有哪些关于孤独的名言，句子或语录？
——————修改补充一下——————有哪些关于孤独的名言，句子，语录或者故事？ 或者是一看到就能让人感到孤独的名言句子，语录或故事？也可以是自己写的！想看一些有穿透力，可以产生共鸣的文字～
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别人稍一注意你，你就敞开心扉，你觉得这是坦率，其实这是孤独??
“中年以后的男人，时常会觉得孤独，因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。”张爱玲《半生缘》话说，我一个才在儿童节过完23岁生日的青年，看到这道题肿么会突然想到这么句话。。图样图森破╮(￣⊿￣)╭
“后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情，我想起的却不是孤单和路长，而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。”张小砚的这句话曾让我热泪盈眶，也陪伴我走过许多孤独的旅途。尤其是自己拍下这张照片的时候，一个人爬到半山腰看远处城市的烟火，当花火大会结束时，一切回归黑暗，我靠着手机的灯光寻找下山的路，那时候的孤独和恐惧，至今仍然无法释怀…内心默念着这句话，最后终于走到了有灯光的路上。那一刻，像获得重生。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------谢谢大家的鼓励和留言，没想到，当时随便写的一段话，居然引起了这么多共鸣，我选了几个朋友的留言，给大家分享下吧：By 一个人出去旅行的时候，因为迷路错走过的一段不是那么长的山间夜路，黝黑的树林与那时显得幽森的月光至今记忆犹新。一边喘着气抖着脚走在石阶上，一边告诉自己不要怕。那座山没有你所描写的那样恐怖，你的感受我大概也只能感知一二。那之前极度怕黑，回来后竟然好多了，就像去了华山和黄山后恐高症也减轻了很多一样。有时候觉得啊，孤独给了我更好与自我联接的机会，这自我是怯懦是勇敢是恐惧是希望。回来后写下这些句子：当知道不能外求时，内心的力量会变得无比强大。人生来孤独，我们与孤独和解。By 曾经我也在某个凌晨独坐在陌生的山区等待黎明，碰到好心人跟我说里面地形很复杂，不知道路很危险。那时候入口外很荒僻，时不时传来喊号子的声音，就独自坐在石凳边等待。黎明初至时，我发现那是我见过的最美的日出和最美的景色。感谢那次经历让我明白，黑暗中的某些等待都是值得的。By 香山的秋天，天黑了，我跟朋友一起摸着下山，夜盲症的我走的很认真，朋友拉我停下，抬头看到脚下的京城，忽然觉得特别耀眼，那么多人那么努力的把城市打造的这么好看，人却越来越孤独，当离开的时候，却才看到这孤独，还有紧紧依靠在一起的美丽。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------以及，很多朋友问我照片是哪里，这是我2014年8月在日本新潟县的长冈欣赏日本第一烟花长冈烟火大会时拍摄的。以前写过一段介绍：长冈花火大会，又叫长冈祭，新澙县长冈市每年8月2日、3日举办的花火大会，日本三大花火大会之一。长冈花火大会可以说是冠绝全日本的花火大会，烟花盛开在信浓川上长约2千米的区域内，尤其值得一提的是复兴祈愿花火，3分钟的“凤凰”（不死鸟）花火在长冈上空绵延盛开，配着平原绫香的“Jupiter”，整个天地都被焰火覆盖，极其让人感动，而烟花绽放的那一刻，每一只花火中都呈现一只火凤凰图案。此外，还有纪念大河剧《天地人》的“天地人”烟火、正三尺玉等等，都十分壮观。2015年，两日到场的观众超过100万。
你可知道“茴”字有几种写法。
“孤独这两个字拆开看，有小孩，有水果，有走兽，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。——小孩水果走兽蚊蝇当然热闹，可那都和你无关，这就叫孤独。”这个问题也一直一直刷我的屏。盛夏夜晚分享hin喜欢的这段话。羊城今天35度。知道为什么那么多人养小孩了，因为有了小人儿，你的大部分时间都被占据，根本无暇顾及你那些小忧郁、小阳光和小哀伤。最近帮忙带侄女，傍晚吃完饭抱着她下楼散步，小手小脚肉嘟嘟的，你就得随身带着蚊怕水防蚊蝇阿。十个月大的宝宝，遇到萨摩、哈士奇、法斗出来溜圈儿，兴奋得手舞足蹈，你也会驻足，跟她说：厚厚，你看，厚厚。回家的小路上，看到小卖部一雪柜的西瓜，坐在外边乘凉的大娘，摇着蒲扇，吃着西瓜，闲话家常。顺手总要捎上一颗，回家切了，空调下就着电视开吃，看到小人儿四颗牙，啃着西瓜沫沫，你刮刮她的脸，笑话她。这就是最触手可及的人间日常，让你觉得很多独居时的自我挣扎，很是可笑。感觉孤独就养个孩子吧，她会一直一直陪着你，她一直一直需要你。MUA~~~晚安(?*&?&)??
