【众口铄金】意思_出处 - 成语词典
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zhòng kǒu shuò jīn
铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”
群言淆乱，异说争鸣；众口铄金，积非成是。（鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》）
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众人拔河-? &众人的马，公家的驴-? &
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词语信息 词语：众口铄金 读音：zhòng kǒu shuò jīn 英文：public clamour can confound right and wrong.例句 When more and more people echo the same thing,...众口铄金-众口铄金是比喻舆论影响的强大-zhongkoushuojin... 众口铄金是比喻舆论影响的强大 众口铄金-简介 读音：zhòng kǒu shuò jīn 易错：众口烁金...成语众口铄金，成语众口铄金的意思，成语众口铄金什么意思，成语众口铄金是什么意思。众口铄金人人这么说；足以熔化金(铄：熔化)。比喻舆论力量大；也比喻谣言多使...成语[众口铄金]的详细解释，拼音：zhòng kǒu shuò jīn众口铄金的意思众口铄金近义词、反义词众口铄金 出处it学习者_成语大全。更新时间:11-10-23...“众口铄金，积毁销骨”。原指众口所责，虽坚如铁石之物，亦告熔化；毁谤不止，令人难以生存，而遭毁灭。后喻舆论作用极大，众口一词，积非成是；流言可畏，能...
本页提供成语"众口铄金"的详细解释、发音、出处和示例【众人】的近义词大全_共5个
【众人】的近义词大全_共5个
【众人】的近义词：大家,大师,大众,人人,世人
众人的拼音zhòng rén
众人zhòng rén
&1.&&商周时代的农业生产者。
&&●《诗·周颂·臣工》：「命我众人，庤乃钱镈。」
高亨注：「众人，指农奴。」
&2.&&一般人，群众。
&&●《孟子o告子下》：「君子之所为，众人固不识也。」
&&●南朝宋谢灵运《石门新营所住》诗：「匪为众人说，冀与智者论。」
&&●唐元稹《酬乐天赴江州路上见寄》诗之三：「人亦有相爱，我尔殊众人。」
&&●明陈继儒《珍珠船》卷四：「真人之心，若珠在渊；众人之心，若瓢在水。」
&&●清唐甄《潜书o虚受》：「傲者，人之恒疾；岂惟众人，圣贤亦惧不免。」
&3.&&大家。指一定范围内所有的人。
&&●《楚辞o渔父》：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。」
&&●《百喻经·乘船失釪喻》：「尔时众人无不大笑。」
&&●《金瓶梅词话》第二九回：「于是李娇儿、孟玉楼、潘金莲、李瓶儿、孙雪娥等众人都跟出来。」
&&●巴金《父亲买新皮鞋回来的时候》：「为了众人，就顾不得我自己。」
★「众人」在《现代汉语词典》第1691页
★「众人」在《汉语辞海》的解释
参见：眾人
1:【】 大家（I）dà jiā 1.
犹巨室，古指卿大夫之家。
●《书·梓材》：「王曰：‘封，以厥庶民暨厥臣，达大家。’」孔传：「言当用其众人之贤者与其小臣之良者，以通达卿大夫及都家之政于国。」
●蔡沈集传：「大家，巨室。」
●《左传o昭公五年》：「箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽，皆大家也。」
●《国语o晋语一》：「大家邻国，将师保之。」韦昭注：「大家，上卿也。」后即以称豪门贵族。
●汉桓宽《盐铁论o复古》：「往者豪强大家，得管山海之利。」
●唐韩愈《杜君墓志铭》：「杜氏大家，世有显人。承继绵绵，以及公身。」
●明黄信《明道篇》卷四：「今之论治者，见民日就贫，海内虚耗，不思其本，皆为巨室大家吞并所致。」
●鲁迅《热风·随感录三十八》：「譬如衰败人家的子弟，看见别家兴旺，多说大话，摆出大家架子。」 2.
奴仆对主人的称呼。
●晋干宝《搜神记》卷十七：「彦思奴婢有窃骂大家者。」
●南朝宋刘敬叔《异苑》卷六：「河内司马惟之奴天雄死后还，其妇来喜闻体有鞭痕而脚着锁，问云：‘有何过至如此？’曰：‘曾醉，窃骂大家，今受此罪。’」
●《百喻经·奴守门喻》：「大家行还。问其奴言：‘财宝所在？’奴便答言：‘大家先付门、驴及索。自是以外，非奴所知。’」 3.
宫中近臣或后妃对皇帝的称呼。
●汉蔡邕《独断》：「天子自谓曰行在所……亲近侍从官称曰‘大家’。」
●《北齐书o安德王延宗传》：「大家但在营莫动，以兵马付臣，臣能破之。」
●唐刘肃《大唐新语o酷忍》：「初令宫人宣敕示王后，后曰：‘愿大家万岁。昭仪长承恩泽，死是吾分也。’」
●《醒世恒言o隋炀帝逸游召谴》：「大家计必杀儿，愿容儿衣冠就死。」
●清曹寅《正月二十九日随驾入侍鹿苑陛辞南归恭纪》诗之一：「云影觚棱曙色开，鸡鸣问寝大家来。」 4.
