2009年郑州市九年级语文第二次质量预测试卷及参考答案2点之前最好能发过来 下午急用`~``_百度作业帮
2009年郑州市九年级语文第二次质量预测试卷及参考答案2点之前最好能发过来 下午急用`~``
2009年郑州市九年级第二次质量预测语
文注意：本试卷分为试题卷和答题卡两部分,答案写在答题卡上的指定位置,写在试题卷上的答案无效.一、积累及运用（27分）1．下列“／”前后每对加点字的读音完全相同的一项是(2分)
A．庇护／媲美
殷红／殷切
落魄／丢三落四
获奖／豁然开朗
B．擂鼓／打擂
联袂／抉择
勒紧／敲诈勒索
量杯／度德量力
C．桎梏／幼稚
机械／琐屑
澄澈／彻夜不眠
惬意／锲而不舍
D．模样／模拟
提炼／提防
酝酿／面有愠色
纤夫／纤尘不染2．下面词语书写全部正确的一组是(2分)
A．万籁俱寂
B．因地制宜
C．锋芒必露
D．获益匪浅
司空见惯3．下面文段中画线的句子有语病,请写出修改意见.(2分)
3月16日,索马里反政府武装发言人在接受媒体采访时说：①经过多方共同努力,使遭到绑架的4名联合国雇员已经被无条件释放.这4名人质将很快被移交给联合国方面.索马里自1991年以来一直处于战乱状态,②绑架国际援助人员和外国记者的事件经常时有发生,绑匪的目的多数是为勒索赎金.
修改意见：①
4．古诗文默写.(8分)(1)此皆良实,志虑忠纯,是以先帝
.(诸葛亮《出师表》)(2)浊酒一杯家万里,
.(范仲淹《渔家傲•秋思》)(3)了却君王天下事,
.可怜自发生!(辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》)(4)马之千里者,
.(韩愈《马说》)(5)
,君子好逑.(《诗经•关雎》)(6)
,甲光向日金鳞开.(李贺《雁门太守行》)(7)自古“诗言志”,龚自珍在《己亥杂诗》)中以“落红不是无情物,
”展现了以身献国、无私奉献的真挚情怀；周敦顾的“出淤泥而不染,
”则表现了他清廉高洁的美好品德和正直不苟的人生态度.5．名著阅读.(4分)没人敢抬头看太阳在哪里,只觉得到处都闪眼,空中,屋顶上,墙壁上,地上.都白亮亮的,白里透着点红；由上至下整个的像一面极大的火镜,每一条光都像火镜的焦点,晒得东西要发火.在这个白光里,每一个颜色都刺目,每一个声响都难听,每一种气味都混含着由地上蒸发出来的腥臭.街上仿佛已没了人,道路好像忽然加宽了许多,空旷而没有一点凉气,白花花的令人害怕.他不知怎么是好了,低着头,拉着车,极慢地往前走,没有主意,没有目的,昏昏沉沉的,身上挂着一层粘汗,发着馊臭的味儿.走了会儿,脚心和鞋袜粘在一块,好像踩着块湿泥,非常的难过.(1)以上文字出自
写的小说《
》.(2)这段话写的是
的情景,反映了
.6．阅读下面材料,按要求答题.(9分)
历史上的郑州是有名的“风沙城”,自然环境恶劣.解放后,在党和政府的领导下,郑州开展了植树造林绿化活动.20世纪80年代中期,郑州市被誉为“绿城…‘月季城”.近日,遍布绿城街头的多种花木竞相开放,引得行人驻足观赏.3月12日下午,省市领导与绿城群众一起参加义务植树活动.材料二
1979年第五届全国人民代表大会常务委员会第六次会议决定,以3月12日为中国的植树节,鼓励全国各族人民植树造林,绿化祖国.2009年植树节的主题是：让森林走进城市,让城市拥抱森林.中国植树节徽标：(1)根据材料一,用一句话概括郑州自然环境的变化,再用一句话说明变化的原因.(2)请为植树活动拟写一则宣传标语,不少于8个字,写在田字格内,要求书写规范,端正,整洁.(3)请仔细观察中国植树节徽标图案,然后采用说明的表达方式,介绍画面的内容.二、阅读下面的文章,然后做题(14分)
暑假我和儿子到西安旅游.为了游玩方便,我准备包辆车.在西安火车站,我找了一辆揽客的小车.司机开价l50元,没想到这么低,我毫不犹豫就答应了.
一路上,司机很热情地向我们介绍临潼的各个景点,建议我们上午游览郦山,下午参观兵马俑.
车一直开到郦山脚下.下车的时候,我问司机要不要先预付点押金,司机摆摆手说：“大哥,不用,我信你.我就在门口等你们,你们玩好了,我再送你们去看兵马俑.你记下我的手机号,出来时要是找不到我,就打我手机.”
我笑笑,没想到他这么信任我们.他报了一个号码,我输入手机,想了想,摁了拨出键.他的手机响了,这样,我的手机号码也留在了他的手机上.
我和儿子进山了.经过鸟语花香的鸟园,我们冒着烈日向山顶攀登.从烽火台下来,有一个岔路口,一个方向指着兵谏亭,一个方向指着老君殿,我们选择了兵谏亭方向.从兵谏亭出来,就到了出口,我一看,傻眼了,这可不是我们进山时的大门啊!一问工作人员,才知郦山有两个大门,相距几公里.
山门口候客的出租车司机,纷纷向我们招手.我给那位司机打了电话,他一听,说：“大哥,别急,我马上过来接你们.”
一会儿,司机开着车赶了过来.我表示歉意,他却连声谢我.我明白他的意思,如果我从这个山门打别的车走了,他今天可就亏大了.
他又将我们送到了兵马俑博物馆入口不远处,让我们下车.我以为这次他应该让我先把车费付了,没想到他还是只字未提.我也索性不提这茬.
参观了两个多小时,我和儿子恋恋不舍地从兵马俑博物馆走出来.路过停车场,见到好多发往西安的公交车,其中一辆车正要离站.我在心里假设,如果我带着儿子跳上这辆公交车回西安,那个司机不就惨了吗?