1，我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。
余华 《在细雨中呼喊》2，你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。
村上春树3，星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星。
《小王子》4，一个人生活，觉得日子都变长了。
小津安二郎5，高兴就又跑又跳，悲伤就又哭又喊，那是上野动物园猴子干的事。笑在脸上，哭在心里。说出心里相反的语言，做出心里相反的脸色，这才叫人哪。
小津安二郎6，告别时都爱强装洒脱，告别后都在强忍想念，躲得了对酒当歌的夜，躲不了四下无人的街。
卢思浩7，过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
加西亚·马尔克斯《百年孤独》8，孤独的人有他们自己的泥沼。
张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》9，你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
尼采10，看了一场看不懂的电影，四处张望，发现别人专注而陶醉，才忽然明白孤独是什么。几米11，孤独是不孤独的开始，当惧怕孤独而被孤独驱使着去找不孤独的原因时，是最孤独的时候。
蒋勋《孤独六讲》12，我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。
三毛《简单》13，孤独和寂寞不一样，寂寞会发慌，孤独则是饱满的。
蒋勋《孤独六讲》14，不介意孤独，比爱你舒服。
林夕《献世》15，我就是我，是颜色不一样的烟火。天空开阔，要做最坚强的泡沫。我喜欢我，让蔷薇开出一种结果。孤独的沙漠里，一样盛放的赤裸裸。
张国荣《我》有赞继续更~~~~~~更~16，要么庸俗，要么孤独——叔本华《要么孤独，要么庸俗》17，那匹走向旷野的孤独的狼，就是人类最后的高贵品质，那种不被环保、不被豢养、不被驯服的孤独──狼驯服了就是狗，都变成狗以后，只有宠物，自我的征服性和自我的挑战性不存在生命里面。——蒋勋《孤独六讲》18，我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》19，我孤独，第一次孤独是考四级，第二次孤独也是考四级。 ——鲁迅《阿Q正传》20，对不起，我老了。
——周星驰抽空更吧，吃饭去~~~~~~
1.一天不独处，我就会变得很虚弱。我不以孤独为荣，但我以此维生。 —— 布考斯基 2.我还要画下自己，画下一只孤独的树熊。他坐在维多利亚的丛林里，坐在高高的树枝上，发愣。他没有家，没有一颗留在远处的心， 他只有，许许多多浆果一样的梦，和很大很大的眼睛。 ——顾城《我是一个任性的孩子》3. 偶尔的孤独，在我个人来说，那是最最重视的。我心灵的全部从不对任何人开放，你可以进我心房看看、坐坐，甚至占据一席；但是，我有我的角落，那是：”我的，我一个人的。”结婚也不应该改变这一角，也没有必要非向另外一个人完完全全开放，任他随时随地跑进去捣乱，那是我所不愿的。
——三毛4. 生命中，很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。 命运的玄妙，有人太晚觉悟，冥冥之中，该来则来，该走则走，无处可逃，亦无法挽留。生命中，有些人来了又去，有些人去而复返， 有些人近在咫尺，有些人远在天涯， 有些人擦肩而过，有些人一路同行。 或许在某两条路的尽头相遇，结伴同行了一段路程，又在下一个分岔路口道别。 无论如何，终免不了曲终人散的伤感，只能道一句，谢谢你曾经的结伴而行。5. 园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。——陶渊明6.我没有故事可讲我只带着最爱的烈酒，你若愿意陪我就坐下举杯我自然和你来日方长，岁月还漫长，我心地善良，终会有一人陪我骑马喝酒走四方。 7. 