犹言大作家；大专家。
●宋叶适《答刘子至书》：「盖自风雅骚人之后，占得大家数者不过六七。」
●《明史o唐顺之传》：「为古文，洸洋纡折有大家风。」
●清叶廷琯《鸥陂渔话·董思翁画册题记》：「此可见公少即能画，涉历至老，既成大家，犹不自满。」
●叶圣陶《倪焕之》十四：「自来所谓大家的文章，除掉卫道的门面话，抄袭摹拟而来的虚浮话，还剩些什么东西？」 5.
众人；大伙儿。
●唐杜荀鹤《重阳日有作》诗：「大家拍手高声唱，日未西沉且莫回。」
●明冯惟敏《不伏老》第四摺：「你我大家，都要秉公守法哩！」
●《儿女英雄传》缘起首回：「你看他大家在那里捉迷藏捉得好不热闹。」
●老舍《骆驼祥子》十：「他没法，也不会，把自己的话有头有尾的说给大家听。」大家（II）dà jiā 1.
即大姑。古代对女子的尊称。
●《后汉书o列女传·班昭》：「帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰大家。」
●《后汉书o皇后纪下·虞美人》：「大将军梁冀秉政，忌恶佗族，故虞氏抑而不登，但称‘大家’而已。」
●清刘大櫆《章大家行略》：「大母早岁无子，大父因娶章大家。」 2.
妇称夫之母。
●《晋书o列女传·孟昶妻周氏》：「君父母在堂，欲建非常之谋，岂妇人所建！事之不成，当于奚官中奉养大家，义无归志也。」
●唐赵璘《因话录》卷三：「大家昨夜小不安适，使人往候。」★「大家」在《汉语大词典》第3109页 第2卷 1365★「大家」在《现代汉语词典》第241页★「大家」在《汉语辞海》的解释★「大家」在《重編國語辭典》的解释大家dà jiāI 1.
猶巨室，古指卿大夫之家。
? 《書o梓材》：「王曰：‘封，以厥庶民暨厥臣，達大家。’」孔傳：「言當用其眾人之賢者與其小臣之良者，以通達卿大夫及都家之政於國。」
? 蔡沈集傳：「大家，巨室。」
? 《左傳o昭公五年》：「箕襄、邢帶、叔禽、叔椒、子羽，皆大家也。」
? 《國語o晉語一》：「大家鄰國，將師保之。」
? 韋昭注：「大家，上卿也。」後即以稱豪門貴族。
? 漢·桓寬《鹽鐵論o復古》：「往者豪強大家，得管山海之利。」
? 唐·韓愈《杜君墓志銘》：「杜氏大家，世有顯人。承繼綿綿，以及公身。」
? 明·黃信《明道篇》卷四：「今之論治者，見民日就貧，海內虛耗，不思其本，皆為巨室大家吞併所致。」
? 魯迅《熱風o隨感錄三十八》：「譬如衰敗人家的子弟，看見別家興旺，多說大話，擺出大家架子。」
奴僕對主人的稱呼。
? 晉·干寶《搜神記》卷十七：「彥思奴婢有竊罵大家者。」
? 南朝·宋·劉敬叔《异苑》卷六：「河內·司馬惟之奴天雄死後還，其婦來喜聞體有鞭痕而腳著鎖，問云：‘有何過至如此？’曰：‘曾醉，竊罵大家，今受此罪。’」
? 《百喻經o奴守門喻》：「大家行還。問其奴言：‘財寶所在？’奴便答言：‘大家先付門、驢及索。自是以外，非奴所知。’」
宮中近臣或后妃對皇帝的稱呼。
? 漢·蔡邕《獨斷》：「天子自謂曰行在所……親近侍從官稱曰‘大家’。」
? 《北齊書o安德王延宗傳》：「大家但在營莫動，以兵馬付臣，臣能破之。」
? 唐·劉肅《大唐新語o酷忍》：「初令宮人宣敕示王后，后曰：‘願大家萬歲。昭儀長承恩澤，死是吾分也。’」
? 《醒世恒言o隋煬帝逸游召譴》：「大家計必殺兒，願容兒衣冠就死。」
? 清·曹寅《正月二十九日隨駕入侍鹿苑陛辭南歸恭紀》詩之一：「雲影觚稜曙色開，雞鳴問寢大家來。」
猶言大作家；大專家。
? 宋·葉適《答劉子至書》：「蓋自風雅騷人之後，占得大家數者不過六七。」
? 《明史o唐順之傳》：「為古文，洸洋紆折有大家風。」
? 清·葉廷琯《鷗陂漁話o董思翁畫冊題記》：「此可見公少即能畫，涉歷至老，既成大家，猶不自滿。」
? 葉聖陶《倪煥之》十四：「自來所謂大家的文章，除掉衛道的門面話，抄襲摹擬而來的虛浮話，還剩些什麼東西？」
眾人；大夥兒。
? 唐·杜荀鶴《重陽日有作》詩：「大家拍手高聲唱，日未西沉且莫迴。」
? 明·馮惟敏《不伏老》第四摺：「你我大家，都要秉公守法哩！」
? 《兒女英雄傳》緣起首回：「你看他大家在那裏捉迷藏捉得好不熱鬧。」
? 老舍《駱駝祥子》十：「他沒法，也不會，把自己的話有頭有尾的說給大家聽。」II 1.
