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河北省衡水中学11-12学年高二上学期四调考试(地理)缺答案
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河北省衡水中学11-12学年高一上学期第一次调研考试(生物)
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资料概述与简介
历史教学中社会责任感的培养
[摘 要] 当代青少年是祖国的未来,我们的希望。树立青少年的社会责任感,在历史学科课堂教育外,实施参加社会实践活动、进行重大节日、纪念日专题教育、对比教育等有可能收到比课堂教育更好的效果。
[关键词] 历史教学;社会责任感;培养
跨入21世纪,社会竞争日益激烈,对人才的要求越来越高。现在初中阶段的学生,大多是独生子女,由于父母工作繁忙,有的在外奔波奋斗,缺少对子女的教育,部分孩子是隔代管教,使现在的孩子容易养成依赖性、意志薄弱的性格,缺乏竞争意识,尤其缺乏责任心、社会责任感意识。
有资料反映,独生子女认为自己“有责任性”的仅占45.9%,认为自己“做事有独立性不依赖他人”的仅占40.3%。也就是说,半数以上的独生子女依赖性较强,孩子的依赖性是从哪里来的呢?一般来说,都与父母的溺爱有关,父母包办代替越多,孩子的依赖性越强。以前在幼儿园、小学低年级的教室里不是好多老人在为第三代搞卫生吗!
然而比依赖性强的更为可怕的是:最近《德育报》载文:《发人深省――近7万名未成年人被捕》说,目前从最高人民检察院传出消息,2003年全国检察机关共批准逮捕未成年人犯罪嫌疑人69780人,占批准逮捕总数的39.1%,比2002年上升12.7%,这一事实,令人震惊。中央社会综合治理委员会预防青少年违法犯罪领导小组办公室的一项统计显示:在未成年人犯罪群体中,15岁至16岁为犯罪的高峰年龄段,这个年龄段的少年正处于初二至初三年级期间。文章讲到学校对青少年思想政治教育不力,未成年人自身素质不高,认识能力低是其中之原因。青少年正处在长身体、求知识,逐步确立世界观的阶段。他们思想活跃,好学上进,接受新生事物能力强,但分辨是非能力弱,既可接受先进的思想教育,也容易受到腐朽思想的污染。因为社会是一个万花筒。为了提高青少年的思想政治素质,防止错误行为的发生,笔者认为在初中阶段进行提高社会责任感的教育,不失为一个好办法。中共中央国务院发出了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》指出,初中阶段要为终身可持续发展、生存能力、实践能力和创新精神打基础,就要重视从一点一滴的小事做起,积小成大,全面提高。那种重智商轻情商、考试高分生活低能、面对问题束手无策、缺乏社会责任感的倾向,应当特别加以纠正。而提高青少年社会责任感,在历史学科教育中进行渗透正是责无旁贷。
华东师范大学叶澜老师说:“基础教育应为社会发展和学生的终身发展服务;学校应把每个学生的潜能开发,健康个性发展,自我教育,终身学习的意识和能力之初步形成,为祖国为人民奉献、创造的志向之确立,作为最根本的任务。”通过教育,使学生树立起努力学习,爱我中华,兴我中华,建我中华的社会责任感,把热爱祖国的认识和思想感情与实际行动结合起来,把爱国之情升华为一种思想信念,一种政治觉悟,一种必备的思想素质,一种强烈的社会责任感,历史教学是最好的学科教育之一。
“历史是昨天的事,但与今天有着千丝万缕的联系。理解现在和未来的钥匙,恰恰是认识过去。”
“历史教育无疑是青少年一生成长和可持续成长的加油机和发动机。”在历史教材中,大量古今中外著名的政治改革家、科学发明家、思想艺术家等,他们为一种新制度的建立,一种新技术的发明,一种新理论的诞生……所进行的奋斗,对学生的社会责任感的形成无不具有启发教育作用。他们对社会进步、人类幸福所作出的重大贡献和他们享有的崇高声望,也往往会转化为学生长大后承担社会责任感的巨大动力,学生从这些伟大人物的事迹中得到的有益启迪,其丰富性是其他学科所不能比拟的。越王勾践卧薪尝胆雪国耻,西门豹为民除害治邺,司马迁忍辱负重著《史记》,李冰精心兴修都江堰,唐玄奘万里取经,曹雪芹穷困潦倒著“红楼”等突出社会责任感常规教育外,我在历史学科教学中还采取以下方法和途径。
