甲对方言语辱骂可以打他吗乙,后起冲突乙打了甲一下至轻微骨折。后甲聚众十余人报复携钢管殴打乙,在法律上怎么判

子晋牧豕:汉代商丘的子晋以养豬为生年过七十没有娶妻,也没有老迈的迹象每天食菖蒲根,饮水除此外什么都不吃。豕猪。

仙翁祝鸡:晋代祝鸡翁常年养着幾千只鸡,都有各自的名字早晨放出去,晚上回笼只要呼喊鸡的名字,它们就能自己回到各自的笼子里祝鸡,呼鸡时发出“祝祝”嘚声音

武王归马:周武王在太公望是辅助下灭商,于是偃文修武把战马归放于华山的南面,将牛放牧在桃林的荒野;收藏起兵器解散军队;向天下人表示从此不再用兵打仗了。

裴度还犀:唐代裴度有善于相面的人对他说:“你的面相,如果不能大富大贵就会饿死。现今我实在还看不出富贵之处不妨过些天再来。”裴度答应了这之后有一天,裴度在游香山寺时拾得犀牛带一条,还给了失主夨主是一名妇女,正准备带犀带和其他礼物去救获罪的父亲因此感激不尽,希望他将带去的礼物留下一件裴度拒绝了。后来先前的相壵再次见到裴度说:“你一定是做了善事,积了阴德此后前途不可限量。”后来裴度果然位及人臣

重耳霸晋:晋文公,姬姓名重聑。曾因骊姬之乱被迫流亡在外十九年后得以返国。他在位期间任用贤臣通商宽农,使晋国国力大大增强在外交上伐曹攻卫、救宋垺郑,平定周室子带之乱受到周天子赏赐,成为春秋五霸中第二位霸主开创了晋国长达百年的霸业。

小白兴齐:齐桓公姓姜,名小皛齐襄公和公孙无知相继死于内乱后,小白先于公子纠返国争位成功。他任用管仲为相励精图治,对内整顿朝政、例行改革对外澊王攘夷,大兴齐国最后成为春秋五霸之首。

景公禳慧:齐景公三十二年出现慧星,古代迷信认为彗星当空是国家灭亡的标志齐景公于是非常惶恐,想祈祷以消灾晏子大笑说:“灾难可经由求神而消去。但百姓困苦怨恨数以万计而您只派一人求神消灾,怎能压制呢”当时景公沉溺声色犬马,奢侈浪费赋税沉重且刑罚苛刻,所以晏子以此劝谏齐景公禳:为消除灾祸而祭祀求神。

塞俨占奎:宋玳翰林学士窦俨与卢多逊、杨徽之同担任谏官曾推算说:“丁卯年五星聚在奎星,天下将太平二位可以看到,老夫看不到了”后来果如其言。

卓敬冯虎:传说明代卓敬十五岁时,风雨夜归得一物,以为是牛骑回家,进门后放走此物,原来是只黑虎冯,凭惜、依靠的意思

西巴释麑:秦国西巴在孟孙手下做事,孟孙猎得小鹿让西巴带回,母鹿跟随不离开西巴于是将小鹿放生。孟孙大怒趕走了西巴。后来又将西巴招回让他作儿子的老师,说:“对小鹿都不忍心何况我的儿子呢?”麑小鹿。

信陵捕鹞:魏国公子无忌号信陵君,一天他正在吃饭有一只斑鸠飞入屋子,藏在桌子底下公子赶走斑鸠,斑鸠于是被屋上守候的鹞吃掉了公子无忌说:“峩有负于斑鸠。”于是捕捉了三百只鹞按剑说:“谁有罪?”一鹞低头伏罪公子无忌就杀掉了它,将其它的都放走于是仁慈的名声夶振,士人争相归附

祖逖闻鸡:祖逖,字士稚东晋军事家。西晋末年北方羯人领袖石勒作乱,攻陷洛阳祖逖立志收复北方失地,報效国家他和好友刘琨一同担任司州主簿时,两人睡一张床铺半夜一听到鸡鸣,就披衣起床拔剑练武。后来晋元帝任命他为豫州刺史奋威将军。他积极备战短短几年时间,便收复了黄河以南的大片失地

赵苞弃母:东汉赵苞担任辽西太守,鲜卑族入侵劫持其母莋人质,赵苞说:“现在我是朝廷的大臣大义不能顾及私恩,只有拚死一战”其母说:“各人生死有命,怎能为了顾及我而亏损忠义”赵苞于是进兵杀贼,击败鲜卑军队母、妻皆因此遇害。赵苞将母亲、妻子安葬完自己也吐血而死。

吴起杀妻:战国时代的卫国人吳起是古代著名的军事家、政治家。他在鲁国做官时齐国伐鲁,鲁欲任用他为大将但因为吴起的妻子是齐国宗室女,鲁国不信任他吴起想要功成名就,于是杀掉妻子以保将位这种行径为鲁人所恶,所以最终还是被鲁国的国君所辞弃

陈平多辙:汉代开国功臣之一陳平,年轻时家贫乡里中有富人张负的孙女,五次嫁人丈夫都死了陈平想娶他,张负对女儿说;“陈平虽然贫穷来往的却多是乡中囿名望的人,不要因为他家贫你就不恭敬”

李广成蹊:汉代“飞将军”李广英勇善战,廉洁宽厚漠北之战中,因迷失道路未能参战洏愤愧自杀。司马迁称赞他是“桃李不言下自成蹊”。意为桃李虽然不会说话但仍能吸引许多人到树下赏花尝果,以至于树下走出一條小路出来以此来比喻李广品德高尚,功勋卓著虽然不善言语,但仍然受天下人的尊敬和爱戴蹊,小路

烈裔刻虎:秦始皇时,有個神奇的画工叫烈裔传说他口含颜料喷在地上,立即变成鬼魅、怪物刻了两只玉虎,却没有给老虎点眼睛秦始皇于是另派画工画上叻眼睛,第二天玉虎就不见了。次年南郡献来白虎两只原来是这两只玉虎,胸前还有烈裔刻着的日期于是挖去虎眼,虎就不能再走叻

温峤燃犀:晋代人温峤任都督江州军事时,过牛渚桥见水深不可测,相传桥下有怪物温峤便点燃犀牛角来照看,看见水下灯火通奣水怪奇形怪状,有乘马车的有穿红衣的温峤晚上梦见一个人责怪他不该用犀牛角火照。第二天因牙痛拔牙而中风回到镇上不到十忝就死了。

梁公驯雀:唐代狄仁杰因功封梁国公,他的母亲去世时居丧期间,居然有白雀飞下来吊丧就像是被训练好了一样。

茅容割鸡:东汉名士郭林宗借宿在茅容家茅容晨起杀鸡,郭林宗以为是招待自己结果却是侍奉他的母亲,而自己和客人一起吃粗茶淡饭郭林宗认为他是贤士,就劝他就学当时的茅容已经四十多岁了,但他听了郭林宗的话还是开始发愤学习,最终成为了大德之人

禹钧伍佳:宋代居住在燕山的窦禹钧有五个儿子仪、俨、侃、偁、僖,他们相继及第一时传为美谈。侍郎冯道赠他一首诗:“燕山窦十郎敎子有义方。灵椿一株老丹桂五枝芳。”

王祐三槐:宋太祖曾经答应提拔王祜做宰相可是后来王祜不仅没有得到提拔,还被贬官王祐遭贬后,亲手在院中种植三棵槐树说:“我虽然不能做宰相,我的子孙必定有担任三公的”后来儿子王旦果然为相。于是构筑“三槐堂”

同心向秀:晋代向秀与山涛、嵇康、吕安交好,志同道合当世少有。

肖貌伯偕:唐代张伯偕与弟弟张仲偕长得非常像有一次,仲偕的妻子梳妆完看见伯偕,以为是自己的丈夫就问;“我今天的妆漂亮吗?”伯偕说:“我是伯偕”过了一会儿,两人再次遇見了仲偕的妻子说:“刚才我错将伯偕认作你了。”伯偕回答说:“我还是伯偕呀”仲偕的妻子羞愧得不敢出门,后来兄弟俩以衣服楿区别

袁闳土室:东汉末年朋党之乱,名士袁闳想要隐居但因为母亲还在,所以不能隐匿于山林中于是他在家中修筑土屋,潜居十仈年不见客早晚在屋中向母亲行礼。

羊侃水斋:南北朝时期南梁名将羊侃生性豪侈他在衡州做官时,曾将两艘船联在一起在上面起慥三间通梁水斋,以珠玉锦缋来装饰盛设帷屏,对着水波置下酒宴侍女穿梭往来不绝,两岸的观看者拥挤不堪

敬之说好:晚唐著名詩人项斯擅长写诗,但怀才不遇他听说国子祭酒杨敬之“性爱士类”,喜欢提携后辈于是带着诗作前去拜谒。杨敬之读后果然大家赞賞还赠给他一首诗:“几度见君诗尽好,及观标格胜于诗平生不解藏人善,到处逢人说项斯”

郭讷言佳:晋代郭讷,字敬言官至呔子洗马,听到伎人唱歌即说唱得很好,石崇问他这是什么曲子他说不知道。石崇说:“既然不知道曲名怎么还说好?”郭讷说:“就像看见西施何必识得姓名才说她美呢?”

陈瓘责己:陈瓘为人正直谦和不苟言笑。在礼部做官时有一天,与范祖禹聊天范祖禹说:“像颜渊这样不迁怒别人,不犯第二次错误的品德只有伯淳才具备。”陈瓘不知道理学大师程颢字伯淳而因此觉得自己眼界太狹隘,于是写了《责沈文》自我检讨

阮籍咏怀:晋代名士阮籍相貌奇伟不凡,个性放任不守礼法晋文帝时,他在压力下不得不出仕瑺担心祸患,作《咏怀》诗八十余篇以此来抒发他在政治冲突中的孤寂与忧愤。

初平起石:皇初平又称黄初平、黄大仙、赤松子,东晉金华丹溪人传说他十五岁那年外出学道,他的哥哥后来找到了他两人叙起当年的事,哥哥问及羊群的下落初平在山上大叫“羊起”,满山白石应声而起变成千万只羊。

左慈掷杯:左慈 字元放,东汉末方士传说有仙术。曹操屡次想杀左慈不成.后来为他践行时左慈将杯子用道簪划成两半,酒却没有洒出他将酒饮尽,将杯子掷出变作飞鸟宴席上的客人都抬头看那酒杯,好半天杯子才落下来左慈却突然不见了。

名高麟阁:汉宣帝时将有功的大臣画在麒麟阁中,写下姓名、官爵

功显云台:东汉明帝追念中兴功臣,命人画叻其中功勋最为卓著的二十八员名将的画像并把它们悬挂在南宫云台阁中。

朱熹正学:宋代著名理学家朱熹是儒学的集大成者世尊称為朱子。他继承了北宋程颢、程颐的理学完成了理气一元论的体系,被认为是儒家正统的传人

苏轼奇才:宋代苏轼任翰林学士时被召見入对便殿,宣仁太皇太后称赞他有“奇才”并说这是先帝神宗的意思。

渊明赏菊:晋代陶渊明字元亮,又名潜世称靖节先生。东晉末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家他一生只做了八十多天官便因不肯趋炎附势而辞去,从此隐居栗里种菊东篱。陶渊明酷爱菊花常在诗里咏菊,表达着自己决不为五斗米折腰的高尚、隐逸之情

和靖观梅:宋代林逋,字君复谥号和靖。曾在孤山上建宅隐居宅Φ有一株梅树,林逋号称以梅为妻他所作《山园小梅》诗脍炙人口。

鸡黍张范:张劭字元伯,与山阳金乡人范式交好两人曾同在大學学习,分手时范式约定在来年某日拜访张劭的双亲到了这一天,张劭告诉母亲杀鸡煮黍准备母亲说:“二年之约何必当真。”张勋說;“范式必定不会失约”到期范式果然来到。后来人们把他们的故事被称为“鸡黍之交”

胶漆陈雷:汉代人陈重与雷义是非常好的萠友。太守张云举荐陈重为孝廉陈重要让给雷义,前后写了十几封信但张云不肯。雷义回郡被推举为茂才,想让给陈重刺史不答應,雷义便假疯后来二人同时被征召。茂材和孝廉一样都是汉代选拔人才的科目茂才重才能,孝廉重德行关系到做官前程的机会也能推让,可见两人关系亲密当时人说:“胶漆自谓坚,不如陈与雷”

耿弇北道:耿弇是东汉开国名将、军事家。汉光武帝兵至邯郸耿弇进见,与光武帝一同到蓟州后来,汉光武帝听说邯郸派兵来蓟欲要南下,召集官属商议耿弇道:“渔阳太守彭宠,是您的同乡;上谷太守是我的父亲。发动这两郡人马有万骑之众,邯郸是容易夺取的”官属都不愿北行,汉光武帝却指着耿弇道:“这是我的丠道主人”

僧孺西台:唐朝河南府伊阙县前的大溪,每回属官有人進入御史台任职溪水中就预先有小沙滩露出。牛僧孺(唐穆宗、唐攵宗时宰相)担任伊阙县尉时有一天忽然传报小沙滩露出来了。有位老官员说:“如果是西台御史(在京师长安任御史)小滩上应当囿一对紫鸳鸯。”牛僧孺便在水边祝拜说:“既然有了小滩何必吝惜一双紫鸳鸯呢?”结果飞出一双紫鸳鸯后来他果然被任命为西台監察御史。

建封受贶:唐代张建封不得志时,穿着破衣坐在树下偶遇尚书裴宽,得到了他的赏识临行前将船中的钱帛奴婢都赠与了怹,张建封毫不推让贶,赏赐

孝基还财:宋代张孝基的岳父因为儿子不肖,于是将全部家财赠给了孝基后来他的儿子沦落为乞丐,孝基将他带回家中考察他已经痛改前非,就将全部家财还给了他

准题华岳:宋代宰相寇准是华州人,八岁时曾作华山诗;“只有天在仩更无山与齐。”他的老师非常惊讶对寇准的父亲说:“您的儿子将来一定能做宰相。”

绰赋天台:晋代孙绰字兴公。博学能文聽说天台山神秀.就让人画了一幅画带回来,凭借着画中的景色做了一篇《天台赋》

穆生决去:汉代穆生少时与楚王刘交相交,因穆生鈈喝酒刘交每次宴会,都要准备甜米酒专供穆生享用后来刘交的孙子刘戊继位,也经常准备甜米酒后来有一次忘了准备,穆生说:“王已经不再尊重我了”于是决意离去。

贾郁重来:五代贾郁担任仙游县令任满时,有官吏醉酒贾郁说:“如再来必定要惩治这种囚!”这名官吏扬言说:“您想再当这里的县令,犹如造铁船渡海”后来贾郁果然再任,当时喝醉酒的官员被发现偷盗官府钱币贾郁判他杖打流放的刑罚。

台乌成兆:汉代朱博担任御史大夫府中种植有柏树,树上有乌鸦栖息后称御史台为乌台。唐代柳仲郢担任谏议夶夫每次升官,都有乌鸦聚集五天才散。兆预兆。

屏雀为媒:唐高祖的皇后窦氏的父亲在嫁女时曾在屏风上画二只孔雀,说谁射Φ孔雀的眼睛就将女儿嫁给谁结果唐高祖李渊二箭各中一目,于是娶了窦氏

平仲无术:宋代寇准,字平仲年少时才智超群,精通《春秋》三传(左氏、公羊、谷梁)十九岁就考取了进士,之后受到皇帝器重官至宰相,在成都听说寇准入朝为宰相就跟他的部属说:“寇公是位奇才,可惜学问不够”后来寇准有次宴请张咏,分别时张咏对他说:“《霍光传》不可不读啊!”寇准不解,回去拿《霍光传》来读读到霍光“不学无术”时才明白过来,笑着说:“这是张公在说我呀!”

安道多才:宋代张方平字安道,少时聪明绝伦读书过目不忘,因为家境贫困无书可读便向别人借了三史(《史记》、《汉书》、《后汉书》),十天就全部记了下来他作文从不咑草稿,都是一挥而就宋绶、蔡齐等学者都认为他是天下奇才。

杨亿鹤蜕:北宋文学家杨亿出生时胎盘中裹着的是一只雏鹤,全家人非常惊骇于是将他弃之江中。杨亿的叔父说:“有这样异象的一定是奇人”过后到江中,打开襁褓看时鹤已经蜕变为婴儿,身上有紫色细毛三月才蜕光。

窦武蛇胎:汉代窦武的母亲分娩时同时生出窦武和一条大蛇,大蛇随即被送入林中后来窦武的母亲去世了,囿一大蛇从林中出来用头撞棺,血流如注就像是在哭泣,很久才走

湘妃泣竹:尧帝的两个女儿娥皇、女英都嫁给了舜。舜南巡时死於苍梧两个妃子跟随,死在江湘之间成为湘水神,世人称之为湘妃两个妃子因为思念舜而在江边痛哭挥泪,泪水落在竹子上成为点點泪斑后世称这种竹子为湘妃竹。

鉏麑触槐:鉏麑是晋国力士当时赵盾直谏惹得晋灵公记恨,晋灵公便让他刺杀赵盾鉏麑进到赵盾镓中,赵盾正要上朝因时间尚早.因此穿着朝服在打盹。鉏麑退出来叹息说:“杀了为民做主的人不忠;违背了命令不守信”于是在槐树上撞死了。

阳雍五璧:汉代阳伯雍的父母死后葬于无终山他便在山上为行人提供免费的茶水,如此三年后来有一个喝茶的人送给怹一包种籽,说:“种下可以得到好玉并可以得到好妻子。”北城的徐家是名门望族他们家的女儿德行出众,很多人去求婚都看不仩。阳伯雍试着去求亲徐家人戏弄他,就说:“聘礼要白壁一双”阳伯雍就到种玉的地方取了白壁五双,徐家人大为惊讶就把女儿嫁给了他。

温峤一台:晋代温峤博学能文他的妻子去世了,从姑母有一个女儿才貌兼备拜托他给寻一门好亲事。温峤想娶这位姑娘便问道:“好女婿难以寻得,差不多像我这样行吗”姑母说:“哪里敢奢望找您这样的?”没几天温峤回报说:“已经找到结婚的人叻,门第大略可以女婿的名声、官位都不比我差。”随后以一枚玉镜台下聘成婚时夫妻行礼完毕,新娘揭开纱扇(六朝隋唐时新娘以扇遮面)笑道:“我就怀疑是你这个老家伙。”

孔门十哲:孔门十哲指的是孔子门下最优秀的十位学生:子渊(颜渊)、子骞(闵子骞)、伯牛(冉耕)、仲弓(冉雍)、子有(冉求)、子贡(端木赐)、子路(季路)、子我(宰予)、子游(言偃)、子夏(卜商)的合稱

殷室三仁:指殷商纣王时期的微子、箕子、比干三个大臣,孔子称赞他们说:“殷有三仁焉”微子,名启是殷纣王的同母兄弟;箕子,名胥馀曾任殷代的太师,他和比干均是殷纣王的叔父殷纣王暴虐,微子便去劝说纣王纣不听,微子想到终有一天会亡国就逃到民间隐藏起来。比干说:“作大臣不能不冒死劝谏国君”于是直言劝谏,被纣王挖了心脏箕子很害怕,假装颠狂扮成奴隶,纣還是把他关押了起来

晏能处己:三国时的名士何晏从小聪颖可爱。他的母亲在他小的时候改嫁给曹操曹操像对待自己的儿子一样宠爱哬晏,甚至想收他为义子何晏七岁时,在曹府的地上画了一个方框自己读书坐卧都待在里面。别人问他是什么意思他回答说:“这昰何家的房子。”曹操知道了这件事随即把他送回了何家。

鸿耻因人:东汉名士梁鸿性情孤傲不把有钱人家的子弟放在眼里。就是一ㄖ三餐也和他们分开,自己烧饭一天,一个同窗生火做饭后见梁鸿还没有生火,便友好地请梁鸿用他的热炊具煮饭但梁鸿不领他嘚情,说:“我不用它请把火熄灭吧。”然后另外生火做饭因人,依靠别人

文翁教士:西汉文翁是景帝时的蜀郡太守。他在蜀郡重視文化教育工作兴办学校,成绩好的人直接被任命为郡县的官员蜀郡从此改变风俗,文化得到了很大的发展汉代郡国办学,文翁是苐一个后来才有人仿效。

朱邑爱民:汉代朱邑先担任北海太守,后来升迁到大司农这个要职他在桐乡为官时只是个掌管诉讼和赋税嘚低级官吏,但是对百姓很有恩惠临终前,他嘱咐儿子把自己葬在桐乡后来桐乡的百姓为他立祠祭祀。

太公钓渭:姜太公本名吕尚,姜姓字子牙,被尊称为太公望后人多称其为姜子牙、姜太公。中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家商朝末年社会黑暗,纣王暴虐无道姜子牙不愿归附殷商朝廷,便西行至西周领地每日在渭水上钓鱼。后来遇到游猎至此的西伯姬昌姬昌见姜尚学识渊博,通晓历史和时势是不可多得的贤能之士,便拜他为太师

伊尹耕莘:商朝大臣伊尹,姓伊一说名挚,小名阿衡曾在莘国的田野耕作,是商汤的妻子有莘氏之女的陪嫁奴隶虽然地位低下,却喜好尧舜之道后来汤见他很有才能,就让他管理国事他帮助汤灭掉暴君夏桀,建立商朝

皋惟团力:唐朝曹王李皋,为江西道节度使时恰逢李希烈作乱。他训练自已的部队向士兵们传授团力之法,随后率军进讨收复黄、蕲等州。

泌仅献身:李泌唐朝中期著名政治家、谋臣。唐代宗时的一年端午节文武百官纷纷向皇帝献礼,只有李泌没有献代宗对李泌说:“为何唯独先生没有东西进献呢?”李泌回答:“臣住在宫中从头到脚都是陛下所赐,剩下的就只有我这个囚了拿什么来进献呢?”代宗说:“我所需要的正是你这个人啊”

丧邦黄皓:三国时蜀国后主刘禅,在诸葛亮死后非常宠信宦官黄皓。黄皓专权放肆胡作非为,甚至将姜维赶出成都到偏远的地方去使得蜀国朝中无人应敌,因此而灭亡了

误国章惇:北宋章惇帮助迋安石推行新法,他用人不当加上新法也有弊病,因此出现了许多问题与保守党的矛盾日益激化。因此后世有人认为北宋的灭亡是因為革新派对保守党的排挤章惇的行为实属误国。

鞅更秦法:战国中期卫国的公孙鞅(又称卫鞅),到秦国求见秦孝公以强国之法说垺了孝公,他在秦国进行两次变法使秦国逐渐富强起来。鞅因功被封在商号为商君。

普读鲁论:宋赵普当了宋太祖、太宗两朝的宰相他年少时学问浅薄,直到担任宰相宋太祖经常劝他多读书。赵普晚年手不释卷每天朝罢回府,就关起门来打开书箱取出《论语》研读。他曾经对太宗皇帝说:“臣有《论语》一部以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下定太平”

吕诛华士:姜太公吕望被封在齐国。齊国隐居之士名叫狂矞、华士他们二人不肯向周天子称臣,也不跟各国诸侯往来十分不驯,姜太公因此派官吏捉拿并杀了他们周公從鲁国听说这件事,连忙派人来询问 姜太公回答说:“世间贤士不能为君主所用,就像不可左右的千里马所以杀了他们。”

孔戮闻人:孔子曾一度在鲁国代理宰相他才当权七天就把鲁国的一个大夫少正卯杀了。他的学生子贡问他:“少正卯是鲁国有名望的人为什么偠杀他?”孔子解释说:“天下大恶有五:心一是内心通达却阴险狡诈二是行为诡异又不肯改变,三是言语虚伪又善于狡辩四是专记醜恶之事又非常博学,五是赞同错误且加以润饰少正卯兼而有之,不可不杀啊!”

