产品特色编辑推荐1、国学的启蒙书 ，“俗说经典”的常销书——自20世纪90年代出版以来，领衔在内地掀起“俗说经典”热潮；2、读者对象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ，生动展现经典魅力，将复杂深奥的经典浅显化地表达；3、品质高，选材广——跨越经典经史子集的分类，囊括数千年中国传统精华；4、整体性强——收录5辑37种40册，整体展现了蔡志忠漫画古籍全貌作品；5、独具辨识度和收藏价值的典藏设计——设计创新、印刷工艺考究，彰显了蔡志忠作品艺术感和想象力。　　内容简介1999年蔡志忠获得“克劳斯亲王奖”，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了****的再创造”。他的漫画古籍作品《》《》《漫画禅说》等100多部作品在45个国家和地区出版，销量过4000万册，在世界各地拥有大批读者群。在内地，20世纪90年代蔡志忠古籍漫画领衔掀起了“俗说经典”的热潮，成为了经典常销书。至今有不少读者从那时开始熟悉并喜欢他的漫画古籍作品，视为“儿时记忆的国学启蒙书”。中信出版社此次出版的 “蔡志忠漫画古籍典藏系列”共收录蔡氏漫画古籍作品5辑37种40册，整体展现了蔡志忠漫画古籍经典作品的全貌；力求设计出蔡氏作品新高度——适合大众阅读、有辨识度、有质感、可以收藏的蔡志忠漫画古籍经典作品。加入古籍原文，辅助阅读；同时将蔡志忠作品的艺术感、想象力通过包装设计的创新、印刷工艺的考究展现出来。《漫画论语》（上下两册）中，蔡志忠对中国经典《论语》全本进行了漫画创作，运用漫画的亲和力，帮助读者进入儒家经典大门，与孔子及其弟子坐而论道。作者简介　　蔡志忠，著名漫画家、漫画界的“达芬奇”。1948年生，台北彰化人。开创了中国古籍经典漫画的先河。　　4岁开始画漫画，15岁入行。1983年开始画四格漫画《大醉侠》《光头神探》和中国古籍漫画《庄子说》《老子说》等100多部作品，在45个国家和地区出版，销量过4000万册。　　1999年获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了再创造”。　　29岁成立动漫公司，拍摄了《老夫子》《乌龙院》等14部动画电影，《老夫子》曾获1981年“金马奖卡通片奖”。爱好数学、物理、桥牌、动画、古铜佛像收集……曾获得150多个桥牌冠亚军，从1991年开始，已收集数千尊古铜佛像。　　目前，仍积极活跃在动漫创作领域。内页插图
精彩书评　　蔡先生的漫画原本就具有禅者的幽默，时时令人会心一笑。如今，佛陀、菩萨、阿罗汉……到了他的笔下，不论一语一默，或吟或唱，生动的表情，祥和的气质，无不令观者自然产生欢喜心。　　——星云大师（佛学大师）　　你们真应该切开他的脑袋，看看里面是什么结构，怎么可以一面物理、数学的逻辑那么好，一面又是禅宗、漫画，还兼具诗性与幽默。　　——焦雄屏（电影学者、影评家、剧作家）　　没过几天，我收到一本美丽的书，书名叫作《自然的箫声——庄子说》。在那个深夜里，我捧着一本漫画书，看见我心深爱的哲人——庄子的思想，经过漫画，成为了一本人人可读、可懂、可赏的图画故事，内心的激荡是无可言喻的。　　我同时也在想：“为什么前人从来没有想到，中国看似艰深的哲学思想，可以通过漫画的管道，走向一条更通俗，更被人接受的路上去。”　　就是蔡志忠的智慧，使一些视古人如畏途的这一代中国人，找到了他们精神的享受和心灵的净化。　　——三
毛
（著名作家）　　蔡志忠的内在感觉极为敏锐，具有创发性的新意念，他绘制的众多作品，技巧圆熟，趣味盎然。非但取材面广阔，而且都能够抓住作品的质点，凝聚他的意念；一部分作品，从文化生活、历史生活、超现实的灵幻生活中取材，却时时能考虑到时代和现实的需求，掌握多变中不变的人生至理，给人以可大可久的艺术感动；这种中正平和、温柔敦厚的表现，可以说高度融合了传统与现代的精神，形成蔡志忠的创作境界和魅力。　　多年来，漫画作者，以中国的传奇小说作为题材者比比皆是，问题是在于作品神髓的掌握和适度取舍上，这和漫画家本身的学识、素养有关；当然高度的呈现技巧，也是极为重要的一环，必须两者配合，方能收得红花配绿叶的效果；我看过蔡志忠的很多作品，使我乐而忘年，仿佛又回到童年期的灯前，那个充满灵性、充满温馨的世界，能在他的笔下复活，我不禁为现代的中国儿童庆幸，它的价值和意义，只有深受浸淫的生命才能体悟吧。　　——司马中原
