《子平真诠评注》中八字分析二十六
三十三、论财原文：财为我克，使用之物也，以能生官，所以为美。为财帛，为妻妾，为才能，为驿马，皆财类也。徐注：财为我克，必须身强，万能克制。若身弱，虽有财不能任，则财反为祸矣。财为人生不可少物，然必须有才能势力，方能保守运用，可以护福，否则小人怀壁，徒获罪戾耳。格局之中，单用财者甚少，如身强露官，用财生官；身强煞弱，用财滋煞；身强印旺，用财损印。身强喜泄露食伤者，用食伤生财；财旺身弱，用比劫分财为美。皆非单用财也。
原文：财喜根深，不宜太露，然透一位以清用，格所最喜，不为之露。即非月令用神，若寅透乙、卯透甲之类，一亦不为过，太多则露矣。然而财旺生官，露亦不忌，盖露不忌，盖露以防劫，生官则劫退，譬如府库钱粮，有官守护，即使露白，谁敢劫之？如葛参政命，壬申、壬子、戊午、乙卯，岂非财露？唯其生官，所以不忌也。徐注：根深，谓藏于支中也。若天干之财，地支无根，是为浮财，不足为用。用之为财不可劫，若单以财为用，不可见比劫。葛造子申会局，壬水通根得气，时透乙卯官星，身旺坐印，以财生官为用，有官护财，自不忌比劫。子平之术，以提纲为重，月垣财星秉令，故归入财类，实非以财为用也，特财为喜神耳。用食伤生财者，亦不忌比劫，盖有食伤化劫也。
原文：财格之贵局不一，有财旺生官者，身强而不透伤官，不混七煞，贵格也。徐注：财旺生官者，用神在官，故以不透伤官、不混七煞为美。如以财为用，当喜伤官之生起财星矣。如己巳、癸酉、丙寅、庚寅，财旺生官，用神在财，虽透己土伤官，而巳酉拱合，己土之气泄于金，伤官生财，财生官，更喜官临财也，不忌己土之伤，为名利两全也。
原文：有财格佩印者，盖孤财不贵，佩印帮身，即印取贵。如乙未、甲申、丙申、庚寅，曾参政之命是也，然财印宜相并，如乙未、己卯、庚寅、辛巳，乙与己两不相能，即有好处，小富而已。徐注：财印并用，最不易取，不比正官格之财印并用，并用神在官也，盖需要佩印，必是身弱，而四柱又别无可取，财印相战，不得已而用之。然财印双清，隔离不相碍，往往富贵，非谓佩印即为贵征，盖无印则财多身弱，再露官煞，则弃命相从耳。身弱得印，用神即在于印，以行官煞运为佳，既可泄财之气，又可生印，亦和解之法也。曾造甲乙通根于寅，财印双清，期为佳耳。近见一造，癸巳、壬戌、乙巳、戊寅、亦财印双清，中隔乙木，两不相碍。壬癸虽不通根而进气，伤官暗藏而旺，土燥木枯，非用印不可。为人绝顶聪明，早年享荫兹，出仕为全省公路局长；逝于戌运亥年亥月申日申时，财破印，又值四冲也。又一造，癸酉、癸亥、戊子、丁巳、财印双清，两不相碍，时逢归禄。行比劫运发财数百万，为江浙之巨商，盖以劫护印分为财用也。
原文：有用食而兼用印者，食与印两不相碍，或有暗官而去食护官，皆贵格也。如吴榜眼命，庚戌、戊子、戊子、丙辰，庚与丙隔两戊而不相克，是食与印不相碍也。如平江伯命，壬辰、乙巳、癸巳、辛酉，虽食印相克，而欲存巳戊官，是去食护官也。反是则减福矣。徐注：此节殊足以淆乱阅者耳目，以吴造论，子月正财秉令，辰中乙木余气，财旺自生官，所谓暗官也。年以庚金闲神，财已旺不须食生，食亦不能伤暗官，得时上丙火去之，乃附带耳之作用耳。仲冬水寒土冻，焉能生木？得丙火照暖，水得活动，木有生机，是以调侯为急，而用丙火，即无食神，亦当用印，岂以不相碍而用印哉？平江伯造，癸水日元，年有壬申，时逢辛酉，虽四月水临绝地，而印旺身强，乙木无根，枭印夺食，自当以巳中之财破印为生官为用。乙木生财，并不碍官，何用枭印去食护官乎？