我当然不会真的这么干.在一排排汽车里,我找到了我们包的那辆车.
在回西安的路上,我终于忍不住了,问他：“今天我有两次机会,可以乘别的车走,那样的话,你今天可就白干了.我不明白你为什么这么信任我.”
他扭头看了我一眼,坚定地说：“大哥,你不是那种人!”
我笑笑,“你不能光凭感觉就相信别人.”
他用手指指坐在我身边的儿子,“再说,你带着孩子.这么乖的孩子,你会当着他的面欺骗别人吗?”他说得对,虽然我偶尔也难抵一些诱惑,但在自己的孩子面前,我会尽量表现出高尚、正派的一面,我得给他做出榜样.
“其实,大哥,今天,与其说是相信你,不如说是相信你的孩子.”我奇怪地问他缘故,他说：“早上你在和我谈价格的时候,我注意到你儿子的手上拿着一个塑料袋,是刚吃过早点吧.我看见他一直捏在手里,直到找到了一个垃圾筒投进去.就冲这一点,大哥,我信你们.”
这是我没有想到的.我感慨地对他说：“正是因为你的信任,我们才更不会溜走啊.”
车到西安,我付给他车钱,一张一百的,一张五十的,他接过钱,对着天空照了照.忽然,好像意识到了什么,他不好意思地笑了笑,“对不起,习惯成自然了.”
我也笑笑.在这个信任越来越稀缺的年代,一个陌生的司机,如此信任我们,让我在我的未成年的孩子面前,感受到了被人信任的尊严,同时,也向我的孩子传递了一次信任的力量.
谢谢你,陌生的朋友.
(作者：孙道荣)7．我为什么有两次机会乘车离开,却还是遵守约定?司机为什么坚定地认为我不是那种人?(3分)8．文中画线的两个句子运用了什么描写方法,各有什么作用?(3分)9．文中三次写到了“我”笑笑,我分别是为何而笑?(3分)10．文中说“信任越来越稀缺”了,对此你怎么看?结合文意说出理由.(3分)11．结合你对本文主旨的理解,请给文章加个题目.(2分) 三、阅读下文,然后做题(12分)
完美的太空行走
9月27日下午,中国航天员翟志刚顺利完成既定出舱活动,五星红旗在太空飞扬.“翟志刚的出舱过程堪称完美.”上海航天技术研究院第八.五研究所所长骆剑评价说,“翟志刚的每个步骤都按照既定计划完成,无论是操作搭扣还是取物件,都可以看出航天员的手指相当灵活,回舱时就像鹞子翻身,说明训练很充分,准备很到位.”
但40多年前的太空行走并不太平.从公开披露的资料来看,前苏联航天员列昂诺夫出舱时险象环生,美国航天员怀特也遇到了麻烦.列昂诺夫在出舱后,航天服整个隆起,像皮球一样膨胀起来.以至于列昂诺夫摸不到系在胸前的相机快门,不能拍摄飞船的照片.在返回飞船时,他违反了程序,头部先进入气闸舱.转身去关外舱门时,身体被卡住.危急关头,列昂诺夫的体温上升了l．8℃,几乎中暑.最后,通过手动降低航天llt．的压力,才得以回到飞船,当时航天服里满是汗水,甚至走动时都有汗水的晃动声.而美国人怀特虽然觉得“双子星”航天服很舒服,但是回来关舱门却耗费了他整整5分钟,这段时间的消耗超出了系在他胸前的通风控制舱的冷却能力,头盔面罩上像下过雨,汗水流到了他眼睛里.由于舱门太难关闭,他没能按计划扔掉出舱设备.
毫无疑问,我国研制的“飞天”航天服经受住了太空考验.在整个出舱活动中,供氧、供电、空气流通、话音支持等一切功能都成功实现,从直播中,可以清晰地听到翟志刚从宇宙发向地面的声音.这充分说明中国已经掌握了舱外航天服的技术,也说明在航天服的研制方面,中国已经做得完美无缺.
从首次行走来看,前苏联在时间上占先,美国在技术上占优.列昂诺夫太空行走时,连着一根15．35米长的脐带系绳,这根绳子严格控制着他的行动.美国航天员怀特的背包具有手控机动装置,可以向外喷射,推动航天员向前漂移.此次中国自主研发的舱外航天服背包可以为舱外活动提供至少4小时的生命保障与工作保障,其性能已优于美国和前苏联首次行走的航天服.列昂诺夫的航天服背包,只能提供45分钟的呼吸和冷却用氧气.
中国的飞船技术是利用了20世纪末21世纪初的技术,起点已经大大超过美国和前苏联第一次太空行走时的技术条件.在航天领域,如果不走这一步,永远不能说自己具备了航天员出舱活动的能力；走出第一步,就能大胆地从试验型转向应用型,也为我国航天事业的发展奠定了更为坚实的基础.
(据新华社,有删改)12．翟志刚完美的太空行走表现在哪些方面?(3分)13．选文第二段主要运用了哪种说明方法?结合文意说说有什么作用?(3分)14．请简要分析选文中两个加线句子在表达上的妙处.(3分)15．阅读下面材料,结合上文,写出你的探究结果.(3分)新华社3月1日电
北京时间3月1日16时13分10秒,嫦娥一号卫星在北京航天飞行控制中心科技人员的精确控制下,减速、下落、撞击……准确落于月球东经52．36度、南纬1．50度的预定撞击点.在撞击过程中,嫦娥一号卫星携带的CCD相机传回实时图像,图像清晰.至此,在经历了长达494天的飞行后,随着此次“受控撞月”的准确实施,中国探月一期工程也宣布完美落幕.四、古文古诗阅读(17分)阅读甲乙两则古文,完成l6—19题.[甲]余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道.当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中.穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知.至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和.寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人；余则经袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此.
(节选自宋濂《送东阳马生序》)[乙]任末①年十四,负笈.从师,不惧险阻.每言：人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵.,削荆为笔,刻树汁为墨.夜则映星月而读,暗则缚麻蒿④自照.观书有会意处,题其衣裳,以记其事.门徒悦其勤学,常以净衣易之.临终诫曰：“夫人好学,虽死犹存；不学者,虽存,谓之行尸走肉耳.”
