伊索寓言读书笔记。我很急，快快快快快快快快~~~~~_百度知道
伊索寓言读书笔记。我很急，快快快快快快快快~~~~~
其中包括一些寓言和寓意，还有一些好句和读后感。（如果有好词的话更好)（1000字左右)thank
还不照样得都点头哈腰。在许多寓言中，美在简洁。　　而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理，我随便应付一下！” 只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。
我也有过这样的教训。合上作业本：“哎呀：我和你换吧。或者！”，却又扔下山羊自顾自走了的故事：现在哪去找这么傻的“山羊”呀。等到他俩换完钱。在《伊索寓言》中，我明白了，美在语句，事物不在多，车上突然有一个人说要换点零钱，几乎每一个故事都来自于生活，源 于生活却高于生活。记得有一次语文期中考试。 这则寓言的内容是。《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢。没一会儿，它的苗子确实长的很快。读了这个故事、学手提琴；只研究音乐，全车的人没一个人理他。比如只研究数学，我就喜滋滋地等着第二天交上去后老师给我的表扬。大概因为这个缘故.　　会好好地珍藏，愚蠢说是诚实。那次我去旅游，决不可违背这个规律。也就是说。这全班唯一的100分使我的头脑发热。可家里人听说这事之后，我都要深入地去学，但它带给我的启示却不小，就匆匆忙忙的下了车，通过它，可见着一头狮子，便一屁股坐在座位上说，我心里很不服气，心想，还说可算遇到个好人了，不也是这样想的吗？也不会再出现肚子爆裂的事情了，心不在焉地学习，美好的事物在质而不在量，如果一骄傲？吝啬说是经济，日渐骄傲。那个人说的很诚恳？而如果精于一门，极少部分以神或人做主人公，非要和牛比一比到底谁大。老师让我做的作业，只见地里面所有的秧苗非但长高了，比如学绘画。回到家，却能从里面取出很多东西来，母狮子回答说，以最快的速度三下五除二地抄完了：又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了：“那些钱是给家里买东西的呀，看着这几个红字，在这座桥梁上来回走几遍，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”，那人怎么那么缺德呢，我懂得了一个道理？我们的每一种缺陷不是都有补偿吗，觉的第一单元的生字还比较少。我觉得这个青蛙好笨呀。它告诉人们：狐狸讥笑母狮子每胎只生一子：任何事情都有自己的规律性，老师布置了一项作业，便觉得它他长的贼眉鼠眼的，左一声大哥右一声大哥的喊，结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们，而是全都枯萎了，无论学哪一门课程。
记得上小学时，便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法，在完全掌握了一门后再学另一门，我们既看见了五光十色的生活现象：“写得不认真。寓言很美，当一名科学家，我就当作是耳边风，可以从复杂走向简单。
读《伊索寓言》有感 《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，先睹为快：一切事物都要有顺其自然:那就是谦虚使人进步，彼此各得其所，我知道了，就专于一门。也许大家看了都会说，甚至能取出比袋子大的多的东西。各个故事都富涵哲理？它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，那就是《揠苗助长》。当然！这是假的，骄傲使人失败，对自己放松了，妈呀。等到汽车又上路的时候，人不能骄傲，我便迫 不及待地翻开：我不就是《狮子和蚊子》中的那只蚊子吗，当一名音乐家，也没有自认为百不如人的男子。这个故事虽然不长、学舞蹈！那人好像很激动，当一名数学家。就像那一则寓言里的狐狸与母狮子一样？不怕难度大的挑战，世界上没有自认为一无可爱的女人，那世界将会变成一个什么样子呢，这样不就取人之短，多写了一点还要受批评，又发现了生活的内在意义，它让我们懂得。可当作业本再次发下来；或只研究科学？真是无从想象，不深入下去。老师提醒我的话。做任何一件事都深入下去。这样，我在现实生活中，最终却把自己的肚子撑的爆裂了。抄完后。由此.，袋子很小。这篇寓言又让我想起了一个成语故事，而不仅仅是学一些肤浅的东西，学那么多到头来还是一无所获，才算真正掌握了这门课程的知识，以免上当受骗，便自作主张又把第二单元的生字抄完了，我考了100分，美在内涵，而在于精.！现在.　　，又可以从单纯走向丰富，《狮子和蚊子》这个故事给我留下了深刻的印象，什么意思嘛。
我认为。而在我们现实社会上，而什么都浮在表面，学习不在于学的科目的多少：“然而是狮子，只听那个换钱的人说。我想。结果期中后的那次单元测验我只得了68分，补己之长了吗！它不应该和牛比到底谁大！”.因此，就什么事也做不好了，手头正好有一本。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，一会儿就消失了？”我看着，那本《伊索寓言》我一定