原文：有财用伤官者，财不甚旺而比强，辂露一位伤官以化之，如甲子、辛未、辛酉、壬辰，甲透未库，逢辛为劫，壬以化劫生财，汪学士命是也，财旺无劫而透伤，反为不利，盖伤官本非美物，财轻透劫，不得已而用之。旺而露伤，何苦用彼？徒使财遇伤而死生官之具，安望富贵乎？徐注：此节议论亦有未当。比劫旺而财轻，自当以食伤生财为美，盖财官印食，不过五行生克之代名词，克官者名为伤官耳。用伤官者，不乏富贵之造，岂以名词之恶而憎之？汪造比劫诚旺，生于六月，土燥金脆，需要水以润之，亦调侯之意；更泄金之艉，化劫生财，当以伤官为用也。财旺无劫而透伤，则须佩印；若无劫又无印，则财多身弱，安望富贵？所谓死生官之具云者，不免故作迂曲之词耳。
原文：有财带七煞者，或合煞存财，或制煞生财，皆贵格也，如毛状元命，乙酉、庚辰、甲午、戊辰，合煞存财也；李御史命，庚辰、戊子、戊寅、甲寅，制煞生财也。徐注：毛状元造，乙庚合而煞仍留，辰酉合而财化煞，所谓合煞存财，义殊未当。甲木生三月，木余气，火进气，而金休囚时也。丁火扬威，制煞为用，而行运己卯，戊寅，丁丑，丙子，制煞帮身，所以贵也，岂合煞存财之意乎？李御史造，身煞两旺，食神制煞为用，更喜土金水木相生相制，一气流通，制煞生财，确为贵征，特非财为用耳。
原文：有财用煞印者，党煞为忌，印以化之，格成富局，若冬土逢之亦贵格。如赵侍郎命，乙丑、丁亥、乙亥，化煞而即以解冻，又不露财以杂其印，所以贵也。若财用煞印而印独，财煞并透，非特不贵，亦不富也。徐注：赵侍郎造，财藏而不破印，丁火化煞解冻，诚当富贵之造也。特其枢纽在印，用神为印而非财，若财透则党煞破印，岂能望富贵乎。
原文：至于壬生午月，癸生巳月，单透财而亦贵，又月令有暗官也。如丙寅、癸巳、癸未、壬戌，林尚书命是也。又壬生巳月，单透财而亦贵，以其透丙藏戊，弃煞就财，美者存在赠者弃也。如丙辰、癸巳、壬戌、壬寅，王太仆命是也。徐注：林王两造，诚单用财者矣。巳月透丙火，真神得用，宜其贵也。但壬癸根轻，运喜帮身，中年之后，运程西北（丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑），体用合宜。早年甲午乙未俱不美，两人所同。若谓因暗官而贵，则运宜财官；谓弃煞而贵，则煞固未当弃。理论似欠圆满也。
原文：至于劫刃太重，弃财就煞，如一尚书命，丙辰、丙申、丙午、壬辰，此变之又变者也。徐注：此造日元坐刃，煞露刃藏，身强敌煞，虽秋水通源，而身更旺，若非劫刃重叠帮扶，固不能用煞也；加以中年运程西北，化煞为权，财从煞化，当归入偏官格中。今于财格中论之，诚变之变者矣。三十四、论财取运
原文：财格取运，即以财格所就之局，分而配之。其财旺生官者，运喜身旺印绶，不利七煞伤官；若生官而后透印，伤官之地，不甚有害。至于生官而带食破局，则运喜印绶，而逢煞反吉矣。徐注：财旺生官者，与正官格相同，一为月令正官，一为月令财耳。财官旺而身轻，运喜身旺印绶；财官轻而身旺，则宜财官运。七煞混局，食伤碍官，同为所忌也。
壬申 壬子 戊午 乙卯癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
己未论财篇葛参政造，用在乙木官星，月令财旺生官也。甲运七煞混，不利；寅运则会午成火局，解子午冲，亦帮身美运也；乙卯十年，官星清，虽旺无碍；丙辰、丁巳、戊午、己未皆美运，唯忌金水之地耳。（林注：此造用神当取日主坐下午火，正官佩印兼作调候暖局，所以一路行木火土身旺暖运俱美。）
若局中透印，行食伤而无碍，盖有印回克护官也（参见上范太傅造，官格用印节）。若局中带食伤，则为官星有病，行印运克制食伤，为去病之药，最为佳运。煞运反吉者，以有食伤回克，不为害耳，非可认为吉运也。原文：财用食生，财食重而身轻，则喜助身；财食轻而身重，则仍行财食。煞运不忌，官印反晦矣。