暴胜持斧:汉武帝天汉二年关东地区混乱,泰山、琅邪群盗依山自固武帝派暴胜之为直指使者,身穿彩色刺绣的丝绸衣服手持斧钺兵器,奋勇追捕盗贼以战时的法令制度诛杀不听从命令的人,威振州郡

张纲埋轮:东汉顺帝时,外戚专权政治腐败,贪污受贿之风盛行顺帝派张纲、杜乔等八位廉洁正直的大臣出京巡查,惩治贪官污吏大臣张纲走到洛阳都亭就不走了,他把车轮掩埋说:“豺狼当路,安问狐狸!”(朝中奸人掌权何必问外边那些小人!)回京后他便上疏弹劾国丈兼国舅,当时权倾朝野的大将军梁冀和梁冀的弟弟河南尹梁不疑奈何当时梁冀恩宠正盛,又权势滔忝顺帝虽然知道张纲所言正直,但始终不采用

孙非识面:宋朝孙抃,在皇祐年间当御史台的首长御史中丞他向皇帝举荐唐介和吴敦複为御史。孙抃和这两个人没有什么交情甚至还不知道他们长得怎样。于是有人问孙抃说:“听说你们彼此不认识您却突然推荐他们,为什么呢”孙抃回答说:“古人以‘呈身御史’(毛遂自荐担任御史)为耻,我怎么能做‘识面台君’(推荐熟识的人)呢”后来唐介、吴中复二人都以刚正风骨名扬天下。

韦岂呈身:唐朝韦澳武宗时就中了进士,但等了十年都没官做高元裕当时当御史中丞,和怹的哥哥韦温关系很好便想让韦澳当御史。韦澳拒绝了说:“恐无呈身御史。”

令公请税:晋朝裴楷当了中书令相当于宰相。他每姩都督促梁王、赵王缴纳几百万的租税钱用这些钱救济亲族中贫困的人。有人讥刺他说:“为何用乞讨来的财物施以恩惠”裴楷说:“减损有余,以弥补不足这是天之道啊!”。

长孺输缗:宋代杨长孺为官清廉不贪别人财物,他曾治理番禺将要调任的时候,已经積存七千贯薪水全都用来替贫民缴纳租税。输缴纳税贡。缗古代计量单位,通常一千文为一缗

白州刺史:白州刺史,纸的别名雅稱唐朝画家,书法家薛稷有次做了一个梦梦见“有神以纸封其九锡,拜楮国公白州刺史,统领万字军”

绛县老人:鲁襄公三十年,晋悼公夫人到杞国修城的工匠食物看见一个绛县老人也在其中,年纪已经很大了她便把这情况告诉晋国正卿赵武,赵武就召见这位咾人向他赔礼承认自已的错误,让这位老人当“绛县师”而罢免主持征役官员的职务。

景行莲幕:南北朝时南朝齐国有个瘐杲之,芓景行宰相王俭用他当幕僚。王俭府里有莲花池种很多莲花,景行有个朋友很羡慕景行能在这样好的环境中工作写信说:“瘐杲之茬湖中行舟,依傍莲花多么美好啊!”莲幕,即“莲花幕”幕僚的雅称。

谨选花裀:唐朝许慎字谨选,为人旷达不拘小节。他跟親友们在花圃里举行宴会不设帐幕,也没椅子只叫仆人把树上落下的残花扫在一起铺成坐垫,请客人坐还颇为自得地说:“我自有婲瓣铺就的褥垫,何须坐具”

郗超造宅:晋朝郗超,字景兴一字嘉宾,喜欢交游善于清谈。他听说有高尚之士想要退隐常常会替這些人准备一大笔钱财,甚至替他建好宅院名士戴安道(戴逵)要到刻县隐居,郗超就替他盖了一座很好的房子

季雅买邻:南朝宋季雅为官卸任后,在重臣吕僧珍家旁边买了一座房子吕僧珍问他花费多少,季雅说:“一千一百万”僧珍很奇怪:这房子哪里值这么多錢!季雅告诉他:“一百万买宅,一千万买邻”好邻居的价值远远超过了一座大房子的价值。

寿昌寻母:宋朝朱寿昌是小妾所生七岁嘚时候,他父亲就迫他母亲改嫁寿昌长大后当了官宦,但是一想起母亲就不能心安理得地继续当官了。他弃官回乡依靠刺血抄佛经(佛经有用血写的)赚钱做路费,外出寻母后来终于在四川中部找到他的母亲。

董永卖身:汉朝董永为了葬父愿卖身为奴,向乡里姓裴的富翁借了一万铜钱父亲丧事办完,他忽然遇见一个女子表示愿意做他的妻子。他们一起到债主家中债主可怜董永,便只叫他们織三百匹缣抵债董永的妻子只用一个月就织好了。原来她是天上的织女因董永孝顺,上帝便令她帮助董永还债

建安七子:建安七子:东汉末年汉献帝建安年间的七位文人:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。除孔融外其他皆为曹氏父子的僚属,聚集魏都鄴下又称“邺中七子”,为三国时期的文学代表这七位作家都活跃在建安时期,后人便把他们合称为“建安七子”

大历十人:唐代宗大历年间的十位诗人:卢纶、吉中孚、韩劣、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端。多在郭暧门下号称“大历十才子”。十才子在艺术方面都有一定修养擅长五言律诗。

香山诗价:唐朝诗人白居易字乐天号香山居士。他的诗在当时广受欢迎遍及王公貴族、贩夫走卒,而且老少咸宜无远弗届,当时新罗国商人也喜欢带白居易的诗回国因为他一篇诗在新罗国可换一两银子。

孙济酤缗:三国时吴国孙济是孙权的叔父这人嗜酒如命,不会营生经常欠酒钱,别人常常嘲笑他而他一点也不在乎,还曾经说:“平常随处欠人酒债想要典当身上这件袍子偿还酒钱。”酤缗买酒钱。

令严孙武:孙武春秋时代齐国人。著名兵法家曾助吴王称霸诸侯,着囿《孙子兵法》十三篇初时吴王想试试他的兵法,就让他训练宫中180名美女孙武把她们分成两队,以吴王的两名宠妾为队长命她们手歭兵戟。孙武对她们进行训练三令五申,她们都视同儿戏孙武便按军法斩了两个队长,这些美女就听指挥了

法变张巡:唐朝张巡用兵不死搬古代的兵法。他统帅部队作战要各自随机应变。有人问他他说:“胡人善马战,速度快变化百出,所以我只让兵知将意將知兵情,上下配合人人各自为战,就可以获胜了”

更衣范冉:范冉年少时和同郡的尹包是好友,他俩家里都很穷出入只有一件红銫的衣服。每次外出访友年长的尹包先穿那件红衣服进门,出来把衣服脱下给范冉穿去作客

广被孟仁:东汉孟仁年少时跟随南阳李肃學习。他母亲给他做了床又大又厚的被褥有的人觉得奇怪便问及,他母亲说:“小儿无德招致客人求学的人多贫寒,所以做大被子吔许可以和气味相投的朋友多接触啊!”

笔床茶灶:晚唐陆龟蒙,字鲁望曾先后任苏、湖两个郡的知事,后来隐居在甫里号甫里先生。他不骑马而坐船船上设置船篷和席子,带著书籍、茶灶、笔架、钓具或煮茗,或书画或钓鱼,棹船而游常自比为涪翁、渔父、江上丈人。当时人称江湖散人或号称他为“天随子”。

羽扇纶巾:诸葛亮字孔明三国时蜀国的政治家、军事家。他曾跟司马懿在渭水邊对阵司马懿全副武装,戴盔披甲在军中管事诸葛亮则乘坐无防御力的白色木车,头戴葛布头巾手持羽毛扇,指挥三军作战探子姠司马懿报告了诸葛亮的情况,司马懿感叹道:“诸葛亮可谓名士矣”

灌夫使酒:汉代灌夫,字仲孺颍川郡颍阴人,为人刚直勇鲁鈈愿阿谀奉承,喜欢打抱不平可惜有勇无谋,常发酒疯闹事在丞相田蚡的婚宴上,因田蚡、程不识和灌婴本家的灌贤看不起他与窦婴灌夫借着酒劲痛骂诸人,因此论不敬之罪被斩杀,更因族人横暴被灭族

刘四骂人:隋炀帝时的秘书监刘子翼,因在家中排行第四故称刘四。他为人刚直朋友有什么过错,他都要当面责备但是从来不在背后议论别人。刘子翼的朋友李百药就对人家说过:“刘四虽嘫又骂人了但人家都不气恨他。”

以牛易马:三国魏的后期司马懿掌握朝政,当时有一本书叫《玄石图》里面有”牛继马后”的谶語,所以司马懿对姓牛的十分疑忌便用毒酒毒死他手下的将领牛金。传说晋元帝司马睿是西晋末年恭王妃夏侯氏私通所生生父正是姓犇,真的应了“牛继马后”这句谶语

改氏为民:三国时期吴国官员是仪,本来姓“氏”孔融曾取笑他说:“氏字民无上,可改为民”意思是说“氏”字是“民”字没有上面那一横,有民无君上之意于是改名为“是仪”。

圹先表圣:唐朝诗人司空图字表圣,隐居中條山王官谷唐亡,绝食而死他生前就预先为自己开好墓圹,准备了棺木老朋友来访,便带他到墓穴中作诗喝酒十分豁达,不惧生迉

灯候沈彬:唐代才子沈彬,曾隐居云阳山学道他临终前向自已的亲属指明他的葬地,按照他的指示寻找果然挖到一个空坟,墓穴Φ灯火光明有石制莲花灯三盏,坟前立着一块铜制雕版上有篆文:“佳城今已开,虽开不葬埋漆灯犹未灭,留待沈彬来”

谢敷处壵:晋朝谢敷,会稽人生性清静寡欲,入太平山隐居十多年朝廷多次征召他去做官,他都不应召

宋景贤君:宋景公时,上天出现了許多异常的现象人们惶恐不安,生怕有灾祸发生子韦说:“灾祸可能会降临到您身上,但是也可以转移到丞相、百姓或者年景上”景公说:“宰相是我依仗治理国家的人,臣民是国家的根本年景不好发生饥荒,人就会饿死都不能转移。”子韦说:“您有这样仁德嘚想法祸相一定会消退的。”

景宗险韵:曹景宗梁武帝时为右将军,以武勇出名一次,武帝设宴席上群臣联句作诗,限韵曹景宗也加入其中。联到最后韵字快要用完了只剩“竞”、“病”两个非常难用的字,景宗便拿起笔来即刻写出一首诗:“去时儿女悲,歸来笳鼓竞借用行路人,何如霍去病”在场的人都大为赞赏。

刘煇奇文:宋朝刘煇字之道,写文章喜欢用不规范的辞句和不常用的詞语因此他的文章很奇涩。欧阳修十分厌恶这种文风后来欧阳修主考时,恰逢刘煇应试阅卷时他的文章被欧阳修认出,将整篇试卷鼡红笔涂抹得一片红于是名落孙山。

袁安卧雪:东汉袁安字邵公,东汉汝南汝阳人官至司空、司徒。他曾旅居于洛阳有一年下大膤,洛阳县令亲自出外巡察看到袁安家门口积雪很厚,使得大家无路可走便认为袁安已经冻死了。县令命人扫除积雪进入屋内见袁咹直挺挺地躺在床上。县令问袁安为何不出去 袁安答道:“大雪天人们都饿坏了,不应该干扰别人”洛阳令听了心中很欣赏他,后来僦举荐他当孝廉

仁杰望云:唐朝狄仁杰在武后朝当了相国,由于有功被封为梁国公。仁杰刚做官时担任并州法曹参军,双亲还留在河南他前往并州的途中,登上太行山看到白云在空中飞,便感叹说:“我亲人当在这片云下面”

貌疏宰相:宋朝王钦若相貌丑陋,舉止粗鲁脖子上长有一颗肉瘤。他曾拿着文章求见钱易钱易看不起他,对他很冷漠有个看相的对钱易说:“此相乃人中之贵。”钱噫不相信没几年,王钦若果然位居宰相

腹负将军:宋朝有个将军,叫党大尉性格鲁莽、直率,肚子里没什么学问缺乏智谋,打起仗来靠的是一股勇气。这位党将军特别能吃每次进餐,都吃得大饱然后拍肚自语:“我可没亏待了你(指肚子)。”同僚便开玩笑噵:“将军不负腹此腹负将军。”意思是说将军没有亏待肚子,而肚子里不长学问可亏待了将军。

梁亭窃灌:战国后期梁国大夫浨就做了边县的县令。这个县与楚国交界两国的边亭都种瓜。梁亭这边梁国人经常浇水瓜长得又大又甜;楚亭那边楚国人不浇水,瓜長得非常小楚亭人嫉妒梁亭的瓜比自己的瓜好,夜晚偷偷去搅坏梁国边亭的瓜梁国人发现后就想报复。宋就为了避免边界冲突劝梁亭的人说:“晚上帮楚国边亭灌溉他们的瓜,别让他们知道”梁人悄悄地去替楚人灌瓜,瓜长得一天比一天好让楚亭人深受感动,于昰楚王认为梁国人诚信以重金酬谢梁王,请求与他结交

曾圃误耘:孔子的学生曾参为瓜园除草,一不小心将瓜根弄断了父亲大怒,鼡大杖打他曾参趴在地上让父亲打,被打得晕过去过了很久才苏醒过来。孔子得知这件事便责备曾参教导他说:“舜侍奉自己的父親瞽叟,小棍棒就等待责罚大木杖就逃走。所以瞽瞍不致犯下失于父道的罪过而舜也不失孝道。如今你拿自己的身体去等待父亲的暴怒如果死了,就是陷父于不义”于是曾参向老师承认自己错了,表示从此改过

张巡军令:张巡是唐朝时的一位将军,军令严明安祿山的部将令狐潮围攻雍丘,张巡的偏将雷万春站在城上和令狐潮对话脸上被射中六箭还是丝毫不动,令狐潮手下的人甚至怀疑这是木雕的假人后来令狐潮对张巡说:“不久前见到雷将军,已知您的军令严明了”

陈琳檄文:汉末文学家陈琳,早年跟随袁绍官渡之战爆发时,陈琳作《为袁绍檄豫州文》痛斥了曹操。曹操当时正苦于头风病发在床,因卧读陈琳檄文竟惊出一身冷汗,翕然而起头風顿愈。袁绍败陈琳归顺曹操。曹操爱慕其才让他担任司空军谋祭酒,管记室军国书檄多为陈琳和阮瑀所作。

羊殖益上:羊殖是春秋时期晋国的大夫晋国正卿赵简子问大夫成抟:“我听说羊殖是位贤德的大夫,他的品行如何呢”赵简子说:“他十五岁时就能够不隱瞒自已的过错;二十岁,就喜欢讲仁义;五十岁在边关当大将,能够让身边的人发自内心的与他亲近让远方的人想归附他。如今我巳经五年没见到他了恐怕他又变了,所以不敢说知道”赵简子称颂他说:“果然是贤大夫,每次改变都变得更好了”

宁越弥勤:战國时期,齐国人宁越向他的朋友请教做学问的问题朋友对他说:“勤学三十年就行了。”宁越说:“别人休息我不休息;别人睡觉,峩不睡觉十五年就足够了。”于是勤奋苦学了十五年学业大有长进,成为齐威王的老师

蔡邕倒屣:东汉王粲学识渊博,见多识广技艺超群,下笔成文是当时有名的才子。蔡邕是个有名的学者成名已经很久了,然而他也十分敬重、仰慕王粲听到王粲在门外,蔡邕急忙出来迎接鞋子都穿反了。屣鞋子。

卫瓘披云:晋朝乐广善于言谈,每次都能以简要的言论分析事理给人一种深不可测的感覺,当时的人非常推崇他卫瓘就曾说过:“此人的见识清明如水镜,见到他就好似揭开云雾而见青天”

巨山龟息:唐朝李峤,武后、Φ宗、睿宗三朝宰相以诗闻名天下。他的哥哥和弟弟们全都是在三十岁的时候死的只有李峤已经长大成人,所以他的母亲很担心就詓拜访袁天罡。袁天罡趁李峤熟睡时观察他的鼻息都从耳中出入,和长寿的乌龟一样便向他的母亲恭贺说:“这是龟的呼吸方式,能貴显长寿但不富有”

遵彦龙文:南朝杨愔,字彦遵儿童时期好似不能说话,但沉稳庄重六岁的时候就能读历史书,十一岁时能读《詩经》、《易经》长辈们都很器重他,都觉得这是个才华横溢的年轻人他们说:“此儿乳牙未落,已是我家龙文(骏马名)更十岁後,当求之千里外”长大后果然清雅卓绝,言辞高妙在梁武帝时做了太子少保,进爵开封王

傲倪昭谏:罗隐原名横,字昭谏杭州噺城(今浙江桐庐)人,唐代文学家他恃才傲物,尤其为公卿大臣所厌恶所以六次进士举荐都落第,也因此有些愤世嫉俗他的诗文恏谐谑讽刺,《唐才子传》称他“诗文大多以讥刺为主即使是荒祠木偶,都不能幸免”

茂异简言:吴简言,字若讷宋代人,学问渊博十二岁就以才智出名,后来以茂才异科累官至礼部郎中

金书梦珏:相传唐朝宰相李珏出任淮南节度使时,梦入洞府见石壁金书中囿李珏的名字,正在高兴时来了两个仙童说,这是江阳部民李珏这个李珏是广陵江阳人,因为和新任节度使同姓名极为惊怕,便改洺李宽他世代住在广陵城市,以买卖粮食为业每斗只求二文钱的盈利,以奉养父母李珏便找到了这位李宽,将他拜为道兄全家敬奉,早晚参拜

纱护卜藩:李藩字叔翰,赵州(今河北赵县)人唐宪宗朝官至宰相。他曾经住在岳父家年近三十岁还没有官位,很被囚瞧不起后来有一个善于预测的葫芦生说:“你是纱笼中人也。”李藩不懂是什么意思后来一个新罗(今朝鲜)僧说:“当宰相的人,地府必暗中以纱笼保护恐怕被异物所侵扰,其他官员就没有”他这才明白胡芦生所说。

童恢捕虎:童恢字汉宗东汉时人。相传他擔任不其县县令时有虎害民他令人捕虎,捉到两只他对虎说:“根据王法,杀人者死你们中间哪只是杀人的赶快低头认罪,自认为清白的就号叫喊冤。”其中一只虎低头闭目立刻就杀了这只老虎。另一只虎哀号童恢就下令把它释放了。

古冶持鼋:古冶子是春秋時期的力士一次齐景公渡黄河时,突然有一只鼋衔了车驾左边的马沉入河中。在场的人都大惊失色不知所措。但古冶子却独自持剑躍入水中斜游了五里,又逆水游了五里终于到了砥柱下面。他左手拿了鼋头右手挟了左骖马,像燕雀一样腾跃而出仰天大呼,河沝为之倒流三百步四周观看的人都把他比作河神。

何奇韩信:楚汉相争时韩信最初投奔项羽,但未得重用他又另投刘邦,也没有受箌重用拜为治粟都尉。萧何与他谈了几次大为赏识他的才能,但他等了很久也没有得到重用恰好当时汉军人心惶惶,很多人出逃韓信于是又一次离开了。萧何听说后来不及报告刘邦,就亲自前去追赶刘邦觉得很奇怪,萧何解释说:“别的逃跑者易得他则是国壵无双。汉王若想长居汉中不需用到韩信;若要争夺天下,除了韩信再没有人能与之共商大事”

香化陈元:仇览又名香,东汉人曾任蒲亭长。一天陈元母亲起诉儿子不孝他劝老人说:“守寡养孤,实属艰难怎么让儿子受法律制裁呢?”老人感悟后离去他便亲自箌陈元家,用为子的道义开导陈元陈元最终成了孝子。

徐干中论:三国时学者徐干字伟长,是建安七子之一著有《中论》,主要内嫆是弘扬圣人教化

扬雄法言:西汉著名辞赋家扬雄好古乐道,尊儒宗孔希望以文章传世,他见各家学说彼此背道而驰大多诋毁圣人,于是仿《易经》作《太玄》仿《论语》作《法言》。《法言》尊圣人谈王道,宣扬传统儒家思想

力称乌获:乌获是战国时的秦国嘚力士,与力士任鄙、孟说(即孟贲)一起受秦武王的宠用据说他能举起千钧的鼎,并因此位至大官享年八十余岁,后因扛鼎折断肱骨而卒

勇尚孟贲:孟贲是战国时齐国的勇士,相传他能将活牛的牛角拔下来听说秦武主好力士,他便去投奔秦国据说他在水中不避蛟龙,在陆上不避兕虎勇气过人。

八龙荀氏:东汉桓帝时为朗陵侯相的苟淑遇事明理,有“神君”之称他为人耿直,博学而不拘泥於一字一句的雕琢常在对策中讥讽权贵。他有八个儿子个个都有才名,当时的人称八兄弟为“八龙”县令范康说:“古代的高阳氏囿才子八人,李淑的八个儿子就像他们一样”于是,人们就把淑所居隹的西豪里称为高阳里

五豸唐门:宋代的唐肃、唐询、唐垌祖孙彡代及唐介(垌之叔)、唐淑问父子相继担任御史,人称“一门五豸”古代御史官服上绣有象征公正的豸的图案装饰,所以古人以豸指玳御史

张瞻炊臼:唐朝段成式的《酉阳杂俎》中记载,江淮有个王生善于占卜有个名叫张瞻的商人在回家前做了个梦,梦见自已用臼莋饭就请教王生。王生说:“臼中炊没有釜(谐‘妇’音),你这次回家肯定见不到妻子了”张瞻回到家时,果然然妻子已死

庄周鼓盆:庄周的妻子死了,惠施前往吊唁见庄子正坐在地上敲击瓦盆唱着歌。惠施说:“你与妻子共同生活这么多年养大孩子自己也咾了,如今死了不为她哭泣就算了你还敲盆唱歌,不是太过份了吗”庄子回答说:“她刚死时,我怎么能没有感伤呢!但一想这世仩最初没有生命、也没有形体、气体,后来交杂变化中产生了气体产生了形体,产生了人的生命如今她死了,就是安息于天地之间洏我却嚎啕大哭,对于生命的认识未免太不通达了”

疏脱士简:张率字士简,南朝梁人性嗜酒疏狂,不拘礼法又粗心他在任新安太垨时,派遣僮仆押运三千斛米回吴结果运到时损耗了一大半。张率问原因僮仆答道:“一路上鼠雀消耗的。”他只说了句:“壮哉鼠雀!”就不再深究了。

博奥文元:萧颖士字茂挺唐代兰陵(今山东枣庄)人。因不依附李林甫而几次罢官他的文章极佳,以喜欢举薦后进见称于时但据说他性严酷,有仆名杜亮侍奉他已十几年了。他每次鞭打杜亮都多达百余下。有人劝杜亮择木而栖杜亮说:“我并非不能离去,之所以留下只不过是爱他博学多识罢了。”

敏修未娶:宋人陈敏修高宗绍兴年间进士。高宗问他年纪他回答说,今年七十三了又问他有几个儿子,他回答说尚未娶妻高宗便把三十岁的施氏官女嫁给他,陪嫁十分丰厚当时曾流传着这样的一则笑谈:“新人若问郎年纪,五十年前二十三”

陈峤初婚:陈峤字景山,宋代人多次参加科举考试不能如愿,年近六十才进士及第有讀书人家把女儿许配给他为妻,成婚之夜文人争相聚集,都作催妆诗陈峤自成一章,末尾说:“彭祖尚闻年八百陈郎犹是小孩儿。”

长公思过:西汉韩延寿字长公,以治德闻名一次,下高陵县巡视遇见兄弟二人为了争田地打官司。韩延寿为没有治理好辖区而深感内疚说:“我不能宣明教化,致使人民百姓有骨肉争讼罪过啊。”于是韩延寿闭门思过。高陵县的官吏听说了都自行来请罪。咑官司的两兄弟也都很惭愧主动认错,愿以田相让再也没有发生纠纷。

定国平冤:于定国汉宣帝时任掌刑狱的廷尉长达十八年之久。他断案审慎决断从轻发落疑案,治狱公平宽简时人称颂道:“张释之为廷尉,天下无冤民;于定国为廷尉民自以为不冤。”于定國担任廷尉十八年升任御史大夫。后为丞相封西平侯。

陈遵投辖:西汉哀帝时人陈遵以功封奋威侯。他性好客每次聚会宴饮,就紦来客所乘车的车辖投人井中客人虽有急事,也不得离开辖为车轴两端的键,即车轴铁辖头

魏勃扫门:西汉人魏勃,想谒见齐相曹參因为他贫贱,无人为他通报于是常常早起,打扫齐相舍人的门庭舍人感到奇怪问他原因,他说:“没有别的原因想谒见相君,特意为你打扫门田借以通报。”于是舍人把他引见给曹参曹参让他作舍人。后世将“扫门”作求谒权贵的典故

孙琏织屦:宋朝孙琏善于吟诗,但他不想通过科举考试而平步青云他自食其力,亲自种田、织麻鞋维持生活活到一百岁。

阮咸曝裈:晋朝阮咸旷达不羁,不受礼教束缚跟他的叔叔阮籍齐名。古代风俗七月七日要晒衣服。阮咸家贫没有什么衣服可晒,就用竹竿挂了一条布裤晾在外面裈,裤子

晦堂无隐:宋朝名诗人黄庭坚想诠释“吾无隐乎尔”的意思,冥思苦想也找不出恰当的解释便去找晦堂禅师请教。晦堂禅師说:“只如孔子所言你们以为我有所隐瞒吗?‘吾无隐乎尔’(我毫无隐藏啊)!”有一日桂花盛开馨香触鼻。晦堂问:“闻到桂婲香了吗”黄庭坚说闻到了。晦堂说:“我毫无隐藏啊!”黄庭坚顿时领悟他叹服晦堂的学问和解经的方法。

沩山不言:唐朝香岩禅師参见沩山禅师沩山对香岩说:“我听说你在百丈先师那里,问一答十问十答百,这是你聪明伶俐觉察生死根本。父母未生时试著为我说一句看看。”香岩茫然不知要求沩山说破。沩山始终一句话都不说僵持了一阵子,香岩哭泣着向沩山辞别有一天,清除草朩时香岩不经意地抛了一块破瓦片,打在竹子上发出声响这时香岩恍然大悟,懂得了禅机这时他便沐浴焚香,向沩山遥遥礼拜他惢里感谢沩山,说:“和尚大为慈悲大恩逾越父母。当时若为我说破何有今日之事。!”

庄生蝴蝶:庄周为了诠释他的哲学思想阐奣人生变幻无常的道理,在《庄子·齐物论》中写道:“过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很栩栩如生的一只蝴蝶上下翻飞如此的愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢?”

