高考是不是就是竞争大学的录取通知书下载啊?

若高考成绩达到所选的两所大学,是否都发录取通知书_百度知道
若高考成绩达到所选的两所大学,是否都发录取通知书
第二批(二本)20日前后。第一批(一本)15日前后,第三批(三本)26日前后。专科要到下个月中下旬才能发放通知书各个省市区,从本月15日前后到8月底一直在发放录取通知书、各个批次的录取通知书的发放时间不一样
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出门在外也不愁近日,各高校录取通知书之“真容”相继问世,网友们猛睁雪亮的双眼,评选出了各种别具一格的通知书。一起看看。最具情怀:清华大学今年,清华大学的录取通知书中,不但有校长邱勇的亲笔信,还有一份路遥的作品《平凡的世界》。寓意在于希望学生们能勤于思考,追求理想。如此贴心而有情怀的校长,此世不多。最古典范儿:中国人民大学打开今年中国人民大学的新生录取通知书,“捷报”二字跃然眼前。一眼望去,封面上的“中国人民大学”6个大字还加盖了“国民表率 社会栋梁”8字方印,既古典又庄重。最cute:复旦大学在复旦大学为新生们寄出的录取通知中,除了通知书,还有一本萌萌的《复旦生活指南》手绘书。里面包含了“复旦本部地图”、“附近公交”、“周边美食”、“附近超市卖场”等12部分共20多页,全部都是手绘Q版卡通形象。最文艺:武汉大学众所周知,在武汉大学,最独特而又赏心悦目的一道风景就是樱花了。所以,武大的录取通知书中,校徽樱顶的古香古色,辅以古典质朴的花纹,亦是风味独特。最烧脑:北京林业大学北京林业大学将树叶标本嵌入录取通知书中,采用植物标本特种纸+树叶手绘图案,在设计上契合“世上没有两片完全相同的树叶”,向新生传递发展个性的理念,如此烧脑的创意真的是前无古人。最穿越:上海财经大学上海财经大学今年的通知书是竹简式,打开的瞬间,恍如穿越回古代,时光交错的感觉让人立马觉得逼格高了很多。最古老:西北大学如果说上海财经大学的录取通知书让人穿越了,那么西北大学的则让人“返祖”了——西北大学今年采用的是“羊皮卷”通知书,祥云、地图、暗黄的色调……神秘感十足。最土豪:四川大学看到四川大学的录取通知书,脑中有没有浮现满城尽带黄~金~甲?没错,这就是川大土豪金通知书,熠熠生辉,霸气十足。最高端:南京航空航天大学南航的通知书上印有二维码,可以帮助新生在报到时实现“一站式”报到。在入学报到时,不管是学院、辅导员还是宿管阿姨,只要用手机扫一扫学生通知书上的二维码就能知道学生的所有信息。最科技:浙江农林大学浙江农林大学的录取通知书是这样的:以毛竹为原材料、用刨切微薄竹技术制作并印刷而成。刨切微薄竹技术以竹材为原料,经竹片集成竹方,竹方软化、刨切,薄竹强化等工序制成大幅面薄片状竹质材料……如此高深莫测、独出心裁的录取通知书,被师生们誉为“最有科技含量的录取通知书”。最实用:南京信息工程大学南京信息工程大学今年在录取通知书中,着重体现南京地铁三号线开通给江北学校带来的便利,并贴心地为新生送上了三张地铁票领票凭证。最便捷:西安交通大学西安交通大学的新生们,今年只需下载学校的APP,就可以收到电子录取通知书,然后瞬间了解新生指南、录取信息、选宿舍情况等信息。看到这么多光灿灿的通知书,羡慕乎?嫉妒乎?眼馋乎?没事,虽然咱们没有回炉机会,但是——孩子们有啊!关注新高考,研究新高考,助推新高考----《致新教育》欢迎教育界朋友在新高考改革的实践中共同交流、共享经验!新高考(gh_4acc953f61e0) 
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[请问][高考]拿到大学录取通知书是不是还要去学校拿档案安?
那时一定的
谢谢哈,那拿到过后又怎么办啊?