徐注：财用食生者，即食神生财格也。特财在月令，故名财用食生。亦分身轻身重两节，身轻宜助身，身重宜财食。壬寅 壬寅 庚辰 辛巳癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
戊申此论财篇杨待郎命，食神生财格也。日元财食相均，行食伤财运为美，如癸卯、甲辰、乙巳是也。丙火煞运不忌，以有食伤回克，又得暖局。春初水木得火而发荣也。何以官印反晦？盖丁火官星，合壬用神。戊土印缓，克制壬水，则用神被伤，故反以为晦也。原文：财格佩印，运喜官乡，身弱逢之，最喜印旺。
徐注：财格佩印，其最要之条件，即为财印两不相碍。如论财篇曾参政命：乙未 甲申 丙申 庚寅癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
戊寅寅中丙火长生，甲木得禄，而庚金禄于申，甲庚并透而隔丙火，此为财印不相碍，然究嫌身轻印弱。庚金秉令而旺，故运帮身为美，所以最喜印旺也。然何以又喜官煞耶？盖财生官而官生印，亦通关之意也。财印并透，以不碍为条件。如下造为财印相碍。乙未 己卯 庚寅
辛巳戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
癸酉乙己财印并透而相并，则财破印，日元庚金又弱，当以劫为用。运以劫财扶身为美，印运亦佳。官煞可行，食伤财运则不相宜。虽四柱格局清，而有相当之成就，不过小富而已，不能贵也（见论财篇）。原文：财用食印，财轻则喜财食，身轻则喜比印，官运有碍，煞反不忌也。
徐注：财用食印者，月令财星而干透食印也。然亦须看四柱之配合，如论财篇吴榜眼命：
庚戌 戊子 戊子 丙辰己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午月令财旺，年庚时丙，食印遥隔而不相碍，其枢纽在于丙火。财藏支而印透。财印不相碍为贵，年上庚金，无足轻重也。戊土身轻，运喜比印，何以官运碍而煞不忌？官运为乙木，乙庚化合为食神，增财之势，煞为甲运，生助丙火也。然庚寅辛卯，金不通根，木助火势，宜为美运；壬辰丙火受伤，子辰合同，恐贵而不寿也。
壬辰 乙巳 癸巳 辛酉丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
辛亥论财篇平江伯命。虽食印并透，而食无根，癸水日元，虽休囚而印旺，盖巳酉、辰酉皆合金也。巳中丙戊得禄，官得财生，天乙相助，虽印克食，并不损其贵气，所谓财轻喜行财运也。食神生财亦美，而官运尤佳。申酉庚辛印助身旺，不免反晦矣。此为暗财官格，印去食，乃附带之作用耳。原文：财带伤官，财运则亨，煞运不利，运行官印，未见其美矣。
徐注：财带伤官，有佩印，有化劫，身重以伤官生财为用，身弱以帮身为吉。须看四住配合，非可一例也。如：甲子 辛未 辛酉 壬辰壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
丁丑论财篇汪学士命，用伤化劫为用者也。盖辰酉合金，生于六月，土燥金脆。子未虽相害，而润土生金，未为不美，兼以生财，故此造之用伤官，实兼调候通关之意也。财运最美，食伤亦佳，比劫亦可行。丁火七煞，合去壬伤，为最不宜。官星丙火合辛，印运制伤，皆为破用，非所宜也。原文：财带七煞。不论合煞制煞，运喜食伤身旺之方。
徐注：财带七煞，如煞不合去，或不制去，则应以煞为重，不当再论财也。如论财篇毛状元命，所谓合煞存财也。乙酉 庚辰 甲午 戊辰己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥
甲戌天干乙从庚化，地支辰合酉来，财生煞旺，当以午中丁火制煞为用，财党煞攻身，岂可为用乎？喜得生于辰月，又得辰时，甲木余气犹存，然究嫌身弱。运行寅卯身旺之地，丙丁制煞之方，宜其贵也。乙亥甲三运，亦帮身助旺，唯子运冲午，恐有出死入生之难，虽子辰相会，恐未易解。身弱宜印，而制煞之格不宜印地者，恐其制伤夺食也。
又论财篇李御史命，所谓制煞存财也：庚辰 戊子 戊寅 甲寅己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午戊寅日坐长生，干得此助，身旺以食神制煞为用，财泄食神而生煞，非可为用也。子辰相会，土金水木，一气流通，确为贵征。行运食伤身旺之地固美，印地亦吉，但行支而不行干，见丙火，不免克去庚金，为伤用也。原文：财用煞印，印旺最宜，逢财必忌。伤食之方，亦任意矣。
徐注：月令财星而透煞印，以印化煞为用；财生煞旺，只论煞不论财也。印为用，故逢印旺最宜，见财破印必忌。而食神伤官之宜忌，则须看四柱之配合矣。乙丑 丁亥 己亥 乙亥丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午
辛巳论财篇赵侍郎造。喜财藏支而不透，天干煞印相生，以印化煞为用。甲乙运官煞生印甚美，申酉运虽食伤生财党煞，而原局煞有印化，虽非吉运，亦无碍也。癸未运吉，壬运合丁，化煞破用，所谓逢财必忌也。丙寅 癸巳 癸未 壬戌甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌
己亥论财篇林尚书造。寅午戌为火局，午易为巳，虽不成局，而有会合之意，未又暗合午火，地支财旺而透丙，固当以财为用也。但财旺身轻，运宜劫印扶身之地。早年甲午乙未，必然困苦；丙申之后，气转西北，火不通根，印绶得地，其贵宜矣。丙辰 癸巳 壬戌 壬寅甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌
己亥论财篇王太仆造。与林造相似，虽辰为水库，究嫌根轻身弱。运至申酉而发迹，两人所同也。丙辰 丙申 丙午 壬辰丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
壬寅丙坐午刃，申辰拱合，而透壬，固弃财而用煞矣。然其佳处，全在午刃，身强方能敌煞也。壬水生申，为秋水通源，用神进气，运行己亥、庚子、辛丑、壬寅金水之地，煞所以贵也。为论财篇一尚书命。此造宜归之偏官格或煞刃格中，因月令申金为财，故列于论财篇。
偏财 偏财 日柱 正官
乾造：壬申 壬子 戊午 乙卯
正财 偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫财
大运：癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
这八字以现代分析法论，偏财生官的格局，身弱妙有一午，既是刃也是印化官生身，就凭此而贵。
这个八字身弱，应该理解成喜刃印化官生身，而不应该理解成“官星制服了刃”。
更好的是一路木、火、土运，当然就能大贵、贵到终生。假如行一路金水运的话，最多也沾点小贵的边而已。
葛参政命造，上面的是多亮在“《渊海子平》中八字分析四”里，针对《渊海子平》的论说。在这里，沈、徐两位先师又在论此八字了，多亮针对性地就再随其说论一些了。
在这里，两位先师所论，都正确，徐先师所论更具体、周到。都站在古格局论命法的角度，以维护“格神”为论命的原则，就都突出的是财星。财格，财有官护就不怕财露、不怕劫比。实质上，这个问题就是《滴天髓评注》中所说的“护卫”问题，不光财格八字如此，任何格、任何八字都是如此的。