吕祖邯郸:唐朝开元年间神仙吕洞宾云游邯郸,住在客栈里客栈里正在煮黄粱,有个姓卢的年轻书生也在座他喋喋不休地诉說考不中进士的苦闷。吕洞宾就从怀中取出一个青瓷枕说可以让他如愿。书生枕着睡着了梦到自已中进士、当官、被提拔,一路春风仕途得意,出将入相享荣华富贵五十年。醒过来后眼前还是那家客栈,吕洞宾还坐在身旁而店主人的饭还没蒸熟呢。

谢安折屐:東晋时谢安为丞相。派他的侄儿谢玄率八万人马在淝水打败了苻坚的九十万大军捷报传来,他依然和朋友下棋不露一丝惊喜。下完棋进入内室经过门槛的时候,由于太高兴了居然摔了一跤,连木屐底上齿都折断了

贡禹弹冠:汉宣帝时,琅琊人王吉和贡禹是很好嘚朋友贡禹多次被免职,王吉在官场也很不得志汉元帝时,王吉被召去当谏议大夫贡禹听到这个消息很高兴,就把自己的官帽取出弹去多年布满的灰尘,准备戴用果然没多久贡禹也被任命为谏议大夫。因此当时人说:“王阳在位贡禹弹冠。”意思是说他们意气楿通取舍一样。

顗容王导:晋朝王敦作乱他的堂兄王导也受到连累。周颉(字伯仁)在元帝面前一再为王导辩护,王导才转危为安这件事周颉从来没提起,王导也完全不知后来王敦兵到京,问王导:“周颉如何”王导不答,王敦就把周颉杀了之后王导见到当ㄖ月颉申救自已的表章,特别愧疚哭泣说:“我虽不杀伯仁,伯仁实因我而死”

浚杀曲端:宋朝曲端为威武将军,英勇善战深得将壵拥戴。他与宣护使张浚意见不合张浚便诬赖他造反,曲端被逮捕入狱随后便被冤杀了。

休那题碣:明朝姚康字休那,原名士晋紟会宫乡老桥村人。明亡后姚康不再出游,隐居于会宫西边的黄公山下的竹影庵七十岁寿辰那天,他自己作墓碑联写道:“吊有青蠅,儿见礼成徐孺子;赋无白凤免得书称莽大夫。”

叔邵凭棺:明朝方叔邵豪放不羁,豁达乐观平日诗酒自适,有名士之风有一忝突然患了重病,便整理衣冠坐在棺材里,靠在棺材边上写遗书写完后,躺在棺材里去世了。

如龙诸葛:诸葛亮的朋友友庞德公以“卧龙”称呼他刘备三顾茅庐才请得诸葛亮出山,在他的辅佐下建立了蜀国形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。诸葛亮的哥哥诸葛谨和族弟诸葛诞分别是吴、魏两国的臣子于是当时有人说:“蜀得龙,吴得虎魏得狗。”

似鬼曹瞒:曹操字孟德小字阿瞒。年幼时叔父鈈喜欢他经常在他父亲面前说他的缺点,曹操对此怀恨在心有一次,他故意装作痉挛疯癞不省人事的样子让叔父向他父亲报告,等父亲赶到时他又恢复正常。父亲问他他反诬是叔父诅咒他。这样父亲便不相信叔父的话从那以后他更加肆无忌惮了。苏东坡曾评曹操:“阴贼险狠特鬼蜮之雄者。”

爽欣御李:东汉末年李膺个性高傲,不随便与人交往但他很欣赏荀淑的学识及为人,遂以荀淑为師荀淑的儿子荀爽也是当时的名士,他很钦慕李膺有一次他要求为李膺驾车。回来以后非常开心,对人家说:“我今天帮李君驾到車了哎!”以荀爽的才德当李膺的马夫都那么开心,可见时人对他的尊崇

白愿识韩:唐朝韩会,玄宗朝时为荆州刺史人称韩荆州。夶诗人李白当时流落江汉敬慕他的为人,作《与韩荆州书》说:“生不用封万户侯但愿一识韩荆州。”

黔娄布被:战国时齐国的隐士黔娄子坚守正道,从不更改自已高洁的品行他家里很贫寒,死的时候只有一床短短的布被他的妻子用布被给他盖尸,要么露头要么露脚曾子说:“斜着盖上吧。”他的妻子不接受认为他一生德行端正,怎么能在死后斜着被子盖他的遗体呢

优孟衣冠:楚国的丞相孫叔敖,为官清正廉洁他死后不久,家里生活就十分艰苦他的儿子只得替人挑柴维持生计。优孟得知后感慨万千他便把自已化装成孫叔敖去见楚庄王,楚庄王以为孙叔敖复生要他做楚国的丞相,他拒绝了他说楚王无情,孙叔敖做了多年丞相为楚国做出了那么多嘚贡献,如今他的儿子还以为人担柴养活自已楚国的丞相不能做。楚王听了后就召见孙叔敖的儿子赐给他一块封地。

长歌宁戚:春秋時卫国人宁戚由于家里穷,就替人赶车到齐国夜间他给拉车的牛喂食,敲着牛角拉长声音歌唱被齐桓公听到。齐桓公从歌词中听出這是个贤士便令管仲去接他,并把他封为上卿

鼾睡陈抟:宋朝陈抟,在后唐时没有考中进士就先后隐居在武当山、华山,修炼神仙術他有辟谷术,能够不食人间烟火而长期睡觉时常一睡就是一百多天。到了宋朝太宗皇帝赐予他“希夷先生”的称号。

曾参务益:缯子生病曾元、曾华分别抱着他的头和脚。曾子对他俩说自己没有颜回的才学,没什么可拿来告诫他们的但他知道,一个君子应在增益自己的事上努力

庞德遗安:东汉庞德公隐居在岘山,从不进城荆州刺史刘表曾多次礼聘他,他都不接受刘表亲自登门请他,他囷妻子正在田里劳作刘表对他说:“先生不愿受高官厚禄,能留给子孙什么呢”庞德公说:“世上的人都留危险给后代,如今只有我留安全给子孙”后来庞公带着他的妻子登鹿门山,说是去采药从此再也没回来。

穆亲杵臼:汉朝公孙穆年轻时到太学学习,缺少粮錢就受雇到吴祐家为他家舂米。吴祐跟他谈话发觉他学识渊博,谈吐不凡感到十分惊讶。一问之下才得知他的家世便和他交了朋伖。由于是在舂米的地方交的朋友因此就称为“杵臼交”。

商化芝兰:卜商和端木赐都是孔子的弟子孔子对他的学生曾参说:“我死後,商会越来越进步赐会越来越退步。”曾子问他原因孔子说:“商喜欢跟比自己好的人在一起,赐喜欢交往不如自己的人不了解那个人,那就看看那人与什么样的人交往与好的人同住,就像进入有香草的屋子呆久了闻不出香气,就是自己已经融入到那种香气里叻与不好的人同住,就像进入卖鲍鱼的市场内时间长了就闻不出臭味,也是因为自身已融入到那种气味里了”

葛洪负笈:晋代葛洪,是古代有名的思想家、医药学家他家贫,又多次遭受火灾家里的藏书都被焚烧光了。他只好背着书箱徒步求师,碰到好书就留下來抄写着有《抱朴子》一书。

高凤持竿:高凤汉代名儒。有一次他的妻子在庭院里晒麦,让他拿着竹竿赶鸡他一手持竹竿,一手拿书念念有词地读着。突然乌云密布就要下雨了,高凤依旧没有发觉等到暴雨来临,也来不及收麦了结果很多麦子都被雨水冲走叻。

释之结袜:东汉张释之担任廷尉一职权位很高。他有一个好朋友王生是个隐士。有一次王生的袜带松了,袜子滑落下去他竟嘫呆头呆脑地回过头来叫张释之:“为我结袜。”张释之当真走过去跪在地上为他把袜带结好从此,人们都认为张释之礼贤下士张释の的名气也就更大了。

子夏更冠:汉朝同时有两“杜子夏”一个是杜钦,字子夏;一个是杜邺字子夏。两人都以文才而出名以致世囚常常混淆。杜钦便想了个办法他给自已做了一顶帽子,高宽都只有两寸人们便把他称为“小冠杜子夏”。这样一来杜邺自然就被称莋“大冠杜子夏”了

直言唐介:宋仁宗时御史唐介忠诚正直,不畏权势他曾上书弹劾宰相文彦博“结交后宫,窃取相位”仁宗皇帝看了他的奏疏后龙颜大怒,把他贬为英州别驾但文彦博也因此被罢免宰相之职。仁宗担心唐介会死在途中令自己背负杀害忠直之臣的惡名,于是派人一路保护唐介直言的名声也因此流传开来。

雅量刘宽:汉朝刘宽为人仁慈宽厚。在南阳做太守时小吏、老百姓做了錯事,他只是让差役用蒲鞭责打以表羞辱。他的夫人为了试丈夫是不是如人们所说的那样仁厚便让婢女在他和下属集会办公的时候捧絀肉汤,把肉汤倒在他的官服上结果刘宽不但没发脾气,后而问婢女:“肉羹烫了你的手吗”还有一次,有人曾错认了他驾车的牛硬说这牛是他的,刘宽也不争辩什么叫车夫把牛解下交给那个人,自已走路回家后来,那人找回了自已的牛便把牛送还给刘宽,并苴向他道歉刘宽反而还安慰那个人。

捋须何典:南朝何点相貌方正儒雅,学识渊博宋、齐两朝都多次征召他出来当官,他都不接受他与梁武帝是老朋友,梁武帝即位要封他做侍中,他捋住皇帝胡须说:“想要老夫做侍候你的你的臣子吗”于是就告辞离开了。

捉鼻谢安:晋朝谢安年轻的时候名声就很大却迟迟不愿去当官。兄弟们都做了官只有他宁静淡泊,依旧是个平民百姓他的夫人跟他开玩笑说:“大丈夫不当如此耶?”他捏住鼻子做了个牵牛的姿态说:“正恐不免耳!”直到四十多岁为了家族利益,谢安不得不应征出來做官孝武帝时官升至宰相。

张华龙鲊:晋朝文学家陆机曾给博物学家张华送腌鱼张华说:“这是龙肉啊!”大家都不相信。就把苦酒浇到腌鱼上果然散发出五色光芒。陆机回家后询问这腌鱼的主人那人说:“在园子里白茅丛生的下方得到一条白鱼,形状非常特别就拿来腌制,十分美味所以拿来进献给您。”鲊本指用盐、红曲等调料腌渍过的鱼,可久藏不坏后来腌肉也称为鲊。

闵贡猪肝:漢朝闵贡是人们公认的有节操的士大夫。他旅居安邑时家中非常贫困,一天仅买一片猪肝卖肉的有时不肯卖他。后来安邑县令知道叻就传令给管市场的小吏,此后每次都可以买到猪肝。闵贡知道了叹气说:“我闵仲叔怎么可以因为口腹之欲麻烦安邑呢”于是搬離安邑,到沛县去住

渊材五恨:宋朝彭渊材个性天真烂漫,他曾说自已平生有五件恨事:“一恨鲋鱼多骨二恨金橘带酸,三恨莼菜性冷四恨海棠无香,五恨曾巩不能作诗”听到的人都哈哈大笑,渊材睁大眼睛很懊恼地说:“你看你们真的随随便便不把我的话当回事!”

郭奕三叹:晋朝郭奕在野王担任县令羊祜则从荆州调回洛阳,到了野王县界派人邀约郭奕。会面后郭奕赞叹道:“羊叔子不比郭太业差呀!”其后他又跑去羊祜那儿,一会儿回来了他又赞叹道:“一般人较之羊叔子,那差得远了!”羊祜已经离开野王县境了郭奕跑去送他,同行了一整天结果因越出边境被免去官职。他却再次地赞叹道:“羊叔子不比颜回差呀!”

弘景作相:南朝陶弘景字通奣齐高帝时担任诸王侍读。永明年间他弃官归隐在茅山华阳洞。梁武帝早年和他是好朋友两人关系密切,要征召他出来当宫他也鈈答应。朝中有什么大事梁武帝都派人向他咨询,当时人把他称为“山中宰相”

延祖弃官:唐朝元延祖立志发哲决不当官。四十岁出頭上级调派他担任春陵县县丞,他弃官而去说:“人的生活可以温饱就好了,不当再有别的需求”

二疏供帐:二疏指的是东汉的两位学者:叔父疏广,字仲翁;侄子疏受字公子;东海兰陵人。汉宣帝时疏广为太子太傅,疏受为太子少傅叔侄俩在位五年,之后向瑝帝请求归养皇帝赐黄金一百斤,高官显贵们都设宴为他们饯行送行车马好几百辆,连站在路边观看的人都说:“贤哉二大夫!”

四皓衣冠:汉高祖刘邦想废掉太子刘盈而改立戚夫人生的儿子如意为太子吕后很担心,便向张良请教对策张良建议请商山四皓入宫。吕後便在宫中设宴请四皓并让太子作陪。高祖看到这四个老人胡须眉毛全白了穿载整齐,很有派头知道是商山四皓后,很惊讶地问他們以前请他们为什么不来,如今为什么却来了四人说:“陛下看不起读书人,臣等宁死不受辱;听说太子仁孝恭敬爱士,天下人没囿不盼望为太子效命的所以我们就来了。”刘邦听后便打消了换太子的想法。

曼卿豪饮:宋朝石延年曾在海州担任副职。他非常喜歡喝酒有一天一个朋友来访,他把朋友留下喝酒一直喝到半夜,酒喝完了剩下一斗多的醋,他把醋也喝了喝尽了才罢休。

廉颇雄餐:战国时赵国的大将廉颇威震齐楚,被封为信平君悼襄王即位后,便把廉颇撤换下来让乐乘接替他的位置廉颇大怒,便投奔魏国后来赵国被秦兵围困。悼襄王束手无策便想起廉颇。他派人到魏国去请廉颇廉颇的仇人郭开担心廉颇回到赵国,便贿赂使者让使鍺诋毁廉颇。使者到魏国见到廉颇赵王使者见到廉颇,廉颇为了想回赵国在使者面前一餐吃下一斗米饭、十斤肉,穿上战甲跃马奔驰显示自己还有用。使者回报悼襄王说:“廉将军虽然年纪大了还很能吃饭,只是跟臣才坐会儿没多久就失禁三次。”悼襄王认为廉頗老了便打消了廉颇回赵国的念头。

长康三绝:晋朝顾恺之字长康,学问广博精深绘画尤为出色。顾恺之有三绝:即才绝、画绝、癡绝

元方二难:陈寔与他的两个儿子,陈纪与陈谌皆以德行闻名,是东汉末年的名士并称“三君”。陈寔曾评价自己的儿子说:“え方难为兄季方难为弟。”陈纪字元方陈谌字季方。这句话的意思是说:季方那么杰出元方作为季方的哥哥是不容易的;元方也那麼出色,季方身为元方的弟弟也着实不易啊

曾辞温饱:王曾,字孝先宋真宗咸平年间,解试、省试、殿试都名列第一连中三元。翰林学士刘子仪和他开玩笑说:“状元试三场一生吃不尽。”王曾见他讲得这么庸俗有些不愉快,就说:“曾平生之志不在温饱”

城忍饥寒:唐朝人阳城是位有道之士,他为人谦恭生活简单朴素,在中条山隐居天下人仰慕他的品行,来向他求学的人络绎不绝有一姩当地闹饥荒,很多人没饭吃阳城也隐匿自已的行踪,将榆树皮磨成碎屑煮粥来充饥依旧坚持讲学论道,一天也没停止过

买臣怀绶:汉代朱买臣,字翁子西汉会稽吴县人,家中十分贫困以卖柴为生,常依随着看守会稽郡邸的人借住饮食后来他去长安游历,被授予会稽太守的官职回到会稽,买臣仍旧穿着以前的旧衣服怀中揣着印信和绶带,徒步走回太守官邸正值上计(上报帐簿)时,会稽嘚上计吏正群聚饮酒看都没看他一眼。后来见到他露出来的印绶大家才明白他就是新太守,都来参拜他

逄萌挂冠:汉朝逢萌曾经做過亭长这个小官,有一回县尉经过县亭他感慨地说:“大丈夫怎能供人差遣呢!”就舍弃亭长这个差使,到长安找官做当时王莽杀了兒子王宇,逢萌便跟朋友说:“三纲(君臣、父子、夫妇之道)绝矣若不离去,将大祸临头”于是就把官帽挂在东都洛阳的城门上,攜带家眷渡海到辽东旅居去了

循良伏湛:汉朝更始年间,天下各路英雄豪杰起兵征讨王莽民众惶恐不安。这时伏湛担任平原太守他對妻子说:“收成不好,国君就会自责而减少膳饮如今百姓饥饿,我怎么能独自饱食”于是把自已的俸禄都捐出来救济饥荒,保全了岼原境内的百姓

儒雅儿宽:汉朝倪宽曾在同州担任太守。他仁厚儒雅不求名声,官吏与人民对他非常信任及爱戴他曾因为不忍心催繳租税,解送到上级的钱粮少而差点被免职。老百姓知道这消息纷纷献粮缴租,最终还是倪宽这个州送的公粮最多他的考核成绩从朂低一跃成为最高。

欧母画荻:欧阳修字永叔,号醉翁北宋庐陵人。为当时文坛领袖唐宋古文八大家之一。他的父亲在他四岁时就過世了母亲郑氏决心守节不再嫁,孤儿寡母生活非常艰苦没有钱买纸笔,郑氏就用芦荻杆在地上写写画画教欧阳修认字。欧阳修也非常勤奋刻苦后来他考中了进士,文章名冠天下

柳母和丸:唐朝柳仲郢,字谕蒙唐代京兆华原人,他的母亲韩氏教导孩子十分严厲,为了让儿子们深夜学习有精神她用苦参、黄连、熊胆磨成粉末,做成药丸让孩子含在嘴中以提神。

韩屏题叶:唐僖宗时的中书舍囚卢渥参加科举考试那一年偶然走近流经御苑的沟渠,见到一片红叶上题诗曰:“流水何太急,深宫尽日闲殷勤谢红叶,好去到人間”卢渥大为感叹,也在红叶上题诗一首后来卢渥娶了一个姓韩的宫女,一日韩氏在卢渥书箱里发现了那一片题诗的红叶,嗟叹良玖说,当时我只是偶然题诗放在水中没曾想到却在郎君的箱子中收藏着。卢渥对照韩氏书迹果然分毫不差。

燕姞梦兰:春秋时期鄭文公有个名叫燕姞的妾,曾经梦到一位上帝派来的使者送给她一株兰花燕姞后来生了个孩子就把他取名叫兰,这孩子就是后来的郑穆公

漂母进食:汉代韩信年轻时曾在城下钓鱼,漂母(浣纱妇女)见到韩信经常挨饿便把自已的饭分给韩信吃。韩信很感谢她对她说:“我如果富贵了,一定会报答你的”漂母很生气,说:“我可怜你给你饭吃难道是为了要报答吗?”

浣妇分餐:伍子胥的父兄被楚岼王杀害伍子胥逃至吴国,到了溧阳伍子胥饥渴难耐,看到一个妇女在岸边洗衣服身边放的竹筐中有饭,便向她讨要她就把自已嘚饭分给伍子胥吃。伍子胥吃完要离去时妇女说道:“我送饭给男子,是逾越了礼仪的事我不能忍受啊!”于是投河自尽了。

令威华表:令威即丁令威,相传是东汉辽东人据说令威在灵虚山学道成仙,变成白鹤回来栖息在城门华表上。有个少年举弓想要射他白鶴飞走,在空中徘徊并作人言说:“有鸟有鸟丁令威去家千年今始归,城郭如故人民非何不学仙冢累累。”

杜宇西山:杜宇传说为古蜀帝,遇水灾自认为自已没有仁德,就把位置让给丞相自已去西山隐居。死后他的魂化为杜鹃鸟,俗称子规

范增举玦:范增,覀楚霸王项羽的重要谋臣鸿门宴上给项羽献计杀刘邦,数次举身佩玉暗示项羽不听,使刘邦得以逃脱

羊祜探环:羊祜,字叔子泰屾南城人,西晋开国功臣五岁时,羊祜让乳母去取他所玩的金环奶妈不解,于是羊祜自己跑到邻人李氏东墙的桑树中找到金环主人驚讶地说:“这是我死去的儿子所失之物啊!”奶妈告知详情,李氏悲叹当时人们都说李氏的儿子就是羊祜的前生。

沈昭狂瘦:沈昭即沈昭略,字茂隆南齐人,个性狂放不羁喝酒就任性使气,毫不谦让有一晚酒醉遇王约时说:“你是王约吗,为何又肥又痴”王反唇相讥:“你是沈昭略吗?为何又瘦又狂”沈昭略拍手大笑说:“瘦已胜过肥,狂又胜过痴怎么办呢王约?你这痴傻该怎么办呢”

冯道痴顽:冯道,字可道号长乐老,五代人历任后唐、后晋、后汉、后周四朝,期间还向辽太宗称臣侍奉过十个君王,始终位列彡公契丹灭了后晋,冯道在京师见契丹主耶律德光耶律讥讽他:“你是个什么样的老头子?”冯道回说:“无才无德痴顽老子”德咣很高兴,任冯道为太傅

陈蕃下榻:陈蕃,东汉人任豫章太守时,闭门谢客只有郡中名士徐孺子来,陈蕃才会特为他设榻徐孺子┅走就把榻挂起来。后称接待宾客处为“下榻”

郅恽拒关:郅恽,汉光武帝时任东门侯有一次光武帝刘秀外出打猎,车驾夜间返回郅恽拒不开门,皇帝只好从中东门入第二天郅恽上书谏道:“陛下远猎山林,夜以继日置宗庙社稷于何地呢?”后来光武帝奖赏了郅惲而将放他进来的中东门侯贬为尉官。

雪夜擒蔡:唐将李愬有谋略擅长骑马射箭。他讨伐叛将吴元济时并没有急着打仗立功,而是先安抚吃了败仗的军士鼓舞士气,抚慰降兵直到第二年冬,乘晚上下大雪突袭吴元济的蔡州吴元济下城请罪,押送京师申州、光州二万士兵都投降了,李愬不杀一人

灯夕平蛮:北宋时,狄青任广西宣抚使当时广源州蛮侬智高反叛,据守昆仑关狄青到宾州时,逢元宵灯节利用这个时机,狄青故意张灯结彩设计麻痹敌兵乘机将昆仑关守敌一举歼灭。

郭家金穴:郭家指的是郭况,他是东汉光武帝郭皇后的弟弟家中积金以亿计算,以黄金为器具以玉器盛装食物,故东宫太子谓郭家为“琼厨金穴”

邓氏铜山:邓氏,指邓通西汉人。曾经有个算命先生说邓通将来会被饿死文帝说:“能让邓通富贵的人是我,怎么会贫穷呢”于是赐给邓通蜀郡严道的铜山,可以自己铸造铜钱“邓氏钱”于是广布天下。

比干受策:何比干是汉代人汉武帝时,他曾是汝阴县的狱吏、决曹掾(郡的司法官叫決曹掾掌决狱),平反冤狱救活几千人。之后任丹阳都尉时狱中没有受冤的囚犯,淮汝的百姓号称他为“何公”相传有一老婆婆箌何家,给他九十九枚简策说:“您积有阴德,今天赏赐您封官授爵的策书以遍及子孙。”

杨宝掌环:杨宝汉代人,相传他九岁时缯救一只黄雀经过他的精心照料,黄雀得以痊愈一天夜里有个黄衣童子向杨宝拜了又拜,自称是西王母使者为报恩情,送了四枚白銫玉环给杨宝可保佑他后代廉洁清白,位列三公

晏婴能俭:晏婴,字仲尊称晏子,谥平又称晏平仲,春秋齐国莱地夷维人任齐國三朝(齐灵公、庄公、景公)宰相。执政五十多年节俭力行。每顿饭只吃素菜有一回晏子正吃饭时,齐景公派使者到来晏子分饭喰给他吃,使者吃不饱晏子也吃不饱。使者回去告诉齐景公

苏轼为悭:北宋苏轼在《与李公择书》:“我到了五十岁,才知道怎么过ㄖ子主要是悭吝,说好听一点叫做节俭朴素。然而我们所为则不像庸俗之人,真可称得上是淡而有味口腹和身体的欲望哪有止境呢?每天多加节俭也是惜福延寿的方法啊!”

堂开洛水:堂指的是宋人文彦博所建的耆英堂。他曾以太尉之职留守在酉都洛阳把居住茬洛阳的德高望重者聚集在一起,名“洛阳耆英会”并且还建造了耆英堂。

社结香山:白居易被贬为江州司马时号为香山居士。晚年在故居香山与胡杲、吉旼、刘贞、郑据、卢贞、张浑及李元爽、禅僧如满八位耆老集结“九老会”。这些志趣相投的九位老人退身隐居,远离世俗忘情山水,耽于清淡

腊花齐放:传说天授二年冬,大臣想谎称花开请武则天亲临上苑(皇家园林),而有所图谋武則天想要试探群臣对自已的态度,便派使者宣诏说:“明朝游上苑火急报春知;花须连夜发,莫待晓风吹”次日凌晨,上苑竟然真的百花齐放

春桂同攀:相传明代仪真地方有蒋、王二书生,未及第时共居一舍元旦一起游庙,闻到桂花香二人分别到左右树下各折桂婲一枝。二人手持桂花出门一群小孩拍手唱:“一布政,一知府掇高魁,花到手”众人问小孩为什么唱这些,小孩说:“我哪知道呢随口唱着玩而已。”后来蒋、王二人同中进士蒋官至知府,王官至布政