有复印件了 为什么还要录取通知书啊。录取通知书的作用是什么啊。
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科目:高中语文
来源:学年湖南省高二上期中考语文试卷(解析版)
题型:现代文阅读
阅读下面的文字,完成后面题目。(多选题5分,共19分)一片赤心在丹青韩小蕙(D吴冠中的艺术生涯是一支射向靶心的箭——“开弓没有回头箭”的箭,一辈子不偏不移地、就奔着这一个目标的箭。②他和绘画的关系,可说是生命里的基因,前生投缘的关系——绘画不是他的专业、职业、事业,而是他的呼吸、他的身家性命、他的存世意义。有三个细节给我留下了不可磨灭的印象:一是抗战时期在昆明,敌机来轰炸,全校师生都上山去躲避,只有吴冠中苦苦恳求图书馆管理员,让他将自己反锁在馆内,临摹古人画册。那独自对话经典的自在滋味,一辈子都在他心头畅快地荡漾着。二是上世纪60年代,一次南下广东写生回京,昊冠中将他画的一包画立在座位上,自己则站在旁边以手相扶。站了三天三夜,下火车时腿、脚都肿了,可是他心里高兴,庆幸作品们终于平安到家了。三是上世纪70年代,吴冠中的岳母在贵阳病危,他好不容易请下假来,携妻前往探视。途经阳朔时,他太想画桂林了,遂中途下车,盘桓一天。谁知天雨不停,他叫夫人打伞遮住画板,俩人则淋在雨中,任雨丝打湿衣衫。后来刮起大风,画架实在支不住了,怎么努力也画不成了,极度失望之下,吴冠中竞哭了起来!我理解,当时他浑身的血液已被艺术的激情点燃,陷入了“不能画,毋宁死”的冲动中,这种欲罢不能,连他自己也不能控制自己了。③吴冠中一辈子不停地追求创新,这是他血液中固有的基因,他说:“不能创新,我的生命就停止了。”“我绝不能侮辱过去的作品,一定要超过过去,给后人新的启发。”然后,又补充了一句:“只能往前走,停下来不好活,后退更没余地。”有关风格的问题,他说:“风格是作者的背影,自己看不见。”④日是一个卓有纪念意义的日子:“耕耘与奉献——吴冠中捐赠作品展”在中国美术界的最高殿堂——北京中国美术馆隆重开幕。⑤从上世纪50年代开始,吴先生的作品在中国美术馆展出不知几次,专题的吴冠中个展也有过数次。但意义不同的是,这次展出的180多幅作品,全部是吴先生的无偿捐赠之作,囊括了这位为艺术辛勤了一生的绘画大师所有的重要作品。换句话说,吴冠中把他一辈子的耕耘成果,悉数奉献给了社会。昊冠中说:“作品是艺术品,属于国家,属于人民,不属于个人。”“艺术是珍贵的,了不起的,一定要把艺术留下,留给将来人们再认识。”在他的晚年,吴冠中开始捐出自己的画作,大批量捐献给国家美术馆中国美术馆。而在此前的捐献,已包括全世界各大博物馆,还有国内的许多博物馆、艺术馆和重要场所,更为赈济水灾、救助残疾人等公益事业捐献过多幅作品,前后捐出的共有300来幅。⑥吴先生早就告诉家人:“搞艺术不赚钱,爸爸如果单为了供养你们就不搞画了。房产、现金,可以留给你们,但爸爸的画是社会公产,应该还给社会。”⑦凡是跟吴冠中接触的人都会强烈地感觉到,他的血液里有一种特殊的东西,叫做“不安宁粒子”。他当了一辈子美术教师,从第一天做助教开始,直到耄耋之年的最后~次登台,其特色始终没有变,这就是,一上讲台就激动,越讲越兴奋,就像陷在恋爱中,不能自拔。多少年养成的习惯一直持续了一辈子,他作画,往往早餐后即开始,一直画到下午、傍晚、深夜,其间不间歇,不休息,也不吃饭喝水,何时画完何时才回到“人间烟火”。艺术是他永远的新娘,初恋的狂热一直持续到黄昏恋,始终恋不够。⑧91个春秋飞渡,昊冠中早就做成了国际知名的大画家,他已在世界各大博物馆举办个展数十次,还获得了很多荣誉和头衔。但他认为,做成“家”不是目的,做成“大家”也不是人生理想。他说:“画家走到艺术家的很少,大部分是画匠,可以发表作品,为了名利,忙于生存,已经不做学问了,像大家那样下苦功夫的人越来越少。