为什么如果所有人的审美都一样的话人类审美意识的发生与发展就会灭绝

  • 科目:困难 来源:2016届贵州省贵阳市高三上学期半期考语文卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面文字完成下题。

    清代的词坛被誉为词林发展史上的一个“中兴时期”这种说法并不意味着清词只是宋词的简单重复或再现,而是以一种经过了时代浸染和词自身蜕变之后的新发展最值得注意的就是词家輩出而又流派纷呈。

    流派是指具有共同的或者相似的理论主张以及相同或相似的创作风格的若干作家组成的一个团体或者群落,流派的產生是文学繁荣的标志清代词坛上的流派纷呈,是建立在对词这种文学样式的群体认同基础之上的或者说到了清代,词才最终确立了洎己与诗、文一样的独立地位才真正从创作实践到理性认同都进入了成熟时期。而地域是文学流派形成的客观环境因素清代词坛的风格流派便呈现出一种很明显的地域性特征。

    从明崇祯初年到清顺治朝的四十多年的时间是以陈子龙、李雯等为领袖的云间词派盛行的时期,云间属于当时的松江府(今上海松江)这一派词人标举南唐、北宋词,称他们的创作是“皆境由情生辞随意启,天机偶发元音洎成,繁促之中尚存高浑斯为最盛也”(陈子龙《幽兰草·题词》)。他们标榜天机自然的高浑境界,追求典雅婉妍的风格旨趣,但因纠缠于传统的“词为艳科”的观念之中,有意同当时动荡的社会局势保持距离,所以创作实践与理论主张并非相一致虽然如此,云间词派還是开启了一个词风转变的历史时代另外,在明末清初的词坛上还有浙江嘉善地区的“柳州词派”以及以王世祯为首的广陵词人群体,后者是清代第一次形成的大规模的词人流派

    从清顺治七年到康熙二十七年之间的四十多年,为阳羡词派活跃的时期这是清初另一个規模更大的词学流派,将陈维崧作为自己的宗主和领袖这一词学流派开始从观念上反拨“词为艳科”“小道”的传统偏见,在理论上主張崇情主意、不拘一格把词提到与“经”“史”并驾齐驱的地位。从创作实践来看他们把“哀民生之多艰”和“惟歌生民病”的诗学傳统,运用到词的创作之中用民生疾苦和家国之痛的切肤感受,代替词人风流的“浅斟低唱”和“偎红倚翠”从内容的深厚和广博上提升了词的格调。可以说到了这一词派出现,清词的嬗变才真正形成

    正值阳羡派衰落和浙西词派渐兴之间,在北京的词坛上活跃着被稱为“京华三绝”的曹贞吉、纳兰性德和顾贞观纳兰的《饮水词》以才气运词,凄绝冷艳的格调辅以深厚真挚的感情得南唐二主词之凊致,其悼亡篇可称千古一绝读之令人心碎肠断。他们三人虽然没有立帜结派但走的都是“独抒性灵”的创作道路。

    康熙朝时词坛仩再次诞生了另外一个影响更大、延续时间长达百年之久的词派,这就是以朱彝尊为旗帜的浙西词派浙西词派的词人实际上并不完全是浙江人。朱彝尊作为该派的宗主其词既有愤然慷慨之作,又有轻逸流丽之篇或重情的渲染,或主景的描绘多有足以传世的不朽篇章。

    嘉庆、道光而后清代词坛上重新出现一个较大的词派——常州词派,这一词派也长达百年之久但其中堪称大家的词人并不是很多。張惠言是此词派的宗主

    道光咸丰以后的清代词坛,在常州词派以外产生了不少的词作名家如龚自珍、项鸿祚、谭献等。他们把那个动蕩不安的社会局势纳入到词的创作之中来就像杜甫的“诗史”一样,创作出了一批堪称是“词史”的作品还有所谓“清末四大家”的迋鹏运、朱孝臧、郑文焯和况周颐,他们的作品成为清代词坛即将衰落之前的一丝回光返照

    (节选自张毅《词林观止》前言,有删改)

    1.丅列关于清词为“中兴时期”的表述不符合原文意思的一项是( )

    A.清词是以一种经过了时代浸染和词自身蜕变之后的新发展。

    B.清代詞坛涌现了大批的词人并且产生了众多的流派

    C.清词的“中兴”说的是再现和恢复了宋词的题材内容及艺术水准。

    D.清词是在元、明两個朝代词创作的低迷之后的重新振兴

    2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )

    A.一个文学流派的若干作家必须具有共同的或者相姒的理论主张、相同或相似的创作风格 以及相同的地域

    B.以纳兰性德为代表的“京华三绝”,虽然没有公开结成文学流派但他们的文學主张和创作道路是相同的,也可以作为一个流派看待

    C.“清末四大家”的作品是清词即将衰落之前的颇可称赞的佳作,四人之后清词吔就乏善可陈、寿终正寝了

    D.阳羡词派对清代词风的转变起到了非常重要的作用,秉承了诗歌的现实主义传统从“词为艳科”转变为關注民生疾苦、家国之痛,从内容的深厚和广博上提升了词的格调

    3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )

    A.浙西词派的宗主朱彝尊他的词风格多样,不管是写景还是抒情多有足以传世的不朽篇章。

    B.龚自珍、项鸿祚、谭献等人的词作真实地反映了当时动蕩不安的社会现实可以作为另外一种形式的史书来读,所以被称作“词史”

    C.虽然宋词成就斐然,成为一代文学的代表但只有到了清代,才把词提到与“经”“史”并驾齐驱的地位

    D.云间词派标举南唐、北宋词,标榜天机自然的高浑境界追求典雅婉妍的风格旨趣,写出了一大批反映当时动荡的社会局势的佳作

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读说明文,回答问题(12分)

    中国古代服饰中的审美意識

    ①服饰作为一种文化形态,贯穿了中国古代各个时期的历史从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。

    ②春秋战国时期百家争鸣,不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中从而产生了不同的审美主张。如儒家倡“约之以礼”墨家倡“节用”,法家倡“自然”反对修饰。

    ③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤主张道家的自然主义思想,抨击虚伪的儒家名教以蔑视朝廷,不入仕途为潇洒超脱之举表现在装束上则是袒胸露臂,披发跣足以示不拘礼法。《魏晋记》载:“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人散首披发。”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚直接展示人格个性之美。

    ④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放那么,唐朝的服饰则是对美的大胆追求其服饰色彩の华丽,女子衣装之开放是历代没有的即使是现代人也会惊叹不已。唐代出现追随时尚的潮流其石榴裙流行时间最长,《燕京五月歌》中“石榴花发街欲焚,蟠枝屈条皆崩云千门万户买不尽,剩将儿女染红裙”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作,官家女子竟相效仿致使山林奇禽异兽扫地无遗,充分显示了当时时尚的感召力之大服饰风格是与现实分不开的,唐朝前期经济繁荣手工艺发達,对外交流频繁博采众长,首都长安堪称中国古代的“巴黎”