第一,通过丰富的感性材料,提高学生的社会责任意识。
省爱国主义教育基地――绍兴柯岩,离我们萧山很近,我校每学年都组织学生去参观。内有南宋著名爱国主义诗人陆游,生于北宋覆亡前夕,身历神州陆沉之恨,深以南宋偏安一隅,屈膝乞和为耻,念念不忘收复中原。虽未被朝廷重用,多次罢官闲居,在病榻弥留之际,“王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁”作为对亲人的最后嘱咐。爱国主义的强烈责任感,古往今来有几人能与他相比?鉴湖之水以出绍兴老酒而扬名天下,但鉴湖这个地方,东汉之时,却是一片沼泽,公元140年(永和五年),会稽人民在太守马臻带领下,在境内创建一座周围三百余里的灌溉蓄洪水库,即镜湖,灌溉农田达九十多万亩。马臻这种为官一任,造福一方的社会责任感,永远值得纪念。我们萧山区衙前农民协会,是中国最早的新型的农民协会。20世纪20年代初,萧山农民处在军阀的黑暗统治之下,遭受地主阶级的残酷剥削,还不时受到钱塘江坍江之苦,真是天灾人祸,民不聊生。1921年9月衙前农民协会成立,成为中国现代史上第一个农民阶级团结战斗的革命组织,李成虎作为农协领导人,农民斗争取得很大胜利。在浙江省军阀的镇压下,李成虎被捕,遭到严刑拷打,他坚强不屈,1922年1月被折磨致死,这种为农民谋解放的强烈责任感,为中国现代农民运动写下光辉的一笔。衙前农民运动是中国共产党领导的第一次有组织、有纲领的农民运动,它揭开了中国现代农民革命斗争的序幕,在党的历史上具有重要的地位。每学年我们都组织学生到衙前参观、瞻仰,用以提高学生的社会责任感的教育,效果是好的。
第二,组织学生参加社会实践活动,培养学生的社会责任感。
学校要创设条件让学生以组织的形式参加校内外的实践活动,中国历史教材的地图中知道,我国的黄河原不叫黄河,而叫河水。曾以生命之水孕育了中华民族的“母亲河”,在今日竟被视为“中国的忧患”,这是什么原因呢?教师在教学中适当增加知识,告诉学生,在战国秦汉时期,好多朝代建都在渭河流域,在黄河上游大搞开荒造田,破坏植被,从《社会图册》知道,到了两晋南北朝,河水就改为黄河了。通过补充知识及社会图册的学习,学生知道:由于古代的人们不注意环境保护,致使后代人吃尽了苦头,黄河在历史上不知决堤多少次,给中华民族带来数不尽的灾难。我们这一代人一定要吸取前人的教训,千万不能做千古罪人。首都师范大学历史系教授赵亚夫说得好:“学习历史的目的在养成责任心、树立自信心;在有智慧地参与社会生活;在有能力地选择生活方式、解决我们可能遇到的这样那样的生存问题、社会问题和环境问题等等。”首先,通过对被京城媒体誉为“环保小卫士”王君婧事迹的学习:王君婧是北京的小朋友,她很小时就明白废电池对环境的危害,她还知道我们美丽的大自然正在遭到破坏,所以她立志要做一名环保小卫士。每次出门,只要发现废电池就会捡起来,现在她已经收集到万节废电池。对此我们在校广播台播出她的事迹,班会课进行专题学习。学校专设一个废电池回收箱,学生把自己用过或家里废弃的电池放入回收箱,凡是路上看到废电池均能捡起收集。并进村入户做好宣传工作。还有我们萧山区东片沙地区的青蛙、蛇、野鸭等较多,经常有人用不择手段,弄到农贸市场上,或出现在饭店、宾馆的餐桌上。学生通过双休日、寒暑假时间,到农贸市场宣传保护野生动物的重要性。学校多次组织学生去所在地街道打扫卫生、清除“牛皮癣”等。所有这些活动,使学生感受到自己的价值,自己是社会的一分子,就要为社会出力。所以组织学生参加社会实践活动,是培养学生的社会责任感良好途径。
第三,通过重大节日,重大事件的纪念日进行专题教育,则是强化社会责任感的好时机。
我们中华民族是世界上有着最悠久的和连绵不断的历史的民族,也是世界上拥有最丰富的历史文献的民族。在当今世界政治多极化,经济全球化的新世纪里,我们更需要发挥历史的作用,用历史知识培养青少年一代的社会责任感,勇敢地担负振兴中华的重大责任。英国伟大的数理逻辑家、思想家罗素早于上世纪初在他的《论历史》一文中就说:“历史从过去的生活中选择出种种重要而有意义的成份,它用光辉的范例,用比那种无所依*的思考所能发现的目标更加伟大得多的目标,来充实我们的思想。它把当前联系到过去,从而也就把未来联系到当前。”如,“九·一八”事变纪念日,首先要求学校行政在这周周一的升国旗仪式上作专题讲话,引起全校师生的重视。