在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。——席慕蓉 《独白》8. 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。——苏轼《卜算子》9. 一场雨 把我困在这里你冷漠的表情 会让我伤心——六月的雨10. 雨纷纷，旧故里草木深；我听闻，你始终一个人；斑驳的城门，盘踞着老树根；石板上，回荡的是再等。11.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？——李清照12. 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。——张岱13. 没有人喜欢孤独，只是不喜欢失望。——《挪威的森林》14. 人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。——宫崎骏15. 如今我不在如痴如醉，也不想再将远方的美以及自己的快乐和爱的人分享，我的心不再是春天，我的心已是夏天。我比当年更内敛，更深刻，更洗练，我更心存感激。我孤独，但不为寂寞所困。我乐于让阳光晒熟，我的眼光满足于所见的事物，我学会了看，世界变美了。——赫尔曼·黑塞16.我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。 ——毛姆 《月亮和六便士》17.终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会有某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘。日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。 ——白落梅《你若安好，便是晴天》（林徽因传）18.孤独是不会出问题的。一个明白人，孤独和热闹全是自主选择的结果。糊涂人在哪都糊涂，热闹的时候瞎起哄，孤单的时候受不了，问题并不在环境本身。人生不长，能和对的人一起生活当然最好。没那个运气，独善其身，也比跟错的人一起相互辜负强。并不是所有人都想热烈地活着，并不是所有的陪伴都温暖。19.热闹的场景里我们谈起孤独，像寒冬夜里吹过盛夏的风。临行的故人劝饮最后一杯酒，擦肩的过客再也不相逢。20. 有人问我我就会讲但是无人来我期待到无奈有话要讲得不到装载我的心情犹像樽盖等被揭开嘴巴却在养青苔人潮内愈文静愈变得不受理睬自己要搞出意外——《浮夸》21.少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。——《丑奴儿》22.古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 ——《将进酒》23.我发现我生活在这样一个世界，每件事都不能像当初承诺的那样实现。从此以后我不太关心各种理论，满足于以做试验的心态生活。24. 一生漂泊摆渡，临岸却孤独。25.偶尔我难受的时候就走近南面的窗户，看看世界给我是晴朗还是雾。喜欢独处并不等于蓄意陷溺在孤独，我相信当无其他人救赎，人能格外清楚。26.我把小学毕业文凭，放到书桌的抽屉里，再出来，老高已经替我雇好了到医院的车子。走过院子，看那垂落的夹竹桃，我默念着：爸爸的花儿落了。我已不再是小孩子。——《爸爸的花儿落了》27.枯藤老树昏鸦，　　小桥流水人家，　　古道西风瘦马。　　夕阳西下，　　断肠人在天涯。——《天净沙·秋思》28. 整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步，脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人，高高墙壁上多开了两堵窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来扫掉，连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩。……我好像做了一场大梦。