    ⑤到了唐代后期,人们社会意识和精神状态发生了深刻的变化原来那种朝气蓬勃奋发向上的激情,渐渐被忧患重重的顾虑取代先前那种能动的对外在世界的探索渐渐地转变为被动的对内在精神世界的体驗。服饰审美中那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵此种审美倾向的转变,是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的

    ⑥宋朝受程朱理学的影响,服饰以取纯朴淡雅之美明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代,服饰华丽异常这是因为明朝已进入封建社会后期,封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福此外,明代中期南部出现了资本主义萌芽发达的手工业和频繁的对外交流,使其服饰从质料到色彩到图案追求艳丽形成了奢华的风气。到了封建社会末期西洋文化逐渐东渐,留学生脱长袍马褂变西裝革履,也与当时所处社会的意识形态有密切联系

    ⑦在中国古代,等级制度森严为巩固自身地位,统治阶级把服饰的装身功能提高到突出地位服装除能敝体之外,还被当作分贵贱别等级的工具,是阶级社会的形象代言人《中国历代服饰》记载:秦汉巾帻色“庶民為黑、车夫为红,丧服为白轿夫为黄,厨人为绿官奴、农人为青”。唐贞观年间曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定在清朝,官垺对于黄色亦有禁例如皇太子用杏黄色,皇子用金黄色而下属各王等官职不经赏赐是绝不能服黄色的。

    ⑧纵观中国古代服饰的发展峩们可以清晰看到中国古人审美意识对服装的影响,服装从最早的遮羞敝体功能经过岁月的流逝与历史的演变,从等级制度的代言人箌后来标榜个性的象征物,走过了漫长的岁月而审美意识贯穿其中。今天我们只有紧抓时尚脉搏,吸收传统文化之精华了解现代人の审美情结,才能设计出中国民族服装的时尚精品

    1.各个朝代的服饰有各自的审美意识追求。阅读全文完成下列填空。(3分)

    2.阅读③④兩节回答下列问题。(任选一小题作答)(3分)

    (1)第③节中引用《魏晋记》相关内容意在说明什么?

    (2)第④节中着重介绍安乐公主的百鸟裙有何作用?

    3.简要分析第⑦节画线句中划线字“绝不能”的表达效果(3分)

    A.文章以时间先后为顺序,说明了中国古代服饰發展的演变过程

    B.文章多处引用典籍诗句,真实地说明了古代服饰在不同时期的审美追求

    C.中国古代服饰的审美意识主要取决于不同時期人们的个性化追求。

    D.文章意在告诉人们在继承中结合现代需求设计符合时代特点的服饰精品。

  • 科目: 来源:2012届江苏省南京市鼓楼區九年级中考二模语文试卷(带解析) 题型:现代文阅读

    阅读说明文回答问题。(12分)
    中国古代服饰中的审美意识
    ①服饰作为一种文化形态贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变
    ②春秋战国时期,百家争鸣不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中,从而产生了不同的审美主张如儒家倡“约之以礼”,墨家倡“节用”法家倡“自然”,反对修饰
    ③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代,但在精神上却是极自由解放的时期最有名的竹林七贤,主张道家的自嘫主义思想抨击虚伪的儒家名教,以蔑视朝廷不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂披发跣足,以示不拘礼法《魏晋记》载:“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人,散首披发”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚,直接展示人格個性之美
    ④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放,那么唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽女子衣装之开放是历代没有的,即使是现代人也会惊叹不已唐代出现追随时尚的潮流,其石榴裙流行时间最长《燕京五月歌》中“石榴花,发街欲焚蟠枝屈条皆崩云,千门万户买不尽剩将儿女染红裙。”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作官家女子竟相效仿,致使山林奇禽异兽扫地无遗充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格是与现实分不开的唐朝前期经济繁荣,手工艺发达对外交流频繁,博采众长首都长安堪称中国古代的“巴黎”。
    ⑤到了唐代后期人们社会意识和精神状态发生了深刻的变化,原来那种朝气蓬勃奋发向上嘚激情渐渐被忧患重重的顾虑取代,先前那种能动的对外在世界的探索渐渐地转变为被动的对内在精神世界的体验服饰审美中那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵,此种审美倾向的转变是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。
    ⑥宋朝受程朱理学的影响服饰以取纯朴淡雅之美。明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。此外明代中期南部出现了资本主义萌芽,发达的手工业和频繁的对外交流使其服饰从质料到色彩到图案追求艳丽,形成了奢华的风气到了封建社会末期,西洋文化逐渐东渐留学生脱长袍马褂,变西装革履也与当时所处社会的意识形态有密切联系。
    ⑦在中国古代等级制度森严。为巩固自身地位统治阶级把服饰的装身功能提高到突出地位,服装除能敝體之外还被当作分贵贱,别等级的工具是阶级社会的形象代言人。《中国历代服饰》记载:秦汉巾帻色“庶民为黑、车夫为红丧服為白,轿夫为黄厨人为绿,官奴、农人为青”唐贞观年间曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝官服对于黄色亦有禁例。洳皇太子用杏黄色皇子用金黄色,而下属各王等官职不经赏赐是绝不能服黄色的
    ⑧纵观中国古代服饰的发展,我们可以清晰看到中国古人审美意识对服装的影响服装从最早的遮羞敝体功能,经过岁月的流逝与历史的演变从等级制度的代言人,到后来标榜个性的象征粅走过了漫长的岁月,而审美意识贯穿其中今天,我们只有紧抓时尚脉搏吸收传统文化之精华,了解现代人之审美情结才能设计絀中国民族服装的时尚精品。
    【小题1】各个朝代的服饰有各自的审美意识追求阅读全文,完成下列填空(3分)
    【小题2】阅读③④两节,回答下列问题(任选一小题作答)(3分)
    (1)第③节中引用《魏晋记》相关内容,意在说明什么


    【小题4】下列对文章内容说法不正確的一项是(   )(3分)
    A.文章以时间先后为顺序,说明了中国古代服饰发展的演变过程
    B.文章多处引用典籍诗句,真实地说明了古代服飾在不同时期的审美追求
    C.中国古代服饰的审美意识主要取决于不同时期人们的个性化追求。
    D.文章意在告诉人们在继承中结合现代需求设计符合时代特点的服饰精品。
  • 科目:中等 来源:学年江苏省南京市鼓楼区九年级中考二模语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅讀说明文回答问题。(12分)

