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我是一个仙剑迷..最近也重玩98柔情,但还是很疑惑..我刚百度知道了一下..看看都怎么说剑圣为什么不去打拜月和剑圣为什么说灵儿是妖.游戏也好电视剧也好..在电视剧里.剑圣不是和青儿有一... 我是一个仙剑迷..最近也重玩98柔情,但还是很疑惑..我刚百度知道了一下..看看都怎么说剑圣为什么不去打拜月 和剑圣为什么说灵儿是妖.游戏也好电视剧也好..在电视剧里.剑圣不是和青儿有一腿么?.堂都拜了..那难道剑圣真的不知道青儿是女娲后人?...既然知道存在女娲后人.推算一下灵儿的年龄.那怎么还能说灵儿是妖?...我想这是必定在保护她.这点我赞同..

再说..我真的不信剑圣打不过拜月..他不帮的理由仅仅只是民族间的事情不插手么?.难道他就想让灵儿和月如都离逍遥而去.让逍遥跟他一样 看破红尘 来当蜀山掌门么?.. 那样是不是太残忍了..我知道这是剧情需要..可究竟是为什么?

还有拜月,他图的是什么. 跟女娲后人作对有好果子吃么?.他难道想造反么?.可他还是不敢反巫王啊..

能从电视剧和游戏 两个角度谈谈么..

游戏 个人感觉剑圣确实是有保护灵儿的想法在里面 同时他是修道之人 又不便过分表露自己的尘心
剑圣是有大智慧的 他知道李逍遥和赵灵儿在一起的话必然会触发女娲后人的宿命 所以就在李逍遥和林月如出扬州经过那个全是蛤蟆蜈蚣的山的时候神奇现身 建议李逍遥别继续走了
又 剑圣早年就认识苗人的圣姑 可能说明他年轻时与白苗有过瓜葛

在锁妖塔倒塌的时候 剑圣凝望 酒剑仙说了一句 师兄,你不认为这就是上天注定的么

剑圣什么都知道 灵儿是女娲后人 灵儿必须要牺牲自己 他都知道 他也知道宿命避免不了 他甚至还能预测到之后可能发生的事情 然而大道就是这样改不了 宿命是天定的 他无法插手 即便他插手了这件事情 也必然会触发另外件他无法插手的事情
这就是宿命 就像仙剑4一样 任凭你多么追求多么有能耐 都无用 大智慧的剑圣不会不明白这个道理

拜月教主问题也得牵扯到女娲一族的问题上 首先拜月教主只是一个教主 他不是皇家血统 苗人貌似都是世袭君王 而作为国师的教主从政治上说是没法获得权威的 他想要获得统治王权就必须支配国王 如果他堂而皇之的把国王杀了 必然失了民心 即便他平定了黑苗百姓 他终究也只能统治他的教徒而不是整个黑苗王国

所以他在10年前 嫁祸巫后 水淹黑苗 他也知道其实女娲挺厉害的 她就是太爱巫王才没有发飙
巫后最后于水魔兽同归于尽一是为了给巫王看她是多么爱国家爱巫王 结果巫王也没看明白 判断失误最后巫王自己都被杀了 二是她知道若她牺牲自己李逍遥会让她的女儿得以逃脱

然后拜月成功的设计造成了所有黑苗民众都认为女娲一族都是坏人 巫后死了 巫王失势 [后来也死了被他傀儡]
这样他就在真正意义上成为了黑苗国的 掌权者

然而拜月也知道 女娲后人 后患无穷 所以10年中他拼命派人去寻找灵儿的下落 但他下死命令应该是活着带回来 为什么不直接杀了永无后患呢
一 他的水魔兽死于巫后的手里 在那个时候的拜月教主已经开始训练魔兽了 最厉害的就是10年前的水魔兽 他所训练的魔兽 不论是苍蝇毒怪 还是树妖都没有之前的水魔兽厉害 在最后他用自己的血和生命唤醒了水魔兽 也有可能说明可能灵儿的血也能复活水魔兽

二 巫王无后 只有一个女儿灵儿 而且在哪都不知道 按道理说 只有灵儿才是正统的王位继承者 [虽然白苗不爽这事儿] 10年过去了 巫王[其实是傀儡树妖]渐渐老了 如没有继任者可能民心会不安 而且像石长老这样的大忠臣也不会认为拜月做国王合适 所以她期望灵儿如果回来 让傀儡巫王杀死灵儿再封他自己为王 这样和情合理 谁不定还能像上述说法那样复活水魔兽