满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。——巴金29. 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花》30.　帘外雨潺潺， 春意阑珊， 罗衾不耐五更寒。 梦里不知身是客， 一晌贪欢。独自莫凭栏， 无限江山， 别时容易见时难。 流水落花春去也， 天上人间。——李煜《浪淘沙》31. 浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？——李煜《渔父》32. 我爱大风和烈酒，也爱孤独的自由。33. 我宁愿坐在一个南瓜上，这南瓜只容我一人占用，而不愿挤坐在天鹅绒的软垫上；我宁愿在大地上驾驭着一辆破牛车，悠闲自在地游荡，也不愿乘坐豪华的观光火车去天堂，沿途呼吸着乌烟瘴气。——梭罗《瓦尔登湖》
这辆捷达开了12年，直到卖二手车那天才知道副驾座椅是手动调节的。==更多文章请到==更多回答请看
我所有的自负都来自我的自卑，所有的英雄气概都来自于我内心的软弱，所有的振振有词都因为心中满是怀疑。我假装无情，其实是痛恨自己的深情。我以为人生的意义在于四处游荡流亡，其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。
我永远忘不了那一年，一个男孩在陌生城市的出租屋里，外面很黑。突然男孩像发了疯一样冲到窗前，对着街道上刚刚路过的洒水车大声的说谢谢。因为，当天那天洒水车路过时放的音乐是生日快乐。我生病了在医院输液，共2086滴大约今天发现了一个手机新技能，原来手机除了上网玩游戏，还能接电话，这是今天有一个人打错电话到我这我才知道的。怎样成为一个精分？因为那样我就不再是一个人了。你从来不知道我孤独是什么样子的。就像喝一杯冰冷的水，也能挤出滚烫的泪。别人等送伞，而我等雨停。很容易找一个人陪你喝雪花，却很难找一个人陪你勇闯天涯。不要一个人看恐怖片。一个人看恐怖片比一个人看爱情片还孤独。孤独到一直站在你身后的那只鬼都忍不住想要向前拍拍你的肩膀。然后安慰你说‘不要害怕，电视里演的都是假的。一个人坐着——1.拿出手机2.点亮屏幕3.发现没有任何通知和消息提醒4.关掉屏幕5.将手机放入口袋6.回到1“你们在说什么？？”“没什么”我们这里的电影院至少要有两张票卖出去才开场。那天我一个人去看，买一张票，售票员说不行，因为这场电影只有我一个人看，不能播放， 让我等等别的人来。等了好久没人，我终于一个人买了两张，在空旷的影院，差点哭出来。组长：“就你一个人没交作业。”身边的人在热闹你却想让他们不要吵。我想说身边的人在热闹，你却想让他们不要停。以上故事句子皆来自火柴盒热帖，整理之。ps…我不是为火柴盒写软文的。。。←_←
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名人名言中有关写作的技巧
名人名言中有关写作的技巧
写作是一项综合能力的反映，从古至今，有不少名家、大师从自己创作的切身体会中总结出了各自写作的技巧，这些技巧，各有侧重，但都有实用，本文将这些名言进行汇总，并分析。
一、唐代大诗人白居易说过：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。
白居易这句话告诉我们的是：写作要“为时而著”，这要求我们就必须深入到社会生活中去，学会观察、感受生活，体验生活，到广阔的社会生活中去获得写作的源泉。
社会生活是丰富多彩的、复杂的，社会生活总在不断演变，不断向前发展。学习写作，要时时、处处留心周围各种各样的事物，熟悉形形色色的社会生活，只有不断地扩大自己的生活领域，跟踪时代的步伐，把握时代脉搏的跳动，捕捉生活的热点，才能保持新鲜的、永不枯竭的写作源泉。
同时，写作者要根据自己的专业特长，深入特有的生活领地，培养一种“穿透”生活、“钻探”生活的本领，去发现生活的真谛、生活的美。正如老舍所指出的：“深入生活好比挖井，虽然直径不大，可是能穿透许多土壤。”别林斯基也说：“在活生生的现实里有很多美的事物，或者，更确切地说，一切美的事物只能包括在活生生的现实里。”