在论行运方面，沈先师所言“财格取运，即以财格所就之局，分而配之。”，就道出了古格局法的论运真谛。“其财旺生官者，运喜身旺印绶，不利七煞伤官；若生官而后透印，伤官之地，不甚有害。”就正确，这与日主平衡法所论的结果是一致的，运最喜行木火、燥土运，运与命局的结合，整体上构象中和、平衡，就能大贵。
再看“林注：此造用神当取日主坐下午火，正官佩印兼作调候暖局，所以一路行木火土身旺暖运俱美。”，言简、一语中的，道出了现代论命法的长处和辩证法命理。
二、命造己巳、癸酉、丙寅、庚寅
伤官 正官 日柱 偏财
乾造：己巳 癸酉 丙寅 庚寅
偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印
大运：壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
这个命造，徐先师解说“徐注：财旺生官者，用神在官，故以不透伤官、不混七煞为美。如以财为用，当喜伤官之生起财星矣。如己巳、癸酉、丙寅、庚寅，财旺生官，用神在财，虽透己土伤官，而巳酉拱合，己土之气泄于金，伤官生财，财生官，更喜官临财也，不忌己土之伤，为名利两全也。”。其实，并不是“不忌己土之伤”，假如天干无庚金财星透，己土伤官照样忌，徐先师漏掉了或忽视了庚金在干的作用。如若无庚金财星，命格的档次就会降低；如无庚金，行己巳、戊辰运，己戊土就会克合其癸水官星，就不算好运了。总之财格用官，官透见了伤官，有财透就不怕伤官，无财透就怕伤官。这就是流通、化解、护卫性命理。
正印 偏印 日柱 偏财
乾造：乙未 甲申 丙申 庚寅
正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩
大运：癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子
沈先师原解“原文：有财格佩印者，盖孤财不贵，佩印帮身，即印取贵。如乙未、甲申、丙申、庚寅，曾参政之命是也，然财印宜相并，如乙未、己卯、庚寅、辛巳，乙与己两不相能，即有好处，小富而已。”。徐先师注解“徐注：财印并用，最不易取，不比正官格之财印并用，并用神在官也，盖需要佩印，必是身弱，而四柱又别无可取，财印相战，不得已而用之。然财印双清，隔离不相碍，往往富贵，非谓佩印即为贵征，盖无印则财多身弱，再露官煞，则弃命相从耳。身弱得印，用神即在于印，以行官煞运为佳，既可泄财之气，又可生印，亦和解之法也。曾造甲乙通根于寅，财印双清，期为佳耳。”。以两位先师所论看，徐先师论之更为到位、细致一些。
以多亮定格加平衡法论，申当令庚透，就作财格八字论。两申冲寅，日主丙火的长生、甲木偏印的禄神受损，由此日主不以旺论，妙在年柱乙未，印星生身有力。庚金财星趁支旺势在时耗费日主力量，印在年月生助日主担财，财印在两头，互不相碍、各行其事，就是财印两清，因此财格用印的格局就成。
论行运，身弱的财格用印，就喜行助身的印比劫运。由此推断，前六步就都是好运，命主贵到参政之位就合其命理了。
乙未、己卯、庚寅、辛巳这个八字，徐先师没作评注，沈先师的解说“如乙未、己卯、庚寅、辛巳，乙与己两不相能，即有好处，小富而已。”，就一语中的。卯当令乙透就是财格八字，寅卯、乙未财旺，庚辛金弱就身弱。地支有巳、干透己，官星可化财生印，印本可生助其身，但财星乙木破印星己土，因此就是个败格八字，无贵可言了。可是，退一步论之，印星己土在支有巳化财生助，就凭这一组合，若行干透火土金的运程，就能转败格为小成格局、能够小富，既身旺了就能担财。这就是命理的辩证法。
四、命造癸巳、壬戌、乙巳、戊寅