电视中剑圣是一个看破世间的人,不去阻止拜月,是因为自己是劫外中人,让逍遥和月如离开,也是为了保护灵儿,灵儿和月如死去是命中注定的事(见电视剧逍遥进锁妖塔,酒剑仙和剑圣的对话);游戏中剑圣是一个除魔卫道,但固执的人女娲族人好像是被诅咒一样,每上一代女娲与凡人相爱后,会被挚爱所抛弃,每位女娲后裔都会产下一位女孩,并且下一代会继承上一代女娲的力量,让逍遥当蜀山掌门是因为逍遥天生骨骼惊奇,若修为有成必成大器,而且逍遥经历过太多磨难与痛楚,是成就蜀山掌门人必经之路。
拜月:电视剧中是一个不知“爱”为何物的家伙,他认为世间的一切都是假的(被石长老打了后,就认为世间无真爱),他不反巫王,是因为他的目的不是为了做皇帝,而是要创立一个新的世纪,但世间有女娲后人保护这个大地,所以要想灭世重创,必先打倒女娲后人,不当皇帝也是为了利用人民群众(当了皇帝会有人说他造反)俗话说“群众的力量无穷大”,因此青儿为了人民,不得不身试拜月的计谋。
游戏中拜月是为了成为世间的霸主,他敢和女娲作对是因为他有实力,地魔兽,水魔兽都为他所服,五灵珠都能控制(能控制五灵珠的人屈指可数)有什么不敢和女娲作对。
附注:劫外人参与劫内事有违天命,而且结果会一样出现。

电视剧里不是剑圣和青儿有一腿啊..是李逍遥的师傅(剑圣的师弟)和青儿有一腿啊..女娲后人我估计是妖,不过是好妖(这话说得比较那个)..但是剑圣不分青红皂白就把灵儿打入锁妖塔了。
而剑圣不打拜月,其实玩完仙四后,我就觉得蜀山派其实和昆仑派一样,其实都是想做神仙,你看昆仑派为了升仙最后连山脚下的苍生都置之不理任他们死,那蜀山应该差不多吧..
拜月很明显想造反啦,巫王都被他操纵了这么多年,还养了这么大只怪物。因为女娲后人成为他成功的绊脚石,所以就要除掉她。

我最近也重新看了遍电视剧,我个人认为,拜月不是不敢反巫王,他那么NB了,一个巫王在眼里吗?他只是利用他反人类,并带有一点玩弄他的意思,第八集里南召发生自然灾害那些大臣都不去救助,反而是非要等巫王回来批准才可以,可是这都是拜月吩咐众大臣的,一定要等巫王批准,这样想,大臣都听拜月的了,巫王还算什么?
游戏里的拜月不就是想征服整个世界么,这就是他的野心,因为女娲族是保护人类保护大地的,他要造反肯定得和女娲族做对要除掉女娲族了。
然而电视剧中的拜月好像只是要证明人世间没有“爱”,才会造反的,只因为石长老当初想杀了他,而他又那么敬爱石长老,所以他一下变态了,就成了大家在电视剧里看到的那个样子。

至于剑圣。。。。这个我也理解不了,真受不了电视剧里居然说他和青儿有一腿,这也太搞笑了吧,但如果从游戏角度来说,剑圣就是不闻不问除杀妖之外的任何事,从表面来讲灵儿不是“人”,因为她有女娲血统她会变蛇,所以剑圣就把她当妖怪了。至于电视剧,我搞不明白,LZ你要明白了也给我讲讲吧

剑圣不去打拜月。道家不是一直以“天道”为思想,明明中自有天意,或许剑圣知道“灵儿和月如都离李逍遥而去”这是天意所以才不去插手吧,至于让李逍遥但当蜀山掌门这也是天意吧,拜月,想这个世界变的像他想得那样,至于跟女娲后人作对,因为女娲后人不是想阻止他吗,他也只能反抗啊,至于巫王吧,只不过是他的一棋子罢了!!!!

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  电视剧《人世间》在央视已经播出20多集,成为从春节到冬奥这一时间段里,少有的能分走不少注意力的电视剧集。不仅中老年人爱看,年轻人也对它开启了追剧模式。编剧王海鸰谈到,依靠质量,《人世间》才会让观众舍不得倍速观看,“如果你要是用两倍速来看我的剧,我肯定承认,是我写得不够好。”

  《人世间》的确是一部很独特的作品。尽管在创作上它显得非常严肃、正统,但并未削减它的观赏性、沉浸感与思考价值。它是电视剧创作进入花样繁多、类型多元之后,被突然按了一下暂停键,然后回到了过去的创作思维里,认认真真、一招一式地去讲述故事、塑造人物的作品。即便是背后的资本,也甘居幕后,把一切荣光,让位给了这部剧的角色、主创,让剧作本身,在屏幕上静静地发光。

  这是一部拍摄难度较高的作品。它的同名原著是梁晓声的长篇小说,茅盾文学奖获奖作品,皇皇上百万字,人物众多,且所描述的年代,有诸多回忆已经蒙尘。如何让这样一个故事,吸引不同年龄群的观众,对过去岁月再次产生了解的愿望,这是“泛娱乐化时代”的一个难题。

