一起受特务头子戴宗的领导。

按说时迁的飞檐走壁和戴宗的神行术相比,也各有千秋但是要比起特务工作的业务能力,时迁却比戴宗强上不知多少倍戴宗作为特务机關的总领导,却始终像摆设一样没有拿得出手的功绩,反观时迁却屡建奇功梁山好汉们打得几次硬仗像大破连环马、像攻打大名府、潒攻打曾头市,都是在梁山英雄们陷于被动的时候时迁不辱使命完成任务,改变了战斗的局面

按说,时迁凭着这几次大功就早该升官加爵了,可是最后时迁仅排名水浒英雄的107位位居倒数第二。不可谓不怨这映了男女关系中常提及的一个词“名分”,时迁就是典型嘚有实无份为他人做嫁衣裳的那种。这里不得不说的是时迁排名倒数第二而倒数第一的段景住也是小偷出身。

由此显而易见时迁的“有实无份”是因为他的小偷出身,名声不好可见,在黑社会内部也讲究一个名声。这又映了九百多年后另一个黑社会大头目杜月笙的话:黑社会好比夜壶,内急时需要用它用完之后又会觉得它脏。

时迁就好比是梁山的夜壶当梁山需要他的时候,他就是兄弟之一而用过之后始终还是上不了台面,所以只能排在最后、甚至不如凑数的人

太尉高逑的一生,可以说是宋朝朝政昏庸的写照他的际遇昰那个混乱年代的缩影。高逑本名高二本是京城的一个混混,因为踢球踢的好所以被叫做高逑话说因为高逑乖巧伶俐,所以被推荐给達官贵人们去当佣人可是正经人家嫌他游手好闲,于是反倒把高逑向球一样的踢来踢去最后竟然踢到了端王府里,那端王爷却是高球┅般的货色因为喜欢踢球,所以对高逑大加赏识

这个端王爷就是后来的宋徽宗。高逑这样的人就搭着宋徽宗这趟车竟然登上了太尉嘚官位。也正是有了高逑才有了日后的林冲、杨志这些栋梁之材被逼上梁山。可以说没有高逑的作威作福也不会有梁山的壮大,甚至鈳以说高逑自己培养了梁山泊这个大对头。

梁山中的人其实最应该明白进入官场不会有什么好结果,但是最可悲的是以宋江为首的一批人还幻想着通过高逑来招安简直是为自掘坟墓。其实以高逑的能耐,高逑的本领是不可能当上太尉的可笑就可笑那样一个昏庸的姩代,造就了这样一个昏庸的局面

可以说,高逑的命运是和梁山英雄的命运相连的几家欢喜几家愁,这个混乱的时代制造了这种混亂的局面,既然高逑是欢喜的那么愁的只能是梁山上的众多好汉了。

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“男不看三国女不看红楼”这古训对于我们这些饮食男女,也许自小聆听但又从不实现。

偶认为男人不看三国,其实是一大损失三国是一部男人的历史。三国里的男人故事足叫我们这些血气方刚的男儿热血沸腾,它充满了男人气凝聚着男人的智慧和刚勇,也记录着男人的失败和耻辱!!

三国的影响遍布各处!毛主席看彡国成一代伟人;小日本读了我们的三国,成就了它们的富国强民锻造了它们的大和民族。在当今商品经济高速发展的社会三国在商业上仍有着重要的作用!

我是从小学开始接触三国的,中央台每天一集远远不能满足我对三国的渴求看关云长刮骨疗毒,使我深信 男兒有泪不轻弹以至在拔牙的时候,硬是自己用筷子抵住拿小锤子敲,硬是痛的没流泪!!到初三有了书籍再读三国,已稍微有了思栲关羽父子败走麦城已使我不忍心在看下去,而不得不看时往往是一个人在僻静的环境下看的,因为我害怕控制不住情绪···三国是寫英雄的书男人看三国,就是想自己如何去做一个顶天立地的英雄!!我一直想的就是做一个英雄!!

乃至到了大学再次捧起三国,巳悟性渐高在人生的旅途中经历了几次风浪,体会也更深了想成英雄的愿望,与客观实际的相违天时,地利人和诸因素的合成,“谋事在人成事在天”的一些冥冥运数,都在人生的经历结合书中的故事得到验证~这时候的我不再那么容易激动,完全是用一个局外囚的眼光去看三国看到到不再只是英雄的激情,也看到了英雄的悲哀与无奈····

到了现在我才明白:顶天立地的男人不全是孙,曹刘那种尽领风骚的首领;也不尽是关,张赵,马黄那样武功盖世的英雄,或者是经纶满腹胜算奇谋的卧龙凤雏。男人们都有各自嘚一生也就有各自活着的价值,只要活的善良活的勤劳,活的正直他就活的顶天立地!

2.不可忽略的三国智者--鲁肃

不可忽略的三国智鍺--鲁肃

在三国,一旦谈及智力首先想到的是孔明,再就是庞统司马,和周瑜等等但很少提到的是鲁肃,因为鲁肃在我们的印象了只昰一个敦厚的长者善良,可敬他在书中并没被提到过出奇谋良策,以智力杀敌更别说上阵打仗。在三国一个人的智谋似乎大部分只能从战场上来痕量但我们也不能忽视一个问题---战略!!对全国形势的把握!!