而对初二学生,则把这个历史事件提前教学,在课堂上,讲解九一八事变的过程,要求音乐教师教学生高唱《松花江上》,用此教育学生要认真学习科学文化知识,为振兴中华而努力,提高增强我们的综合国力的责任感。每年的五四青年节来临,更是我们青少年学生进行专题纪念的必修课,与班主任协作举行主题班会,举办“五四”纪念晚会,出纪念五四专刊,学生写出专题纪念文章在校播音室广播等,用以激励青少年学生发扬五四爱国精神,提高为国出力的责任感。邓小平同志指出:“要懂些中国历史,这是中国发展的一个精神动力。”他老人家又说:“学习必须联系中国革命的历史,使大家知道中国革命是怎样成功的。”结合现实社会,使学生懂得应负起怎样的社会责任,才能无愧于新中国,无愧于我们这伟大的时代。
第四,针对学生消费现状,运用对比教育,弘扬节俭的传统美德,把社会责任感落实到行为中。
我们的祖先把勤劳视为一种最根本的美德,与勤劳相互辉映的是节俭。人们常把“勤、俭”这两种美德相提并论,视为一个完整的道德规范。勤劳是对财富的创造,节俭是对财富的爱惜,一是开源,一是节流。做到了这两方面,才能实现国强民富。然而,现在有部分学生吃要高级、穿要名牌,学校食堂伙食差些,还会说出难听的话。还有,我们萧山地区的学生,多少都有一定的零用钱,这些钱,是父母亲每星期一次几乎以固定的形式发给子女,象我们做教师的按月发工资一样。而这些按时发放的钱,极大多数学生是吃零食用完的,似乎完成“责任”一样,化去心安理得。在化钱问题上根本不去想,钱是从哪里来,钱应该如何化。明朱柏庐在《朱子治家格言》中说:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”意在告诫人们节俭既是对自己劳动成果的爱惜,也是对他人劳动成果的尊重。在历史课教学中,一方面表扬那种把勤俭作为立身的美德、持家的信条、治国的法宝的各朝各代的劳动人民以及统治阶级中有识之士;另一方面鄙视两晋的石崇、王恺斗富夸豪,导致身死族灭。鄙视慈禧太后不顾国库空虚,挪用海军经费建造供自己享乐的颐和园,而遭后世唾骂的史实。前事不忘后事之师,俭以养德,奢则丧德、失助,这千古教训如警钟长鸣。
我在历史课中给学生讲了三则故事。第一,1920年,有位11岁的美国男孩踢足球,不小心踢碎了邻居的玻璃,人家索赔12.5美元(当时的12.5美元约合今天人民币3000元)。闯了大祸的美国男孩向父亲认错后,父亲让他对自己的过失负责。儿子为难地说:“我没钱赔人家。”父亲说:“这12.5美元我借给你,一年后还我。”从此,这位美国孩子便开始了艰苦的打工生活,经过半年的努力,他终于挣足了这笔钱,还给了父亲。这位男孩就是后来成为美国总统的里根,他在回忆这件事时说,通过自己的劳动来承担过去,使我懂得了什么叫责任。第二,学生都知道北宋王安石变法。王安石做宰相的时候,他儿媳的亲戚,一个姓萧的年轻人到了京城,就去拜见荆公(因被宋神宗封为荆国公,又称王荆公),荆公约他吃饭。第二天,那个姓萧的青年穿上华美的衣服,到荆公家去,心想荆公一定会设一席丰盛的酒宴款待他。可是一直等到午后,他感到非常饥饿却又不敢离开。又等了好一会,才有人请他去就餐,可桌上没有果品菜蔬,那人已深感奇怪。在斟了三次酒后,才开始摆上烧饼两只,接着是四五块切得小小的猪肉,随即饭就上来了,旁边所放的只是一碗菜羹而已。这个萧家后生向来甚为骄奢放纵,看到菜肴如此简单,就不再落筷,只吃了烧饼中间的一小块,而把边角剩在桌上。好象现在有些学生吃馒头只吃中间的肉馅,而把旁边的随手扔掉一样。荆公看到后,拾起来自己吃了,那人羞愧得无地自容,起身告退。王安石,北宋著名政治家,两度为相,实行变法,诗文皆有成就,为“唐宋八大家”之一。他身为宰相,以事业为重,以天下苍生为重,而淡泊物质享受,真是难能可贵。第三,是讲了周恩来总理的故事。1963年底到1964年初周恩来总理出访欧亚非等14个国家,到了埃及。陈家康大使的夫人徐克立亲自到宾馆为总理洗了衣服,她是边洗边难过,对周总理身边的工作人员说,你们看看,这种旧衣服,连我们使馆的工人也没有谁再穿,你们叫总理穿这样的衣服,太不象话。我们六七亿人口的大国,总理穿这样的衣服怎么行呢?徐克立从包里拿出三件衬衫说:“我和老陈用自己的钱买了三件衬衫,我们知道总理的习惯,这不是花公家,算我们送他的总行吧!。”好说歹说,结果是周总理没有接受。总理说:“我有衬衣,只破一点儿,还能穿么。”他又同工作人员说:“我们国家还一穷二白。这里有两种考虑。六七亿人口的中国,不就是我一个总理吗?再穷也不缺我几身新衣服,何况对外还有个影响问题。这话不是没道理。但我们不能少了另一个考虑:身为六七亿人口的大国的总理,我怎样做不是我一个人的事,这表明我提倡什么?六七亿人口是应该提倡节俭,还是现在就不顾国情去追求享受?我更多考虑的是后者。”这就是一个老一辈无产阶级革命家,一个泱泱大国总理的榜样和责任,学生针对自己在穿着上的消费,感触甚深。
