作为四大名著之一的《西游记》无疑在国人心中占有很大的地位，因此关于《西游记》的解读也层出不穷，最近笔者发现网上有一些言论说金蝉子被佛祖贬下凡间，经过了十次投胎，而前九次的转世也曾取经，不过都在流沙河被沙僧吃了，对此笔者倒有不同的看法。沙僧
大家都知道，唐僧是如来佛二弟子，名为金蝉子，因为不听如来讲经，而被贬下凡间，后来投胎转世成为唐三藏，在取经途中，曾被白骨精说是十世修行的原体【他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化！造化！几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。】这里似乎是说，金蝉子在唐僧之间，还有九次转世投胎。唐僧
在之后观音寻找取经人的时候找到了沙僧，沙僧曾说他吃过九个取经人，而且这九个取经的头颅奇怪的漂浮在鹅毛都不浮的流沙河上，因此看到这里，大家觉得这九个骷髅头一定都是唐僧前九世。但我们仔细推敲一下就会发现有些地方不对。
首先我们要知道的是《西游记》绝非一部黑暗系列的书，恰恰相反，他的首要主旨是经历九九八十一难渡劫成佛，放在现代也是一部正能量值得提倡的好书，而且文中也多次提到三教合一，并不是大家以为的贬低一个推崇一个。 唐三藏
知道了这点，我们再回到原题，白骨精说唐僧十世修行，而且书中也多次提到他是十世修行的好人，因此吃了他的肉可以长生不老，既然他是好人，按照西游这部书的主要思想来看，好人应该是多寿的，按照唐僧的修为来说，活个百八十岁应该不成啥问题，但我们根据时间线推断，唐僧作为金蝉子的时候是五百年前，因为镇元子曾经说过一句话【大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在‘兰盆会’上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”】镇元子
我们先不说五百年前的金蝉子见过镇元子之后过了多久才被贬下凡，我们就先把它定作五百年前见过镇元子之后就被贬下凡，而这五百年间，唐僧经历了九世，算下来没一世也就活了五十六岁左右，这显然是不合理的。而如果说是五百年前见过镇元子，又过了许多年才被贬下界，那么算下来唐僧的的寿命只能更低。沙和尚
而且我们就姑且说唐僧每一世都活了五十六岁，那么也就是说在五十六岁这个时候沙僧把唐僧前世给吃了，这也是不合情理的，因为书中的唐僧取经时大概在二十多岁左右，如果他的前几世也是在这个时间立志取经，那么经过三十多年才能到达流沙河，而我们纵观全书，唐僧取经只用了十多年的时间，用三十年到达流沙河显然也是不可能的。而就算他每一世活的年龄不一样，有一世是二十多岁被吃掉，那必然有一世要到八十多岁才被吃掉，因为五百年是不变的，所以这也不符合逻辑。
而笔者推测的是根本没有所谓的前九世，一直以来都是金蝉子到唐僧这一世而已，因为取经路上的妖怪也都是听说的一些传言，当不得真，而且书中有几处明显也提到了唐僧的转世问题，在十一回中【灵通本讳号金蝉，只为无心听佛讲， 转托尘凡苦受磨，降生世俗遭罗网。 投胎落地就逢凶，未出之前临恶党。
父是海州陈状元，外公总管当朝长。】这里说他投胎就逢凶，未出之前临恶党，而又提到他的父亲陈状元，也能说明金蝉子投胎直接转世成了唐僧。
而在第一百回书末，如来封佛也说到【如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。】注意此处如来只说的金蝉子和前世，而且是贬汝真灵，转生东土，就是直接把他贬到了大唐，所以这里也能看出唐僧根本没有所谓的前九世说法，而没有前九世，沙僧吃掉唐僧的九个前世也是无稽之谈了。
在《西游记》里，除了铁扇公主和玉面狐狸这些有主的，几乎所有女妖精都喜欢唐僧，有些喜欢他的肉，有些喜欢他的元阳，也有真心爱上他的：