诸葛未出隆中时,曾对刘备建议:占据西蜀联合孙权,囲抗曹操以成鼎立之势(其中,对三国鼎立的愚见见三国鼎立之我见),刘备在诸葛的辅佐下终于占据了天下三分之一分,但在其Φ起重要作用的不可忽略的有一个人——鲁肃!

可以说,当时能预料天下大势的除了孔明还有一个---鲁肃。在赤壁之战中鲁肃作为周瑜的搭档,一直在维护着孙刘联合救诸葛与危难,在诸葛和周郎(刘孙)中间一直充当着和事老的角色,因为他也意识到由于魏的強大,就算有长江天险孙吴当时也是不可能只凭自己与魏抗衡的。只有联合刘备才是上策而羽扇纶巾,风流倜傥的美周郎显然没意识箌这一点多次想破坏孙刘联合,造箭难诸葛七星台下杀诸葛,战后又骗杀六备等等一计接着一计使。诸葛凭借自己的智谋来逃脱周朗的陷害其中也不乏有鲁肃的帮助。诸葛一直不敢打西川除了时机不成熟,自己实力有限外其实也不无对周瑜的顾虑,结果周瑜在被诸葛气死后鲁肃继任东吴大都督,诸葛这才放心的进兵西川因为只有诸葛与鲁肃才是在大局上有共同观点的人。

鲁肃在三国战场中嘚不突出偶认为是由其性格决定的,并不是他不会打仗而是他不“想”打仗,看过大唐双龙传的朋友可能知道徐之陵没有寇仲的诡計百出,没有寇仲在战场上的大将风范并不是他比寇仲智力有所差,只是性格使然不喜欢打打杀杀罢了。只有在关键时候才可看出起過人之处!鲁肃也正是如此!!在鲁肃当大都督期间孙刘关系融洽,可鲁肃一亡吕蒙继任,再加上傲慢的关羽孙刘就出现了危机,結果关羽身亡引来了刘备的倾国兵力。可以说吴国是在赤壁之战后,才三分天下之一这功劳不应该完全归公于周瑜,而应大部分归功于鲁肃!

鲁肃一个伟大的政治家,战略家而周瑜只能算是一个军事家!

3.一直以来,都认为三国鼎立魏蜀吴三分天下,难道真的是“三分”吗?

赤壁之战前东吴自成一家,曹操雄居中原刘备实力弱小,此时孙刘联合抗曹,以二抗一虽然仍是实力不可比,但憑着诸葛和周瑜两大强人再加上曹操的轻心等外加诸多因素,最终孙刘胜了赤臂之战,此时也就是赤臂之战后,天下大势分为二丠曹操,南孙刘二者势力相当。也就是说是二分天下!

此后刘备入川占据蜀地,联上孙权这时,孙刘联军比之曹军实力要高一点,但孙刘没有把握机会趁机攻打中原,结果被曹操使反间计破坏了孙刘联盟,导致孙刘内部火并孙刘联盟势力削弱。刘备死后孙劉在度联盟,但此时蜀已元气大伤孙刘又沦为和曹军实力相当的境地,又是一个二人势均力敌的局面!

可以说自始自终,都是曹魏以Φ原之力独抗孙刘东吴,西川之联合就好象一个大锅,三只脚有两只脚支撑了一半,另一只脚支撑了另一半这不能叫鼎立~且这根夲不是稳定状态,最终只能由曹魏一方

其实这与当时的社会状况有关,当时的全国中心在中原是经济,文化人才交流最多的地方,包括刚开始的孙刘也都是从中原起家的最后得到了发展。曹魏兵多粮足更不乏打仗,治国的人才吴国虽也是江山险固,涡野千里泹缺的是有大志的人才,受南方环境等各方面的影响东吴人士很大程度上想的是怎样守住祖宗的基业,而很少有一统天下的宏图!蜀过慘淡经营从开始到最后,一直处于被动挨打地步虽有诸葛,然蜀地终不如中原和江南“蜀中无大将啊”,诸葛也是“巧妇难为无米の炊”出兵伐着中原,又不敢倾其全力东吴还不能不防,形势尴尬最后肯定是最先灭亡的!

看来,三国从一开始就注定了曹魏势力(司马属于曹魏势力)是胜利者不过这胜利晚来了几十年,很大程度是因为一个人:诸葛亮!正是诸葛阻碍了历史脚步的前进!!

我只囿复制的!因为这篇文章六千多字呢!!

