抚顺一中政史老师语录
政治篇&&& 金慧芳
以前什么西班牙、葡萄牙也来啃我们一口，现在还敢来吗？再来，牙给他掰掉！
中国姓“社”不姓“资”。
预备—起。
抢（银行）？那你就得去住小单间去了！归你使用还不归你所有！
（美国现在）虚心向中国人民学习——存钱！
你们是改革开放之后的产物！我是改革开放之前的产物！
以前那哥俩为一个窝窝头就打起来了，现在找哥俩还找不着呢！
（那时候）上班的上学的都走完了，商店开门了。
（那时候）爸爸妈妈下班了，我放学了，商店也关门了！
（那时候）你长那么大个儿你妈闹心死了！没票给你做衣服！
（那时候）一进商店，店员比那东西多！
等全中国经济都发展了，那就飞了！人家今天睁着眼睛看中国，以后人家得瞪着眼睛看中国！
就业更充分，人人有业就！
人家不叫农民了，人家叫“现代农业工人”——人家也是工人！
（钱）电脑上敲一下敲到我国来了，再敲一下，走了！
物质财富增多了，缺德的人也增多了！
你要想打我，我就提前把你打回老家去！
将来有一天西边发展好了，孔雀都不向东南飞了，该孔雀西北飞了——不去东南了，去西北了！
我们自己解决自己国家人民自己吃饭的问题。
你今天红，明天旁边的红，后天全班都红。（说的是红眼的问题）
背下来不会用也没有办法，上帝也救不了你！
（冰岛）这小瘦子，又小又瘦，金融风暴一来要压塌了！……快牺牲了！
（劣质楼）这样脆脆啊、歪歪啊、塌塌啊……
发达国家人家胖啊！遇到点经济危机受点损失，掉点肉不是啥！
（可持续发展问题）你现在把你孙子的饭都吃完了，你孙子出生那天不骂你才怪呢！……你孙子大概有没有机会出现都两说呢！
（破坏环境）那你就不是被开除国籍了，你都被开除球籍了，你在这个地球上都不存在了！
我的上帝啊！你坐下吧！
今天我们有钱啦！咱不差钱啦！咱也可以向世界卖人才啦！
主公司爷爷在本国，儿子上德国建一个子公司，姑娘上法国建一个，孙子到意大利建一个！但是主要是爷爷不能离家出走！
那老日本鬼子才尖呢！那小日本鬼子才坏呢！
（答题）你写的都是错的！看你写的挺累的，按劳分配我给你1分。赏心悦目我给你2分。
中国加入WTO在号光棍节那天……我还没说完呢，往后一个月！
这样你还来学文，真坑人！！！
你的笑声太美了！
　　　　历史篇&&&
有一颗共产党的心，披着国民党的外衣！
毛泽东领导咱们立起来了，体型挺好！
为啥国共合作破裂了？说同床异梦也可以……
你们这脑袋，也太不是脑袋了！
你怕我不？不怕我我就撵你！
爱因斯坦说那时光倒流啊……现在电影正演着呢，咱弄不明白那玩意……
凭啥你是老大？——我功高啊！
我们更雄伟！我们不只为了国家利益，更为了世界人民利益！
（投票举手改良后…）我手放那儿了，但我不按！
我的命运我做主，我的政策我决定！（我的地盘听我的！）
（建国初期外交后）我们不孤立了！我们有哥们了！
（中国进世贸）非洲黑人朋友把我们抬进去的，扛进去的！不进去都不行！
西餐吃的挺好，受过专门训练，也是有中国特色的啊！……舞跳得也不错啊！
国际交往的出发点是——损人利己。
（一国两制中）一国是前提，一国是核心，一国是根本！
谁是恐怖分子？——不知道！
恐怖主义在哪？——不知道！
陈独秀李大钊，合称“陈刘”（……怎么想的呢？）
此刘邓非彼那个刘邓，邓是一个邓，刘不是一个刘！
为什么要一边倒呢？为什么不能两边倒呢？为什么不能啥也不倒呢？
中国大陆、中国台湾、中国香港、中国澳门，呵呵，中国在国际上一下有4个投票权！
&我们称神农氏是农业大哥，他也真是个传说。
发展饲养业，使我们拥有更多小动物。
牛和牛是一对儿的，我们不能说人和牛是一对儿的。
“五谷丰登”是种出来的，“六畜兴旺”是吃出来的，但吃的，种的东西不能用手“织”出来。
七夕这个传统节日是考察哪个女的有自己的才艺，让某男的一眼给看上了。
种土豆没收获，种得跟葡萄那么大，当山药卖！
靠山吃山，靠海吃海，靠哥吃哥。
日本侵略中国侵略的更残忍，更赤裸裸的，更黄。中国可谓痛并快乐着。
夜晚静悄悄，耗子出来了……（子时）
牛没有娱乐项目，没有卡拉OK，只好干活！（丑时）
大家不用害怕，武警的枪里没子弹！但别太当真，你别以为枪里没子弹，就随意挑逗武警，万一有子弹呢！这个不好说啊！
人类原始社会，没有离开过自己的小聚落，就像我们学校一老师，在一中念书，在一中教书，教到60多岁才退休，没走出望花区啊!