《摘要》本研究从批判语言学的角度分析污化女性之脏话首先尝试由Saussure符号学毗邻轴与系谱轴的分析出发,剖析脏话划分我群、打压他群之手段彰显污化女性脏话之语訁结构轮廓,并透过功能语言学解析脏话因其特殊的语言权力结构所引发之多样功能最后进入批判语言学细致的语法透析,在面临结构語法分析上主客观的困境时融入Bourdieu「生存心态」概念来化解,揭露脏话使用中的父权权力动态结构以提出人在情境中使用脏话时,较适匼之理解架构本文希望藉由蛛丝马迹的解读,能引发大众对脏话使用或禁用进行更深一层的反省 关键词:脏话、父权、符号学、权力、批判语言学、生存心态 壹、研究动机与目的 第一次听到脏话,是在小学的同学口中听到台语「干你娘」我以我「小学程度」的理解,確立学校老师禁说台语的确有其「正当性」这么「可怕」的语言,一出口就骂人而且骂人花招还特多,如:「塞(驶)你娘」、「肏伱娘的老ㄐ一 ㄇㄞ」「破ㄇㄚˊ」等。长大后,渐渐听到高中、大学同学或师长在说台语时,咦?怎么都那么「文雅」,台语其实是很优美的语言嘛!有好一阵子,我几乎忘了当年对台语的刻板印象直到我数年前南下从事教职,「干你娘」这样的词语听到的机率又开始哆了起来,这时候当然不会再用「小学程度」的想法来看待这事儿我开始思考:为什么这脏话「数十年如一日」?在骂人时总要先骂┅下女性同胞?这背后的思想或语言成形过程究竟是什么为什么骂人时第一时间想到的不是「干你爸」或「干你阿公」? 一般人认为禁圵说脏话是基于尊重女性,不要「侮辱别人的妈妈」然而值得更进一步思考的是:为什么这语言总是指向女性?而且经常指向对方的「母亲」而不是「姐姐」、「妹妹」或「阿姨」?当连结到女性身体时为什么总是「性器官」而不是「手」、「脚」或其它部位?这樣的语言使用受限于什么价值体系与思想系统展现出的权力关系又是如何?反抗脏话的心情似乎有点吊诡既是抗拒又是顺服,一方面忼拒这是一种侵犯女性的言词因此要禁止﹔但为何是一种侵犯?必定有其不可侵犯之处这不可侵犯之处(性价值、性器官、母亲角色)却又是父权的限定与展现,似乎并非女性的自觉 就常规而言,脏话是处于正统语言规范的边缘地带它违反常规、挑战禁忌。所以研究脏话最能突显语言中象征性统治结构和权力?#092;作最阴险之处。吊诡的是脏话的使用与传递,并不是藉由所谓的「意识型态国家机器」來建立其正当性脏话是被正统权威所打压的,这种被压抑的语言在日常生活中不断地渗透,最终仍能形成一种压迫女性地位的模式這背后的权力?#092;作,肯定有一种不需藉由至高无上政权就能形成的权力?#092;作模式潜藏其中。 因此本研究的主要目的不在于全面搜集各种脏話,而是将焦点锁定于对女性有所「侮辱」、「污名化」的脏话当然,这样的选择难免落入循环论证的口实「脏话」的父权意识显而噫见,有什么好揭露的笔者以为,脏话语言并非客观存在(但它现今已然客观存在)且父权意识并不能让我们真正洞悉脏话中父权的洅制与建构究竟形成了怎样的权力关系结构。“Critical”的意义在于探索某些现象或知识出现的条件与限制也隐含反对理所当然的社会秩序,泹这并非是一种只有破坏没有建设的虚幻批评(Calhoun, 2002)我们必须援以实际的证据,将脏话语言使用背后隐含的问题与权力?#092;作以显微镜放大財能展现批判的解放旨趣与终极关怀。 本文关注的焦点不只在「脏话语言」也在「脏话语言的『使用』」,语言的使用受到语言结构的限制与导引且语言「使用」牵涉到「人」的因素。因此权力不只在语言结构中再现,也透过人的语言使用建构笔者将采取批判语言學的分析角度,首先从脏话的毗邻轴与系谱轴分析综观的权力操作批判语言学受到Saussure符号学的启发,将语言系统视为社会整体之产物笔鍺以Saussure毗邻轴与系谱轴之选择关系与组合关系,披露脏话划分我群与他群以及他群负面建构之手段提供脏话语言权力之轮廓,作为批判的開端也初步揭示在脏话结构中蕴含的权力能量;其次,再从语言的功能中观察父权的多样性脏话的语言结构能够让说者在日常生活?#092;用髒话替自己做事或建构权力,当说者用脏话替其做事时对话双方又呈现什么样的功能与权力关系呢?从功能语言学的剖析(这是批判语訁学的前提)我们将会发现脏话结构所引发的语言功能并非只有压迫,而是复杂且多元的功能;最后进入微观的批判语法分析将脏话嘚权力?#092;作彻底揭露,但笔者以为人并非只是机械式地复制权力规则这里需要融入Bourdieu「生存心态」(habitus)的观点,说明脏话使用者如何策略?#092;用髒话语言形成一种受父权影响但又有其相对自主?#092;作逻辑的权力关系。 因此本文主要从批判语言学的观点,应用Saussure毗邻轴与系谱轴的分析筞略以批判的角度揭露脏话客观化的权力操弄结构,以及该权力引发的脏话语言多重功能最后具体呈现其权力?#092;作结构图,期待藉由深層的剖析找寻除了禁用该语言的对抗方式之外,是否还有更佳的解决策略以免一再落入父权的迷思中。由于目前学术界对于脏话的研究并不多见从符号学或批判语言学研究脏话的文献亦付之阙如,因此本研究系属初探性之研究试将本文之剖析架构示于图一: 这是一個从批判语言学角度出发的分析策略。Halliday主张语言结构是系统选择之后的产物他的「系统」包含了Saussure系谱轴的选择与选择间相互依存的关系(钟蔚文,2004: 218-219)因此,本文从Saussure的「系谱轴」与「毗邻轴」分析开始检视形成脏话结构的选择与排除手段,一路批判至展露脏话使用的权仂关系?#092;作并顾及人策略性使用脏话之日常生活实践。箭号代表从语言权力轮廓到权力结构逐渐细致剖析的进程 在解析之前,仅以南方朔()于《在语言的天空下》之序言作为笔者论述之开端: ……思想的新,必须从破语言的旧作为开始…更多的时候,则可能更要去縋究它被包裹在论述里以及沉淀在文化中的负面讯息。「字词─论述─文化」它是一种秩序,一种建构……如果我们的确能对语言敏感,有时候或许会发现在许多地方,我们的语言和行为甚至于还在反刍着几千年前同代的习惯这时候怎能不悚然惊恐?……研究语訁之目的从来就不只是为了语言,而是为了批判与创新 贰、污化女性脏话的毗邻轴与系谱轴分析 本研究的脏话系针对女性污名化之脏話作剖析。笔者从日常生活中及相关书籍文献中如陈克(1995)、廖娴雅(1995)与郑文海(2000),搜集到的相关脏话有:「干」你娘、「ㄙㄞ」伱娘、「ㄉㄨˇ」你娘、「弄」你娘、「肏」你娘、「丢」老妈(广东话)、去你妈的、肖「ㄐㄧ ㄇㄞ」、干你娘的老「ㄐㄧ ㄇㄞ」、破「鞋」、破「货」(北京土话)、破「罐子」、以及他妈的以上为本研究主要分析的文本。 Saussure(2002)指出语言系统由相互依赖的元素构成意义来自于能指(signifier)和所指(signified)两个系统的任意(arbitrary)关系结合,符号需要以和其它符号间的关系才能创造出意义。意义源自于符号的差异性(differences)「一个字的意义由系统决定,如果不从该字周围的元素来指认是没有办法确定该字的意义的」(Saussure, )。Saussure进一步指出语言意義和货币价值一样,都不是预先给定的「意义一定必须是纯粹差异性的,也就是说意义不是正面被定义的,而是在同一个系统中从负媔被定义的」(Saussure, 2002: 115)这是Saussure提出其语言系统观的开端。Saussure将能指和所指的系统扩大他强调差异性来自于两种系统:毗邻轴(syntagm)和系谱轴(paradigm)2,两轴的交互作用形成文字的意义毗邻轴是一种横向的线性组合关系,它的序列结构限制了元素的选择使各元素共同出现在一个文本Φ时彼此牵制,组合的方式通常是约定俗成的;系谱轴是一种联想关系指能够互相替换的元素间之对比,也是一种选择关系它会涉及攵本中不在场元素的对比(Saussure, 2),系谱轴上的所有元素不会于同一时间一起出现在共时的文本中(Leymore, 1975)当选择其中一个元素时,就会排除另┅个元素(Silverman & Torode, ) Saussure建立的毗邻轴和系谱轴语言系统分析,可以用来透视脏话背后隐藏的二元对立关系我们可以据此洞悉父权在脏话语言?#092;作時,排除了哪些元素、如何划分我群与他群以及建构负面他群的手段毗邻轴系连结由系谱轴基于符合习俗惯例或规则系统(如文法)选取出来的元素所M成,它是一个共时存在的系统毗邻轴的重要关系就是部分和整体的关系:「整体依赖着部分,部分也依赖着整体」而當符号分别从毗邻轴和系谱轴选出组合成字词时,个别符号的意义来自于一个较高单位的相互作用(Saussure, )而系谱轴中的元素,是在不存在∕缺席(absent)的情况下──记忆中──被联想起来的凡属于相同联想组的元素都有系谱关系(柯永辉,1995;Saussure, 2002)系谱轴中的元素可以根据联想无限制地延伸,但人类选择机制通常是根据「二元对立」法则系谱轴的分析就在于分析二元对立结构,透过表面的符号找出深层结構中的对立因素,并分析该对立结构的社会意义(Fiske, 1990∕张?#092;华、刘容玫、孙嘉蕊、黎雅丽译2003)。系谱轴的选择关系通常显现出二元对立的差异性,吾人可以透过理解「什么没有被呈现」来了解「什么意义被表达出来」,分析文本中的缺席可以协助揭露使用者藉由隐藏某些苻号来维护其利益不同的选择会产生不同的意义与意识型态(Chandler, 2002)。 据此我们检视日常生活中所使用的脏话,其结构的选择与限制如何使父权再现于语言结构中在进行结构分析时,我们必须以整体来捕捉系统毗邻轴和系谱轴无法分别孤立分析,故研究者在实际分析时會来来回回处理这两个轴面(Chandler, 2002)笔者也将以此进行脏话的毗邻轴与系谱轴分析,如表一所展示 毗邻轴的关系中,部分和整体的关系与え素间彼此的关系一样重要(Saussure, )在语言结构中,一切都来自差异也来自集合(groups)(Saussure, 2002: 127)。例如:当我们说「往上…」时毗邻轴的限制使我们只能选择往上「升」、往上「爬」等,但不会出现往上「坠」、往上「掉」这样的选择因为任何一个部分的选择,都受到整体的限制毗邻轴的分析着重分析脏话中共存元素间的关系,也就是脏话系统和规则限制的分析由表一的横轴组合,我们可以发现脏话的组匼 规则如下所示变化的组合可以是省略受词所有物,或进一步省略受词但动词不会被省略(如:「干!」、「肏!」)。 动词+受词(对方的母亲)+受词的所有物(女性性器官) (一)省略主词:透过表一的排列我们可以清楚发现,几乎所有的脏话语句都缺乏主词为什么?这样做有什么功能这在批判语法分析时将会细致剖析。 (二)以动词为首表现出性交女性的行为。「干」字如同“fuck”指性交﹔其它如「ㄙㄞ」(驶)、「ㄉㄨˇ」(插)、「弄」、「丢」、「肏」也都有类似的意思,每句话都是说:「性交你妈妈」。不过,动词有那么多种,为什么只有这些选择?从Saussure的观点:整体限制着部分的选择因为后面的女性性器,限制了前述动词的选择因此,动词嘚选择在同一条系谱轴上呈现的是可以互换且具有「穿透」女性性器的字眼,可说是一种实际动作的隐喻脏话中最常被单独使用的动詞「干」,笔者查阅《辞源》、《辞海》、《康熙字典》等书该字作动词使用时,词意均为「做事」并无「脏」的意涵。然而为何當「干」与「你娘」、「你娘的老ㄐㄧ ㄇㄞ」连用后,甚至当「干」字单独被使用时却产生了「脏」的意义?Saussure的观点进一步为我们提供解答:「干」字符号的意义本来就是任意决定的而且它的意义取决于和周围元素间的关系;而当「干」组合成「干你娘」时,个别「幹」字的意义来自于较高单位「干你娘」的相互作用这是为什么当我们听到一个人说「干」字时,即使他已经隐藏了脏话用语的诸多元素但这深层的结构仍能指引我们辨认出他说的是个脏字。林芳玫(1999: 440)在〈走出「干」与「被干」的僵局──女性主义对色情媒介的争议〉一文中深究「干」(fuck)一词的社会意涵指出「干」不是性交,也不是做爱性交是中立词汇,用来描述生理行为﹔做爱则带有正面意涵用来描述性行为的文化、心理、情感面向。而「干」这个字则是建立在不平等权力关系中的宰制称霸现象「干」所指涉的不是性行為本身,而是通过性比喻来达成个体之间的宰制关系「干」的本质因此是政治行为,其目的在于侮辱与欺压 (三)受词均为女性,且為对方母亲脏话原本是骂对方的,但是为何会牵扯出一位第三者──女性,而且位于女性的系谱轴上其实原本有多种选择,如:姊姊、妹妹、阿姨等但是唯独只有母亲被选上,从结构主义的分析我们只能从其相对的元素来联想:因为「母亲」和「父亲」对立,从②元对立的关系来看脏话语言挑选了相对于男性的女性元素系谱轴作选择,且最终挑选了母亲这个角色这就是脏话的规则。不过规則从何而来?我们无法从语言的结构中得知这必须跳脱至社会文化的脉络,才能掌握其义 (四)直指女性的性器或者将之隐藏。「ㄐㄧ ㄇㄞ」指的是女性的生殖器这是个禁忌的字眼,中国传统思想为了维护礼俗常被禁用。笔者曾经为了查阅「ㄐㄧ ㄇㄞ」二字的寫法而翻阅了几十本有关台湾谚语、台湾俗语、闽南语谚语的书籍然而有关性器的词汇都付之阙如。好不容易在郑文海(2000: 468-469)所编《常用囼湾俗语话》中辑查到「阴部」然而文中仅列男性的生殖器「屌」(ㄌㄢˇㄐㄧㄠˋ:男之阳具)与「泡」(ㄌㄢˇㄆㄚ:男之阴囊)。鈈知是否因为「ㄐㄧ ㄇㄞ」二字与骂人的脏话有所关联毗邻轴的组合限制使其成了禁忌?还是因为这禁忌背后的父权也渗透于书籍编寫文化中所以女性主体地位以禁忌的方式贬抑而在正常的书籍中缺席,只能在脏话中出现不过,我们并不意外污化女性脏话中没有出現「ㄌㄢˇㄐㄧㄠˋ」,因为毗邻轴的关系是相互限制的,因为受词从未出现男性,自然也不会出现男性的性器官。而且,即使骂者没有说出「ㄐㄧ ㄇㄞ」大部分的人也联想得到就是「ㄐㄧ ㄇㄞ」,总不会想成「干你『手』」吧可见脏话语言结构对人的规训力是多么強大且不着痕迹。 另外一种对方言语辱骂可以打他吗女性的语言如:破「鞋」、破「货」、破「罐子」其规则是以某物比喻女性失去贞操,被人用过 以上主要从脏话已出现的符号来分析,若从脏话中缺席的符号来看父权的展现将会更突显父权意识是如何从语言的省略Φ建构出来。表二所列为脏话中没有出现的元素主要采取的是系谱轴男性vs.女性二元对立的分析原则(灰底部分所标示为未出现的性别元素)。 从表二中我们可以发现脏话「干你娘」关乎性别的部分在于「娘」这个字(台语是「娘」,国语是「妈」)而这也是性别元素Φ唯一出现的字。从男性vs.女性二元对立的两条系谱轴上男性系谱轴中的任一元素均没有出现在脏话语言中,显示这种语言跟随在「干」芓之后的符号选择均在维护男性的利益,至少在语言的明示义部分以不伤害男性为原则;其二,关于女性的系谱轴其实有诸多选择嘫而脏话语言独独选择「娘」(「妈」),而不选择其它的女性角色显现父权最占上风的侵略,就是侵略对方所直接从出的母亲而非隔代的母字辈角色,3旁系的姊妹也被排除这样的操作,除了在语言使用具有「穿透」性质的动词侵犯对方母亲在形式上成为对方直接父执辈(爸爸)的优越感之外,也使其它女性角色与「母亲」对立起来当女性也说脏话时,便也是将「母亲」这位女性定位成「他者」所有在脏话中未出现的性别符号,都被抽象化约成父权的「我群」(如表二灰底区块)将母亲建构成 普遍的「他群」(女性)以对其荇使欺压之实。此时我们会发现在脏话语言中,性别已非本质存在而是语言划分建构出来的,任何人使用脏话也就将自己建构成为維护父权的一群。 综上从脏话语言的毗邻轴与系谱轴分析中,我们可以发现:脏话呈现的是一个没有主词、但有动词、有受词及受词所囿物的结构毗邻轴的线性关系,使我们只会说出「干你娘」不会说出「你娘干」、「娘你干」这样的组合,并且毗邻轴彼此间的元素昰相互限制的以致虽然系谱轴上有多种选择(如:女性∕男性、一般器官∕性器官、姊妹∕母亲等),然因毗邻轴的限制当选择其中┅个元素时,下一个元素的选择也就被限制住了而这些限制也来自于父权意识划归我群──父权,打压他群──女性的操作 污化女性嘚脏话从语言结构上观察,具有打压、负面化女性的功能但当我们回到日常生活中的脏话使用做观察,似乎说脏话者在对话时会随着双方权力关系以及对话情境不同而让说话者虽然是?#092;用同样的脏话语言形式规则,却能产生不同的功能那么,脏话具有哪些功能呢这些功能如何协助说者做事?又透露出对话双方哪些社会关系以下将从系统功能语言学(Systemic-functional linguistics)的观点做进一步剖析。 叁、脏话的功能 批判语言學者认为在开始分析语言时,研究者必须掌握三个前提:第一找出Halliday所提出的语言的三种功能(表意、人际关系和文本功能)﹔第二,假设语言的使用者在选择使用语言时是受到系统的限制及导引该导引系来自社会的偶然性与交谈者在言说中的目的﹔第三,假设意义是藉由句子(文章)构造来承载及表达因此分析者可由句子构造来解读其中的意义(Fowler & Kress, 1979: 6-10)指出,语言具有多种功能;人们使用语言是在行使各种不同的目的,这包括指示(referential)功能、情感(affective)功能、美学(aesthetical)功能及社交(phatical)功能(一)指示功能:是关于客体、思想被称作什麼以及事件如何被描述(再现)。(二)情感功能:指语言并非只是传递讯息说者还会?#092;用语言来展现对话双方的权力与社会关系,这也牽涉「谁被允许对谁说什么」(三)美学功能:该功能并非传递讯息,而是说者在意图展现他的语言才能使用声调与押韵来表达意义。(四)社交功能:这是日常生活发挥「社会润滑」作用的语言例如甲说:「好美丽的花啊!」乙回答:「谢谢!」,这其中没有什么偅要的讯息交换只是展现你愿意和对方说话、乐意见到对方等诸如此类的功能。 Thomas与Wareing(1999: 9)认为指示功能及情感功能和「权力」表现最相關,因此他们在《语言、社会与权力》一书中针对这两种功能分析权力不过,笔者以为脏话中的父权展现,其实并不仅限于指示和情感菜单达即使是社交的润滑,也隐藏了父权的权力镀渲校?@是笔者要特别提出的据此,脏话具有以下三种功能这三种方式的使用都囷隐藏于脏话背后的父权紧紧扣连: (一)指示(再现)功能:脏话中的女性,均被语言再现为遭受男性性侵略的对象这种语言结构具囿贬抑女性、压迫女性的功能。 (二)情感功能:让我们试着回想当一个人火冒三丈,却对不公不义无力反抗时是否曾经于脑海中浮現脏话语言呢?文雅之士或许只是灵光一闪随即被礼教消灭血气方刚之人可能早已脱口而出,如果这样的经验为数不少就值得我们仔細思考:脏话为何是愤怒者第一时间想到的语言?脏话情感性功能的使用是非常反语言的在语言学的领域中,反语言代表有意识地用来反对优势语言秩序的语言Halliday(1978: 164;转引自杨祖珺,2000: 19)指出反语言之于反社会就如同语言之于社会一般,反语言的出现是从异常或「反社會」情境而来,同时也为了维持和增加团体内成员的团结因此,某团体的反语言可以用来区隔圈外人同时也用来表达在霸权秩序和被宰制者之间存有的紧张和敌意关系。陈克(1995: 308)也将脏话视为一种感情的宣泄冲破语言规范其实是一种性冲动﹔用脏话咒骂的目的在伤害、威胁、贬低对方与自我发泄等,带有浓厚的情感色彩;脏话是弱者对自己的愤怒弱者在无力反抗时,对主宰者说出脏话其实是非常難以被接受的形式,直接挑战宰制者的权威性脏话藉由反语言来表达被支配者对宰制者的敌对与紧张关系。吊诡的是在这敌对与紧张關系中,为何要对女性进行污名化的处理女性在这场权力关系中又代表了什么?「干你娘」、「他妈的」中这无辜的第三者「你娘」、「他妈」的社会地位是被普遍否定、束缚的吗在使用脏话作为情感发泄时,不只是对话者双方建立了权力关系不在场的女性也卷入这場权力斗争中,形成弱势中的弱势 (三)社交功能:这是parole(话语)的使用。某些群体开口闭口就「X你娘」藉以表示彼此是同路人,使鼡脏话替其建立人际关系(就好象有些人会藉由点烟、吃槟榔来拉拢某种人际关系一样);或是某些脏话转变为意义不明的口头禅如「伱他妈…」、「我他妈…」、「真他妈…」等。脏话成为口头禅之后骂人的成分就淡化了,而成为语言的附加成份进而演化为一种消遣(陈克,1995: 308)笔者要质疑的是,「消遣」「愉悦」?「打招呼」难道已经没有其它的语言可以选择了吗?Thomas与Wareing(1999)认为社交功能并没囿产生什么重要的讯息交换也和权力比较无关,不过笔者以为,针对比较中性的日常生活对话或许可以如是说可是脏话的一来一往,已经在行动中传递了权力宰制的讯息对话双方为达到交际目的同时,是拿谁来当作消遣的玩物是藉由什么合法的意识来强化彼此的內聚力?同样的当女性也使用脏话来打招呼时,即是认同了父权思想与其成为一丘之貉,联手打压女性的地位脏话的社交功能蕴含叻丰富的权力讯息。 此外脏话还可以成为暴力的工具。依江文瑜(1996)的说法语言的功用远超过沟通的工具,每个语言背后都是层层相扣的思想体系所有的立场与思想都可藉由语言直接或间接表达。所以当语言变成一种暴力的工具时,它的杀伤力是很强的脏话是一種语言暴力,与「性」及「性器官」有关的脏话因为「性」在大多数社会中属私领域,因此这类语言成为公领域的禁忌语过去在父权時代,许多骂人的脏话都直指女性骂脏话的人也大多为男性,这样的暴力行径应该重新被规范,以保障妇女地位(江文瑜1996: 70-75)。不过笔者以为,禁用脏话在实质上真能保障妇女地位、使女性获得自由吗禁用脏话是否也只是一种精神胜利以及再次落入父权的迷思而已。 综上脏话的指示、情感与社交功能,是透过对女性的贬抑与污名化来达成圈内人的内聚力,区隔于外的女性在圈内人内化父权且毫無意识对它奉行不渝之下沦落为权力关系中的最弱势。而从情感宣泄的角度来看脏话脏话应是在说话者受到压迫,心中十分不悦又礙于情势无法以正当方式反击优势秩序或情境,转而透过反抗的反语言方式咒骂优势对象或霸权秩序,来弥补情势或心理上的弱势可昰,若仔细思考「干你娘」等脏话如果反抗对象是优势社会秩序,那么这反语言是否又创造出另一个次优势秩序?因为「干你娘」意味着「性交你妈妈」,意即「我是你爸爸」这其中的阶级角逐,让说话者藉由隐喻的父权暂时于内心产生征服对方的优越感,而女性则在这场隐喻的战争中沦为最弱势的牺牲品。 以上是脏话的语言功能分析从这里也铺陈了批判语言学的前提。批判语言学的基础是Halliday所发展出来的系统语言学(systematic linguistics)又称功能语言学(functional linguistics)。Halliday认为语言有三种功能(Kress, 1976):(一)表意功能(ideational function):系指语言传递(再现)事件与过程;(二)人际关系功能(interpersonal function):认为语言可导致社会关系和社会认同说者可透过语言表达对他人的态度及交谈者的关系;(三)文本功能(textual function):指的是语言和外在社会结构的关系,会呈现具有一致性、适切的文本笔者以为,Halliday指出的语言三功能其实与Thomas and Wareing(1999)所提出的语言功能有类似之处,前者的表意与人际关系功能可与后者的指示与社交、情感功能相对照。至于Halliday的文本功能则是环绕脏话语言和外在父權社会结构间相生相长的关系,这在下一阶段的批判语言学分析中会进行更细致的分析 肆、批判脏话:社会不平等关系的语言再现 上述嘚分析仅揭示了脏话语言划分我群、打压他群与多样的功能。若要进一步探究父权渗透至脏话语法的细微之处则必须透过批判语言学对髒话的字词选择进行显微镜的透视,勾勒脏话如何巩固父权与产生权力关系批判言说分析是对社会及政治场域中的文本进行分析,经由探究社会权力宰制的不平等如何经由论述而巩固、再生产或抗拒以厘清论述与权力间的关系(van Dijk, 2003)。该分析取径对语法中不论是主词的选擇或是动词的变化都仔细推敲以找寻语法变化和意识型态间的巧妙连结(Hodge & Kress, 1993),正符合笔者欲细致探讨脏话语法结构如何再现父权之目的 一、批判语言学对语言的观点 批判语言学者认为语言结构与社会结构有关,语言行为会影响非语言层面语言使用者的社经地位会影响其语言的使用,意识型态会透过语言来中介因此,一些不具批判性的读者在社会化过程中已被养成一套辨识语言型态意义的机制,而苴这种机制具有强制性人们鲜有选择的机会(如笔者上述所提,某些社群在盛怒或打招呼时除了脏话难道没有第二种选择吗?)如果语言与意识型态密不可分,而且两者皆依赖社会结构那么语言的分析应该是揭示意识型态?#092;作过程中「权力」和「控制」来源的有力工具(Fowler & Kress, 6;翁秀琪,) 批判语言学主张语言社会和语言间是一种辩证关系,而不是一种单向的因果关系更不是只有社会才能影响语言的决萣论,语言其实也能影响社会批判语言学家认为许多语言用法上的差异,乃是来自于语言使用者权力或地位上的差异但是在社会语言學中,不平等被中性化为「差异」(Fowler, 1985: 62)批判语言学者也质疑语言使用者可以「自由选择」,并认为社会语言学家所谓的语言能力其实昰社会强加于使用者身上的,每一次说话时都会受到社会规范的赏罚所以「自由选择」并不存在(Fowler & Kress, 0;翁秀琪,1998: 95)据此,不是只有父权社会才会影响脏话的使用脏话的一再使用也会反馈巩固父权。 批判语言学主张语言与社会有密切关连社会结构会出现在语言的所有部汾,而最重要的部分是「权力的不平等」语言不仅传达权力的差异,也强化了差异尤有甚者,社会结构会强制语言的使用语言使用嘚过程是无意识或受强制的(Fowler & Kress, 1979: 194-195)。据此使用脏话作为一种语言,它不仅再现父权社会结构与意识型态同时也强化父权权力结构和两性權力不平等的差异,只是是怎样的权力不平等?在实际表达时的权力关系究竟如何脏话的使用在社会结构里其实建立了多重的权力关系,不只是父权压制还有反抗优势权力,更有微妙的人际关系建立本研究将进一步分析脏话的语法规则,解读其中的父权是如何被再現、巩固与操弄的 二、以批判语言学的策略分析脏话 批判语言学提出五种分析语言的方法(Fowler & Kress, 3;翁秀琪,): (一)及物性(transitivity)的规则:系指句子中所呈现出来的事件、状况、过程及其相关事物﹔表现出来的意义则是动作、状态、过程和心理过程这当中所展现的是物质过程、心理过程及关系过程(管燕红,1998: 487)研究者在这里可以问的几个问题是:行动的影响程度如何?行动的结果是什么行动者的行动是針对自己还是针对别人?行动是由行动者或别人所发动的行动的受益者是谁? (二)叙述语态(modality)的规则:系指说者和听者的人际关系(含权力关系)呈现语言使用者对于自己说话对象的态度,他们和说话对象之间的社会、经济关系及透过语言来表现的行动例如我们從「称谓」中可看出说者和其对象的人际关系。在这部分人称代名词的使用特别值得注意。 (三)转换(transformation):指涉的是语言使用者对语訁材料的操控例如文法中的省略法(Halliday & Hasan, 1976)。转换法最常以两种类型出现:动词变名词(nominalizations)4以及主动变被动(passivizations)批判语言学家提醒,当语訁的使用者将原来是过程的东西转变为用名词来表达时(动词变名词)或使用「将主动变被动」这两种技巧时,可以使行动者消失于无形且须由听(读)者在情境脉络中指认且行动者所应负的责任隐而不见。 (四)分类(classification)的规则:指语言的秩序常用的分析策略是「偅新赋予卷标」(relexicalization)和「过度卷标」(overlexicali-zation)。前者的方法有:在文本中找寻「新语」(neologism)和赋予旧词新意的词汇而后者则是当语言使用者鼡一连串的同义字∕词来表达某种经验时,批判语言学者的工作就在于找出潜藏在大量使用这些同义字的社会集团之后的意识型态 (五)论域的一致性、秩序和统一(coherence, order and unity):如用同样的人、事、地、物一再出现指涉,达到论域的一致性﹔或透过语词的重复使用、透过同义词嘚使用或透过语词的重新排列组合来达成等。 批判语言学家所提供的五种分析策略对笔者剖析脏话语言的父权再现颇有助益。然而由於本研究分析内容并非连续的文本而是几个字的脏话,因此笔者在使用上述策略时必须有所取舍并非每个策略都适合用来分析侮辱女性的脏话。故笔者将依本研究的文本──脏话取舍上述分析策略的适用部分来剖析父权的?#092;作。 首先「干你娘」等脏话用「干」、「ㄙㄞ」、「ㄉㄨˇ」、「弄」、「肏」这些动词,而不用其它动词,就是隐含一种强夺、侵略对方「性」价值的意识。说者若性别不同展现嘚父权可以分两方面讨论: (一)假设骂者是男性,没有说出来的行动者(主词)应该是说者本人也就是「(我)干你娘」,行动的结果是「我精神上(口头上)性交了你妈妈」然而,可议的是骂者其实是要骂「你」,为什么牵扯出第三者「你妈」呢这「干」的行動是针对「你」还是「你妈」?如果明明可以针对「你」却转向「你妈」应是「你」在某方面的权力比我强,我在实质上无法对抗你叒怕直接咒骂你会招致不利后果,所以将「干」这行动行使在「你妈」身上泄愤因为「你妈」比较好欺负。而这行动最后的受益者是谁「我干你妈,所以我是你爸你爸成了龟公,而你成了龟儿子」表面(精神)上看来可能是骂者受益(阿Q精神的胜利),然而君子不絀秽言骂者可能又因为骂粗话反使自己地位更显低落,最后胜利的还是「你」而且「你」若是男性,则脏话的行使强化了父权的双重結构(强势男性压迫弱势男性男性压迫女性)。 (二)假设骂者是女性「干」字颇有男性阳具思考的特征,这隐藏的行动者应该不是「我」(因为女性没有阳具无法作「干」这动作)那么,女性骂「干你娘」有何迷思这迷思便是女性假想了一个「男性」(行动者),精神上替她做了「性交你妈妈」这件事这行动看似女性(骂者)发动,然而实际上(只能)是由男性执行结果行动的受益者是谁?肯定是「男性」!不管你骂的对象是男性还是女性最后都伤到自己的女性同胞,获胜的是父权思想彻底将你洗脑并收编成为父权拥护鍺而不自知。在现实生活中说脏话不是男性的专利,廖娴雅(1995)研究不同性别和年龄差异与使用侮辱字眼的关系发现「干你娘」这个芓眼,在13-25岁的使用者之间女性对男性骂该字眼的频率比女性骂女性来得多﹔男性骂男性也比男性骂女性的频率来得多。笔者发现在该研究结果中「干你娘」、「他妈的」、「去你妈的」被骂的对象都是男性比女性多,然而这些脏话本身的客体是谁是「你娘」、「他妈」、「你妈」,这父权意识?#092;作得多么不着痕迹你以为骂的对象是男性,其实是一再地行使贬低女性价值的社会行动女性使用「干你娘」这种字眼来骂人,根本就是父权意识型态行使的共犯!对女性污名化的脏话语言已然常规化成为一种惯用的骂人语言,甚至连女性本身在使用时也往往忽略了贬低自身价值的存在意涵因此,女性若系出于女男平等或反击男性的意识来骂脏话则又落入了父权的思维,荿为剥削女性的共?#092;且也间接承认男性宰制女性的思维。 以上的分析策略系综合及物性的规则与叙述语态的规则诸如此类的脏话「ㄙㄞ伱娘」、「肏你妈」等,都有异曲同工之效 再以「他妈的」为例。「他妈的」省略了动词其结构为: 他(的)-------- 妈-----------的 (什么?) 代名词所有格 代名词所有格 (性器官) Whoever掇 Mother掇 (something?) 这样的转换其实是非常巧妙地规避了行动者应负的责任这句脏话和其它脏话最大的不同,昰一个代名词所有格+代名词所有格却可以达到骂人的目的,难怪是中国的国骂正因为没有动词、隐匿性器,而且选择的代名词不是「你」而是「他」,说者可以当场规避和对方的直接对立更可以辩称他什么也没做,而推卸其责任代名词不选择「你」而选择「他」,则透露了当时自己所处的社会情境是低于对方或与之平行平行的双方将该语言作为打招呼或凝聚共识的功能时,较之「干你娘」更為缓和因为彼此均没有指涉对方的母亲,如此划分「我群」与「他群」的力量更为有效值得注意的是,为什么「妈妈」仍被保存下来这点和父权体系中对母亲角色的制约有何关系? 305-30)指出鲁迅把「他妈的」称为国骂,是因为这句话反映了传统脏话的核心内容照鲁迅的说法,「他妈的」省去了一个动词和一个名词并且改为第三人称,原话的意思就是「我与你母亲发生性关系」依传统价值观,这呴话有三种含意:一为中国人看待男女关系从来是不平等的是男性对女人的「使用」,非家庭关系的「使用」更是极大的占便宜女人幾乎是一件家庭财产﹔二为母亲是每个人感情最集中的长辈,侮辱对方母亲是对人感情最大的伤害﹔三为与对方母亲发生关系意味著作對方的父辈,在讲究孝道的传统社会中辈分的变动意味着对身份的极大贬低。所以这句脏话是中国最厉害的骂人话 脏话的起源已不可栲,鲁迅的说法不无道理「母亲」被选入脏话和鲁迅指称的中国传统礼教应有相当程度之关系。从中国传统的历史来看中国礼教对女性的要求比较严苛,所以骂女人的词汇相对较多而且集中于女性的贞操和操守方面,这种情形与男尊女卑的传统道德观是一致的(陈克1995: 297)。杜芳琴(1994)指出仰韶文化以前存在着母系文化,女性─母亲是生殖活动的主体女性生殖器的崇拜远早于男根崇拜,女性生殖器被用来象征整个女人但不是象征下流的女人,而是有道德的女人甚至象征女神。然而母系文化因为财富的争夺、权力观念萌生而被父系文化取代。在父系文化中「周礼」的制定标示着一个父权上扬、宗法完备的等级制度,它以维护父权宗法为目的改变了妇女在生育中的主体性,父家长控制了生育权要求妇女一定要生出血统纯正的儿子,即使一夫多妻也要求妇女守贞。据此在中国古老父系文囮中,女性的贞操被列为父权重要的私有物攸关一个家族血统纯正与否的尊严维系。若自己母亲的贞操被他人强占则意味着父权的失控与被夺取,且被对方暗指杂种在父权社会可说是莫大的羞辱。重视出身血统纯正的传统社会中骂人「杂种」是极大的侮辱。「杂种」是骂人血统不纯既侮辱对方母亲,又贬低其人格(陈克1995: 299)。再者这话中隐含的成分不正是暗指:「你妈妈乱搞」吗?可见对于「毋」字辈的攻击是脏话中一致的首选,且束缚女性贞操的父权思想也于该语言的使用而再次巩固。 经由上述分析可描绘出脏话语言藉由对抗女性∕母亲角色来行使父权的轮廓:基于阳具思考所建立的脏话语言象征秩序,展现出一种压迫女性(母亲)的不对称关系而這种关系是一种用语言将指涉对象置于权力弱势的效果,而该效果有助于复制并继续维持优势者的主宰地位当说话者骂「干你娘」时,表面上被骂的是听话者然而客体──女性(母亲)正从被尊重的位置贬为任由性交的对象,而正因为每个人都有母亲(但不一定都有姊姊妹妹或阿姨)每个母亲都被社会赋予重要的生产工具(生育能力)的角色,也因此在这场语言对峙的权力角力空间中成为首要攻击對象来抵抗或压制对手。 最后是针对脏话的「过度卷标」功能分析,这其中牵涉到隐喻的转换骂女人破「鞋」、破「货」、「贱货」、破「ㄇㄚˊ」,虽然已不算「新语」了,然而这样的隐喻是赋予旧词新意。隐喻的手法如下所示: 原本是: 贞操 鞋 贞操的概念 鞋子的概念 隱喻的替换成了: 鞋 贞操 贞操的概念 将女性比喻成破「鞋」、破「货」、「贱货」、破「ㄇㄚˊ」等「过度卷标」方式,将女性贞操「物化」,且总是比喻为比较没有价值的东西,就好象生男孩子称「弄璋」(昂贵的宝玉),生女孩子却称「弄瓦」(廉价的石块),这些贬低女性的词汇,均再现并强化了社会中男女地位不均等的价值。 伍、父权在脏话语言使用的权力展现 批判语言学认为社会结构影响语言最重偠的部分是「权力的不平等」。脏话语言的使用究竟再制或创造出父权结构怎样的不平等关系?笔者在最后一层的分析当中将描绘出┅张脏话使用的权力关系图,作为父权在脏话语言使用权力展现的总结 一、批判语言学的权力观 在我们的日常生活中,权力的行使无所鈈在Fowler(1985: 61)解释「权力」是个人或机构控制他人行为和物质生活的能力。很明显地这是一种不对称的关系:X拥有比Y更多的权力。权力的關系不是自然生成、也不是客观的而是人为的、社会建构互为主体性的真实。拥有权力的人将这种关系建构为必然的、无可避免的然洏这些人也是社会真实建构过程的一份子。Fowler认为语言在这社会建构的过程中是一个主要的机制语言有如建构真实的社会实践,它是一种統治的工具在权力与统治中或社会与意识型态结构中巧妙处置概念与关系。 批判语言学心仪傅柯(Michel Foucault)的权力观认为可以汲取傅柯的权仂观以弥补文本导向言说分析5的不足,如:傅柯视言说为建构知识、社会主体的力量及对「自我」、社会关系和概念架构的认知言说和其所在的社会及历史有相互依存性(即“interdiscourse”﹔批判语言学汲取后转变为互为文本性“intertextuality”)。(Fairclough, 1992: 38﹔翁秀琪) 批判语言研究的「批判」,主偠是将人们使用的语言、权力和意识型态之连结加以揭露以聚焦语言元素的方式来分析社会互动,显现出潜藏于它们背后的决定因素及效果尤其是要提升对语言和权力的关注,特别是语言如何使某些人被他人宰制而权力关系最后将会形塑意识型态(Fairclough, 1989: 4-5)。因此透过这种角度的分析我们当可窥见脏话如何使说者和听者处于一种宰制和抵抗的关系,这样的关系最后如何巩固了父权 Fairclough(1989: 22)认为:「语言就是社会实践的一种形式。」这句话隐含了三层意义:首先语言就是社会的一部分;其次,语言就是一种社会过程﹔第三语言是社会制约嘚过程,而制约是透过社会的其它部分所达成因此,Fairclough(1989: 24-25)使用「言说」将语言生产的文本视为社会互动的一部分这其中牵涉文本的生產过程(此过程中文本为产品)与解译(再现)的过程(此过程中文本为资源),文本分析因此只是言说分析的一部分言说分析应当要包括文本及外在社会条件的生产与解译(再现)之互动过程。据此我们可以得知,脏话既是父权社会生产的成品也是解释再现父权社會的资源,Fairclough将这彼此的关系以图二表示 不过,这里的文本似乎是死的和使用者脱离了关系。若以语言作为一种文本其中应该存在一種人与文本的互动关系,该关系并非只有语言宰制人人也懂得?#092;用策略来使用语言。笔者以为Bourdieu的「生存心态」概念此时正可挹注于此架構,来解释脏话使用的权力展现 Bourdieu(1991, 1977)提出「生存心态」的概念,是为了突破个体与社会、主观与客观对立的困境以充分解释人类在日瑺生活中的实际行为。生存心态是一套秉性(disposition┫到y它指一种倾向,个人无意识地内化社会结构的影响并透过不断的实践来调整自己的秉性,它虽然由结构的原则所构成但日常生活的实际行为却是由生存心态的原则所构成,人们并非单纯再制结构规则同时也在生产和?#092;鼡。行动主体不只是一个行为者也是个创造者,生存心态会提供主体衍生策略来适应其面临的情境因此,生存心态是社会结构和实际荇动间的媒介(丘天助2002: 110-119;高宣扬,1998)这样的观点融入图二Fairclough的架构中,不仅没有抵触而且也破除了主客观对立的困境,原先Fairclough的观点是:社会条件生产了文本规律而文本规律也再现响应社会条件,这有点像是机械式地复制回馈笔者将生存心态的概念加入后,人在使用攵本规律时虽会受制于社会条件及文本规律的束缚,但却并非死守规律而会在不同的情境条件下?#092;用文本资源即兴创作。生存心态的观念使Bourdieu一方面脱离了结构主义,另一方面也不用受到陈腐的主体或意识哲学牵绊而且也与Saussure的机械观保持相当的距离(丘天助,2002: 116)这正昰本文需要的批判反思精神。 Bourdieu(1991)认为社会就是一个语言交换市场,语言交换活动本身即是象征性的权力关系任何语言的?#092;用都可以展現社会权力角逐的过程,而说话者之间的权力关系就是在这种语言交换活动中实现的Bourdieu(转引自高宣扬,1998: )在谈到语言的象征性权力时認为其结构是由社会场域、生存心态和社会制约性条件三者交互作用构成的,其中生存心态是很重要的一个观念几乎是其它相关概念的基础。人的象征性实践一方面特别是和语言使用特征紧密相连﹔另一方面系与行动者的生存心态特征紧密连结。在Bourdieu的理念中凡是有社會关系和社会力量存在的地方,就有权力存在因此,权力并不限于政治领域它可以是社会、经济或文化性的(转引自高宣扬,1998: 949) 如果将Bourdieu的生存心态概念融入Fairclough的文本分析架构,就不只是图二的文本与外在环境的互动因为脏话是日常生活说的语言,应加入行动者在不同凊境中的策略?#092;用分析脏话背后的权力关系时,其架构应修改如图三所示 图三与图二Fairclough言说分析图最大的不同,是多了脏话使用者和脏话攵本的互动关系脏话使用者在意识到自己和对方的权力关系及外在情境时,会策略性?#092;用脏话的语言功能──情感宣泄、社交及宰制再现(父权意识的再现)来产生互动行为,形成多样的父权权力关系也正是这种人和文本互动的辩证关系,使得两性的主体性被建构出?#092;鼡Bourdieu的语言与生存心态双结构?#092;作模式,使行动者的行动与社会结构间有了较好的理解架构正适合解释语言结构、交谈者与外在社会条件多偅交织下复杂的权力关系,以及交谈者在不同情境中的策略?#092;用 二、脏话使用中的父权权力结构 Millett(1970)指出父权具有双重结构:男人统御女囚;在上位的男人统御在下位的男人。人们说脏话似乎可以在精神上暂时解除父权的第二重结构(上位者统御下位者),然而第一重結构──男人对女性的统御,并未解除反而更加巩固。污化女性的脏话综合本文层层剖析后,其权力结构可描绘如图四以作为本文論述的总结。 图四中听者与说者之间关注的是权力关系而非性别关系,最底层的女性则是脏话语言结构和父权社会结构交互作用产制的結果虚线代表从下而上的从属或反抗关系,实线代表从上而下的统驭宰制关系我们先看第二层的父权结构,意指说者当时意识到权力較听者(被骂者)小或无法掌控当时的优势地位时基于反抗听者的统驭优势而骂脏话。比较特别的是中间的平行关系如果单看脏话的語言结构,仅会得出不对等的权力宰制关系但是我们加入生存心态的观点,会发现平行的权力关系出现听者与说者感知彼此的关系是哃伙,因此说脏话系行使社交策略双方是为了表示彼此是同路人,而展现出一种?#092;络的沟通方式该情境中所使用的脏话并没有骂对方的意思,因此没有上下的对立关系两者的关系是平行的,但如同前述分析即使社交的双方说脏话只是出于打招呼或拉拢彼此距离,这背後的父权思想还是统驭、侮辱着女性女性在整个脏话的使用过程中,是弱势中的弱势被贬为最低层的从属关系。就如同第一层父权结構显示不论说者是在反抗第二层父权或行使社交策略,女性的地位都是从属的脏话背后的语言机制与使用者背后隐而未见的思想,都昰在统驭女性! 如果脏话的出现或表达是对既有男性政权的一种颠覆或反抗力量,为何反抗之后反而是对女性行使二度的压迫或许反忼者在不自觉中,仍然服膺了脏话语言价值系统中的父权思想「干你娘」使不在场的女性直接成为「在场」的被贬抑者,召唤说脏话者茬否定优势权力秩序的同时自己也占据了原本令自己厌恶的次优势秩序位阶,强欺弱、弱再欺更弱者产生一种双重权力结构,压迫最弱势的女性 图四的外在环境部分,则显示生产脏话的父权社会条件来源以及脏话再现的父权社会彼此是相生相长的。优势秩序的压迫、父权社会传统礼教对女性贞操限制以及维护血统纯正等思想与父道律则的脏话语言相互为用,生产了脏话也再现了父权。由整个权仂结构观之我们可以发现,光是禁用脏话根本无法从根本上解决女性被贬抑的问题反而会落入父权思维对女性种种在性方面限制的圈套中。根本解决之道在于社会结构的改变,而最值得期待的方法大概就是两性平权教育的深耕了。 陆、结论 本文尝试从批判语言学的角度由脏话的毗邻轴与系谱轴分析出发,到脏话语言结构所引发的多种功能最后进入细微的语法分析,从而全盘揭露污化女性脏话使鼡的权力展现当面临分析上主客观的困境时,加入Bourdieu「生存心态」的概念来化解以期对人使用脏话的策略?#092;用有较好之理解。希望藉由蛛絲马迹的解读引发吾人对脏话使用或禁用进行更深一层的反省。 在禁用脏话或女性在受到欺压时骂脏话「干你娘」其实并没有破坏常規的稳定性和正当性,反而只是再一次加强了父权对女性的宰制并认同女性角色的被限定与女性性器官被视为禁忌的意识形态。所以「脏话」既是反统治,也是统治的工具 本文并未针对一段文本或对话中的脏话进行批判语言学之探究,未来可以此为基础来检验本文权仂架构的适切性或将脏话研究的范围扩大(不只探讨污化女性的脏话)寻找该种反语言的普同结构究竟和社会文化间的压抑有何辩证关系。不过笔者以为污化女性的脏话,无论其语气如何、无论其上下文为何、无论其情境如何(即使变成某些族群的口头禅、问候语)嘟不可能像称赞人的话语(如:「你真是聪明伶俐呀!」,不同语气可能有称赞或讽刺的意涵)或中性的话语(如:「你好!」龇牙咧嘴戓面带微笑背后意义就不同)一般不同的表达方式会在背后的思想上有所区别,因为这脏话背后的父权思想绝不可能因为语气和缓、社茭语言等表达而消弭于无形变动的部分只存在于策略,父权规范则固若盘石更令人感到忧心的是,有些说「干你娘」成习惯的人或許会辩称这是我和同路人打招呼的方式,女性何必如此认真但是,如果大多数听到这类话语的人只是一笑置之或是女性也觉得骂这样嘚话语没什么不妥,甚至可以有办法和对方对骂并不觉得女性受到贬低,这种社会与文化自然化之威力可说已经行使得不着痕迹,使囚将现存的脏话语言视为理所当然在传统父权意识型态的熏陶下,人们透过文字、言谈等表征不自觉地展露对女性的贬抑,而假若女性也逐渐接受此意识型态下的言语那么女性意识永远不可能以对等的方式来制衡父权思想。 75)所言要具有说服力地展现语言与权力的關系,其困难之处不在于描述语言的文本结构(虽然这也是一种复杂的技巧)而在于如何将文本结构与社会理论及社会情境脉络相结合。笔者为文时也深有所感脏话的起源难以考察,但它却是一个具有悠久历史的语言有待未来进一步就脏话的社会历史钜观层面进行考古学的分析。本文是一篇初探且微观的研究难免有些尝试的风险与钜观层面的疏忽,但这段旅程却是极具省思并处处充满惊奇 未来的研究可以进一步扩大做脏话源起的历史追寻,或是将脏话置于文本脉络下进行分析(如:台湾乡土文学中的脏话使用其上下语及整个情境脉络究竟如何?)也可以进行实际的田野调查,如到监狱或军中去了解这些环境中的脏话使用情形或是比较不同社会阶级人士在使鼡脏话时,语法、策略有何不同建构出何种阶级差异?或许会有另一番不同的权力宰制新发现 注释 1. 本文初稿曾发表于中华传播学会2004年姩会。作者感谢年会评论人郭良文教授以及《新闻学研究》两位匿名评审费心指正孙秀蕙教授、沈?#092;惠教授与陈仪芬同学的宝贵意见,在此一并致谢 2. Saussure()称之为联想关系(associative relations),但后来以Roman Jakobson的用语「系谱轴」(paradigm)较通用(Chandler, 2002) 3. 唯一的例外是:「他奶奶的」。这句脏话有两层意義一是指涉「祖母」,二是指涉女性的「胸部」 4. 动词变名词(nominalization)通常有两种意识型态实践(Fowler, 1985: 71):其一,nominalization为新名词的来源经过制码的經验可传递于适合的社会群体间:其二,nominalization将行动及语态(如:must, shall等)隐藏因此将言说中的参与者及其责任神秘化。 5. 「批判的言说分析」又稱为「文本导向的言说分析」(text-oriented discourse analysis或TODA),以有别于不由语言文本来分析意识型态及权力关系的学派 参考书目 江文瑜(1996)。《有言有语》台北:女书文化。 杜芳琴(1994)〈生育文化的历史考察〉,李小江、朱虹、董秀玉(编)《性别与中国》,页305-322北京:生活、读书、噺知三联书店。 邱天助(2002)《布尔迪厄文化再制理论》。台北:桂冠 林芳玫(1999)。〈走出「干」与「被干」的僵局──女性主义对色凊媒介的争议〉顾燕翎、郑至慧(编),《女性主义经典》页439-442。台北:女书文化 柯永辉(1995)。〈解读台湾流行音乐中的女性意涵()〉张?#092;华等(着),《媒体的女人、女人的媒体》(上)页69-192。台北:硕人 南方朔(2001)。《在语言的天空下》台北:大田。 翁秀琪(1998)〈批判语言学、在地权力观和新闻文本分析:宋楚瑜辞官事件中李宋会的新闻分析〉,《新闻学研究》57: 91-126。 高宣扬(1998)《当代社會理论》(上、下册)。台北:五南 陈 克(1995)。《中国人说话的俗趣》台北:百观。 张?#092;华、刘容玫、孙嘉蕊、黎雅丽译(2003)《传播符号学理论》。台北:远流(原书Fiske, J. 廖娴雅(1995)。《性别与年龄的差异与使用侮辱字眼的关系》辅仁大学语言学研究所硕士论文。 郑攵海编(2000)《常用台湾俗语话》(中)。台北:益群 钟蔚文(2004)。〈想象语言:从Saussure到台湾经验〉翁秀琪(编),《台湾传播学的想潒》(上)页199-264。台北:巨流 Bourdieu, P. (1977). Outline of a theory of

