颐和园长廊始建于清乾隆十五年（1750年，后被英法联军烧毁，清光绪十二年（1886年）重建，长廊是一条彩色画廊，枋梁上绘有人物、山水、花鸟、风景彩画，各种彩画8000多幅。其线条细腻，形象逼真，立体感强。
长廊是我国古代园林中最长的游廊，它东起邀月门，西至石丈亭，共分六个区，全长728米，共273间，中间建有象征春、夏、秋、冬的“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四座八角冲檐的亭子，最中间有一个排云门。以此为界，长廊东西两边南向各有伸向湖岸的一段短廊，衔接着对鸥舫和鱼藻轩两座临水建筑。西部北面又有一段短廊，接着一座八面三层的建筑——山色湖光共一楼。长廊沿途穿花透树，看山赏水，景随步移，美不胜收。
长廊彩绘属于“苏式彩画”，是中国木结构建筑上的装饰艺术。它的特点是：主要画面被括在大半圆的括线内（称为“包袱”）；无固定结构，全凭画工发挥，同一题材可创作出不尽相同的画面。长廊彩画题材广泛，山林、花鸟、景物、人物均有入画。而其中最引人入胜的当数人物故事画，约200幅人物故事彩绘出自民间传说、神话故事、中国古典文学名著，内容丰富多彩，贯穿中国5000年历史，引人注目。1990年，长廊以建筑形式独特、绘画丰富多彩，被评为世界上最长的画廊。
长廊内的307幅彩绘故事画，及彩绘上所描述的故事内容，分为上古至西周、东周至秦代；汉代；三国；晋、南北朝；隋、唐、五代；宋代；元代至明代；清代等９个部分。有神话传说、历史传说、古典小说、古典戏曲、诗词文赋等几方面的故事。
西凉刺史董卓，跋扈专横，曹操有心杀之。一日他暗藏宝刀，来到相府，说因为没有好马，所以迟到。董卓命义子吕布出去挑一匹好马给他。董卓体胖易倦，少顷躺床休息。曹操正要动手，不料董卓从床镜中看到他从背后抽刀，忙问他想干什么。曹操急中生智，说有宝刀一口，要献给恩相。董卓看后心中高兴，遂引他出去看马。曹操拜谢后翻身上马，加鞭奔驰，逃出洛阳。
刘备与关羽、张飞两次去隆中拜访诸葛亮，均未遇到。刘备求贤若渴，又第三次拜访。诸葛亮分析天下形势，认为曹操占有天时，孙权占有地利，而荆州为交通重镇，益州乃天府之国。刘备占有人和，若跨荆、益两地，外结孙权，内修政理，则大业可成。这就是有名的"隆中对"刘备拜谢，并恳请孔明出山。后来诸葛亮辅助刘备，果然形成天下三足鼎立的局面。
周敦颐，北宋人，中国道学的创始人。他为官不畏权贵，深得民心。后因积劳成疾，辞官归家，在庐山莲花峰下养病。住所周围，莲塘相连，山青水秀，因此写下脍炙人口的名篇《爱莲说》。他赞美莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，表达了自己洁身自好的高尚品德；赞美莲花“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，表明了自己不甘同流合污、耿直正派的人格。
刘备的军师徐庶，几次设计大败曹军。曹操设计将徐母接来，又模仿徐母笔迹，要徐庶速来相救。徐庶见信，焦急万分，便要辞行。刘备次日在城外设宴钱行，两人依依泣别。徐庶走了一程，忽然拍马而回，向刘备推荐一位奇士，这就是三国时期鼎鼎有名的诸葛亮。他建议刘备亲往隆中相请。
隋朝末年，隋炀帝骄奢淫逸，大臣杨素助纣为虐。李靖素怀大志，却无人赏识。杨素府中的歌女红拂来投奔李靖，李见她美貌多情，就娶她为妻，并双双逃往太原。一日，他们遇到一位长着满脸卷曲红胡子的人，人称虬髯客，很快成了知已。虬髯客拿出全部珠宝钱财，要李靖夫妇辅助李世民推翻隋炀帝。李靖后来当了唐朝的宰相，并得知虬髯客成就了大业。后人称他们为风尘三侠。
孙悟空保护唐僧去西天取经。遇到千年白骨变成的妖怪──白骨精。白骨精一心要吃唐僧肉。接连变成年轻女子、八旬老太和白胡子老头诱骗唐僧，都被孙悟空识破打败。唐僧不辨人妖，滥施慈悲，中了白骨精的诡计，驱迫孙悟空回花果山。妖怪捉住唐僧，唐僧痛悔不已。幸好悟空及时赶到相救，口吹神火，烧得白骨精原形比露，化为灰烬。
东汉末年，天下大乱。汉景帝的玄孙刘备素有大志，韬光养晦，结交天下豪杰；一日与涿县屠户张飞、落难江湖的关羽相遇。三人各抒胸中志愿，谈得十分投机。第二天，他们在桃园中摆上酒席，祭告天地，结拜成为兄弟，决定同心协力，救民救国。此后三人果然干出了一番惊天动地的大事业，这个故事，历史上叫做桃园三结义。
曹操为了报新野之仇，亲率大军杀奔樊城而来。诸葛亮料定抵挡不住，便劝刘备放弃樊城，渡汉水，退往襄阳。城中百姓，皆宁死追随刘备。于是刘备令关羽安排船只，疏导百姓渡江。刘备到了南岸，见江北还有很多百姓，急令关羽催船速去渡百姓过江，直到百姓快渡完了，才上马离去。携民渡江这件事，使刘备爱民的名声大振。