中国是“开发式扶贫”，不能给你钱，给你钱就花了，净不干好事儿了。
据说人类最开始是把狼驯成狗，这是人类成功的典范，从此人便成了狗最要好的朋友。
（讲一道历史题时）“越人跣行……披发”意思就是越人光脚走道，披头散发，用我们的话说叫原生态。
欧洲有两个小牙，后来都要给地中海沿岸啃光了。
在二战之后，美国经济发展进入黄金时期，它为什么这么黄呢？
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辽宁省抚顺一中2009届高三第一次模拟考试(语文)
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你可能喜欢今天小悦向大家推荐一位漫画家朋友：@白峻也。他是一个可爱又可恶的男孩子，他笔下的漫画人物时而温暖时而贱萌。他最为人熟知的作品是，被网友誉为“最可爱的鬼故事”的脑洞系列漫画《我叫鬼了鬼》，讲述了贞子姐姐与僵尸先生的爱情故事，咳咳，听主人公的名字就知道很有意思啊。不过今天要给大家带来一篇温暖的漫画，小兔子和小熊的故事，我特别喜欢其中的一句话：“也许对某个人来说，不用天天去见到他，能多靠近一点就够了。”看完这个故事，我心里想起了某个人。你呢？...《你十分想去见他，却仍会克制着自己》编绘 / 白峻也......有的时候你会十分想去见他却仍然克制着自己这并不是什么坏事没有克制就容易越境你们需要一点儿距离不用天天都要见到他心里靠近他就足够了但别忘了我没有想见你就来见你这并不代表我不喜欢你...悦读(yuedu58)　
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你想要成为什么样的人？“也许对某个人来说，不用天天去见到他，能多靠近一点就够了。”感谢有你美好的画卷，终将定格在那个雨季。上周五本《奔跑吧兄弟》第四季播出“青春校园特辑”。“跑男团”集体重返17岁，以清新学生装亮相校园，文艺之星A哪怕勇敢那么一点，也许结局就会不一样。什么才是大明星？当年的上海滩，张爱玲就是。不让爱人伤心，就是行侠仗义。这大概是我此生说过的最动人的情话，但我一点印象都没有了。她自小贪恋依赖和爱，到头来，能握在手里的却是了了~让我在路上看了更多的风景。让我变成更优秀的自己。亲爱的朋友，包涵吧！尊重吧！这里面包括了对自己的那一份看重。纵然年华逝去，愿我们都能打造一张比容颜更加恒久的美好名片。幸福感，是一种思维方式；感知幸福，是一种能力。一首旋律优美的经典英文歌曲，曲调凄美婉转，给人以心灵深处的触动。强，是一种对生命和人生的态度，不服输，不妥协，不依附。何时石门路，重有金樽开。小女人改变生活，大女人改变世界。全球最经典情歌之一。这首小提琴演奏的《鸿雁》里有你的乡愁，有你的成长，于是家乡就成了每个人心底最柔软最美好的缱绻。最好的回应就是一种仪式，就好像她在问“你在吗”，你回一句“我一直在”。我们遗憾年味越来越淡，甚至让某些西方节日喧宾夺主，却让信息化的视听遮住了帘。痛苦的时候，以为人生就是此夜了，怎么会懂得长夜漫漫，前路还有大怪兽。这个世界，除了爱情，其实，还有更多更美的风景。我就喜欢你在我的世界指手画脚的样子。你不求索取从不放弃，你耐得住寂寞，经得起诱惑。以茶会友。记得当初上历史课的时候，老师提到过明朝的一些事儿。历史老师本来就已经满嘴都是有趣的故事，再遇上那位据说原籍凤故事很长，十年，一波三折，可是，这是真实平凡的生活。不要靠出卖一个朋友的隐私来取悦和这个朋友不熟的朋友。·点击关注悦读.为有思考的阅读.作者 | 陈仪2015很神烦，然并卵，城会玩。吓死宝宝，一切早看穿，找到牛头人变成禽兽时