在很多影视作品中，盘丝洞这七个女妖精是想和唐僧来一段露水姻缘的，比如1927年首部《西游记》电影，蜘蛛精将唐僧捉入洞中是想与他成婚的，但《西游记》原著却非如此。
原著将蜘蛛精描写得很美，“娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀”，“酥胸白似银，玉体浑如雪”，“却似嫦娥临下界，仙子落凡尘”，但她们捉唐僧只是为了吃肉，并无其它不良企图，这从她们姐妹之间的对话就可看出：“姐姐，我们洗了澡，来蒸那胖和尚吃去。”
白骨精（尸魔）是一个很有想象空间的人物，大部分影视作品里白骨精与唐僧都没有感情戏，比如《大话西游》让白晶晶爱上了至尊宝，电视剧《新西游记》又让她爱上了闻天音王子，不过《西游伏妖篇》还是设计“小善”爱上了唐僧。
《西游记》原著白骨精的形象相对简单，她看到唐僧路过白虎岭，顿时食欲大动：“造化，造化。几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体，有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了”，随后变成一位美貌女子，“冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星”，其实也不过是想麻痹唐僧师徒以方便下手而已。
《西游记》众多女妖精中，唯有玉兔精与杏仙未曾伤人性命，很是难得，玉兔精本是因为想报私仇而私自下界，后来知得唐僧路过天竺国，便搭起彩楼，抛了绣球，欲招唐僧为偶，以采取元阳真气成太乙上仙。
原著中玉兔精的内心世界并无展开描述，笔墨重在她与孙悟空的热闹打斗，至于她是否爱上唐僧，更无提及，读者可以自行脑补。
老鼠精全名是金鼻白毛老鼠精，又唤半截观音，下界后改唤地涌夫人，从名字就可知她的来头很大，老鼠精偷食了佛祖的香花宝烛而成了精，而后又成为托塔李天王的女儿、哪吒三太子的妹妹，但她偏不学好，不知何故成了不良少女，下界后不单想勾引唐僧想取其元阳，还在镇海寺以色相诱杀六名青壮年男子，后来居然还想色诱孙悟空。
老鼠精的容貌很美，“团团粉面若银盆，朱唇一似樱桃滑。端端正正美人姿，月里嫦娥还喜恰。”她对唐僧也是不错的，一开始是因为唐僧童子身元阳未泄，欲拿他去配合成太乙金仙，但后来似乎却真正动了心，自始至终她都顾及唐僧的感受，知道他不吃荤，“特命山头上取阴阳交媾的净水，做些素果素菜筵席。”
有人说蝎子精是《西游记》中最牛的妖怪之一，这话有几分道理，她法力高强，一妖独挑孙悟空和猪八戒而最终得胜，据说如来也曾被她以倒马毒扎过，由此可见她已无需通过吃唐僧肉来成仙了，她抓唐僧单纯只是为了成就夫妻美事。
原著中，蝎子精被称为“色邪”，可见她容貌美绝，可惜她遇见的是不解风情的唐僧，“把这锦绣娇容如粪土，金珠美貌若灰尘”，当着软玉温香，肌香肤腻，唐僧却如死灰槁木，抵死不从。
如果只为了男女之事，蝎子精完全可以用强用迷香，但她不愿如此，在无计可施时，也只是将唐僧捆的像个猱狮模样，这般行为，称之真心爱慕也是可以的。
《西游记》中，杏仙之死最是无辜，她其实只是一个善良的树精，她既没有抓过唐僧，也不曾强迫唐僧，她是在与唐僧酬唱时渐有见爱之情，撇开双方的身份，其实杏仙与唐僧是有共同语言的。
在书中难见唐僧发怒，但他见到杏仙后再听孤直公说媒时，居然变了颜色，跳起来高叫道：“汝等皆是一类怪物，这般诱我。”这明显是犯“嗔戒”了，想来唐长老不过是以怒制心动而已。而杏仙并不因此而生恼，当唐僧被赤身鬼使恐吓而堕泪时，她还为他揩泪并柔声相慰。
仔细分析以上十二位对唐僧有企图的女妖精，真心喜欢唐僧的一共有四位，分别是玉兔精、老鼠精、蝎子精和杏仙。
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