即大姑。古代對女子的尊稱。
? 《後漢書o列女傳o班昭》：「帝數召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家。」
? 《後漢書o皇后紀下o虞美人》：「大將軍梁冀秉政，忌惡佗族，故虞氏抑而不登，但稱‘大家’而已。」
? 清·劉大櫆《章大家行略》：「大母早歲無子，大父因娶章大家。」
婦稱夫之母。
? 《晉書o列女傳o孟昶妻周氏》：「君父母在堂，欲建非常之謀，豈婦人所建！事之不成，當於奚官中奉養大家，義無歸志也。」
? 唐·趙璘《因話錄》卷三：「大家昨夜小不安適，使人往候。」 2:【】 大师（I）dà shī 1.
学者、专家的尊称。
●《史记o儒林列传》：「学者由是颇能言《尚书》，诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。」
●《百喻经·治秃喻》：「时彼秃人往至其所，语其医言：‘唯愿大师为我治之。’」
●清陈康祺《郎潜纪闻》卷八：「二百余年来，讲堂茂草、弦诵阒如。词章俭陋之夫，挟科举速化之术，俨然坐皋比、称大师矣。」
●胡适《＜国学季刊＞发刊宣言》：「近年来，古学的大师渐渐死完了，新起的学者还不曾有什么大成绩表现出来。」 2.
佛的十尊号之一。即天人师。
●《瑜伽师地论》卷八二：「谓能善教诫声闻弟子一切应作不应作事，故名大师。」后遂为僧人的尊称。
●《晋书o艺术传·鸠摩罗什》：「﹝姚兴﹞尝谓罗什曰：‘大师聪明超悟，天下莫二。’」
●宋庄季裕《鸡肋编》卷上：「而京师僧讳和尚，称曰大师。」
●元王实甫《西厢记》第一本第二摺：「大师一一问行藏，小生仔细诉衷肠。」大师（II）dà shī 1.
古代三公之一。
●《诗·小雅·节南山》：「尹氏大师，维周之氐。」
●《左传o僖公二十六年》：「昔周公、大公，股肱周室，夹辅成王，成王劳之而赐之盟，曰‘世世子孙无相害也’。载在盟府，大师职之。」参见「三公」。 2.
古代乐官之长。
●《周礼o春官·大师》：「大师掌六律六同，以合阴阳之声。」
●《荀子o王制》：「禁淫声，以时顺脩，使夷俗邪音不敢乱雅，大师之事也。」杨倞注：「大师，乐官之长。大读太。」
●《汉书o食货志上》：「孟春之日，群居者将散，行人振木铎徇于路，以采诗，献之大师，比其音律，以闻于天子。」★「大师」在《汉语大词典》第3107页 第2卷 1363★「大师」在《现代汉语词典》第245页★「大师」在《汉语辞海》的解释参见：大師 3:【】 大众dà zhòng 1.
古代对夫役、军卒人等的总称。
●《吕氏春秋o季夏》：「仲吕之月，无聚大众，巡劝农事。」高诱注：「大众，谓军旅、工役也。」 2.
泛指民众，群众。
●《东观汉记o铫期传》：「上惊去，吏民遮道不得行，期瞋目道左右，大呼曰：‘跸！’大众披辟。」
●宋苏轼《王仲仪真赞》：「至于缓急之际，决大策，安大众，呼之则来，挥之则散，惟世臣巨室为能。」
●鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：「大众并无旧文学的修养，比起士大夫文学的细致来，或者会显得‘低落’的，但也未染旧文学的痼疾，所以它又刚健、清新。」 3.
犹言众人或大伙儿。
●汉王符《潜夫论o浮侈》：「夫既其终用，重且万斤，非大众不能举，非大车不能挽。」
●宋欧阳修《谢氏诗序》：「乃知景山，出于瓯闽数千里之外，负其艺于大众之中，一贾而售，遂以名知于人者，繄其母之贤也。」
●《二十年目睹之怪现状》第二回：「我不说明白，你们众人一定说我错疑了人了，且等我说出来，大众听听呀。」
●丁玲《梦珂》：「操场上的人都急速的移动，打网球的几个人也就随着大众向第八教室走去。」 4.
佛教对信众的称呼。
●《大般涅槃经》卷十一：「我今背痛，汝等当为大众说法。」
●唐玄奘《大唐西域记o摩揭陀国下》：「昔佛于此为诸大众一宿说法。」
●《水浒传》第四回：「长老选了吉日良时，教鸣钟击鼓，就法堂内会集大众，整整齐齐，五六百僧人。」★「大众」在《现代汉语词典》第247页★「大众」在《汉语辞海》的解释参见：大眾 4:【】 人人rén rén 1.
每个人；所有的人。
●《礼记o表记》：「子曰：‘仁之难成久矣。人人失其所好，故仁者之过易辞也。’」
●《孟子o离娄上》：「人人亲其亲，长其长，而天下太平。」
●宋苏轼《司马温公神道碑》：「人人自重，耻言人过。」
●艾青《＜诗选＞自序》：「人人喜欢听真话。」 2.
用以称亲昵者。
●宋欧阳修《蝶恋花》词：「翠被双盘金缕凤。忆得前春，有个人人共。」
●元无名氏《沉醉东风》曲：「花有清香月有阴，少一个人人共寝。」
●明高明《琵琶记·拐儿贻误》：「遥忆乡关，有个人人凝望眼。」★「人人」在《汉语大词典》第1033页 第1卷 1033★「人人」在《现代汉语词典》第1092页★「人人」在《重編國語辭典》的解释人人rén rén 1.
