请说一下电影爱情神话2剧情究竟是是什么?

《爱情神话》正在成为一部另类的现象级电影。自从去年岁末波澜不惊地上映后,从自媒体和院线两个方面,成为一部被越来越多讨论和关注的电影。虽然“高口碑,低票房”似乎说明它不是那种通常意义上的“叫好叫座”的作品,但从部分影评的不吝溢美之词来看,《爱情神话》显然是在某一些圈层内获得了远高于票房数字的认可度。其中毛尖老师的评价最为“夸张”,她称这部电影为“中国银幕爱情的一个里程碑”。《爱情神话》基本是去年最好的爱情喜剧,或者说是近年最好的情感类影片。不是没有指责这部电影,比如中产悬浮,不接地气等。但在接受了这种风味的观众来看,这部电影的“悬浮”等等恰恰是它的优点。这首先在于,它是一部“聪明”的电影。聪明的电影和笨拙的电影的区别是一眼能看出来的。聪明的电影逗笑你,是微微一戳胳肢窝还没碰到就让你忍俊不禁,而笨拙的电影是隔靴搔痒,使了半天劲都用不上。里面有如此多的值得称道的细节,比如一个人悠然自得地做早餐,老爷叔被外地城管驱赶的笑点,玛雅一个中英混血却做不好小学英语卷子的尴尬,老白在邻里之间的各种相处的细节等。上海风貌,或者说上海味道,在电影中如果用得不好,很容易让非沪上文化的人觉得琐碎或者反感,但电影中处理得都恰到好处,多一分嫌肥,少一分显瘦。除此之外,这应该是去年第二部聚焦中年人情感需求的影片,上一部是《人潮汹涌》。在看了各种各样的甜宠剧、青春剧后,再看这种中年男女的情爱故事,有种分外不一样的感受。影片中第一场高潮的三女二男的对峙戏,其实我不是特别感冒,刻意的,舞台剧的痕迹太重,如果再长一点很容易让我想到开心麻花。所以这一段戛然而止挺好的,而且看上去,格洛瑞亚跟老白的一夜情也并没有实证。随后李小姐和老白关于一双鞋子的博弈也挺常规的。最让我意外的,是编导并未让“精明算计”这个通常意义上我们对上海人的刻板印象成为老白性格特征的一部分。从“白辛苦”这个绰号来看,老白不善于算计是周围人尽皆知的,或者说,这片中任何一个男女都比他会算计。但貌似老白活的也算不错,这可能主要托了祖上传下来的那套老洋房。而儿子显然在往另外一个方向发展,没有继承到妈妈的精明,父亲的艺术基因都用在了美妆上,并且在恋爱上也“引进外援”,用北方女孩的简单和率直来对冲身上的“上海味道”。也许真像片中老爷叔说的那样,上海最终要成他们口中的“外地人”的天下了。片中的大部分人也基本衣食无忧,虽然看上去没有大富大贵,小富即安还是有的。这会让剧情略显悬浮,但是普通人的精明算计在片中也不缺少。最终沉重的那一笔,用老乌的溘然离世来完成了。老乌与索菲亚罗兰的那段感情似真似幻,也许是参考了奥黛丽赫本和某位中国男士的故事。真假并不重要,它提示了某个道理:有些东西你没见过也许是种幸福,见过却得不到,一生就这么过去了。从这几年来说,无论大银幕还是电视剧,越来越多的编导们开始“任性”了,很多作品不再执着于“和解”、“团聚”的逻辑。张艺谋称自己的《一秒钟》为“给电影的情书”,当有人试图从中嗅出一点不一样的气味时,得到了很不屑的眼神。《爱情神话》也没有指望跟一部分观众,或者这个时代的某些方面和解。海派文化的拥趸固然可以因为“烟火气”、“上海味道”而击节叫好,而导演作为并非上海土著的新上海人,却也理直气壮地唱起了自己心目中的爱情颂歌。但我必须要指出,这种任性或者不妥协从几年前就开始了。大概从新丽传媒成为都市伦理剧的执牛耳者开始,这种尝试就一直没有中断。无论是《大丈夫》、《小丈夫》、《一仆二主》尝试各种年龄层次、职业、阶层的男女组合,还是《精英律师》、《我的前半生》中各种痴男怨女的纠缠故事,“打破”中国观众心目中固有的那种对男女、情爱、婚姻、家庭的那种刻板印象、思维定势或者“迷信”,就是新丽传媒这类制作机构的目的。导演邵艺辉显然是深刻领悟了这种“叛逆精神”。她的访谈中,随处可见“XXX不是这样”,“不想……不要……”公众号甚至这样写标题:《爱情神话》里没有爱情,也没有神话。最为传神的则是片中那一段“女人这辈子……是不完整的”的发言。最后银幕上打出来老白和李小姐那段聊天,其实稍微觉得冗余。导演也说了,他们最后也“未必”在一起。事物是需要留白的,作品需要余味,这样才能“更上一层楼”。