人性幸福的定义义

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-10-22 16:46 标签： 幸福的定义
人性的幸福学定义
人性的幸福学定义人性当然是指人与其他一般动物在本性方面的区别，也就说人性是人应该所具有，但一般动物所没有的本性。那么这个本性又是什么呢？ 　　&&&&& 人的本性是不满足，不满足是指人们都不甘寂寞，不满足于现状，都希望我或者我们的人或事物更好。其中人们“都希望我或者我们的人或事物更好”的本性意识就是感情。 　　&&&&&& 感情有大感情和小感情之分。大感情是相对于小感情而言，在更大的范围内“希望我或者我们的人或者事物更好”，也就是在“大我”的范围内，“希望我或者我们的人或者事物更好”；相反，小感情是相对于大感情而言，在更小的范围内“希望我或者我们的人或者事物更好”，也就是在“小我”的范围内，“希望我或者我们的人或者事物更好”；相对而言，人可以具有大感情，而一般动物却只有小感情　　&&&&& 比如，人可以对家人有感情，也可以对亲戚、邻居和朋友有感情，也可以对家乡和祖国有感情，也可以对所有生物和动物有感情，而一般动物呢，比如狗只对自己哺育的孩子，以及自己的主人有感情。显然，人性在本性意识上的表现就是人类所可以和应该具有的大感情。 　　&&&&&& 那么大感情所表现出来的行为又是什么呢？是大爱的行为。什么是爱？爱就是由感情意识所表产生的，人们渴求为我或者我们的人或事物无偿付出一些或全部自己所有的意识或行为。显然，爱的意识就是爱心，就是感情。
　　“爱”是一个知行合一的词，即，爱包括爱心和爱行，爱心就是感情，爱行包括爱言行和爱体行，爱言行包括爱语言行和爱文言行，爱体行就爱的身体力行。 　　所以，大感情就是大爱心，大感情所产生的行为就是大爱行，而大爱心和大爱行的知行合一就是大爱，大爱俗称就是博爱。所以，人性就是博爱。大爱无疆就是最大的人性——爱所有生灵。
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人性的含义是什么
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人性,顾名思义,指人的本性.人性有两种含义,一种含义是作为中性词,在中国文化中,对人的本性,有人性本善论的观点,以儒家孟子为代表,也有人性本恶论的观点,以儒家荀子为代表；一种含义是指作为人应有的正面、积极的品性,比如慈爱、善良,类似于英文中的Humanity.通常所说的人性,以后一种涵义居多.（来源:人性 南丰公益书院 ） 人性,实在是个古老的话题,也是个答案众多的话题.孔子曰性相近,承认有人性,但未说人性是什么；孟子说人性善,荀子说人性恶,告子说无所谓善恶,又说食色性也,等等.中国的圣哲前贤们大都从社会伦理角度阐发人性.文艺复兴后的欧洲资产阶级则把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博爱等等,他们大都从人的本质存在、天然权利等角度来阐发人性,起因则在于反对封建制度对个性的束缚.我对此的心态则是：那么多大学问家对人性都未能给出一个公认的答案,以我等之能当然更是望尘莫及；可既然已经有那么多答案,再来一个尝试又有何妨?我探讨人性的目的在于：如何更好地解释、激发、引导、组织人类行为,如何更好地实现人类存在.由此,我便不管别人对人性是怎样理解的,只是按照下面的含义来界定人性：人性就是从根本上决定并解释着人类行为的那些固定不变的人类天性.显然,这种人性具有对人类的普遍适用性,并在深层制约着人类行为.此种人性,与其叫做人性,倒不如称作“人类的天然法则”更为确切.
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都在说人性，到底人性是什么？
百度百科说：人性狭义上是指人的本质心理属性，也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其它动物相区别的属性；广义上是指人普遍所具有的心理属性，其中包括人与其它动物所共有的那部分心理属性。且人性有先天性和后天性之分，性善论、性恶论，从古至今争论不休。社会学说：世界上只有一个人类，只有一种人性，人性是进化的结果。哲学说：在阶级社会中没有超阶级的人性。无产阶级有一个人性，资产阶级有另一个人性，这两种人性是不可调和的，只能通过斗争解决。心理学说：人性是人与其他动物相区别的质的规定性。其本质而言，人是精神属性、社会属性、生物属性的辩证统一体。都在说人性，到底人性是什么。我个人比较赞同马斯洛的观点：人性是人的全部属性的总括，似本能需要是人性的集中表现。我看到的人性《圣经》中列举了人类的七宗罪：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲。上帝说这是人生而为人所带来的的先天性罪恶，即原罪。但我更认为这是我们人类本能地渴求生存的衍生品，自然界是一个弱肉强食的世界，人类社会也是如此。形形色色的人选择着自己的人生，过着自己的生活，有的人采取各种方式渴求获得更多的资源；有的人自暴自弃沉浸在虚幻的世界难以自拔；有的人安安稳稳只求一家和乐。于是，善与恶开始走向越来越远的极端。1、贪婪欲望让人沉沦，欲望，源于我们对占有的渴望。有对物质的贪婪，对肉体的贪婪，甚至有对情绪的贪婪，金钱、名望、地位……我们急不可耐地想要拥有地更多，沉溺其中，重复一遍又一遍快乐的情绪，用优越感满足自己生存的安全感。欲望，有好有坏，难道对知识的欲望不是一种贪婪吗？2、自私人天性自私，自身利益大于他人利益，自我存活胜过他人存活。其实，不光是人，每一个物种的个体都是自私的。因为每一个个体的基因都本能的知道，他们存在的使命就是繁衍生命。为了生存，为了繁衍，必须自私。当鸠占鹊巢时，当同类相争时，是个体的自私。当优胜劣汰，物竞天择时，又转变成了物种的自私。同样，人类的世界，也遍布着个体和物种间的自私。自私，保证了个体生命的延续，却也导致其他物种的灭亡。自私，永续。3、恐惧人，害怕孤独、害怕失败、害怕死去。害怕到极点，便是恐惧。其实，我们真正恐惧的是失去。失去生命、失去情感、失去一切珍视的东西，越恐惧越希望拥有，越拥有越害怕失去，越害怕失去越恐惧，反复循环，无所皈依。我看到的人性，是立足在人类社会之上，是与动物相区别的具有道德色彩的特性。它源于对生存和繁衍的本能，又在人类思想逐步发展的过程中不断传承着。天主教根据七宗罪列出的七美德：贞洁、 节制、慷慨、热心、温和、宽容、谦逊告诉我们：人性，需要美德加以学习与规范。我只想问一个问题：假如，每一个人类个体都遵循着七美德的规范生活，那会不会又出现七个更为高尚的美德？也就是会不会存在更为高级的人性？人性，到底是什么？人类自己能否定义？
不够棱角分明，但愿触动心灵。

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