每個人；所有的人。
? 《禮記o表記》：「子曰：‘仁之難成久矣。人人失其所好，故仁者之過易辭也。’」
? 《孟子o離婁上》：「人人親其親，長其長，而天下太平。」
? 宋·蘇軾《司馬溫公神道碑》：「人人自重，恥言人過。」
? 艾青《＜詩選＞自序》：「人人喜歡聽真話。」 2.
用以稱親昵者。
? 宋·歐陽修《蝶戀花》詞：「翠被雙盤金縷鳳。憶得前春，有箇人人共。」
? 元·無名氏《沉醉東風》曲：「花有清香月有陰，少一箇人人共寢。」
? 明·高明《琵琶記o拐兒貽誤》：「遙憶鄉關，有個人人凝望眼。」 5:【】 世人shì rén 1.
世间的人；一般的人。
●《楚辞o渔父》：「世人皆浊，我独清；众人皆醉，我独醒。」
●唐李颀《古行路难》诗：「世人逐势争奔走，沥胆隳肝惟恐后。」
●《红楼梦》第五二回：「世人都说，世人都信，独老祖宗不当说，不当信。」
●老舍《四世同堂》五二：「牛教授若是肯就职，那就即使是出于不得已，也会被世人笑骂。」 2.
指未出家的世俗之人，与「僧侣」相对。
●《无量寿经》卷下：「如是世人，不信作善得善、为道得道。」★「世人」在《汉语大词典》第494页 第1卷 494★「世人」在《现代汉语词典》第1185页★「世人」在《重編國語辭典》的解释世人shì rén 1.
世間的人；一般的人。
? 《楚辭o漁父》：「世人皆濁，我獨清；眾人皆醉，我獨醒。」
? 唐·李頎《古行路難》詩：「世人逐勢爭奔走，瀝膽隳肝惟恐後。」
? 《紅樓夢》第五二回：「世人都說，世人都信，獨老祖宗不當說，不當信。」
? 老舍《四世同堂》五二：「牛教授若是肯就職，那就即使是出於不得已，也會被世人笑罵。」 2.
指未出家的世俗之人，與「僧侶」相對。
? 《無量壽經》卷下：「如是世人，不信作善得善、為道得道。」
1." 上善若水, 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道"2."宝玉恨不得下车跟了他去,料是众人不依的,少不得以目相送,争奈车轻马快,一时展眼无踪."3."且凡老少房中所有亲侍的女孩子们,更比待家下众人不同"4."小人暗中嘱托拐子,令其实招.众人见乩仙批语与拐子相符,余者自然也都不虚了."5."邢夫人送至仪门前,又嘱咐了众人几句,眼看着车去了方回来."6."一时众人慢慢解劝住了,黛玉方拜见了外祖母."7."正骂的兴头上,贾蓉送凤姐的车出去,众人喝他不听,贾蓉忍不得,便骂了他两句,使人捆起来"8."知道凤姐利害.众人不敢偷闲,自此兢兢业业,执事保全."9."众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗"10."众人领了去,也都有了投奔,不似先时只拣便宜的做,剩下的苦差没个招揽.各房中也不能趁乱失东西."11."众人忙端上桂圆汤来,呷了两口,遂起身整衣."12."众人有了不是,该打的打,该罚的罚,如何等闹到这步田地还不管"13.[和合]他们走的时候，耶稣就对众人讲论10约翰说:“你们从前出到旷11野，是要看什么呢?14.[和合]又问众人说:“在3安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢?”他们都不作声。15.[美俚]被众人开玩笑的人16.[新译]耶和华啊！现在你还是我们的父；我们不过是泥土，你才是陶匠；我们众人都是你手所作的。17.“姜太公在此，诸神回避，”淑华接口嘲笑道。 众人大声笑起来。18.“众人之事无人管”，这句话，19.〖示例〗素臣把《左传》上大小战伐之事，细细讲解，指点出许多兵法，把众人喜得欢声如雷，赞声不绝。 ★清·夏敬渠《野叟曝言》第七十六回20.〖示例〗永乐以还，崇台阁体，诸大老倡之，众人应之，相习成风，靡然不觉。 ★清·沈德潜《说诗晬语》卷二十21.〖示例〗众人见他器宇不凡，都不敢轻视，见礼让坐。 ★清 李汝珍《镜花缘》第八十八回22.〖示例〗众人见他器宇不凡，都不敢轻视，见礼让坐。 ★清·李汝珍《镜花缘》第八十八回23.〖示例〗众心成城，俗说曰：众人同心者，可共筑起一城，同心共饮，雒阳酒可尽也。 ★《艺文类聚》卷六三引汉·应劭《风俗通》24.白凤、阿男早收拾好钱文，向众人道谢，看的就一哄而散了。（清 吴趼人《情变》第六回）25.不管觉新跟梅见了面，不管梅经过了几年的风波以后又到这个公馆来，都不曾给众人带来一种新的感觉。26.不过每当胡波牧师走过熙攘的人群时，还是对芸芸众人的模糊面影凄然微笑。27.不然，愿火从亚比米勒发出，烧灭示剑人和米罗众人，又愿火从示剑人和米罗人中出来，烧灭亚比米勒。28.成为众人瞩目的对象总是令我激动万分，不知所错。29.城里的众人就分了党。有附从犹太人的，有附从使徒的。30.除非避开众人耳目在他房间里谈,否则他不肯把这件事告诉我。31.创47:14约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子、是众人籴粮的银子、瑟就把那银子带到法老的宫里。32.