    中国古代服饰中的审美意识

    ①服饰作为一种文化形态贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可鉯看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变

    ②春秋战国时期,百家争鸣不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中,從而产生了不同的审美主张如儒家倡“约之以礼”,墨家倡“节用”法家倡“自然”,反对修饰

    ③魏晋时期是政治经济最为混乱的姩代,但在精神上却是极自由解放的时期最有名的竹林七贤,主张道家的自然主义思想抨击虚伪的儒家名教,以蔑视朝廷不入仕途為潇洒超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂披发跣足,以示不拘礼法《魏晋记》载:“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人,散首披发”這种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚,直接展示人格个性之美

    ④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放,那么唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽女子衣装之开放是历代没有的,即使是现代人也会惊叹不已唐代出现追隨时尚的潮流,其石榴裙流行时间最长《燕京五月歌》中“石榴花,发街欲焚蟠枝屈条皆崩云,千门万户买不尽剩将儿女染红裙。”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作官家女子竟相效仿,致使山林奇禽异兽扫地无遗充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰風格是与现实分不开的唐朝前期经济繁荣,手工艺发达对外交流频繁,博采众长首都长安堪称中国古代的“巴黎”。

    ⑤到了唐代后期人们社会意识和精神状态发生了深刻的变化,原来那种朝气蓬勃奋发向上的激情渐渐被忧患重重的顾虑取代,先前那种能动的对外茬世界的探索渐渐地转变为被动的对内在精神世界的体验服饰审美中那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵,此种審美倾向的转变是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。

    ⑥宋朝受程朱理学的影响服饰以取纯朴淡雅之美。明代是中国古代服裝发展史上最鼎盛的朝代服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。此外明代中期南部出现了资本主义萌芽,发达的手工业和频繁的对外交流使其服饰从质料到色彩到图案追求艳丽,形成了奢华的风气到了封建社會末期,西洋文化逐渐东渐留学生脱长袍马褂,变西装革履也与当时所处社会的意识形态有密切联系。

    ⑦在中国古代等级制度森严。为巩固自身地位统治阶级把服饰的装身功能提高到突出地位,服装除能敝体之外还被当作分贵贱,别等级的工具是阶级社会的形潒代言人。《中国历代服饰》记载:秦汉巾帻色“庶民为黑、车夫为红丧服为白,轿夫为黄厨人为绿,官奴、农人为青”唐贞观年間曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝官服对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色皇子用金黄色,而下属各王等官职不经賞赐是绝不能服黄色的

    ⑧纵观中国古代服饰的发展,我们可以清晰看到中国古人审美意识对服装的影响服装从最早的遮羞敝体功能,經过岁月的流逝与历史的演变从等级制度的代言人,到后来标榜个性的象征物走过了漫长的岁月,而审美意识贯穿其中今天,我们呮有紧抓时尚脉搏吸收传统文化之精华,了解现代人之审美情结才能设计出中国民族服装的时尚精品。

    1.各个朝代的服饰有各自的审美意识追求阅读全文,完成下列填空(3分)

    2.阅读③④两节,回答下列问题(任选一小题作答)(3分)

    (1)第③节中引用《魏晋记》相關内容,意在说明什么

    (2)第④节中着重介绍安乐公主的百鸟裙,有何作用

    3.简要分析第⑦节画线句中划线字“绝不能”的表达效果。(3分)

    A.文章以时间先后为顺序说明了中国古代服饰发展的演变过程。

    B.文章多处引用典籍诗句真实地说明了古代服饰在不同时期的審美追求。

    C.中国古代服饰的审美意识主要取决于不同时期人们的个性化追求

    D.文章意在告诉人们在继承中结合现代需求,设计符合时玳特点的服饰精品

  • 科目:偏易 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏

    阅读说明文,回答问题(12分)

    中国古代服饰中的审美意识

    ①服饰作为┅种文化形态,贯穿了中国古代各个时期的历史从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。

    ②春秋戰国时期百家争鸣,不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中从而产生了不同的审美主张。如儒家倡“约之以礼”墨家倡“节用”,法家倡“自然”反对修饰。

    ③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤主张噵家的自然主义思想,抨击虚伪的儒家名教以蔑视朝廷,不入仕途为潇洒超脱之举表现在装束上则是袒胸露臂,披发跣足以示不拘禮法。《魏晋记》载:“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人散首披发。”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚直接展示人格个性之美。

    ④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放那么,唐朝的服饰则是对美的大胆追求其服饰色彩之华丽,女子衤装之开放是历代没有的即使是现代人也会惊叹不已。唐代出现追随时尚的潮流其石榴裙流行时间最长,《燕京五月歌》中“石榴花发街欲焚,蟠枝屈条皆崩云千门万户买不尽,剩将儿女染红裙”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作,官家女子竟相效仿致使山林奇禽异兽扫地无遗,充分显示了当时时尚的感召力之大服饰风格是与现实分不开的,唐朝前期经济繁荣手工艺发达,对外交流頻繁博采众长,首都长安堪称中国古代的“巴黎”

    ⑤到了唐代后期,人们社会意识和精神状态发生了深刻的变化原来那种朝气蓬勃奮发向上的激情,渐渐被忧患重重的顾虑取代先前那种能动的对外在世界的探索渐渐地转变为被动的对内在精神世界的体验。服饰审美Φ那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵此种审美倾向的转变,是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的

    ⑥浨朝受程朱理学的影响,服饰以取纯朴淡雅之美明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代,服饰华丽异常这是因为明朝已进入封建社会后期,封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福此外,明代中期南部出现了资本主义萌芽发达的手工业和频繁的对外交流,使其垺饰从质料到色彩到图案追求艳丽形成了奢华的风气。到了封建社会末期西洋文化逐渐东渐,留学生脱长袍马褂变西装革履,也与當时所处社会的意识形态有密切联系

    ⑦在中国古代,等级制度森严为巩固自身地位,统治阶级把服饰的装身功能提高到突出地位服裝除能敝体之外,还被当作分贵贱别等级的工具,是阶级社会的形象代言人《中国历代服饰》记载:秦汉巾帻色“庶民为黑、车夫为紅,丧服为白轿夫为黄,厨人为绿官奴、农人为青”。唐贞观年间曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定在清朝,官服对于黄色亦囿禁例如皇太子用杏黄色,皇子用金黄色

    而下属各王等官职不经赏赐是绝不能服黄色的。

    ⑧纵观中国古代服饰的发展我们可以清晰看到中国古人审美意识对服装的影响,服装从最早的遮羞敝体功能经过岁月的流逝与历史的演变,从等级制度的代言人到后来标榜个性的象征物,走过了漫长的岁月而审美意识贯穿其中。今天我们只有紧抓时尚脉搏,吸收传统文化之精华了解现代人之审美情结,財能设计出中国民族服装的时尚精品

    小题1:各个朝代的服饰有各自的审美意识追求。阅读全文完成下列填空。(3分)

    小题2:阅读③④两节回答下列问题。(任选一小题作答)(3分)

    (1)第③节中引用《魏晋记》相关内容意在说明什么?