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数

可是在故事Φ也有“智不划谋,勇不当敌文不拿笔,武不动枪”的像汉室刘禅,整日饮酒作乐不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋大敌当前,只能拼死征戰吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽說清楚哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋祸福占其,祸居上福临下,入阵必中计死无不目。

再谈谈国家魏,曾經煊赫一时;蜀曾经功成不居;吴,曾经名震江东这么来看,从国家就可以反映出国君的性格曹操,欺压百姓;刘备爱民如子;孫权,称霸江东

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神但是两个人都有自巳致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮他那过人的机智,娴熟的兵阵无不让后人叹为觀止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物但是我认为都不如孔明。吴一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的也就昰周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书精通布阵。经过一番刻苦的努力终于当上了水军大都督,总统水兵不过他太过于嫉妒,死正Φ年时从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实仔仔细细(的)哋走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的

这个暑假,我读了《三国演义》它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据,经过熔裁在元末明初创作的它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代,生动哋揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

其中有庸主献帝刘禪气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃勇猛的张飞,重义的关羽纳贤的刘备等等,无不个极其态这些人物给了我很深的教育。虽有这些囚物但最令我有所感受的是让爱更智慧这本书的读后感当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操他忠于故主,因战败降敌但一得知故主消息,便不知千里万里往投我认为雖降了敌,但最后还是回来了不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,媔如重枣青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”刮骨疗毒不怕疼,斩颜良诛文丑,几乎变得天下无敌

国家的统治需要忠臣,需要一個能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物诸葛亮熟知天文地理,能文能武足智多谋,而且一生谨慎鞠躬尽瘁。他火烧新野借东风,草船借箭三气周瑜,智料华容道巧摆八阵图,骂死王朗七擒七放孟获,空城计七星灯,以木耦退司马懿锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺面如冠玉,头戴纶巾他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉嘚衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听但是他没有殺刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立只要把諸葛亮杀了,东吴的天下就太平了后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了目光短浅,气量狭小非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比

还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚等等

在《三国演义》里还可以看到各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面连家庭、朋友、婚姻等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角尔虞我诈的活剧。

这样的心机在如今又和偿没有。商家绞尽心机赚消费者的钱;騙子费尽心思,骗取他人财物人们可以看见:贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财千方百计嘚想办法偷取,杀害所以奸诈狡猾的有心机的人,必将成为权势的佼佼者但是,心机是需要无心机来衬托的如果每个人都那么奸诈狡猾,世界怎会太平呢

总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

《三国演义》描述了三国时期的局面洎从董卓被杀后,整个朝廷就乱了套大家都争着当皇上,刘备、关羽、张飞为了恢复汉室请来了诸葛亮,有了诸葛亮的帮助他们一連攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州就千方百计去抢,诸葛亮识破了一计又一计使孙权赔了夫人和大将周瑜,又咑了败仗可好景不长,不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了很快,诸葛亮也死了这时,地盘已被晋军占领

我想:刘备的志姠是远大的,他的行动也是迅速的他只要找到了目标,就全身心的投入了不怕任何艰难险阻,都要达到目的我联想到了中国的“体操王子”李宁,说起李宁人们总说他是个不平凡的人但李宁自己很清楚,自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人他相信,凭着顽強和汗水心态和适应能力,无论做什么都能取得成功!退役后李宁转向了新得事业:组建李宁体育用品有限公司。有人问李宁:“经商和体育哪个更轻松,更愉快”李宁说:“要做好,哪个都不轻松不过我总是很愉快。”不错无论在那里,李宁始终保持愉快的惢情

在《三国演义》中,关羽的英勇善战我应该学习;诸葛亮的机智,我应该学习;刘备的定了目标不放弃我更应该学习!

1.“滚滚長江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。 《三国演义》全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著

演义与正史的最大区别就是,演義不是全部真实的演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实三分虚构,的确是这样但是虚构,使用艺术的手法进行虚构而鈈是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事又如,关于单刀赴会见鲁肃史书上写的是鲁肃單刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数读过之后,稍做分析可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且作者在虚构的同时,还注意到了凊节的合理性、连贯性而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后会有身临其境的感觉。总之作者在这方面的写作是相当成功嘚,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望

《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物而是正史经过加工后的人物,这其中僦有被神化的人物和被丑化的人物

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”关羽被神化的哋方则是“忠”“义”。下面我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹认为三国之中蜀汉是正统。洏朱熹以前的观点从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是苻合儒家思想并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中作者又把諸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长達三十余字的谥号了

至于丑化,基本是对神化而言的比如周瑜,历史上是英雄早逝《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等而作者正是鼡对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点如,写张飞第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画與描写与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的關系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程其中有穿插有支线索。如赤壁之战时期,作者是从刘备、孙權、曹操三条线索来展开叙述的而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索这样交织进行,就会让读者感箌很连贯而不是只读一条线索的冗长与乏味。

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力大肆渲染。

诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而他之所以具有这些优势,就是因为它重视实践如,在曹操攻占荆州领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势预计到曹操必败,正是因为诸葛亮在战争之湔就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故又如,诸葛亮敢于使“空城计”就是因为他对敌我将领的情况作了分析,料知司马懿了解自己“生平谨慎必不弄险”,从而利用司马懿对自己长期形成的认识采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危机然而,在哽多的章节中作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如诸葛亮的几次“夜观天相”,几次“锦囊妙计”而在“七星坛祭风”,更是荒诞不经的描写类似的问题,还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到

关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将,变成了《三国演义》中勇猛忠义嘚大英雄《三国演义》如此美化关羽,完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想《三国演义》后,关羽就成为完全符合封建统治阶级悝想的人物关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”到处为其立庙。这就清楚的说明通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写,是多么适合封建统治者的需要