（著名作家）　　他永不脱稿。笔下的人物除大醉侠外，还有肥龙过江、光头神探。毎个人物，原来他早画好了一千多个表情和姿势。构思好之后，加以描绘就是。他想得很快，有一天晚上他请我吃消夜，我迟到了，他在等我的短短一段时间里，已经想好九段题材，他毎天晚上大约在凌晨四点之后才上床睡觉。　　——李碧华
（著名作家、编剧）　　从前，我颇为禅的公案与故事不能普传而感到遗憾，尤其是希望这些优美健康的生命风格能够使忙碌的人也能读到，甚至也能种在儿童的心田里。这个工作，恐怕是文字难以做到的，直到读到蔡志忠的漫画，才觉得这是使禅的故事流传的好方法。　　——林清玄
（著名作家）　　画庄子的寓言不能用写实的笔法——全成了俩老头的对话，毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画，会令原文的主旨尽失。只有用蔡先生的固有笔法*为适当。他善以工整而不写实的笔调画古装人物。那光头神探居然穿上了古装扮演了庄周，画中的大人物身体大，小人物身体小，也十分有趣。　　——夏元瑜
（文化名人）　　蔡志忠的漫画为什么如此受欢迎？因为他用自己的哲学，将艰涩的古籍，画成容易消化的漫画，深入浅出，老少皆宜，达到了寓教于乐的功能。他的漫画，令看过的人会心一笑，他能够画出境界，能够影响知识分子。以前的知识分子根本不看漫画，这就是蔡志忠的魅力所在。　　——王菊金
（金马奖获奖导演）　　许多人谈及中国文化时，大都承认一桩事实，中国文化的基调是关心人生，参与人生，反映人生的。历代才智之士的著述，也都是围绕着这个主题；但是我们对于几千年来的文化遗产却少有认识，少有理解，庄严的外表和艰深的内容，产生了吓阻的效果，拒绝接近，使我们无法由其中吸取智慧与教训。志忠由于感到漫画的亲和力，倾全力创作，帮助读者进入古代经典的大门，与智者坐而论道，实在是一件令人兴奋的事。　　——柴松林
（台湾著名政论家）　　蔡志忠先生的漫画，似乎特别具有指点人生的意味；同时又在指点人生中，透露出艺术的美感与趣味。　　——龚鹏程
（著名学者、北大中文系教授）　　不同层次的人读蔡志忠的漫画，也都会有各种不同的感受，每个人都可以在蔡志忠的漫画中找到自己所喜爱的东西，因为他的漫画是古人的智慧与个人才气的结合，我们在他的漫画中可以读到庄子、老子，也可以读到蔡志忠。　　——王孝廉
（台湾神话学家）　　小时候好背诗词，几乎每首蔡志忠画的诗词，都能有印象或朗朗上口，看到心爱的诗词被画成图像，先是一阵感动，“英雄所见略同”嘛！　　——李
昂
（台湾著名小说家）目录漫画论语（上册）大家说·蔡志忠与漫画自序
龙的传人应了解自己的文化学而第一学而时习之
006其为人也孝弟
007巧言令色
008吾日三省吾身
009千乘之国
010弟子入则孝
011贤贤易色
012君子不重则不威
013慎终追远
014温良恭俭让
015父在，观其志
016和为贵
017信近于义
018君子食无求饱
019富而不骄
020不患人之不己知
021为政第二为政以德
026《诗》三百
027道之以政
028三十而立
029生，事之以礼
030孟武伯问孝
031子游问孝
032子夏问孝
033退而省其私
034人焉廋哉
035温故知新
036君子不器
037君子先行其言
038君子周而不比
039学而不思则罔
040攻乎异端
041知之为知之
042多闻阙疑
043举直错诸枉
044临之以庄则敬
045子奚不为政
046人而无信
047十世可知
048见义不为，无勇也
049八佾第三是可忍，孰不可忍
056三家之堂
057人而不仁
058林放问礼
059夷狄之有君
060不如林放
061君子无所争
062巧笑倩兮
063夏礼，吾能言之
064自既灌而往
065其如示诸斯
066祭如在
067获罪于天，无所祷也
068周监于二代
069子入大庙
070射不主皮
071尔爱其羊，我爱其礼
072事君尽礼
073君使臣以礼，臣事君以忠
074乐而不淫
075既往不咎
076管仲之器小哉
077乐其可知
078何患于丧乎
079尽善尽美
080居上不宽
081里仁第四里仁为美
086仁者安仁
087仁者能好人
088苟志于仁
089富与贵，是人之所欲
090我未见好仁者
091人 之 过
092朝闻道，夕死可矣
093士志于道
094君子之于天下
095君子怀德
096放于利而行
097能以礼让为国乎
098不患无位，患所以立
099吾道一以贯之
100君子喻于义
101见贤思齐
102事父母几谏
103父母在，不远游
104三年无改于父之道
105父母之年，不可不知
106古者言之不出
107以约失之者
108讷于言敏于行
109德不孤，必有邻
110事君数，斯辱矣
111公冶长第五公冶长可妻也