蔡琰，字文姬，东汉末年人；文学家、书法家蔡邕的女儿。自幼聪明过人，擅长诗歌音律。南匈奴入侵中原，蔡文姬被劫，作了匈奴左贤王的妻子。她在匈奴整整生活了十二年。曹操当汉丞相时，想让蔡文姬整理其父文稿。于是派董祀出使匈奴把蔡文姬赎了回来。这幅画描绘的是蔡文姬归国途中，拜谒父墓，并操琴吟唱《胡笳十八拍》抒发哀思的情景。
“文人三才”是民间对宋代大文豪苏轼（东坡）、秦观（少游）、佛印（谢端卿）的美称。他们三人博经通史，文辞盖世，邂逅相遇，成为莫逆之交。相传宋神宗设坛祈雨，命苏东坡作祭文。谢端卿原想赴京应试，听此消息，就想看看皇帝“龙颜”。东坡让他披上袈裟，到皇帝跟关奉茶伺候。皇帝见他眉清目秀，对答如流，心中高兴，就赐他法名了原，号佛印，在御前披剃为僧。端卿出家后，研究佛理，潜心修行。东坡屡次劝他还俗做官，佛印心坚如铁，全不动情。这幅画就是三人在花园吃酒的情景。
孙悟空到水晶宫借兵器，龙王先后拿出三千百斤重的九股叉和七千二百斤重的方天画戟，悟空都嫌轻了。龙王又拿出大禹治水时留下的定海神针铁，重一万三千五百斤。悟空说：“太粗太长了点儿”。那宝贝忽然就短了几尺，细了一圈。孙悟空耍了一阵，又喊道：“小！小！”那金箍棒竟变成了一根小针，悟空将它放在耳中。随后又向龙王借了金冠、金甲、云履，待穿戴整齐后，举着金箍棒高高兴兴回花果山去了。
孙权与刘备联合抗曹，东吴都督周瑜却忌贤妒能。一日借口商量军机，瞒着孔明，请刘备到江东会面，欲图中害。刘备即欲只身前往。关羽等劝阻不听，便跟随前去。周瑜设宴相等，酒行数巡，周瑜起身敬酒，猛见刘备身后一员大将。经介绍，方知此人乃当年杀了名将颜良、文丑的关云长，不由一惊。转而向关羽敬酒，恭维一番。不久刘备等告辞。到了江边，正在船中等候的军师孔明说：“今日若非云长在场，主公几乎被周瑜伤害。”刘备这时才省悟过来。
孙悟空保护唐僧去西天取经。遇到千年白骨变成的妖怪──白骨精。白骨精一心要吃唐僧肉。接连变成年轻女子、八旬老太和白胡子老头诱骗唐僧，都被孙悟空识破打败。唐僧不辨人妖，滥施慈悲，中了白骨精的诡计，驱迫孙悟空回花果山。妖怪捉住唐僧，唐僧痛悔不已。幸好悟空及时赶到相救，口吹神火，烧得白骨精原形比露，化为灰烬。
北宋时期，朝廷腐败，被金兵占了都城汴梁（今开封），皇帝钦宗、太上皇徽宗也被掳到北国。岳飞拒绝绿林和各种势力的劝诱，和母亲、妻子在家苦守清贫。岳飞的母亲为了使儿子永远做个忠臣，在他背上刺了"尽忠报国"四个字。这时南宋高宗继位，聘召岳飞进京。岳飞领兵大败金兵，力图恢复中原。不料奸臣秦桧私通金国，把岳飞骗进京，诬他谋反。最后把他害死在风波亭。岳飞虽死，可是岳母训子报国的故事和岳飞的英雄事迹却千古流传。
西凉刺史董卓，跋扈专横，曹操有心杀之。一日他暗藏宝刀，来到相府，说因为没有好马，所以迟到。董卓命义子吕布出去挑一匹好马给他。董卓体胖易倦，少顷躺床休息。曹操正要动手，不料董卓从床镜中看到他从背后抽刀，忙问他想干什么。曹操急中生智，说有宝刀一口，要献给恩相。董卓看后心中高兴，遂引他出去看马。曹操拜谢后翻身上马，加鞭奔驰，逃出洛阳。
王羲之是东晋时期的大书法家。他的字笔势飘若浮云，矫若惊龙，为古今之冠。羲之尤爱养鹅。会稽有一老妇，养有一鹅，声音清亮。羲之为官至此，托人带重金去买，老妇不卖。他又乘车前往观赏，老妇以为他爱吃鹅肉，连忙杀鹅以款待。羲之长叹数日，深为惋惜。一次，羲之探知山阴有一道士，养有好鹅，亲往观看，并求道士卖给几只。道士的条件是：羲之如肯为寺观书写一篇《道德经》，群鹅可以相赠。羲之满口应允。书罢，羲之将鹅装入笼内，满载而归。“羲之爱鹅”，从此传为佳话。
《封神演义》中讲道，商纣王手下有两员大将，名叫高明的能眼观千里，名叫高沉的能耳听八方，是棋盘山上的桃精和柳鬼。周国统帅姜子牙屡次计谋，均被两妖所破，子牙焦急万分。大将杨戬请教玉鼎真人，得了灭妖之计。他令军中舞动红旗，擂鼓鸣锣，使两妖眼花缭乱，晕头转向。子牙又派人到棋盘山把桃树柳树统统挖尽，断了妖根。晚上的一次战斗中，两怪因妖根已断，神通难施，姜子牙举起打神鞭，把千里眼、顺风耳两妖怪打得头破血流，一命呜呼。之后，带着大军，乘胜前进。
陶弘景是南北朝时期的思想家、医学家和文字家。他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。
薛宝钗的堂妹薛宝琴到贾府游玩，同来的还有邢岫烟、李纹和李绮。宝琴人品出众，才貌超群，贾母特别喜爱，送她一件凫裘（用野鸡毛织成的斗篷）。时值隆冬，大家聚在一起赏雪作诗。宝玉栊翠庵折了一枝红梅回来，邢岫烟、李纹、宝琴分别以“红”“梅”“花”为韵，即兴赋诗。众人仔细品赏一番，都说宝琴作得最佳。一会儿，宝琴披着凫裘，又去折了一瓶红梅，白雪之中，竟象画里仙女一般。贾母有心把她许给宝玉，后知她已许人就要婚配，只好作罢。