从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪，拿盾牌，拿弓，穿铠甲(穿或作拿)，官长都站在犹大众人的后边。33.大卫打死了那非利士人、众人回来的时候、女们从以色列各城里出来、欢喜喜、鼓击磬、唱跳舞、接扫罗王。34.大卫吩咐约押和跟随他的众人说，你们当撕裂衣服，腰束麻布，在押尼珥棺前哀哭。35.大卫吩咐约押和跟随他的众人说，你们当撕裂衣服，腰束麻布，在押尼珥棺前哀哭。大卫王也跟在棺后。36.大卫作以色列众人的王，又向众民秉公行义。37.代下1:2所罗门吩咐以色列众人、就是千夫长、百夫长、审判官、首领与族长都来。38.代下17:5所以耶和华坚定他的国、大众人给他进贡．沙法大有尊荣赀财。39.但是，钟接手雅芳后，却向众人展示了奇迹。40.但这对情侣不顾众人的非议，在玛格丽特位于马斯蒂克岛的别墅和肯辛顿宫接待仰慕者。41.当那日，耶和华使约书亚在以色列众人眼前尊大。在他平生的日子，百姓敬畏他，像从前敬畏摩西一样。42.当下，耶稣离开众人，进了房子。他的门徒进前来，说：「把田间稗子的比喻讲给我们听。43.丁医生匆匆走后，前边门里却是吴荪甫来了，他特来向众人道谢。44.读完了律法先知的书，管会堂的叫人过去，对他们说，二位兄台，若有什么劝勉众人的话，请说。45.对他们说，你们这犹大君王和犹大众人，并耶路撒冷的一切居民，凡从这些门进入的都当听耶和华的话。46.非利士人听见大卫受膏作以色列众人的王，非利士众人就上来寻索大卫。大卫听见，就出去迎敌。47.非利士人听见人膏大卫作以色列王，非利士众人就上来寻索大卫。大卫听见，就下到保障。48.何5:2这些悖逆的人、肆行杀戮、罪孽极深．我却斥责他们众人。49.辉得知后大怒，查出志华是义兴林晓东的人，于是连夜伏击东，誓要将义兴众人一举消灭。50.祭司宰了羊，将血献在坛上作赎罪祭，为以色列众人赎罪，因为王吩咐将燔祭和赎罪祭为以色列众人献上。51.见胜不过众人之所知，非善之善者也；52.她很腼腆，不敢在众人面前唱歌。53.她经过极大的克制，才勉强呆在屋里，装着若无其事的样子，回答众人提出的一般性问题。54.她就这样木雕泥塑般地又给带回监狱，从众人眼前消失在钉满铁钉的牢门后面。55.就在众人面前改变了寻常的举动，在他们手下假装疯癫，在城门的门扇上胡写乱画，使唾沫流在胡子上。56.就这样，一连三天，观众人山人海，把瓦官寺挤得水泄不通。57.觉新马上跑出来，接着是淑华，不到一会儿的工夫众人都站在阶前了。58.可见二位仁兄的学问；不但本校众人所不能及；即使天下文才；也当退避三舍哩！59.可七37众人分外惊讶，说，他所有的事都作得好；他既叫聋的听见，又叫哑的说话。60.两人画完后，众人连连赞赏，分不出高下。61.林后7:15并且提多想起你们众人的顺服、怎样恐惧战兢的接待他、爱你们的心肠就越发热了。62.凌力《少年天子》第三章：“福临心里认定此人不凡，很想破格提拔重用，又怕众人不服。”63.刘心武《钟鼓楼》第六章：“‘事在人为’。而且‘众人拾柴火焰高’。”64.鲁迅《孔乙己》：“接连便是难懂的话，什么‘君子固穷’，什么‘者乎’之类，引得众人都哄笑起来。”65.路二三51众人所谋所为，这人并没有附和；他本是犹太亚利马太城里，素来盼望神国的人。66.路十九7众人看见，都纷纷地唧咕议论说，他竟然进到罪人家里去住宿。67.路遥《平凡的世界》第一卷第九章：“而且一个妇道人家，被拉在外村受这种损躏，众人心里实在不是滋味。”68.满城都轰动起来。众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古，齐心拥进戏园里去。69.民在营中听说心利背叛，又杀了王，故此以色列众人当日在营中立元帅暗利作以色列王。70.明 施耐庵《水浒传》：“众人打一看时，四面尽是高山，左右是悬崖峭壁。”71.明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷：“辨悟四不拗六，抵当众人不住，只得解开包袱。”72.摩西和祭司利未人、谕以色列众人说、色列阿、默默静听．今日成为耶和华你神的百姓了。73.摩押众人听见这三王上来要与他们争战，凡能顶盔贯甲的，无论老少，尽都聚集站在边界上。74.某等众人，正欲如此，与国家出力，建功立业，以为忠臣。今得太尉恩相，力赐保奏，恩同父母。（明·施耐庵《水浒全传》第八十三回）75.那个红脸青年可嫩多啦：两手紧紧捏住一个小黄挎包，一声不吭地背着众人独坐。76.那人当众人面前，立刻起来，拿着他躺卧的褥子回家去，归荣耀与神。77.你们的顺服、经传于众人、以我为你们欢喜．我愿意你们在善上聪明、恶上愚拙。78.牛一倒，快磨刀；人遭难，众人踩。79.平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。80.其中有一件她不愿在众人面前摆出来。五郎悄悄告诉平克顿，那是一把天皇赐给她的父亲命他剖腹自杀的短剑。81.岂不闻豫让“众人国士”之论乎？刘玄德待云长不过恩厚耳。（明 罗贯中《三国演义》第二十五回）82.岂不闻豫让“众人国士”之论乎？