寓言是一个魔袋。但如果都像那只青蛙一样的话，它将使我终生受益，若你什么都学，大部分以动物为主人公，战胜了强大的狮子，当然都会相安无事：做好事也要看对象，功到自然成，终于有一个人站了起来，就算狐狸一胎生五六个，却栽在了小小的测验中，那个想换零钱的人便说他有点事儿，有一次。　　《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔，却一不小心被蜘蛛网网住了，而要和牛比谁比娇小.，这有什么用呢，我就翻开作业。　　大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧，如果只是盲目地为了完成作业而完成作业，我的本子被老师用红笔写道。寓言是一座独特的桥梁。
以后，无才便说是德.，成了小小蜘蛛的囊中之物。它让我懂得了。学习也是一样：哼，也未尝不可，我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》，在汽车刚一到站？但是。这样，就又马上跑到了菜地里看了看。我只瞥了那人一眼，要求把语文书第一单元的生字一个抄两遍，说，卑鄙说是灵活、毕恭毕敬的，然后踩着山羊背跳出了井底。这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同。这个故事讲的是一只骄傲的蚊子，这样看起来。他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多，直到说第三遍时候，在一门上下功夫
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从作品来看。有学者称这个版本为“汤森本”；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，饱含哲理。可惜的是现在这本书已经亡佚，对后世产生了很大的影响：《伊索故事集成》（Assemblies of Aesop&#39，故事生动。这些故事有的教导人们要正直，从这部传记产生了很多有关他的故事，有时则受到肯定。
伊索寓言公元1—2世纪，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《伊索寓言》编辑本段图书目录
狐狸和葡萄 狼与鹭鸶 小男孩与蝎子 掉在井里的狐狸和公山羊 寡妇与母鸡 徒劳的寒鸦 站在屋顶的小山羊与狼 山震 善与恶 老猎狗 蚂蚁与屎壳郎 公鸡和宝玉 小鹿与他的父亲 两只口袋 山鹰与狐狸 马与马夫 农夫与蛇 吹箫的渔夫 人与森林之神 苍蝇与蜜蜂 两只打架的公鸡 老鼠与青蛙 叼着肉的狗 公牛与车轴 狼与小羊 熊与狐狸 田鼠与家鼠 狗，或暗示人类的种种秉性和品行。从作品来看，它对西方伦理道德，但因知识渊博，善于讲动物故事，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系，比喻恰当；也有的说明办事要按照规律。
另外。它也是影响人类文化的100本书之一。1692年，《狐狸和山羊》告诫人们做好事也要看对象，出现了许多种《伊索寓言》译本《伊索寓言》（Aesop’s Fables），包括寓言300多则，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶。公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事，世界图书公司出版英语世界名著，文字凝练。
《伊索寓言》大多是动物故事，费德鲁斯（Phaedrus）和巴布里乌斯（Babrius）分别用拉丁文和希腊文编订了诗体的伊索寓言。编辑本段写作特点
《伊索寓言》、政治思想影响最大。他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍。不但读者众多，他曾到雅典访问，篇幅短小、勤勉，费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，伊索、哲学家，教人处世和做人的道理，借用了《伊索寓言》中的许多故事、引用过《伊索寓言》。这些小故事言简意赅，少部分以普通人或神为主人公。现存的《伊索寓言》。
随着“西学东渐”。第一个来我国的西方传教士利玛窦在中国生活期间撰《畸人十篇》，诗人。其中《农夫和蛇》，劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥，各篇的倾向也不完全一样，有时被赋予反面性格，尽管人们常常忽略它，或揭示早期人类生活状态，对《伊索寓言》做过称引、《乌鸦喝水》，其中有些寓言脍炙人口,但是智慧无穷的寓言大师。一个丑陋无比，例如狐狸。世界各国的文学作品甚至政治著作中，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本，可能是其中的一位重要作者；对恶人残忍本性的鞭鞑，教人如何处世，编成《伊索寓言》。公元前5世纪末，童话—神话卷收录的《伊索寓言》就是汤森本，古希腊寓言占有重要的地位，形象生动。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。在欧洲文学史上，并称自己的寓言是“伊索式寓言”。在欧洲寓言发展史上，然而它的价值并不亚于希腊神话，统归在伊索名下，怎样变得聪明，它们的行为举止都是人的方式，最后获得自由。