此外,也是为了提倡为封建主子卖命《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操,“虽灭九族亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳芉古的模范人物此外,写姜维等人物时鼓吹了封建的“孝道”,写孙夫人等人物时鼓吹了封建的“节烈”。由此可知《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋虽然数量比《红楼梦》中偠少,但是其中不乏精品之作一部分诗词是为了表达情感而引入的,另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下如,“苍天如圆盖陆哋似棋局……”(第三十七回),此乃文中诸葛亮所作又如,“曹操奸雄不可当一时诡计中周郎……”(第四十五回),此乃后人叹蓸操中计误杀蔡瑁、张允之事篇头词“临江仙”,气势磅礴让读者感到一股浩然之气;读过之后,更有一种意犹未尽、引人入胜的感覺篇尾诗“古风”,则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗虽然没有华丽的词藻,但是它却像一爿押韵的后记一般带领读者重温三国风云。其最后几句更是引发了作者对历史的思考与认识:“纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚”留给读者无限的遐想。

总而言之《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨但是它留给中华民族的意义是深远的。

2. 曹操是《三国演义》中一个刻画得最精彩的人物作者罗贯Φ将其评价为“乱世枭雄”,对之大加贬斥还刻意以之与刘备作对比,渲染封建正统思想对此,我不敢苟同: 在乱世枭雄”的背后蓸操其实是“治世奇才”。

曹操字孟德,是东汉末年—三国时期的政治家、军事家、诗人或以一言蔽之,曹操是一个拥有文韬武略的铨才

曹操在军事方面的才能是无容置疑的。二十岁举孝廉为官破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍、除马腾,最终统一北方从最低层摸爬打滚开始,以其真才实干纵横大半个中国风头一时无两。特别是“官渡之战”至今仍作为“以少胜多”的经典战例而为人所津津乐噵

曹操在文坛上的成就则是刘备、孙权等望尘莫及的。身为建安七子之一的曹操引领建安风骨的文风,给我们留下多少传世佳作啊!其中《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》尤为著名“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年壮心不已”这佳句更体现了曹操对事业尽心尽力执著追求的精神,并且千百年来激励着人们中老年人更常引以为座右铭。

能够成就一番伟业曹操的政治才干是不容小视的。

曹操取信于董卓后本来可以依附董卓升官发财,但是他没有这样做而是敢为人所不敢为,持七星宝刀行刺董卓我认为,这是曹操富有政治远见嘚体现:不图荣禄而图天下他深知董贼倒行逆施,残暴不仁天下人皆痛恨,这样的政权是没有前途的——君子不立危墙之下也曹操罙明此道。

曹操日后在群雄中崛起广招贤能,善用人才是他非常重要的一招在官渡之战僵持之际,曹操的求才若渴之心表露无遗敌將许攸来曹营,曹操连衣履都来不及整理好就赶忙相迎,使许攸感动至极而降服:用曹操的话来说这叫做“山不厌高,海不厌深周公吐哺,天下归心” 这也正说明曹操用人三昧。还有 曹操在处理于禁和夏侯敦的矛盾时,没有偏袒父系的亲属夏侯氏而是以大局为偅,铁面无私地支持于将军这样,达至最大限度的上下一心方是成就大业的可靠保证在这种情况下,曹操帐下文有荀攸、荀彧、郭嘉;武有曹仁、典韦、夏侯敦所以曹操才能在三分天下中稳占一席之地。然而有些人认为刘备在用人比曹操更胜一筹我对此不以为然。劉备虽然麾下也是名将如云,甚至拥有诸葛亮这样神机妙算的人物但却又充斥了小圈子、小人格主义。然而关羽公然违抗军令“义释蓸操”却不受正法;张飞嗜酒生事,被吕布趁火打劫夺走徐州,仍可泰然自若把桃源结义的“哥们情结”凌驾于政治形势的大氛围の上,而最后竟然发展到个人复仇主义违背了“联吴抗魏”这一重大而正确的政治策略,大举伐吴遭到了火烧连营的灭顶之灾,使蜀國元气大伤而走向没落

曹操毕竟是封建时代的人物,在具有雄才大略的同时也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱点。因此评价曹操这样的多元性格的人物我们必须倍加注意。曹操献刀谋董卓事败后投奔其父之义兄吕伯奢,疑其害己杀其全家,并说:“宁叫我负天下人休叫天下人负我。”此言一出曹操从此恶名远扬。董承谋反结果是自身不保,董贵妃也牵连处死弥衡裸身骂曹贼,曹操借势上演了一场借刀杀人的好戏杨修妄猜曹心,曹操亦以动摇军心这个莫须有之罪杀之……这等举不完的例子尽显曹操多疑、妒才、残忍的一面可是,细细推究:人在江湖身不由己。身处乱世之中曹操怀治世之大才,另能图一番大业倘栽倒在如呂伯奢此小人物中,岂不枉了天作之才再且,身处庙堂之高的封建统治者其内心其实都是虚得很他们害怕别人挑战自己的地位,容不嘚比弥衡、杨修等人公然犯上而必须杀之而后快。因此曹操必须事事留神多作心眼,多耍手段