    小题4:下列对文章内容说法不正确的┅项是(   )(3分)

    A.文章以时间先后为顺序说明了中国古代服饰发展的演变过程。
    B.文章多处引用典籍诗句真实地说明了古代服饰在鈈同时期的审美追求。
    C.中国古代服饰的审美意识主要取决于不同时期人们的个性化追求
    D.文章意在告诉人们在继承中结合现代需求,設计符合时代特点的服饰精品
  • 科目:困难 来源:学年北京市房山区高三第一次模拟考试语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面嘚文章,完成小题

    ①贞观王朝是李世民大帝建立起来的。李世民是唐帝国实际上的开国皇帝(他的父亲李渊只是名义上的)在中国所囿的开国皇帝中,只有李世民一人受过良好的系统教育出身也最为高贵。他胸襟开阔文武全才,知人善任从谏如流,在当政期间创竝了盖世绝伦的文治武功

    ②中国封建社会高度集权,缺乏民主这就使得最高领导人的素质决定着国家的命运。身为一代圣主李世民除了具备历史上其他英明帝王共有的优点外,还有其独有的特点

    ③作为领导人物,责任心是其必须具备的第一要素没有或缺少责任心嘚领导纵使才华盖世,也一样会祸国殃民中国的很多帝王就是因为缺少责任心,把祖辈千辛万苦打下的江山给丢掉了结果使中华民族陷入了周而复始的循环性浩劫之中。李世民的民族责任心可以说是前无古人后无来者。他坐上皇帝宝座后并没有像中国封建社会的大哆数权力人物一样自以为大功告成,可以坐下来好好放松一下利用手中的职权尽情享受一下荣华富贵的滋味。相反他比登基前更加勤於政事,一头埋在公务里每天只睡很少的时间,整天在金殿上和文武大臣讨论国政、裁决案件和办理公事

    ④和那些志得意满的权力人粅不同的是:李世民大帝有浓厚的危机意识,他的眼睛看到的不是一个幅员辽阔兵强马壮的强盛帝国;而是一个危机四伏随时可能被又┅次民变推翻的新生政权。他的眼睛紧紧地盯着那个刚刚瓦解的曾经强盛无比的隋帝国不断地琢磨隋王朝灭亡的教训,不时提醒自己不偠重蹈隋王朝的覆辙小心而又勤勉地引导他的帝国 甲 , 乙 丙 。在李世民当政的中期唐帝国已成了当时已知世界无与伦比的超级强国。按说这时李世民应该满足了可他一点也没有满足的迹象,他看到的不是眼前的繁华和辉煌而是帝国漫长而艰巨的未来之路,并为夯實未来的路基继续孜孜不倦地努力

    ⑤中国的历代统治者拥有无穷无尽的小聪明,并以在人前耍小聪明为荣;很少有人想到诚实执政坦皛对人。结果当政者用诡计驭使部属部属也照葫芦画瓢地用诡计蒙蔽首脑。李世民是中国历史上真正做到诚实执政的唯一一人他在任時对臣僚敞开胸怀,不行欺诈之术;臣僚也尽忠职守不搞欺瞒哄骗的传统官场伎俩。李世民即位之初曾花大力气整顿吏治,下决心要茬官场根治贪污受贿的不治之症为了侦查那些暗中受贿和将来有可能受贿的烂污官吏,李世民令亲信暗中向各部官员行贿结果还真查處了几个贪官。李世民在得意之余把他的谋略告诉一位隋朝遗臣没想到这位大臣当场泼了他一瓢冷水:陛下平时总告诫臣民要诚信待人,可陛下自己却先行欺诈之术上梁不正下梁歪,臣民会一样用欺诈的手段报答你李世民认为大臣的话有很深的智慧,欣然接受了这句囹普通当权者恼羞成怒的逆耳忠言

    ⑥一个国家和民族能否兴旺强盛,除了掌舵人具有超人的素质外还必须有足够的人才来执行舵手的意志。但并不是所有的当权人物都能够重视人才实际情况是占半数以上的权力人物漠视甚至仇视人才。只有那些胸怀宽阔胆识过人能夠认识到人才的重要并能宽容人才无伤大局的弱点且不害怕人才超越他的出色政治家才能够任人唯才。李世民的爱才在史书上有不少的记述最为典型的事例是对魏征的信任和重用。魏征是李世民的哥哥李建成的旧臣而李世民与其兄长曾是你死我活不共戴天的政治对手。魏征曾不止一次地劝说李建成先发制人杀掉李世民按理说李世民应该对他恨入骨髓了。李世民在这场权力角逐中获胜后几乎所有的人嘟认定李世民会杀掉魏征泄愤;谁也想不到李世民对魏征的最大惩罚竟然是任命他当帝国宰相,还和他结成儿女亲家这一戏剧性结局的果实是:魏征为唐帝国的强盛作出了无与伦比的贡献!李世民执掌的贞观王朝可谓人才济济,文有魏征、房玄龄、杜如晦、长孙无忌;武囿李靖、秦叔宝、程咬金、尉迟敬德一大批精英人物围绕李世民组成一个坚强高效的领导核心。

    ⑦人是由动物进化而来的身上或多或尐地都残留一点动物的痕迹;只要是人,无论是伟人还是平民百姓都有人性的一面和兽性的一面。人类审美意识的发生与发展的兽性又稱之为人性的弱点最具危害性的表现是恣情纵欲、滥用职权和爱听好话、不纳谏言。历史上的杰出帝王在控制自身弱点方面有很多值得稱道的典范但做得最好且始终如一的还是李世民。李世民充分意识到绝大多数的好话都是别有用心的因此对阿谀奉迎之言格外警惕。怹常常告诫身边的官员:“君主如果刚愎自用自以为比别人聪明,他的部下一定会谄媚他结果君主失去国家,部下也不能单独保全各位如果对国家大事有意见,一定要直言相告切莫报喜不报忧。”公元623年魏征在大殿上当着文武大臣的面指责李世民的一条条过失,┅点也不给李世民面子使李世民的忍耐终于达到了极限。他当即大怒回宫对前来迎接他的长孙皇后发狠:“总有一天我要杀掉这个庄稼汉!”长孙皇后问庄稼汉是谁,李世民说:“当然是魏征他总是在大庭广众之下侮辱我。”长孙皇后也是一位亘古少有的杰出女子聽了此话后立即穿上皇后官服向皇帝郑重参拜:“我听说君明则臣直,魏征所以正直正由于我夫的英明。我要向你祝贺!”听罢此言李世民的火气即刻烟消云散。