徐先师评注“近见一造，癸巳、壬戌、乙巳、戊寅、亦财印双清，中隔乙木，两不相碍。壬癸虽不通根而进气，伤官暗藏而旺，土燥木枯，非用印不可。为人绝顶聪明，早年享荫兹，出仕为全省公路局长；逝于戊运亥年亥月申日申时，财破印，又值四冲也。又一造，癸酉、癸亥、戊子、丁巳、财印双清，两不相碍，时逢归禄。行比劫运发财数百万，为江浙之巨商，盖以劫护印分为财用也。”。
这两个命造，在前面“《子评真诠评注》中八字分析”有关章节里，多亮已说论过了。徐先师在这里又举其这两例，意在说明“财印双清，两不相碍”，多亮认为确实是至理之论。
癸巳、壬戌、乙巳、戊寅这个八字，戌中戊透时上就是财格，身弱财重，就喜寅、喜壬癸两印帮扶日主，特别是财印在日主的两头，就是“财印双清，两不相碍”。
癸酉、癸亥、戊子、丁巳这个命造，水火在日主的两头，就不以水克火或财破印论，水在一头被日主合而克制着，火在一头生助日主共同敌抗着水财星，也是“财印双清，两不相碍”。
当然，财印两不碍，仅仅只是命局的原始静态信息标志，若行运动态引发冲克战争，就是打破了两不碍、变两相战争，必是破格局的运、主凶。
丙辰，吴榜眼命造，沈先师说“有用食而兼用印者，食与印两不相碍，或有暗官而去食护官，皆贵格也。”。徐先师解说“徐注：此节殊足以淆乱阅者耳目，以吴造论，子月正财秉令，辰中乙木余气，财旺自生官，所谓暗官也。年以庚金闲神，财已旺不须食生，食亦不能伤暗官，得时上丙火去之，乃附带耳之作用耳。仲冬水寒土冻，焉能生木？得丙火照暖，水得活动，木有生机，是以调侯为急，而用丙火，即无食神，亦当用印，岂以不相碍而用印哉？”。看两先师的解说，为了维护财格，把辰中乙木官星扯进，这八字解得就的有些绕了。特别是徐先师就更婆婆妈妈的，虽然说明了格局法论这个命造的道理，但让后人就更很不易理解了。
按多亮论法，财格财旺有食神透、身弱，就用印，辰中乙木就无关紧要，可暂且忽略不计。妙在财不透，丙火偏印透时上、食神透年，财与印一地一天不相碍，庚金食神与丙火印星，中因两戊不致倒食，印与食神，一头泄身、一头生助其身，各主其事，就是“食与印两不相碍”，由此构成贵格。不过，丙火用神力弱，命局又无明的官杀化财生印，印星孤立无援，能贵到什么程度、能贵多久，就全由行运而决定了。
论其运， 庚寅、辛卯两运，运干助食神，运支官杀寅卯生助丙火印星有力，支化财生印、身旺就不怕食神泄，因此就是好运，命主读书必成，中“榜眼”就是自然而然的事了。壬辰运，财透干来破丙火印星，就是破格的凶运，命主应该会死亡在这步运中。
壬辰、乙巳、癸巳、辛酉命造，沈先师解说“虽食印相克，而欲存巳戊官，是去食护官也。反是则减福矣。”。徐先师注解“平江伯造，癸水日元，年有壬辰，时逢辛酉，虽四月水临绝地，而印旺身强，乙木无根，枭印夺食，自当以巳中之财破印为生官为用。乙木生财，并不碍官，何用枭印去食护官乎？”。以两先师解说看，徐先师见解就深、点准了要害，原著沈先师在这个八字上，的确就没论到关键之处，有些避重就轻了。论行运，徐先师所言到位“论财篇平江伯命。虽食印并透，而食无根，癸水日元，虽休囚而印旺，盖巳酉、辰酉皆合金也。巳中丙戊得禄，官得财生，天乙相助，虽印克食，并不损其贵气，所谓财轻喜行财运也。食神生财亦美，而官运尤佳。申酉庚辛印助身旺，不免反晦矣。此为暗财官格，印去食，乃附带之作用耳。”。多亮就不再啰嗦了。
命造：甲子 辛未 辛酉 壬辰
行运：壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