汉高祖刘邦与太子饮宴，见太子身后有四位从未见过的白鬓老者侍候相随，一问才知是"东园公、周里、绮里季、夏黄公"商山四皓。四皓上前谢罪，言道："陛下轻视谋臣，我等不愿挨骂而隐居不仕；太子仁义，敬重士人，故此来投太子。"刘邦原欲废太子刘盈，立次子如意。现在知道人们都同情太子，便改变了主意。由于商山四皓的辅助，太子刘盈没有被废，后来做了西汉第二个皇帝──教惠帝。
杨宗保来到穆柯寨取镇山之玉──降龙木，不料被寨主女将穆桂英活捉进寨。穆桂英对他生了爱慕之心，欲以身相许。她来见宗保，宗保却说：“要杀就杀。我以身报国，虽死犹荣。”桂英说：“你不死在抗？”她又劝道：“你若答应了亲事，我可帮你破'天门阵'，镇守三关，这对朝廷、百姓和你们杨家，不是都有好处吗？”宗保琢磨这番肺腑之言，再看桂英体健貌美，武艺出众，于是答应这桩亲事，与桂英结为夫妻。
春秋时，伯牙擅弹古琴，只是恨无知音。有次伯牙乘船外出，时值中秋之夜，偶遇一樵夫钟子期。伯牙每弹一曲，子期都能讲出乐曲的内容和演奏时的感情。两人在船上互诉衷肠，结拜为兄弟。并约定一年以后在此相会。第二年中秋，伯牙如约前来弹奏，岸上却不见钟子期的影子。后知钟子期已离开人世。死前他让人把他葬在岸边，好让他的灵魂依约到此相会。伯牙来到坟前，边哭边弹，看热闹者却拍手大笑，伯牙爷天长叹：“子期不在，谁是知音？”遂将古琴摔碎。这个知音相求、同心相依的佳话流传至今。
晋朝大书法家王羲之的三公子名徽之，字了猷。一生玩世不恭，为官吊儿郎当。他不贪官，不爱财，可对竹子却爱得如痴如狂。有次他专程前往观赏一种名贵竹子。那竹子果然长得竿竿青翠，出类超俗。了猷呆呆赏竹，连主人的招呼也没听见，直到暮色渐浓，才恋恋不舍离去。走了一程，又觉余兴未尽，于是调转马头回来，见院门已关，他又透着门缝细细观赏。以后他游历四方，每次一住下，便立刻命人栽竹。朋友问他何必如此劳神费力，了猷仰天大笑，手指青竹说：“何可一日无此君！”
唐贞观年间，僧人玄奘为了澄清佛经教义，到佛教发源地天竺（印度）取经。他从长安出发，历尽千辛万苦来到印度，往返行程数万里，时间长达十七年之久。玄奘取经事件本身颇具传奇色彩，后流传到民间，逐渐演变，加入了很多浪温主义色彩的内容。明代吴承恩在民间传说的基础上加工创作，写出了小说《西游记》，几百年来，唐僧、悟空、八戒、沙和尚师徒四人的故事一直在民间广为流传，家喻户晓。
弥勒佛有个神袋，叫做“人种袋”，专门收妖装魔。袋里装有六个小妖怪──六童子。一日，黄眉童子偷了“人种袋”下凡，擒住了去西天取经的唐僧师徒三人。悟空正在悲叹，忽见弥勒佛前来面授机宜。悟空与黄眉童子打了几个回合，佯败而逃。跑进一块瓜地，变成一个西瓜。黄眉童子口中干渴，接过种瓜老头摘的西瓜，大口吃了起来。悟空钻进妖怪肚内乱踢，痛得妖怪满地打滚。种瓜老人现出真身骂道：“畜生，认得我吗？”妖怪见是弥勒佛，连忙跪地求饶，弥勒取下“人种袋”，放出唐僧众人，将小妖装进去，驾瑞去走了。
东汉末年，太师董卓专横残暴，朝中官员都想把他除掉。一日，司徒王允家中歌女貂蝉见他愁眉不展；知是忧虑国家大事，因跪禀道：“大人如果有用到我的地方，妾万死不辞。”王允领她到画阁中，叩头便拜，随即道出自己的出策：“董卓图谋篡位，朝中文武，无计可施。董卓和他义子都是好色之徒，我想用'连环计'使他们父子反颜，先把你嫁与吕布，然后再把你献给董卓。离间他父子，最后设法让吕布杀死董卓。”貂蝉满口应承。后来，这个“连环计”果然成功了。吕布为了得到貂蝉，终于杀死董卓。
儒生薛衍屡试不第，拟去开封谋事。临行前故意问三个夫人：“我在外如遇不测，你怎么办？”大娘子、二娘子信誓旦旦，只有三娘子王春娥说按自己应该做的去做。后来误传儒生堕马死了，大娘子、二娘子先后改嫁，只有三娘子带着二娘子所生的儿子绮可和老仆人薛何相依度日。绮哥很感激三娘对他的养育之恩，但生活艰难。有次三娘病倒，薛保带着绮可到大娘家、二娘家借钱，竟给赶了出来绮哥更觉三娘是最亲的人。后来薛衍当了大官回来，三娘将多年来的遭遇说了一遍，薛衍当场气昏过去。不久绮哥也中了状元回来，三娘终于苦去甜来。
张良的祖父、父亲，都当过韩国相国。秦灭韩后，张良立志替韩国报仇。一次，一个须眉皆白的老人在桥上把鞋蹭到桥下去了，便叫张良去拣，还要帮他穿上，张良恭敬照办。老人约他五天后早晨在桥上相见。五天后张良来晚了，老人让他过五天再来。没想到五天后张良还是晚到了，老者要他过五天再来。张良怕再迟到，第四天半夜就赶到桥上。老者来时，见张已在桥上，知他学习心诚，就送一部《太公兵法》给他。张良得此兵书，潜心钻研。凭借满腹韬略和智谋帮助刘邦打天下。汉朝建立后，他以赫赫战功被封为留侯。