整个社会都浮躁,刊物、报纸、书籍,打开看看,面目皆是浮躁;画廊济济,展览密集,与其说这是文化繁荣,实质是为争饭碗而标新立异,哗众唬人,与有感而发的艺术创作之朴素心灵不可同日而语。艺术发自心灵与灵感,心灵与灵感无处买卖,艺术家本无职业。”吴冠中也不是一个耽于昨天的人。他甚至说过:“明年怎么样?顺其自然。”这意思是说,艺海无涯,长征无尽头,个人只管一心一意地探索下去,其他都无须计较——是非曲直,功劳功绩,由别人去说吧。他是艺术的赤子,他的心中只有艺术,装不下别的了。(节选自《一片赤心在丹青:追念艺术大师吴冠中先生》)1.下面是对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(
)(5分)A.作者在谈到吴冠中与绘画的关系时说“绘画是他生命里的基因”,是在揭示绘画在吴冠中~生中的重要性,可以说,没有绘画,就不会有吴冠中。B.吴冠中说“风格是作者的背影,自己看不到”,是在强调画家的风格是自己的艺术实践的反映,有什么样的创作实践就会形成相应的风格,域家只管做好自己就行,不必计较成败得失,功过是非由别人去评价。C.吴冠中晚年举办的捐赠作品展,囊括了他为艺术辛勤一生的所有作品,他将自己一辈子的耕耘成果全部奉献给了社会。D.吴冠中热爱艺术,为艺术奉献了毕生的心血,他认为艺术不能沾染上金钱的气息,不能和金钱有任何关系,所以他捐出的画作不会带来任何利益。E.本文多处引用吴冠中的话,展示了他深刻的思想和高尚的品德。这样的写法能够更真切生动地表现人物,比单纯的记叙和纯粹的评议更令人信服。2.本文第二段记述了吴冠中视绘画为身家性命的三件事,请分别概括。(6分)3.吴冠中说:“艺术发自心灵与灵感,心灵与灵感无处买卖,艺术家本无职业。”这句话包含了怎样的思想?请联系现实谈谈你对此的理解。(8分)
科目:高中语文
来源:学年广东省增城市高二上期中考语文试卷(解析版)
题型:现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。华教与中国传统信仰世界上大多数民族的信仰为宗教,故其终极价值是宗教性的和非理性的,如西方文明中的基督教、伊斯兰文明中的伊斯兰教等;而中国人的信仰则宗教、人文并行,故其终极价值为宗教性和人文性并行,非理性与理性齐驱,而尤以人文信仰或理性信仰为主。我归之于五个部分:华教、儒家、道家、佛教和文学艺术,其中华教和佛教属宗教信仰,儒家、道家和文学艺术属人文信仰。这五个方面是中华民族精神家园的主要组成部分。何谓华教?有学者指出,在中国传统社会,除了道教和佛教外,还有另一种更重要的宗教。它不但一直是中华民族的主体宗教,而且一直高居国教的地位,是最能反映中华民族宗教情怀的正宗大教。如果说道教和佛教是一种团体性宗教,只为部分中国人所信仰,那么这种宗教则是一种全民宗教,为中华民族几乎所有成员所信仰。因此,我依照犹太教、印度教等以民族名称命名的先例,称之为“华教”。华教包含以下主要内容。第一,上天崇拜。“天”不仅是自然之天、宗教之天,也是义理之天。它是信仰和理性的统一体。第二,祖先崇拜、民族始祖崇拜与圣贤崇拜。祖先是我们生命所由来。民族始祖崇拜由祖先崇拜衍化而来,民族祖先就像家族祖先保佑其家族成员一样会保佑民族。圣贤崇拜的对象是往圣先贤。他们是中华民族文化意义上的祖先,故圣贤崇拜仍可看作祖先崇拜的进一步衍化。第三,图腾崇拜、自然崇拜与社稷崇拜。这些都可归为自然神灵崇拜。图腾崇拜的对象是作为民族祖先的动物和植物,而社稷崇拜的对象则为土神和谷神。至于日月、风雨、雷电、山川、树木等,都可成为自然崇拜的对象。它们既是人类赖以生存的物理基础,也是人们的精神寄托。第四,巫术、卜筮和方术。第五,郊社制度、宗庙制度以及其他祭祀制度。第六,经典。华教的经典为孔子编订的六经。《庄子天下》曾说古之道术“在于《诗》《书》《礼》《乐》者”。