写作者只有熟悉生活、跟踪生活、深入生活，才能获得写作的源泉，为提高写作能力奠定扎实的基础。
所以我们一定要倾听时代的足音，呼吸时代的空气，把握时代的脉搏，让自己的心合着时代的节奏一起跳动，真正用心去感悟时代、体验时代，为时代而唱。
二、李渔说道：“开卷之处，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去——终篇之际，当以媚语摄魂，使之执卷流连，若难遽别，——收场一局，即以勾魂摄魄之具，使人看过后数月而犹觉声音在耳，情形在目者，全亏此撒娇，作临去秋波那一转也。”
契科夫说：“请你尽量多的写，请你写、写、写——写到手指头断了为止。”
以上这两位名人的论述中，我们可以看出,写作要坚持多读勤写。
阅读是继承前人精神遗产，增长学识，帮助我们认识社会生活、提高写作能力必不可少的重要途径。
阅读可以扩大人的知识，增强人的知识素养，它为人的思维提供信息，增加大脑的信息储存量。科学家牛顿把书比作“巨人的肩膀”，并说他的许多成就就是站在“巨人的肩膀”上得到的。朱光潜称“书籍是过去人类的精神遗产的宝库”。多读书，不断积累知识，就可以使人博学多识，这对一个写作者来说，是很重要的。
人的生活范围、生活阅历总是有限的，阅读可以帮助人们认识世界，认识社会生活，了解和熟悉我们不曾经历、也不可能经历的各色各样的生活与人生。所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，是说熟悉、认识客观世界，通达人情世故，是写好文章的必备条件。阅读还可以使我们获得许多无法亲身接触到的写作材料。
鲁迅说过："文章应该怎样做，我说不出来，因为自己作的文章是由于多看和练习，此外并无心得和方法的。"这个论述告诉我们，阅读对于写作何等重要。大凡优秀的作品，本身都在告诉我们，文章应该怎么写，不该怎么写，只有熟读、多读名人大家的作品，达到心领神会的程度，才能学到写作的方法与技巧，并用于写作实践中去，提高自己的写作水平。
阅读要泛读与精读相结合。泛读是指广泛涉猎，不但要读自己喜欢的书，还要广范浏览各种各样的书籍，特别是要多读有关新兴科学的书刊资料，以扩大知识视野，更新知识结构。精读是指精心的研读，它是一种主动的、自觉的、创造性的阅读。培根在《论学问》中作过形象的比喻：“有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化。”这是宝贵的经验之谈。泛读求量，精读求质，只有正确处理好泛览与精读的关系，才有益于加强作者的素养和写作能力的提高。
写作能力的获得最重要的是要通过写作实践和写作训练。古语说得好：“读十篇不如做一篇”。清人唐彪说：“多读乃藉人之功夫，多做乃切实求己功夫，其益相去远也。”契诃夫认为：“对作家来说，写得少是这样有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。”
写作的方法、技巧只能在写作实践活动中去摸索，去学习，才领会深刻。反过来，写作实践、写作训练又会促使写作者广泛、敏锐地感受生活，启动大脑，提高主体的思维能力。
坚持勤写，第一要持之以恒。提高写作能力，决非一朝一夕之事，首先要具有坚持不懈、持之以恒、锲而不舍的精神。要勤动笔，长练笔，不停笔。叶圣陶谈自己的写作说：“什么事情都一样，要求熟练，惟有常常去做，规规矩矩去做，要把写作的手腕训练到熟练，必须常常去写，规规矩矩去写。”只有勤写多练，方可熟能生巧。巴尔扎克、托尔斯泰、海明威，都是一代文学巨匠，他们在写出了为世人瞩目的文学巨著之后，仍然勤奋练笔，不断耕耘，向着更高的创作目标奋进。
第二要循序渐进。写作是一种复杂的精神劳动，培养写作能力必须遵循写作行为的规律，即要循序渐进。期望写作速成，一年半载就成为大写作家，是一种幼稚而不现实的空想。华罗庚曾经打过这样一个比方：学习好比爬格子，要一步一步地来，你要想快些，一脚跨四五步，非摔下来不可。这段话用极形象的比喻说明了循序渐进的重要性。
学习写作，可先单项训练，后综合训练：先叙述(如写人、记事、绘景)，后思考(如议论、说理)；先篇幅简短，后逐渐增长；先模仿，后有创造。这样一步一个脚印、一步一个阶梯，长期坚持，写作能力自然会逐渐提高，日益长进。