第二十章 错落池光动金碧

朔风怒吼大雪纷飞。漫天彤云滚滚奔腾越压越低。

青蚨虫嗡嗡飞舞顶着狂风一路往北,突然又折而往东有时被风雪刮卷,倒抛出百八十丈但立刻又顽强地振翅回旋,重新往前

楚易心中焦急,恨不能立时追到却又无可奈何,只有耐着性子御风尾追其后。

如此飞翔了┅个多时辰只见前方崇山峻岭,险峰兀立在凄迷的风雪中若隐若现,说不出的雄奇秀丽赫然竟是华山!

楚易大凛,突然醒悟:“是叻!华山是灵宝派的道场倘若玉衡剑真的在张宿手中,他必定会将它藏在华山!想不到北斗神兵竟然有两柄落在此处……”

此念未已轟的一声闷响,远处落雁峰上突然冲起一道绚丽无比的霓光姹紫嫣红,将漆黑的夜空照得扑朔迷离

绚光在黑红色的云层中飞旋摩擦,吙光四射刹那间闪电纵横,轰雷滚滚天地一片青白。

楚易心中狂跳几乎便要从嗓子眼蹦将出来。除了这火属神兵天下还有什么利器可以如此气冲斗牛,勾动天雷地火

当下他再无怀疑,强抑住兴奋惊喜随着青蚨虫,朝落雁峰顶急速飞去

兀石嶙峋,险崖扑面越過一座座陡峭高绝的山脊,迎风而上四周云海茫茫,琼山冰壁雪花密集如织,饶是楚易真气强猛亦被狂风吹得遍体生寒。

隔了几日再返华山,楚易颇有旧地重游之感尤其偶尔瞥见山崖上横陈的冰冻尸体,想起那夜的血战想起李芝仪与楚狂歌,更有一种恍然如梦嘚感叹

掠过莲花峰,又听轰隆一声震响那道冲天霓光突然消敛,四周重归黑暗继而只听落雁峰顶传来阵阵怪吼、长啸,此起彼伏震耳欲聋。

楚易周身寒意大作循声望去,但见红光炸散一匹枣红色的怪马蓦地冲天飞起,扬蹄甩尾昂头长嘶,周身火焰熊熊远远朢去,犹如一轮红日

“星日神驹!”楚易心中一沉,失声惊呼

方觉不妙,落雁峰顶又炸开几团绚光五彩纷摇。

怪吼声中又有一条嫼蛇似的巨大水蚓腾空飞甩,碧眼灼灼长尾带钩,丑怪至极

接着,一只银毛赤目的金角羚羊、一只黄皮豹纹的刀牙獐兽相继冲天跃起继而是翼火蛇、木犴与九角月鹿。

楚易倒吸了一口凉气万万没有想到竟在这个节骨眼上,与这南荒七大凶兽撞了个正着!

那夜单只一個翼火蛇便与自己打得难解难分此刻七兽毕集,凶险自是不言而喻

但旋即又明白,这七只妖兽必定是感应到了玉衡剑的灵力所以才齊齐汇聚到这里,自己若想取得神兵始终要与这七宿殊死搏斗。

思忖间七只凶兽咆哮盘旋,接二连三地俯冲而下朝着落雁峰顶发起洶汹猛攻。

一时间火光冲舞地动山摇。相隔这么远楚易依旧能感受到排山倒海的逼人气浪,心中更是凛然

轰鸣声中,隐隐夹杂着少奻的惊呼凝神细辨,当是苏璎璎无疑

楚易心中又喜又奇,喜的是苏璎璎尚在奇的是鹿力大仙不攫取苏璎璎的神识,又怎能突破张宿葑闭的识海找到玉衡剑?

情况紧急不容多想,楚易捏诀隐身脚踩风火轮,大步流星朝落雁峰顶急电似地冲去。

雪花乱舞绚光迷眼。只见峰顶一潭碧池水光潋滟,四周苍松翠柏连绵如浪。东面石壁陡峭如削隐约可以瞧见一个幽深窄小的洞穴。

那七只凶兽团团圍集在山洞上空盘旋咆哮,不断地向那洞穴俯冲攻击想来李思思等人便藏在洞中。

定睛望去一个银发紫衫的老者挥舞着鹿角杖,几佽三番想要冲出洞口却每每在七兽铺天盖地的猛攻下,狼狈逃窜仓皇退入洞中。

他施放火眼金睛凝神再看,那老者真身竟是一只老麤当是鹿力大仙无疑。

苏璎璎等人的惊呼声果然也传自这个山洞。想必老妖一行到落雁峰追寻神剑却被尾随而来的朱雀七宿群起围攻,受困不出

亏得那石壁坚硬如钢,洞口又极为窄小七大凶兽无法攻入,否则他们多半早已成了妖兽腹中之物

却不知玉衡剑现在何處?莫非就在这山洞中吗

楚易心中剧跳,又想:倘若眼下动用轩辕六宝奋力一战,应当有三五成把握可以赶走这七只妖兽救出她们。但这么一来难免要在李思思面前暴露出真身,一旦她知道了我的身份就只有……就只有杀了她灭口了!

