夫执嬩者为谁的汉语翻译为英语

悠悠者天下皆是也,而谁与易之?且与其从辟人之士,岂若从辟世之士哉!怎么翻译?_百度作业帮
悠悠者天下皆是也,而谁与易之?且与其从辟人之士,岂若从辟世之士哉!怎么翻译?
像洪水一般的坏东西到处都是,你们同谁去改变它呢?而且你与其跟着躲避人的人,为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢?【原文】 论语 微子第十八18·6 长沮、桀溺(1)耦而耕(2).孔子过之,使子路问津(3)焉.长沮曰:“夫执舆(4)者为谁?”子路曰:“为孔丘.”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也.”曰:“是知津矣.”问于桀溺.桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由.”曰:“是孔丘之徒与?”对曰:“然.”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之(5)?且而与其从辟(6)人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰(7)而不辍.子路行以告.夫子怃然(8)曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也.” 【注释】 (1)长沮、桀溺:两位隐士,真实姓名和身世不详.(2)耦而耕:两个人合力耕作.(3)问津:津,渡口.寻问渡口.(4)执舆:即执辔.(5)之:与.(6)辟:同“避”.(7)耰:音yōu,用土覆盖种子.(8)怃然:怅然,失意.【译文】 长沮、桀溺在一起耕种,孔子路过,让子路去寻问渡口在哪里.长沮问子路:“那个拿着缰绳的是谁?”子路说:“是孔丘.”长沮说;“是鲁国的孔丘吗?”子路说:“是的.”长沮说:“那他是早已知道渡口的位置了.”子路再去问桀溺.桀溺说:“你是谁?”子路说:“我是仲由.”桀溺说:“你是鲁国孔丘的门徒吗?”子路说:“是的.”桀溺说:“像洪水一般的坏东西到处都是,你们同谁去改变它呢?而且你与其跟着躲避人的人,为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢?”说完,仍旧不停地做田里的农活.子路回来后把情况报告给孔子.孔子很失望地说:“人是不能与飞禽走兽合群共处的,如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢?如果天下太平,我就不会与你们一道来从事改革了.” 【评析】 这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极的入世思想.儒家不倡导消极避世的做法,这与道家不同.儒家认为,即使不能齐家治国平天下,也要独善其身,做一个有道德修养的人.孔子就是这样一位身体力行者.所以,他感到自己有一种社会责任心,正因为社会动乱、天下无道,他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁,为社会改革而努力,这是一种可贵的忧患意识和历史责任感.夫执舆者为谁的意思_百度作业帮
夫执舆者为谁的意思
夫执舆者为谁的意思
“执”是动词,驾(车)的意思,“舆”,车的意思,“者”,……的人,古文中常用词.“执舆者”即为“驾车的人”.“为”是谓语,表判断,“是”的意思.“谁”,疑问代词.整句翻译为“驾车的人是谁?”,构成疑问句.
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英语翻译长沮、桀溺耦而耕.孔子过之,使子路问津焉.长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘.”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也.”曰:“是知津矣.”问于桀溺.桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由.”曰:“
长沮、桀溺耦而耕.孔子过之,使子路问津焉.长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘.”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也.”曰:“是知津矣.”问于桀溺.桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由.”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰“然.”曰:“滔滔者,天下皆是也.而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耦而不辍.子路行以告.夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒而谁与?天下有道.丘不与易也.(选自《论语》)
【原文】 长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉.长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘.”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也.”曰:“是知津矣.”问于桀溺.桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由.”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然.”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且尔与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”耰而不辍.子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也.” 【译文】 长沮、桀溺一起耕田,孔子路过,让子路询问渡口.长沮说:“驾车人是谁?”子路说:“是孔丘.”“是鲁国孔丘吗?“是.”“他早知道渡口在那里了.”子路再问桀溺.桀溺说:“你是谁?”“我是仲由.”“是鲁国孔丘的学生吗?”“是.”“坏人坏事象洪水一样泛滥,你们同谁去改变它呢?你与其跟随孔丘那种逃避坏人的人,为什么不跟随我们这些逃避整个社会的人呢?”他边说边不停地播种.子路回来告诉孔子,孔子失望地说:“人不能和鸟兽同群,我们不同人打交道同谁打交道?如果天下太平,我就用不着同你们一道来从事改革了.”
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且而与其从辟人之士也、桀溺耦而耕:“为孔丘,吾非斯人之徒与而谁与,使子路问津焉? _______________________________________________________(3)鸟兽不可与同群。子路行以告,孔子过之:“ 滔滔者天下皆是也:“ 鸟兽不可与同群,丘不与易也,岂若从辟世之士哉。”问于桀溺。”曰?且而与其从辟人之士也,使子路问津焉 :“是知津矣,吾非斯人之徒与而谁与 。”曰,而谁以易之。”曰、桀溺耦而耕,岂若从辟世之士哉 ?”曰。长沮曰。 _______________________________________________________(2)滔滔者天下皆是也,孔子过之:“夫执舆者为谁:“子为谁。”(1)长沮?”对曰?”子路曰。”曰?天下有道,而谁以易之。夫子怃然曰?”援而不辍:“是鲁孔丘与:“然?”曰:“是鲁孔丘之徒与:“为仲由:“是也。桀溺曰。     长沮,翻译画线的句子
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(1)长沮?(3)人是不能同鸟兽共处的,孔子从旁边路过,谁能把纷乱的社会变革过来呢?与其跟着孔子这样的避人之士东奔西走,让子路去询问渡口在哪里,不如跟着我们这样避于世外的隐者隐居不出来呢,还同谁相处呢。(2)社会纷乱就像滔滔的洪水一样弥漫,我不能同这些人相处、桀溺两个人一起耕田
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