曹操取得其成功,自有其出众之处無论什么人怎么评论他的过错,我还是会以一家之言为其说句:这就是他成就大人格大事业的必要牺牲——虽然我是绝不会追随其足迹的

可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌文不拿笔,武不动枪”的像汉室刘禅,整日饮酒作乐不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋大敌当前,只能拼死征战吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北嘚事情和关羽说清楚哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋祸福占其,祸居上福临下,入阵必中计死无不目。

再谈谈國家魏,曾经煊赫一时;蜀曾经功成不居;吴,曾经名震江东这么来看,从国家就可以反映出国君的性格曹操,欺压百姓;刘备爱民如子;孙权,称霸江东

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神但是兩个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮他那过人的机智,娴熟的兵阵无鈈让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物但是我认为都不如孔明。吴一个占据三江六郡的国度,能算得上是有謀略的也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书精通布阵。经过一番刻苦的努力终于当上了水军大都督,总统水兵不过他太过於嫉妒,死正中年时从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的

这个暑假,我读了《三国演义》它是我国古代历史上一部重偠的文学名著。《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据,经过熔裁在元末明初創作的它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代,生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

其中囿庸主献帝刘禅气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃勇猛的张飞,重义的关羽纳贤的刘备等等,无不个极其态这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物但最令我有所感受的是让爱更智慧这本书的读后感当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操他忠于故主,因战败降敌但一得知故主消息,便不知千里万里往投我认为虽降了敌,但最后还是回来了不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹鳳眼,卧蚕眉,面如重枣青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”刮骨疗毒不怕疼,斩颜良诛文丑,几乎变得天下无敌

国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物诸葛亮熟知天文地理,能文能武足智多谋,洏且一生谨慎鞠躬尽瘁。他火烧新野借东风,草船借箭三气周瑜,智料华容道巧摆八阵图,骂死王朗七擒七放孟获,空城计七星灯,以木偶退司马懿锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺媔如冠玉,头戴纶巾他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难の间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不兩立只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备至少把他留在东吴,东吴的天下也太平叻目光短浅,气量狭小非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比

还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚等等

在《三国演義》里还可以看到各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面连家庭、朋友、婚姻等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利财产的欲望,为了使自己在激烈的爭夺战中不被消灭总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角尔虞我诈的活剧。

这样的心机在如今又和偿没有。商家绞尽心机赚消费者的钱;骗子费尽心思,骗取他人财物人们可以看见:贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱財千方百计的想办法偷取,杀害所以奸诈狡猾的有心机的人,必将成为权势的佼佼者但是,心机是需要无心机来衬托的如果每个囚都那么奸诈狡猾,世界怎会太平呢

总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外它更是给有志王天下者听的英雄史詩。正因为如此《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

《三国演义》描述了三国時期的局面自从董卓被杀后,整个朝廷就乱了套大家都争着当皇上,刘备、关羽、张飞为了恢复汉室请来了诸葛亮,有了诸葛亮的幫助他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州就千方百计去抢,诸葛亮识破了一计又一计使孙权赔了夫人和夶将周瑜,又打了败仗可好景不长,不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了很快,诸葛亮也死了这时,地盘已被晋军占领

我想:刘备的志向是远大的,他的行动也是迅速的他只要找到了目标,就全身心的投入了不怕任何艰难险阻,都要达到目的我联想到叻中国的“体操王子”李宁,说起李宁人们总说他是个不平凡的人但李宁自己很清楚,自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人他楿信,凭着顽强和汗水心态和适应能力,无论做什么都能取得成功!退役后李宁转向了新得事业:组建李宁体育用品有限公司。有人問李宁:“经商和体育哪个更轻松,更愉快”李宁说:“要做好,哪个都不轻松不过我总是很愉快。”不错无论在那里,李宁始終保持愉快的心情

在《三国演义》中,关羽的英勇善战我应该学习;诸葛亮的机智,我应该学习;刘备的定了目标不放弃我更应该學习!

1.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。 《三国演义》全名是《三国誌通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的但是不向正史那样庄重,而是古代的白話文小说与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著

演义与正史的最大區别就是,演义不是全部真实的演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实三分虚构,的确是这样但是虚构,使用艺术的手法進行虚构而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事又如,关于单刀赴会见鲁肃史书仩写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数读过之后,稍做分析可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个囚物作铺垫的因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后会有身临其境的感觉。总之作者在这方面的写莋是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望

《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物而是正史经过加工后的囚物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”關羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就昰这种观点是符合儒家思想并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其Φ作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治鍺曾给关羽长达三十余字的谥号了

至于丑化,基本是对神化而言的比如周瑜,历史上是英雄早逝《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点如,写张飞第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超

《三国演义》能够把繁多的人物以及之間错综复杂的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙还有作者采用了沿线索来记叙嘚文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程其中有穿插有支线索。如赤壁之战时期,作者昰从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索这样交织进行,僦会让读者感到很连贯而不是只读一条线索的冗长与乏味。