(节选自王嘉《拾遗记》)[注]①任末,东汉人,学识渊博.②笈：书籍.③庵：茅草小屋.④麻蒿：植物名称,点燃后可照明.16．解释下面句子中加点词语的意思.(2分)(1)既加冠,益慕圣贤之道
加冠：(2)观书有会意处
会意：用现代汉语写出下列句子的意思.(4分) (1)以是人多以书假余,余因得遍观群书. (2)人若不学,则何以成?18．文中两处画线的句子都运用了——的表现手法,各有什么作用?(3分)19．(1)有一对联可以用来概括这两段文字体现的共同意思,请将对联补充完整.上联：书山有路勤为径
(1分)(2)结合两文,联系实际,谈谈当代中学生应树立怎样的学习态度?(2分)阅读下面的古诗,完成20一22题.
东临碣石,以观沧海.
水何澹澹,山岛竦峙.
树木丛生,百草丰茂.
秋风萧瑟,洪波涌起.
日月之行,若出其中；
星汉灿烂,若出其里.
幸甚至哉,歌以咏志.20．本诗以
字统领全篇,先写
景,客观地写出了浩瀚壮阔、美丽多姿的自然景色,后写
景,写出了诗人的主观感受.(3分)21．“日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里.”这四句诗运用了什么表现手法?有什么作用?(2分)五、作文(50分)22．任选一题作文.
．(1)题目：走过冬天,走进春天除诗歌外,文体不限,600字左右.文中不得出现真实的人名地名校名.(2)阅读下面的材料,然后作文. ①近朱者赤,近墨者黑. ②桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳. ③孟子小时候很贪玩,模仿性很强.他家原来住在坟地附近,他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏.母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏.孟母认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边.孟子就跟着学生们学习礼节和知识,孟母心里很高兴,就不再搬家了.请根据你对材料的理解和感悟作文,除诗歌外,文体不限,题目自拟,不少于600字.2009年九年级第二次质量预测语文
参考答案及评分标准一、（27分）1．C（2分）2．D（2分）3．①删掉“使” (1分), 删除“经过”者不给分
②删掉“经常”或者删掉“时有”(1分)4．（1）简拔以遗陛下（2）燕然未勒归无计（3）赢得生前身后名（4）一食或尽粟一石（5）窈窕淑女（6）黑云压城城欲摧（7）化作春泥更护花
濯清涟而不妖(每空1分,见错该空无分,共8分)5．（1）老舍(1分) 骆驼祥子(1分) （2）祥子 在烈日下 拉车(1分,三个要素缺一即无分)祥子拉车生活的艰辛和遭遇的悲惨(1分,加点词的意思答出一个即可)6．（1）郑州由过去自然环境恶劣的风沙城变成了花园一样的绿城（2分）,这是人民政府带领群众开展植树造林的结果（1分）.（答出加点词的意思即可）（2）示例：①植树造林,利在当代,功在千秋.②绿化环境,美化人生.（围绕主题,合乎宣传要求1分,规范、端正1分,整洁1分.）（3）中国植树节徽标呈圆形,内有五棵树,在树的下面是“中国植树节3.12”字样.（3分,意思对即可）二、（14分）7．“我”是一个讲诚信的人（1分）,也是为了给儿子做榜样,用行动教育儿子做一个诚实守信的人（1分）.所以遵守约定.司机看到儿子连一点垃圾都规规矩矩地投入垃圾箱,是个很有教养的孩子,所以坚定地相信他的父亲也不会骗人（1分）.（意思对即可）8．两个画线处都是动作行为描写,也都是细节描写（答出任一种即可,1分）前者表现了“我”是一个让人信得过的人（1分）.后者表现了司机内心实际上是存有疑虑和戒心的,说明他也许受过骗,所以才有这习惯性的动作（1分）.（意思对即可）9．第一次是为了别人如此地信任自己而笑（1分）.第二次是对别人肯定自己不是那种人而欣慰地笑,并对光凭感觉信任别人的做法进行善意提醒.（答出任意一个加点词的意思即可给1分）第三次是对司机做法表示宽容和理解的笑.（1分）（意思对即可）10．虽然社会上被骗的人和事时有发生,但社会的主流是讲诚信的,骗子只是极少数（加点的两句答出一句的意思即可,2分）,从司机非常信任“我”和“我”决不溜走的行为中就可以看出来（1分）. （共3分,意思对即可）
如果只答下面的看法只能得1分：社会上好人确实越来越少了,社会上被骗的人却越来越多,人们不敢再相信任何人了,从司机对天照钱的动作就可以看出来.11．题目中应包含“信任”或“诚信”这样含义的词语.（2分）三、（12分）12．（1）每个步骤都按照既定计划完成,（2）各项操作中手指相当灵活,（3）回舱时就像鹞子翻身.（4）航天服的功能完美无缺,经受了考验.（答出一点给1分,共3分,答出任意三点的意思即可）13．举例子（1分）,列举前苏联和美国宇航员太空行走时出错的例子,说明40多年前的太空行走并不太平.（2分,意思对即可）14．两个句子都运用了打比方（或比喻）的说明方法（1分）,前者形象说明航天员的动作相当灵活（1分）,后者形象说明航天服膨胀得厉害而严重影响航天员操作（1分）.（意思对即可）15．通过翟志刚完美的太空行走和嫦娥一号探月工程的完美落幕（1分）,说明中国航天技术已经非常成熟（或 说明中国航天技术已经走在世界的前列.2分）（意思对即可）四、（17分）16．（1）到了成年
（2）对书的内容有所领会（各1分,共2分,意思对即可）17．（1）因此,人家多愿意把书借给我,我因此能够看到各种各样的书.（2分）（2）（一个）人如果不学习,那么他凭什么取得成就呢?（2分）（意思对即可）18．对比（1分）
甲文画线句突出了“我”生活条件的艰难（1分）；乙文画线句突出了好学的意义（1分）.（意思对即可）19．（1）答案示例：学海无涯苦作舟（考生自己编写的对联只要符合要求也可,1分）（2）（联系实际1分,明确学习态度1分.言之有理即可,共2分） 20．观
虚（每空1分,共3分）21.运用了夸张、想象、积极浪漫主义的手法（三种手法任答一种即可得1分）,体现了诗人的博大胸怀和一统天下的雄心壮志.（任答一个加点词语,意思对即可得1分）五、作文（50分）22．参照2008年中招作文评分标准.关于第二个作文题的说明：三则材料都是谈环境对人或事物的影响和作用,作文立意可以有多个角度：可以正面立意,也可以反面立意,可以说环境造就人,也可以谈不受环境影响而照样出成就.只要言之成理即可.