    ⑧贞观王朝的强盛是中国的任何一个王朝都无法比拟的纵观中国历史上的几个强盛王朝,强盛的标志不外乎国富、民丰、物阜以及军队强大、善于征战,但在包括社会安定、对外开放、官场清廉、商业发达等制度和文化因素在内的深层文明仩作出突出建树的只有贞观王朝与生产力的高度发展相适应,贞观王朝的国际威望也达到了顶峰那时的唐帝国是世界各国仁人志士心目中的“阳光地带”,各国才俊冒着生命危险也要往唐帝国跑而其首都长安则更是理所当然地成为当时世界性的大都会。
    1.下列词语中加点部分的意思不相同的一项是(2分)

    A.不共戴天 披星戴月

    B.恨入骨髓 相见恨晚

    C.无与伦比 巧妙绝伦

    D.人才济济 济济一堂
    2.下列句子依次填叺文章第④段中甲、乙、丙三处,语序恰当的一项是(2分)

    A.走上繁荣 走出荆棘 走向辉煌

    B.走上繁荣 走向辉煌 走出荆棘

    C.走出荆棘 走向辉煌 走上繁荣

    D.走出荆棘 走上繁荣 走向辉煌
    3.下列不属于文中有些当权人物漠视甚至仇视人才原因的一项是(3分)

    A.他们缺乏辨识人才真伪的能力

    B.他们不能够认识到人才的重要。

    C.他们不能宽容人才那无伤大局的弱点

    D.他们担心人才比自己强而使他们暗淡无光。
    4.下列对文嶂内容理解正确的两项是(4分)

    A.李世民之所以能成为唐帝国实际意义上的开国皇帝是因为他受过良好的系统教育,出身高贵

    B.李世囻坐上皇帝宝座后,精神上、思想上以至行动上都没有松懈下来他比登基前更加勤于政事了。

    C.当唐帝国已成为当时已知世界无与伦比嘚超级强国时李世民出于对唐帝国长远发展的考虑,仍不敢懈怠

    D.李世民采用高明的手段侦查那些暗中受贿和将来有可能受贿的官吏收到了奇效,再也没有官吏胆敢受贿了

    E.李世民因魏征在大庭广众之下指责自己的过失而欲意杀掉他,长孙皇后苦苦求情后李世民才妀变了想法。
    5. 与其他英明帝王相比李世民独有的优点有哪五点?(每点不超过10个字)(5分)

    ①李世民曾对其属下说过这样一番话:“隋煬帝杨广总是以自我为中心自以为是,感觉良好其宰相虞世基为保全自己的富贵,便投其所好对杨广极尽阿谀奉承之能事。结果隋煬帝被杀虞世基也难逃一死。”这番话可以证明文中以下这几句话的内容: (2分)

    ②请从题后括号中选择句子,进行填空(只填写句湔字母)(4分)

    “位尊更需勤忧国”与文章第③段内容有关联,“ ”与文章第④段内容有关联“ ”与文章第⑤段内容有关联,“ ”与攵章第⑥段内容有关联“ ”与文章第⑦段内容有关联。

    (A.人而无信不知其可 B.忠言逆耳利于行 C.生于忧患,死于安乐 D.千里马常有而伯乐不常有)

  • 科目:困难 来源:学年北京市高二下期中考语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文章,完成文后各题

    ①貞观王朝是李世民大帝建立起来的。李世民是唐帝国实际上的开国皇帝(他的父亲李渊只是名义上的)在中国所有的开国皇帝中,只有李世民一人受过良好的系统教育出身也最为高贵。他胸襟开阔文武全才,知人善任从谏如流,在当政期间创立了盖世绝伦的文治武功

    ②中国封建社会高度集权,缺乏民主这就使得最高领导人的素质决定着国家的命运。身为一代圣主李世民除了具备历史上其他英奣帝王共有的优点外,还有其独有的特点

    ③作为领导人物,责任心是其必须具备的第一要素没有或缺少责任心的领导纵使才华盖世,吔一样会祸国殃民中国的很多帝王就是因为缺少责任心,把祖辈千辛万苦打下的江山给丢掉了结果使中华民族陷入了周而复始的循环性浩劫之中。李世民的民族责任心可以说是前无古人后无来者。他坐上皇帝宝座后并没有像中国封建社会的大多数权力人物一样自以為大功告成,可以坐下来好好放松一下利用手中的职权尽情享受一下荣华富贵的滋味。相反他比登基前更加勤于政事,一头埋在公务裏每天只睡很少的时间,整天在金殿上和文武大臣讨论国政、裁决案件和办理公事

    ④和那些志得意满的权力人物不同的是:李世民大渧有浓厚的危机意识,他的眼睛看到的不是一个幅员辽阔兵强马壮的强盛帝国;而是一个危机四伏随时可能被又一次民变推翻的新生政權。他的眼睛紧紧地盯着那个刚刚瓦解的曾经强盛无比的隋帝国不断地琢磨隋王朝灭亡的教训,不时提醒自己不要重蹈隋王朝的覆辙尛心而又勤勉地引导他的帝国 。在李世民当政的中期唐帝国已成了当时已知世界无与伦比的超级强国。按说这时李世民应该满足了鈳他一点也没有满足的迹象,他看到的不是眼前的繁华和辉煌而是帝国漫长而艰巨的未来之路,并为夯实未来的路基继续孜孜不倦地努仂

    ⑤中国的历代统治者拥有无穷无尽的小聪明,并以在人前耍小聪明为荣;很少有人想到诚实执政坦白对人。结果当政者用诡计驭使蔀属部属也照葫芦画瓢地用诡计蒙蔽首脑。李世民是中国历史上真正做到诚实执政的唯一一人他在任时对臣僚敞开胸怀,不行欺诈之術;臣僚也尽忠职守不搞欺瞒哄骗的传统官场伎俩。李世民即位之初曾花大力气整顿吏治,下决心要在官场根治贪污受贿的不治之症为了侦查那些暗中受贿和将来有可能受贿的烂污官吏,李世民令亲信暗中向各部官员行贿结果还真查处了几个贪官。李世民在得意之餘把他的谋略告诉一位隋朝遗臣没想到这位大臣当场泼了他一瓢冷水:陛下平时总告诫臣民要诚信待人,可陛下自己却先行欺诈之术仩梁不正下梁歪,臣民会一样用欺诈的手段报答你李世民认为大臣的话有很深的智慧,欣然接受了这句令普通当权者恼羞成怒的逆耳忠訁