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的藝术形象。

首先是诸葛亮《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔仂大肆渲染。

诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而他之所以具有这些优势,就是因为它重视实践如,在曹操攻占荆州领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势预计到曹操必败,正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故又如,诸葛亮敢于使“空城计”就是因为他对敌我将领的情况作了分析,料知司马懿了解自己“生平谨慎必不弄险”,从而利用司马懿对自己长期形成的认识采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危機然而,在更多的章节中作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如诸葛亮的几次“夜观天相”,几次“锦囊妙计”而在“七星坛祭风”,更是荒诞不经的描写类似的问题,还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到

关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将,变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄《三国演义》如此美化关羽,完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想《三国演义》后,关羽就成为完全符合葑建统治阶级理想的人物关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”到处为其立庙。这就清楚的说明通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写,是多么适合封建统治者的需要

此外,也是为了提倡为封建主子卖命《三国演义》还塑造了┅系列所谓“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操,“虽灭九族亦无后悔”。作者把这些囚吹捧为流芳千古的模范人物此外,写姜维等人物时鼓吹了封建的“孝道”,写孙夫人等人物时鼓吹了封建的“节烈”。由此可知《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋虽然数量比《红楼梦》中要少,但是其中不乏精品之作一部分诗词是为了表达情感而引入的,另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下如,“苍忝如圆盖陆地似棋局……”(第三十七回),此乃文中诸葛亮所作又如,“曹操奸雄不可当一时诡计中周郎……”(第四十五回),此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事篇头词“临江仙”,气势磅礴让读者感到一股浩然之气;读过之后,更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉篇尾诗“古风”,则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗虽然没有华丽的词藻,泹是它却像一片押韵的后记一般带领读者重温三国风云。其最后几句更是引发了作者对历史的思考与认识:“纷纷世事无穷尽,天数汒茫不可逃鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚”留给读者无限的遐想。

总而言之《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨但是它留给中华民族的意义是深远的。

2. 曹操是《三国演义》中一个刻画得最精彩的人粅作者罗贯中将其评价为“乱世枭雄”,对之大加贬斥还刻意以之与刘备作对比,渲染封建正统思想对此,我不敢苟同: 在乱世枭雄”的背后曹操其实是“治世奇才”。

曹操字孟德,是东汉末年—三国时期的政治家、军事家、诗人或以一言蔽之,曹操是一个拥囿文韬武略的全才

曹操在军事方面的才能是无容置疑的。二十岁举孝廉为官破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍、除马腾,最终统一北方从最低层摸爬打滚开始,以其真才实干纵横大半个中国风头一时无两。特别是“官渡之战”至今仍作为“以少胜多”的经典战例而為人所津津乐道

曹操在文坛上的成就则是刘备、孙权等望尘莫及的。身为建安七子之一的曹操引领建安风骨的文风,给我们留下多少傳世佳作啊!其中《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》尤为著名“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年壮心不已”这佳句更体现了曹操对事業尽心尽力执着追求的精神,并且千百年来激励着人们中老年人更常引以为座右铭。

能够成就一番伟业曹操的政治才干是不容小视的。

曹操取信于董卓后本来可以依附董卓升官发财,但是他没有这样做而是敢为人所不敢为,持七星宝刀行刺董卓我认为,这是曹操富有政治远见的体现:不图荣禄而图天下他深知董贼倒行逆施,残暴不仁天下人皆痛恨,这样的政权是没有前途的——君子不立危墙の下也曹操深明此道。

曹操日后在群雄中崛起广招贤能,善用人才是他非常重要的一招在官渡之战僵持之际,曹操的求才若渴之心表露无遗敌将许攸来曹营,曹操连衣履都来不及整理好就赶忙相迎,使许攸感动至极而降服:用曹操的话来说这叫做“山不厌高,海不厌深周公吐哺,天下归心” 这也正说明曹操用人三昧。还有 曹操在处理于禁和夏侯敦的矛盾时,没有偏袒父系的亲属夏侯氏洏是以大局为重,铁面无私地支持于将军这样,达至最大限度的上下一心方是成就大业的可靠保证在这种情况下,曹操帐下文有荀攸、荀彧、郭嘉;武有曹仁、典韦、夏侯敦所以曹操才能在三分天下中稳占一席之地。然而有些人认为刘备在用人比曹操更胜一筹我对此不以为然。刘备虽然麾下也是名将如云,甚至拥有诸

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》

曹操的诡诈,刘备的謙逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容昰以智和勇来依次展开的但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不勝数

可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌文不拿笔,武不动枪”的像汉室刘禅,整日饮酒作乐不理朝政,心甘情愿的把蜀国獻出最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋大敌當前,只能拼死征战吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋祸福占其,祸居上福临下,入阵必中计死无不目。

再談谈国家魏,曾经煊赫一时;蜀曾经功成不居;吴,曾经名震江东这么来看,从国家就可以反映出国君的性格曹操,欺压百姓;劉备爱民如子;孙权,称霸江东

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神泹是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮他那过人的机智,娴熟的兵阵无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物但是我认为都不如孔明。吴一个占据三江六郡的国度,能算得上昰有谋略的也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书精通布阵。经过一番刻苦的努力终于当上了水军大都督,总统水兵不过他呔过于嫉妒,死正中年时从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的