诸葛亮，字孔明。有经天纬地之才。刘备听了徐庶介绍，决心请他出山，共图大业。一日，刘备与关羽、张飞来到隆中卧龙岗，叩孔明茅屋柴门，恰巧孔明外出未归。过数日，刘备探知孔明已回，便引关、张再上卧龙岗。在草堂见到孔明之弟，才知孔明昨日出游，不知去向。光阴荏苒，又及新春，刘备三人再访隆中，庄上小童告刘备说：“先生昼寝未醒。”关、张在门外相候，刘备徐步而入，拱立阶下，见孔明翻身将起，忽又朝里睡着，刘备又立了一个时辰，孔明才醒。半晌孔明方整衣冠出迎。刘备不辞辛劳，三次访贤，终于请得诸葛亮出山相辅。
农历三月三日，是西王母的寿辰。寿辰之日，她都要设蟠桃会宴请众仙。八方神仙，四海龙王，天上仙女都来祝寿。百花、牡丹、芍药、海棠四位花仙采集鲜花，邀请仙女麻姑同往。麻姑来到绛珠河畔，用灵芝草酿成仙酒，带到蟠桃会献给西王母。这便是在我国流传很广的“麻姑献寿”神话。
林冲遭到高俅陷害，被发配沧州。高俅又买通差役，要在路上把他杀害，幸亏结义兄弟鲁智深在野猪林救了他。林冲到了沧州，被派去看管一个草料场。一天，大雪纷飞，他到附近小酒店打酒，回来看到他住的那间草屋已被大雪压塌，于是就到不远的一座山神庙中躲雪喝酒。正喝之间，见草料场起了大火，林冲正要出去救火，忽听门前有三个说话，原来是高俅的心腹买通监狱牢头，放火烧了草场，想把林冲烧死。林冲怒火中烧，冲出庙门，一口气杀了这三个仇人。这样一来，林冲走投无路，只好投奔梁山泊。
天上织女是王母娘娘的外孙女，是个聪明、美丽的仙女。人间有一放牛郎，辛勤耕作，早出晚归。有一天老黄牛开口说话：“织女要到银河洗澡，如能乘机拿到织女的衣裳，就可娶好为妻。”牛郎照着老黄牛的话去做，终于与仙女结成夫妻，并生有一男一女。王母娘娘十分恼怒，派人将织女押回天廷。只允许他们夫妻每年七月初七相见一次。七月初七晚上，喜鹊在银河上为他搭起鹊桥，让他们夫妻见面，母子相聚。从此晴朗夜空，可以望到银河两边两颗大星星，它们就是牛郎和织女。
红孩儿为吃唐僧肉，就在路旁大叫救命。唐僧面慈心软，命孙悟空前去解救。孙悟空劝他小心谨慎，反挨一顿训斥。后来，猪八戒把红孩儿救下。红孩儿感激不尽，声泪俱下。孙悟空早已认出这个妖怪，准备把他摔死。谁料红孩儿施计刮起一阵旋风，只见飞沙走石。风住却不见了唐僧。悟空来到火方洞，与红孩儿展开一场恶战。双方打得难分胜负，悟空便到南海请来观世音菩萨，降服了红孩儿。从此孙悟空与红孩儿的父亲牛魔王、母亲铁扇公主结下冤仇，过火焰山时颇费一番周折。
这是《聊斋志异》里的一个故事。王子服少年失父，母亲十分疼爱。成年后，母亲给他说了一个漂亮媳妇，可惜未过门就死了。一次，他在郊外见一笑容可掬的少女，扔下一枝梅花。子服拾起梅花后，神魂颠倒，如得重病。表兄吴生见他病得可怜，就撒谎说：“你心上人有点像你姨母的女儿婴宁，我可替你说媒。子服上姨母家，果然带回了婴宁。母亲大吃一惊，原来她曾有过一个姐姐，嫁给秦家，早就死了，不曾有过婴宁这孩子。后来，见婴宁手巧嘴乖，逗人喜欢，母亲也就同意了他们的婚事。婚后夫妻相亲相爱，最终婴宁说出自己是狐仙的女儿。
张僧繇是南北朝著名的大画家。他擅长画人物、动物，经常为佛寺画宗教壁画，他画的飞龙，更是惟妙惟肖。有一年，他在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙，栩栩如生，令人赞叹不已。可是，他却不肯把龙眼睛画上。有人问他什么原因，僧繇回答说：“要是画上眼睛，它们就会破壁飞去。”人们不信，说他吹牛。僧繇无奈，举起画笔，在龙头上轻轻一点，天空顿时电闪雷鸣，风雨大作，那条点上眼睛的龙，真的破壁而出，乘风飞去。一会云散天开，壁上只剩三条没点眼睛的龙了。这就是历史上“画龙点睛”的故事。
宝玉、黛玉互相钟情，但是贾母、王夫人、王熙凤要把薛宝钗嫁给宝玉。又怕宝玉、黛玉知道了闹出乱子，就由王熙凤定下“掉包计”，对宝玉谎说是娶黛玉。一天黛玉出来散心，见一丫头在哭，黛玉问她为何伤心，丫头答：“他们让我们给宝二爷、宝姑娘准备婚事，却不让吵嚷。我只说了一句‘以后对宝钗叫宝姑娘，还是叫宝二奶奶’他们就打我嘴巴，还要把我赶走。”黛玉听罢，如挨疾雷，刚一进屋，“哇”地吐了一口鲜血，晕倒在床上。数日后，就在宝玉、宝钗结婚的时候，林黛玉满怀悲愤，离开了人间。
东汉桓帝时，长安有个叫韩康的人，常到深山采药，然后在集市上出卖。他卖的药，价钱三十年不变，因此长安的人都知有个韩康，卖药“口不二价”。韩康觉得这个名声很不光彩，可又不肯变价。一次，一个妇女来买药，讨价还价，韩康还是坚持老价钱，女人气道：“你这人真怪，难道你是‘口不二价’的韩康吗？”羞得韩康满脸通红，觉得连女人都知道这个恶名声，真没脸再卖药了，于是逃进霸陵山隐居不出。汉桓帝觉得这个人很有意思，就请他出来做官。他走到半道，觉得没脸见人，又跑了回去，一直到死再未出山。
“武松打虎”是个家喻户晓的故事，“三碗不过岗”是其中的一个片断。山东好汉武松路过景阳岗下小酒店，看到店前酒幌迎风猎猎，上有五个大字─“三碗不过岗”。武松一口气干了满满的三碗酒，不禁赞道：“好酒！”酒家说道：“我的酒，只要喝下三碗，就会醉倒，过不去前面的景阳岗。”武松却酒兴未尽，一连饮了十八大碗。临行，酒家告诉武松，景阳岗上有猛虎伤人，切不可酒后过岗。然而，武松毫不在意，手提哨棒，大步流星向景阳岗赶去。
