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用爱讲活了思想政治课
——记大连海事大学马克思主义学院教授贾凤姿
贾凤姿在给学生们上课
几乎没有右肺，却离不开热爱的课堂；不变的理论，却用生动的事例演绎成鲜活的互动；用帮助学生的行动，给学生们上最感人的思想政治课……大连海事大学马克思主义学院教授贾凤姿，用自己对马克思主义的坚定信念和对学生的爱，讲活了思想政治课，受到学校师生的普遍欢迎。
“犀利哥”进入思想政治课堂“大家说，网上那个‘犀利哥’帅不帅？”“帅！”“不帅。”
不要以为这是在网络上的对话，这是贾凤姿在马克思主义基本原理课堂上与同学们的对话。对于这个问题，同学们当然会有不同的看法。贾凤姿告诉同学们，这其实就是“存在与意识”在生活中的体现，对于同一客观存在可以有不同的意识表现。她又进一步从“人生的价值”这一角度进行阐述，让学生们对于“犀利哥”现象有了理性的认识。
把枯燥的教材理论，变成妙趣横生的互动话题，贾凤姿就是用这种方式，把思想政治课变成了深受学生们欢迎的“招牌课”。复杂的理论变得深入浅出，枯燥的内容被演绎得绘声绘色，贾凤姿的思想政治课受到了学生们的普遍欢迎。
贾凤姿在马克思主义基本原理课程之外还开了一门课程“国际交往礼仪”，这是大连海事大学热度最高的选修课之一，不少同学多次报名但却选不上。人文学院政治学与行政学２００６级学生宁卉说，她大二时选修了贾老师的这门课程，因此喜欢上了她的讲课风格，选修课结束之后她还是经常去“蹭”听贾老师的马克思主义基本原理课。
贾凤姿创新教学方法，在教学中紧扣学生思想脉博，注重历史与现实教育的结合，把马克思主义研究的最新成果纳入教学，用引导的方式唤起学生的兴趣，更好地发挥了思想政治课的效果。大连海事大学校长王祖温说，学生们正处在世界观、人生观、价值观形成的重要时期，贾老师用润物细无声的方式影响了学生，教学效果非常好。
大连海事大学教学质量督导员、退休教授李富曾经两个学期对５３位各学科老师课堂进行督导打分，贾老师综合得分名列第一，被评为学校的教学质量免检教师。
为５分钟授课听２０节课对课堂、对学生的热爱，是贾凤姿从师２８年诲人不倦的动力。正是在这种动力的支持下，贾凤姿没有被疾病打倒，几乎没有右肺的她一心扑在教学上，用自己辛勤的汗水和心血教书育人。贾凤姿对授课异常认真，讲到的东西都反复揣摩深入研究。在准备给学生讲时间和空间的相对性原理时，她想用爱因斯坦狭义相对论的两个公式来讲解，为了了解这两个公式就跑去听大学物理课，一听就是２０节，而这方面的内容在她的课堂上却只有５分钟的时间。多年来，贾凤姿听过的课不但有大学物理，还包括中文、历史、经济学、哲学等多个方面，她说：“听别人的课，目的是为了提高自己，把自己的课讲得更好。”贾凤姿认为，马克思主义原理是基本不变的，但社会在不断发展，面对的学生也不一样，必须理论联系实际，必须始终备课。她说：“我必须保持跟学生们同步，不能落伍，他们喜欢什么我就喜欢什么。”为此，年龄比学生们大了一倍多的贾老师，与学生们一起玩过网络游戏。也正是因为她与学生们一起玩了魔兽世界的游戏，她讲的话同学们爱听，所以当她号召班里同学不玩这个游戏的时候，全班同学就一起不玩了。
贾老师的同事、大连海事大学马克思主义学院教师于霞说，贾老师在上海做过大手术，几乎整个右肺被切除，对身体的损伤非常大，但她回来后继续要求上课，一堂课讲下来非常费劲，经常是大汗淋漓。她自己说，离开讲台很不舒服。贾老师关注社会热点问题，用马克思主义基本原理解释社会问题，帮助学生们正确认识社会，同时也关注学生们的思想动态，用马克思主义基本原理帮助学生认识、解释他们的困惑。她用自己对学生的爱和对事业的爱，把马克思主义基本原理变成了受欢迎的课程。
“我要做老师那样的人”贾凤姿在学习上是学生们的良师，生活中也是学生们的益友，对学生发自内心的爱和无微不至的关怀，影响了一大批学子。大连海事大学党委书记王昭翮说，大学的根本使命是塑造人，培养德才兼备的人才；同时大学生自身所处的生理阶段决定了其可塑性比较强，因而老师的引领非常重要，贾老师就是在这方面发挥关键作用的典型代表。王昭翮用“信仰科学理论，智慧人生担大任；忠诚崇高事业，躬耕播爱育英才”这样一副对联概括贾老师的事迹。贾凤姿用自己的关爱感化学生，用自己的教学引导学生。有一年母亲节，贾凤姿在上课前对学生们说：“在母亲节到来的时候，我给大家５分钟的时间，给生你养你、为你们辛苦操劳的母亲打个问候电话。”教室里很快响起一片热闹的问候语。而贾老师自己的手机短信提示也开始响个不停，学生们也给她发来了“节日快乐”的问候。