  电视剧《人世间》的解题办法是,着重去写人,写人在艰难时期的顽强与坚韧,写人在天南海北仍然可以保持情感的浓度,写人如何在苦涩的日子凭借一点点甜就能笑出声来……人写好了,时代特征就显影般地出来了,对比就有了,当下观众也能轻松找到进入故事的切口,觉察到剧作既写到了祖辈、父兄辈,也写到了自己。

  观看《人世间》,发现它打动人的诀窍,无非是用好了“恩”与“情”这朴素的两笔。恩情、恩情,这简单的两个字,千百年来都是萦绕于中国人脑海与心头。可以说在漫长的时光里,很多中国人在早晨醒来的第一个念头里,就会浮现出与这两个字相关的人与事。

  也就是这一二十年以来,现代化进程加速了人们对规则、制度的依赖与信任,非常个人化、隐秘化的“恩情主义”以及其背后传统道德伦理观念,开始退居其后,《人世间》对于“恩情”的记录与表达,会让观众猛然惊醒,原来我们曾经的生活当中,仅仅凭借“恩情”,就能维持、栓系、加固那么多可以提供温暖与安全感的关系。

  《人世间》里体现“恩”的人物关系,最主要体现在周秉昆(雷佳音饰)与郑娟(殷桃饰)身上,秉昆对郑娟有恩,多年义务跑腿送生活费,在费用来源断了之后,卖掉祖传镯子继续送钱养活郑娟这受苦的一家人。郑娟对周炳昆有恩,在炳昆妈妈脑梗瘫痪在床后,郑娟用双手操持家务,让周家的男人们,可以不受影响地各自忙碌。秉昆与郑娟,男女之间的吸引力是第一位的,但互有的报恩之心,才是他们稳固关系的根本。

  爱情里的报恩成分,现在看来已经非常古典了,《人世间》把它点出来,使人看到中国式爱情的内部结构,曾经有这么一根“顶梁柱”。

  剧中的父母周志刚(丁勇岱饰)、李素华(萨日娜饰),也是一对互有报恩情结的夫妻,若无“恩”的支撑,很难想象,李素华会在一家离散各地之后,仍然会与小儿子秉昆一起,坚守着家,为远方的亲人,提供着诸多眺望与期盼的理由;酱油厂书记曲秀珍(张凯丽饰)对厂里的六名年轻人关怀有加,这位“老太太”与手下这几名工人,有误解,有人情,有交锋,有关爱,最终也形成了互相报恩的关系。

  至于乔春燕(黄小蕾饰)对干妈一家的亲近与照顾,冯化成(成泰燊饰)跪谢周父答应将女儿周蓉(宋佳饰)嫁给他,蔡晓光(王阳饰)因为同学周蓉的原因对周家一家人的关照,乃至于酱油厂“六小君子”之间的吃吃喝喝、打打闹闹等,无不拥有“恩”的元素与成分。这样的情感,让人看了不但觉得真实、踏实,而且内心会由衷产生羡慕、向往。

  《人世间》里写“情”也非常到位。周秉昆与郑娟之间的爱情,是在一个“禁忌”的环境下产生的,但他们用漫长的几年时间,慢慢地与所谓的“禁忌”对抗,展示了“情”的那种力量。剧中有郑娟主动逼迫周秉昆承认喜欢她的一幕写得非常动人,“人想人,想死人”,简单的六个字,概括了爱情浓度到达一个沸点时的激烈状态,这样的“情”,是水滴石穿式的,它让人无比相信,在巨石缝隙里长出的大树,一定能抗住所有的风雨,并且一直枝繁叶茂下去。

  周蓉因为喜欢冯化成的诗歌,而与家人不辞而别,追随诗人到了贵州深山;乔春燕因为喜欢曹德宝(张瑞涵饰)吹口琴,出了个鬼点子把自己嫁给了他;周秉义(辛柏青饰)与郝冬梅(隋俊波饰)在复杂环境里共同进退……这些人物与情节,有着“父母爱情”的简单与浪漫,也有着精神至上的纯洁与强大。这样的情感描写,是清新的,为《人世间》这一厚重的题材,注入了诸多轻盈,所以这部剧在大多数篇幅里并无沉重之感,明亮与温暖,感激与相信,成为它的主旋律。

  《人世间》是需要感受与沉浸的,这一点,倍速观看无疑会丢掉许多值得品味与体会的东西。相反,如果能够慢一些,以每天一集的速度观看,或更能体会岁月与时光的滋味,觉察到伴随着等待一起到来的期冀与愉悦。

  现在可以基本认定,《人世间》是严肃纯文学作品进行影视转化的又一成功代表作。它在原创性、创新改编、价值观输出等方面所取得的经验,可以被应用于其它大部头纯文学作品的改编身上。

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