这里的“古之道术”实际上就是中国原生态的宗教母体。从《天下》的描述看,六经为华教之载体。第七,社会习俗和传统节日。这是上述种种宗教崇拜的表现形式,蕴涵着几千年的文化积淀。华教的至上神是天,而只有皇帝才可称为“天子”,有权力祭祀上天,所以皇帝不但是最高的政治统治者,也是最高的宗教权威。在漫长的历史过程中,华教又衍化出许多自成一体的宗教形式。可以说,中国本土宗教多与华教存在血缘关系,属华教支裔,应归为华教家族,其中最突出的是儒教和道教,但更多地被当今学者称为“民间宗教”。在这里,我们需要厘清“儒教”这个概念。“儒学”和“儒教”这两个概念并行不悖,“儒教”不能代替或涵盖“儒学”,因为儒教和儒学有各自的界限,二者的关系犹如道教和道家的关系,即儒学是一种学术体系,而儒教是一种宗教。就像佛教有庙宇、道教有道观一样,儒教也有宗教场所孔庙(文庙)。儒教和道教一方面孕育于华教,另一方面又分别是儒学和道家的宗教化,所以有两个源头。因此,既可以归之于华教系统,又可以归之于儒家或道家系统。儒、释、道是中国人的信仰系统。中国古代的文学艺术已经为华教、儒家、道家和佛教所浸润,甚至可以说就是这些信仰系统的表现形式,所以也起到了信仰的作用。当遇到挫折时,人们去拜神,但中国古代的许多士大夫却去读《庄子》、唐诗、宋词、元曲等文学作品和欣赏书画、古玩等艺术品,从中获得精神寄托,这样文学艺术也可以归到信仰里边了。宗教信仰和人文信仰相辅相成。一方面二者相互学习,相互渗透。中国的宗教是一种人文主义宗教,中国的人文主义则是一种宗教人文主义。另一方面宗教信仰和人文信仰分别成为不同人群的主要信仰形式。以士大夫为代表的社会上层多倾向于人文信仰,而以百姓为主体的社会下层更青睐宗教信仰。12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对两项给5分,选对一项给2分,多选不给分)1.下列关于“华教”的理解和分析,不符合原文意思的两项是(
)(5分)A.华教、道教、佛教为几乎所有中国人所信仰,是一直高居于国教地位的全民族性的宗教体系。 B.华教即中华民族的宗教,如同印度教、犹太教一样以民族命名,是与其他民族宗教并列的主体宗教。C.华教中的自然神灵崇拜包括图腾崇拜、自然崇拜与社稷崇拜,祖先崇拜衍化出圣贤崇拜、民族始祖崇拜。D.华教既是一种宗教信仰,也是一种人文信仰,两种信仰相辅相成,相互渗透。E.华教以天为至上神,以孔子编订的六经为载体,以社会习俗和传统节日等为表现形式。 2.根据本文的内容,下列分析推断合理的一项是(
)(3分)A.儒教是一种脱胎于华教的宗教体系,儒教又孕育了儒学这种学术体系,因此,儒学包含于儒教的范畴之中。B.多数民族信仰宗教,中华民族主要信仰人文,因此,中国传统信仰的地位高于其他民族信仰的地位。C.因为中国古代的许多士大夫常从文学艺术作品中获得精神寄托,所以,中国古代文学艺术也可以归入信仰之中。D.中国本土宗教中的华教是反映中华民族的宗教情怀的正宗大教,儒教和道教更多地被当今学者称为“民间宗教”。3.根据文章内容,请简述“儒学”与“华教”的关系。(4分)
4.为什么说中国传统信仰“宗教性和人文性并行”?请作简析。(4分)
科目:高中语文
来源:学年广东省高二上期末考试语文试卷(解析版)
题型:选择题
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是中国书法艺术是中华大地上土生土长、地地道道的民族传统艺术。
,是中国传统文化的精粹体现和辉煌标本。①它至今仍是从头到尾、从里到外
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⑥但那影响毕竟在逐渐淡化A.⑤⑥③④①②
B.⑤⑥③④②①
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D.③⑤⑥②①④