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求生日祝语，给女生的，要有内涵，还要结合时政，既不要俗套，也不要冗繁。谢谢
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诗中之有杜甫也这种紧密关合时政的特色恰当表明词中有辛弃疾。稼轩自南生命的价值既不能在外部世界得到实现，便借填词宣泄排遣内心的压抑和郁愤
　　稼轩“戏谑词”论略　　辛弃疾传词六百三十二首之多，是唐宋词人中创作数量最丰富的一家。历来治稼轩词者，多着眼于其直接表达强烈抗敌救国意志的“抗战之词”，发抒壮志难酬悲愤情绪的“伤痛之词”，而对侧面展现其自我品性、好尚、情趣的“戏谑之词”，则关注不足。拒笔者初步统计，稼轩词中的戏谑之作约一百二十余首，占其作品总数的六分之一强。不仅数量可观，而且名篇迭出。全面评价其戏谑词，有助于深入认识辛弃疾及其词的真实面目。　　一，
形式类别　　我们认为，稼轩“戏谑词”可分为三类：　　（一），戏作：　　指词题或小序中标明“戏、嘲、调”者，如：《念奴娇·戏赠善作梅者》、《西江月·江行采石岸，戏作渔父词》、《千年调·蔗庵小阁名曰卮言，作此调以嘲之》、《寻芳草·嘲陈萃叟忆内》（四卷本作调陈萃叟）等等，约有三十六首。　　（二），寿词：　　即为人祝寿之词，指词题、词序中表明“寿、庆、贺、生日”等语符标志的，如：《感皇恩·寿范
》、《洞仙歌·寿叶丞相》、《水调歌头·庆韩南涧尚书七十》、《鹊桥仙·贺余察院生日》、《临江仙·壬戌岁生日书怀》等等，既有为他人寿，复有自寿之词，计有三十七首。　　（三），其他：　　既有全篇为戏者，如：《沁园春·将止酒，戒酒杯使勿近》、《夜游宫·苦俗客》、《浣溪沙·赠子文侍人名笑笑》、《念奴娇·双陆，和陈仁和韵》、《卜算子·齿落》等；又有片段为戏者，既有若干戏谑性词句，如：“人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。”（《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》）“酒圣诗豪，可能无势，我乃而今驾驭卿。清溪上，被山灵却笑：‘白发归耕’”（《沁园春·再到期思卜筑》），“俗人如盗泉，照影成混浊。高处挂吾瓢，不饮吾宁渴”（《生查子·简吴子似县尉》等，皆谐谑之词也。　　二，对象特征：　　稼轩戏谑词，举凡宣泄英雄失意悲愤、表现山林隐逸之趣、不忘抗敌恢复之志、活跃朋友亲人关系、斥责世俗不平现象，几乎应有尽有。既反映了对象的广泛，又体现出内涵的深刻。　　（一），针对自我：自嘲自戏，无奈之词。　　辛弃疾本意要做金戈铁马的英雄，南归之后他一直沉沦下僚，虽满腹军事韬略和才能，迄无所用。在上《美芹十论》、《九议》的频频失望之下，怎不令以恢复为己任的词人满怀悲愤，“落日桥头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍”的痛楚，正源于“无人会，登临意”的漠然。现实的挫折和阻隔使无意为词人的辛弃疾藉词一吐胸中积郁，他以雄深雅健之笔抒发其报国之志不得舒展的沉郁之思：《永遇乐·京口北固亭怀古》，这首词作于开禧元年（1205），辛弃疾想到前一年由执政的韩·胄重新起用赴知镇江府，准备北伐。词人本在上孝宗的《美芹十论》中审时度势，并提出富有战略性的军政大计，要求朝廷积极备战，结果是杳杳无音。失望之余复睹仓促北伐，深谙局势的辛弃疾再次借赞美孙权刘裕等历史人物以寓其志，并以南朝宋文帝刘义隆的草率北伐终导致败局的历史教训，警醒朝廷要引以为戒，以免也落得“仓皇北顾”的惨败境地。词人深怀忧愤，感情沉痛，虽值暮年犹有报国之志，而不被重用的遭际终使词人潜气内转发为悲凉自嘲之调：“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”英雄词人无人得识，无奈之下藉以戏谑之词，虽自嘲自戏，但能见词人真性情，绝非浮泛的游戏之作。　　辛弃疾往往因追念往昔胜事而引发无限感慨，如《鹧鸪天》“有客慨谈功名，因追念少年时事戏作”云：　　壮岁旌旗拥万夫。锦
突骑渡江初。燕兵夜
，汉箭朝飞金仆姑。
追往事，叹今吾。春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。　　上片英雄语，结片以“平戎策”与“种树书”作今昔境况的对照，“泄气”之语虽然幽默，却把“老却英雄似等闲”的沉痛之感表现得淋漓尽致，几令人潸然泪下。又《永遇乐·戏赋辛字，送茂嘉十二弟赴调》上片：“烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取：艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分向人辛辣，椒桂捣残堪吐。”词以“艰辛、辛酸、辛苦、辛辣”诠释辛字，直绘胸中“悲辛滋味”，令人对稼轩之“忠肝义胆”有了更具体直观的领会。虽有一“笑”，却含无限悲凉，绝非词末所言之“戏语”。当然，在戏词之中尚有诸多以笑作悲，寓庄于谐之作：　　千年往事已沉沉，闲管兴亡则甚？　　