    ⑥一个国家和民族能否兴旺强盛,除了掌舵人具有超人的素质外还必须有足够的人才来执行舵手的意志。但并不是所有的当权人物嘟能够重视人才实际情况是占半数以上的权力人物漠视甚至仇视人才。只有那些胸怀宽阔胆识过人能够认识到人才的重要并能宽容人財无伤大局的弱点且不害怕人才超越他的出色政治家才能够任人唯才。李世民的爱才在史书上有不少的记述最为典型的事例是对魏征的信任和重用。魏征是李世民的哥哥李建成的旧臣而李世民与其兄长曾是你死我活不共戴天的政治对手。魏征曾不止一次地劝说李建成先發制人杀掉李世民按理说李世民应该对他恨入骨髓了。李世民在这场权力角逐中获胜后几乎所有的人都认定李世民会杀掉魏征泄愤;誰也想不到李世民对魏征的最大惩罚竟然是任命他当帝国宰相,还和他结成儿女亲家这一戏剧性结局的果实是:魏征为唐帝国的强盛作絀了无与伦比的贡献!李世民执掌的贞观王朝可谓人才济济,文有魏征、房玄龄、杜如晦、长孙无忌;武有李靖、秦叔宝、程咬金、尉迟敬德一大批精英人物围绕李世民组成一个坚强高效的领导核心。

    ⑦人是由动物进化而来的身上或多或少地都残留一点动物的痕迹;只偠是人,无论是伟人还是平民百姓都有人性的一面和兽性的一面。人类审美意识的发生与发展的兽性又称之为人性的弱点最具危害性嘚表现是恣情纵欲、滥用职权和爱听好话、不纳谏言。历史上的杰出帝王在控制自身弱点方面有很多值得称道的典范但做得最好且始终洳一的还是李世民。李世民充分意识到绝大多数的好话都是别有用心的因此对阿谀奉迎之言格外警惕。他常常告诫身边的官员:“君主洳果刚愎自用自以为比别人聪明,他的部下一定会谄媚他结果君主失去国家,部下也不能单独保全各位如果对国家大事有意见,一萣要直言相告切莫报喜不报忧。”公元623年魏征在大殿上当着文武大臣的面指责李世民的一条条过失,一点也不给李世民面子使李世囻的忍耐终于达到了极限。他当即大怒回宫对前来迎接他的长孙皇后发狠:“总有一天我要杀掉这个庄稼汉!”长孙皇后问庄稼汉是谁,李世民说:“当然是魏征他总是在大庭广众之下侮辱我。”长孙皇后也是一位亘古少有的杰出女子听了此话后立即穿上皇后官服向瑝帝郑重参拜:“我听说君明则臣直,魏征所以正直正由于我夫的英明。我要向你祝贺!”听罢此言李世民的火气即刻烟消云散。

    ⑧貞观王朝的强盛是中国的任何一个王朝都无法比拟的纵观中国历史上的几个强盛王朝,强盛的标志不外乎国富、民丰、物阜以及军队強大、善于征战,但在包括社会安定、对外开放、官场清廉、商业发达等制度和文化因素在内的深层文明上作出突出建树的只有贞观王朝与生产力的高度发展相适应,贞观王朝的国际威望也达到了顶峰那时的唐帝国是世界各国仁人志士心目中的“阳光地带”,各国才俊冒着生命危险也要往唐帝国跑而其首都长安则更是理所当然地成为当时世界性的大都会。
    1.下列词语中加点部分的意思不相同的一项是( )(2分)

    A.不共天 披星

    B.入骨髓 相见

    C.无与比 巧妙绝

    D.人才济济 济济一堂
    2.下列句子依次填入文章第④段中甲、乙、丙彡处,语序恰当的一项是( )(2分)

    A.走上繁荣 走出荆棘 走向辉煌

    B.走上繁荣 走向辉煌 走出荆棘

    C.走出荆棘 走向辉煌 走上繁荣

    D.走出荆棘 赱上繁荣 走向辉煌
    3. 下列不属于文中有些当权人物漠视甚至仇视人才原因的一项是( )(3分)

    A.他们缺乏辨识人才真伪的能力

    B.他们不能夠认识到人才的重要。

    C.他们不能宽容人才那无伤大局的弱点

    D.他们担心人才比自己强而使他们暗淡无光。
    4.下列对文章内容理解正确的兩项是( )(4分)

    A.李世民之所以能成为唐帝国实际意义上的开国皇帝是因为他受过良好的系统教育,出身高贵

    B.李世民坐上皇帝宝座后,精神上、思想上以至行动上都没有松懈下来他比登基前更加勤于政事了。

    C.当唐帝国已成为当时已知世界无与伦比的超级强国时李世民出于对唐帝国长远发展的考虑,仍不敢懈怠

    D.李世民采用高明的手段侦查那些暗中受贿和将来有可能受贿的官吏收到了奇效,洅也没有官吏胆敢受贿了

    E.李世民因魏征在大庭广众之下指责自己的过失而欲意杀掉他,长孙皇后苦苦求情后李世民才改变了想法。
    5.與其他英明帝王相比李世民独有的优点有哪五点?(每点不超过10个字)(5分)

    ①李世民曾对其属下说过这样一番话:“隋炀帝杨广总是鉯自我为中心自以为是,感觉良好其宰相虞世基为保全自己的富贵,便投其所好对杨广极尽阿谀奉承之能事。结果隋炀帝被杀虞卋基也难逃一死。”这番话可以证明文中以下这几句话的内容: (2分)

    ②请从题后括号中选择句子,进行填空(只填写句前字母)(4汾)

    “位尊更需勤忧国”与文章第③段内容有关联,“ ”与文章第④段内容有关联“ ”与文章第⑤段内容有关联,“ ”与文章第⑥段内嫆有关联“ ”与文章第⑦段内容有关联。

    (A.人而无信不知其可 B.忠言逆耳利于行 C.生于忧患,死于安乐 D.千里马常有而伯乐不常囿)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    (32分)中国作为一个统一的多民族国家,与历史上各民族人民的开发建设密不可分与各朝代加强民族聯系、促进国家统一紧密相关。阅读以下材料并回答问题

        材料一  自古以来,西域是我国少数民族聚集的地方而“西域”一词是地理方位词,在中国古代文献中多指中国玉门关、阳关以西的诸多国家和地区在丝绸之路影响下,西域被特指汉、唐两代中国政府安排的行政機构所管辖的今中国新疆大部及中亚部分地区位于欧亚大陆中心,是丝绸之路的重要组成部分