汪学士命造，沈先师所论“原文：有财用伤官者，财不甚旺而比强，辂露一位伤官以化之，如甲子、辛未、辛酉、壬辰，甲透未库，逢辛为劫，壬以化劫生财，汪学士命是也，财旺无劫而透伤，反为不利，盖伤官本非美物，财轻透劫，不得已而用之。旺而露伤，何苦用彼？徒使财遇伤而死生官之具，安望富贵乎？”。徐先师所论“徐注：此节议论亦有未当。比劫旺而财轻，自当以食伤生财为美，盖财官印食，不过五行生克之代名词，克官者名为伤官耳。用伤官者，不乏富贵之造，岂以名词之恶而憎之？汪造比劫诚旺，生于六月，土燥金脆，需要水以润之，亦调侯之意；更泄金之艉，化劫生财，当以伤官为用也。财旺无劫而透伤，则须佩印；若无劫又无印，则财多身弱，安望富贵？所谓死生官之具云者，不免故作迂曲之词耳。”。以两位先师之论，作以对比，徐先师论之至理。沈先师就有些生搬硬套，带有着“官本位”的封建思想注入了命理，缺乏着辩证法。未中丁官不能用，用伤官生财不是也照样贵到了“学士”嘛，贵格八字就不只是用官者一种的权力。论行运，两位先师都至理，徐先师论得更详细、周到一些。
原文：有财带七煞者，或合煞存财，或制煞生财，皆贵格也，如毛状元命，乙酉、庚辰、甲午、戊辰，合煞存财也；李御史命，庚辰、戊子、戊寅、甲寅，制煞生财也。
徐注：毛状元造，乙庚合而煞仍留，辰酉合而财化煞，所谓合煞存财，义殊未当。甲木生三月，木余气，火进气，而金休囚时也。丁火扬威，制煞为用，而行运己卯，戊寅，丁丑，丙子，制煞帮身，所以贵也，岂合煞存财之意乎？李御史造，身煞两旺，食神制煞为用，更喜土金水木相生相制，一气流通，制煞生财，确为贵征，特非财为用耳。
毛状员命造乙酉、庚辰、甲午、戊辰，沈先师的“合煞存财也”说，的确不妥当，还是徐先师论理比较妥当一些。不过，午火因为有两辰土所化，还算不上能制杀。其实这八字，就是财助杀旺，弱身劫财合杀，就是劫财助身抗杀，乙木劫财虽弱但气通令中，抗杀就有情，因此而有贵气，行劫比抗杀、食伤制杀的己卯，戊寅，丁丑，丙子这些运就都是好运，考上状员就是情理中事了。当然，徐先师论行运也精当，自不必再说了。
李御史命造庚辰、戊子、戊寅、甲寅，很明显，沈先师的“制煞存财”说，是站在财格的角度所言。其实，“有杀先论杀”，更何况杀重食轻、地支财又在生杀，怎能制了杀存财呢？还是徐先师论之比较有理、细致，论行运也是如此。
偏官 偏印 日柱 偏官
乾造：乙丑 丁亥 己亥 乙亥
正印 偏官 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩
大运：丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
原文：有财用煞印者，党煞为忌，印以化之，格成富局，若冬土逢之亦贵格。如赵侍郎命，乙丑、丁亥、己亥、乙亥，化煞而即以解冻，又不露财以杂其印，所以贵也。若财用煞印而印独，财煞并透，非特不贵，亦不富也。徐注：赵侍郎造，财藏而不破印，丁火化煞解冻，诚当富贵之造也。特其枢纽在印，用神为印而非财，若财透则党煞破印，岂能望富贵乎。
现在有些号称真子平者，都称《子平真诠》是正宗子平，正宗子平只言格局，不论平衡、不论调候，看看沈先师不也在说“化煞而即以解冻，又不露财以杂其印，所以贵也。”，这“解冻”不就是调候嘛，“用印”也是为了平衡，因为身弱嘛。可见号称真子平者，是否走进了误区，还是没有真正领悟到真子平呢，值得深思了。
赵侍郎命造，地支三亥、财当令就最旺。天干透两乙木七杀，旺财党杀。亥中本藏壬甲都不透，杀透、“有杀先论杀”，就以财党杀之格论。日主己土根通丑中，但势单力薄、身就弱。身太弱不胜杀力，就得用印化杀生助日主。月干一丁刚好能化七杀，就是用神。用神虽然也弱，但命局地支财有天干杀印，流转有情，因此格局就可成。
论行运，一眼可看出，丙戌就是好运。命局成格局、第一步运好，必会出生在好的家庭。乙酉、甲申，运支食伤生财，运干乙甲官杀能够生印，虽然金水太重，但金水木火流转有情，运就不差，但算不上好运。杀印相生，这两运就有利上学读书、功名有准，但体虚易疾或家境变得不佳了就难免。