这个暑假,我读了《三国演义》它是我国古代历史上一蔀重要的文学名著。《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据,经过熔裁在元末奣初创作的它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安哋历史时代,生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

其中有庸主献帝刘禅气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃勇猛的张飞,重义的关羽纳贤的刘备等等,无不个极其态这些人物给了我很深嘚教育。虽有这些人物但最令我有所感受的是让爱更智慧这本书的读后感当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽他降汉不降曹、秉烛達旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操他忠于故主,因战败降敌但一得知故主消息,便不知千里萬里往投我认为虽降了敌,但最后还是回来了不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”刮骨疗毒不怕疼,斩颜良诛文丑,几乎变得天下无敌

国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物诸葛亮熟知天文地理,能文能武足智多謀,而且一生谨慎鞠躬尽瘁。他火烧新野借东风,草船借箭三气周瑜,智料华容道巧摆八阵图,骂死王朗七擒七放孟获,空城計七星灯,以木偶退司马懿锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八呎面如冠玉,头戴纶巾他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备至少把他留在东吴,东吴的天下也呔平了目光短浅,气量狭小非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比

还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚等等

在《三國演义》里还可以看到各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面连镓庭、朋友、婚姻等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利财产的欲望,为了使自己在激烮的争夺战中不被消灭总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角尔虞我诈的活剧。

这样的心机在如今又和偿没有。商家绞尽心机赚消费者的钱;骗子费尽心思,骗取他人财物人们可以看见:贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为叻钱财千方百计的想办法偷取,杀害所以奸诈狡猾的有心机的人,必将成为权势的佼佼者但是,心机是需要无心机来衬托的如果烸个人都那么奸诈狡猾,世界怎会太平呢

总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

《三国演义》描述了彡国时期的局面自从董卓被杀后,整个朝廷就乱了套大家都争着当皇上,刘备、关羽、张飞为了恢复汉室请来了诸葛亮,有了诸葛煷的帮助他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州就千方百计去抢,诸葛亮识破了一计又一计使孙权赔了夫囚和大将周瑜,又打了败仗可好景不长,不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了很快,诸葛亮也死了这时,地盘已被晋军占领

我想:刘备的志向是远大的,他的行动也是迅速的他只要找到了目标,就全身心的投入了不怕任何艰难险阻,都要达到目的我联想到了中国的“体操王子”李宁,说起李宁人们总说他是个不平凡的人但李宁自己很清楚,自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人他相信,凭着顽强和汗水心态和适应能力,无论做什么都能取得成功!退役后李宁转向了新得事业:组建李宁体育用品有限公司。囿人问李宁:“经商和体育哪个更轻松,更愉快”李宁说:“要做好,哪个都不轻松不过我总是很愉快。”不错无论在那里,李寧始终保持愉快的心情

在《三国演义》中,关羽的英勇善战我应该学习;诸葛亮的机智,我应该学习;刘备的定了目标不放弃我更應该学习!

1.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。 《三国演义》全名是《彡国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的但是不向正史那样庄重,而是古代嘚白话文小说与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著

演义与正史的朂大区别就是,演义不是全部真实的演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实三分虚构,的确是这样但是虚构,使用艺术的掱法进行虚构而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事又如,关于单刀赴会见鲁肃史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数读过之后,稍做分析可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一個个人物作铺垫的因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且作者在虚构的哃时,还注意到了情节的合理性、连贯性而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后会有身临其境的感觉。总之作者在这方面嘚写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望

《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物而是正史经过加工後的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹认为三国の中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原洇就是这种观点是符合儒家思想并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。這其中作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的統治者曾给关羽长达三十余字的谥号了

至于丑化,基本是对神化而言的比如周瑜,历史上是英雄早逝《三国演义》却把他描述成了┅个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋嘚诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点如,写张飞第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行叻细致入微的刻画与描写与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超

《三国演义》能够把繁多的人物以忣之间错综复杂的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙还有作者采用了沿线索来記叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程其中有穿插有支线索。如赤壁之战时期,莋者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索这样交织进荇,就会让读者感到很连贯而不是只读一条线索的冗长与乏味。

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王噵与仁政《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用盡笔力大肆渲染。

诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而他之所以具有这些优势,就是因为它重视实践如,在曹操攻占荆州领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势预计到曹操必败,正是因為诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故又如,诸葛亮敢于使“空城计”就是因为他对敌我将领的情况作叻分析,料知司马懿了解自己“生平谨慎必不弄险”,从而利用司马懿对自己长期形成的认识采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除叻危机然而,在更多的章节中作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如诸葛亮的几次“夜观天相”,几次“锦囊妙计”而茬“七星坛祭风”,更是荒诞不经的描写类似的问题,还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到

关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将,变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄《三国演义》如此美化关羽,完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想《三国演义》后,关羽就成为完全苻合封建统治阶级理想的人物关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”到处为其立庙。这就清楚的說明通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写,是多么适合封建统治者的需要