说到这儿讲讲我认为片中最好的一段情节,就是老白“费尽心思”想跟李小姐“锁定”的时候,李小姐却要跟他“断舍离”了,老白不甘心问她为什么,李小姐说不合适,老白问怎么不合适了,很无奈,很卑微,也很辛酸。从这个角度上,《爱情神话》倒真算得上毛尖老师所说的“里程碑”,因为它以“否定式”的方式去讲述,接近中年男女心目中的爱情。说到这儿,可以讲讲原版的《爱情神话》。原版费里尼的《爱情神话》其实是个有点“黄暴”的电影,讲古罗马中后期沉溺于物质主义与欲望的故事。就主题跟这部《爱情神话》差着很多。不过里面有一个情节值得借鉴:主人公来到一个艺术长廊,里面的导师抱怨着当今人们都被物质吸引,忘记了艺术:在我看来,这就是《爱情神话》的精神所在。
请注意,本文存在对《爱情神话》剧透。我老婆破天荒的约我去看电影——《爱情神话》。电影接近两小时,看完最后的片段,问我她:“这就结束了?”她说:“结束了。没有彩蛋。走吧。”“这不就是中年男人的意淫吗?有钱有闲,有理想,身边不缺女人,还在寻找爱情神话”。我直白的说。“你不觉得这也是女人的意淫吗?事业独立,不被婚姻家庭束缚,不被男人牵绊,生活的闲庭信步吗?”有道理,我默默的点头。这是一部成功的商业电影,符合时代的节奏。吃个饭,看个话剧,上床,大家都很忙,没有人在性关系中纠结。情欲的满足在前,关系的承诺在后,至于要不要承诺,有没有未来,喝杯咖啡再聊一聊。爱情这个鬼东西,有过感情经验、要权衡利弊的中年人在遇见它的时候会更加小心谨慎。不管几岁,爱情万岁?爱情真的能万岁?我们的社会真的需要爱情至上的浪漫主义吗?从电影的角度来看,导演用极为写实的手法描绘了现实生活中烧饭、买内裤、修灯泡的桥段,另一方面又浪漫的要死,绘画、手鼓、罗马...就连修鞋的都有自己的coffee time。在这种矛盾和冲突之中,创作者似乎想说一件事,但又不能把这件事说的太直接。说得明明白白,就伤害了观众感情,就不赚钱了。作为商业电影,我们有现实的需要。可是什么都不说,似乎就没意思了,伤害了创作者的初心。电影作为一种艺术表达方式,我们有理想的需要。作者“暧昧”得恰到好处。而我,我就是需要中心思想的人。其实电影想告诉我们:性&性别是被建构的,传统浪漫的爱情已经不存在了,我们这个时代需要多元化的亲密关系。电影开头的话剧名字叫做《人类要是没有爱情就好了》,老白在睡觉,李小姐泪流满面,这就人类要是没有爱情之后,男人和女人的真实反应,男人无所谓,女人为之伤感和难过。电影最后看的大家都没有看懂,恨不得快进的片子叫《爱情神话》。什么是爱情神话?如果剧中人看了个寂寞,那么我们至少能够看出一点什么。全剧以白老师的感情和画展展开,白老师辛辛苦苦寻找的爱情,画展的名字叫做:白辛苦,不辛苦。爱情是白辛苦的,当然也是不辛苦,因为寻找和建立亲密关系的过程就是爱情的一部分。电影围绕着爱情,但没有人看见爱情这个鬼东西。全剧主要只有两个人——白老师和李小姐。爱健身的亚历山大、追求浪漫爱情的老乌,是白老师的其他人格。说起一夜风流,当属亚历山大,电影的几处细节都体现了他常常带不同的女性去他的小阁楼,而这对于中年男人来说既是一种渴望又是“亚历山大”。亚历山大也象征着对于X欲的满足和追求是一直存在的,但这也是乏味的,特别是在男人经历了时间的洗礼和不缺少性生活的背景之下。男人这种生物的性需要是永恒的存在。早年留学,对爱情始终保持向往的老乌则是老白另一个人格。他曾经对一个女人深深的迷恋和专情过,但最终他的女人犯了一个“全天下男人都会犯的错”,这对于男人来讲是无法接受的,比起浪漫,忠诚更重要。老乌最后死了,也是象征着男人浪漫爱情的幻灭。不再追求浪漫爱情的男人反而落地,开启了人间烟火。全剧也只有一个女人——李小姐。前妻蓓蓓和小野猫Gloria,也只是李小姐的其他人格。小野猫Gloria就是李小姐的另一个自己,经历了性和婚姻,她自由在在,想哭就哭,想笑就笑。男人只不过是满足自己情欲的工具,吃饱了就可以擦一擦嘴巴走人的。但是真的有这么洒脱吗?似乎也不能够,不然在关上KTV房间门时就不会有那一秒的落寞,她似乎是一个新时代的“渣女”,她对爱情的态度是幻灭的。而蓓蓓是一个“犯了错” 的女人。对于蓓蓓和李小姐来说,或者对于传统的大多数中国女性来说,离婚就是一种犯错。