118邦 有 道
119君子哉若人
120赐女器也
121仁而不佞
122吾斯之未能信
123道不行，乘桴浮于海
124子路仁乎
125闻一以知十
127朽木不可雕也
128吾未见刚者
129非尔所及
130夫子之文章
131子路有闻
132不耻下问
133君子之道四焉
134善与人交
135何如其知
136子文三仕为令尹
137三思而后行
139邦有道，则知
140吾党之小子狂简
141不念旧恶
142微生高直
143巧言令色
144盍各言尔志
145见其过而内自讼
146十室之邑，必有忠信
147雍也第六雍也可使南面
154居敬而行简
155不迁怒，不贰过
156君子周急不继富
157以与尔邻里乡党乎
158山川其舍诸
159三月不违仁
160可使从政也与
161善为我辞焉
162亡之，命矣夫
163一箪食，一瓢饮
164中道而废
165君 子 儒
166行不由径
167孟之反不伐
168不有祝之佞
169谁能出不由户
170文质彬彬
171人之生也直
172好之者不如乐之者
173中人以上，可以语上
174敬鬼神而远之
175仁者乐山
176齐一变，至于鲁
177觚 不 觚
178井有仁焉
179君子博学于文
180子见南子
181中庸之为德
182何事于仁，必也圣乎
183述而第七述而不作
190学而不厌，诲人不倦
191德之不修
192子之燕居
193梦见周公
194志 于 道
195自行束脩
196不愤不启
197子食于有，丧者之侧
198是日哭，则不歌
199暴虎冯河
200富而可求
201子之所慎
202三月不知肉味
203求仁得仁
204于我如浮云
205五十以学易
206子所雅言
207发愤忘食，乐以忘忧
208生而知之
209怪力乱神
210三人行，必有我师
211天生德于予
212以我为隐乎
213文行忠信
214圣人，吾不得而见之
215子钓而不纲
216多闻，择其善
217与其进也，不与其退
218仁远乎哉
219君子不党
220子与人歌
221躬行君子
222诲人不倦
223丘之祷久
224奢则不孙
225君子坦荡荡
226子温而厉
227泰伯第八泰伯，可谓至德
232恭而无礼则劳
233如临深渊
234鸟之将死，其鸣也哀
235以能问于不能
236可以托六尺之孤
237任重道远
238兴于诗，立于礼
239民可使由之
240好勇疾贫
241如有周公之才之美
242三年学，不至于谷
243危邦不入，乱邦不居
244不在其位，不谋其政
245师挚之始，《关雎》之乱
246狂而不直，侗而不愿
247学如不及
248舜禹之有天下
249大哉！尧之为君也
250周之德，其可谓至德
251吾无间然
252子罕第九子罕言利
260大哉孔子
261麻冕，礼也
262四种弊病
263子畏于匡
264夫子圣者与
265吾不试，故艺
266空空如也
267凤鸟不至
268子见齐衰者
269仰之弥高，钻之弥坚
270子疾病
271求善贾而沽
272君子居之，何陋之有
273各得其所
274出则事公卿，入则事父兄
275逝者如斯
276吾未见好德，如好色者也
277譬如为山
278语之而不惰
279吾见其进，未见其止
280苗而不秀
281后生可畏
282法语之言
283过则勿惮改
284三军可夺帅，匹夫不可夺志
285不忮不求，何用不臧
286岁寒，知松柏之后凋
287勇者不惧
288可与共学，未可与适道
289唐棣之华
290乡党第十孔子于乡党
296食不厌精，脍不厌细
297食不语，寝不言
300席不正不坐
301乡人饮酒
302丘未达，不敢尝
303厩焚
304入太庙，每事问
305朋友死，无所归
306漫画论语（下册）大家说蔡志忠与漫画自序
龙的传人应了解自己的文化先进第十一先进于礼乐
008从我于陈蔡者
009德行.言语.政事.文学
010回也非助我者也
011孝哉闵子骞
012南容三复白圭
013弟子孰为好学
014颜渊死
015天 丧 予
016非夫人之为恸而谁为
017回也，视予犹父也
018未知生，焉知死
019不得其死
020夫人不言，言必有中
021升堂入室
022过犹不及
023季氏富于周公
024柴也愚，参也鲁
025亿则屡中
026不践迹，不入于室
027论笃是与
028闻斯行诸
029子在，回何敢死
030以道事君，不可则止
031子路使子羔为费宰
032如或知尔，则何以哉
034颜渊第十二克己复礼
044己所不欲，勿施于人045仁者，其言
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