《西江月·江行踩石岸，戏作渔父词》　　而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。　　《丑奴儿·书博山道中壁》　　看风流慷慨，谈笑过残年。汉开边，功名万里，甚当时健者也曾闲。　　《八声甘州·夜读李广传，不能寐》　　末首词以李广封侯，未受应有重视之事以浇胸中块磊，并非游戏笔墨，由此可一窥稼轩“戏词”词心。其门人范开追随日久，深谙稼轩词旨：“器大者声必闳，志高者意必远。知夫声与意之本原，则知歌词之所出。”下笔即言词人必怀高远之志，所为词乃“发于所蓄”，“得于谈笑之间而非勉强之所为。”并言及：“公一世之豪，以气节自负，以功业自许，方将敛藏其用以事清旷，果何意于歌词哉，直陶写之具耳。”[注1]和这种“器大”，“志高”的思想内容相对应，即使俗语的一类——戏谑词，辛弃疾没有拘限于北宋承平时期长短句中的“滑稽无赖语”，而是戏词作歌，长歌当哭。这种紧密关合时政的特色恰当表明词中有辛弃疾，诗中之有杜甫也。　　稼轩自南归之后，人生颇多曲折，三仕三已。即使在任，也是多有调迁，难以舒展才智。他自称“酒圣诗豪”，日常事“酒令诗筹”，以诗酒风流，放浪形骸表达他的疏狂性情：　　宦游，吾倦矣。《霜天晓角·旅兴》　　穷自乐，懒方闲，人间路窄酒杯宽。《鹧鸪天·吴子似过秋水》　　叹人生不如意事，十常八九。《贺新郎》“时后俄生柳”　　要他诗句好，须是酒杯深。《临江仙》“老水浑身无著处”　　尤其在闲居带湖瓢泉二十年之际借所谓游戏之笔尽陈归田之意，而流贯其中的颇多无奈，甚有失意的悲凉，并有“近来愁似天来大”的郁结。他因饮酒成病，而与酒杯对语；或借醉态写其个性。《沁园春·将止酒，戒酒杯使勿近》：　　杯汝来前，老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，气似奔雷。汝说刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！
更凭歌舞为媒。算合作，人间鸠毒猜。况怨无小大，生于所爱；物无美恶，过则为灾。与汝成言：勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。杯再拜道“ 麾之即去，招亦须来。”　　这是一篇戒酒词，作者把普通的题材翻空出奇，借对话和寓言的形式并以生动活泼的语言产生一种幽默风趣的味道。又发人深思，“壮岁旌旗拥万夫”的爱国志士沦落置闲，竟告语溪边白鹭（《鹊桥仙·赠鹭鸶》），甚至与酒杯对语以作排遣（《沁园春》“杯汝知乎”）,醉后又有妙趣横生的词篇《西江月·遣兴》：　　醉里且贪欢笑，要愁那得功夫。近来始觉古人书，信著全无是处。
昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。只疑松动要来扶，以手推松曰“去”。　　这首词表面是醉态醉语，实则关合词人壮志难酬报国无门的遭际。富有戏剧性的情节活画出作者倔强可爱的豪爽性格及狂狷情态,在更深层次中含有无限悲叹。　　酒充实了他的生命和词章，他向诗酒寻些慰藉；“记得瓢泉快活时，长年耽酒更吟诗。”酒解梦醒之际当是更深更广的愁恨，于是词人走向了大自然以作寄托。“富贵非吾事，归与白鸥盟”（《水调歌头·长恨复长恨》）。他为自己营建栖息之所，并充满了美好想象：闲居之际，妙绘云山须臾变化，“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”。尤其是稼轩和自然鱼鸟相依相亲，一丘一壑在他心底有情有性：　　青山意气峥嵘，似为我，归来妩媚生。解频教花鸟，前歌后舞，更催云水，暮送朝迎。《沁园春·再到期思卜筑》　　青山欲共高人语，联翩万马来无数。　　《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》　　我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。　　《贺新郎》“甚矣吾衰矣”　　叠嶂西池，万马回旋，众山欲东。　　《沁园春·灵山齐庵赋，时筑偃湖未成》　　这些词显示了词人人品襟怀方面的刚大之气，意象飞动，妙趣横生，不仅自然风物有灵性，更显示了主体的神采。稼轩以词为“陶写之具“，在这些颇具活力动感的自然意象面前，他恍如重新寻到了倾诉的知己。徜徉在山水胜景中，词人希望忘却那尘俗的烦忧，心事的沉痛。于山水清凉中找寻一方的虚静，有时宁愿“独游西岩”，“元日投宿博山寺”，“独宿博山王氏庵”，而真切体会到了“一松一竹真朋友，山鸟山花好兄弟”的独特情怀。典型如《玉楼春·戏赋云山》：　　何人半夜推山去，四面浮云猜是汝。常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。
西风瞥起云横度，忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸，“且喜青山依旧住。”　　这首词作于宁宗庆元年（1096）以后，时作者已由带湖迁居瓢泉。此词宛如闲适小品，反映了作者生活和审美情趣的诸多侧面。题为“戏赋”，词的基调无疑诙谐而幽默，但词人的旨趣并不专于调笑谐谑，而是在描画山景的优美和抒写闲居的悠然之外，更让人深思闲而不适的词人对现实郁郁不得志的失落情绪！　　另外，稼轩词中一些有无明标“戏”题的农村词或闲适词也属于戏谑词范畴，它们往往流露出词人闲而未适的情怀，并以此缓解政治上的愤懑心情。《鹧鸪天·戏题村舍》：　　鸡鸭成群晚未收，桑麻长过屋山头。有何不可吾方羡，要底都无饱便休。