第三要勤于思索。写作不仅仅是实际操作，而是一种复杂的精神劳动。所以，勤写，不仅要勤动手，勤练笔，而且开动脑筋，多思多想多悟。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”契诃夫这样讲过：“艺术家得永远工作，永远思考。”只有边写作，边思考，边琢磨，才能逐渐领悟到写作规律的真谛，将写作的方法、技巧化为己有，达到心领神会、融会贯通的地步，进入写作领域中自然、娴熟和无技巧的最高境界。
三、冈察洛夫说：“我只能写我体验过的东西，我思考过和感觉过的东西，我爱过的东西，我清楚地看见过和知道的东西。”
雪莱说：“虽说写作只花了六个月功夫，构思过程却长达数年之久。”
这两句话告诉我们：写作要写出对生活的提炼以及提炼出主题后如何构思。
积累了众多写作材料后，必须使它们为一定的目的而服务，这个目的就是文章的中心。只有提炼出了文章的主旨，才能使整篇文章情感思想有一个基本走向。
举个我们都知道的例子：《从百草园到三味书屋》，作者在文中写了“百草园”和“三味书屋”两种生活环境，写到的人有“我”、长妈妈、闰土的父亲、书塾里的先生和同学等，写到的事有园中捕鸟、拔何首乌、长妈妈讲故事、入学、读书、逃学、画画等，反映了作者童年生活的许多方面。作者选择的材料虽多，却都是从正面或侧面为一个目的服务的──赞美自由自在的生活。为此，作者详写了百草园中的生活、有趣的景物、捕鸟活动、课堂上秩序的杂乱、逃课的乐趣，略写了离开百草园到书塾的过程、拜师以及画画等，所以文中写到的材料虽多，却绝不散漫芜杂。
这个怎么去练习呢？在读书看报时，选择一些感兴趣的文章研究一下它的中心是什么，作者是怎样选择和使用材料的，久而久之就会学到一些写作要领。写作时，要把所表达的主旨想清楚，再考虑为表达这个主旨应选择哪些材料，哪些详写，哪些略写，哪些先说，哪些后说。对文章的设计列出写作提纲，然后按提纲一步步写下去。只要我们在这个方面勤加练习，就能处理好材料与主旨的关系，写出有内容、有中心、能感动人的好文章。
所谓思路，就是写作者在思索并行文时思想发展、前进的路线。理清思路就是写作者对文章的整体构思，如怎样开头，如何承接、过渡，怎样围绕中心把选择的材料组织起来，哪些地方需要为文章下一步发展做好铺垫，哪些地方要与文章的前一部分有所照应，怎样结尾等，予以梳理，使之条理化、文字化的过程。这一系列的思索、谋划，即是理清思路的工作。理顺思路，非常重要，思路清楚了，才能把文章写得流畅。而所谓结构，就是文章的组织构造、布局安排。
文章的结构并没有固定的格式，就像人们可以设计、建造出各式各样的房子一样。常见文章结构模式有“纵向式”“横向式”和“纵横结合式”。
纵向结构即按照时间顺序或事物发展的过程结构文章。这种结构主要有两种形式：（1）文章完全按事件的过程来展开记叙，形成顺序承接的形式，如我们学过的莫怀戚的《散步》；（2）也可以采用“现实-回忆-现实”的倒装承接的形式，如朱自清的《背影》。
横向结构即按照事物的空间关系或事物的性质和不同方面来安排材料，结构文章。通俗的说就是用板块并列的结构，充分多角度的表现人物记叙事件、描写景物、表达情感。例如刘增山的《秋魂》，作者从“秋实”“秋色”“秋味”“秋风”“秋叶”“秋土”“秋景”七个方面来写“秋魂”──秋是艰辛与忧患后的成熟，是缤纷的色彩，是新生命的孕育，是播种后的收获，是宽厚的胸襟。
比较复杂的文章往往采用纵横结合式的结构：它在总体上采用纵向式（或横向式）结构，而局部又运用横向式（或纵向式）结构。例如老舍儿子舒乙的《父子情》一文，总体上是按时间顺序结构文章，是纵向式结构，但写到自己八岁时，却分别写了父亲割盲肠、写《四世同堂》、与朋友谈天、叫“我”“傻小子”、对子女学习取“放任自流态度”、鼓励“我”的各种爱好、带“我”访友及上街等事情，又交叉以横向式结构。
写文章时究竟采用什么结构形式，要依据表现主旨的需要而定。所以我在写作时一般按照：理清思路、确定结构、列出提纲、动笔写作的程序去做，经过练习是不难写出思路清楚、结构合理的文章的。