“陶渊明爱菊”可以说是陶渊明隐居田园的写照，他挥毫留下了著名诗句“采菊东篱下，悠然见南山”。“陶渊明爱菊”的传说，就是后人从这句诗中引申而来的。陶渊明是我国东晋时期的大诗人，他一生深受老庄思想影响，企慕隐逸，热爱大自然。为此，他不肯为五斗米折腰，从而放弃仕途，归隐田园，做起了田园翁。在隐居生活中，他与农民同劳动，共交往，“把酒话桑麻”，他同情农民的疾苦，幻想追求平等幸福的生活。从而创作了著名的《桃花园记》，寄托了一种乌托邦式的幻想。
荣国府二老爷贾政的大女儿元春被封为贵妃，皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府为迎接元春省亲，专门修了一座大观园。元宵节之日，元春乘坐乡凤金銮大轿，前呼后拥来到大观园。大观园内画栋雕梁，金碧辉煌；既有竹林掩映的江南风景，也有桑榆成荫的乡间田舍。元春将大观园各处分别赐名，并命众兄弟姐妹各展才华题诗一首，以示庆贺。元春被选入宫，到了“那不得见人的地方”，此番见到贾母、王夫人等，彼此悲喜交集，欲泣无声，不由得泪水频垂，强作欢颜。
汉宣帝在位时，任命毛遂自荐的张敞为京兆尹（首都行政长官）。张敞为官秉直公正。他首先处治了小偷强盗，然后开始惩办那些胡作非为的公子王孙。然而，他的做法得罪了皇亲国戚、高官显爵，他们就上书皇帝，诬告张敞“风流，轻浮”。原来张敞深爱妻子，有时夫人早晨端坐梳妆时，张敞亲自为她描眉。汉宣帝向张敞查问此事，张敞义正词严。汉宣帝见他说得在理，又知他治理长安很有成绩，便笑笑了事。
这是《聊斋志异》中的故事。从前，有安大成和二成两兄弟。大成娶妻珊瑚，人品出众，勤劳娴淑。然而，大成妈沈氏对媳妇却是又打又骂。后来硬将珊瑚赶出家门。沈氏的姐姐于媪对此很不满意，就接珊瑚来家一起过日子。几年后，二成娶妻藏姑，藏姑比沈氏更凶，经常象对待奴婢一样打骂沈氏。不久，沈氏被折磨病了。珊瑚得知很痛心，就用自己纺线挣的钱给婆婆买了、做了许多好吃的东西，叫于媪的儿媳给婆婆送去。沈氏病好之后，来到了媪家，方知这一切全是珊瑚做的，自己悔恨万分。从此一家人相敬相爱。
传说，很久很久以前，天上有十个太阳，地上到处是猛禽怪兽。老百姓备受煎熬。天神羿带着妻子嫦娥下凡，他射下了九个太阳，消灭了猛禽怪兽，老百姓安定下来。虽然羿为百姓立了大功，却因杀死了天帝的儿子──太阳，被贬为凡人。嫦娥为此天天与他吵架。无奈，羿历尽千辛万苦向西五母求来了长生不老药。羿高兴地把药交给嫦娥，并告诉她：“两人吃了可以长生不老，一个人吃了可以升天成仙。”一日，自私的嫦娥趁羿外出打猎，就偷偷吞吃了全部药。嫦娥虽然成了仙，却只能向清冷的月宫奔去，永远不敢见人了。
韩信小时家中贫寒，他虽然用功读书、拚命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断。韩信发誓要报答漂母之恩。韩信在楚汉之争中，辅佐刘邦，夺得天下，因而被封为“淮阴侯”。他对漂母分食之恩，始终没忘，派人四处寻找，以千金相相赠。
我国古代民间艺人以“五子夺魁”作为年画题材。逢年过节，赠送亲友，表示喜庆，预亲友子弟成材。该风俗一直流传至今。故事说的是，在五代晚期，渔阳（今北京密云西南）人窦禹钧很会教育子女，成为当时人们的表率。他要求子女学习刻苦勤奋，并为子女聘请名师，且让子女遍读家中万卷藏书。他的五个儿子整日耳濡目染，后来个个都有成就，曾做过朝廷高官，被人称为“燕山窦氏五龙”。画中表现的是兄弟们嬉戏的情景。
商朝末期，一隐士姜子牙深信自己能干一番事业。于是，他每日垂钓于渭水之上，等待圣明的君主能赏识他。一日，一个樵夫见姜子牙垂钓的情景，不禁大笑。原来姜子牙钓鱼，既无鱼饵，鱼钩还是直的，而且钩离水面三尺多高。姜子牙说：“我名为垂钓，意不在鱼而在圣君。愿者上钩。”成语“姜太公钓鱼，愿者上钩”便源于此。后来，周文王伐纣迫切需要人才，得知年已古稀的姜子牙很有才干，便寻至渭水之上，找到姜子牙，拜他为相。在姜子牙的辅佐下，周文王之子周武王果然灭了商纣，建立了周朝。
米芾是北宋有名的书画家。他的书法得东晋王献之的笔意，融会贯通，势若飞龙走虎，在当时的翰墨林中，与苏轼、黄庭坚、蔡襄合称宋四大家。他画山水人物，善用水墨点染，尤其画山川影物功力更加深厚，几达以假乱真的程度。其风格独创，自成一家，人称“米家山”。米芾性情古怪，酷爱奇石，多有收藏。一日，他出外游玩，路遇一块奇形怪状的巨石，欣喜若狂。他马上整理衣冠，伏首大拜其石。口中还念念有词：“石兄，受我一拜。”此事后被传为佳话。这上面描绘的就是米芾当时拜石的情景。