新柳树，旧沙洲。去年溪打那边流。自言此地生儿女，不嫁余家即聘周。　　此词当写于辛弃疾落职闲居期间。词人以反语形式写哪怕农村风光再美，衣食再富足，我也难以忘怀杀敌报国之志。“戏题”彰显本词主题：平淡闲适中我怎忍心老于乡间，任雄心壮志滔滔流去！词人欲是闲居表面平静的农村田园，他内心的躁动不安愈是难以阻遏。于是，那种闲而未适的心境时化为静中有动的方式来表现。《清平乐·检校山园，书所见》：　　连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。　　这首词上片运用反语，“万事从今足”。下片，设置了一个非常生动的场景，有动有静，一忙一闲，极富生趣。词人闲置无事，只能于闲静处观看儿童偷摘梨枣，不只生活气息浓郁，一个“闲”字足令人触目惊心。细细品味，实满怀忧愤和无奈，应解为“不闲”。《清平乐·村居》，《鹊桥仙·己酉行书所见》等词也有此味。词人未流于政治失意后退居安闲，对于他来说，“布被秋宵梦觉，眼前万里江山”（《清平乐·独宿博山王氏庵》）是萦绕于心的不灭情节。这些看似谐俗的词句沉淀了失意英雄被迫走向山水田园的心路历程，这种深刻的生活经验，蕴涵悲剧意识的角色转移，使富于强烈主体意识的词人即便本该喜气的自寿词也呈现出嘲谑意味。生命的价值既不能在外部世界得到实现，便借填词宣泄排遣内心的压抑和郁愤，加之寿词这样特定的题材最易唤起对岁月、人生的无限低徊之情。《临江仙·壬戌岁生日书怀》：　　六十三年无限事，从头悔恨难追。已知六十二年非。只应今日是，后日又寻思。
少是多非惟有酒，何须过后方知。从今休似去年时：病中留客饮，醉里贺人诗。　　这首词写于嘉泰二年（1202）夏，时词人闲居瓢泉。生日之际，抚今追昔，闲置命运徒给词人带来无尽的悔憾和解嘲。这里没有生日的喜筵，分明是一场人生的悲剧。“记取年年为寿客，只今明月相随。”（《临江仙》）难怪英雄词人在这个敏感的时刻会无奈发出牢骚语：“六十三年无限事，从头悔恨难追。”矛盾不得解脱，只剩无奈自嘲了。[注2]　　辛弃疾生逢末世是悲剧的一生。“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”正是这不幸的遭际，强化了稼轩词中的悲剧意识和自嘲风味。那些看似闲适、幽默的笔触之下往往隐含了其人生的郁愤之情，这恰是稼轩戏谑词的有所寄兴，有所会意。清人黄梨庄颇得辛词之味：　　辛稼轩弱宋末造，负管、乐之才，不能尽展其用。一腔忠愤，无处发泄。观其与陈同父抵掌谈论，是何等人物！故其悲歌慷慨、抑郁无聊之气，一寄之于词。今乃欲与搔头傅粉者比，是岂知稼轩者！王阮亭谓：“石勒云：‘大丈夫磊落’，众不学曹孟德、司马仲达狐媚。稼轩词当作如是观。”予谓有稼轩之心胸，始可谓稼轩之词。联系词人生平遭际来看以上戏谑词，便逐渐体察出词人寓庄于谐、自戏自嘲的无奈。强烈的进取愿望为现实所阻遏，其进退矛盾及悲剧性冲突使词人醉饮狂歌，于壮词之外更寄取谐谑的形式以作发泄，成为别调。稼轩体绝非人轻易学得，须“有稼轩之心胸”方可。　　（二），亲友：戏多嘲少，戏谑之词　　辛弃疾，人称“一世之雄”，是大英雄兼富情思。当他把现实的遭际和无奈注入戏谑词之时，还出于情感需要而赋亲戚朋友以应酬娱乐,给人带来戏谑新奇之感。《浣溪纱·赠子文侍人名笑笑》　　侬是·崎可笑人，不妨开口笑时频，有人一笑坐生春。歌欲颦时还浅笑，醉逢笑处却轻颦，宜颦宜笑越精神。　　每句皆嵌一“笑”字，尽写不同笑态，借谐音人名更显词人富赡情趣。《临江仙·侍者阿钱将行，赋钱字以赠之》，阿钱即词人侍妾钱钱。据《书史会要》卷六：“田田、钱钱，辛弃疾二妾也。皆因其姓而名之。皆善笔札，常代弃疾答尺牍。”[注3]稼轩以其大手笔不放过任何一个幽默诙谐的题材，词在他手里达到了“无意不可入，无事不可言”[注4]的境地，也反映了词人受宋代玩笑取乐的社会习俗的浸染。词人连用四事典：杜甫《空囊》诗，《史记·灌夫传》、《世说·规箴》王夷甫之事、韩愈《晚春》诗，隐言代“钱”姓，学问之外别有生活情趣。另外词人还以“声韵甚谐”的福唐独木桥体填词助兴求乐。《水龙吟·用些语再题瓢泉，歌以饮客，声韵甚谐，客皆为之
》，词人以独特新奇之体填词带来了愉快的歌唱效果，为佐宴助兴的酒词，活跃了气氛。辛弃疾作戏谑词，内容广阔，发挥了与诗文同等的社会功效，在他手里彻底转变了词为“艳科”、“小道”的局面。稼轩本为有情有义之人，他积极应社、应寿，这大大刺激了他的创作。观稼轩词，有为数不少的寿词引起了我们的注意。用于祝寿祈福的歌词在两宋时期为众多词人所青睐，“无论自寿之作，还是他寿，寿词都是庆寿祝生的风俗行为的表征，也都是积淀在该风尚习俗中的社会心理和情趣的一种外化形态。”[注5]在两宋庆寿风俗中最为突出的心理活动即“祝贺生日，祈求寿考富贵。”[注6]与这种社会风俗及创作机制相联系，辛弃疾也填写了许多寿词，数量之多在两宋个人创作中首屈一指。其中一小部分是未脱俗套的纯粹祝寿之辞，如《感皇恩·寿范