科目:高中语文
来源:学年广西省高二上学期期中考试语文试卷(解析版)
题型:语言应用
从下列材料中选取必要的信息,为“世界博览会”下定义。(4分)①世界博览会由一个国家的政府主办,有多个国家或国际组织参加。②世界博览会作为国际性大型展示会,其特点是举办时间长、展出规模大、参展国家多、影响深远。③世界博览会展现了人类在社会、经济、文化和科技领域取得的成就。答:
科目:高中语文
来源:学年江西省上饶市高一上学期期末考试语文试卷(解析版)
题型:作文题
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)据说远古以前,太阳掌管白天的光亮,月亮掌管夜晚的光亮,宇宙世界一年四季每天都是光亮如昼。生灵们认为世界一年四季日日总是充满着光亮,不便于劳作与休息,它们吵吵闹闹上告到天庭,祈请上帝精减一半的光亮。上帝便召集月亮与太阳,征求它俩的意见。月亮自告奋勇道:“万能的圣主,太阳的光线强,我的光线弱,敬请你保留太阳的光辉,裁减我的光亮。”上帝听从了月亮的建议,收回了月亮的光亮。同时为了表彰月亮的成人之美,上帝要求太阳在每个月十五左右的夜晚为月亮输送最强的光亮,以使世界永存月亮的美好倩影。所以直到如今,我们不仅在每个白天可以享受太阳光辉的美好,而且在每个月十五左右的夜晚可以尽情地享受美妙的月色。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
科目:高中语文
来源:学年江西省上饶市高一上学期期末考试语文试卷(解析版)
题型:现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。(25分)梦萦水木清华季羡林离开清华园已经五十多年了,但是我经常想到她,我无论如何也忘不掉清华的四年学习生活。如果没有清华母亲的哺育,我大概会是一事无成的。30年代,清华和北大的门坎是异常高的。往往有几千学生报名投考,而被录取的还不到 二十分之一。因此,清华学生的素质是相当高的,而考上清华,多少都有点自豪感。我当时是极少数的幸运儿之一,北大和清华我都考取了。经过思考,我决定入清华。原因是清华出国留学方便些。我以后没有后悔。清华和北大各有其优点,清华强调计划培养,严格训练;北大强调兼容并包,自由发展,各极其妙,不可偏执。在校风方面,两校也各有其特点。清华校风以八个字来概括:清新、活泼、民主、向上。我只举几个小例子,新生入学,第一关就是“拖尸”。意思是,新生在报到前必须先到体育馆,旧生好事者列队在那里对新生进行“拖尸”。办法是,几个彪形大汉把新生的两手、两脚抓住,举了起来,在空中摇晃几次,然后抛到垫子上,这就算是完成了手续。墙上贴着大字标语:“反抗者入水!”游泳池的门确实在敞开着。我因为有同乡大学篮球队长保驾,没有被“拖尸”。至今回想起来,颇以为憾:这个终生难遇的机会轻轻放过,以后想补课也不行了。这是不是表示旧生“虐待”新生呢?我不认为是这样。我觉得,这里面并无一点敌意,只不过是对新伙伴开一点玩笑,其实是充满了友情的。这种表示友情的方式,也许有人看不惯。我的看法正相反。我上面说到清华校风清新和活泼,就是指的这种“拖尸”,还有其他一些行动。我为什么说清华校风民主呢?我也举一个小例子。当时教授与学生之间有一条鸿沟,不可逾越。教授的社会地位极高,往往自视高人一等。学生接近他们比较困难。但这并不妨碍学生开教授的玩笑。开玩笑几乎都在《清华周刊》上。这是一份由学生主编的刊物,文章生动活泼,而且图文并茂。现在著名的戏剧家孙浩然同志,就常用“古巴”的笔名在《周刊》上发表漫 画。有一天,俞平伯先生忽然大发豪兴,把脑袋剃了个净光,走上讲台,全堂为之愕然。几天以 后,《周刊》上就登出了文章,讽刺俞先生要出家当和尚。第二件事情是针对吴宓先生的。他正教我们“中西诗之比较”这一门课。