刘玄德待云长不过恩厚耳。（明·罗贯中《三国演义》第二十五回）83.清·曹雪芹《红楼梦》第75回：“看那月色时，也淡淡的，不似先前明朗，众人都觉毛发倒竖。”84.清·褚人获《隋唐演义》第95回：“众人闻言感激，愿同心竭力，以守此城。”85.清·康有为《大同书》辛部第12章：“夫一人善射，百夫决拾，众人好施，则风俗随之。”86.清·李汝珍《镜花缘》第56回：“众人看时，只见生得龙眉凤目，举止不凡。”87.清·梅曾亮《赠林侍郎序》：“而岂知劳身焦思，独运于众人所不见者哉。”88.清·贪梦道人《彭公案》第21回：“见众人横倒竖卧，昏迷不醒，方要抡刀杀人。”89.然后众人的高谈阔论逐渐变成温斯顿戏剧性的独白，这是压轴戏。90.任你们献有酵的感谢祭，把甘心祭宣传报告给众人，因为是你们所喜爱的。这是主耶和华说的。91.撒下16:18户筛对押沙龙说、然、和华和这民、以色列众人所拣选的、必归顺他、他同住。92.扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑，手就发软。以色列众人也都惊惶。93.上个赛季观众人数减少了。94.圣诞已降临。天际奏乐章；奇迹与美景,众人共赏心。圣诞传佳音,祝愿含温情。圣诞与平素,福乐永泌心。95.淑贞放开鸣凤的手，害怕地看了众人一眼，迟疑地回答道：“跟你们在一起很好耍，我舍不得不跟你们来。”96.俗人察察,我独闷闷。 众人皆有以,而我独顽且鄙。97.他本是国王的幸臣, 一朝失宠众人无不感到意外.98.他并不像别人所说的那样坏；这不过是墙倒众人推罢了。99.他成了我们众人畏惧的黑炭阿爹。100.他们被高举，不过片时就没有了。他们降为卑，被除灭，与众人一样，又如谷穗被割。101.他们是众人取笑的对象和法律严厉制裁的目标。现在一项研究表明近亲连姻并无妨。102.他们走的时候，耶稣就对众人讲论约翰说，你们从前出到旷野，是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？103.他生就一只端正的鹰钩鼻，两片扁扁的薄嘴唇，四肢匀称，风度翩翩，众人立刻觉得此人非寻常之辈。104.他在众人面前；谈笑自若；无所顾忌。105.他乍听众人说话，也不甚解，只瞠目而视，不敢搀言。106.他乍听众人说话；也不甚解；只瞠目而视；不敢搀言。107.他最终会受到众人的指责。108.抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定，以色列众人都从干地上过去，直到国民尽都过了约旦河。109.太27:15巡抚有一个常例、逢这节期、众人所要的、放一个囚犯给他们。110.太尉到那里，须是陪些和气，用甜言美语抚恤他众人，好共歹，只要成全大事。★《水浒传》第七五回111.特雷维尔先生在众人面前把那三个火枪手斥责了一顿。112.天渐亮的时候保罗劝众人都吃饭，说，你们悬望忍饿不吃什么，已经十四天了。113.帖前5:15你们要谨慎、论是谁都不可以恶报恶．是彼此相待、是待众人、要追求良善。114.帖前五14弟兄们，我们劝你们，要劝戒不守规矩的人，抚慰灰心的人，扶持软弱的人，又要对众人恒忍。115.徒1:19住在耶路撒冷的众人都知道这事、以按著他们那里的话、那块田起名叫亚革大马、是血田的意思。116.徒15:12众人都默默无声、巴拿巴和保罗、说神藉他们在外邦人中所行的神迹奇事。117.徒19:19平素行邪术的、有许多人把书拿来、积在众人面前焚烧．们算计书价、知道共合五万块钱。118.徒二七33从那时到天快亮，保罗一直劝众人用饭，说，你们悬望忍饿不吃什么，今天已是第十四天了。119.王和跟随他的众人疲疲乏乏地到了一个地方，就在那里歇息歇息。120.王朔《动物凶猛》：“而且肯定会遭到众人一致的羞辱甚至是一顿毫不留情的暴打。”121.王子自杀的消息使众人深感惊讶。122.往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局。活人也必将这事放在心上。123.为了瞒过众人的耳目，这项计划的代号是“柏林段航道战时营造计划”。124.为人主管者必须公正无私，奖罚分明，才能树立良好的纪律，使众人信服。125.我就派我的弟兄哈拿尼，和营楼的宰官哈拿尼雅，管理耶路撒冷。因为哈拿尼雅是忠信的，又敬畏神过于众人。126.我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。127.我们离别了众人，就开船一直行到哥士。第二天到了罗底，从那里到帕大喇。128.我们也是树大招风；难免不引起众人的非议。129.我象个虫子，不象人，被众人羞辱，被百姓藐视。130.我要用口极力称谢耶和华。我要在众人中间赞美他。131.我以你们的信心为供献的祭物。我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。132.我主我王阿，以色列众人的眼目都仰望你，等你晓谕他们，在我主我王之后谁坐你的位。133.我琢磨，这是在告诉众人对我保持戒备。134.