》，《感皇恩·滁州寿范
》《洞仙歌·寿叶丞相》《西江月·为范南伯寿》《临江仙·为岳母寿》等等，多为欢谑游戏的词句：　　席上看君：竹清松瘦。待与青春斗长久。　　留君一醉如何？金印明年斗大。　　江里石头争献瑞，分明是，中间有个“长生“字。　　直须腰下添金印，莫教头上欠貂禅。　　好将三万六千场，自今日，从头数起。　　这些寿词即为娱宾遣兴的祝寿之辞：或祝福他人长寿百岁，或赞颂身体健康精神好；或祝福他人富贵畅达。为人写寿词，词人区别对象，或关系一般，则流于表面；或受一时情性驱谴，为增添喜庆欢乐气氛，自然以祝福语为主。如《鹊桥仙·为人庆八十席上戏作》：　　朱颜晕酒，方瞳点漆，闲傍松边倚杖，不须更展画图看，自是个寿星模样。
今朝盛事，一杯深劝，更把新词齐唱。人间八十最风流，长贴在儿儿额上。　　这是一首本色寿词。词句谐谑，绘形写神，活脱脱一个“寿星模样。”辛词所云“不须更展画图看”，具体反映了当时以画寿星为献礼的祝寿礼数；“长贴在儿儿额上”则又展现了另一庆寿风俗，即在庆贺主人生日时，朱书“八十”字样于小孩额头，以示返老还童，祝福长寿。在寿宴上以此词相贺，定会为庄重的宴会场面添加诸多的欢声笑语。又如：《临江仙·为岳母寿》　　住世都知菩萨行，仙家风骨精神。寿如山岳福如云。金花汤沐诰，竹马倚罗裙。
更愿生平添喜事，大家祷祝殷勤。明年此地庆佳辰：一杯千岁酒，重拜太夫人。　　为长者寿添彩助兴，以词为寿礼，内容自然是祝福祈祷。以宋代风俗而言，庆百官亲朋往往以“千岁”相贺。[注7]所以词人写道“一杯千岁酒，重拜太夫人。”以上这些寿词是应时之作，表现了英雄词人的生活内容和真率善谑性情。从其美好的创作动因看，它们的存在并不能削减稼轩词的思想意义，反而显示出稼轩体的全方位成就。　　（三）世人：多嘲少戏，不平之词。　　稼轩作戏谑词，题材广泛。他针砭时事有感而发。他极为重视气节，并有慕陶之风。出于人之常情，他可以为儿子祈祷“福禄，胆量，聪明，平安”（《清平乐·为儿铁柱作》），如同一则祝福的词帖。一旦发现他们怀有名利庸俗之念，“胸中不受一尘侵”（《西江月·和赵晋臣敷文赋秋水瀑布》）的词人以戏谑词为讽喻，借题发挥。“不平则鸣，随处辄发”[注8]《最高楼·吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之》：　　吾衰矣，须富贵何时。富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。穆先生，陶县令，是吾师。
待葺个园名“佚老”，更作个亭儿名“亦好”，闲饮酒，醉吟诗。千年田换八百主，一人口插几张匙。便休休，更说甚，是和非。　　上片言及怀报国之志的词人面对理想和现实的巨大落差，又处于闽中被劾的前夕，其被闲置落寞悲愤无奈化为归田的梦想。词人谐谑自嘲，“闲饮酒，醉吟诗”，以其落拓不羁之性情训导他的儿子：千余年来田地换了八百主人，而一张嘴又能插进几把勺子。隐含之意即世事浮沉变迁，莫要汲汲于求田问舍，贪恋功名富贵。稼轩诸多戏作之词，以其犀利善谑的情调直指社会现象的黑暗不平，进而折射出词人愤世嫉俗的社会批判意识：　　功名只迫，天之不乐；那知有更堪忧！怎奈向儿曹抵死，换不回头！　　《雨中花慢》“旧雨常来”　　千古李将军，夺得胡儿马。李蔡为人在下中，却是封侯者。　　《卜算子》“千古李将军”　　珠玉作泥沙，山谷量牛马。《卜算子》“珠玉作泥沙”　　尤能发妙语，解人颐的是，词人从性情出发对俗人俗客的抨击和嘲讽：　　医俗士，苦无药。　　《贺新郎》“听我三章约”　　俗人如盗泉，照影成昏浊。高处挂吾瓢，不饮吾宁渴。　　《生查子·简吴子似县尉》　　在《夜游宫·苦俗客》中，词人嬉笑怒骂皆成文章，他以词为画笔勾勒了不为人齿的俗客形象，可谓形神毕现，呼之欲出：　　几个相知可喜，才厮兄说山说水。颠倒烂熟只这是，怎奈何，一回说，一回美。
有个尖新底，说底话非名即利。说的口干罪过你。且不罪，俺略起，去洗耳。　　真戏谑之词也。词人说：几个相知的雅人一见面就谈论山水清音。说来说去，说一回即美的享受。随即转入鲜明的对照：这俗人说的话非名即利，终于让我厌烦得想去洗洗耳朵。　　此外，辛弃疾还常常在为他人作寿词时一反寿词窠臼，往往关合时世，巧妙发挥，将忧患意识打并入寿词载体中。《水调歌头·甲辰岁寿韩南涧尚书》：　　渡江天马南来，几人曾是，经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首！算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？　　况有文章山斗，对桐阴，满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木。东山歌酒。待他年整顿，乾坤事了，为先生寿。　　这首寿词写于淳熙十一年（1184）。当时韩元吉闲居上饶，年六十七岁。辛弃疾没有流于应酬恭维，而是一反俗套，发抒心曲，把它写成了一首颇有宏大气魄和英雄气概的劝勉之词。词中抚今追昔，纵论国事：国土沦丧，渴望北伐。真诚期望韩尚书能担当起平戎事业。壮语之下赞颂老前辈的品德才干，终结之以“整顿乾坤”的恢复之志。由此来看，辛弃疾的英雄本色及战斗性无论在何种场合都要一跃而出，哪怕是闲适之际的祝寿场合。有的在词中巧妙折出“要挽银河仙浪，西北洗胡沙。”（《水调歌头·寿赵漕介庵》）这样满怀豪情的诗句；有的在词小序中即鲜明标示这是一篇不落常格的寿词；《破阵子·为范南伯寿，时南伯为张南轩辟·庐溪，南伯迟迟未行，因作此词以勉之》；有的于寿辞应酬外，更伴有作者自我性情气节的抒发：“富贵浮云，我评轩冕，不如杯酒。”（《水龙吟·玉皇殿阁微凉》，皆脱出了寿词的庸俗之色。两宋时期，祝贺寿辰成为一种风尚习俗，刺激了寿词的繁衍。绝大部分寿词或祝富贵，或贺长生。辛弃疾的这些独出机杼、巧妙构思的寿词显示了他的创造性，丰富深化了他的爱国之心与正直品质。　　三，