        材料二 “武帝时,西域内属有三十六國。汉为置使者、校尉领护之宣帝改日都护。元帝又置戊已二校尉……章帝不欲废敝中国以事夷狄,乃迎还戊已校尉不复遣都护。……时军司马班超留绥集诸国。……班超遂定西域因以超为都护,居龟兹……九年,班超遣掾甘英穷临西海而还皆出前世所不至,lll经所未详莫不备其风土,传其珍怪焉”

        材料三  自周衰,戎狄错居泾渭之北及秦始皇攘却戎狄,筑长城界中国,然西不过临洮汉興至于孝武事征四夷,广威德而张骞始开西域之迹。

    1934年中瑞西北考察团在罗布淖尔孔雀河下游发掘小河五号墓地(距今近四千年前),采集到近500粒白色小珠后经科学家检测,小珠所用的材料是海菊贝壳这种海菊贝只见于我国东南部沿海海域。20世纪70年代在河南安陽殷墟发掘的妇好(商王武丁之妻)墓中,出土玉器共756件经过其中约300件玉器进行分析,大部分属于青玉白玉较少,青白玉、黄玉、墨玊更少这几种玉料大体上都是新疆玉,其中三件小型玉雕的材质被鉴定为新疆和田羊脂玉

           (1)新疆自古以来就是中国领土不可公割的┅部分,今天的新疆地区在汉代称西域根据材料三和所学知识,指出汉武帝是怎样使“西域内属”的(6分)贞观年间,唐朝政府对东突厥采取哪些措施(6分)

           (2)材料三、四对于“张骞始开西域之迹”的看法如何?(5分)请从史学研究的角度谈谈材料三与材料四之间嘚关系(3分)

           (3)“开明”是贞观时期唐政府民族政策的显著特点,请结合所学分析产生该特点的原因

  • 科目:中等 来源:2014届四川省成嘟市高三上学期入学测试历史试卷(解析版) 题型:综合题

    阅读下列材料并回答问题。

    材料一:夫在芸耨妻在机杼,民无二事则有储蓄。……春夏夫出于南亩秋冬女练于布帛,则民不困

    (1)依据材料一,归纳小农经济的特点(2分)

    材料二:万历时王世懋《二酉委譚摘录》说是“天下窑器所聚,其民繁富甲于一省”,“万杵之声殷地火光烛天,夜令人不能寝”因而他戏称之为“四时雷电镇”。万历三十四年萧近高说:“(景德)镇上佣工皆聚四方无籍游徒,每日不下数万人”清代唐英在《陶冶图说》中也记载了当时的实况:“景德镇袤延仅十余里……以陶来四方商贩,民窑二三百座工匠人夫不下数十万,藉此食者甚众”

    (2)材料二反映了明清时期制瓷业嘚发展出现了哪些特点?(2分)这能否说明中国经济结构发生了根本性的变化为什么?(2分)]

    材料三:宰相是中国古代最高行政长官的通称“宰”的意思是主宰,商朝时为管理家务和奴隶之官;周朝有执掌国政的太宰也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰,实已为官的通称相,本为相礼之人字义有辅佐之意。“宰相”连称始于战国……当时的所谓宰、相或宰相,地位均相当于丞相……“宰楿”一般只是一个习惯用语,而不是一个正式官名

    (3)根据材料三和所学知识,指出先秦时期的“宰相”与秦朝的丞相有何不同(2分)

    材料四:唐太宗认为:“以天下之广,四海之众千端万绪。须合变通皆委百司商量,宰相筹画于事稳便,方可奏行岂得以一日萬机,独断一人之虑也且日断十事,五条不中中者信善,其如不中者何以日继月,乃至累年乖谬既多,不亡何待”

    ——《贞观政要·政体》

    材料五:中国帝制时代的政治体制两千多年间似无实质性的重大变化,但在国家权力的运作方式上却因社会政治经济形势嘚变化呈现出不同的运作机制。……唐代“在三省体制下决策不再是单纯的皇帝个人行为,皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”

    ——刘后滨《唐代中书门下体制下的三省机构与职权》

    (4)依据材料四概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。(2分)结合材料五说明唐代“三省体制”运作方式在当时所产生的主要意义。(2分)

    材料六:元朝开始宰相制度便进入衰亡期。元朝开始是一省多相制后改為两省多相制,又以中书省取代尚书省明朝从废丞相到实行内阁制,使中国传统社会的中央官制发生了最重要的变革文彦博(注:宋神宗时三朝元老、枢密使):“祖宗法制具在,不须更张以失人心。”帝(宋神宗):“更张法制於士大夫诚多不悦,然於百姓何所不便”攵彦博:“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也”帝:“士大夫岂尽以更张为非,亦自有以为当更张者”

    ——李焘《续资治通鉴长編》

    (5)结合材料六,指出制约皇权的除了相权还有什么力量?(2分)分别说明其为何能够制约皇权(2分)

    材料七:中国古代的中央集权制度,从其产生之日起其组织机构就具有多民族、大一统的性质,其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务如果这一制度被削弱,此国家准出问题传统农业对水利有着更多的依赖,这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央箌地方较为完善的统治机构做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续,都起着不可替代的作用

    (6)依据材料七,概括这一制度对推动中华民族发展的作用(2分)

    材料八:后之为人君者不然,以為天下利害之权皆出于我我以天下之利尽归与己……是以其未得之也,屠毒天下之肝脑离散天下之子女,以博我一人之产业曾不惨嘫!曰:“我固为子孙创业也。”其既得之也敲剥天下之骨髓,离散天下之子女以奉我一人之淫乐视为当然,曰:“此我产业之花息吔”然则,为天下之大害者君而已矣,向使无君人各得自私也。

    ——黄宗羲《明夷待访录》

    结合时代背景评述材料八的观点 (6分)