四、福楼拜说道：“有些夜晚，文字在我脑海里像罗马皇帝的辇车一样滚过去，我就被它振动和轰鸣的声音所惊醒。即使在游泳的时候，我也不由自主地斟酌这字句。”
福楼拜这句话是告诉我们写作要注意遣词造句，做到文从字顺。
“文从字顺”包含两个方面：一是用词恰当、妥帖，作者心里想的是这样一个东西，所感的是这样一种情境，而所用的词语恰好能表达这样一个东西，这样一种情境，读者读后的感受与作者企望表达的意念完全一致；二是句与句之间顺从畅达，文气贯通，能很好地把作者的思想感情有条不紊、井然有序地表达出来，没有任何含混、错乱和别扭之处。
要想做到文从字顺，对初学者来说最重要的是培养自己良好的语感。语感在写作中起着极其重要的作用。那么，怎么样训练语感呢？
首先是训练通顺。在长期的语言实践中可以判断出话怎样说才算通顺，怎样说就别扭，而别扭的话不仅别人听不明白，自己写着也觉得不顺。这种通顺感主要表现在对词语的搭配和词语的排序正误的判断上。汉语用词有一定的搭配习惯，比如说“深情厚谊”，也可以说“深厚情谊”；可以说“浓情蜜意”，却不可以说“浓蜜情意”。词语的排序也是如此，先说什么，后说什么，有约定俗成的规律，在写作中遵守这些规律，话就会写得通畅。
其次是连贯感。在向别人陈述一个问题时，都会注意话与话之间该怎样衔接别人听了才会明白，这就是语言的连贯感。例如，上下两句话的安排要合乎事物发展变化的过程或人们观察认识问题的顺序：一段话要围绕一个话题说，说完一个意思再说另一个意思，而不能东一句西一句，前言不搭后语；讲完一个意思再讲另一个意思时，衔接处要有过渡词语。写作时注意这个问题，也有利于把文章写得通畅。
三是分寸感。在掌握了大量语汇以后，这些语汇在描绘事物时在范围、数量、程度、褒贬上都存在一些细微差别，若能敏锐地感到这些差别，在遣词造句时表现出精确的分寸感来，将有利于把自己的认识表达得精妙确切。
四是韵律感。汉语有音调上的变化，这种变化，在人的视觉或听觉中就会形成自然的节律，从而产生韵律感。例如人们一般会说“又唱歌又跳舞”或“又唱又跳”，而不会说“又唱歌又跳”或“又唱又跳舞”，因为后面的说法从直觉上就感到别扭。这种形式上的匀称感和语调上的协调感运用在写作中，也有助于将文章写得文从字顺。
平时该怎样培养自己的语感呢？最重要的是养成读书的习惯。一些优秀的文章，最好能熟读成诵。这样，一些好的语言就会形成范例，并进而化为自己的语言习惯。还要多听：听录音，听别人读文章，这样可以强化读的效果。同时要尽量丰富自己的语汇，确切掌握词语的含义，要懂得一点语法。平时说话也要注意不出错误。只要向这个方向努力，做到文从字顺就不难。
在作文完篇后，要注意检查：一是自己出声地读一读，看有没有拗口的地方；二是换个立场，请别人来读，自己来听，看是不是句句听得清，是不是没有一点儿磕绊；三是对觉得别扭处认真检查一下，检查时一方面要查语言材料──语汇，看其搭配、词性、色彩等；另一方面要查语言的组织形式──语法，看其结构、成分、语序等。
要做到文从字顺，除了在语言运用上下功夫外，还要注意书写、标点。写文章，字要写工整，字迹潦草难以卒读的文章，还谈得上什么通顺呢？还要不写错别字。因为一字之差表意上很可能差之千里。标点符号是文字表达的重要辅助工具，它帮助显示句子的结构、词语的性质以及作者的情感。正确使用标点符号，不仅是写作的一项重要基本功，而且是文章做到文从字顺的必要条件，写作时不光要注意使用正确，而且要注意书写规范。
五、歌德曾说：“创造性的一个最好的标志就在于选择题材之后，能把它加以充分的发挥，从而是得大家承认压根想不到会在这个题材里发现这么多的东西。”
这句话告诉我们：作文贵在创新。
创新是作文的生命。能写出真情实感，文章就有可能具有鲜明的个性和创新色彩，就已成功了一大半。一篇作文，就算把别人的东西堆成了一座小山，也远不如说出或写出自己发现的一句话更有价值！未来社会需要的是活生生的有个性、有思想的人；重视的是勇于开拓进取的创新精神，而不是墨守成规的因循思想的人。所以，在每次提起笔之前，都应该明确：作文的写作是不可重复的，既不能踩着别人的脚印走，也不能踩着自己的脚印走，而是要做到次次有心得，篇篇有新意。要想写出闪烁着个性光彩、具有创新精神的作文，就需要打破框框，争取“自由”。