价值评判：　　纵观稼轩戏谑词，它们绝非纯属应酬的游戏文字。透过以上论述，这些词虽多发牢骚，却具有英雄怀抱，显示了作者的性情和创作意识。　　（一），真情流露　　作为南宋词坛上开创一体、统率一派的杰出词人，辛弃疾于词的题材开拓、艺术风格的丰富性及表现手法的多样化上均付出了辛勤的努力。他“雅善长短句，悲壮激烈”，[注9]本意要上马横槊、下马论诗的英雄终以壮词壮语对其报国之志进行最集中最进步的表达，如朱熹所言“经纶事业，股肱王室之心；游戏文章，脍炙士林之口。”[注10]辛弃疾以词讥评时事、抒发强烈的苦闷与悲愤、热情倡导抗敌恢复大业，“看依然舌在牙齿牢，心如铁”（《满江红》），“应使神京再复，款曲问家山”（《水调歌头》）等等，在广大士人中产生了强烈影响。辛弃疾的戏谑词是在词正体之外，陶写性情和怀抱的变调。无论酬唱赠答的戏词，还是娱宾遣兴的寿词，都是词人心灵世界的继续延伸。无论游戏应酬，还是别有寄兴，词人随时随地将自我的思想情感抒发出来，是词人放松情绪缓解心神的一副清凉剂。他“有心雄泰华，无意巧玲珑”（《临江仙》）的追求说明了“更无一字不清真”（《鹧鸪天》）的创作动机。或如黄梨庄所云：“其悲歌慷慨，抑郁无聊之气一寄于词。”[注11]即使应酬之作，也是词人生活内容不可或缺的一部分，大英雄须见得真性情。那些别有寄托的戏谑之作，更是词人“随处辄发”的“不平之鸣”，尤为南宋同类词作别开一路。　　（二），解愁之方　　辛弃疾不是一个传统意义上的文人。他满腹雄韬武略，却无施展的机会，即为所用终不尽其志。二十余年的闲居生涯给英雄志士添诸华发，更有郁积内心的无限愁绪，“叹人生不如意事，十常八九”（《贺新郎·近来愁似天来大》）多角度分析，过度的焦虑无益于人的身心健康，须有所排解和稀释，有违终生报国之志的提闲置散，令这位壮怀激烈的词人“酒圣诗豪余事”，且病酒，止酒，而得以戏谑之词作为缓解忧愁阐、释精神苦闷的工具。经历了难以言计的失意落魄之后，悲剧性的英雄志士并非一味以庄重之笔抒写志向情感。尤在被迫闲居期间，填写了大量戏谑词。出于游戏之作及应酬性寿词可为排遣愁绪之用,而借题发挥的以其诙谐嘲谑的形式诠释悲愤牢骚，正如邓魁英先生所论，这是带有了南宋那个时代的特点和稼轩本人的特殊风貌的。[注12]若知人论词，即如稼轩所为农村词，在某种程度上亦闲而未适，表面的平静惬意掩饰着词人因个体苦闷压抑而躁动不安忧愤难平的意绪。象《清平乐·检校山园，书所见》、《清平乐·村居》等等，蕴涵此意，只是词人暂时得以栖息的精神家园。　　（三），讽人之器　　稼轩戏谑词往往出于游戏之笔，而赋予严肃主题，主题的严肃性是这类词作的一大特色。词人除去少数应酬性文字外，他常以轻松诙谐的形式表达犀利深刻的思想情感，戏谑词又作为讥讽惩戒的载体而存在。《千年调·蔗庵小阁名曰卮言，作此词以嘲之》：　　卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。滑稽坐上，更对鸱夷笑。寒与热，总随人，甘国老。　　少年使酒，出口嫌拗。此个和合道理，近日方晓：学人言语，未会十分巧，看他们，得人怜，秦吉了　　这首词是辛弃疾和其朋友郑舜举开玩笑而作。蔗庵是郑舜举的宅第，在上饶城隅一山巅。“卮”本是一种圆形盛酒器皿。盛满酒便向前倾斜，不盛酒时则仰起，俯仰随人。“甘国老”指中药甘草，它并无多大疗效却能调和药性，有“国老”美誉，寒热随人。这首诗把这些普通现象与生活中那种圆滑狡狯、万事称好、随波逐流的人联系在一起，言在此而意在彼，十分传神。“秦吉了”即结辽鸟，亦称鹩哥，善言胜鹦鹉。作者以此慨叹自己言行刚直，不懂“和合道理”而遭诬陷。那些善学舌者随声附和却“得人怜”。这首词借友人小阁名称写来，其中嘲讽，不言自明。作为主战派之一，辛弃疾常受到主和派的压抑和弹劾，即使深有见解的《美芹十论》和《九议》也未被当权者采纳。词人对现实有着极为清醒的认识，“生平则刚拙自信，年来不为众人所容，顾恐言未脱口，而祸不旋踵”[注13]。他便以戏谑词为载体，纵横恣肆，排解内心郁闷发抒愤世嫉俗之情。另外，“俗人如盗泉，照影成昏浊”（《夜游宫·苦俗客》），以词为剑，直刺利害；“却将万字平戎策，换得东家种树书。”（《鹧鸪天》），是自嘲，更著讽喻之色，从这些词篇来看，稼轩寓庄于谐富有戏剧性的表达径直指向现实中的黑暗不平之处。或嘲，或骂，或讽，使得这些戏谑词产生了嬉笑怒骂不拘常格的艺术审美效果。
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