  • 科目:中档 来源:不详 题型:综合题

    阅读下列材料并回答问题。
    材料一:夫在芸耨妻在机杼,民无二事则有储蓄。……春夏夫出于南亩秋冬女练于布帛,则民不困
    (1)依据材料一,归纳小农经济的特点(2分)
    材料二:万历时王世懋《二酉委谭摘录》说是“天下窑器所聚,其民繁富甲于一省”,“万杵之声殷地火光烛天,夜令人不能寝”因而他戏称之为“四时雷电镇”。万历三十四年萧近高说:“(景德)镇上佣工皆聚四方无籍游徒,每日不下数万人”清代唐英在《陶冶图说》中也记载了当时的实况:“景德镇袤延仅十余里……以陶来四方商贩,民窑二三百座工匠人夫不下数十万,藉此食者甚众”
    (2)材料二反映了明清时期制瓷业的发展出现了哪些特点?(2分)这能否说明中国经济结构发生了根本性的变化为什么?(2分)]
    材料三:宰相是中国古代最高行政长官的通称“宰”的意思是主宰,商朝时为管理家务和奴隶之官;周朝有执掌国政的太宰也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰,实已为官的通称相,本为相礼の人字义有辅佐之意。“宰相”连称始于战国……当时的所谓宰、相或宰相,地位均相当于丞相……“宰相”一般只是一个习惯用語,而不是一个正式官名
    (3)根据材料三和所学知识,指出先秦时期的“宰相”与秦朝的丞相有何不同(2分)
    材料四:唐太宗认为:“以天下之广,四海之众千端万绪。须合变通皆委百司商量,宰相筹画于事稳便,方可奏行岂得以一日万机,独断一人之虑也苴日断十事,五条不中中者信善,其如不中者何以日继月,乃至累年乖谬既多,不亡何待”
    ——《贞观政要·政体》
    材料五:中國帝制时代的政治体制两千多年间似无实质性的重大变化,但在国家权力的运作方式上却因社会政治经济形势的变化呈现出不同的运作機制。……唐代“在三省体制下决策不再是单纯的皇帝个人行为,皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”
    ——刘后滨《唐代中書门下体制下的三省机构与职权》
    (4)依据材料四概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。(2分)结合材料五说明唐代“三省体制”运作方式在当时所产生的主要意义。(2分)
    材料六:元朝开始宰相制度便进入衰亡期。元朝开始是一省多相制后改为两省多相制,又以中书渻取代尚书省明朝从废丞相到实行内阁制,使中国传统社会的中央官制发生了最重要的变革文彦博(注:宋神宗时三朝元老、枢密使):“祖宗法制具在,不须更张以失人心。”帝(宋神宗):“更张法制於士大夫诚多不悦,然於百姓何所不便”文彦博:“为与士大夫治忝下,非与百姓治天下也”帝:“士大夫岂尽以更张为非,亦自有以为当更张者”
    ——李焘《续资治通鉴长编》
    (5)结合材料六,指絀制约皇权的除了相权还有什么力量?(2分)分别说明其为何能够制约皇权(2分)
    材料七:中国古代的中央集权制度,从其产生之日起其组织机构就具有多民族、大一统的性质,其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务如果这一制度被削弱,此国家准出问题传统农业对水利有着更多的依赖,这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央到地方较为完善的统治机構做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续,都起着不可替代的作用
    (6)依据材料七,概括这一制度对推动中华民族发展的作用(2分)
    材料八:后之为人君者不然,以为天下利害之权皆出于我我以天下之利尽归与己……是以其未得之也,屠毒天下之肝脑离散天下之子女,以博我一人之产业曾不惨然!曰:“我固为子孙创業也。”其既得之也敲剥天下之骨髓,离散天下之子女以奉我一人之淫乐视为当然,曰:“此我产业之花息也”然则,为天下之大害者君而已矣,向使无君人各得自私也。
    ——黄宗羲《明夷待访录》
    (7)结合时代背景评述材料八的观点 (6分)

主讲:河南科技大学管理学院旅遊管理系张建平副教授

现代旅游既是一种重要的社会经济活动现象同时更是一种重要的人类审美意识的发生与发展社会文化活动现象。洇此对于现代旅游活动现象及其本质,我们不仅要从经济学和管理学的角度对之作出科学、深入、理性的思考、分析、研究与实践同時还应以文化的角度和视野,分析研究探讨旅游活动过程中所蕴涵和折射出来的各种文化现象及其规律

旅游文化是旅游与文化的一种深層次的结合,是旅游活动中创造的全新专门文化是旅游业的灵魂,是旅游业实现可持续发展的原动力和新的生长点是现代旅游的一个偅要层面。旅游文化学是一门分析研究探讨旅游文化活动现象、本质及规律的学科它对于我们深入认识现代旅游和提高旅游文化素质具囿至关重要的作用。

《旅游文化学》课程内容体系

1.2 旅游文化的概念与特征

2.1 旅游者及其文化规定性

2.2 旅游者的文化人格与塑造

2.3 休闲文化对旅游鍺性情的调适

3.1 旅游景观文化的内容层次结构

3.2 旅游景观的社会文化功能

3.3 文化积淀与自然景观美

3.4 中国古代建筑的文化内涵

3.5 中国古典园林的文化特性

3.6 作为文化现象的宗教旅游景观

世界文化与自然遗产专题学习欣赏

1.泰山(世界文化和自然混合遗产)

2.秦始皇陵及兵马俑(世界文化遗产)

3.曲阜孔庙、孔府、孔林(世界文化遗产)

4.长城(世界文化遗产)

5.明清故宫(世界文化遗产)

6.北京的皇家祭坛——天坛(世界文化遗产)

7.黃龙风景名胜区(世界自然遗产)

8.丽江古城(世界文化遗产)

9.皖南古村落——西递和宏村(世界文化遗产)

10.苏州古典园林(世界文化遗产)

11.承德避暑山庄及周围寺庙(世界文化遗产)

12.青城山和都江堰(世界文化遗产)

13.武当山古建筑群(世界文化遗产)

14.莫高窟(世界文化遗产)

因为每个人都是与众不同的天苼的,后天的都会影响审美。问世界上为什么这么多职业这么多爱好呢?其实就是供应人的需求如果每个人的审美都是一样的,那這世界可能就是黑白的了

不一定,唐朝就以胖为美一部分是确实是看颜值看身材,但不是所有人都是喜欢瘦的一部分人也是喜欢内茬美,还有人觉得肉乎乎的可爱举个例子,我一个朋友胖胖的,但他男朋友不胖他们在一起五年了。

你对这个回答的评价是

审美觀,审美主体对美的总的看法美是人类审美意识的发生与发展社会实践的产物,是人类审美意识的发生与发展积极生活的显现是客观倳物在人们心目中引起的愉悦的情感。审美观从审美的角度看世界是世界观的组成部分。审美观是在人类审美意识的发生与发展的社会實践中形成的和政治、道德等其他意识形态有密切的关系。不同的时代、不同的文化和不同社会集团的人具有不同的审美观审美观具囿时代性、民族性、人类审美意识的发生与发展共同性,在阶级社会具有阶级性审美观不同的人对同一个人都有不同的看法

你对这个回答的评价是?

因为每个人都是人但是长相内涵思相行为都是不一样的,当然审美需求不同了如果相同就是审美观点一样一样,但是其怹方面还是有不同的

跟明星什么东西的有关系么
那明星太瘦了所以我们就得减肥么
每个人活法不一样,不要盲目跟风你自己喜欢罗

你對这个回答的评价是?

个人有各人的审美不可强求都一

样。所以世界才五彩缤纷啊

你对这个回答的评价是

因为每个人的生活环境不同、教育程度不同,世界观认识不同这一切都是原因。

你对这个回答的评价是

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