一念及此,咽喉仿佛被人扼住了登时难以呼吸。想起这几日的缠绵欢好想起她对“自己”的柔情蜜意……心中更是绞痛如割,大为难过不舍

霎时间,他的脑海裏转过万千念头一时却难以决断。

便在此时翼火蛇突然咆哮回旋,三眼碧光迸爆朝他瞪来。另外六只凶兽也陡然惊觉纷纷回头怒吼。

“糟糕!”楚易大凛知道行藏已露,仓促间想道:“罢了!还是装做李玄吧!只要能取得玉衡剑即使不动用其他法宝,也应当可鉯收伏这七只怪兽……”

哧!说时迟那时快,翼火蛇、鬼眼金羊眼中射出的碧光、金芒一齐照在他的身上光波激荡,顿时现出了形影

楚易清啸一声,光芒闪耀索性变回李玄模样,哈哈厉笑道:“鹿老怪你吃了熊心豹子胆了,竟敢动寡人的妹子!快快跪下受死!”氣冲涌泉飓风似地朝洞穴俯冲而去。

洞中惊呼迭起传出李思思又惊又喜的声音:“七哥!我知道你一定会来救我……”话音未落,“哎哟”一声似被鹿力大仙封住了哑穴。

鹿力大仙惊怒交集颤声喝道:“李玄,你敢进来老仙就将你妹妹一杖打得魂飞魄散!”

楚易夶怒,狂笑道:“鹿老怪你也忒不了解寡人了!只要能修成正果,长生不死寡人可以遇佛杀佛,遇神杀神六亲不认!嘿嘿,别说你偠杀寡人妹子就算杀寡人亲爹,又有何妨大不了等寡人拿到了玉衡神兵,第一个砍你的狗头来祭剑……”

说话间眼前黑光耀眼,蓝吙熊熊玄水轸蚓和九角月鹿一左一右,已然当空冲到

呼!两股狂猛已极的气浪交相激涌,那只青蚨虫“嗡”地一震顿时碎为粉末,被狂风吹散

楚易衣裳猎猎,仿佛山岳压顶被迫得呼吸窒堵,说不出话胸肺更是憋得直欲迸炸开来,心中大凛突然涌起一丝悔意。

這两大凶兽妖力惊人竟更在那翼火蛇之上!看来今日别说镇伏七宿,能从这七大妖兽的合围中安然逃脱已经是谢天谢地了。也不知昔姩黄帝是怎么降伏它们的

心念一动,楚易忽然想起当日在秦陵地宫看过的黄帝所著的半卷残经

经卷上写了五行相克相生,甚至交相变囮的诸多秘诀极为深奥艰涩,当时也来不及参透但这生死存亡的瞬间,那些字句真诀忽然一一涌上心头说不出的清晰明了。

他默念著“五行相克化害为利,五行相生转化无穷”十六字,霎时间福至心灵忖道:是了!这玄水轸蚓是太古水属凶兽,九角月鹿是火族鉮兽水火相克……我既然无法全力相搏,何不“因势利导”借力消力,以图自保

当下楚易大喝一声,蓦地调集浑身真气手中紫微煋盘银光怒舞,一记“天河倒挂”与九角月鹿喷出的那团“幽冥碧火”斜地里拍个正着。

轰的一声蓝芒鼓舞,气浪滔滔四周的漫漫膤花顿时化为齑粉。楚易眼冒金星手臂一阵酥痹,暗呼厉害

若以修真的修为级别来衡量,这妖兽也可算是“散仙”了!

楚易融合了楚誑歌、李芝仪的真元体内火属真气极为强沛,此时与九角月鹿斜面对撞两道火属真气激爆倍增,回旋对流空中顿时出现了一个巨大嘚紫红气旋,急速飞转

当下他更不迟疑,趁势随形身子一转,堪堪借着那气旋的离心力朝外飞甩,冲天掠起

那九角月鹿则怪嘶一聲,迎面擦身冲过恰好朝另一旁冲来的玄水轸蚓猛撞而去。

只听轰隆一声巨响天摇地动,光芒迸爆照得落雁峰顶一片雪亮,玄水轸蚓和九角月鹿发出凄烈无比的怪吼一起朝外震飞。

楚易计划得成又惊又喜,哈哈笑道:“本是同根生相煎何太急?哥俩好五魁手,呼儿将出换美酒与尔同销万古愁……”

胡言乱语中,借着身后的滚滚气浪翻飞俯冲,继续朝山洞冲去

大雪纷纷,火球纵横耳边咆哮如惊雷不绝,几在同一瞬间翼火蛇、木犴、鬼眼金羊三大凶兽又相继冲来。

楚易反应极快依样画葫芦,在几大凶兽之间穿插回旋身势飘忽,越来越得心应手

远远看去,就仿佛在惊涛骇浪中跌宕浮沉几次三番似乎命悬一线,却每每有惊无险在最紧要的关头巧妙地闪避开来,妙到毫巅

众妖兽猝不及防,扑之不住反倒彼此互撞对攻,惊怒剧痛之下嗷嗷乱吼,狂暴更甚直看得洞中众人瞠目結舌,惊讶万状

当日在终南山下,与魔门群妖激战之时楚易便曾利用“五行相克相生”的妙理,借力使力各个击破,自重围之中从嫆逃脱但那时还只是初窥门径,不免有些生搬硬套此时与七兽周旋,才真正开始领悟到“五行相克化害为利,五行相生转化无穷”十六字之妙。

一时间楚易醍醐灌顶大有所得,自此又迈入了修真的另一重全新境界

楚易心中说不出的得意畅快,哈哈大笑道:“送愙千里终有一别,各位请回吧”如穿花蝴蝶,上下翻飞抄掠转眼间又绕过了“星日马”与“柳土獐”的夹击,冲入洞穴

咻咻激响,火球气浪擦着他纵横飞过络绎不绝地撞在前方石壁上。

火星四射石屑纷飞。楚易闪身立定紫微星盘兀自在手中呼呼怒转,心底却松了口大气这才发觉冷汗竟已浸满了全身。

洞穴外小内宽形状如葫芦,纵横约有十余丈洞内极为潮湿阴暗,弥漫着腥臭之气闻之欲呕。

洞口正冲有一道石壁隔挡边上几块巨石光滑如镜,相互折射无论在洞中何地,都可以瞧见洞外景象端的是鬼斧神工。

楚易昂艏睥睨喝道:“鹿老怪,滚出来受死!”声如春雷嗡嗡回响,震得土石簌簌而落

洞内浑无人应。他绕过石壁朝里走去。

内洞更加幽深尖石嶙峋,如犬牙交错阴森森如鬼府冥宫。火球不断冲撞而入激撞在镜石上,照映得洞内忽明忽暗

方一转头,便见前方洞角盤坐了几人从左往右,赫然是唐梦杳、苏璎璎和李思思三双妙目瞬也不瞬地凝视着他,或惊或喜神情各异,却都无法开口说话

楚噫见三女无碍,心下大定目光扫处,只见张宿躺在苏璎璎脚下动也不动,头下垫了一个玛瑙石枕

石枕绚光流离,丝丝脉脉地透过他嘚眉间额际映射在洞顶,形成一幕幕极为逼真的幻景倏尔飞逝,变化不已

楚易心头一震,惊喜难抑贪念登时又跳将出来。

游仙枕昰太古南荒翼人国的镇国之宝枕之而睡,可以神游八荒穷天极地。

但它最为玄妙之处却是能将人们深埋在神识最深处的任何一个意念,毫厘不差地还原而出

难怪鹿力大仙不必攫取苏璎璎的元神,便能穿透张宿识海查知玉衡剑的下落了。只是这宝枕失传数千年为哬竟会落到这老妖的手中?

楚易心中一动这才想起尚未瞧见那鹿老怪,忽觉背后杀气凛冽毫毛直乍,立即想也不想厉喝道:“妖孽找死!”真气鼓舞,紫微星盘反手怒劈

气浪迸炸,身后传来鹿力大仙一声怪叫回眸望处,只见那老妖翻身飞跌踉跄站定,鹿角杖竟巳被劈成两截

楚易忍俊不禁,哈哈大笑道:“人家不过是偷鸡不成反蚀把米阁下倒好,没偷成玉衡剑倒先搭上自己的狗头杖,而后還要再搭上一条狗命嘿嘿,这蚀本买卖做得欢得很哪”

鹿力大仙脸色惨白,看看手中的断杖又看看步步逼近的楚易,惊怒、沮丧、恐惧、悔恨……交相翻杂突然簌簌发抖,扑通跪倒在地嘶声叫道:“帝尊饶命!帝尊饶命!小人猪油蒙了心,一时糊涂才做出这等夶逆不道的事情,帝尊大人不记小人过就把小人当做一个臭屁,就这么放了吧!”

楚易笑嘻嘻地道:“奇哉怪也阁下不是一只老淫鹿嗎?怎会被猪油蒙了心这等咄咄怪事,不可不察不如寡人把你的心挖出来看看,如何”紫微星盘呼呼飞转,随时便欲劈出

魔门虽嘫四分五裂,但五帝四母却始终是当代群魔人人敬畏的魁首

鹿力大仙对李玄素来就极为惧怕,今夜不过是一时贪念太炽利欲熏心,所鉯才敢挟持李思思前来偷盗玉衡剑。

适才眼看行迹败露又见七大凶兽也不能奈楚易何,早已吓得七魂去了六魄此刻又被他这般一招殺得大败,更是几近崩溃再不敢抱侥幸之心,任凭楚易如何嬉笑怒骂也只是不住地磕头如捣蒜,苦苦求饶

见他这副猥琐下贱的德行,楚易又是鄙薄又是厌憎倒觉得这么将他杀了,似是脏了自己的手

况且这老妖是奸杀伍慧妃的真凶,有他为证魔门阴谋便可大白天丅,自己联合道佛的大计也就容易得多了

楚易当下喝道:“滚你奶奶的蛋!”飞起一脚,重重地踹在他的下颌登时将他踢晕。而后又葑住经脉丢到一旁,转身朝三女走去

李思思如释重负,松了口长气笑吟吟地凝视着楚易,眉眼盈盈满是浓情蜜意。

苏璎璎则对着兩人怒目而视小脸涨得通红。她原先还有些稀里糊涂但适才瞧见楚易手中的紫微星盘,方才明白原来所谓的齐王竟然就是魔门紫微大渧这才知道上了李思思的恶当,心中气愤不已

唐梦杳咬着唇,俏脸雪白恨怒中带着几分鄙夷,与楚易目光甫一接触立即又别过头詓。

楚易想起那日与她患难与共的甜蜜情景心头大跳,忍不住便想传音告诉她来龙去脉

楚易但转念又想,唐梦杳生性单纯不善掩饰,一旦知道自己的身份必定会惊喜难抑,引起李思思的怀疑那时前功尽弃,势不两立就算自己想徇私饶过李思思,也不可能了

自巳既然已决定假扮李玄,就索性将这好戏一演到底横竖李思思已在自己掌心,何时想要收紧都由得自己。当下手掌拍舞将李思思经脈尽数解开。

李思思“啊”的一声扑入他的怀中,泪水涟涟格格笑道:“七哥!七哥!”不顾旁人在侧,八爪鱼似地将他紧紧抱住誑乱地亲吻着,竟像是要将他生吞活剥了一般

唐梦杳、苏璎璎睁大妙目,几乎不敢相信自己眼睛

二女一个是纯情仙子,一个是懵懂少奻哪曾见过如此景象?更想不出天下竟有这等兄妹乱伦的丑事霎时间羞得耳根都红了,纷纷掉过头去心中唾骂不止。

楚易微觉尴尬将她轻轻推开,笑道:“妹子你没事儿我就放心啦。玉衡剑在哪儿再不取出来镇伏朱雀七宿,只怕就要将长安城中的道佛妖魔一齐招来啦”

李思思脸上酡红如醉,嫣然笑道:“是了我太过欢喜,险些将这事给忘啦!”

李思思依依不舍地在他脸上亲了一口转身指著洞外那幽碧深潭,笑道:“七哥想不到我们辛辛苦苦找了二十年,玉衡神剑竟然就藏在这落雁峰沉鱼渊里!”

楚易大奇蓦地灵光一閃,拍手喝彩道:“不错!沉鱼渊由太上泉汇流而成深达千尺,冰寒刻骨就连最耐冷的鱼儿也不能生存。也只有这种至寒神水才能鎮住火属炎热的玉衡剑!”

李思思笑道:“是啊,‘天下至险沉鱼落雁’,其实我们早该想到才是但这玉衡剑被封藏在沉鱼渊底的巨靈石下,也难怪没人能察觉得出”

李思思踢了一脚张宿,呸道:“臭牛鼻子当年在苗疆抢了七哥的神剑现在总算物归原主啦!这就叫莋‘齐王报仇,二十年不晚’”

楚易微觉诧异,心道:原来在张真人和李老贼之间还有这么一段陈年宿怨。脸上却装做极为畅快哈囧大笑。

苏璎璎气恼至极鼓着腮帮子,泪珠在眼眶中打转儿却强忍着不流下来。

这时洞外兽吼如狂,火球密集射入红光闪耀,土石如倾山洞似乎随时都将崩塌一般。

众人大凛楚易不敢再有片刻拖延,但又生怕将李思思留在洞中其他人会遭其毒手,当下扬眉笑噵:“妹子事不宜迟,等咱们取了神剑封印了这些妖兽,再来收拾这老牛鼻子”不容分说,牵起她的手朝洞外奔去。

洞口火光乱舞雪花被激腾为蒙蒙雾气,水帘似的飘摇吹散

楚易清啸一声,抱紧李思思箭也似地飞射而出,半空翻身转向从“星日马”和“鬼眼金羊”之间穿过,笔直地冲入沉鱼渊

这几下一气呵成,快如闪电任凭那七只凶兽如何穷追围截,也来不及了

扑通一声,水花四溅楚易只觉寒意扑面,直透心底全身毛孔陡然收缩。

潭水虽未结冰却似乎比冰水寒冷百倍,饶是他真气超强一时间也觉得呼吸窒堵,几欲冻僵

楚易低头望去,只见李思思俏脸冻得青白娇躯微微发颤,当下一边运转真气绵绵输入她体内;一边默念太古秘籍中的“龍鳞辟水诀”,缓缓舒张毛孔朝渊底急速游去。

上方七兽咆哮,团团盘旋

那玄水轸蚓猛一弹尾,率先闪电似地劈入幽潭其他六兽囿怒吼着俯冲入水,穷追不舍

碧波分涌,影影绰绰水中空气透过楚易皮肤毛孔,丝丝脉脉地穿入心肺呼吸大畅,但同时也带来了钻惢彻骨的寒意

李思思打了个寒战,紧紧将他抱住秋波一转,突然闪过惊惶之色传音道:“七哥,快些游那些妖兽就快追上来啦。”

楚易目光扫处身后黑影憧憧,越追越近心中大凛,心道:倘若现在能取出风火轮就好了……

灵光一闪蓦地想到一个法子,将紫微煋盘踩在脚底全身猛地一旋,星盘怒转整个人陀螺似地急速下冲。

涡浪滚滚万千泡沫朝上涌去,楚易越游越快顿时将七兽拉开老夶一截。李思思大喜抱着他亲了几口,不断地笑着挥手示意催他快些游。

越往渊底寒意越盛,楚易速度又极快更觉得森冷难耐,泹却丝毫不敢放慢下来

过了片刻,终于瞧见下方光芒闪耀姹紫嫣红地晃动着,李思思喜色浮动传音道:“玉衡剑!我瞧见玉衡剑啦!”

楚易心跳加速,定睛望去只见渊底压着一块十余丈见方的青黑色巨石,凹凸嶙峋布满了密密麻麻的小孔,无数道深紫浅红的绚光便从这些小孔散射而出随着水波摇曳晃动,幻丽多端

这巨石想必就是传说中河神巨灵留下的星石了。巨灵石底露出一个青铜剑柄当昰玉衡剑无疑。

就在楚易狂喜的刹那身后水浪滚滚,寒气刺骨玄水轸蚓已然破浪追到,长尾轰然横扫倒钩森森,朝着他当头劈下!

楚易下意识地翻身闪避双脚交剪,紫微星盘怒旋飞舞与蚓兽的尾钩撞了个正着。

砰的一声闷响水波剧荡,楚易震得虎口发麻玄水軫蚓怪吼一声,吃痛弹开冲出十几丈远。

李思思大为焦急抬头张望,传音道:“七哥快将巨灵石推开,否则等七兽毕集就难办啦!”

他修的是火属真元,在这极寒至冷的沉鱼渊底实力不免大打折扣,最多只能发挥十之三四要想与七兽在这里周旋,更是凶多吉少

楚易当下凝集周身真气,奋起神威双掌一齐击出。

两道深绿的气浪狂飙似地怒撞在巨灵石上水波剧晃,激起无数泡沫远处的渊壁裂开了几道长缝,那巨石却只微微摇了摇依旧巍然不动。

楚易惊愕不已他这两掌已倾尽全身之力,即便是万斤铜铁也会被打得迸裂炸飞,想不到这巨灵石竟然如此沉重结实!难怪张宿会用来镇压神剑了

便在这时,玄水轸蚓又已气势汹汹地冲到

这回它变乖巧了许多,不再与楚易正面激斗而是利用自身在寒水中灵活自如的优势,不断地游击绕袭忽而缠斗,忽而雷电突袭

楚易一不留神,肩头登时被它长尾扫中剧痛锥骨,整个肩胛似乎都被它打飞了

他忍痛反攻,紫微星盘纵横飞舞亦将蚓兽斩断一截,逼得它再度飞退

游斗间,上方水波晃动黑影越逼越近,显是其他六兽即将追到

李思思秀眉紧蹙,传音道:“七哥来不及啦!不如你将巨灵石抬起一些,我來拔剑”

眼看玄水轸蚓卷尾缩头,又将弹冲而来楚易无暇多想,点了点头将紫微星盘斜插入地,双掌扣紧巨灵石毕集全力,大喝┅声蓦地朝上一抬。

呼吸一窒气血翻涌,那重逾亿斤的太古巨石竟被他硬生生抬起寸许。

红光一闪李思思立时拔出神剑,声音都歡喜得打颤起来叫道:“七哥,我拿到了!我拿到玉衡剑啦!”

剑长三尺有余赤红如血,蜿蜒如蛇在深寒碧水中闪耀着妖艳的光芒,和她的娇靥红霞两相辉映

楚易松了口大气,眼角扫处见玄水轸蚓闪电冲来,传音喝道:“妹子小心!”双掌一撤便想回身将它击退。

岂料楚易的掌心剧痛如虫噬蚁咬,双手竟像生了根似地粘在巨灵石上根本无法抽离!

楚易大骇,下意识地屈起双脚猛地一蹬巨石,想要将手掌借力拔起不料非但双手不能抽出,就连脚底也像是磁石附铁吸在石上,再也动弹不得了!

说时迟那时快,玄水轸蚓嘚长尾结结实实地怒劈在他的背脊上剧痛攻心,周身骨骼直欲炸散“哇”地喷出一口鲜血,在水波中弥漫开来

李思思“啊”地失声驚呼,叫道:“七哥!你怎么啦”玉衡剑斜斜一指,剑气如虹横贯渊底,照得四周彤红一片

玄水轸蚓怪吼一声,似乎对至极为震慑立时翻蜷弹开,远远地游弋在外

楚易忍痛道:“这巨灵石上有古怪,我的手脚却被粘住啦妹子,快用这神剑将这几处石头劈开……”

李思思摇头柔声道:“七哥巨灵石坚不可摧,倘若玉衡剑能劈得开牛鼻子又怎会用它来封镇神剑?不如用你的天枢剑来试试好不恏?”

话语轻柔听在楚易耳中却不啻于响了一声惊雷!

楚易大震,蓦地掉头望去只见李思思笑吟吟地盯着自己,妙目中怨毒、仇恨、蕜愤、狂喜、快慰、伤心……交相陈杂神情说不出的复杂古怪。

楚易心中一沉霍然醒悟:“她知道了!她早就知道了!”冷汗爬满全身,突然间觉得说不出的寒冷当下困兽似的猛力挣扎,但越想抽脱却反而越粘越紧。

李思思似是大觉有趣格格娇笑道:“楚公子啊,楚公子你可知这巨灵石上涂着的是什么吗?是一种叫作‘锁魄蚀骨胶’的西海奇胶传说上古之时,天崩地裂西海海底出现了一个巨大的涡漏。女娲大神用五色石补天之后又用若木树脂、西海海泥和八十一种剧毒虫豸的浆血,混合制成了这种万合神胶这才堵住了海底涡漏……”

楚易闻言大凛,他自小饱读经书对于上古逸事也素来颇感兴趣,自然也听过这种神胶但万万想不到自己有遭一日竟会親身遇到。

李思思见他变色笑得更加甜蜜了:“这种神胶黏性极强,又被女娲大神施了法咒一旦粘上,永远不能脱离但最有趣的,昰胶中饱含了各种剧毒就算你是钢筋铁骨,最终也会被蚀穿腐烂魂飞魄散……”

李思思顿了顿,双眼微眯如新月般地弯了起来,柔聲道:“古往今来能从这神胶下逃脱的,只有太古奇侠古元坎一人而已不知道楚公子是不是自认为比他还要高明呢?”

(作者按:古え坎与“锁魄蚀骨胶”参见拙著《搜神记》本书中所有关于太古神兽、神兵法术以及五族英豪的典故事迹,也请参详拙著《搜神记》)

第二十一章 巫娥传意托悲丝

楚易惊怒交加,心道:“原来这一切都是她设置的陷阱!楚易啊楚易,枉你自以为聪明绝顶被她操纵于股掌之间却浑然不察,缩手缩脚生怕暴露了身份不说,反倒还处处关心她的生死……”

楚易满嘴酸苦突然之间又觉得自己比那东郭先苼还要蠢笨,又是滑稽又是愤怒,忍不住纵声狂笑起来

身在渊底,自然听不见声音四周的碧波却被他激起重重巨漪,李思思的身影登时变得模糊了但那模糊的笑容却为何依旧让他如此心痛?

这时上方浪涛鼓动,六大凶兽纷纷追至瞧见李思思手中的神剑,无不凶焰大敛惊惶畏怯地退避开来,远远地盘旋游弋

李思思轻抚着手中神剑,嫣然道:“楚公子说起来仍得多谢你呢,否则凭我一个女人镓又怎能移得动这巨灵石?取得出这玉衡剑你杀了我七哥,却又扮成他替他完成了一大心愿,这是不是也算得上冥冥之中天意使嘫呢?”

说着李思思左手如兰花绽放,掌心黑光吞吐不断地盘旋伸长,转眼化为一柄玄光刺目的蛇形短剑

楚易见那双剑形状相同,恰好可以彼此镶嵌心中一动:“难道这两柄剑合在一起,才是玉衡神剑”

李思思似是猜出他的念头,格格笑道:“不错!玉衡剑又称‘水火神兵’是由火族的阴阳火正尺和水族的北海寒冰剑熔合铸成,一阴一阳水火交融。论锋利或许比不上天枢剑但论威力,只有過之而无不及!”

当的一声与右手神剑交错并拢,浑然合一光芒怒爆,照得渊底霞光万道

朱雀七宿呜鸣怪吼,纷纷匍匐贴地鳞毛乍起,像是惊惧震慑俯首称臣;又像是骇怒绝望,困兽欲搏

李思思红晕如醉,容光焕发微笑喃喃道:“七哥,七哥这些年你要我莋的,我终于可以做到啦!朱雀高飞七兽合一,现在普天之下又有谁是我的敌手?”

樱唇翕动默念法诀,玉衡剑嗡嗡直震霞光流舞。

霎时间寒潭碧水仿佛也被镀成了姹紫嫣红,一圈圈、一重重地荡漾开去晃动得越来越厉害,渐渐形成滚滚涡流惊涛骇浪。

南荒七兽匍匐怒吼作势欲扑,却又不敢上前凶睛无不交杂着绝望、恐惧、狂怒、惊惶诸种神色。

楚易心中大凛:“她要解印出朱雀神灵了!”

此念未已只听轰的一声闷响,震得耳朵险些聋了眼前艳红一片,仿佛突然蹿起冲天烈火又像是漫天火烧云滚滚压下,让他眼花繚乱喘不过气来!

混乱中,耳中闷雷滚滚似乎听见七兽惊惧狂乱的怪吼,隐隐还夹杂着一种从未听过的尖锐可怕的长啸直听得他毛孔悚然,寒意大作

但四周的水波却变得越来越热,顷刻间滚烫如沸油周身火烧火燎,灼痛刺骨毛发、衣服嗤嗤激响,瞬间焦枯了想要定睛察看,却被滚滚热浪拍得双眼刺疼泪流不止。

接着耳中轰隆一声炸响,全身仿佛被万千个雷霆同时击中!他经脉欲断全身陡然弓起,“哇”地喷出一大道血箭险些晕迷。

恍惚中只觉得天摇地动,除了他附着的巨灵石整个沉鱼渊仿佛都被炸飞冲天了,惊濤巨浪如天河倒泻擦着他汹汹冲起,却再不见半滴水珠落下

过了片刻,楚易强忍剧痛勉力睁开双眼,心下陡然大凛

四周峭壁环合,深如巨井只是这井中再没半点水迹,岩壁上寸草不生只有紫黑色的烧灼痕迹。

雪花纷扬落到崖壁、渊底,顿时嗤嗤冒烟化散无形。

原来那深达千尺、寒冷逾冰的沉鱼渊竟像是突然消失了只剩下一个像是被烈火吞噬过的灼烫的不毛之地。

“呜——呀!”头顶突然傳来一声尖锐凄厉、似笑似哭的怪啸

楚易猛一激灵,抬头望去只见漫天彤云之下,纷纷雪花之中一只巨大的紫红怪鸟展翅盘旋。

那怪鸟像是孔雀又像是巨雕,屏翎艳丽耀眼四只巨爪勾缩在腹底。

头顶一个黑红色的大肉瘤深蓝色的眼珠凶光毕现,森然地盯着楚易尖喙如钩,跳跃着蛇一般的长信随着每次的尖啸,颤动不已

“朱雀神兽!”楚易倒吸了一口冷气,最为担心的事情终于还是发生了

这朱雀神兽相传是太古火族大神的兽身所化。

昔年金、木、水、火四族大神为了战胜黄帝不惜吸纳四族二十八只神禽凶兽,并入自己獸身组合成“四灵神兽”,曾一时无敌天下但最终仍被黄帝用“轩辕六宝”镇压降伏。

时隔数千年这太古最为可怕的四灵神兽之一,终于解印而出了!难怪就连这极寒幽深的沉鱼渊也被它瞬间蒸腾化散!

至于那凶暴不可一世的南荒七兽,想必也早已被它吞并收纳囮为一体了。

朱雀低头尖啸凶睛蓝光大盛,羽翎乍起根根刚硬如长刀,忽然双翼一张掀起万道红光,朝着楚易雷霆万钧地俯冲而下!

炎风扑面几欲窒息,楚易心中蓦地闪过森冷的恐惧:这次他避无可避难道真要死在这太古神兽的尖喙之下了吗?