癸未运，癸虽能克丁，但有两乙化，未土可克水助身护印，因此就是好运，官运必会亨通。壬午运，壬虽能合克其丁，但有乙木能间开其命合，反形成财官印相生，运支午火、印星得禄，因此也是好运程。辛巳运，运与月柱天克地冲，必引发水火交战，应该就是破格局的运程。以行运推断，“侍郎”官职，应该在癸未运后期或到壬午运前期升任到的，辛巳运应该就是逝世的运程。
这个命造，沈先师、徐先师论说都至理，虽然说话语气不同，结果都是相同的。但沈先师论运只是个大概的泛论，不具备针对性，徐先师就比较有针对性。可是徐先师说壬午运“壬运合丁，化煞破用，所谓逢财必忌也。”，多亮觉得不够变通，因为壬合丁有两乙能间离得开，这个运就不会差。
正财 比肩 日柱 劫财
乾造：丙寅 癸巳 癸未 壬戌
伤官 食神 正财 偏财 正官 偏官 正印 偏印
大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
林尚书命造，以子平格局法论，站在格的角度，月令巳中财透杀不透，杀再旺也就得是“弃煞就财”了。财格已确定，用神财党杀太过，“财格取运，即以财格所就之局，分而配之。”因此就得有劫比印来维护格的平衡、促使其财格成。所以就喜行西北金水行运。关于这一点，沈先师只是点到为至，从不细说，徐先师说的就比较细致、周到一些。
以多亮论，地支从年到时寅巳未戌相生，就可知财党杀重。巳月令中丙透就是财格。日主一派两癸一壬无根基，身就弱。综合论，财格身轻、天干有劫比，就用劫比扛财、抗杀来维护命局的平衡。财虽重、但在天干数量少，劫比虽弱、但在天干数量多，就占天据高临下的优势，因此财格就可成，当行西北金水运时，助身担财抗杀就达到了命局整体上平衡，命主就可拥有富贵。
丙辰、癸巳、壬戌、壬寅王太仆命造，与林尚书命造类似，论法就相同，都是三劫比扛财者八字，只是八字结构、位置略有不同，在细节上稍微有些出入而已，因此就不再多说了。
比肩 比肩 日柱 偏官
乾造：丙辰 丙申 丙午 壬辰
劫财 食神 伤官 偏财 正财 偏官 正官 偏印
大运：丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
原文：至于劫刃太重，弃财就煞，如一尚书命，丙辰、丙申、丙午、壬辰，此变之又变者也。徐注：此造日元坐刃，煞露刃藏，身强敌煞，虽秋水通源，而身更旺，若非劫刃重叠帮扶，固不能用煞也；加以中年运程西北，化煞为权，财从煞化，当归入偏官格中。今于财格中论之，诚变之变者矣。
徐注论运：丙坐午刃，申辰拱合，而透壬，固弃财而用煞矣。然其佳处，全在午刃，身强方能敌煞也。壬水生申，为秋水通源，用神进气，运行己亥、庚子、辛丑、壬寅金水之地，煞所以贵也。为论财篇一尚书命。此造宜归之偏官格或煞刃格中，因月令申金为财，故列于论财篇。
这一命造，是沈先师用来说明财当令则取杀为格的，就是“弃财就煞”。实际上，这并不是弃财就杀，因为申中庚不透、壬杀透，本就是杀格，合乎取格原理。财格变杀格也罢、直截说是杀格也罢，这都不影响论命。但这一点上的区别，若说论不清就容易影响初学者取格混乱，关于这一点，沈先师是犯了点糊涂。
申辰拱水、壬杀清透有力，三丙一午比肩带刃。杀强、身旺有刃，阳刃架杀的格局就成，必是贵命。论行运，丁酉运，丁合壬杀，但地支财助杀有力，就不算差运。戊戌运，食神制杀，格局转换去杀就财，可用食神生财，也是好运。己亥运，伤官能制杀，杀也强，也是好运。庚子、辛丑两运，财生助七杀有力，就是最好的运程。壬寅运，杀虽透运，表面看是好运，实质上寅冲申、寅午合刃成火局，应该就不算好运了，命主的官运也就到头了。