“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”这是北宋理学家程颢写的一首七绝《春日偶成》。程颢和弟弟程颐是北宋理学的奠基人，并称二程。春天一日，风和日丽。诗人闲居无事，中午前后泛舟游逛，水路两旁鲜花翠柳，眺望山川，心旷神怡。诗人怕路人不了解他的快乐心情，误认为他在学那些浮浪子，偷闲游荡。这首绝句写景生动，表达心情自然贴切，就象一幅笔墨清新的山水画。
陶渊明名潜，是东晋时期的伟大文学家。他曾几次出仕，以图济世。然而腐败的社会、丑陋的现实给他一次次的打击。他那不为五斗米折腰的性格，终于迫使他“守道固穷”，隐居于田园。《归去来兮辞》就是他辞去彭泽县令归家时所作的。诗人在《辞》中表达了对社会的不满，辞官归家的快乐心情和田园隐居生活的展望。他辞官归隐使自己从痛苦中解脱，回归自然，一路上很是快乐，“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”。回到家乡，“僮仆欢迎，稚子候门”。恬静的田园生活多么惬意！作者在《辞》中对这种“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”生活的动人描写，正是对当时社会的一种反抗。
魏末晋初，文坛中的代表人物阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、五戎、刘伶七人，在腐败黑暗的现实面前，不仅理想破灭，自身安全也无保障。每当苦闷之时，就相约畅饮，然后带上琴、棋、书、画和食物，躲进山后竹林，抚琴吟诗，借酒浇愁，暂时忘却人间烦恼，人称“竹林七贤”。但是，他们并没有真正消沉下去。他们写下大量反抗司马氏黑暗统治的诗文，嵇康还为此献出了生命。
过五关、斩六将是《三国演义》中描绘关羽最精彩的一段。关羽护着刘备的家眷，欲去投奔刘备。路上遭到曹将重重阻拦。关羽经东岭杀孔秀，过洛阳斩韩福与孟坦。汜水关守将卞喜在关前镇国寺理下刀斧手，假借宴请之名，欲杀关羽。寺内和尚普净是关羽同乡，知卞喜阴谋向关示意，关羽会意。酒席上，关公厉声喝道：“请我喝酒，是好心还是歹意？”卞喜见事不妙，绕廊而走，关羽紧追不舍，卞喜暗取流星锤掷来，关公迅速用刀隔开，接着又一刀，把卞喜斩成两段。关羽谢过普净和尚，护送刘备家眷继续赶路，终于找到了刘备和张飞。
倪瓒是元朝著名的大画家。他的画以简练的笔触，似嫩而苍的格调，开创了水墨画的新天地，在为“元四家”之一，称雄一时。
倪瓒爱画梧桐，以为高雅雍容，画进作品，可使人赏心悦目。因此命人在书房四周种植梧桐树。为了保持树身洁净，每天早晨都叫书童端水洗树，并亲自在旁监督，直到他们把树干擦洗得洁净无垢，才放心地离开，史书上说他“好洁成癖”。这幅画讲的就是这个故事。
有一次，刘备领兵伐袁术，行前，张飞自告奋勇，留守徐州。刘备走后，张飞不听刘备不让他喝酒、打人的叮咛，随即摆席畅饮，并两次到曹豹面前劝饮。曹豹再三推辞，张飞酒醉性起，竟将曹拉下抽了五十鞭。曹豹怀恨在心，给女婿吕布写了密信，让他来袭徐州。吕布杀进城来，张飞酒醉未醒，顾不得得备的家眷，便慌忙应战，败走盯眙。见到刘备，张飞万分悔恨，要拔剑自刎。刘备连忙将其抱住，苦苦劝慰，兄弟抱头大哭。这幅画面的就是张飞跪地诉说失陷徐州的情景。
故事出自《醒世恒言》。小商人贾昌被人次诬告，判死罪。幸新来的石县令查清案情，释放了贾昌。贾昌感恩图报。一次天火烧了县里粮仓，石县令被杀，家产、孩子也被充公。贾昌将石县令独生女月香赎出，待如亲生女儿。但贾妻心地歹毒，趁贾昌外出经商，将月香卖给本县县令钟离义。月香在县衙触景生情，想起身世，偷偷哭泣。钟离义知道月香的遭遇后，深表同情，收她作女儿，并把情况告诉亲家高县令。他们决定把月香嫁给高县令的次子。成亲那天，钟家派出两队花轿，高家两个儿子同时迎亲。月香终于有了归宿。
关羽攻打樊城时，被曹兵的毒箭射中右臂。华佗察看了关羽伤势，知箭毒已经透入臂骨，建议立柱设环，将关羽捆住以便开刀。关羽听了大笑，说：“何用柱环？”随即设席款待华佗。关羽饮酒数杯，一边和马良下棋，一边伸出伤臂让华佗割治。华佗下刀割开皮肉，直到骨头，只见骨头已经青了，他用刀刮着骨头，沙沙作响。帐上帐下的人都惊呆了，关羽却依然谈笑下棋，毫无痛苦之色。华佗刮尽箭毒，敷上药，缝了伤口。关羽大笑而起，说：“此臂伸展自如，先生真神医也。”华佗道：“我一生行医，从未见过种事，将军才真是天神呢。”
陆绩六岁时候，随父到富豪袁术家里做客袁术见他聪明伶俐，知书达礼，就拿出鲜桔让他吃。陆绩先拣个小的吃了，觉得甘甜味美，便拿了三个大桔子放进怀里。傍晚，陆绩跟父亲来向主人辞别。鞠躬时，桔子从怀里掉了出来。袁术看见，有点生气说："你来这里做客，为什么要拿走桔子呢？"陆绩连忙跪下说："我母亲最爱吃桔子，您的桔子又特别好吃，所以想拿几个给她尝尝。"袁术和宾客听了他这番话，都称赞他是孝子。陆绩长大以后，博学多识，后来官至太守。