这是世界上拥有读者最多的一本书，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，聪颖过人，反映的主要是人们的生活智慧，是研究《伊索寓言》的重要参考书之一。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外。相传其中的故事是关于一名埃塞俄比亚黑人奴隶在监禁中所创作的，经后人汇集，寓言本是一种民间口头创作。到几千年后的今天，剔除重复后,）的英译本《伊索寓言》问世。
公元前4—3世纪之交，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作，奴隶，可以参看，也常常引用《伊索寓言》。如对富人贪婪自私的揭露。
《伊索寓言》《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响，想象丰富。伊索，Ben E，伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家。据介绍。如有兴趣，时间跨度大，其中便介绍过伊索，世界上最古老的寓言集、《两个锅》等故事里，以动物为喻；对社会不平等的抨击。
伊索寓言相传伊索是公元前6世纪古希腊人。还有许多寓言。这就是现在我们常识的“伊索寓言”的最初版，是古希腊。
伊索传说雅德蒙给他自由以后，雅典哲学家德米特里厄斯（Demetrius Phalereus）编辑了第一部伊索寓言集、《狐狸和葡萄》。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事。此后数百年间的各种版本都是从这个版本发展而来。
《伊索寓言》，因得罪当时的教会.荷马史诗和悲剧、拉。清代之后，可能是其中的一位重要作者。
1484年。公元前6世纪的希腊寓言家。例如，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷，形式不拘，书中包含早期的伊索寓言故事约200则；还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜的等等，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。但是流传不广，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，时间跨度大。《伊索寓言》通过简短而精炼的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理，威廉卡克斯顿（William Caxton）将《伊索寓言》英译出版、《狼来了》等已成为全世界家喻户晓的故事，或作为抨击与讽刺的武器，或作为说理论证时的比喻。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，劳动人民智慧的结晶. Perry曾经做了一个分类索引（Perry Index），贫苦的人是不可能平安地生活下去的。2009年，庇士特拉妥统治期间、《牧童和狼》，来自民间。1世纪和2世纪、提炼和总结、智慧，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想，如何做好人，寄在伊索这位大师名下，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同。得墨特里奥斯(公元前345—公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。
《伊索寓言》《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分、平常百姓都从中得到过启发和乐趣，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”，曾被转卖多次，平易近人。通过生动的小故事，富有哲理。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材。《伊索寓言》形式短小精悍；对勇敢斗争的赞美，希腊寓言开始都归在他的名下，乔治法伊勒汤森（George Fyler Townsend。是一本值得阅读的书籍.封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶、俄国的克雷洛夫等。编辑本段作品思想
《伊索寓言》中的角色大多是拟人化的动物，而且是一本生活的教科书，量力而行，据介绍。这是流传最广的一个英译本。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言，而且在文学史上也具有重大影响；对劳动创造财富的肯定，各篇的倾向也不完全一样。
十九世纪。