希西家慰劳一切善于事奉耶和华的利未人。于是众人吃节筵七日，又献平安祭，且向耶和华他们列祖的神认罪。135.幸亏他们都拴着保险绳；没冲出多远；就被众人七手八脚拉上岸来。136.兄弟今天定要惩一儆百，让众人当面看看，好叫他们有个怕惧。（清 李宝嘉《官场现形记》第五十六回）137.兄弟今天定要惩一儆百，让众人当面看看，好叫他们有个怕惧。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回）138.亚比米勒和跟随他的一队向前闯去，站在城门口。那两队直闯到田间，击杀了众人。139.亚比雅站在以法莲山地中的洗玛脸山上，说，耶罗波安和以色列众人哪，要听我说。140.亚扪人的王拿辖上来，对着基列雅比安营。雅比众人对拿辖说，你与我们立约，我们就服事你。141.谣言可以惑众；也可以杀人；一个人造出的谣言；众人都去说；就会聚蚊成雷；众口铄金。142.耶和华吩咐我说：「把众人所估定美好的价值丢给窑户。143.耶和华使所罗门在以色列众人眼前甚为尊大，极其威严，胜过在他以前的以色列王。144.耶稣对银库坐著，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。145.耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教训众人。146.以利年甚老迈，听见他两个儿子待以色列众人的事，又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合，147.以利沙说，拿点面来，就把面撒在锅中，说，倒出来，给众人吃吧。锅中就没有毒了。148.以萨迦人亚希雅的儿子巴沙背叛拿答，在非利士的基比顿杀了他。那时拿答和以色列众人正围困基比顿。149.以赛亚书53:6我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。150.以色列众人就上到伯特利，坐在耶和华面前哭号，当日禁食直到晚上。又在耶和华面前献燔祭和平安祭。151.以色列众人听见王这样判断，就都敬畏他。因为见他心里有神的智慧，能以断案。152.以斯拉便起来，使祭司长和利未人，并以色列众人起誓说，必照这话去行。他们就起了誓。153.犹大王亚撒第三年，亚希雅的儿子巴沙在得撒登基作以色列众人的王共二十四年。154.犹大众人为所起的誓欢喜。因他们是尽心起誓，尽意寻求耶和华，耶和华就被他们寻见，且赐他们四境平安。155.有人把亚历山大从众人中带出来，犹太人推他往前，亚历山大就摆手，要向百姓分诉。156.有人告诉大卫，他就聚集以色列众人，过约旦河，来到希兰。亚兰人迎着大卫摆阵，与他打仗。157.有约押的一个少年人站在亚玛撒尸身旁边，对众人说，谁喜悦约押，谁归顺大卫，就当跟随约押去。158.又对撒拉说，我给你哥哥一千银子，作为你在合家人面前哨羞的（原文作眼）你就在众人面前没有不是了。159.又对撒拉说，我给你哥哥一千银子，作为你在合家人面前遮羞的(羞原文作眼)，你就在众人面前没有不是了。160.又使便雅悯支派按着宗族近前来，就掣出玛特利族，从其中又掣出基士的儿子扫罗。众人寻找他却寻不着，161.又要谨慎，恐怕有人失了神的恩。恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。162.又在坛上摆好了柴，把牛犊切成块子放在柴上，对众人说，你们用四个桶盛满水，倒在燔祭和柴上。163.又在以色列众人眼前显大能的手，行一切大而可畏的事。164.于是祭司，利未人，民中的一些人，歌唱的，守门的，尼提宁，并以色列众人，各住在自己的城里。165.于是祭司，利未人，守门的，歌唱的，民中的一些人，尼提宁，并以色列众人，各住在自己的城里。166.于是觉新把船靠近了岸，依旧泊在柳树下，让众人一一上了岸，把缆拴在树上，然后跟着众人向桥头走去。167.于是人为押沙龙在宫殿的平顶上支搭帐棚。押沙龙在以色列众人眼前，与他父的妃嫔亲近。168.于是以色列众人彼此连合如同一人，聚集攻击那城。169.于是犹大人呐喊。犹大人呐喊的时候，神就使耶罗波安和以色列众人败在亚比雅与犹大人面前。170.于是众人吃节筵七日，又献平安祭，且向耶和华他们列祖的神认罪。171.愚公率领众人挖山不止；金石为开；连上帝也被感动了；派神把其家前的大山搬走了。172.院里众人的穷说，使他心里闹得慌，他愿意找个清静的地方独自坐着。173.约八12于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得著生命的光。174.约六15耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。175.约六23另有几双小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后，众人吃饼的地方。176.约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子，就是众人籴粮的银子，约瑟就把那银子带到法老的宫里。