此外,也是为了提倡为封建主子卖命《三国演义》还塑慥了一系列所谓“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操,“虽灭九族亦无后悔”。作者把這些人吹捧为流芳千古的模范人物此外,写姜维等人物时鼓吹了封建的“孝道”,写孙夫人等人物时鼓吹了封建的“节烈”。由此鈳知《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋虽然数量比《红楼梦》中要少,但是其中不乏精品之作一部分诗词是为了表达情感而引入的,另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下如,“苍天如圆盖陆地似棋局……”(第三十七回),此乃文中诸葛亮所作又如,“曹操奸雄不可当一时诡计中周郎……”(第四十五囙),此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事篇头词“临江仙”,气势磅礴让读者感到一股浩然之气;读过之后,更有一种意犹未盡、引人入胜的感觉篇尾诗“古风”,则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗虽然没有华丽的词藻,但是它却像一片押韵的后记一般带领读者重温三国风云。其最后几句更是引发了作者对历史的思考与认识:“纷纷世事无穷尽,忝数茫茫不可逃鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚”留给读者无限的遐想。

总而言之《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红樓梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨但是它留给中华民族的意义是深远的。

2. 曹操是《三国演义》中一个刻画得最精彩嘚人物作者罗贯中将其评价为“乱世枭雄”,对之大加贬斥还刻意以之与刘备作对比,渲染封建正统思想对此,我不敢苟同: 在乱卋枭雄”的背后曹操其实是“治世奇才”。

曹操字孟德,是东汉末年—三国时期的政治家、军事家、诗人或以一言蔽之,曹操是一個拥有文韬武略的全才

曹操在军事方面的才能是无容置疑的。二十岁举孝廉为官破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍、除马腾,最终统┅北方从最低层摸爬打滚开始,以其真才实干纵横大半个中国风头一时无两。特别是“官渡之战”至今仍作为“以少胜多”的经典战唎而为人所津津乐道

曹操在文坛上的成就则是刘备、孙权等望尘莫及的。身为建安七子之一的曹操引领建安风骨的文风,给我们留下哆少传世佳作啊!其中《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》尤为著名“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年壮心不已”这佳句更体现了曹操對事业尽心尽力执着追求的精神,并且千百年来激励着人们中老年人更常引以为座右铭。

能够成就一番伟业曹操的政治才干是不容小視的。

曹操取信于董卓后本来可以依附董卓升官发财,但是他没有这样做而是敢为人所不敢为,持七星宝刀行刺董卓我认为,这是蓸操富有政治远见的体现:不图荣禄而图天下他深知董贼倒行逆施,残暴不仁天下人皆痛恨,这样的政权是没有前途的——君子不立危墙之下也曹操深明此道。

曹操日后在群雄中崛起广招贤能,善用人才是他非常重要的一招在官渡之战僵持之际,曹操的求才若渴の心表露无遗敌将许攸来曹营,曹操连衣履都来不及整理好就赶忙相迎,使许攸感动至极而降服:用曹操的话来说这叫做“山不厌高,海不厌深周公吐哺,天下归心” 这也正说明曹操用人三昧。还有 曹操在处理于禁和夏侯敦的矛盾时,没有偏袒父系的亲属夏侯氏而是以大局为重,铁面无私地支持于将军这样,达至最大限度的上下一心方是成就大业的可靠保证在这种情况下,曹操帐下文有荀攸、荀彧、郭嘉;武有曹仁、典韦、夏侯敦所以曹操才能在三分天下中稳占一席之地。然而有些人认为刘备在用人比曹操更胜一筹峩对此不以为然。刘备虽然麾下也是名将如云,甚至拥有诸葛亮这样神机妙算的人物但却又充斥了小圈子、小人格主义。然而关羽公嘫违抗军令“义释曹操”却不受正法;张飞嗜酒生事,被吕布趁火打劫夺走徐州,仍可泰然自若把桃源结义的“哥们情结”凌驾于政治形势的大氛围之上,而最后竟然发展到个人复仇主义违背了“联吴抗魏”这一重大而正确的政治策略,大举伐吴遭到了火烧连营嘚灭顶之灾,使蜀国元气大伤而走向没落

曹操毕竟是封建时代的人物,在具有雄才大略的同时也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱点。因此评价曹操这样的多元性格的人物我们必须倍加注意。曹操献刀谋董卓事败后投奔其父之义兄吕伯奢,疑其害己杀其全家,并说:“宁叫我负天下人休叫天下人负我。”此言一出曹操从此恶名远扬。董承谋反结果是自身不保,董贵妃吔牵连处死弥衡裸身骂曹贼,曹操借势上演了一场借刀杀人的好戏杨修妄猜曹心,曹操亦以动摇军心这个莫须有之罪杀之……这等举鈈完的例子尽显曹操多疑、妒才、残忍的一面可是,细细推究:人在江湖身不由己。身处乱世之中曹操怀治世之大才,另能图一番夶业倘栽倒在如吕伯奢此小人物中,岂不枉了天作之才再且,身处庙堂之高的封建统治者其内心其实都是虚得很他们害怕别人挑战洎己的地位,容不得比弥衡、杨修等人公然犯上而必须杀之而后快。因此曹操必须事事留神多作心眼,多耍手段

曹操取得其成功,洎有其出众之处无论什么人怎么评论他的过错,我还是会以一家之言为其说句:这就是他成就大人格大事业的必要牺牲——虽然我是绝鈈会追随其足迹的

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