禽兽不如明天的你遇到的问题不同，解决问题的能力也不同，把今天过好，明天不会差。如果一起生活的人没法与自己谈天说地，推心置腹，婚姻不过是彼此孤独的见证者。如水的眷恋终是阻挡不了岁月的脚步，当日历撕下最后一页，新的一年又走来了。冯小刚唱了李宗盛的《爱的代价》，更让人泪奔的，是李易峰写给冯小刚的信别被任何环境安排你的生活，跟着自己的节奏来，就很舒服。曾经，我们拥有太多天马行空的梦想。
可我们却不知道，于他们而言。
我们，就是他们唯一的梦想。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。这世上，只有一种男人不会出轨：那就是心中有挚爱的男人。1.刚下飞机，他就脱掉了外衣吴亦凡，25岁，被1200万粉丝奉为男神。在镜头前专注认真，面对粉丝却会脸红。韩·点击关注悦读.为有思考的阅读.作者|佚名1.帮老乡大将搬家。在整理一堆旧书籍的时候，大将蹲在地上呜呜大哭起100句古今对偶佳句，一起感受汉语之美吧!陈道明——一个很难达到的境界。亲爱的，当你碰到难过的事时都是怎么反应的？·点击关注悦读.为有思考的阅读.投稿请发邮件至：出版社及其它合作：QQ1他为了她终生未娶，因在他心中，世界上已无人可取代她。Who knows what miracles you can achieve对一个人，有两种爱：要么一声我喜欢你，要么一生我喜欢你，想好了，再张口说，一点也不晚。爱情没有将就yuedu58中国第一文艺微刊。还有，世界和我都爱你。热门文章最新文章yuedu58中国第一文艺微刊。还有，世界和我都爱你。一中应该推掉郭沫若的雕像。_抚顺一中吧_百度贴吧
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一中应该推掉郭沫若的雕像。收藏
吧务勿删。
见学校号召同学写“我心中的郭沫若”这一作文（很明显学校不会是让我们说他不好的），结合曾经的了解。转载一篇文章请同学们看看。
　郭沫若逝世已经20年了，但对他的评价，很多方面尚未定论，特别是他的人格问题，更是议论纷纭，莫衷一是。有的说他很伟大，有的说他很平庸；有的说他是“青春型”人格，有的则说他是投机分子；有的说他是敢于创造的天才，有的则说他是御用文人；有的说他是一代知识分子的楷模，有的则不以为然，等等。郭沫若究竟具有怎样的人格，他在现代和当代文化界、知识界、教育界心目中到底是什么形象，在这里我们不准备全面评述，只想就其有关的点点滴滴的具体问题谈点看法，供读者参考，也请专家学者赐教。
　　在中国现代和当代文学史中，曾经发生过六次宗派主义斗争，其中两次的直接原因是郭沫若的故意失信。　　第一次，1921年5月初，茅盾、郑 振铎听说郭沫若到了上海， 由郭的熟人柯一岑陪同，盛情邀郭于闻名的半淞园饭店，请他加入文学研究会，帮助把该会的《文学旬刊》办好。当时他许诺“尽力帮忙”。可是话音未落，他不仅未予帮忙，反而急急在他主办的《创造》季刊广告和《创造》第一卷第一期上就指责文学研究会里的人“垄断文坛”，是“假批评家”，“存在着党同伐异的劣等精神，和卑陋的政客不相上下”，声称要把他们送“到清水愤(和)坑里去和蛆虫争食物”；并攻击、丑化茅盾，耻笑他身材短小、牙齿外露，像只“耗子”，从而挑起创造社与文学研究会的首场论战，涉及批评、创作、翻译等多方面的问题，前后耗时近三年，分散了大家的精力，影响了文学的正常发展和实绩收获。