取材元代爱情剧中的杰作《西厢记》。唐德宗元年，书生张生与相国小姐崔莺莺在普救寺一见钟情，却因礼教阻隔无法亲近。此时乱贼孙飞虎率兵围寺，欲抢莺莺为妻。老夫人情急无奈，亲口许婚。张生借助好友白马将军杜确之力，解除了危难。岂料老夫人食言赖婚，害得张生相思成病。红娘为其真情打动，热情相助。莺莺终于冲破了封建礼教的束缚，与张生结为夫妻。老夫人却以不招白衣女婿为由，迫张生赴京应试。张生京城考中状元，最终与莺莺重新团聚。
故事取材于佛经。一天，如来佛在西天莲花宝座讲经解法，忽见瑞云东来，遥知得意弟子维摩洁患病。于是，派众弟子前去问候，断定维摩洁必要借机宣经释典，便派天女前去检验弟子们的学习情况。天女手提花篮，飘逸而行，来到尘世人寰低头下望，见维摩洁果然正与众人讲学。随即将满篮鲜花散去，弟子舍利弗满身沾花。众人诧异万分，天女曰：“结习未尽，故花着身：结习尽者，花不着身。”舍利弗自知道行不行，便愈发努力学习。
刘备三顾茅庐，请诸葛亮（字孔明）出山相助，拜为军师。不久，曹操派夏侯带兵三十万来攻打刘备驻地新野。孔明第一次指挥战斗，恐众将不服，向刘备求得上方宝剑。他命关羽在左，张飞在右去博望坡埋伏，赵云引兵诱敌，刘备为后援，准备用火攻曹军。众将不知孔明韬略，个个疑惑不定，张飞更是不服气。孔明将剑抬出，说道：“宝剑在此，违命者斩。”众将才领命而去。博望坡一仗大获全胜。关羽、张飞等众将见诸葛亮用兵如神，从此对他心悦诚服。
传说王母娘娘有七个美丽的仙女。小妹妹七仙女不甘天宫的寂寞，私自下凡来到人间。巧遇孝子董永。两人一见钟情，在老槐树下喜结良缘。婚后，七仙女为了使董永卖身地主的工期从三年减至百天，特邀众姐妹相助织锦。最终得以双双把家还。好景不长，天帝查出七仙女与凡人成亲，大发雷霆，特派天神传旨：七仙女午时三刻即返回天廷。已有身孕的七仙女肝胆欲碎，哭诉着与董永相约：“来年槐荫树下把子交。”说罢，飘然而去。董永悲痛欲绝，昏厥在地。
北宋时，辽国进犯，布下“天门阵”。要破“天门阵”非用穆柯寨的镇山之宝──降龙木不可。杨延昭的大将孟良单枪匹马来到穆柯寨强取，被穆桂英打得大败。此时，延昭之子杨宗保押粮路过，前来助战。杨宗保穆桂英两人各施武艺，不分胜负。穆桂英见宗保年轻英俊，弓马娴熟，顿起爱慕之心。战到五十回合，穆桂英假装败北，宗保紧追不放。穆桂英乘其不务，抛出红罗套，套住杨宗保。
唐僧师徒来到通天河边，无法渡过，又听说河妖索要童男童女。悟空、八戒为捉拿河妖，变成童男童女模样来到灵感庙。半夜河妖进庙，没能得手，次日天降大雪，通天河封冻了。师徒四人急忙起程西行。走至河中央时，一声巨响，冰裂开一个大口，唐僧落水被河妖捉了去。原来，此妖是南海莲花池中的金鱼。悟空请观音收走金鱼，原住通天河中的一只老乌龟赶来报恩，把师徒四人驮过了河。
相传宋朝时有个勤劳的妇女秦香莲，为供丈夫陈士美读书应试，每日辛苦劳作。陈士美中了状元后，忘恩负义，抛下了一家妻儿老小，做了驸马。秦香莲含辛茹苦侍奉公婆和养育一对儿女。公婆病逝后，秦香莲到京寻夫。秦香莲扮成艺人去陈府唱堂会，借唱词诉说了夫妻恩爱之情和一家人的悲惨遭遇。这非但未打动陈士美，反被其赶出，并欲加害。
这幅画就是秦香莲唱堂会的情景。
刘备到荆州辅佐刘表，刘表的妻子蔡夫人及其兄蔡瑁疑心刘备想吞并荆州。一日，刘备缴获一匹千里马“的卢”，因见刘表喜爱而相送。岂知有人称此马妨主，刘表将马送还给刘备。蔡氏兄妹欲借刘表襄阳大会百官之机，加害刘备；刘备得知，急忙纵马奔逃，来到檀溪边。后有追兵，前无去路，刘备纵马下溪。不料马失前蹄，刘备急呼：“的卢，的卢！今日妨吾！”那马忽地从水中一跃三丈，飞上西岸。
明朝时，礼部尚书之子王金龙与名妓玉堂春邂逅，情投意合。一年后，王金龙几万银两被老鸨骗尽，玉堂春倾囊相助，劝公子早日考取功名。王金龙走后，拒不接客。老鸨将其卖与山西富商沈燕林为妾。富商之妻与人私通害死亲夫，反诬玉堂春，告到官府。玉堂春被屈打成招，定为死罪。科举中第做了八府巡按的王金龙审理此案。几经周折，查明案情，为玉堂春平反伸冤，两人破镜重圆。
南宋初年，金兀术义子陆文龙英善战，岳飞将士每战必败。岳飞正苦思破敌良策时，统制官王佐自断其臂来到岳飞面前，要求诈降金营。岳飞忍痛答应。王佐来到金营，深得金兀术信任。他从陆文龙乳母张氏那里得知陆文龙原是宋朝抗金殉难将领的儿子，生下几个月就被金兀术掳去认为义子。王佐就以说书的形式向陆文龙讲述了他的身世。陆文龙知道身世后，归降了岳飞，作了大将，大败金兀术。
秦香莲来到开封府状告当朝驸马陈士美杀妻灭嗣。开封府尹包丞婉言劝陈士美认了香莲母子，没承想陈士美拒不相认。包丞怒不可遏，命衙役当堂绑了陈士美。皇姑、国太闻讯前来，为陈士美开脱罪责，大闹公堂。包丞十分为难，劝香莲回家。秦香莲失望地哭道：“人都说包公是青天，谁想到官官相护有牵连！”一席话羞得包公无地自容。他摘下乌纱帽，命刽子手抬上寒光闪闪的虎头铡，斩了陈士美。