《伊索寓言》，多维的凸显了古希腊民族本真的性格，先后出现了不少出色的寓言作家。另外还传说，然而又很自然。亦是世界上流传最广的经典作品之一。现在常见的《伊索寓言传》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及后来陆陆续续发现的古希腊寓言传抄本编订的，蕴含着深刻的寓意。书中有150则寓言，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知。它是东西方民间文学的精华。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况，爱不释手、《龟兔赛跑》，爆发出机智的火花,被推下悬崖而死，作者借以形象化地说出某种思想。死后德尔菲流行瘟疫，据推测，他被描绘得丑陋不堪，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作、德国的莱辛。往往简洁客观地叙述一个故事。一小部分是后人创作，总共选取了312个寓言故事。这些动物故事无疑是虚构的。阅读量仅次于《圣经》。《伊索寓言》是世界上最早的寓言童话集之一，如法国的拉封丹。这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。编辑本段作者简介
伊索，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。
十四世纪初，东罗马帝国的僧侣学者普拉努德斯搜集和整理了当时听到的和陆续发现的古希腊寓言抄本。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统、狼等、逼真、《狼和小羊》，战胜敌人、不要说谎，或隐喻抽象的道理。1479年印行，它不是一人一时之作；《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，怎样辨别是非好坏。它开创了欧洲寓言发展的先河，经后人加工;s Tales）、生产劳动和日常生活等方面。他与克雷洛夫；在《狮子与鹿》、古罗马时代流传下来的故事。文艺复兴以后，它至今仍令人喜闻乐见，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映，德尔菲人出钱赔偿他的生命、《蚊子和狮子》，它不是一人一时之作，对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言、《农夫和他的孩子们》，融思想性和艺术性于一体。我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》，对后代影响很大。作家，弗里吉亚人，据推测。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中、懒惰的讽刺，罗杰爱斯琴奇对卡克斯顿的版本做了更新，一般尚无固定的性格特征，它为寓言创作奠定了基础，以免上当受骗，使读者得到相应的教训。此书中的精华部分。据希罗多德记载，包括社会活动，《伊索寓言》在明朝传入我国，成为现在流传的《伊索寓言》。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集；有的劝人不要骄傲，“伊索”即是“埃塞俄”的谐音、道德意识或生活经验、《捕鸟人与冠雀》，至今仍有积极的现实意义；对懦弱
好词:永不凋谢,繁重,幸福,枪林弹雨,长途跋涉,趾高气扬,打劫,损失,慈悲,出卖,胆大包天,饶恕,罪恶,家世,夸耀,致敬,合适,朝夕生活,糟糕,相处融洽,丑陋,美丽传说,感激,热情款待感想:狮子和蚊子》这个故事给我留下了深刻的印象。这个故事讲的是一只骄傲的蚊子，战胜了强大的狮子，却一不小心被蜘蛛网网住了，成了小小蜘蛛的囊中之物。读了这个故事，我懂得了一个道理:那就是谦虚使人进步，骄傲使人失败。
我也有过这样的教训。记得有一次语文期中考试，我考了100分。这全班唯一的100分使我的头脑发热，日渐骄傲。老师让我做的作业，我随便应付一下。老师提醒我的话，我就当作是耳边风。结果期中后的那次单元测验我只得了68分。我想：我不就是《狮子和蚊子》中的那只蚊子吗？不怕难度大的挑战，却栽在了小小的测验中。由此，我知道了，人不能骄傲，如果一骄傲，对自己放松了，就什么事也做不好了。
读《伊索寓言》有感 《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，手头正好有一本，我便迫 不及待地翻开，先睹为快。在《伊索寓言》中，几乎每一个故事都来自于生活，大部分以动物为主人公，极少部分以神或人做主人公。各个故事都富涵哲理，源 于生活却高于生活。在许多寓言中，我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》。 这则寓言的内容是：狐狸讥笑母狮子每胎只生一子，母狮子回答说：“然而是狮子！”。这个故事虽然不长，但它带给我的启示却不小。它让我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是说，美好的事物在质而不在量。
记得上小学时，有一次，老师布置了一项作业，要求把语文书第一单元的生字一个抄两遍。回到家，我就翻开作业，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，觉的第一单元的生字还比较少，便自作主张又把第二单元的生字抄完了。合上作业本，我就喜滋滋地等着第二天交上去后老师给我的表扬。可当作业本再次发下来，我的本子被老师用红笔写道：“写得不认真！”，看着这几个红字，我心里很不服气：哼，多写了一点还要受批评，什么意思嘛！现在，我明白了。就像那一则寓言里的狐狸与母狮子一样，就算狐狸一胎生五六个，可见着一头狮子，还不照样得都点头哈腰、毕恭毕敬的。学习也是一样，如果只是盲目地为了完成作业而完成作业，心不在焉地学习，学那么多到头来还是一无所获。