在课堂上,他把 自己的新作《空轩》十二首诗印发给学生。这十二首诗当然意有所指,究竟指的是什么?我们 说不清楚。反正当时他正在多方面地谈恋爱。他热爱毛彦文是众所周知的。他的诗句“吴宓 苦爱(毛彦文),三洲人士共惊闻”是夫子自道。《空轩》诗发下来不久,校刊上就刊出了一首七 律今译,最后一句是“锥心泣血叫妈妈”。熟悉清华经典的人都知道是谁。学生同俞先生和吴先生开这样的玩笑,学生觉得好玩,威严方正的教授也不以为忤。这种 气氛我觉得很和谐有趣。你能说这不民主吗?这样的琐事我还能回忆起一些来。清华学生一般都非常用功,但同时又勤于锻炼身体。每天下午四点以后,图书馆中几乎空 无一人,而体育馆内则是人山人海,著名的“斗牛”正在热烈进行。操场上也挤满了跑步、踢球、 打球的人。到了晚饭以后,图书馆里又是灯火通明,人人伏案苦读了。根据上面谈到的情况,我把清华校风归纳为八个字:清新、活泼、民主、向上。我在这样的环境中生活、学习了整整四个年头,其影响当然是非同小可的。至于清华园的景色,更是有口皆碑,而且四时不同:春则繁花烂漫,夏则藤影荷声,秋则枫叶似火,冬则白雪苍松。其他如西山紫气,荷塘月色,也令人忆念难忘。现在母校八十周年了,我为母校祝寿。我对清华母亲依恋之情,弥老弥浓。我祝她长命千岁,千岁以上。我希望在清华母亲百岁华诞之日,我自己能参加庆祝。(1)下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(
)(5分) A.文中写“新生入学,第一关是‘拖尸’”意在表明旧生对新生的友情,也体现了清华校风清 新、活泼、民主的特点。B.文章第三段写到清华和北大我都考取了,最终决定入清华,原因是北大清华虽各有优 点,但北大不如清华。 C.文章倒数第二段,作者使用排比、比喻、拟人的修辞手法,写出了水木清华景色四季各具 特色,有口皆碑。D.文章的结尾,照应了开头,既抒写了对水木清华的依恋之情,又表达了对已历经八十个 春秋的母校的深深祝福。E.文章不刻意追求华丽辞藻,语言清新自然,但意蕴深远,达到了“清水出芙蓉,天然去雕 饰”的境界。(2)文章以“梦萦水木清华”为题,有何作用?(6分)(3)这篇文章是怎样构思的?请简要分析。(6分)(4)请结合文本简要概括作品蕴含的情感,并联系现实结合自身的体验,谈谈你对这一情感的认识。(8分)
科目:高中语文
来源:学年重庆市高一上第一次月考语文试卷(解析版)
题型:作文题
阅读下面的材料,按要求作文。(60分)阿里巴巴总裁马云说:“我们没法学习比尔·盖茨,也没法学习李嘉诚,因为他们实在太强大了,你也不知道应该怎样去学。真正的榜样一定在你附近。如果你刚开始开小饭馆,你的榜样应该在你斜对面的那个饭馆。他的饭馆为什么门口排队的人那么多,而我的店里服务员却比顾客多?他是你学习的榜样,榜样是一点一滴学上去的。如果你愿意从今天开始改变自己,一点一滴去做,那成功就不是浮云。什么是伟大的事?伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度,又要有像乌龟一样的耐力。”读了上面这段文字,你有什么感悟和思考,写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,标题自拟,除诗歌之外的文体不限,文体特征鲜明。
科目:高中语文
来源:学年山东省临沂市高三下学期二轮阶段性检测语文试卷(解析版)
题型:选择题
下面词语中加点的字,每对读音都完全相同的一组是(
)A.供认/供奉
款识/博闻强识
如法炮制/炮烙之刑B.提取/提防
脉搏/含情脉脉
冠冕堂皇/沐猴而冠C.强迫/勉强
解数/解甲归田
泥沙俱下/泥古不化D.处置/处所
瘦削/削足适履
螳臂当车/安步当车
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