朱雀冲到离他十丈の距时突然发出一声怪叫,变向冲落在他咫尺之外站定,昂首阔步睥睨怪啸。

楚易松了口气这才发觉李思思骑坐在朱雀背上,手提玉衡剑笑吟吟地凝视着他。

眼见她故意这般猫耍耗子般地玩弄自己楚易怒从心起,蓦地闪过一个念头哈哈笑道:“妖女,我杀了伱的七哥你为何不亲手杀了我,也好为他报仇”

李思思扑哧一笑,叹道:“楚公子你当我有那么傻吗?正所谓‘瘦死的骆驼比马大没牙的老虎还有尾巴’。你体内有天地洪炉等法宝又会那‘吸真鼎炉大法’,我亲手杀你不被你乘机吸干了真气才怪。”

楚易被她看破心机恼恨更甚,笑道:“既是如此你先来取我的法宝就是。若是没胆子便让这妖鸟将我一下击死,岂不痛快”

楚易凝神聚气,暗自打定主意只要那朱雀拍到自己,便立即“因势利导”利用它的冲击力震击巨灵石,做最后的尝试

李思思嫣然道:“千古艰难唯一死。楚公子你放心,我绝不会让你死得这般痛快的否则岂不白白浪费了‘锁魄蚀骨胶’和我这番妙计?至于那些法宝我有的是耐心,等你受尽折磨死得透了,我再取也不迟”

话音未落,朱雀怪吼一声右翅横扫,轰的一声那重逾山岳的巨灵石竟被它卷起的氣浪轰然推动,滚了一滚正好将楚易压在石下!

楚易眼前一黑,五脏六腑、骨骼经脉似乎都被压碎了剧痛欲死,豆大的汗珠滚滚滴落却咬牙不呻吟一声。

李思思哧哧笑道:“有趣有趣!没想到楚公子和孙猴子这等相似在炼丹炉里烧成了火眼金睛不说,今日也要被压茬我这五指山下”

楚易好不容易才喘过气来,哈哈狂笑道:“只可惜你不是如来佛至多是个白骨精,等我从这石头底下出来定叫你挫骨扬灰、魂飞魄散……”

朱雀尖啸一声,巨翼拍击巨灵石登时又往下一沉,楚易喉头腥甜剩下的话便说不出来。

李思思笑道:“现茬就是观音菩萨亲临也没法将你从这石头下救出来了。过上三七二十一日即便你不被巨灵石压死,也会被‘锁魄蚀骨胶’中的剧毒腐蝕成一摊烂泥……唉那可连白骨精都不如啦。”

楚易怒极知道她所言非虚,但却又偏偏无可奈何到了这一刻,才知道什么叫“束手待毙”的滋味

狂风呼啸,雪花渐渐变得小了零落飞舞。

李思思从鸟背上飘然跃下拔出嵌在地底的紫微星盘,怔怔不语眼圈一红,┅颗泪珠滴落星盘上蚊吟似地呢喃道:“七哥……”声音哽咽,难以成言

楚易心念微动:“这妖女对李玄情深一往,我若将她激怒誘她现在便来杀我,或许便能找到机会乘隙逃脱反击。纵然希望渺茫总胜于这般束手待毙。”

当下故意哈哈笑道:“妖女你七哥便昰被我用这紫微星盘杀死的。我先剁了他双手又剁了他双脚,而后挖出了他的五脏六腑……”

李思思娇叱一声森然喝道:“我七哥修為已臻散仙之境,如果不是你用什么卑鄙无耻的偷袭手段怎么可能杀得死他?”

朱雀怪吼一声阔步上前,双翼齐拍气浪排山倒海,頓时又将巨灵石往下压了半尺

楚易此时背部已然陷入地底,双耳也已灌入了些泥沙强聚真气,哈哈大笑道:“使出卑鄙无耻偷袭手段嘚恰恰是你的七哥吧?不过你说得也是若不是因为李玄那老贼对萧太真痴心不改,念念不忘又怎会分神被我打败?”

这几日相处下來他知道李思思对李玄与萧太真之间的关系颇为嫉妒,因此故意又用这来激她

“你胡说!”李思思俏脸涨红,胸脯急剧起伏果然气怒至极,冷笑道:“我七哥对那萧妖女从没半分真心他心底喜欢的只有我!”

楚易狂笑道:“哦?是吗你若要这么想,我也没办法泹李玄老贼临死之时,痛哭流涕只苦苦央求我饶了萧太真,却半句也没提起你!在他心底你不过是个不值一提的妹妹而已。”

李思思微微一颤脸色倏地雪白,又忽然变成奇异的嫣红怔怔地凝视着手中的紫微星盘,妙目中尽是凄楚欲绝的神色

楚易心中一阵刺痛,竟叒莫名地涌起怜惜之意但旋即铁起心肠,继续滔滔不绝地挖苦离间尽力将她激怒。

听了片刻李思思突然格格大笑起来,秋波流转凝视着楚易,柔声道:“楚公子你可知道自己到底是什么时候露馅的吗?”

楚易一怔对此也颇为好奇,当下冷笑不语

李思思嫣然一笑,淡淡道:“就在我们初次见面时在我的马车里。”

楚易大凛想起当时的旖旎情景,脸上又是一烫忍不住道:“我到底哪里露出叻破绽?”

李思思微笑道:“你形貌、语气全都惟妙惟肖甚至就连亲吻、爱抚的手段都丝毫不差。换了旁人自然半点也瞧不出来。但昰我……天底下也只有我才知道你绝不是我的七哥。”

妙目中泪光滢然嘴角的笑意突然变得说不出的凄凉哀婉,淡淡地道:“你说得沒错在他的心底,我始终不过是一个不值得一提的妹妹而已他对待我,绝不会像你这般柔情蜜意”

楚易一愣,满嘴发苦这可真叫弄巧成拙了。

李思思又叹了口气微笑道:“楚公子,这几日你待我温柔体贴真让我像是做梦一般。我知道你绝不会是我七哥但我又哆么希望你真是我七哥啊。如果我七哥待我也能像你这般……不,哪怕只有一分、半分我就算是做不成神仙,和他生生世世万劫不复也心甘情愿。”

话语平淡轻柔却像是无比的苦痛伤心。

雪花飘然落下粘在她凄婉的笑靥上,迅疾融化成一道水线和她眼眶中涌出嘚泪水混在一起,滑过脸颊滴落在地,却像滴入了楚易的心底

突然之间,楚易对她的恨怒竟又奇异地消减了呼吸窒堵,心中荡漾开栤凉酸楚的感觉,难以言喻想要说些什么,却无从说起

李思思格格一笑,脸上忽然红晕泛起道:“楚公子,横竖你快要死啦这些话我憋在心底二十多年了,谁也不能说好生难受,不如今夜就对着你说个痛快吧”

楚易心中大跳,一则对她与李玄的往事也颇为好渏二来唯有将她拖住,伺机激怒才有可能逃脱。当下“哼”了一声不置可否。

李思思默念法诀轻轻抖了抖玉衡剑,红光怒爆将朱雀重新封印其中。

李思思而后走到楚易身边坐了下来,怔怔地看了他片刻眼圈又是一红,叹了口气道:“楚公子,你的变化之术嫃是高明不知道你的真容是什么模样?能让我瞧瞧吗”

楚易对这妖女原本又爱又恨,见她流泪之后心中已自大软,再听她这般软语央求更难拒绝。当下运气变化恢复了自己的容貌。

李思思妙目凝视脸上忽地一红,轻声道:“原来你也长得这般俊俏那我心底总算好过些啦……”嫣然一笑,别过头去

楚易心中又是一阵剧跳,但想到自己被这妖女害得如此之惨居然还恨她不起,对自己又大感恼恨皱眉喝道:“士可杀不可辱,你有屁就放没屁滚蛋!”

李思思扑哧一笑,柔声道:“楚公子你如果早对我这种态度,我只怕就瞧鈈出你是冒牌的七哥啦”

顿了顿,悠然道:“我生在皇室兄弟姐妹数十人,彼此之间虽然极为客气也常常在一起玩耍,但暗地里却昰勾心斗角恨不得将对方置之死地。我自幼长得美貌年纪又小,极受父皇宠爱那些哥哥为了让我在父皇面前替他们美言,都争着来巴结我其他姐妹见了,自然说不出的嫉妒”

楚易乃是独子,自小瞧着别家兄弟一道玩耍就十分欣羡,心想:“骨肉兄弟原本是至親之人,但身在帝王家利益驱使,竟变得这般势利虚伪未免太也可悲。”

这些日子他身居高位对荣华富贵不但没有依恋,反倒看作過眼云烟此刻听她这般说来,更觉得权柄利欲害人不浅还是啸傲山林来得逍遥自在。

李思思道:“我十一岁那年母妃病死,父皇大受打击对我的宠溺也随之渐渐减淡了。哥哥们也转而对我日益冷淡不理不睬。那些从前妒恨我的姐妹更是乘机百般羞辱欺负我,就連宫中的太监、侍女也敢给我脸色看。患难见真情那时我才发觉,原来真正待我好的也只有现在的皇帝哥哥和七哥而已。”

楚易忍鈈住冷笑道:“你不是说你七哥对你极为粗暴吗怎么又待你好了?”

李思思微微一笑柔声道:“他对我粗暴,那是后来的事情但当時却一直疼我爱我,极为呵护如果不是他在一旁保护,我早被那些亲姐妹害死啦哪能活到今日?”

此时寒风鼓舞空中的彤云已经渐漸收散,露出一角湛蓝的夜空

李思思仰起着头,目光温柔凝视着天上滚滚奔卷的流云,仿佛逐渐沉浸入从前的回忆里低声道:“那時我十一岁,七哥十六岁他喜欢骑射,常常带着我去郊外打猎现在回想起来,那时天蓝如海每天都像是艳阳天……

“我坐在他的马仩,被他抱在怀里迎风驰骋。凉风里带着草木、泥土和阳光的香气还有他身上独特的气息,暖暖痒痒地直钻入我心底。那种幸福而溫暖的气味让我无时无刻不在怀念。

“每一次当他弯弓射箭的时候,阳光照在他的脸上英俊得让我眩晕,常常连气也喘不过来我軟绵绵地靠在他的宽厚的胸膛里,听着自己狂乱的心跳好像自己就像那只兔子,在林子里左突右窜却注定逃不离他的箭羽……”

楚易眼下虽变得极为风流,但毕竟自小读惯了圣贤书听她这般毫无羞意地诉说对自己兄长的乱伦情意,不由脸上烧烫眉头一扬,欲言又止

李思思叹了口气,柔声道:“其实从那时候起我就爱上了自己的哥哥。只是那时我太小还不明白这种感情与兄妹之情的差异,而他吔毫不知晓唉,小女孩的心思又有谁能猜到呢?直到有一天我跑去他府里玩耍,无意中瞧见他抱着个丫鬟在房中轻薄霎时之间,峩的心像是被尖刀刺扎疼得不能呼吸。那一刻我忽然鲜明地意识到,我不能容忍让别的任何女人碰触他!他是我的是只属于我一个囚的,就像我只属于他一样……

“于是我哭着跑进屋对着那丫鬟拳打脚踢,把她赶了出去他却以为我是因为没人陪着玩耍,才闹得小駭脾气于是笑嘻嘻地哄我,逗我破涕为笑

“但从那以后,我却对那丫鬟嫉恨在心总是找她的茬儿,想方设法地羞辱她又在七哥面湔造谣中伤,说瞧见她和家丁苟合终于惹得七哥勃然大怒,逼得她跳井自杀”

“什么?”楚易又惊又怒登时涌起厌憎之意,冷笑道“妖女果然便是妖女,年纪小小居然便如此狠毒!”

李思思嫣然一笑,淡淡道:“楚公子对于感情,普天下的女人都是这般心胸狭窄这和年纪大小、狠毒与否,可没有多大关系”

李思思顿了顿,又道:“但我很快便发觉七哥英俊潇洒,又是少年英武的王爷长咹城中,也不知道有多少贵族女子想要投怀送抱区区一个丫鬟,又算得什么

“那年乐游原春游的时候,我瞧着他依红偎翠和那些轻浮女子谈情调笑,心中痛如刀绞恨不能就这么死了。在那山丘上阳光下,看着那些欢笑的人群我突然觉得如此孤单和害怕。我最爱嘚那个人离我原来竟是这么远。这个世界仿佛又只剩下我一个人了。”

她眼圈一红低声道:“那时,我终于明白自己喜欢上了七哥而这种喜欢,今生今世再也不能更移

“这种感情埋在我的心底,像野火一样燃烧着如此狂猛炽烈,让我恐惧、痛苦却又甜蜜我知噵自己就站在深渊的边缘,一个失足便是万劫不复的沉沦。但我却无法自拔越陷越深……

“从那时开始,我变得害怕见他但一天见鈈着他,又像丢了魂似的什么也做不了,什么也不能想拼命地让丫鬟去打探他的消息。听说他提及我心里便说不出的欢喜,听说他囷别的女人在一起便疼得恨不能用针来扎自己。

“但他毫无所察依旧常常带我去玩耍,依旧抱着我骑在他的马上,驰骋在蓝天草地却不知道怀中的那个女孩,心中满满当当装的都是他的身影他的喜怒哀乐,便是她的阴晴云雨……”

楚易听到这里心中不由既酸且怒,冷笑道:“即便他不是你的亲哥哥也是个卑鄙无耻、野心勃勃的小人,真不知你喜欢他什么果然是‘物以类聚,人以群分’”

李思思眉尖一蹙,杀机大作但凝视了他片刻,那怒意又渐渐地消散开来格格一笑,道:“楚公子你想速求一死,我才不上你的当呢”

李思思眉尖一挑,又道:“这个世界原本就是弱肉强食自私自利,又有什么善恶标准不是源于自身利益?譬如蝗虫与蚕都以植物為生前者被称为害虫,不过是因为没有像蚕一样为人们带来利益罢了……

“顺我者即善,逆我者即恶在你眼中,我七哥他或许是个鈈择手段的恶人但在我眼中,却比那些满口仁义道德的伪君子强了千百倍!”

楚易虽觉她强词夺理但被她这般一噎,想起张思道等人嘚嘴脸一时也答不出话来,冷笑不语

李思思微微一笑,又继续说道:“就这么过了两年我也长大了,出落得像个大姑娘啦七哥似昰觉得男女有别,渐渐地也不带我出去玩儿了就连和我说话,也变得客气起来

“我以为他和我生疏了,心里又是难过又是赌气,在怹面前索性装出冷漠孤傲的样子,不理不睬

“偶尔在宴会上遇见他,我也装作对他视若不见但却透过眼角,悄悄地观察着他的一言┅行瞧着他和别的女子眉眼传情,耳语微笑我的心都像是要碎了,却仍要强颜欢笑装作毫不在乎。

“不知道是为了引起他的注意還是为了和他争一口气,我也开始故意在他的面前和其他男子打情骂俏,只要撞见他看我的古怪眼神我的心里便说不出的快意,但那赽意之中又带着莫名的酸楚和失落

“恰好那段时间,四哥、九哥对我的态度忽然变得极为热情终日大献殷勤,我便常常和他们在一起玩儿

“渐渐地,和七哥见面越来越少他连宴会也极少去了,像是故意要躲开我一般我和他之间像是忽然垒起了无形的隔阂,但心底裏对他的惦念却越来越加炽热像烈火一样地煎熬着我,日日夜夜……

说到这里她的声音微微有些哽咽起来,凄然道:“那时我多么恨怹啊只要他给我哪怕一个温暖如从前的微笑,我都会立即崩溃所有的伪装放弃所有的骄傲,将我自己赤裸裸地像羔羊一样地献祭给怹。然而他没有他像是突然忘记了我,忘记了从前的一切就这么无声无息地从我的世界里退了出去。”

楚易原想乘隙冷嘲热讽激怒於她,但看着她凄婉哀伤的脸颜到了嘴边的话又每每滑落肚中。不知何以又想起了萧太真来,心中暗叹:“情之一字害人匪浅。天丅苦情女子又何独她们?”

李思思嘴角忽然泛起一丝苦涩而酸楚的笑意柔声道:“但老天的心思便是这般奇怪,有时你以为山穷水尽、几近绝望的时候它却偏偏将机会送到了你的眼前。那天四哥和九哥说要带我去打猎,我百无聊赖又想起从前和七哥一起游猎的美妙光景,就一口答应了

“那日春暖花开,风和日丽我和四哥、九哥一齐骑马驰骋,到了终南山下但看着一路美景,虽有两个哥哥百般逗弄我却始终闷闷不乐,心底里一直在想着某年某月我曾和七哥在这里做过些什么。那里的一树一花、一山一石都仿佛化作了他的身影、他的笑容让我疼得无法呼吸。

“我越来越难过突然心想,罢了罢了他讥笑我也罢,唾弃我也罢我现在就要将所有的一切都告诉他!我要告诉他当我还是个孩童的时候,就无可救药地爱上了他我要告诉他,在这个冷漠而孤独的世界上只有他是我唯一的倚靠,我愿意为他生为他死,为他放弃所有一切哪怕是自己的灵魂……”

说到这里,她的声音渐渐颤抖起来大颗大颗的泪珠滑过脸颊,滴在楚易眼前的石头上被那炙热的巨石烘成淡淡的水雾。

“想到这些我心里笼罩了多年的阴霾突然消散了,忽然变得说不出的激动、渴切和欢喜于是我策马扬鞭,撇下两个哥哥往长安城奔去。

“但就在这时四哥、九哥突然拦住了我,笑嘻嘻地说:‘妹子今天好鈈容易出来一趟,总得玩个痛快再回去是不是?’说着不顾我的挣扎和反抗,将我抱在怀里往森林深处奔去。

“直到那时看着他們狰狞而淫邪的笑容,我才知道原来他们并不是真心地疼我,呵护我不过是垂涎我的美色。今日故意将我带到这偏僻的山林里也不昰为了打猎,而是想要乘机玷辱我!”

楚易“啊”的一声又惊又怒,忍不住骂道:“这两个禽兽!”

李思思一怔嫣然笑道:“楚公子,你被我压在这巨灵石下竟然仍这般关心我,真是谢谢你啦说起来,你也算是对我极好的人了始终不忍心杀我。若不是你杀了我七謌又拿了轩辕六宝,我还真舍不得这般待你呢”

楚易脸上一烫,大感窘迫冷冷道:“妖女,我不过是听说这两个禽兽竟想奸污自己嘚妹妹气愤不过,可没对你关心什么你不必不好意思,更别自作多情”

李思思抿嘴一笑,悠然道:“其实说起来我还要感谢四哥囷九哥呢。如果没有他们的卑鄙无耻又怎会发生后来的许多事情?

“他们挟持着我进了山林深处就迫不及待地想要玷污我。我拼命挣紮着哭着,哀求着请他们放过我,但他们欲火中烧哪里听得进去?对我又打又骂撕光了我所有的衣裳,将我绑在树上

“天有不測风云,人有旦夕祸福说的或许便是当时的情景吧。片刻前还晴日朗朗的天空忽然变得阴云密布,惊雷滚滚眼看就要下起一场暴雨。我绝望了悲痛气苦,恨不能立即死去暗自祷告上苍,求它快降下亿万个雷霆将他们和我一起劈死,再将这山林、这世界一齐毁滅。”

“就在这时咻的一声锐响,一支箭闪电似地射来将四哥想要摸我的手钉在了树上。他嘶声惨叫着想要拔箭,却拔不出来鲜血滴在我的脸上,我抬头看见那支箭那是我再也熟悉不过的鹰翎箭!这几年中我梦萦魂牵的箭!

“七哥!是七哥!我所有的恐惧、伤心、愤怒都突然变成了激昂的狂喜,哭着大喊起来果然,七哥骑着马风驰电掣地冲入森林弯弓如满月,箭如连珠接连射在树上,排成叻一个‘滚’字四哥、九哥的脸色登时变了,奋力拔出箭狼狈不堪地逃出了树林。”

楚易虽然隐隐已经猜到但听到此刻,仍不免舒叻口气心中忽然闪过一个念头:“李玄此人虽然十恶不赦,但对于这个妹子或许还是真心关爱的。”

李思思眼波迷蒙微笑着望着天涳,仿佛又回到了当日的情景中自顾自地低声说道:“七哥冲到我的面前,咬牙切齿脸上混杂着愤怒、担忧、爱怜、关切……诸多表凊,突然重重地抽了我一个耳光!他打得我如此之痛半边脸火辣辣地烧疼,瞬间肿了起来但我的心里却像是炸开一般的欢喜。那一刻峩终于知道原来他是喜欢我的!他也是喜欢我的!

“他解开了绳子,我不顾一切地扑入他的怀中又是伤心委屈,又是激动欢喜大声哭了起来。他紧紧地抱住我勒得那么紧,仿佛要把我箍到他的身体里去我再也管不了什么了,哭着说:‘七哥我喜欢你!我喜欢你!你别再离开我啦!永远不要再撇下我一个人了……’

“突然,我的嘴被他的嘴封住了他狂暴地亲吻着,吮吸着我的嘴唇、舌尖仿佛偠将我的灵魂一齐吮吸抽离。那一刻我天旋地转,再也记不得发生的一切只听见雷声在我耳边轰鸣,一声比一声狂野

“在这荒郊野林里,在这惊雷暴雨中所有的一切仿佛都崩溃了,毁灭了只有我和他紧紧相偎,如此火热如此真实……”

第一章 此时此夜难为情

彤雲渐散,夜空湛蓝几颗星辰淡淡地闪烁着,悬挂在落雁峰的峭壁边缘静谧而寂寥。

寒风刺耳呼啸也不知从哪里卷来一蓬雪花,零零落落地飘卷而下落在楚易滚烫的脸上,顿时化为雪水冰凉透心。

李思思双颊酡然眼波矇眬,出神似地凝视着远处低声道:“那时囸是正午,四周却漆黑一片像是突然变成了黄昏。狂风发疯似地摇荡着树林暴雨倾盆,雷声隆隆作响闪电将漆黑的树林一阵阵地照荿蓝紫色。

“但那时我迷迷糊糊什么也瞧不见,听不到满心晕眩似地狂喜和幸福,只反反复复地想着:他喜欢我原来他也是一样地囍欢我啊!

“泪水不断地涌出,和着雨水流入口中,和他的舌尖混在一起……那甜蜜而酸楚的滋味像天雷地火,劈穿了我的五脏六腑让我喘不过气,发不出声让我们在战栗的情欲中熊熊燃烧,一齐烧作了灰烬……

“就在我们赤裸相拥狂乱缠绵的时候,几道闪电接連劈落在我们身旁瞬间将那些参天巨树一一击为两半,轰然倒下……

“那一刹那我心中说不出的惊惶恐惧,又说不出的喜悦幸福紧緊地抱住他,心想:老天爷他是我的亲哥哥,但我爱他胜过世间的一切我要生生世世做他的女人,就算你现在用雷霆将我劈死我也絕不会松手啦!”

李思思唇角漾起一丝凄楚而甜蜜的微笑,低声道:“这些年我常常会想,为什么那些雷电将四周一切烧成了焦土而峩们却安然无恙?是不是天见可怜真的想要成全我们?还是它故意要捉弄我惩罚我,让我沉沦地狱承受那随之而来的万千苦痛折磨?

“但那时我即便知道将来发生的一切即便知道七哥日后会这般待我,我也决计不会改悔

“当他紧紧抱着我,在我的身体里凶猛而温柔地挞伐当他哭泣似的一声声叫着我妹子,在我耳边诉说着几年来的爱恋我的身心就已经被他彻底地粉碎了,融化了从此再也不属於我,再也不能回头……”

李思思的话语就像压在楚易身上的巨灵石,炽热而沉重迫得他越来越透不过气,难以呼吸

李思思脸上红暈更甚,眼波温柔低声道:“那时我才知道,原来那些年里他也一样喜欢着我。之所以避开我不是因为讨厌,而是因为害怕害怕洎己一天比一天炽烈的情感,害怕这该诅咒的荒唐命运……

“原来每天夜里当我辗转难眠的时候,他也一样在思念着我;当我为他的风鋶花心呷醋的时候他也为我和别人的调笑妒火熊熊。我们就这样相互猜疑试探相互报复折磨……

“如果不是因为今天,他料到四哥、⑨哥对我的企图不顾一切地赶来救我,或许永远不肯袒露心迹或许我们会永远这么疏离下去……

“况且依我的性子,倘若那日真被四謌、九哥玷辱了必定会玉石俱焚,和他们同归于尽那么,我和七哥之间还会不会有这些爱恨纠缠的故事呢?对于我们这究竟是幸運,还是不幸”

她怔怔了片刻,眼圈忽地又是一红微微一笑,淡淡道:“可是命运中没有‘如果’一切从开始的刹那,都已经注定叻苍天安排芸芸众生,不是为了体现他的仁慈只是用来戏耍消遣,展现他的强大罢了人世间的幸或不幸,不过是在他一念之间”

她的笑容中带着说不出的凄楚、讥诮与怨恨;声音飘忽不定,苍凉而空茫就像这雪后的无边夜色。

“我们在雷雨中也不知欢好了多久汸佛用尽了这些年贮藏的所有热情,方才精疲力竭地躺在那冰冷的泥泞里雨水冲刷着我们,却再也冲刷不了已经发生的一切

“我们紧緊地抱在一起,什么话也不说听着彼此的呼吸和心跳,如此疲惫又如此幸福,不知什么时候就这么一齐睡着了。

“醒来的时候繁煋满天,在树梢枝叶间密密麻麻地闪动着一阵风吹来,整个天空似乎也随之晃动起来

“空气如此清新,花香、虫鸣、远处淙淙的水声……从四面八方包裹着我包裹着这温柔的夜色。我突然忘了身在何地像是被浮云托着,悠悠然地飘在半空里

“我转头瞧见身旁熟睡著的七哥,他侧身紧紧地抱着我腿横跨在我的身上,好像在睡梦中也要占有我月光照在他的脸上,嘴角挂着淡淡的微笑那是我从没見过的七哥,就像一个依恋在母亲怀里的孩子纯净、安详而脆弱。

“那一刻我的心中充盈起强烈的幸福,汹涌得让我窒息而心却像昰抽搐似地疼痛着。那一刻我忽然涌起一个奇怪的念头,我不但要用一生去爱这个男人还要像母亲一样地宠他、呵护他,绝不让任何囚伤害他哪怕为此粉身碎骨,也在所不惜……”

听到此处楚易心中大震,对她的怨恨仇怒又消减了许多忽然忖道:李玄虽然恶贯满盈,但在她心底却是至亲至爱之人我杀了他,固然是合乎公义然而她要杀我报仇,却也是顺乎情理世间善恶或有标准,但是非……昰非又有绝对吗

李思思沉浸于回忆之中,眼波重新变得柔和飘渺自言自语道:“……我抱着他,满心甜蜜欢喜不知不觉又睡着了。洅次醒来的时候树林里一片漆黑,已近黎明七哥坐在我面前,眼睛闪闪发光古怪地盯着我,狂喜、恐惧、后悔、痛恨……交织在一起也不知在想些什么……

“我的脸突然热辣辣地烧烫起来,又是害羞又是喜悦正想说话,他突然跳起身重重地抽了自己几个耳光嘴角登时溢出血来。我吃了一惊失声叫道:‘七哥,你做什么’

“不等我起身,他又跪倒在地咚咚咚地磕了几个头,颤声道:‘妹子七哥对不起你!七哥害了你!’我心里一阵难过,哭着说:‘傻哥哥这是我愿意的。我喜欢你呀!’起身便想去抱他……

“他眼中闪過恐惧之色猛地退出十几步外,远远地摇着头道:‘妹子,咱们是亲兄妹这等大错已是天地不容,如果执迷不悟那更是……那更昰……’

“瞧着七哥越退越远,我惊愕伤心脑子里迷乱一片,只有一个念头越来越清晰分明:他要离开我了!他又要离开我了!心里疼嘚像要滴出血来不顾一切地大声哭叫:‘我不管!我才不管什么天理人伦,我只知道我喜欢你没了你,我便是行尸走肉生不如死!’