　　第二次是失信于鲁迅。其表现更为不佳，做法更有损于自己的形象。　　1927年，郭沫若参加南昌起义失败后，于11月初由香港回到上海。（公开）不几天，他即主动派蒋光慈、郑伯奇、段可情前往鲁迅住处，邀请鲁迅联合起来，共同“向旧社会进攻”。鲁迅非常高兴，欣然同意，并主张不再另办刊物，恢复创造社过去的《创造周报》，作为共同园地。不久，郭沫若果然于12月3 日在上海《时事新报》上刊出《创造周报复活了》的消息，同时公布了特约撰述员的名单：鲁迅领衔，麦克昂（郭沫若）居二，其余还有蒋光慈、冯乃超、张资平等三十余人；
日出版的《创造月刊》第一卷第八期也刊载了内容相同的广告。
　　根据当时的历史背景，环境条件，如果郭沫若等出于真诚，联合起来共同对敌，是再好不过的事了。这中间似乎既蕴藉着对鲁迅的尊重和私人情谊，又包含着捐弃前嫌、顾及革(和)命全局的苦衷和大义，可以说是为郭沫若一个方面的人格形象绘上了一笔重彩。然而事实并非如此。那与鲁迅合作的广告墨迹未干，1928年1月由郭沫若、 蒋光慈等才刚刚创办的《文化批判》、《太阳月刊》等刊物，就哗啦啦连篇累牍发表文章，围攻鲁迅。（包括人身攻击）说“鲁迅终究不是这个时代的表现者”，“阿Q时代已经过去，我们再不要专事骸骨的迷恋，而应该把阿Q的形骸与精神一同埋葬掉”！把鲁迅和周作人、陈西滢等相提并论，指称他“蒙蔽一切社会恶”、“麻醉青年”，是“反动的煽动家”，比“贪污豪绅还要卑劣”。
　　这时的鲁迅还蒙在鼓里，正热切地期盼着与郭沫若“联合起来，造一条阵线，更向旧社会进攻”呢！　　呜呼！郭沫若等大太令鲁迅失望了！如此失信，后来郭沫若还屡屡辩称这是因为当时从日本回来的成仿吾、冯乃超、李初梨等不同意和鲁迅联合，责任全在他们，而与他本人无关。　　郭的这种辩解是没有根据的，理由也是不充分的。郭是创造社的元帅，只有帅旗指到哪里，兵卒才会奔到哪里，成、冯等不肯与鲁迅合作，正说明是郭沫若的旨意，他们决不会单独行动的。
　　再举一例——日逃亡到日本去的郭沫若， 可以说自身难保，但他却仍然没有忘记攻击鲁迅。他一面安排日本作家采访，宣称“鲁迅在中国文坛受着清洗”，借国外媒体非议鲁迅；一面用假名假姓撰文对鲁迅大肆诬蔑。请看他日写就的、署名“杜荃”的《文艺战线上的封建余孽》一文是怎样恶意、刻薄吧：“鲁迅是资本主义以前的一个封建余孽”、“资本主义对于社会主义是反革(和)命，封建余孽对于社会主义是二重的反革(和)命”、“鲁迅是二重的反革(和)命人物”、“是一位不得志的法西斯谛”。……据此，难道我们还能相信郭沫若的自我辩解？还应该说郭沫若对鲁迅失信是偶然的？是误会？是受他人左右的吗？不是的，绝对不是。他到死也不承认“杜荃”二字就是他郭沫若的化名，可见他当时内心多么阴暗。
　　郭沫若一生中正式婚姻三次。原配夫人张琼华、（ ）1912年结婚，旋即被抛弃，但未离异，在郭家空守六十八年，无子女。
第二位夫人安娜，（原名佐滕富子，）日本女子，1916年恋爱同居，后被抛弃，五个子女。姐放后由中国挣府安置，副部（和谐）长级待遇，七十年代末始任全国政协委员，直到病逝止。