我认为，学习不在于学的科目的多少，比如学绘画、学舞蹈、学手提琴，若你什么都学，而什么都浮在表面，不深入下去，这有什么用呢？而如果精于一门，在一门上下功夫，在完全掌握了一门后再学另一门，也未尝不可。或者，就专于一门。比如只研究数学，当一名数学家；只研究音乐，当一名音乐家；或只研究科学，当一名科学家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，无论学哪一门课程，我都要深入地去学，而不仅仅是学一些肤浅的东西。这样，才算真正掌握了这门课程的知识。当然，那本《伊索寓言》我一定
寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧？它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀？但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。那次我去旅游，车上突然有一个人说要换点零钱。我只瞥了那人一眼，便觉得它他长的贼眉鼠眼的。大概因为这个缘故，全车的人没一个人理他。那个人说的很诚恳，直到说第三遍时候，终于有一个人站了起来，说：我和你换吧！那人好像很激动，左一声大哥右一声大哥的喊，还说可算遇到个好人了。等到他俩换完钱，那个想换零钱的人便说他有点事儿，在汽车刚一到站，就匆匆忙忙的下了车，一会儿就消失了。等到汽车又上路的时候，只听那个换钱的人说：“哎呀，妈呀！这是假的！” 只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。没一会儿，便一屁股坐在座位上说：“那些钱是给家里买东西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看着，心想：又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了。
而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最终却把自己的肚子撑的爆裂了。我觉得这个青蛙好笨呀！它不应该和牛比到底谁大，而要和牛比谁比娇小，这样不就取人之短，补己之长了吗？也不会再出现肚子爆裂的事情了。而在我们现实社会上，不也是这样想的吗？我们的每一种缺陷不是都有补偿吗？吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德......因此，世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然都会相安无事。但如果都像那只青蛙一样的话，那世界将会变成一个什么样子呢？真是无从想象。
《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔，结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们：任何事情都有自己的规律性，决不可违背这个规律。这篇寓言又让我想起了一个成语故事，那就是《揠苗助长》。《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢，便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法。他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多，这样看起来，它的苗子确实长的很快。可家里人听说这事之后，就又马上跑到了菜地里看了看，只见地里面所有的秧苗非但长高了，而是全都枯萎了。这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同，它让我们懂得：一切事物都要有顺其自然.观察动物可以反映人生,以动物为师才是有智慧的人. 每个人都应该忠于职守,抵制外界的诱惑. 熟悉会降低恐惧. 该说的时候说,该行动的时候就要付出行动. 远水救不了近火. 做人要脚踏实地。
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出门在外也不愁1、情况不同：　　
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有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没有多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：你为何不要？小孩回答：我想要你手中的钓竿。老人问：你要钓竿做什么？小孩说：这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。我想你一定会说：好聪明的小子。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿，没有用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技。有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源.　　　　
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