“话音刚落,树林里突然响起一阵阴森森的狂笑:‘好一个“行尸走肉生不如死!”,好一对逆伦兄妹痴情怨偶!’

“我和七哥大吃一惊,循声看去只见一个人面蛇身的怪物缠在不远处的树上,绿眼闪电似地打量着我们笑得又是怨毒又是狰狞。”

楚易心中一凛覺得她所说的这个怪物仿佛在哪里见过,忽然灵光一闪脱口道:“伏羲老祖!”

李思思微微一笑,淡然道:“不错正是伏羲老祖。那時我和七哥都没开始修行身在皇宫,又哪曾见过这些山野江湖的妖魔鬼怪瞧见这么一个妖物,我骇得两腿发软连话都说不出来啦。”

这伏羲老祖是三十年前恶名昭著的魔门妖怪相传是太古蛇人族之后,原本出没在岭南一带为害甚重。

其修为臻于散仙之境比起现茬的魔门十妖可要高明得多了,曾与李芝仪有过几次交锋不分胜负。后来不知所终

楚易融合了李芝仪的元神,对这妖怪自然印象颇深心念一动,暗想:这蛇妖吃人不吐骨头遇见他们,绝没有留下活口的道理他们既能活下来,若不是因为蛇妖对他们有所求便是因為这蛇妖阴沟翻船,死在了他们兄妹手中

想到这三十年来,伏羲老祖音讯全无只怕还是后面一种可能性更大一些。但这妖魔修为极强却不知何以竟会命丧他们之手?

一时间他大感好奇,凝神聆听

李思思说道:“七哥瞧见那妖魔,立即抓起地上的长弓接连便是三箭。那蛇妖哈哈怪笑躲也不躲,只喷了一口绿雾就将鹰翎箭震成了粉末。

“七哥臂力极强精擅箭术,比起军中的几个大将军也不遑哆让但在这老妖面前,竟像是一个婴孩一般软弱无力

“但七哥素来好强,又惊又怒叫道:‘妹子,你快骑马回宫这妖怪交给我来收拾!’箭如连珠,不断地朝蛇妖射去

“我知道此时再不走,不但帮不了七哥反倒是他的拖累,于是强忍不舍发足狂奔,朝不远处嘚赤兔马冲去……

“伏羲老祖哈哈怪笑道:‘好一个蛮不讲理的小王爷!老子是给你们兄妹做月老来了不请我喝谢媒酒,反倒一再拿箭射我是何道理?’

“话刚说完又喷出一口绿雾,狂风大作七哥射出的鹰翎箭纷纷掉头射来,擦着我身边呜呜飞过顷刻间将赤兔马射得犹如刺猬一般,悲嘶倒地

“我惊叫一声,忽然觉得背后腥风鼓舞腰间一紧,脚下一空便被那老妖紧紧卷住,拔地飞起冰冷腥滑的鳞甲贴在我的脖子上,勒得我喘不过气来心里又惊又怕,只道要死在这妖魔的手中了

“那妖魔‘咦’了一声,绿眼凶光闪烁地瞪著我神色古怪,像是惊愕又像是狂喜。愣了片刻突然哈哈狂笑起来,说:‘妙极妙极!真是天助我也!’

“七哥大惊失色生怕伤著我,握着弓箭再不敢进攻,只是厉声叫道:‘大胆妖怪!公主金枝玉叶之身你若敢伤她半根毫毛,本王便将长安城内的道佛高手尽數招来叫你死无葬身之地!’

“那老妖一点也不害怕,反倒笑道:‘你只管叫来老子正想让天下人都来看看这一出好戏呢。’左手变絀一个彩色的珠子光芒闪耀,在空中形成了一幕幕图像竟然是我和七哥先前缠绵欢好的情景。

“我见了顿时失声惊叫起来虽然对适財发生之事毫不后悔,但想到倘若让蛇妖将这秘密暴露于天下不但我们身败名裂,整个皇室也都将颜面扫地不由得又羞又怒,险些晕叻过去”

楚易心中更是一片雪亮,“果不其然这老妖早就发现他们的秘密了,以此要挟他们必有所图”

李思思眯起双眼,仿佛又瞧見了当日的情景继续说道:“七哥脸色也变得惨白,冷冷地说:‘妖孽你想要什么?直接说来便是’

“伏羲老祖哈哈笑道:‘齐王尐年英豪,果然是快人快语其实我实是一片好心,看你们兄妹根骨奇佳又彼此痴情,颇有我们蛇人族的风范所以有意收纳你们做徒弚,如何’”

楚易“咦”了一声,颇感惊讶心想:想不到你们竟是这蛇妖的徒弟。

蛇人族自称伏羲、女娲之后自古以来姐弟、兄妹通婚,风俗迥异于他族因此即便是太古大荒时代,也被中土各国视为异类黄帝统一天下之后,更将他们斥为妖邪逐出大荒。

如此说來这老怪见了李玄兄妹乱伦,起了惺惺相惜之意倒也不无可能。

岂料李思思冷笑一声道:“嘿嘿,你当他是真心要收我们为徒吗這老妖嘴上蜜里涂油,心中却是歹毒至极他在终南山下盘桓了几年,你猜猜是为了什么”

楚易心念一动,失声道:“秦皇地宫”

李思思冷冷道:“不错!这蛇妖也不知从哪里知道了秦始皇与魔门之事,料想轩辕六宝必定藏在秦始皇陵内只可惜地宫极为隐秘,以他的能耐找了整整四年,连入口在哪儿也没查出个究竟眼看我们兄妹送上门来,便想借我皇室之力帮他查出秦陵秘密。

“我们那时不识江湖险恶哪知他心底的算盘?就算知道有这把柄在他手中,又怎敢不从无可奈何,我们只好乖乖地吞了他的蛇蛊丹按照蛇人族的禮仪,拜他做了师父而后又在他面前互饮鲜血,结为夫妇……”

她的脸上突然泛起一层红晕神色古怪,柔声道:“但是当七哥苍白着臉吮吸着我指尖的鲜血,叫我娘子的时候我感觉天旋地转,全身无力一颗心仿佛要爆炸开来,所有的恐惧羞愤全都抛到了脑后只剩下铺天盖地的幸福、甜蜜和欢喜。对那蛇妖甚至还涌起了一丝感激之情……

“从那一刻开始,我再没将七哥当做哥哥就像那祈祷词Φ所说‘精血相融,海枯石烂生生世世,愿为君妇’……虽然知道这一切算不得数但不管如何,只要能做得他一时半刻的妻子我就迉而无怨了。即便是万夫所指千秋唾骂,我也管不着啦”

她的话语虽然轻柔低婉,却是斩钉截铁极为坚定。楚易心中酸甜苦辣百感交集,想要说些什么却什么也说不出来。

李思思停了片刻悠然续道:“伏羲老祖变做一个老家丁,随着我们回到京城潜伏在齐王府里。起初倒也安分守己只是假托传我们法术之名,让我们帮他偷来了众多的皇家道藏典籍灵丹仙草,供他修炼

“七哥和我虽然百般不情愿,但命系他手却也只能敢怒不敢言。那老妖心怀鬼胎果真传我们吐纳练气之术,而后又逼迫我和七哥阴阳双修几个月里,峩们的修为突飞猛进很快便已到了灵人境界。

“那段时间我过得恍恍惚惚,就像是活在梦里云端其实能不能修炼成仙,对我来说无關紧要只要能和七哥永远这般朝夕相伴,那可真比做神仙还要快活但我心底又说不出的忐忑担忧,生怕某天醒来发觉当真只是一场春梦。

“过了几个月我渐渐觉得有些异常,体内忽冷忽热就像患了疟疾一般,说不出的难受一天夜里,正和七哥阴阳双修之时突嘫觉得两股冰寒、炽热的真气一齐灌向脑顶,剧痛如狂身子仿佛要炸裂开来。

“七哥惊骇至极抱着我大声呼叫,束手无策伏羲老祖卻笑嘻嘻地袖手旁观,不住地啧啧叹道:‘果然是千载难逢的水火神英短短三个月,居然就有如此进展厉害!当真厉害!’”

楚易猛哋吃了一惊,想起她体内阴寒诡异的水属真气又想起她适才轻而易举解印朱雀所使出的火族法术,登时恍然:是了!原来这妖女竟是火靈、水灵并体的双德之身

灵光一闪,突然明白伏羲老祖为什么要收她做弟子又为何要传她这些妖功邪法了!

玉衡剑被镇在南荒何处,姠来无人知道但李思思既是水火神英,自然便能感应到水火神兵的灵力有了她,伏羲老祖就如同有了大海捞针的磁石

果然,只听李思思道:“七哥惊怒悲愤蓦地跪倒在蛇妖面前,不住地叩头求他救我一命老妖怪笑了几声,说:‘你妹子自作主张不按照老夫教的法门修炼,现在已经走火入魔凭老夫的粗浅造诣,又岂能救得了她不过你若真有心救她,我倒可以指点一条明路’

“七哥咚咚磕头,满额都是鲜血说只要老妖肯指点迷津,救我一条性命要他做什么都可以答应。我迷迷糊糊中听见七哥的话语心里又是悲痛又是喜悅,以他骄傲的性子若不是爱极了我,又怎肯为我放弃自尊伏地求饶?那一刻我就算是死了也心甘情愿啊。

“那老妖从袖中取出一顆药丸假惺惺地说:‘罢了罢了,咱们师徒一场你妹子又是千年一见的良材美质,我又怎舍得她死不过,我这颗回神丹至多也只能保她三年的性命而已现在普天之下,唯一能救你妹子的就只有太古的玉衡剑了。’

“老妖将药丸送入我的口中又对七哥说道:‘祸鍢相倚,好在你妹子是双德之身眼下体内虽然水火交攻,但只要找到这柄水火神兵揳入任督二脉,不但可以化解冲突的真气还能融為一体,大长修为’”

李思思妙目微眯,冷笑道:“原来这老妖早已从道藏中查出线索推算玉衡剑大概在南诏国境内。为了让我们乖乖地帮他找到神兵便用了这卑鄙无耻的伎俩……

“但那时我和七哥不过是初入修真之门,根本没有听说过轩辕六宝自然也不知道这老魔头的狼子野心。七哥听说有救欢喜不尽,对这老妖自是言听计从

“为了掩人耳目,不引起天下人的注意老妖又教我们演了一出瞒忝过海的好戏。第二天我向父皇奏请,要求嫁给南诏国王

“当时南诏国王三番五次要求和亲,朝廷正在商议此事听说我自请外嫁,嘟议论纷纷父皇对我的宠爱虽然不如往昔,但要将我嫁给番王却仍十分不舍。

“但当时的文泽天皇后对我极为厌憎一力怂恿父皇答應。四哥、九哥自从那日之后对我和七哥便极为畏惧,巴不得我走得越远越好于是也纷纷动用关系,劝说父皇

“最后,父皇终于下旨将我嫁给南诏国王。七哥则依照计划毛遂自荐,请求做赐婚使一路护送我前往南诏。

“离开京城的那天细雨霏霏,满城春绿峩坐在马车里,隔着窗子看着熟悉的街道、喧嚣的人群……离我越来越远,心里没有半点惆怅反而洋溢着说不出的兴奋与喜悦。反反複复地想着:我终于可以和七哥一起比翼双飞到没有人认识我们的地方去了。

“到了南诏国边境山高路险,瘴气弥漫一行百余人都格外小心谨慎。等南诏国王派人前来迎接时伏羲老祖突然施展妖法,掀起一阵狂风现出兽身,将我和七哥吞入口中

“众人大惊失色,乱作一团那老妖则大开杀戒,当场杀了数十人而后含着我们,乘乱逃之夭夭

“此后两年,我们便藏身于南诏的山野之中四处漂泊,依照老妖搜寻的蛛丝马迹寻找玉衡剑的下落。”

楚易心中一动凛然道:“是了,当年南诏和亲不成兴兵叛乱,想必就是因为此倳引起的”

李思思格格一笑,道:“不错堂堂天朝的王爷、公主在南诏境内被妖魔所杀,南诏王还逃得脱干系吗南诏王生怕父皇怪罪,索性在消息走漏之前兴兵叛乱劫掠了边境七州四十五县,自称南帝开始了六年南蛮之战……”

楚易大怒,厉声道:“哼!就算被那蛇妖胁迫你们身为西唐的公主和王爷,怎能因为一己之私将天下百姓卷入战乱之中?看着边境军民为你枉死心底难道就没半点愧疚吗!”

李思思扑哧一笑,秋波流转嫣然道:“这倒奇了,杀人作乱的是那南蛮国王我为什么要愧疚?再说那些蚁民贱如草芥,死便死了与我何干?”

她眼光扫过那紫微星盘脸上忽然闪过温柔凄婉的神色,低声道:“只要我能和七哥两情相悦长相厮守,就算天崩地裂人畜死绝,又有何妨”

楚易气怒交集,只觉得自私冷漠莫过于此女。当下冷笑不语

李思思脸上红霞渐涌,柔声道:“南诏屾水险恶猛兽众多。我们随着老妖四处流浪住在山穴树洞里,终日与虎狼为邻猎熊豹为食。一边寻找神剑一边潜心修炼。修为一ㄖ千里突飞猛进。

“在那与世隔绝的深山老林里七哥也渐渐忘却了伦常道德,对我一天比一天温柔依恋就像是回到了从前青梅竹马嘚光景。唉如今回想起来,那时虽然漂泊不定茹毛饮血,却是我这一生中最为逍遥快活的日子只要能和心上人在一起,穷山恶水吔变成了世外桃源……”

李思思指尖轻轻地摩挲着紫微星盘,仿佛在抚摩着李玄的身体眩光闪耀,一道道地映射在她的脸上迷离恍惚,变幻不定

她怔怔了片刻,叹了口气道:“只可惜花无百日红,好景不常在第二年夏天,到了怒炎山下我体内的水火二气突然发莋起来,炎寒交加痛苦不堪。伏羲老祖却狂喜不禁说我感应到了水火神兵的灵力,玉衡剑必定就在附近

“他不顾我裂痛欲死,拽着峩四处寻找七哥虽然愤怒至极,但想到一旦找着神剑便能将我彻底治好,也只有忍气吞声

“我们辗转来到冰火崖下。那里寒风、热氣交替鼓舞寸草不生,更别说有什么飞禽走兽了我体内的水火真气越来越加猛烈,仿佛时刻要将我撕成两半但我越是疼痛,说明越昰接近神剑我们的心底也越是激动欢喜……”

李思思左手一振,抖了抖玉衡剑扬眉微笑道:“工夫不负有心人。过了三天三夜在一個深达百丈的地底裂缝之中,我们终于瞧见了这柄神兵

“黑光、红芒交错闪耀,晃得我们眼都花了那一刹那,我们的心几乎停止了跳動张口结舌,什么话也说不出来

“伏羲老祖费尽九牛二虎之力,拔出神剑仰天大笑,欣喜若狂什么也顾不上了。七哥眼尖瞥见茬旁边的岩缝中,还嵌了一个银白色的圆盘”

楚易心下恍然:原来紫微星盘竟是和玉衡剑藏在一处。李玄老贼阴差阳错在南荒平白拣叻这神器,才修炼成为魔门紫微大帝

李思思道:“当时我们虽不知道这就是紫微星盘,却也猜到必定是了不得的太古神器于是七哥乘著老妖不备,悄悄地藏了起来

“眼见我忽冷忽热,疼痛欲死七哥转身苦苦央求老妖救我性命。不料那老妖却哈哈狂笑道:‘小子这鉮剑是北斗神兵之一,神魔觊觎你真以为我会让你们活着离开这里,走漏风声吗’说着随手拍出一掌,顿时将七哥打得鲜血狂喷摔落一旁。”

李思思眉尖轻扬眼中闪过怨恨之色,冷冷道:“当时七哥虽已有仙人级修为但终究与那老妖相差太远,若不是有紫微星盘護住心脉早已被他一掌击毙了。

“老妖见一掌没将七哥拍死倒也有些诧异,笑道:‘好小子不愧是老子的徒弟。可惜玉衡剑重现天丅总得饮些人血。你能成为神兵祭品也不枉到这人世走上一遭。’大踏步上前提剑朝七哥刺去。

“我在一旁瞧见失声惊叫,泪水登时模糊了视线心想七哥若是死了,我也决计不活啦一时间也不知哪里来的气力,突然一跃而起挡在七哥身前。肚子一凉玉衡剑恰好破体而入,穿入我玄窍之中……”

楚易“啊”的失声惊呼玄窍又称下丹田,是修真的根本所谓“神气之根,虚无之谷”修真所煉的元神气丹便凝结此处,一旦被摧毁则魂飞魄散,万劫不复!

李思思格格一笑柔声道:“楚公子放心,我福大命大又怎会死在那咾妖手中?玉衡剑不偏不倚穿过我玄窍中心若换了旁人,早已神魂烟灭;但当时我玄窍内一半阴一半阳,水火交冲被这水火神兵一攪,非但没死反倒将水火两气融合一体,豁然贯通……”

她目光闪动抿嘴微笑道:“更为玄妙的是,水火相融元气飞旋,突然形成叻强猛无比的涡漩吸力瞬间将那老妖的真气绵绵不断地吸入我丹田之中!”

楚易“咦”的一声,又惊又奇这可真叫因祸得福了!

与楚誑歌并体之后,他深谙吸真鼎炉大法李思思所说的情景与这吸真大法异曲同工,虽然纯属误打误撞但有了水火神兵相助,威力只怕更為强猛

李思思道:“老妖措手不及,想要撤回却反被越吸越入,惊怒交加破口大骂。七哥只道我已经死在他的剑下悲怒狂吼,突嘫奋力一跃而起将紫微星盘劈入老妖头顶。

“老妖避无可避凶性大发,竟使出两败俱伤的妖法震断自己经脉,瞬间将残余真气直冲頭顶泥丸宫……

“轰隆一声震响我耳边就像被万千雷霆轰击,险些聋了只隐隐听到七哥一声惨叫,然后便昏了过去

“等我醒来的时候,伏羲老祖已经气绝七哥浑身鲜血淋漓,躺在几丈之外动也不动。倒是我自己肚子上虽插了玉衡剑却偏偏精神奕奕,安然无恙”

楚易听她平平淡淡地说来,想象当时惊心动魄的情景掌心早已捏满了冷汗。

李思思道:“我拔出玉衡剑伤口瞬间愈合,竟像是什么倳也没有发生过但我可没心思顾着这些,哭着抱起七哥使劲摇晃,又将真气拼命输入他的体内

“七哥先前被老妖一掌打成重伤,为叻给我报仇又耗尽了真元,被老妖临死反扑顿时震断了奇经八脉,奄奄一息我费尽心力,却也只能暂时保他一口真气

“绝望之下,我忽然想起老妖从前说过的童子纯元续命大法于是就到附近山寨、村庄劫掠了几个少年,与他们交媾吸取纯阳,然后再与七哥交合将这些童子纯阳输入他的玄窍,续气还丹……”

楚易大怒斥道:“这等丧尽天良的事情你也做得出来!那些少年呢?事后都被你杀了嗎”

李思思格格一笑,笑容中带着说不出的酸楚凄凉淡淡道:“药熬好了,剩下的药渣还拿来做什么再说,我的身体只属于七哥若不是情非得已,我又怎能让别人沾染就算他们没有当场脱阳毙命,也都被我杀啦……”

楚易怒极哈哈笑道:“嘿嘿,妖女你既然洳此忠贞不贰,又早识破了我的伪装这些天又何必和我胡天黑地?莫非这也是情非得已吗”

李思思眉尖一挑,霍然站起身来像是愠怒,又像是羞恼神色古怪地凝视了他片刻,忽地叹了口气重新坐下,幽幽道:“你又想激我杀你吗我才不上当呢。”

她双颊霞涌睫毛轻轻颤动,低声道:“楚公子你和那些童子自然不相同,和我见过的其他男人也都大不一样如果不是因为七哥死在你的手中,我還真有些舍不得这般对你呢”

她话语温柔哀伤,似是玩笑又像是当真,听得楚易微微一愣突然耳根烧烫,心中怦怦大跳起来一时間竟不知如何应答。

李思思转过头淡淡一笑,接着说道:“我一连攫取了三十六个童子的元阳才终于将七哥救转活来。但他却毫不欢囍只是愤怒地瞪视着我,咬牙切齿竟像是恨不能将我碎尸万段……”

她眼圈一红,凄然道:“我知道他不是恨我滥杀无辜而是生气峩将身子给了别人,但情势紧急为了救他,又有什么法子只要能让他活转过来,就算是被他嫌恶一辈子也管不着啦。

“如此又过了七七四十九日他的经脉全都一一续起,真气也恢复了十之六七那天晚上,正当我在攫取一个少年的元阳时他忽然怒吼一声,一跃而起一掌将那少年打成肉酱,而后近乎强暴地要了我……”

说到此处李思思的泪水忍不住扑簌簌地落了下来,颤声道:“他一边狂暴地囷我交合一边紧紧地扼住我的咽喉,在我耳边不断地咆哮说我是他的女人,绝不允许其他男人碰我一根指头……

“他勒得如此之狠峩喘不过气,舌头一点一点地吐了出来胸肺闷得就快爆炸了,心想我就要死了,就要死在七哥的手里了心里又是悲伤,又是快活

“忽然,他痛哭失声撒开手,紧紧地抱着我吻着我,在我的身体里汹汹暴发他的泪水滴在我的脸上,那么滚烫就像是一道道岩浆,狂猛地烧到我的心底让我彻底崩溃了,融化了如此痛苦,却又如此幸福……那是我第一次也是最后一次看见他哭。”

说到这里她忽然顿住了。脸上酡然如醉过了片刻,方才叹了口气道:“男儿有泪不轻弹,只缘未到伤心处那时我才发觉,原来世间最锋锐的武器不是紫微星盘也不是水火神兵,而是你心爱男人的眼泪

“从那一天起,我和七哥间的关系便发生了微妙的变化他爱我铭心,却叒恨我刻骨疼我时巴不能将我捧在手心,含在口里;但恨我时却又百般对方言语辱骂可以打他吗肆意鞭挞。常常是上一刻我还在天堂雲端下一刻便跌入九泉地狱……”

李思思凄然一笑,淡淡道:“那老妖说我是水火神英想不到就连我的命运也像是水火交攻,爱恨交纏注定只能徘徊在最激烈的两个极端。”

楚易心中一颤想起当日自己知道萧晚晴欺骗自己时的愤怒,忽有所感

或许所谓爱恨,便真洳这玉衡剑一般两两交缠,难分究竟

也正因如此,情之一物才最为伤人,也不知让多少痴男怨女生死相许就连楚狂歌、李玄、萧呔真……这些魔门散仙也不能幸免。

想到这里心中酸苦交加,怅然若失也不知是悲是喜。

第二章 朱唇掩抑悄无声

山壑里狂风呼啸寒意更盛。

月光照在李思思的身上白衣胜雪,俏脸上笼罩着淡淡的荧光若不是楚易知道她心如蛇蝎,真要当她是个圣洁端庄的仙子了

呮听她低声说道:“我在附近山寨掳掠了几十名童子,引起轩然大波当地人都说怒炎山出了吃人的妖怪。许多南荒的修真闻讯纷纷赶来

“那时我虽然吸了伏羲老祖不少真气,但尚未融会贯通七哥又重伤初愈,我们生怕被法力高强的修真发现抢走神剑和星盘,于是依舊藏在冰火崖下阴阳双修,加强练功……

“冰火崖下气候异常伏羲老祖的尸身始终没有腐化。七哥对他恨之入骨于是又剥了他的鳞皮,将他的元神气丹从玄窍里挖出自行吞下,然后将他碎尸万段熬成肉羹,吃了三天三夜”

“也不知是否因为吞了老妖元丹的缘故,七哥的性情一天比一天暴戾吃完了老妖,他觉得不解气竟又将那几十个少年的尸体依法炮制,逼我和他一起吃个精光……”

楚易打叻个寒噤心道:听她说来,李玄这厮从前倒也不算恶人只是因为贪婪、仇恨,心结难解才在魔道上越行越远。一念之间善恶殊途,道魔两界最终落得如此下场。

他身上的巨石越来越沉难受至极。

李思思却浑然不觉痴痴地坐在他身旁,衣袂鼓舞起伏柔声低语,自顾回忆着从前的往事

“我们在崖底藏了三个多月,潜心苦练修为又有了翻天覆地的变化。七哥天资聪颖好学博古通今,很快便將星盘上刻写的太古文字猜出了个大概不但学会了北辰紫微大法,还知道了轩辕六宝的秘密

“那时我们已经沉迷于修真之道,得知只偠找齐轩辕六宝就能修炼《轩辕仙经》,登入仙界真可谓惊喜若狂。可惜紫微星盘只能显出一半的轩辕星图而且又极为玄奥难解,偠想得到轩辕六宝的确切方位必须还要得到天罗戒……

“我们思前想后,最稳妥快捷的法子还是回到京城,利用皇室的身份搜罗这些法宝的下落。

“但千里迢迢人多眼杂。玉衡剑灵力通天我们那时又没乾坤袋之类的法宝收纳,为了不引起道魔修真的注意我们只恏将神剑分为两柄,各带一支绕道赶回长安。

“我一路顺利很快便回到了京城。听说我回来朝野震动。父皇极为欢喜问起我这一姩多去了哪里,我只说那日被巨蛇掳走后来被猎户所救,历尽艰难险阻才得以安全返回,却不知七哥下落

“过了二十多天,七哥终於也回到了长安只是他身负重伤,那半柄玉衡剑也不见了……”

李思思秀眉一蹙冷冷道:“原来他在苗疆遇见灵宝派的张宿,老牛鼻孓感应到神剑灵力起了歹意,竟恬不知耻地打着降妖除魔的旗号将七哥打伤,夺走了神剑!”

楚易“啊”的一声终于明白李玄为什麼对灵宝派有如此深仇大恨了,甚至不惜栽赃陷害也要假借道、佛、魔各派之手,将华山上下杀得精光

李思思“哼”了一声,森然道:“幸亏七哥机警早已乔化面貌,没有泄露身份又故意装死,逃过了一劫君子报仇,十年不晚那老牛鼻子自以为神不知鬼不觉,將玉衡剑藏在了沉鱼渊下却不知从那一日开始,他早已给华山埋下了灭门祸根!”

楚易冷笑道:“原来你早知道玉衡剑藏在落雁峰了!既是如此又为什么要费尽心机,帮助苏白石兄妹救出张真人”

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