177.约书亚和以色列众人回到底璧，攻打这城，178.约押吹角，众人就离城而散，各归各家去了。179.约押和以色列众人在以东住了六个月，直到将以东的男丁尽都剪除。180.再者，本地明显缺乏同辈人之间的压力，致使不良行为发生时，众人浑然不觉其不妥。181.在众人广坐中居然还有如此事情182.在众人面前讲话；他总是拖泥带水；喋喋不休；令人讨厌。183.战斗英雄在众人的拥簇之下走进了会场。184.这个权臣把持朝政多年, 众人都要求他归政于君主。185.这里贼去关门，众人更加小心，不敢睡觉。（清 曹雪芹《红楼梦》第一一二回）186.这里贼去关门，众人更加小心，不敢睡觉。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一二回）187.这是众人周知的事情，难以掩饰188.这天晚上众人在东摇西摆的小舱里吃麦片粥和邦硬的干酪，都闷闷不乐。189.这些悖逆的人，肆行杀戮，罪孽极深。我却斥责他们众人。190.这真是墙倒众人推，鼓破众人捶，看见我软弱，你们就欺侮191.真是墙倒众人推，破鼓乱人捶192.正在谈论，谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中，如鹤立鸡群一般。（清 李汝珍《镜花缘》第三十九回）193.正在谈论；谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中；如鹤立鸡群一般。194.正直的人是不会干那种墙倒众人推的事的。195.只是祭司长挑唆众人，宁可释放巴拉巴给他们。196.众人把青蛙聚拢成堆，遍地就都腥臭。197.众人到齐后，国王上前举起右手。198.众人都惊讶，以致彼此对问说：「是甚麽事？199.众人都自由自在地在五星状的胡同里过来过去，行人和男同性恋者、鱼和玻璃丝样的棕桐树，驴子在抽泣。200.众人各按各分，将养马与快马的大麦和干草送到官吏那里。201.众人计无所出，只得走转来，把卢生光景说了一遍。（明 冯梦龙《初刻拍案惊奇》卷五）202.众人计无所出，只得走转来，把卢生光景说了一遍。（明·冯梦龙《初刻拍案惊奇》卷五）203.众人见孔明对答如流，尽皆失色。（明 罗贯中《三国演义》第四十三回）204.众人见耶稣和门徒，都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。205.众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!206.众人就用火将城和其中所有的焚烧了。惟有金子，银子，和铜铁的器皿都放在耶和华殿的库中。207.众人就这样行，将那五王，就是耶路撒冷王、伯仑王、末王、吉王、矶伦王，从洞里带出来，领到约书亚面前。208.众人看见参孙，就赞美他们的神说，我们的神将毁坏我们地，杀害我们许多人的仇敌交在我们手中了。209.众人看了，惊得目睁口呆，伸了舌头，收不进来。★《初刻拍案惊奇》卷一210.众人摸象，各执己见211.众人七手八脚将他扛抬了出来。（清 吴敬梓《儒林外史》第三回）212.众人切盼他归来。213.众人取笑了一回，见新人老气横秋的那个样子，便纷纷散去。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回）214.众人群集那里是出乎意料的。215.众人说，我们必归还，不再向他们索要，必照你的话行。我就召了祭司来，叫众人起誓，必照着所应许的而行。216.众人所谋所为，他并没有附从。他本是犹太亚利马太城里素常盼望神国的人。217.众人听了，如梦方醒，尽皆喜悦。（清 陈忱《水浒后传》第三十回）218.众人听了，如梦方醒，尽皆喜悦。（清·陈忱《水浒后传》第三十回）219.众人熙熙,如享太牢,如春登台。 我独泊兮,其未兆; 沌沌兮,如婴儿之未孩; 累累兮,若无所归。220.众人一拥而入，快把小寺庙挤破了221.众人一拥而上，把小偷团团围住揪送派出所222.众人异口同声地叫着：“罚！罚！”（巴金《家》十三）223.众人有喊叫这个的，有喊叫那个的。千夫长因为这样乱囔，得不着实情，就吩咐人把保罗带进营楼去。224.诸将见李逵等杀了一阵，众人都胆战心寒，不敢出战。（明 罗贯中《三国演义》第一百一十回）225.诸将见李逵等杀了一阵，众人都胆战心寒，不敢出战。（明·罗贯中《三国演义》第一百一十回）226.主万军之耶和华，从耶路撒冷和犹大，除掉众人所倚靠的，所仗赖的，就是所倚靠的粮，所仗赖的水。227.住平原的以色列众人见以色列军兵逃跑，扫罗和他儿子都死了，也就弃城逃跑，非利士人便来住在其中。228.住在耶路撒冷的众人都知道这事，所以按着他们那里的话，给那块田起名叫亚革大马，就是血田的意思。229.撞人者逃之夭夭，众人向他投去愤怒的眼光。230.做任何事情都要依靠集体的　智慧和力量，因为独木难支，众人捧柴火焰高。231.做任何事情都要依靠集体的　智慧和力量；因为独木难支；众人捧柴火焰高。>