今天,时代变了样,社会生产力有了很大提高,物质生活水平有了明显的改善,但勤劳节俭却并不因为时代的发展和社会的进步而过时,它将会在现实和未来继续焕发光彩。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。我们青少年正处在求知识的时候,更应习惯于过俭朴的生活,把节俭的优统美德落实在行为中,把更多的精力投入到学习中去。
第五,通过社会课的机动活动时间,写些历史小论文,排演一些历史短剧在课内演出,也是培养学生社会责任感的好途径。
初二第二学期复习台湾自古以来是中国的领土的史实后,针对当前海峡两岸的现状,为丰富学生的知识,我把中国共产党和中国政府在新形势下解决台湾问题的方针政策告诉学生,“和平统一,一国两制”是解决台湾问题的基本方针,实现祖国的完全统一,是我国在新世纪里三大历史任务之一。然后我布置学生写一篇以解决台湾问题为题的历史小论文。好多学生在文章结尾中写道:“当有一天,祖国需要我的时候我将坚决响应祖国的召唤,为捍卫祖国的领土完整而战斗,就算牺牲生命也在所不惜。”学生维护祖国统一的社会责任感溢于言表。同时,我还在社会课内要求学生演一些历史短剧。如有的女同学扮演“鉴湖女侠”,高唱:“浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才;拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。”有的男同学扮演“戊戍六君子”的谭嗣同,高呼:“各国变法,没有不流血而成功的。中国今天没有人为变法流过血,所以国家不能昌盛,现在就算从我开始吧!”这些英雄人物为了挽救祖国危亡,振兴中华,进行了英勇的战斗,即使面对敌人的屠刀,也面不改色。他们这种大无畏的革命精神,为中华民族的历史写下了光辉的篇章。通过这些活动,把历史上优秀人物的言行渗透到学生的言行中,从学生心理、精神品格的人格养成的目标出发,使学生的思想灵魂和情感不断升华。提高社会责任感,起着很好的作用。著名特级教师齐健在谈历史教育时说:“要求我们的学生应最大限度地进入历史情境(或者说‘神入’可能更贴切一些),走进历史人物的精神世界和情感世界之中,用自己的全部身心去感受历史事物的灵魂,并与历史人物进行一种心灵的沟通。只有这样,才能真正参与和体验历史真实,从而实现人类理想和精神和传承,实现人自身的健康发展。”
历史承载着一个民族的精神,历史教学的根本目的就是为了让学生学习历史中获得启迪和升华。历史教学的任务除了向学生传授人文知识外,更主要的是培养学生由历史知识内化后的气质修养、人文精神,从而使学生形成高尚的思想品德,稳定的心理素质,良好的思维方式,和谐的人际交往,以及正确的人生观、价值观、社会责任感。中华民族的传统文化,源远流长、丰富多彩、博大精源,很多优良传统直到今天仍然有着强大的生命力。陕西师大教授朱本源说:“中外历史上为了真理,为了社会公正,为了民族生存,为了人类解放而献身,从而使一切精神财富成为我们自己财富的英雄们,让我们与这些伟大的灵魂为伍,使我们在迷惑中被他们所展示的真理和美德的光辉所照明。让历史丰富我们的智勇,开拓我们的心胸吧!”当今世界,科技进步日新月异,人才资源已成为重要的战略资源,人才在综合国力竞争中越来越具有决定性意义。科技竞争,经济竞争乃至综合国力的竞争,归根到底是人才的竞争。进入新世纪,高举马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想伟大旗帜,走邓小平同志开辟的中国特色社会主义道路,实现全面建设小康社会的奋斗目标,真是当代中国人的社会责任,我们要加强教育,与时俱进,努力培养人才,提高青少年一代的社会责任感,不辜负时代赋予我们广大历史教师的伟大责任。
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