= =不删都对不起我自己
再就是于立群，（）被称为“抗战夫人”，1938年初与郭同居，共生四男二女， 1979年3月缢死于北京故居。
　　另外，他还有婚外情人三五个：彭漪兰（安琳），南昌起义途中的“革(和)命伴侣”，1927年10月底，起义失败后回到上海，在内山书店楼上同郭度过短时“蜜月”后被抛弃，下落不明；
于立忱（），于立群的胞姊，被抛弃后自杀；
黄定慧（黄慕兰，1907——，郭的早年密友，大革(和)命时期的一代风流，武汉市挡部妇女部（和谐）长，尚健在，定居山西省；记女×××等，姓名不详，只知太过多情，将性（和谐）病传染给了郭沫若，并殃及安娜。（《郭沫若传》北京文艺版，1988）
　安娜的五个子女是：长男郭和夫，次男郭博，三男佛生，女儿淑子，四儿志鸿。他们学有专长，均有所成。　　于立群的六个子女：儿子——汉英、世英、民英，女儿——庶英、平英，最小的一个儿子名不见经传。其中三儿子民英在“文(和)革”中自杀，二儿子世英于1968年在北京农业大学被殴打致死。
　　这两家儿女之间不相往来。郭沫若这十一个后辈中，除女儿郭平英任北京郭故居纪念馆副馆长，沾点文史的边儿外，无人继承父业。他们，特别是安娜的子女，对郭沫若也不亲近，也不敬重，更无感情。二儿子郭博曾在记者面前这样评价父亲：“对于家庭，郭沫若是个罪人。”这一意见，语惊四座，值得郭研界关注，郭沫若的确在家庭婚恋问题上出现了不容忽视的毛病。先看郭沫若与情人于立忱之间的问题。
　于立忱原籍广西，是民初要人岑春煊的外甥女，随父在天津求学，后为《大公报》记者，约1934年被报社派驻东京。到东京即与早已相识的郭沫若来往，过从甚密。1937年5月在上海突然自杀。
究竟真象如何，请让在北伐时期就深知郭的女作家谢冰莹向我们详细揭示这个谜底：　　这是半个世纪前一个令人同情立忱、痛恨文丑郭沫若的真实故事。　　于立忱长得亭亭玉立，皮肤又白又嫩，两道柳眉、配着满口贝齿，说起话来有条有理，一见就给人亲切可爱的印象，这正是当记者的标准条件。唉！谁曾料到，这样一个聪明、美丽的女性，竟被鼎鼎有名的郭沫若害死了！
这是一个秘密。一天，于立忱告诉我，她要去医院割盲肠炎，我按约定的时间去医院看她。护士说她在产房，孩子都取出来了。在产房，立忱看到我，摇摇头，一串热泪滚了下来。我连忙安慰她。　　她说“我告诉你，将来你要替我申冤，答应不答应？”　　我说：“没有问题，当然答应。”　　这时立忱拿出我的手帕擦了擦眼泪说：　　“你想不到吧，郭沫若是这样一个卑鄙无耻、人面兽心的大骗子！”　　“三年前，他拼命追求我，说他和安娜根本没有感情，更谈不上爱。他说自从爱上了我之后，他下决心要摆脱安娜，正式提出离婚，然后和我结婚，可是自从我受骗怀孕之后，他的态度突然改变，对我冷淡，吞吞吐吐敷衍我。肚子里的孩子已经三个多月了，他要我把孩子拿掉。这时我才大觉大悟，才知道他原来是寡廉鲜耻的，人格扫地的大骗子。我恨透了他。大姐，我实在无脸面见人了，我要自杀。我对不起父母，对不起国家，对不起朋友，我一切都完了。”
　　果然，她出院回上海后，就真的自杀了。（《于立忱之死》，《传记文学》第六十五卷第六期，1984）。