在读研究生刘建涛说：“贾老师对我就像对待自己的儿子一样，我刚到校那年的中秋节，一个人在宿舍里感觉特别孤独，正在特别想家的时候，贾老师一手提着苹果一手提着月饼来看我，我感动得都懵了。”刘建涛说，他是从农村出来的，老是感觉不如别人。贾老师在一节课上就讲到，时间和空间是客观存在的，不以人的意志为转移，一个人的出生，在哪儿出生，出生在什么样的家庭，这是无法选择的，但要想有所作为，主要靠后天努力。“这好像是专为我讲的，通过这样的教育，我慢慢树立了信心。”
辛勤的耕耘带来累累硕果，贾凤姿用自己的爱心教育了学生，直至影响学生的人生方向。刘建涛说：“贾老师在精神上的鼓舞，比物质给予我的动力更大。现在我找到了人生的方向，要做一个贾老师那样的人，把爱传递给更多的人，把马克思主义理论带给更多的人。”在贾老师已经毕业的学生中，已经有４位走上了老师岗位，与贾老师一起传播马克思主义理论。
来源：新华网
制作单位:北方工业大学党委宣传部
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备考《马克思主义基本原理概论》要点精讲
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马克思主义哲学原理课 教学案例新编
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第一章案例
什么是哲学
有一位著名的哲学家说过: "对于一位哲学家来说, 最恶毒的问题就是问他什么是哲学. " 什么是哲学 有一千个哲学家就有一千个答案.不同哲学派别都称自己的思想为哲学, 说明哲学还是有共同的特点的. 在最广的意义上, 它是一般原则, 方法, 基本思想的同义语. 父亲教育儿子的处世之道,足球教练的攻防战略,似乎每一个人都有自己的哲学.也有人谈 请客,送礼,走后门的哲学, "盗"亦有道,好像做强盗也有哲学.但是现在铺天盖地的冠 以哲学之名的书其实说的并不是哲学.正如几十年前我国的"文化大革命"期间"全民讲哲 学" ,把贫下中农请到校园里来讲哲学,恰恰是最缺少哲学的时候. 世界各民族的传统文化中都包含着非常丰富深刻的哲学内容, 将哲学内容从文化的其他 部分中分离出来,建立成一个学科,却是古稀老人特有的创造.希腊文中"哲学"一词是由 "爱"和"智慧"两个词演化而来的,所以从词源上看,哲学的原意就是"爱智慧" ,中国 古人说的"哲"是聪明,智慧之意,也用"哲"来指代聪明而又智慧的人.19 世纪,日本 最早的西方哲学传播者西周首次用汉字"哲学"表示源于古希腊,罗马的西方哲学学说,中 国晚清学者黄遵宪, 康有为等将这一名称介绍到中国之后, 中国哲学界逐渐用它来表示中外 古今的哲学学说. 在古希腊,哲学史全部知识的总和,从大宇宙到校宇宙,包括所有的具体知识.历史上 有很多哲学家被称为"百科全书式的哲学家" ,就和这种哲学观有关.古希腊哲学家亚里士 多德精通当时所有的学问.南宋理学的集大成者朱熹懂得很多儒家经典并写出很多相关注 释.朱熹的自然科学知识也相当丰富,包括天文学,地质学,并能够预测日食,甚至已经猜 测到地球的形状. 在近代,随着各门具体科学从哲学中独立出去,哲学的地盘越来越小,就像莎士比亚笔 下的李尔王那样把自己的王国和财产分给了3个女儿后,自己一无所有.在这种情况下,一 些哲学家提出哲学史"科学之科学" ,是"知识之知识" ,提出哲学史关于科学成立依据的科 学. 不过,一些现代哲学家对此持反对意见.奥地利的哲学家维特根斯坦写了本《逻辑哲学 论》 ,最后一句话说: "一个人对于不能谈的事情就应该保持沉默" .他认为,传统哲学是对 整个世界和生活进行陈述,但对于整个世界和生活,我们无法形成一个逻辑图象.要对之进 行陈述和描绘, 我们必须站在世界和生活之外, 但这是不可能的. 对哲学做出这样的判断后, 他认为所有的哲学问题已经一劳永逸地解决了, 或者说没有必要再研究了. 他就参加了一个 教室培训班, 然后到一个偏远的山村任教. 维特根斯坦的思想影响了一批维也纳学派的哲学 家.他们认为传统哲学关于宇宙人生所说的一切,既不真也不假,都是废话;传统哲学所回 答的问题,都是形而上学的伪问题,这些问题没有回答的价值,应该拒绝回答. 与上述哲学家不同,英国哲学家罗素认为,哲学史某种介于神学和科学的东西.哲学问 题既解决不了,也消除不得.他认为,哲学包含着对那些到现在为止仍无法取得确定知识的 事物的思考,就这点而论,哲学像神学.但哲学并不因为无法得到确切的知识便服膺知识以 外的权威或教条,再这一点上,这些又像科学.按照罗素的观点,哲学的存在是由于我们的 现实生活中存在许多问题, 科学不能完全解决, 但是人的理性又不愿把对哲学问题的回答交 给信仰,这个时候就产生了哲学.于是人们在不能确定时仍然能够顺利生活下去,而不会为 犹豫所困扰. 现在,人们关于哲学最普遍的也是最通俗的说法是,哲学是关于世界观的学问.所谓世