酷爱牡丹的洛阳书生常大用，到曹州赏花时与葛巾一见钟情，两人私奔来到洛阳。葛巾又将其妹玉版嫁与大用的弟弟大器。两家人生活美满，一年后各得一子。大用经打探得知妻子与弟媳都是花神变的。葛巾道：“三年前看你对牡丹无限深情，很受感动，就变女子相投。”说完，与玉版将儿子放在地上，飘然而去。不几日，地上长出两株一紫一白的大牡丹，一个叫“葛巾紫”一个叫“玉版白”。
张飞在阆中闻关羽被东吴孙权所害，放声痛哭不已。刘备不顾诸葛亮等人谏劝，执意伐吴。张飞下令：限三日内制办白旗白甲，三军挂孝伐吴。次日，帐下两员末将范疆、张达请求宽限期限，张飞大怒，命武士将其缚于树上，各鞭背五十，并扬言若违期，杀二人示众，范疆、张达被打得满口出血。他俩商议，决定先下手。初更时分，二人探知张飞大醉，各藏短刀密入帐中，刺杀了张飞。
唐僧取经路过火焰山。四周八百里全是烈火腾腾不得过。孙悟空向牛魔王之妻铁扇公主借宝扇灭火，但因悟空曾请观音菩萨收服了铁扇公主的儿子红孩儿，所以，铁扇公主不肯借。悟空变成小虫进入公主腹中大闹，痛得公主满地打滚，只得借扇，想不到是把假扇。二番，孙悟空变作公主的丈夫牛魔王，将真扇骗出，不料牛魔王却变成猪八戒将扇索回。三番，悟空在八戒、沙僧的帮助下，降服了牛魔王，终于拿到真扇，灭了火焰山的火。
传说上古帝王伏羲的女儿──宓妃，一次游渡洛水时，不幸堕河淹死，成了洛水的女神，后来嫁与水神河伯为妻。一天她遇到失意的英雄后羿，两人很快相怜相爱了。不巧此事被河伯知晓，他化作白龙前去找后羿算帐，被后羿射瞎了左眼。宓妃想到自己和后羿的关系不但造成了家里不和，还引起了后羿与妻子嫦娥不休止的争吵，内疚得很。从此断绝了与后羿的往来。洛神的美丽，为历代诗人所称颂。
黄忠是三国时刘备手下的“五虎将”之一，是历史上和廉颇齐名的老将。一次，曹操手下大将张率军攻打葭萌关，守军忙向成都告急。军师诸葛亮召集众将议事。帐中诸将均认为张勇猛异常，除非张飞，无人可挡。老将黄忠挺身而出，愿带兵退敌。诸葛亮故意邀他：“将军年老，恐非张对手。”黄忠闻言，白发倒竖，高声喝道：“某虽老，然两臂尚开三石弓，浑身有千斤力，岂不足敌张一匹夫？”说着，当堂将大刀抡动如飞，又连着拉断两张硬弓。黄忠和副将严颜领兵大败张，智取天荡山，勇夺定军山，大获全胜。
刘备兵败，弃樊城奔江陵。赵云为寻刘备家小与曹军厮杀，直至天明。身边只有三四十骑相随。赵云寻到甘夫人，护送至长坂坡后，再次杀回。遇曹将夏侯恩斩之，夺过青虹剑。赵云孤身一人寻至一枯井旁，见糜夫人怀抱阿斗正在啼哭。他下马伏地而拜。夫人曰：“妾得见将军，阿斗有命矣……”言毕，糜夫人翻身投井而死。赵云怀抱阿斗，提枪上马。一路冲杀，连斩曹军五十员大将。
东汉初年，挟风平陵（今陕西咸阳关北）有一隐士梁鸿。他虽家境贫寒，却极为清高。同县孟家闺女孟光，长得又丑又胖，三十岁还未嫁。父母催问，方知她非梁鸿不嫁。梁鸿听说后，便娶她为妻。他们来到霸陵山隐居，每天男耕女织，非常恩爱。每次吃饭时，孟光总是把盛饭的托盘高高举在眉前，请丈夫用饭，以此表示敬意。
曹操带兵攻打徐州。刘关张三兄弟前往徐州救授。徐州太守陶谦（字恭祖）见刘备仪表轩昂、言语豁达，心中大喜。并要将徐州太守的职位让给刘备，刘备再三谦让，坚辞不受。曹兵退走后，陶谦设宴大会众将，提出刘备是皇室之后，可领徐州。众人都劝刘备接受，陶谦也推让再三，但刘备仍不骨受。不久，陶谦病重，临终前再次将徐州大印交付刘备，请他以徐州百姓为重，接受大印。徐州官员和军民百姓也说：“刘使君若不领引郡，我等不能安生矣！”刘备这才领了徐州太守的大印。
香菱是薛蟠的陪房丫环，性格温柔，为人忠厚老实，大家都很喜欢她。一日，香菱和几个丫环一起玩"斗草"的游戏。这个说："我有观音柳。"那个说："我有罗汉松。"这个说："我有君子竹。"那个说："我有美人蕉。"大家你一句，我一句，互相争对，好不热闹。豆官说："我有姐妹花。。"众人一时语塞，对不上来。香菱想了一会儿说："我有夫妻蕙。"豆官说："从来没听说有什么夫妻蕙的！"香菱争辩："上下结花叫兄弟蕙，我这朵是并头结花，所以叫夫妻蕙。"众丫环有说有笑，甚是开心……可巧宝玉见他们斗草，也寻了些草来凑戏……
这幅画取材于《聊斋志异》。太原有个书生王生，清晨在路上遇到一个美貌少女，甚为爱慕，便引回家中藏于密室，与之私通。一日，街上一老道士见到王生不禁一惊，说他有一身鬼气。王生不信，急按老道指点赶回书房观看。房中有一厉鬼在画一张人皮，人皮一披，鬼就变成了美丽少女。鬼知道真面目已暴露，就挖走王生的心，害死了他。王生妻苦苦哀求老道士。老道士施法术杀死厉鬼，又指引她去求一疯丐。疯丐被她诚意打动，救活了王生。