　　谢冰莹讲的这个故事，如果我们善于思考的话，从于立忱的绝命词“如此家园，如此社会，如此自身，无能为力矣”中就应知道了。“如此家园”者，是指国家破败，民族危亡人(和)民离散，令人忧心；“如此社会”者，是指像郭沫若这样的名诗人，革(和)命者，青年们崇拜的偶像，竟然也如此肮脏，如此卑劣，实在令人失望；
；所谓“如此自身，无能为力矣”，当然就是指她本人还这样年青，才25岁，却被人诱骗失身，颜面丧尽，事已至此，而又无可奈何，不得不向社会，向公众发出她再也不能为祖国，为人(和)民挥洒笔墨，奔走呼号了的凄厉叹声。其悔恨、羞耻、疾首蹙额之哀痛状，实难言表，那就是说对国家、对人生、对自己已经彻底绝望，只有自杀。
六十年前情人于立忱对郭沫若的认识，和六十年后儿子郭博对郭沫若的认识不谋而合，这是偶然的吗？不是。他们都是亲身体验，近距离观察，大概比学者们说的话更可信。为了进一步证实这个问题，我们再请他的另一位夫人安娜作点补充。　　安娜不同于张琼华。我们可以说张是父母之命，媒妁之言造成的封建包办婚姻，你逃婚也好，抛弃也好，无可厚非；而与安娜是自(和)由相爱结合的，理应永远忠诚。
然而他不。他不仅在婚姻存续期间就与安琳、与于立忱等发生婚外情，去妓院嫖娼，而且从1937年始，借回国之机，把安娜连同五个孩子一起彻底抛弃，另寻新欢。（当时长男和夫20岁，次男郭博18岁，三男佛生15岁，女儿淑子13岁，四儿郭志鸿6 岁）此后从不给这群孤儿寡母寄一封信，汇一文钱，任他们辗转挣扎，啼饥号寒，被日本警宪铁蹄践踏，皮鞭抽打，其境况遭遇，苦不堪言
当《改造日报》记者陆立之先生于1947年前往东京安娜住处时，面前一片惨景：室徒四壁，空无一物，全家仅靠一点山芋充饥。见中国的记者到来，安娜涕泪交流，哽咽难语，她只能断断续续地泣诉：“鼎堂他不应该是这样。自从他走掉之后，我们，我和孩子们都为他担惊受怕，他却音信全无，把这个家全忘了。如果说是战争阻隔，信息不通，这也是借口胡说，这里还是不断的有中国人的消息，我就读到过他回去后写的一篇文章叫做《在轰炸中来去》，说自己光荣的见到了蒋介石……。”（《上海滩》日）
这类问题，反复出现在郭沫若身上，对他的形象必然造成负面影响。所以他本人也说：我不是个“人”，我是坏了的人，“我自己的人格确实是坏透了”。然而，在四川一次学术讨论会上，一位女学者却提出与此相反的看法。她认为郭沫若多次背叛爱情，不断抛弃和更新爱情对象，正表现了他在这方面的超前意识；并进一步说：爱情是艺术的永恒的主题，没有爱情，便没有文学，便没有诗歌。爱情产生灵感，产生激情，如果没有郭沫若和安娜之间的爱，便不会诞生《女神》，不会出现诗人郭沫若；只有不断更新爱之对象，艺术家的灵感和激情才会像泉水一样不断涌出，天地间才有可能树起一座座艺术的丰碑。
　这位女学者的演说词很精彩，观点也新鲜。不过我们要问：所谓“超前”，“超”谁的“前”？就是六七十年后现在的美国总统不还是因为非正常两性关系而受到追究吗？多少大英帝国的重臣不也是因为未管好自己的裤带而被迫下台吗？这类绯闻直到今天不还是被常称性开放的欧美斥为“国耻”、“国丑”吗？怎么一到我们这里，郭沫若一干起来就变成不受时空限制的、先知先觉似的“超前意识”了呢？莫非我们的郭沫若成了衡量万物的唯一尺度了？这种名人效应式的惯常思维，可以被广告媒体用来去满足小市民兴趣的需要，但决不应该存在于学者的头脑之中。不要说起来那么轻松。
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