界观, 就是人对于生活于其中的整个世界的根本观点和看法. 哲学思考问题和一般的具体科 学不同,它就总的根本的问题发问,而不是仅仅思考某个具体问题.如,直到水分子结构是 一个氧原子,两个氢原子,知道水加热到摄氏100度就会变成水蒸气,这些都是具体科学关 心的知识型的问题.而当孔子站在泗水边感叹说: "逝者如斯夫! "由眼前的水流不息联想到 大自然的生生不息,运动不已;当老子从"天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜" ,得出 柔弱胜刚强的一半结论时,这就是一种哲学的沉思和悟性了.直到一个苹果可以切成两瓣, 1+1=2,这是常识;但进而探索一分为二或合二为一的宇宙普遍原理,这就是哲学了.
哲学思考什么问题
每一门学科,都是对有关问题进行回答.问题有无穷多个,究竟哪些我们称之为哲学问 题呢 与其他学科相比,哲学关涉宇宙,人生的最基本的问题. 一是宇宙之谜. 有人说,哲学从仰望苍穹开始.每个人都会在他一生中的某个时候,抬头仰望星空.这 个时候,一个巨大而朦胧的问题开始撞击他的头脑. 对最早的哲学家来说, 他的使命就是探索自然界的奥秘, 使人类更有力量同自然做斗争. 泰勒斯的哲学很简单,流传下来的只有一句话:水是万物的本原.他认为,大地像一个圆盘 子浮在水面上,天上也是水,万物生于水而归于水,水是不变的本体.泰勒斯实际上已经试 图抛弃超自然的力量从自然本身来说明客观世界的神秘本性. 赫拉柯利特认为 "世界是一团 永恒的活火" ,无时无刻不在运动变化中,表现为气象万千的世界.我国古代的经典《尚书》 记载的"木,火,水,金,土"构成自然现象和宇宙万物,这也是对世界本原的思考和把握. 《庄子》在探讨万物的来源时,提出了两种看法,一种是"或使"说,认为万物背后有神秘 的精神力量是万物生成变化的原因;另一种是"莫为"说,认为万物自然而然地就是这样, 如大风吹来,地上的洞,树上的洞,自然界的一切洞穴都会发出声音,而又自己停止,并没 有一个有精神的实体在有目的地发出这种声音.我国宋代的哲学家张载提出"太虚即气" , 认为我们平常觉得一无所有的虚空中充满了微小的颗粒, 这些微小的颗粒据记载一起就产生 了万物,万物死亡就分散开.张载对世界的看法超出了当时科学发展的水平. 我们每个人都生活在茫茫宇宙, 关于宇宙, 我们有好多问题要问. 比如: 宇宙从何而来 天地又没有边际 宇宙在时间上有开端吗 万物有一个共同的本原吗 甚至有人问: 宇宙是 可以认识的吗 二是人生之谜. 哲学家认识世界归根到底是为了认识自己.人生之谜问的是人生的价值,意义和准则. 当我们问"人的正常体温是多少""人天生就有体质差别吗 "哲学问题的时候,我们不需 , 要把人和其他动物看作是完全不同的存在,人还只是一种生理对象.人和动物之所以不同, 是因为人和动物在智力上有质的差别:人有理性,会思考.当我们问"人天生就有道德差别 吗" ,人之所以为人的特点就出现了,因为只有人才能谈得到善和恶. 许多哲学家都致力于探讨人生问题.我国古代儒家认为"天地之间人为贵""人为万物 , 之灵" .人为什么这么珍贵 孟子的说法是,人有理性思维的能力.基督教对此的解释是: 人所以重要,是因为人是上帝按照自己的模样制造出来的.佛教也讲人身难得,因为人比鸽 子更有价值,原因在于人有灵性.这种灵性既包括认知能力,也包括道德行为能力.人生有 没有意义也是哲学家经常考虑的问题, 法国哲学家兼作家加缪认为哲学的最根本问题是判断 生活是否值得经历.按照苏格拉底的看法,只有经过严肃思考的人生才是真正值得过的.但 是也有些哲学家怀疑人生的真实性, 比如庄子甚至认为梦与现实很难区分, 这种看法看起来
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