但显然,现在她们都释怀了,离婚再平常不过了。蓓蓓是女人对传统家庭的向往,家需要责任和温暖。至于爱情,有更好,没有也无所谓,她用行为说明了,爱情可以在婚外。可以说,李小姐早已打破了传统女性的束缚,她已经和内在的自己达成了和解,对于性,她拿得起,放得下,对于浪漫爱情没有特别的追求,但还是有点期待。三个女人嘲笑着那些自我限制和定义:女人不经过离经叛道,不赚够100万,没有孩子,没有甩过100个男人都是不完整的。最精彩的一场对手戏是白先生和李小姐的第二次约会。野性的Gloria早早的就来了,理性的李小姐才姗姗来迟,最后犯过错的蓓蓓决定加入这场约会。原本对爱情有期待但又害怕失去的老白,最后还是让老乌这个浪漫爱情的理想不请自来了。此时两个人是真实的相遇,他们的其他人格都在这间小小的阁楼里。这样真实的两人,就是经典的暧昧。酒过三巡,最后醒来,还是老白和李小姐在床上。只不过,浪漫的爱情(老乌)送走了爱情(李小姐),送走了家庭(蓓蓓),留下的是野性自由的人格彻底征服了老白。而住在阁楼的亚历山大早就预见这一切,那个一夜风流的女人还意味深长的说了一句:你好啊,Stranger!女人一旦释放出野性和自由,就会让男人感到不安。男人一旦在性上得到满足,就会进入贤者模式,对于感情的需要就会降低,就会去搞事业。讽刺的是,一个男人的事业需要女人的助力,闹掰了浪漫爱情的白老师,在李小姐的帮助下找到了画展的举办地,并接受灵魂拷问。他内在的大男子主义依然想要自我证明,但生活和现实都反复告诉他如何尊重和接纳女性的独立自主。爱情从哪里来?老乌讲的故事是真的假的?老乌说是假的,老白也说是假的,对于中年老男人来说,没有爱情了,需要的不过是个陪伴和相互照顾。而这部电影里真正表达创作者爱情观是白鸽和洋洋的爱情。他们的爱情不被上一代看好,也一波三折,但是他们身上有着爱情最开始的模样。简单的相互吸引,而这种吸引是人性的吸引,没有太多的杂念。在他们身上,我们看到了性别翻转。男人变得不那么男人,化妆、护肤、画眼线。女人变得不那么女人,勇敢,果断,坚决。只有当男性气质和女性气质被融合,被接纳,一个人的人格魅力才会真正的呈现,那个时候的爱情才能平等、尊重。在性别对立日趋严重今天,这样的融合促进了平等和理解。是的,只有年轻人,只有理解性别的多样性,对人与人之间有好奇心的不是那么典型的男人和女人,才能拥有爱情,而那些固化的、现实的中老年人辛辛苦苦追求的浪漫爱情,已不再是原来爱情的模样。但谁又规定爱情必须是一个模样呢?爱情必然是多样的存在,有些人相濡以沫,有些人怦然心动,有些人激情四射,有人长久,有人短暂,有人稳定,有人摇摆。爱情姹紫嫣红,却有着不同的模样。创作者们似乎很努力的讲清楚,我们原有的浪漫的爱情观已经日暮西山,不用再苦苦追求一生一世一双人,执子之手与子偕老的童话故事了。我们应该树立多元的、差异化的、适应这个社会节奏的爱情观了,这种爱情观不是童话,而是接近神话,而流传或者书写什么样的神话?你我都是缔造者。当然,你不必跟我一样如此苦大仇深的去思考这部电影到底想表达什么,你尽可以一笑而过,去戏谑,去调侃,去享受电影本身带来的观想享受。电影还是值得推荐的,毕竟它打破了很多传统的刻板的性别印象,带着女性主义色彩,让男人、女人都在焦虑的社会环境中,彻彻底底的做了一个爱情神话的梦。梦想还是要有的,神话还是可以相信的,因为我始终相信爱情这个鬼东西。不是因为看到才相信,是因为相信才能看到。如果你还相信爱情,你还想遇见爱情,那么你最好知道你要的爱情是什么样子,这样你就会更容易遇见它,否则你也不知道自己会经历什么样的神话故事或者鬼故事。我是爱你们的,你们是自由的,愿你们遇见的爱情都是你想要的样子。如果你想要了解学习更多有趣的性知识掌握更多实用的性技巧解决更多头疼的性困扰问题欢迎关注僧的公众号:性学研究僧也欢迎大家关注小号:性学博士僧,防走失(关进小黑屋)本文作者童立性学研究僧性心理咨询师、性教育老师中国性学会秘书长《中国性科学》杂志编委中国性学会培训认证部主任注:本文只代表作者观点,不代表所在机构观点。

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