做法就是采用“反弹琵琶法”，所谓“反弹琵琶”它是将已有知识转化为创新思维能力过程中的最重要的思维方式。它是在不违反时代精神，不违背科学常识的前提下，对思维定势的
“逆转”。它常常多方面、多角度、多起点、多层次地思考问题，遵循事物都是辩证的原则。
如“近朱者赤，近墨者黑”是“常规思维”，有其合理的一面，但过分夸大了环境的作用，忽视了人的主观能动性的发挥；“近朱者未必赤，近墨者未必黑”是“逆向思维”，则是在看到了人的主观能动性在人的发展变化中所起到的重要作用后提出的一种新的观点。“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领，其讽刺意味是很明显的，而华罗庚却主张“下棋找高手，弄斧到班门”，意义就更深刻了。因为“名师出高徒”，不怕出丑，有勇气向行家学习，让他们指点迷津，一定会进步很快；而“无师自通”要走好多弯路，想成功是非常困难的，甚至会形成永远在低层次徘徊、最终难以登堂入室的局面。
“东施效颦”对东施有着明显的贬斥态度，现在人们都用来耻笑那些丑陋、低能的人显示自己。反弹琵琶：东施见先进就学，精神可嘉。
　　学会“反弹琵琶法”，就敢于提出与众不同的见解，敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚，敢于跳出因循守旧、墨守成规的老框框，大胆设想。只有这样，才能发前人之未发，才能化腐朽为神奇，才能标新立异！
　　当然，反弹琵琶不是偏激，求异思维得出的观点，其推理论证过程都是要经得起推敲的。创新的方式还有很多，在此不一一列举。
六、列夫·托尔斯泰说：“写作而不加以修改，这种想法应该永远抛弃。三遍、四遍——那还是不够的。”
这句话告诉我们：文章不厌百回改。两干多年前的荀子说：“人之于文学也，犹玉之于琢磨也”。修改是提高文章质量的有效途径。俗话说：“善作不如善改”，就说明修改与写作之间的密切关系。从这个意义上说一篇好的文章不是“写”出来的而是“改”
出来的。如曹雪芹写《红楼梦》就自言：“批阅十载，增删五次。”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》前后经过十二次精心修改才完成。丹麦物理学家玻尔写《光与生命》，反复修改9遍，一直到他认为每个字句都完全表达了自己的本意，才正式发表。美国海明威把《老人与海》的手稿反复读过近200遍才最后付印。作家巴金说：“写到死、改到死；用辛勤的修改来弥补自己作品的漏洞”。
在这个方面我的做法是一直贯彻鲁迅先生说的
“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。”然后再放置一段时间，再回来修改，反复多次直到自己满意为止。
创作使人灵秀，文学使人高贵，人生因文学而富有，希望在座的各位都步入文学的殿堂，做一个灵秀、高贵而富有的人，最后用我根据普希金的《假如生活欺骗了你》改变的一首小诗和果戈里的名言做结吧：
小诗是：假如你想写作的时候，
不要慌张，不要心急，
首先想一想材料和主题；
都想好以后，不要立刻下笔，
要慎重思考一下，如何来巧妙构思；
有了巧妙的构思，也不用急于落笔，
情节的选择，语言的组织，也很给力；
哪一个情节更能表达真情实意？
怎样的语言更能增添你的文气？
这一切了然于胸，还要注意创新的意识；
写完之后通过缜密修改，何愁文章不成大器？
果戈理的名言是：“没有什么，你就拿起笔写：我今天什么都写不出来。我今天什么都写不出来。我今天什么都写不出来。总这样写；最后，就写出来了。”
1、名言警句
（春、夏、秋、冬、山、水、日、月、风、花、雨、雪、草、柳、树、鸟、江、河、云、离别、亲情、乡情）
（关爱、爱国、进取、立身、哲理、情感、鉴赏）
(时间、学习、勤奋、诚信、友谊、节约、环保、天气、春夏秋冬）
（写作、事理哲理、友谊、学问成才、乡思离情、愁恨悲欢、爱国忧民、述志抒怀、
时令节日、天地山水、日月风雨、花草虫鸟、先秦古典）
&（不断更新）
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